基金會電子報徵稿原則
一、我們接受會員生活心得點滴、資訊分享、或是學習心得，中英文皆可，歡迎大家來投稿。
二、來稿必須出示真實姓名，但可以用筆名刊登。
三、在不違反作者原意下，編輯組有權刪改來稿。若您不希望我們做任何刪改，請事先註明。
四、基金會電子報將不刊登任何涉及惡意批評或人身攻擊的文章。
五、來稿請E-Mail到 [email protected]。
六、來稿若需打字，字跡須寫清楚，可以email 到[email protected] 或是交給活動中心櫃台。
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2017
2017傳統基金會募款餐會活動報導
江慈暉
今年基金會的募款餐會於11月11日下午3點半舉行，比往常的時間提前，因顧及現在天色暗得早，許多同鄉不喜歡太晚開車。今年的報到流程也有些改善，是利用Registration ID (報名註冊號碼); 基金會在餐會前幾天利用e-mail通知報名的會員，確認他們的登記出席人數、便當數量及提醒註冊號碼，請他們來餐會報到時出示註冊號碼，以便快速通關，結果的確提升報到流程的效率及顯著的減少等待的時間。
晚會是由可愛活潑的張喻婷小姐主持; 她活潑大方的台風，讓晚會在一個很輕鬆詼諧的氣氛中進行。照著時間表，近五點時，大家就先享用豐盛的餐點。六點左右，休士頓台聲合唱團為大家演唱了三首非常好聽的歌曲: ｢台灣翠青｣、｢遊子還鄉｣及｢十八姑娘｣。在唱｢十八姑娘｣這首歌曲時，有三位十八姑娘及三位阿哥隨著歌聲翩翩起舞，看得大家都非常的開心，也為晚會正式開啟了序幕。
在基金會理事長(蕭文源)報告之前，他先放了一個由吳念真導演的短片｢條春伯｣給大家看。短片主要內容是提醒大家知識是用來奉獻、幫助別人; 使用合宜的字句傳達訊息可以讓人感覺舒服，更加和諧，是一個滿有啟發性的短片。蕭理事長首先感謝募款委員、理事、學校、TYS及所有志工的幫忙，他也向大家報告了今年基金會有所突破的三件事: (1) 在哈維風災時， 基金會馬上設立了網站及臉書，全力提供或翻譯有關保險、法律、復原、救助等有用資訊，並與台語學校、同鄉會志工安排復原團隊到受災戶家中協助清理與復原。也聯合了幾個台灣會館和休士頓台聲合唱團對休士頓市政府的Hurricane Harvey Relief Fund共同捐出約八萬多美元，善盡台美人的社會責任。(2) 基金會電子報(THE LINK)自今年九月份起也同步開始發行英文版電子報; 這是一個很大的突破。我們一直希望能夠與台美人第二代連結，利用英文媒體是其中一個方式，終於能夠在今年開始，真的很感謝台美人第二代張馨云(Shanning Chang)所提供的編輯及翻譯服務。(3)今年我們在中心辦的Taiwanese Culture & Art Fair 及Asia Society的Culture Fest中表演的布袋戲深獲好評，受到許多人的喜愛並引起許多團體的注意，目前已經接到許多邀約，使基金會要將台灣文化行銷至主流社會目標又跨出了一大步。
接著是頒發獎學金。今年的 Taiwanese American Heritage Scholarship 得主是: Eric Hsu、 Joseph Hsu、 Lillieana Lin、 and Andrew Vaughan。這個獎學金是基金會為獎勵一些應屆高中畢業生而設立，主要來自於兩個紀念基金的支持和贊助 (Dr. and Mrs. Ping-Cheng Wu Memorial Fund & Miss Amy Lin Memorial Fund)。評審的重點不只是光看成績而已，更要有服務社區的熱忱以及對台灣文化的認同。當晚是由吳光宜董事長負責頒發獎學金給這4位優秀的同學 (因林重光先生正好出城無法與會)。今年基金會也頒發一個新設立的獎學金，叫做Taiwan Studies Scholarship; 這獎學金主要是給在大休士頓地區就讀、對台灣文化有興趣的大學生，並且必須註冊研讀有關台灣研究的課程。今年得到此獎學金的是在University of St. Thomas就讀的Paulina Peña。她自我介紹時提到她有一年去台灣玩，就愛上台灣。之後在學校發現有有關台灣研究的課程，她就趕緊去註冊，聽她的分享，很令人振奮，期待以後有更多人投入台灣學的研究，並有機會更加認識我們這個台美人族群。
今年拍賣的作品是Mr. Spencer Lee的書法作品【平常心】。Spencer的作品讓人看了非常的心曠神怡。 字體活潑、輕盈並且帶有穩重，整體字型搭配非常有美感。像掛在活動中心的【台灣心】、【鄉土情】大型書法就是他的作品，也獲得許多鄉親以及訪客的讚賞。【平常心】最後是由第一次參加此餐會的同鄉Ms. Cherry Chung以 $ 300購得，謝謝她的支持。
今年傳統基金會很高興能邀請到盧道揚醫師為我們的主講人，他分享的的主題是「國際公共衛生參與-對台灣的意義與實踐」。盧醫師原讀工程相關科系，隨後轉攻醫學系(小兒科專科醫師)。他曾是屏東基督教醫院醫療團的成員之一; 在台灣與馬拉威斷交前，即在非洲服務，去過非洲19個國家，現任衛生福利部駐美國代表。盧醫師說非洲的醫療與已開發國家的差異之大，可能超出一般人的想像; 那裡沒有病床，也沒有足夠的藥物，甚至相信巫醫多過於現代醫療的人很多。
首先談到何謂｢國際醫療｣(International Health)，盧醫師說到4個部份(1)關注自己國家之外的衛生問題，尤其是對於那些貧窮、開發中的國家 (2)開發與執行醫療衛生工作需要雙方/多方的合作 (3)涵蓋了群眾的預防醫學及為個人的臨床診療服務 (4)大多以特定計劃執行，但最好是以公共衛生為主體。
盧醫師認為台灣有絕對的資格做國際醫療，國際衛生也比其他外交方式更為實在，醫療外交的效應也較無政治性。提到少數住民的醫療該如何做? 盧醫師認為要尊重並將醫療權益還給人民; 也應該要將醫療權益與基本人權進行連結。
從台灣角度來說，國際醫療最後的目標就是成為WHA(國際衛生組織)的會員/觀察員。該透過何種方式參加，仍有待商討。但階段性考量應該要鼓勵、獎勵專業人才進入國際醫療行政，定期研究討論醫療相關議題的進展、分析國際情勢與醫療的關聯，尤其要去了解相關國際組織的運作。盧醫師也感嘆地說有時候我們有心要做事，但國際現實仍然存在。我們須要重新定位國際衛生立場，決定我們的健康未來。健康權益與台灣意識習習相關，我們應該把自己的權益看緊。謝謝盧醫師帶給我們的這一場具有國際視野與充滿人道關懷的分享。
今年餐會的募款額是$ 83, 343.00，2017 Annual Giving (2017 捐款)是 $ 13, 922.60，所以全年總募款額到目前是 $ 97, 265.60。 再次感謝所有募款委員以及一直以來在幕後默默付出的志工們，不論是負責食物、交通、報到、錄攝影、音響、佈置、義賣、印刷、節目、整理…等事務，真的沒有大家的通力合作，我們是無法成就任何事。同樣的，我們也要感謝同鄉們對基金會的支持與鼓勵，期待大家不分你我，一起繼續努力永續經營這個屬於你我共同的家! (Top)
晚會是由可愛活潑的張喻婷小姐主持; 她活潑大方的台風，讓晚會在一個很輕鬆詼諧的氣氛中進行。照著時間表，近五點時，大家就先享用豐盛的餐點。六點左右，休士頓台聲合唱團為大家演唱了三首非常好聽的歌曲: ｢台灣翠青｣、｢遊子還鄉｣及｢十八姑娘｣。在唱｢十八姑娘｣這首歌曲時，有三位十八姑娘及三位阿哥隨著歌聲翩翩起舞，看得大家都非常的開心，也為晚會正式開啟了序幕。
在基金會理事長(蕭文源)報告之前，他先放了一個由吳念真導演的短片｢條春伯｣給大家看。短片主要內容是提醒大家知識是用來奉獻、幫助別人; 使用合宜的字句傳達訊息可以讓人感覺舒服，更加和諧，是一個滿有啟發性的短片。蕭理事長首先感謝募款委員、理事、學校、TYS及所有志工的幫忙，他也向大家報告了今年基金會有所突破的三件事: (1) 在哈維風災時， 基金會馬上設立了網站及臉書，全力提供或翻譯有關保險、法律、復原、救助等有用資訊，並與台語學校、同鄉會志工安排復原團隊到受災戶家中協助清理與復原。也聯合了幾個台灣會館和休士頓台聲合唱團對休士頓市政府的Hurricane Harvey Relief Fund共同捐出約八萬多美元，善盡台美人的社會責任。(2) 基金會電子報(THE LINK)自今年九月份起也同步開始發行英文版電子報; 這是一個很大的突破。我們一直希望能夠與台美人第二代連結，利用英文媒體是其中一個方式，終於能夠在今年開始，真的很感謝台美人第二代張馨云(Shanning Chang)所提供的編輯及翻譯服務。(3)今年我們在中心辦的Taiwanese Culture & Art Fair 及Asia Society的Culture Fest中表演的布袋戲深獲好評，受到許多人的喜愛並引起許多團體的注意，目前已經接到許多邀約，使基金會要將台灣文化行銷至主流社會目標又跨出了一大步。
接著是頒發獎學金。今年的 Taiwanese American Heritage Scholarship 得主是: Eric Hsu、 Joseph Hsu、 Lillieana Lin、 and Andrew Vaughan。這個獎學金是基金會為獎勵一些應屆高中畢業生而設立，主要來自於兩個紀念基金的支持和贊助 (Dr. and Mrs. Ping-Cheng Wu Memorial Fund & Miss Amy Lin Memorial Fund)。評審的重點不只是光看成績而已，更要有服務社區的熱忱以及對台灣文化的認同。當晚是由吳光宜董事長負責頒發獎學金給這4位優秀的同學 (因林重光先生正好出城無法與會)。今年基金會也頒發一個新設立的獎學金，叫做Taiwan Studies Scholarship; 這獎學金主要是給在大休士頓地區就讀、對台灣文化有興趣的大學生，並且必須註冊研讀有關台灣研究的課程。今年得到此獎學金的是在University of St. Thomas就讀的Paulina Peña。她自我介紹時提到她有一年去台灣玩，就愛上台灣。之後在學校發現有有關台灣研究的課程，她就趕緊去註冊，聽她的分享，很令人振奮，期待以後有更多人投入台灣學的研究，並有機會更加認識我們這個台美人族群。
今年拍賣的作品是Mr. Spencer Lee的書法作品【平常心】。Spencer的作品讓人看了非常的心曠神怡。 字體活潑、輕盈並且帶有穩重，整體字型搭配非常有美感。像掛在活動中心的【台灣心】、【鄉土情】大型書法就是他的作品，也獲得許多鄉親以及訪客的讚賞。【平常心】最後是由第一次參加此餐會的同鄉Ms. Cherry Chung以 $ 300購得，謝謝她的支持。
今年傳統基金會很高興能邀請到盧道揚醫師為我們的主講人，他分享的的主題是「國際公共衛生參與-對台灣的意義與實踐」。盧醫師原讀工程相關科系，隨後轉攻醫學系(小兒科專科醫師)。他曾是屏東基督教醫院醫療團的成員之一; 在台灣與馬拉威斷交前，即在非洲服務，去過非洲19個國家，現任衛生福利部駐美國代表。盧醫師說非洲的醫療與已開發國家的差異之大，可能超出一般人的想像; 那裡沒有病床，也沒有足夠的藥物，甚至相信巫醫多過於現代醫療的人很多。
首先談到何謂｢國際醫療｣(International Health)，盧醫師說到4個部份(1)關注自己國家之外的衛生問題，尤其是對於那些貧窮、開發中的國家 (2)開發與執行醫療衛生工作需要雙方/多方的合作 (3)涵蓋了群眾的預防醫學及為個人的臨床診療服務 (4)大多以特定計劃執行，但最好是以公共衛生為主體。
盧醫師認為台灣有絕對的資格做國際醫療，國際衛生也比其他外交方式更為實在，醫療外交的效應也較無政治性。提到少數住民的醫療該如何做? 盧醫師認為要尊重並將醫療權益還給人民; 也應該要將醫療權益與基本人權進行連結。
從台灣角度來說，國際醫療最後的目標就是成為WHA(國際衛生組織)的會員/觀察員。該透過何種方式參加，仍有待商討。但階段性考量應該要鼓勵、獎勵專業人才進入國際醫療行政，定期研究討論醫療相關議題的進展、分析國際情勢與醫療的關聯，尤其要去了解相關國際組織的運作。盧醫師也感嘆地說有時候我們有心要做事，但國際現實仍然存在。我們須要重新定位國際衛生立場，決定我們的健康未來。健康權益與台灣意識習習相關，我們應該把自己的權益看緊。謝謝盧醫師帶給我們的這一場具有國際視野與充滿人道關懷的分享。
今年餐會的募款額是$ 83, 343.00，2017 Annual Giving (2017 捐款)是 $ 13, 922.60，所以全年總募款額到目前是 $ 97, 265.60。 再次感謝所有募款委員以及一直以來在幕後默默付出的志工們，不論是負責食物、交通、報到、錄攝影、音響、佈置、義賣、印刷、節目、整理…等事務，真的沒有大家的通力合作，我們是無法成就任何事。同樣的，我們也要感謝同鄉們對基金會的支持與鼓勵，期待大家不分你我，一起繼續努力永續經營這個屬於你我共同的家! (Top)
佛羅里達之遊之五
林錦燦
今天一早起來趕路，聽說Key Largo 到Key West 這段約100哩的跨海公路塞車十分嚴重。本來打算住在Key West的旅館，但不但價格是一般的三倍，再加上兩隻小狗就變成五倍。變相的毃詐不能鼓勵，決定只停留一個白天，著名的日落海景就放棄了，早去早回。。。。
抱著朝聖的心態，在暝曚夜色晨𣌀未吐之前，怱怱忙忙找到賣當勞買了早餐，邊吃邊開，夜晚駛車慢慢來，路不熟年紀大急不得，更何況還有對這個行程的虔誠期待，可以走到永恆啊！。。。
Key West 是個統稱，指的是沿著這一條公路上包括所有的小島，但也是最終端大島的名字。沿途小島充斥，名字也千奇百怪，十分有趣，譬如大火炬 Big torch，馬拉松 Marathon 等等，總數超過1700 個，公路聯結穿越的只有47個。這種特殊的地理環境並不多見，這麼長的海岸線更是管理不易，簡言之，這就是罪犯的天堂。南美洲的毒販及人口販子利用這裡的隱蔽幹多少見不得光壞事，我當然不知道，但電視電影裡的描述及故事看多了，心底有譜。下例可見一斑。
影片裡一個看不起鄉下人的紐約客Yankee 跟一個Key West 島來的人有一段對話，「到了紐約對家鄉還有何懷念？」，「我們那裡的海洛因純度高太多了。」。。。。
談到Yankee ，大學一個好朋友英文名字就是。到了美國才了解他父親在命名上的高瞻遠矚。我老爸給了我一個筆劃太多的名字，從小到大一路上考試不斷，等我填完名字坐在旁邊的林一已經答到第三題（在研究所一個朋友的名字就叫做「中一」，人家的老爹多懂事啊！)，不知我省下這麼多精力可以為國為民幹多少豐豐烈烈的大事，但無論如何填在試卷上總是浪費。可惜Yankee 沒到美國來，否則可以站到紐約揚基球場Yankee Stadium 大門口，對著這須要千萬美金才能買到的命名杈，大喝一聲「我爽！」，千金不換。我在家是排行第二的男孩，不知為啥老爹不直截了當叫我「林二」，簡單寫實易懂。害我受苦至今，埋怨不已。這也是我把兒子叫Jeff 而不是Jeffrey 的理由之一。張口發聲，吐氣一喝Jeff 就結了，Jeffrey 累來累去吊個尾巴還有點娘娘腔，缺乏男人氣概。怎樣？神吧？。。。
早起趕路的好處在這初春時節就是舒爽兩字，恰恰好的氣溫，晨間微風清涼，路上車輌行人稀少，收音機郷村歌曲緩和的調子，輕鬆的定速巡航在等距的路燈中，一格接一格，好似卡通的放映，有點超現實 surreal 的幻覺。在這街燈中很難體現高空攝影裡這樣一條漫長明亮的街道穿越在細長小島中的感官驚艶。迷幻小精靈不受管束，迎面而來一輛一輛的勞死累死 Rolls-Royce ，藍比基尼 Lamborghini，満車的古柯䶨，成噸的海洛因，緊閉的卡車，車廂裏全是16歲以下被誘拐的小女孩，一部接一部，呼嘯而過。晨䂀逐漸從車後追趕上來，迷幻小精靈因破曉而逸。隨著街景開朗，車子也慢慢多了。有時必須減速，車道兩旁的風景也變得不再只是街燈，房子，及幽暗的樹林。我仔細張望那個欲破繭而出的期待。。。。
兩個多小時的車程，比預期的好多了，塞車問題在清晨並不嚴重，不知道該把深夜公路專利使用權讓給當地黑道，我是無知者無畏的典型。我對邀請我入基督教的標準回答是「上帝從末觸碰過我」，他不理我，我不理他，一輩子無風無浪，從未嚐人間疾苦，完全不理這個才是真正的眷顧。邏輯邏輯，多少偽善，假汝之名。。。。
那一條直通天際可達永恆的海上公路呢？我的豐滿夢想再度發生與骨感現實的殘酷衝擊，本以為是工業奇蹟 engineering marvel 100哩的跨海公路最長的一段橋只有7哩，比路卅的橫渡沼澤公路還短了很多。照片影片裡空拍的全景整體感 panoramic view 坐在車子裏以管窺豹化之後變得單調又乏味。人確實嬌寵不得，曾經滄海難水 。。。。
其實到Key West 還有個私慾駆動力 -- 石頭蟹腳 stone crab claw。這種螃蟹只長在這裡。第一次看到是在德州的海邊Rockport 旅行，大伙一群人住在渡假屋，去港邊販售海產店買新鮮魚蝦，沒有螃蟹竟然看到石頭蟹腳，縱使沒吃過豬肉 也見過豬走路，這傢伙一看就知道不是凡品，當下二話不說立刻買下，回到渡假屋吃了之後就一見鐘情神魂顛倒，可是在那次之後就沒再能找到。直到有一年小舅子來訪，我們跑去True Luck 才發現這一家是連鎖餐廳，專門賣這一道菜，而且可以吃到走不動。狠狠吃了兩盤，才把那舊情復燃火頭澆熄。這次到原產地，不跟老情人勾勾搭搭怎可能消火，一早就上網查詢那家餐廳最紅，趕快打電話去訂位，結果發現這家餐廳距離我們是3小時車程，火熄了。還好找到了另一家連鎖店 Pincher，除了石頭蟹腳 又點了馬里蘭蟹及石斑魚片。蟹腳甜魚肉美，多年風流夙願得償，此行無憾！
註：這種螃蟹只收割蟹腳，會再長新的，大的可達8盎司一隻，價格不斐。
佛羅里達之遊之六
回程的最後一站停留在路州紐奧良 New Orlean ，這是我鍾愛的城市之一，理由？離奇古怪不正常，跟我思路很適配。。。。
首先是他的海拔高度，這整個城市平均在水平面1.5呎之下，四週高牆堤壩擋住河水海浪，先天不良，危機時伏。十多年前颱風Katrina 把整個城市抓到水裏面仔仔細細的洗了個澡，也把很多人洗到休市來。各式各樣的語言，風俗，飲食，好的，壞的，原版的，雜交的，文化交流就是在這種上帝推動搖籃的手不小心打翻奶瓶時製造出來的。。。。
路卅本來就不是上帝的寵兒，位於墨西哥灣北端的中央，颶風車一來，在海灣裡加滿油往上開，左轉右轉都被卡到，更可惡的不肯轉彎，一頭就直接撞上來，頭破血流哀鴻遍野，屢屢慘狀不忍卒睹。沼澤地充斥，遷移到這裡的人大都窮苦。除了種植，捕魚，挖油，似乎沒有其他大工業到這裡生根。音樂文化上也出現傾向憂傷的Jazz blue，我倒是不知道為什麼當年法國人選擇在路州留下來，但是有法國人的浪漫加憂傷，天作之合，這種感覺就只有個人體會了。。。。
飲食是這個城市的亮點，之前提過Creole cuisine 指的就是這𥚃最著名的特殊餐點。類似於川菜在中餐的突出，Creole 的特色也是香料spice 特多。 川菜以辛辣麻聞名，Creole 的菜也不遑多讓，而且感覺上還多出一些説不清道不明的味道。這又是另一個只有個人才能領略的領域。不要説我講出來你聽起來好像不太一樣，恐怕你還覺得我胡扯些什麼亂七八糟。雲裡霧裏才是最高境界！。。。
除了Creole 你又聽説這裡有 Cajun，大多數人都搞不清楚，兩個名字都很fancy & exotic ，但骨子裡是一樣的，如果你問一個紐奧良的當地人其中區別，他通常會告訴你 Creole 的名菜像 gumbo 或jambalaya 加有蕃茄，Cajun 則沒有。真正仔細研究，又要長話短說，衝突的邏輯，兩種文化一瘦一肥，都是法國人遺留下來的古唱今吟。。。。
註：gumbo 就是秋葵加香料草藥濃湯再丟進去白米飯和各種不同的海鮮或肉類或香腸。這跟我們的楊卅炒麵類似，各地的材料佐料不盡相同，味道也很不一樣。
jambalaya 則是以洋蔥，芹菜，青椒，三種主菜炒出滋味後再加香料，大蒜，米，香腸，及海鮮炒熱，小加點湯煮熟。端上餐桌五顏六色，十分美麗。。。。
Cajun 人比較窮，鄉下人什麼都吃，當年又沒有冰箱，所以宰豬屠牛時就像東方人一樣，把每一部分可以食用部分都放進菜單𥚃，所以你會發現dirty rice 看起來髒髒的東西是內臟，boudin 灌腸𥚃有豬肉和米，Tasso and Andouille 是醃漬及煙燻保存起來的豬肉，什麼都吃才是重點，好不好吃，人言人殊，至少點菜可供參考，窮人不是不浪費而是浪費不起。。。。
Creole 人貴族群資源富，吃飯是窮僕人準備的，食譜是祖先留下來的，食材豐富就會變花樣，所以加了蕃茄，哈哈。其他各種名貴香料說给我聽就是對牛彈琴，用我的舌頭來辨識就是烏龜大麥，不對，不是糟蹋了，是還是一句不知所云。但這是別人的文化驕傲，應該給予尊重，我不懂並不代表你不能深得其中三昧。這樣簡短的解釋應該很清楚吧？不，不，不，這是誤導，我只談吃，Creole 還統括歐洲人（法國人為主）跟路州人結合的後代族群文化，包括語言，音樂，習俗及其他傳承，不是吃就代表一切。。。。
音樂是這城市的另一個強項。我們的晚餐胡撞瞎摸跑到了一家叫 Zydeco 的餐館，位於偏遠的小村小路旁，竟然滿座，等了約十多分鐘才排到，點了當地的焗烤帶殼生蠔，煎焦紅魚 Blackened redfish ，當然少不了要嚐一嚐道地的 gumbo ，煎焦紅魚的附菜選了 Jambalaya，等上菜時上網查詢為什麼叫 Zydeco，哇噻！竟然找到百慕達三角失落的文明，這才發現 Zydeco 也是這裡一個十分出名的音樂分支，以手風琴為主弦律，配著其他樂器，唱出當地作曲者的歌，曾經風靡一時，只有我這種門外漢，又不對，音樂白痴，才會一無所知。。。。
爵士音樂Jazz 則是無人不知，這裡是發源地。我們去參觀了爵士音樂的軸心人物路易阿母斯壯紀念堂，並非雄偉的建築，四個館只剩一個還算完整，節目安排日期釐訂出來，其他的有一個似乎有正要補修的模樣，兩個則是関閉著，連牆壁都有剝落痕跡。進口大門高掛這個大師的名字，公園裏大池塘上有高低層次的步道像橋一樣左右環繞，零落的彫塑及藝術作品分散各處，遊客不過百人，頗有沒落蕭條跡象。卅窮錢少藝術不能當飯吃？我的結論通常扭曲。。。。
紐奧良最大的遊客吸力是法國窟 French Quarter ，沒看過以前上海的十里洋場，想像中應該就是這個様，繁華骯髒龍蛇混雜，高檔餐廳，脫衣舞廊，街頭酒肆，賣藝達人，討錢的，喧嘩的，醉酒的，音樂震天響的店家，海地巫婆坐鎮的昏黑舖子，你想到的都有，想不到的也大有可能找的到。藝術的聖地，頹廢的天堂，罪惡的淵藪，上帝與撒旦的共同管轄區。。。。
30 多年前曾經在這裡的書店，一家稀奇怪誕，比諸賣巫術咒語的海地巫婆也不遑多讓的專賣店，找到一本瑪當娜 Madonna 的裸體專輯限量版，實話實說，生平從未見過這麼美麗的圖片，時至今日，仍然認為是極品，可惜當年錢少膽小志不高，換成今日，決不喊價一口咬住當藝術收藏，美其名。大學同學一位好友最近在彰化開了環遊世界110天攝影展，自號海上男兒，把同學們帶回家秀從世界各地收藏的男女祼體彫塑藝術品，每一件栩栩如生，極盡挑逗，金光閃閃，貴的嚇人。龍交龍，鳳交鳳，老鼠的朋友要求會打洞，人比人，家𥚃沒有Madonna 的裸體照，識見短淺，有夠丟臉。。。。
沒吃過下面幾樣，跑一趟紐奧良就有缺陷。
第一是 beignet，這個字直接用中文「扁葉」發音就很接近了，這是像炸甜圈餅一樣的東西，但不是圓的也沒有洞，就是小炸麵包方塊，上面灑細白糖粉 powder sugar ，不但是旅客，當地人也酷愛這一味。清晨叫一盤，調配濃醇咖啡，香甜苦甘，坐在密西西比河旁望盡過往千帆，神仙不換。
第二是 barbecue shrimp ，若是你以為這道菜跟BBQ 有關那就被騙了。他是用奶油把蝦煎的湯湯水水的，使用的香料當然是那種 "I will have to kill you if I tell you. " 。吃過兩次，好吃，好貴，有特色，但幾乎是離開此地別無分號。
第三是 Po'Boy ，這裡的 Po'Boy 名符其實是給可憐沒錢正在長的男孩子吃的，麵包大，內容充實，連味道都實在正點。記得曽在休市一家 Cajun 餐廳點了一次，裡面只有幾隻餓死的蝦子，橘越淮則枳，有點道理。 (Top)
抱著朝聖的心態，在暝曚夜色晨𣌀未吐之前，怱怱忙忙找到賣當勞買了早餐，邊吃邊開，夜晚駛車慢慢來，路不熟年紀大急不得，更何況還有對這個行程的虔誠期待，可以走到永恆啊！。。。
Key West 是個統稱，指的是沿著這一條公路上包括所有的小島，但也是最終端大島的名字。沿途小島充斥，名字也千奇百怪，十分有趣，譬如大火炬 Big torch，馬拉松 Marathon 等等，總數超過1700 個，公路聯結穿越的只有47個。這種特殊的地理環境並不多見，這麼長的海岸線更是管理不易，簡言之，這就是罪犯的天堂。南美洲的毒販及人口販子利用這裡的隱蔽幹多少見不得光壞事，我當然不知道，但電視電影裡的描述及故事看多了，心底有譜。下例可見一斑。
影片裡一個看不起鄉下人的紐約客Yankee 跟一個Key West 島來的人有一段對話，「到了紐約對家鄉還有何懷念？」，「我們那裡的海洛因純度高太多了。」。。。。
談到Yankee ，大學一個好朋友英文名字就是。到了美國才了解他父親在命名上的高瞻遠矚。我老爸給了我一個筆劃太多的名字，從小到大一路上考試不斷，等我填完名字坐在旁邊的林一已經答到第三題（在研究所一個朋友的名字就叫做「中一」，人家的老爹多懂事啊！)，不知我省下這麼多精力可以為國為民幹多少豐豐烈烈的大事，但無論如何填在試卷上總是浪費。可惜Yankee 沒到美國來，否則可以站到紐約揚基球場Yankee Stadium 大門口，對著這須要千萬美金才能買到的命名杈，大喝一聲「我爽！」，千金不換。我在家是排行第二的男孩，不知為啥老爹不直截了當叫我「林二」，簡單寫實易懂。害我受苦至今，埋怨不已。這也是我把兒子叫Jeff 而不是Jeffrey 的理由之一。張口發聲，吐氣一喝Jeff 就結了，Jeffrey 累來累去吊個尾巴還有點娘娘腔，缺乏男人氣概。怎樣？神吧？。。。
早起趕路的好處在這初春時節就是舒爽兩字，恰恰好的氣溫，晨間微風清涼，路上車輌行人稀少，收音機郷村歌曲緩和的調子，輕鬆的定速巡航在等距的路燈中，一格接一格，好似卡通的放映，有點超現實 surreal 的幻覺。在這街燈中很難體現高空攝影裡這樣一條漫長明亮的街道穿越在細長小島中的感官驚艶。迷幻小精靈不受管束，迎面而來一輛一輛的勞死累死 Rolls-Royce ，藍比基尼 Lamborghini，満車的古柯䶨，成噸的海洛因，緊閉的卡車，車廂裏全是16歲以下被誘拐的小女孩，一部接一部，呼嘯而過。晨䂀逐漸從車後追趕上來，迷幻小精靈因破曉而逸。隨著街景開朗，車子也慢慢多了。有時必須減速，車道兩旁的風景也變得不再只是街燈，房子，及幽暗的樹林。我仔細張望那個欲破繭而出的期待。。。。
兩個多小時的車程，比預期的好多了，塞車問題在清晨並不嚴重，不知道該把深夜公路專利使用權讓給當地黑道，我是無知者無畏的典型。我對邀請我入基督教的標準回答是「上帝從末觸碰過我」，他不理我，我不理他，一輩子無風無浪，從未嚐人間疾苦，完全不理這個才是真正的眷顧。邏輯邏輯，多少偽善，假汝之名。。。。
那一條直通天際可達永恆的海上公路呢？我的豐滿夢想再度發生與骨感現實的殘酷衝擊，本以為是工業奇蹟 engineering marvel 100哩的跨海公路最長的一段橋只有7哩，比路卅的橫渡沼澤公路還短了很多。照片影片裡空拍的全景整體感 panoramic view 坐在車子裏以管窺豹化之後變得單調又乏味。人確實嬌寵不得，曾經滄海難水 。。。。
其實到Key West 還有個私慾駆動力 -- 石頭蟹腳 stone crab claw。這種螃蟹只長在這裡。第一次看到是在德州的海邊Rockport 旅行，大伙一群人住在渡假屋，去港邊販售海產店買新鮮魚蝦，沒有螃蟹竟然看到石頭蟹腳，縱使沒吃過豬肉 也見過豬走路，這傢伙一看就知道不是凡品，當下二話不說立刻買下，回到渡假屋吃了之後就一見鐘情神魂顛倒，可是在那次之後就沒再能找到。直到有一年小舅子來訪，我們跑去True Luck 才發現這一家是連鎖餐廳，專門賣這一道菜，而且可以吃到走不動。狠狠吃了兩盤，才把那舊情復燃火頭澆熄。這次到原產地，不跟老情人勾勾搭搭怎可能消火，一早就上網查詢那家餐廳最紅，趕快打電話去訂位，結果發現這家餐廳距離我們是3小時車程，火熄了。還好找到了另一家連鎖店 Pincher，除了石頭蟹腳 又點了馬里蘭蟹及石斑魚片。蟹腳甜魚肉美，多年風流夙願得償，此行無憾！
註：這種螃蟹只收割蟹腳，會再長新的，大的可達8盎司一隻，價格不斐。
佛羅里達之遊之六
回程的最後一站停留在路州紐奧良 New Orlean ，這是我鍾愛的城市之一，理由？離奇古怪不正常，跟我思路很適配。。。。
首先是他的海拔高度，這整個城市平均在水平面1.5呎之下，四週高牆堤壩擋住河水海浪，先天不良，危機時伏。十多年前颱風Katrina 把整個城市抓到水裏面仔仔細細的洗了個澡，也把很多人洗到休市來。各式各樣的語言，風俗，飲食，好的，壞的，原版的，雜交的，文化交流就是在這種上帝推動搖籃的手不小心打翻奶瓶時製造出來的。。。。
路卅本來就不是上帝的寵兒，位於墨西哥灣北端的中央，颶風車一來，在海灣裡加滿油往上開，左轉右轉都被卡到，更可惡的不肯轉彎，一頭就直接撞上來，頭破血流哀鴻遍野，屢屢慘狀不忍卒睹。沼澤地充斥，遷移到這裡的人大都窮苦。除了種植，捕魚，挖油，似乎沒有其他大工業到這裡生根。音樂文化上也出現傾向憂傷的Jazz blue，我倒是不知道為什麼當年法國人選擇在路州留下來，但是有法國人的浪漫加憂傷，天作之合，這種感覺就只有個人體會了。。。。
飲食是這個城市的亮點，之前提過Creole cuisine 指的就是這𥚃最著名的特殊餐點。類似於川菜在中餐的突出，Creole 的特色也是香料spice 特多。 川菜以辛辣麻聞名，Creole 的菜也不遑多讓，而且感覺上還多出一些説不清道不明的味道。這又是另一個只有個人才能領略的領域。不要説我講出來你聽起來好像不太一樣，恐怕你還覺得我胡扯些什麼亂七八糟。雲裡霧裏才是最高境界！。。。
除了Creole 你又聽説這裡有 Cajun，大多數人都搞不清楚，兩個名字都很fancy & exotic ，但骨子裡是一樣的，如果你問一個紐奧良的當地人其中區別，他通常會告訴你 Creole 的名菜像 gumbo 或jambalaya 加有蕃茄，Cajun 則沒有。真正仔細研究，又要長話短說，衝突的邏輯，兩種文化一瘦一肥，都是法國人遺留下來的古唱今吟。。。。
註：gumbo 就是秋葵加香料草藥濃湯再丟進去白米飯和各種不同的海鮮或肉類或香腸。這跟我們的楊卅炒麵類似，各地的材料佐料不盡相同，味道也很不一樣。
jambalaya 則是以洋蔥，芹菜，青椒，三種主菜炒出滋味後再加香料，大蒜，米，香腸，及海鮮炒熱，小加點湯煮熟。端上餐桌五顏六色，十分美麗。。。。
Cajun 人比較窮，鄉下人什麼都吃，當年又沒有冰箱，所以宰豬屠牛時就像東方人一樣，把每一部分可以食用部分都放進菜單𥚃，所以你會發現dirty rice 看起來髒髒的東西是內臟，boudin 灌腸𥚃有豬肉和米，Tasso and Andouille 是醃漬及煙燻保存起來的豬肉，什麼都吃才是重點，好不好吃，人言人殊，至少點菜可供參考，窮人不是不浪費而是浪費不起。。。。
Creole 人貴族群資源富，吃飯是窮僕人準備的，食譜是祖先留下來的，食材豐富就會變花樣，所以加了蕃茄，哈哈。其他各種名貴香料說给我聽就是對牛彈琴，用我的舌頭來辨識就是烏龜大麥，不對，不是糟蹋了，是還是一句不知所云。但這是別人的文化驕傲，應該給予尊重，我不懂並不代表你不能深得其中三昧。這樣簡短的解釋應該很清楚吧？不，不，不，這是誤導，我只談吃，Creole 還統括歐洲人（法國人為主）跟路州人結合的後代族群文化，包括語言，音樂，習俗及其他傳承，不是吃就代表一切。。。。
音樂是這城市的另一個強項。我們的晚餐胡撞瞎摸跑到了一家叫 Zydeco 的餐館，位於偏遠的小村小路旁，竟然滿座，等了約十多分鐘才排到，點了當地的焗烤帶殼生蠔，煎焦紅魚 Blackened redfish ，當然少不了要嚐一嚐道地的 gumbo ，煎焦紅魚的附菜選了 Jambalaya，等上菜時上網查詢為什麼叫 Zydeco，哇噻！竟然找到百慕達三角失落的文明，這才發現 Zydeco 也是這裡一個十分出名的音樂分支，以手風琴為主弦律，配著其他樂器，唱出當地作曲者的歌，曾經風靡一時，只有我這種門外漢，又不對，音樂白痴，才會一無所知。。。。
爵士音樂Jazz 則是無人不知，這裡是發源地。我們去參觀了爵士音樂的軸心人物路易阿母斯壯紀念堂，並非雄偉的建築，四個館只剩一個還算完整，節目安排日期釐訂出來，其他的有一個似乎有正要補修的模樣，兩個則是関閉著，連牆壁都有剝落痕跡。進口大門高掛這個大師的名字，公園裏大池塘上有高低層次的步道像橋一樣左右環繞，零落的彫塑及藝術作品分散各處，遊客不過百人，頗有沒落蕭條跡象。卅窮錢少藝術不能當飯吃？我的結論通常扭曲。。。。
紐奧良最大的遊客吸力是法國窟 French Quarter ，沒看過以前上海的十里洋場，想像中應該就是這個様，繁華骯髒龍蛇混雜，高檔餐廳，脫衣舞廊，街頭酒肆，賣藝達人，討錢的，喧嘩的，醉酒的，音樂震天響的店家，海地巫婆坐鎮的昏黑舖子，你想到的都有，想不到的也大有可能找的到。藝術的聖地，頹廢的天堂，罪惡的淵藪，上帝與撒旦的共同管轄區。。。。
30 多年前曾經在這裡的書店，一家稀奇怪誕，比諸賣巫術咒語的海地巫婆也不遑多讓的專賣店，找到一本瑪當娜 Madonna 的裸體專輯限量版，實話實說，生平從未見過這麼美麗的圖片，時至今日，仍然認為是極品，可惜當年錢少膽小志不高，換成今日，決不喊價一口咬住當藝術收藏，美其名。大學同學一位好友最近在彰化開了環遊世界110天攝影展，自號海上男兒，把同學們帶回家秀從世界各地收藏的男女祼體彫塑藝術品，每一件栩栩如生，極盡挑逗，金光閃閃，貴的嚇人。龍交龍，鳳交鳳，老鼠的朋友要求會打洞，人比人，家𥚃沒有Madonna 的裸體照，識見短淺，有夠丟臉。。。。
沒吃過下面幾樣，跑一趟紐奧良就有缺陷。
第一是 beignet，這個字直接用中文「扁葉」發音就很接近了，這是像炸甜圈餅一樣的東西，但不是圓的也沒有洞，就是小炸麵包方塊，上面灑細白糖粉 powder sugar ，不但是旅客，當地人也酷愛這一味。清晨叫一盤，調配濃醇咖啡，香甜苦甘，坐在密西西比河旁望盡過往千帆，神仙不換。
第二是 barbecue shrimp ，若是你以為這道菜跟BBQ 有關那就被騙了。他是用奶油把蝦煎的湯湯水水的，使用的香料當然是那種 "I will have to kill you if I tell you. " 。吃過兩次，好吃，好貴，有特色，但幾乎是離開此地別無分號。
第三是 Po'Boy ，這裡的 Po'Boy 名符其實是給可憐沒錢正在長的男孩子吃的，麵包大，內容充實，連味道都實在正點。記得曽在休市一家 Cajun 餐廳點了一次，裡面只有幾隻餓死的蝦子，橘越淮則枳，有點道理。 (Top)
竹籬院落茉莉花
蔡淑媛
江芙美是我上小學四、五年級時的同班同學。她家是一幢日式的木造平房，有一個相當寬廣的院落。因為房子就座落在學校對面的小巷裡，我們下課以後或是放假的日子，都喜歡到她家去玩。說是到她家去玩，其實也很少進她屋裡去。除了進去上廁所、洗手、喝水，大半時間都消磨在院子裡。那時我們每個人都是天才發明家。一把落葉、幾粒小石子，隨手拈來就能變出各種把戲，就能笑呀叫呀，玩盡了長長的下午兼黃昏。芙美有一個小弟弟，那年幼稚園都還未上。當時我們十一、二歲但自以為已經長大，對那個講話還有一點「臭乳呆」的毛孩，我們嫌他「鎮腳鎮手」，常對他呼呼喝喝，他只能靜靜地站在一邊吧噠吧噠地眨著眼。
芙美的母親薄弱蒼白，天生一副老相。她的表情嚴肅，整天心事重重的樣子，好像從來沒見她笑過。初次見到她，我差點錯認她是芙美的「阿嬤」。比起芙美的母親，她父親就顯得年輕開朗多了。他長得瘦瘦高高，皮膚白晰，很像從「歌仔戲」裏走出來的文弱書生。他是牙科醫師，隨時都套著一件寬長過膝的白色工作袍。他們家的玄關門邊搭建一間醫療室，門上釘著一塊小小的招牌，牌上只寫著「江齒科」簡單的三個字。
江醫師極愛說話。他工作的時候手也忙，口也忙。從醫療室門前走過，常會聽到他喋喋不休地對「患者」開講。「患者」張大嘴巴，牙齒在接受修理，有口難言只有乖乖聽話的份。每次總是聽到江醫師一個人大河長江一路滔滔。斷斷續續地，可以聽到「…國民黨統治，二二八…陳儀…蔣介石…」原來在談論政治。我在家裡也常聽到老爸與親友議論時勢，雖然都壓低聲音，但習慣變成自然，也不覺什麼特別。倒是看到芙美的母親前腳進、後腳出地忙著打斷他先生的話題時，我還覺得她很囉唆。我曾聽過她這樣責備他：「治療『嘴齒』就治療『嘴齒』嘛，講一大堆『閒仔話』要做什麼？」
每次遭到太太的責備，江醫師就會用溫和的口氣帶笑地反駁：「講幾句閒仔話有什麼要緊？『敢講』連一點言論的自由也無？日本殖民地時代嘛無這呢專制…。」 這些週而復始，一成不變的「鬥嘴鼓」對我說來，無非是夏日午後說來就來的西北雨，唏哩嘩啦一陣過後就雨過天青，絲毫沒能留放在心上。我們一群「查某囝仔」最「甲意」的就是院子裏籬笆邊，那一大片長得又青翠又茂密的茉莉花。
數不盡也摘不完的茉莉花好像星星的眼睛，在日光下閃著點點銀光。我們坐在屋簷下的竹凳上，把滿滿一裙襬剛摘下連著短截嫩枝的茉莉花輕放在腳邊，然後用針線連綴成一串串清香四溢的花環。我們把花環戴在頭上，掛在胸前或手腕，自覺成了童話世界裡的小公主或是披著彩衣的仙女，在夢幻的天地間自在地飛翔。
那時候我們幾個小女孩都不太喜歡芙美的母親。十一、二歲「查某囡仔」的心情，愛憎全憑直覺。因為她沒有笑容，我們就全體「決定」她經常在生氣。因為她很少跟我們說話，我們就「決定」她不喜歡我們。因為她手裡永遠拿著一塊抹布在屋裡東擦擦、西抹抹，我們就「決定」她嫌棄我們弄髒她們的家具。我們也很少進她屋裡去。我們的遊樂園地只限於那方竹籬院落，特別是那一大叢「無暝無日」開得天上的星星一樣的茉莉花。
只有一件事到現在還遺忘不了。芙美的母親不准我們借用她家的廁所。有一天她把我們全體叫到面前說出這樣的話語：「恁這陣查某囡仔，那欲放屎著愛轉去恁e厝放，嘸通用阮e便所。」我們「歹勢兼受氣」，但不敢問她為什麼。自從她發表了那麼嚴重又恐怖的宣言之後，我們還去芙美家的花園玩，但不敢也不能逗留太久。玩到小便急到不能再忍就風駛電掣地跑回家。上初、高中時我廢寢忘食迷看武俠小說。每次看到書裡寫著「一柱香的工夫」的時候，我就會想到當年在芙美家，計算時間不用「一柱香」而是「一泡尿」，不自覺就會大笑起來。
長大後回想起來才完全明白其中的原委。日治時代留下來的宿舍建築，可以蹲踞的「便所」並無現代的排水系統。便所的洞孔下只放得下一個不算大的木桶。每天清理那桶方便之物，實在是一件吃力又齷齪的工作。而我們四、五個青少年期的女孩，正處於會吃會拉的年紀，看到我們進進出出沒完沒了的「方便」，她那能不肉跳心驚？萬一木桶滿溢出來，「代誌」就非常「大條」啦！
升上初中以後，因為考進不同的學校，有了不同的作息與課業，芙美家我就不那麼常去。就是去了總還緊記她母親「一泡尿」的限制而不敢久留。上完初二那年的暑假，我又到芙美家去了一次。她家已經面目全非。除了那叢茉莉花，庭院花草枯死了大半。她父親一向視如生命的蘭花棚好像颱風刮過，斷枝殘葉散落一地。玄關門上「江齒科」的招牌已無蹤影。診療室門上貼一張白紙條，上面潦草地寫著「暫停營業」。
芙美的母親看起來好像生過一場重病。斑白的頭髮凌亂地覆蓋著前額，黃黃的臉色帶點浮腫，本來就不愛說話的嘴唇抿得更緊。她眼神癡呆，看了我一下，沒什麼表情也不打招呼，轉身就進到屋裡去。芙美也改變了許多。原來就扁長的腰身顯得更單薄，臉上佈滿了驚恐不安的神情。我還來不及問起是怎麼回事，她已先開口：
「我爸被人抓去了。」
「怎麼會這樣？什麼時候的事？」我感到自己的心「咚」地跳了一下，然後急速地下滑。
「已經兩個多月。」
「是我們派出所的警察嗎？」我著急地問。
「我媽媽說他們是『便衣』。」 當年一提到「便衣」，不用解釋就足夠讓人頭冒冷汗、膽戰心驚。
「可是你爸爸在家幫人補牙，很少出門，怎麼會惹來『便衣』？」
「我們最近才探聽出來，常來補牙的「患者」當中，有一個在特務機關做事。他檢舉我爸，說他常發表反政府的不當言論，煽動人心，為匪宣傳。」
「可也不能由他說了就抓，總得有什麼證據。」
「那天來的幾個人，在我們家翻箱倒櫃，到處弄得亂七八糟，問他們在找什麼？又不肯說，連爸爸的蘭花棚也不放過。」
「找到了什麼證據沒有？」我緊張地問。
「帶走了幾本書，一堆舊報紙，都是日文的，我也看不懂，舊報紙只認得四個字 ～～《朝日新聞》。」
我和芙美站在院子裡談了一會話。我問她以後怎麼辦？她用茫然的眼神看住我，低下頭黯然地說她也不知道。她唯一的希望是父親能趕快回來。芙美的父親畢竟沒能活著回來。等到她母親接到通知到達監牢的時候，他已經成了一具沒有知覺的屍體。沒有遺書，官方對死因隻字未提。……我最後一次去看他們的時候，佈滿歲月滄桑的日式宿舍已換了新住戶。芙美姊弟跟她母親三人如風中飛絮，在茫茫人海中消失了蹤跡。
六十年過去了，現在每當我回想從前，芙美一家人的音容笑貌，已如天邊的夕嵐晚照，顯得遙遠而不真確。倒是竹離牆邊那叢開成滿天星斗的茉莉花，跨越了歲月的長河，兀自在我的舊夢深處，綻放著星般的輝芒。 (Top)
（1996/2017年修訂）
芙美的母親薄弱蒼白，天生一副老相。她的表情嚴肅，整天心事重重的樣子，好像從來沒見她笑過。初次見到她，我差點錯認她是芙美的「阿嬤」。比起芙美的母親，她父親就顯得年輕開朗多了。他長得瘦瘦高高，皮膚白晰，很像從「歌仔戲」裏走出來的文弱書生。他是牙科醫師，隨時都套著一件寬長過膝的白色工作袍。他們家的玄關門邊搭建一間醫療室，門上釘著一塊小小的招牌，牌上只寫著「江齒科」簡單的三個字。
江醫師極愛說話。他工作的時候手也忙，口也忙。從醫療室門前走過，常會聽到他喋喋不休地對「患者」開講。「患者」張大嘴巴，牙齒在接受修理，有口難言只有乖乖聽話的份。每次總是聽到江醫師一個人大河長江一路滔滔。斷斷續續地，可以聽到「…國民黨統治，二二八…陳儀…蔣介石…」原來在談論政治。我在家裡也常聽到老爸與親友議論時勢，雖然都壓低聲音，但習慣變成自然，也不覺什麼特別。倒是看到芙美的母親前腳進、後腳出地忙著打斷他先生的話題時，我還覺得她很囉唆。我曾聽過她這樣責備他：「治療『嘴齒』就治療『嘴齒』嘛，講一大堆『閒仔話』要做什麼？」
每次遭到太太的責備，江醫師就會用溫和的口氣帶笑地反駁：「講幾句閒仔話有什麼要緊？『敢講』連一點言論的自由也無？日本殖民地時代嘛無這呢專制…。」 這些週而復始，一成不變的「鬥嘴鼓」對我說來，無非是夏日午後說來就來的西北雨，唏哩嘩啦一陣過後就雨過天青，絲毫沒能留放在心上。我們一群「查某囝仔」最「甲意」的就是院子裏籬笆邊，那一大片長得又青翠又茂密的茉莉花。
數不盡也摘不完的茉莉花好像星星的眼睛，在日光下閃著點點銀光。我們坐在屋簷下的竹凳上，把滿滿一裙襬剛摘下連著短截嫩枝的茉莉花輕放在腳邊，然後用針線連綴成一串串清香四溢的花環。我們把花環戴在頭上，掛在胸前或手腕，自覺成了童話世界裡的小公主或是披著彩衣的仙女，在夢幻的天地間自在地飛翔。
那時候我們幾個小女孩都不太喜歡芙美的母親。十一、二歲「查某囡仔」的心情，愛憎全憑直覺。因為她沒有笑容，我們就全體「決定」她經常在生氣。因為她很少跟我們說話，我們就「決定」她不喜歡我們。因為她手裡永遠拿著一塊抹布在屋裡東擦擦、西抹抹，我們就「決定」她嫌棄我們弄髒她們的家具。我們也很少進她屋裡去。我們的遊樂園地只限於那方竹籬院落，特別是那一大叢「無暝無日」開得天上的星星一樣的茉莉花。
只有一件事到現在還遺忘不了。芙美的母親不准我們借用她家的廁所。有一天她把我們全體叫到面前說出這樣的話語：「恁這陣查某囡仔，那欲放屎著愛轉去恁e厝放，嘸通用阮e便所。」我們「歹勢兼受氣」，但不敢問她為什麼。自從她發表了那麼嚴重又恐怖的宣言之後，我們還去芙美家的花園玩，但不敢也不能逗留太久。玩到小便急到不能再忍就風駛電掣地跑回家。上初、高中時我廢寢忘食迷看武俠小說。每次看到書裡寫著「一柱香的工夫」的時候，我就會想到當年在芙美家，計算時間不用「一柱香」而是「一泡尿」，不自覺就會大笑起來。
長大後回想起來才完全明白其中的原委。日治時代留下來的宿舍建築，可以蹲踞的「便所」並無現代的排水系統。便所的洞孔下只放得下一個不算大的木桶。每天清理那桶方便之物，實在是一件吃力又齷齪的工作。而我們四、五個青少年期的女孩，正處於會吃會拉的年紀，看到我們進進出出沒完沒了的「方便」，她那能不肉跳心驚？萬一木桶滿溢出來，「代誌」就非常「大條」啦！
升上初中以後，因為考進不同的學校，有了不同的作息與課業，芙美家我就不那麼常去。就是去了總還緊記她母親「一泡尿」的限制而不敢久留。上完初二那年的暑假，我又到芙美家去了一次。她家已經面目全非。除了那叢茉莉花，庭院花草枯死了大半。她父親一向視如生命的蘭花棚好像颱風刮過，斷枝殘葉散落一地。玄關門上「江齒科」的招牌已無蹤影。診療室門上貼一張白紙條，上面潦草地寫著「暫停營業」。
芙美的母親看起來好像生過一場重病。斑白的頭髮凌亂地覆蓋著前額，黃黃的臉色帶點浮腫，本來就不愛說話的嘴唇抿得更緊。她眼神癡呆，看了我一下，沒什麼表情也不打招呼，轉身就進到屋裡去。芙美也改變了許多。原來就扁長的腰身顯得更單薄，臉上佈滿了驚恐不安的神情。我還來不及問起是怎麼回事，她已先開口：
「我爸被人抓去了。」
「怎麼會這樣？什麼時候的事？」我感到自己的心「咚」地跳了一下，然後急速地下滑。
「已經兩個多月。」
「是我們派出所的警察嗎？」我著急地問。
「我媽媽說他們是『便衣』。」 當年一提到「便衣」，不用解釋就足夠讓人頭冒冷汗、膽戰心驚。
「可是你爸爸在家幫人補牙，很少出門，怎麼會惹來『便衣』？」
「我們最近才探聽出來，常來補牙的「患者」當中，有一個在特務機關做事。他檢舉我爸，說他常發表反政府的不當言論，煽動人心，為匪宣傳。」
「可也不能由他說了就抓，總得有什麼證據。」
「那天來的幾個人，在我們家翻箱倒櫃，到處弄得亂七八糟，問他們在找什麼？又不肯說，連爸爸的蘭花棚也不放過。」
「找到了什麼證據沒有？」我緊張地問。
「帶走了幾本書，一堆舊報紙，都是日文的，我也看不懂，舊報紙只認得四個字 ～～《朝日新聞》。」
我和芙美站在院子裡談了一會話。我問她以後怎麼辦？她用茫然的眼神看住我，低下頭黯然地說她也不知道。她唯一的希望是父親能趕快回來。芙美的父親畢竟沒能活著回來。等到她母親接到通知到達監牢的時候，他已經成了一具沒有知覺的屍體。沒有遺書，官方對死因隻字未提。……我最後一次去看他們的時候，佈滿歲月滄桑的日式宿舍已換了新住戶。芙美姊弟跟她母親三人如風中飛絮，在茫茫人海中消失了蹤跡。
六十年過去了，現在每當我回想從前，芙美一家人的音容笑貌，已如天邊的夕嵐晚照，顯得遙遠而不真確。倒是竹離牆邊那叢開成滿天星斗的茉莉花，跨越了歲月的長河，兀自在我的舊夢深處，綻放著星般的輝芒。 (Top)
（1996/2017年修訂）
記憶力衰退
宋明綉
朋友打電話提醒我隔天的聚餐，我吃了一驚，因為我完全不記得她的邀約，竟連一絲絲的記憶都找不到。我先生笑我雜念太多 "mind full" 所以才會忘東忘西， 不如他每日禪修打坐，練習專心一致的 "mindful" 。隔天聚餐時，我看不到我先生的身影，趕緊打電話，結果發現他完全忘記了今天的聚餐。他急忙趕來吃飯，卻成了大家的笑柄。所以説上了年紀，mind full 或 mindful 都差不多，半斤不必笑八兩。
除了記憶力衰退，近來我女兒常笑說她的父母，一個半瞎一個半聾，瞎子聾子更要互相依靠，這當然是誇大之辭。只是我沒想到白內障手術並非一勞永逸，有些人會因後囊纖維化細胞增生而再度視力模糊。我是其中之一，因此而接受YAG 手術，說是手術，有點嚇人，但其實只是雷射清除增生細胞。醫生用紅光掃描，我以為是術前檢測，得知是手術進行中，我原先的恐懼就一掃而光。術後三四個小時視力就清晰無比，就算輕鬆地過了這一關。我先生則是用不同的方法來改善他的問題，整天戴著耳機看電視，電視還開著很大聲，和他溝通就必須站在電視機前揮舞雙手，先引起他的注意再說。
去年我發生了車禍，所幸我先生還能開車載我，否則寸步難行，喪失行動力。人到底多老還能繼續開車？這是因人而異，我聽說有位白人老頭因視力檢驗不通過而無法開車，再婚只因為對方還能開車，卻又因為新婚老婆常闖紅燈而嚇破了膽，她是心不在焉，老是忘了自己在開車。我也有開車的困擾，我老是忘了自己把車泊在那兒。有一回還得請mall的安全警衛幫我找，結果是因為我泊在mall的後車場，卻在前車場苦苦尋找，難怪我聽說許多老人希望mall設有valet parking。
發生車禍後心神不寧，記憶力更不如前，常常打開冰箱，卻不記得要拿什麼。盯著果汁瓶上的"concentrate" 字眼, 卻愈看腦力愈分散。我聽到一個網路笑話，有三個年老婦人同住一屋，其中一位在2樓的浴室大喊，＂我不記得我要踏入浴缸還是踏出浴缸?＂第二位喊著，＂我上去幫你＂她爬到樓梯中間，停下大喊，＂我不記得我要上樓還是下樓?＂ 第三位敲了敲桌子，自言自語，＂knock on wood, 希望我不會像你們那麼健忘!＂然後她喊道，＂等我開門看什麼人來，再上去幫你們吧！＂
科學家說，記憶力衰退喪失並非記憶儲存空間變小，而是找不回某些記憶。我好友的大姨婆就是一例。話說好友的婆婆92 歲，她姊姊就是大姨婆，96歲，兩人都很長壽。92歲的妹妹很興奮地搬進安養院，跟96歲的姊姊同房。第一天，她姊姊細聲地問 ，＂你是呷米人? 叼位來的?＂ 妹妹大聲回答，唯恐姊姊聽不見。＂阿姊啊！我是恁小妹，你未記？＂第二天睡醒，她姊姊又問同樣的問題，妹妹也同樣地回應，連續了七天，妹妹終於投降了，說她再也無法忍受破唱片了，而要求搬到另一個房間。
雖然妹妹腦筋較靈光，但她也有自己的盲點，不知道自己是92歲的老人。每當有親人探視，她一定說她不要和老人一起吃飯，一付自以為是年輕人的口氣。這實在很好笑，但也很棒，因為我們無法避免衰老，但我們不必自認衰老。套句流行話來說，要自我感覺良好，自我感覺年輕。不要常向醫生抱怨你記憶力衰退，否則你的醫生會緊張，要你先付費再看診。再有，不要生氣，即使你的子女說你今天己經重複說了同一個故事。最後，當你先生叫你親愛的，要十分高興，縱使是因為他忘了你的名字。這種情況只會愈來愈糟，也許將來有一天，你要你先生替你拿一杯冰淇淋，他拿來一盤三明治，而你竟然問他，薯片在那裡? (Top)
除了記憶力衰退，近來我女兒常笑說她的父母，一個半瞎一個半聾，瞎子聾子更要互相依靠，這當然是誇大之辭。只是我沒想到白內障手術並非一勞永逸，有些人會因後囊纖維化細胞增生而再度視力模糊。我是其中之一，因此而接受YAG 手術，說是手術，有點嚇人，但其實只是雷射清除增生細胞。醫生用紅光掃描，我以為是術前檢測，得知是手術進行中，我原先的恐懼就一掃而光。術後三四個小時視力就清晰無比，就算輕鬆地過了這一關。我先生則是用不同的方法來改善他的問題，整天戴著耳機看電視，電視還開著很大聲，和他溝通就必須站在電視機前揮舞雙手，先引起他的注意再說。
去年我發生了車禍，所幸我先生還能開車載我，否則寸步難行，喪失行動力。人到底多老還能繼續開車？這是因人而異，我聽說有位白人老頭因視力檢驗不通過而無法開車，再婚只因為對方還能開車，卻又因為新婚老婆常闖紅燈而嚇破了膽，她是心不在焉，老是忘了自己在開車。我也有開車的困擾，我老是忘了自己把車泊在那兒。有一回還得請mall的安全警衛幫我找，結果是因為我泊在mall的後車場，卻在前車場苦苦尋找，難怪我聽說許多老人希望mall設有valet parking。
發生車禍後心神不寧，記憶力更不如前，常常打開冰箱，卻不記得要拿什麼。盯著果汁瓶上的"concentrate" 字眼, 卻愈看腦力愈分散。我聽到一個網路笑話，有三個年老婦人同住一屋，其中一位在2樓的浴室大喊，＂我不記得我要踏入浴缸還是踏出浴缸?＂第二位喊著，＂我上去幫你＂她爬到樓梯中間，停下大喊，＂我不記得我要上樓還是下樓?＂ 第三位敲了敲桌子，自言自語，＂knock on wood, 希望我不會像你們那麼健忘!＂然後她喊道，＂等我開門看什麼人來，再上去幫你們吧！＂
科學家說，記憶力衰退喪失並非記憶儲存空間變小，而是找不回某些記憶。我好友的大姨婆就是一例。話說好友的婆婆92 歲，她姊姊就是大姨婆，96歲，兩人都很長壽。92歲的妹妹很興奮地搬進安養院，跟96歲的姊姊同房。第一天，她姊姊細聲地問 ，＂你是呷米人? 叼位來的?＂ 妹妹大聲回答，唯恐姊姊聽不見。＂阿姊啊！我是恁小妹，你未記？＂第二天睡醒，她姊姊又問同樣的問題，妹妹也同樣地回應，連續了七天，妹妹終於投降了，說她再也無法忍受破唱片了，而要求搬到另一個房間。
雖然妹妹腦筋較靈光，但她也有自己的盲點，不知道自己是92歲的老人。每當有親人探視，她一定說她不要和老人一起吃飯，一付自以為是年輕人的口氣。這實在很好笑，但也很棒，因為我們無法避免衰老，但我們不必自認衰老。套句流行話來說，要自我感覺良好，自我感覺年輕。不要常向醫生抱怨你記憶力衰退，否則你的醫生會緊張，要你先付費再看診。再有，不要生氣，即使你的子女說你今天己經重複說了同一個故事。最後，當你先生叫你親愛的，要十分高興，縱使是因為他忘了你的名字。這種情況只會愈來愈糟，也許將來有一天，你要你先生替你拿一杯冰淇淋，他拿來一盤三明治，而你竟然問他，薯片在那裡? (Top)
首次被搶的經驗
江朝雄
人生旅途不可能事事順暢，也無法日日平安，偶爾遇到挫折或意外在所難免。我來美不到三年就遇到搶劫。雖然財物無損，身體未受打傷，但由於在故鄉住了40多年從未遇到過，來美不久，在東北部的所謂文化之都〜波士頓，卻打破了從未被搶的記錄。也因這樣，那幕影像令我終生難忘。
那是1983年4月7日的晚上，從學校圖書館要回寄居租屋的路上，當我從地鐵出口走幾十步路，路過一家大百貨公司旁邊時。因波城4月初旬的早晚還有些冷 (約45〜46度)，所以夜晚行人不多。當年那百貨公司晚上8點就打烊，附近祇有地鐵出入口那盞路燈，使得街道更顯寂靜、微暗。
我沿著那家百貨公司旁的人行道往回家的路上走，只遇到對面從唐人街要走到地鐵的兩個非洲裔年輕人，一個年紀約18到19歲，身材跟我差不多，另一位他的同伴則個子比我高一個頭，年齡約20出頭，跟他們擦身而過時，那高個子問我現在幾點？我看了看手錶就告訴他9點15分，然後我就繼續走我的路。
但走了幾步路後，在那寂靜的夜晚，我耳朵突然聽到後面傳來快速的腳步聲，我趕緊回頭一看，腦子裡瞬間悟到｢那種事情｣終於臨到我了！正當我腦筋想著搶劫的驚恐畫面時，他們兩個人已分別站在我的右前方與右後方 (我左邊是百貨公司牆壁)。在危急情況下，那時我本人的反應是急速拿下眼鏡放入夾克口袋裡，也放下那個當書包用的小旅行袋，雙手擺出應付的架勢。
由於1970年代李小龍的功夫影片風靡各地，許多歐美人士也瞭解到東方的武術功夫。我自己在年輕時除了看些武俠小說，仰慕行俠仗義的人物風格，也喜歡買些武術書來讀，如《24連環腿法》《太極拳》《形意拳》…等，也曾經練習鐵砂掌一段時間，如｢手擦砂｣或｢手掌拍打水泥牆｣，一天拍打500下，甚至一千下之類最低階的功夫。練習的結果是可以伏地挺身，或身體倒立時，左右手各用三指即可。二十幾歲時有一次在嘉義吳鳳北路(未拓寬前)的｢順道藥房｣，跟朋友聊天時，大家吃口香糖，我吃完後在手掌上搓成一粒小粉圓，放在左手心，用右手中指一彈，那粒小粉圓竟然彈到馬路對面那家｢彈棉被｣店的門檻那裡，我當时才領悟到｢勁｣與｢力｣還是有所不同。
或許就因為上述功夫片，及自身磨練的經驗，讓我寄居到異鄉時，遇到搶劫的一瞬間，做出跟別人不同的反應。那兩個年輕小夥子大概也未想到一個小個子的東方中年人，竟然遇到他倆還敢有這種反應，居然還擺出架勢。當他們聽到我說 :”你們喜歡中國功夫嗎？” 兩人都退後兩三步，我就趁機脫困，往唐人街有人的地方溜走。其中大個子要追我，但小個子說他的東西在這裡(書包)，兩個人就撿起我的旅行袋書包，跑到那盞路燈下，匆忙地翻我的書包。那時我也往回跑，邊喊著: 「還我書包 !」。他們翻找不到錢或珍貴東西，就將我的書包丟在地上，趕快跑進地鐵車站。
我跑過去撿回書包，一看書本沒有少，那個放一張20元紙鈔的信封仍夾在一本書裡，可以說財物無損失。回到住處洗澡時，右眼邊的臉皮遇到水會痛，好像有刮傷破皮的感覺。照鏡子才看到真的被刮傷！原來自己在那緊急情況下，為拿下眼鏡，竟然自己的指甲刮傷自己臉皮！
我把遇搶的情形告訴香港來的二房東，他老人家勸我以後碰到這種事情，給他一點錢比較安全。從個人安全的角度思考，他的建議有道理，有時候歹徒帶槍帶刀的，確實威脅被害人的生命，花錢消災成為一般的處理方式。但問題是這樣也可能助長盜賊的得寸進尺，恐非社會安寧之福！像東非的索馬利亞(Somalia)海盜猖獗，恐怕是花錢消災的後果！
從社會治安的角度而言，外出衣著裝扮盡量不太浮華，夜晚外出也避免落單，至少給歹徒減少盯上的機會。像我那次就是晚上一個人在路上走，又背著航空公司送給客戶的旅行袋，歹徒以為是觀光客，認為可以下手。對我個人而言，真的是有驚無險的一個經歷，多虧上蒼護佑。時至今天，我仍願意採取一個較樂觀、積極、健康的想法，深信人的生命還是掌控在神的手裡，非掌握在魔鬼的手中。 (Top)
那是1983年4月7日的晚上，從學校圖書館要回寄居租屋的路上，當我從地鐵出口走幾十步路，路過一家大百貨公司旁邊時。因波城4月初旬的早晚還有些冷 (約45〜46度)，所以夜晚行人不多。當年那百貨公司晚上8點就打烊，附近祇有地鐵出入口那盞路燈，使得街道更顯寂靜、微暗。
我沿著那家百貨公司旁的人行道往回家的路上走，只遇到對面從唐人街要走到地鐵的兩個非洲裔年輕人，一個年紀約18到19歲，身材跟我差不多，另一位他的同伴則個子比我高一個頭，年齡約20出頭，跟他們擦身而過時，那高個子問我現在幾點？我看了看手錶就告訴他9點15分，然後我就繼續走我的路。
但走了幾步路後，在那寂靜的夜晚，我耳朵突然聽到後面傳來快速的腳步聲，我趕緊回頭一看，腦子裡瞬間悟到｢那種事情｣終於臨到我了！正當我腦筋想著搶劫的驚恐畫面時，他們兩個人已分別站在我的右前方與右後方 (我左邊是百貨公司牆壁)。在危急情況下，那時我本人的反應是急速拿下眼鏡放入夾克口袋裡，也放下那個當書包用的小旅行袋，雙手擺出應付的架勢。
由於1970年代李小龍的功夫影片風靡各地，許多歐美人士也瞭解到東方的武術功夫。我自己在年輕時除了看些武俠小說，仰慕行俠仗義的人物風格，也喜歡買些武術書來讀，如《24連環腿法》《太極拳》《形意拳》…等，也曾經練習鐵砂掌一段時間，如｢手擦砂｣或｢手掌拍打水泥牆｣，一天拍打500下，甚至一千下之類最低階的功夫。練習的結果是可以伏地挺身，或身體倒立時，左右手各用三指即可。二十幾歲時有一次在嘉義吳鳳北路(未拓寬前)的｢順道藥房｣，跟朋友聊天時，大家吃口香糖，我吃完後在手掌上搓成一粒小粉圓，放在左手心，用右手中指一彈，那粒小粉圓竟然彈到馬路對面那家｢彈棉被｣店的門檻那裡，我當时才領悟到｢勁｣與｢力｣還是有所不同。
或許就因為上述功夫片，及自身磨練的經驗，讓我寄居到異鄉時，遇到搶劫的一瞬間，做出跟別人不同的反應。那兩個年輕小夥子大概也未想到一個小個子的東方中年人，竟然遇到他倆還敢有這種反應，居然還擺出架勢。當他們聽到我說 :”你們喜歡中國功夫嗎？” 兩人都退後兩三步，我就趁機脫困，往唐人街有人的地方溜走。其中大個子要追我，但小個子說他的東西在這裡(書包)，兩個人就撿起我的旅行袋書包，跑到那盞路燈下，匆忙地翻我的書包。那時我也往回跑，邊喊著: 「還我書包 !」。他們翻找不到錢或珍貴東西，就將我的書包丟在地上，趕快跑進地鐵車站。
我跑過去撿回書包，一看書本沒有少，那個放一張20元紙鈔的信封仍夾在一本書裡，可以說財物無損失。回到住處洗澡時，右眼邊的臉皮遇到水會痛，好像有刮傷破皮的感覺。照鏡子才看到真的被刮傷！原來自己在那緊急情況下，為拿下眼鏡，竟然自己的指甲刮傷自己臉皮！
我把遇搶的情形告訴香港來的二房東，他老人家勸我以後碰到這種事情，給他一點錢比較安全。從個人安全的角度思考，他的建議有道理，有時候歹徒帶槍帶刀的，確實威脅被害人的生命，花錢消災成為一般的處理方式。但問題是這樣也可能助長盜賊的得寸進尺，恐非社會安寧之福！像東非的索馬利亞(Somalia)海盜猖獗，恐怕是花錢消災的後果！
從社會治安的角度而言，外出衣著裝扮盡量不太浮華，夜晚外出也避免落單，至少給歹徒減少盯上的機會。像我那次就是晚上一個人在路上走，又背著航空公司送給客戶的旅行袋，歹徒以為是觀光客，認為可以下手。對我個人而言，真的是有驚無險的一個經歷，多虧上蒼護佑。時至今天，我仍願意採取一個較樂觀、積極、健康的想法，深信人的生命還是掌控在神的手裡，非掌握在魔鬼的手中。 (Top)
Nacogdoches 一日遊
黃漢楨
十一月二十一日，星期二，秋高氣爽，是個踏青的好日子。早上八點，33 位鄉親準時搭車，從台灣人活動中心出發到 Texas’ oldest town, Nacogdoches，此次行程是我們今年第二次拜訪這一個富有歷史的德州古城。我們首先參觀德州最大的杜鵑花園，Ruby Mize Azalea Garden。這花園擁有7000顆包含525種來自世界各地不同顏色的杜鵑花，還有200顆茶花和180顆日本楓樹。午餐後，我們前往 the Old University Building, the oldest university chartered by the Republic of Texas， 這是德州最精緻美麗的建築之一，在這裏，我們照了個團體照留念。之後，我們來到 Lanana Creek Trail，大家在這步道上步行了約30分鐘，體會當年印地安人在這裡行走的情境。我們最後的一站，參訪了在市中心的 Nacogdoches Visitor Center，在這裏，我們看了十分鐘的電影，介紹了這個城市的歷史，同時也參觀了 First Oil Well in Texas (drilled in 1866 in Nacogdoches County) 的展示。這結束了我們一天愉快的行程，回到活動中心，天色已暗，正好六點準時到達。 (Top)
黃博英詩集 - 退休歲月
飛越時空 50 冬
鄭金蘭
場景 A:1950 年代，台灣，新竹，東門鄭家祖厝
「小美!卡緊把手藏在背後，哪互青竹絲看到妳的指頭啊，彼十支指頭就會生 出十個蛇頭噢，!阮挽一掛竹葉子，做田蜓，雀鳥仔，和笛仔互妳。」聽到堂哥們 的喊聲，趕緊將兩手藏在背後，狼狽的倒退了數十步，霎時，那碧綠剔透的小蛇也 如流星般游入更深更高的竹林間。舉著頭，雙手還藏在背後，靜靜傻傻的看著堂哥 姊們敏捷的身手，嘻嘻哈哈的穿梭在竹枝、芭蕉叢、芭樂樹間;忘了將準備好的麻 袋打開，滿樹肥肥圓圓綠綠的芭樂，散落一地。「唉喲!妳這憨小妹仔咧，青竹絲攏 走啊離褲腳了，妳擱站直直，阮挽了一大堆芭樂，卡緊拿布袋來撿。」哇!綠的、 黃綠的圓滾滾芭樂，黃白尖尖的竹筍，一大堆，這下真有得吃的了。趕緊抓一個最 圓最大最青的芭樂，往嘴一塞，卡嚓!就是一大口咬在嘴裡，那青澀特殊的香甜汁， 真是永生難忘。滿滿的一大袋，阿母、阿嬤、阿嬸們又有得忙了，晒芭樂乾、煮芭 樂茶、剝竹筍、晒筍乾。大人、小孩都「嘴笑鼻笑」。
太陽好大，真是晒東西的好日子。厝前大庭院，舖滿土豆殼，大小長短不一的 葉子，不知名的蔬菜等等。晒乾後，土豆殼可以生火煮飯;乾葉可以來包粽子，做 草笠仔;乾菜類可做鹹菜、醬瓜。大人們忙著，小蘿蔔頭們也不閒著，由堂哥帶頭， 以自製的竹笛吹嘯指揮，捉迷藏，打彈珠，「摜牌仔」(真平、四郎的天霸王牌仔， 只有大堂哥和二堂哥「摜倒」眾家小鬼的超群絕技才能贏得。)騎著竹竿，拿著芭 蕉葉，騎馬打仗，廝殺吶喊，滿庭追逐。四郎、真平、哭鐵面、笑鐵面統統現身大 戰三百回合。弱小的幼稚園兵和女娃娃兵，常常先敗陣下來;總是，好女不與男鬥， 明日看我。然而，輸歸輸，心裡還是真正佩服堂哥姊們，死心塌地的跟隨在後，因 為他們總有數不清的遊戲，玩法，應接不暇。梅雨季時，細雨綿綿，滴滴答答，好 像永遠不停。這時，屋簷下，瓦屋內空地，還是三五成群「天塌下來不用我來頂」 的小毛頭們，分別佔據所有能遮雨的空地，這裡一堆，那裡一堆，繼續雨天的遊戲。 由後院雞籠撿的雞毛加上小瓦片做成的各式毽子，上上下下在半空中飛舞，其中踢 毽子的高手變換各種姿勢，前踢、後踢、迴轉踢、直踢、側踢，羨煞眾家小毛頭， 加緊練習希望總有一天我也會練到出神入化的「踢功」，屆時就可以再唬唬比我小的 「囝仔嬰」囉!也有拿著阿伯捆綁雜貨的細麻繩，單人跳繩、雙人跳繩、載人跳繩、 雙腳跳繩、單腳跳繩、一面唸歌一面跳繩;一條麻繩就可玩出千奇百怪的花招，永 遠玩不厭，哪管雨要下一百年或一千年。有時丟擲由米糠或細砂石填充的小沙包， 沙包數目可由 4 個到 8 個不等，就看玩的技術囉!有過吊橋、爬高山、過碰崆、飛 天、鑽地;小小的沙包卻有通天的本領，跟著堂哥姊們一面玩一面學，常至日落西 山，阿母叫吃飯的呼聲是「有聽當做無聽ㄟ」。
當田中沒有任何農作物的時候，整片田地都是小孩子們的天下了。較年長的孩 子清早一聲吆喝:「今阿日 be 來去焢窯囉!卡緊!」眾家小子瞬間擠滿了田邊，拿 著鋤頭、畚箕，開始挖掘蕃薯，這挖寶的興奮刺激持續整個早晨，蕃薯堆成一大堆， 夠做好幾個布袋的蕃薯干，過年可炸蕃薯，也可煮蕃薯粥。真是等不及嚐香甜的蕃 薯;當場收集枯枝乾草就地生火，把用泥土架成的窯洞燒得滾燙，再放進數條蕃薯，將熱如岩漿的土窯擊倒，覆蓋在蕃薯上，一切就緒。眾人移轉陣地，射彈弓、抓蝴蝶、鬥蟋蟀，真沒有一刻閒著。日頭漸漸落山，啊哈!蕃薯攏熟透透。挖出土窯，顧不了燙手的溫度大家七手八腳的剝皮;香噴噴、甜鬆鬆的蕃薯肉大口大口的吞入腹中。這種天上人間只此處有的佳餚豈能坐視不沾，吃互溢到喉嚨為止，哪管它連環屁放不停。
舊曆過年到，是囝仔班最高興的時候。有阿母、阿嬸們縫的新衣新鞋，看弄獅、 放炮、看「迎鬧熱」，又可到城隍廟、關帝廟燒香拜拜保佑「gau 大漢」。有五種牲 禮吃，又有布袋戲看。站在台下，頭殼抬得高高，嘴巴張得大大個，兩眼直瞪布袋 戲尫仔翻跟斗，相殺相拚，武功煞煞叫。哪是壞人打贏，氣得要抓狂，哪是英雄好 漢拚倒數十個大壞蛋，拍手吶喊到喉裂手斷，舞台也被掌聲震翻。回到厝內每人爭 著扮演大英雄，武功蓋世，遍走江湖，行俠仗義，出生入死，傲笑紅塵，誰希罕那 絕世美女情緣牽繫，癡情盡纏。
場景 B:2000 年代，美國，德州休士頓，台灣人活動中心
一輛輛黃色校車停泊在活動中心大門，小學學齡的小朋友整齊步下巴士，興奮 又好奇，聽著老師們指揮進入大廳排排坐，不時的吱吱喳喳，交頭接耳，眼睛忙著 掃描四周的擺設事物。台灣人傳統基金會屬下一群「死忠」義工，早早就由四面八 方匯集活動中心，搬桌子椅子，掛上台灣地圖、世界地圖，擺出自製的毽子、紙摺 藝品、干樂、小沙包、獅頭、布袋戲尫仔、竹葉盆景、筷子槍等等，將大廳四周的 長桌塞得花團錦簇、鬧熱滾滾。在"E"世代成長的美國學童，甚至老師們從來沒見過 這些東西，滿腦子的問號，難怪滿場的人頭鑽動，等不及問題的解答了。沒關係， 節目一開始，主持人葉錦如女士耐心的帶著全體師生從休士頓出發沿著地球儀，飛 越太平洋到達台灣;好遠好遠。有小孩猜測:可以由休士頓走到台灣，至少兩、三 年才到。(說得也對，五、六千年前台灣的原住民也花了數百年甚至數千年遷徙到夏 威夷群島，甚至美國大陸不是嗎?)接著介紹台灣的風俗文化，美麗圖片配上實質 的道具，解說得有聲有色;全體學童發言踴躍，對這在地球另一端的島國充滿新奇 和驚嘆的探究心，只想知道更多一點有關台灣的事物。滿足了好奇心後，還有名師 呂俊雄的竹笛演奏，詳細又風趣的解說竹子的功用加上活潑輕快的台灣曲調，引出 全場小朋友拍手附和節拍，氣氛棒透了。還沒完，又有戴著老花眼鏡的在下，冒充 「阿里山姑娘」(當然，在舞台上是摘下眼鏡，面對觀眾是一片模糊，假想，觀眾看 我也是模糊一片，所以假裝年輕貌美、健康活潑的山地少女，應該是可瞞天過海吧!) 在這種「鴕鳥心態」的保護下，也就大大方方的舞它一曲「山地豐收慶」。(說真的， 希望將來有年輕貌美的「阿里山姑娘」來舞一曲，否則真壞了「阿里山姑娘美如水 啊!水噹噹，活跳跳」之名。)
欣賞完舞台表演節目後，椅子收起來，好戲就要開始。小朋友們依照班級分成 數個隊伍，由各班老師帶頭，輪流徜徉於各個攤位，親身體會在沒有電視、電動玩 具、電腦的"Non E"世代時，台灣小孩子們的「超越電子科技」遊戲。筷子槍的橡皮 筋子彈射破一個個的氣球，其威力和娛樂效果不輸給"Buzz light year"的電子雷射 槍。大家圍成一圈，大人小孩一起踢"Home made"的毽子，我這上了年紀的義工真是「寶刀未老?」踢不到十下就已「皮皮喘」(踢五次，毽子落地十次，拚命撿毽子 之故。)哈!最熱鬧的是「弄獅」陣，小朋友們三人弄一隻獅，配上鑼鼓，「乒乒砰 砰」，鬧熱滾滾。若有鞭炮聲做伴奏，真以為在台灣過舊曆年。再看看那一桌上，五 彩繽紛的色紙，只需左摺、右摺、上下翻摺就變出五彩小球、小鳥、小貓、紙鶴， 小朋友們愛不釋手，緊拿著自己摺的成果帶回家做紀念品。隔壁桌上，令人垂涎的 糖果，要嚐嚐嗎?那就要展手指功夫囉!用筷子夾糖果，能夾起幾個，你就可有幾 個糖吃了。小朋友們真的「拚生拚死」拚看看誰夾得最多顆。(實在有夠「古意」， 沒有一個人用「偷吃步」:小手一抓至少就有十個糖果下肚，哪需拚得「大粒汗，小 粒汗，直直流」。)那邊又有一小隊伍，整齊排列參觀走廊的「台灣民俗文物」擺飾 櫥窗:每一件文物都是從未見過的寶貝。最引起小朋友的好奇心的是農夫的雨衣「鬃 簑」;小心靈內，直接出現的解答是古時候的戰士穿的戰甲。(其實這個解釋也很恰 當，就當做是農夫戰士們披著戰甲和大自然搏鬥，勤奮開墾，給後代「吃勿空」吧!) ㄟ!哇塞!Look!那個 Puppet 真夠厲害，會脫下斗笠再戴回去，又會拔武士刀再放 回刀鞘，又長得 handsome 風流「稍」傻，真是酷斃了!"See! I told you!"這世界沒 有其它地方可以找到這麼出神入化的布袋戲尫仔，只有「台灣製」的才真是文武藝 超然蓋世，只此一家別無分號。慢請!這只是其中一點點的雕蟲小技;若你們學會 了河洛話，懂得欣賞近代的「霹靂布袋戲」，保證"007, James Bond"也會拜這些「轟 動武林，驚動萬教」的布袋戲尫仔做師父囉!玩得尚未盡興，但時間到了，每個小朋友很不情願的停下正在做的遊戲，校車 已在門外催促，老師們也督促排列整齊的隊伍，魚貫進入校車，由大廳到校車門口， 孩子們連續喊著剛學會的台語「多謝」，甚至進入校車內，還揮著雙手在車窗大喊: 「多謝!Bye bye!」直到巴士開走看不到人影為止......
※※※※※
台灣人傳統基金會與休士頓市政府的「社區發展計劃」合作，介紹推廣台灣民 俗文化。休士頓內各獨立學區的學童輪流來到活動中心參觀學習，寓教於樂。至今 已有將近六百個老師、學生們參觀了活動中心，也見識到這台灣島國，Formosa 真 諦。當與這群不同種族、不同文化的小孩子們一起嬉戲歡笑，重溫幼年時的無憂無 慮時代;那種微妙、細膩、懷舊、溫馨的感覺，真的是有無限的感動和震撼。每次 送他們上車，直至漸駛漸遠，眼前景象也變幻成新竹祖厝的曠地和田野。兒時不再， 青春不回，此時此地也只能寄情於異鄉的孩子們。
圖:這曲「山地豐年祭」舞蹈，頗受小孩子歡迎。休士頓 13 號電視台，也在 2004 年的舊曆年時專程邀請我們到他們的影棚錄影存檔，以便在「多元文化」節目中播 出。舞者:鄭金蘭(左)、王梅子(右) (Top)
「小美!卡緊把手藏在背後，哪互青竹絲看到妳的指頭啊，彼十支指頭就會生 出十個蛇頭噢，!阮挽一掛竹葉子，做田蜓，雀鳥仔，和笛仔互妳。」聽到堂哥們 的喊聲，趕緊將兩手藏在背後，狼狽的倒退了數十步，霎時，那碧綠剔透的小蛇也 如流星般游入更深更高的竹林間。舉著頭，雙手還藏在背後，靜靜傻傻的看著堂哥 姊們敏捷的身手，嘻嘻哈哈的穿梭在竹枝、芭蕉叢、芭樂樹間;忘了將準備好的麻 袋打開，滿樹肥肥圓圓綠綠的芭樂，散落一地。「唉喲!妳這憨小妹仔咧，青竹絲攏 走啊離褲腳了，妳擱站直直，阮挽了一大堆芭樂，卡緊拿布袋來撿。」哇!綠的、 黃綠的圓滾滾芭樂，黃白尖尖的竹筍，一大堆，這下真有得吃的了。趕緊抓一個最 圓最大最青的芭樂，往嘴一塞，卡嚓!就是一大口咬在嘴裡，那青澀特殊的香甜汁， 真是永生難忘。滿滿的一大袋，阿母、阿嬤、阿嬸們又有得忙了，晒芭樂乾、煮芭 樂茶、剝竹筍、晒筍乾。大人、小孩都「嘴笑鼻笑」。
太陽好大，真是晒東西的好日子。厝前大庭院，舖滿土豆殼，大小長短不一的 葉子，不知名的蔬菜等等。晒乾後，土豆殼可以生火煮飯;乾葉可以來包粽子，做 草笠仔;乾菜類可做鹹菜、醬瓜。大人們忙著，小蘿蔔頭們也不閒著，由堂哥帶頭， 以自製的竹笛吹嘯指揮，捉迷藏，打彈珠，「摜牌仔」(真平、四郎的天霸王牌仔， 只有大堂哥和二堂哥「摜倒」眾家小鬼的超群絕技才能贏得。)騎著竹竿，拿著芭 蕉葉，騎馬打仗，廝殺吶喊，滿庭追逐。四郎、真平、哭鐵面、笑鐵面統統現身大 戰三百回合。弱小的幼稚園兵和女娃娃兵，常常先敗陣下來;總是，好女不與男鬥， 明日看我。然而，輸歸輸，心裡還是真正佩服堂哥姊們，死心塌地的跟隨在後，因 為他們總有數不清的遊戲，玩法，應接不暇。梅雨季時，細雨綿綿，滴滴答答，好 像永遠不停。這時，屋簷下，瓦屋內空地，還是三五成群「天塌下來不用我來頂」 的小毛頭們，分別佔據所有能遮雨的空地，這裡一堆，那裡一堆，繼續雨天的遊戲。 由後院雞籠撿的雞毛加上小瓦片做成的各式毽子，上上下下在半空中飛舞，其中踢 毽子的高手變換各種姿勢，前踢、後踢、迴轉踢、直踢、側踢，羨煞眾家小毛頭， 加緊練習希望總有一天我也會練到出神入化的「踢功」，屆時就可以再唬唬比我小的 「囝仔嬰」囉!也有拿著阿伯捆綁雜貨的細麻繩，單人跳繩、雙人跳繩、載人跳繩、 雙腳跳繩、單腳跳繩、一面唸歌一面跳繩;一條麻繩就可玩出千奇百怪的花招，永 遠玩不厭，哪管雨要下一百年或一千年。有時丟擲由米糠或細砂石填充的小沙包， 沙包數目可由 4 個到 8 個不等，就看玩的技術囉!有過吊橋、爬高山、過碰崆、飛 天、鑽地;小小的沙包卻有通天的本領，跟著堂哥姊們一面玩一面學，常至日落西 山，阿母叫吃飯的呼聲是「有聽當做無聽ㄟ」。
當田中沒有任何農作物的時候，整片田地都是小孩子們的天下了。較年長的孩 子清早一聲吆喝:「今阿日 be 來去焢窯囉!卡緊!」眾家小子瞬間擠滿了田邊，拿 著鋤頭、畚箕，開始挖掘蕃薯，這挖寶的興奮刺激持續整個早晨，蕃薯堆成一大堆， 夠做好幾個布袋的蕃薯干，過年可炸蕃薯，也可煮蕃薯粥。真是等不及嚐香甜的蕃 薯;當場收集枯枝乾草就地生火，把用泥土架成的窯洞燒得滾燙，再放進數條蕃薯，將熱如岩漿的土窯擊倒，覆蓋在蕃薯上，一切就緒。眾人移轉陣地，射彈弓、抓蝴蝶、鬥蟋蟀，真沒有一刻閒著。日頭漸漸落山，啊哈!蕃薯攏熟透透。挖出土窯，顧不了燙手的溫度大家七手八腳的剝皮;香噴噴、甜鬆鬆的蕃薯肉大口大口的吞入腹中。這種天上人間只此處有的佳餚豈能坐視不沾，吃互溢到喉嚨為止，哪管它連環屁放不停。
舊曆過年到，是囝仔班最高興的時候。有阿母、阿嬸們縫的新衣新鞋，看弄獅、 放炮、看「迎鬧熱」，又可到城隍廟、關帝廟燒香拜拜保佑「gau 大漢」。有五種牲 禮吃，又有布袋戲看。站在台下，頭殼抬得高高，嘴巴張得大大個，兩眼直瞪布袋 戲尫仔翻跟斗，相殺相拚，武功煞煞叫。哪是壞人打贏，氣得要抓狂，哪是英雄好 漢拚倒數十個大壞蛋，拍手吶喊到喉裂手斷，舞台也被掌聲震翻。回到厝內每人爭 著扮演大英雄，武功蓋世，遍走江湖，行俠仗義，出生入死，傲笑紅塵，誰希罕那 絕世美女情緣牽繫，癡情盡纏。
場景 B:2000 年代，美國，德州休士頓，台灣人活動中心
一輛輛黃色校車停泊在活動中心大門，小學學齡的小朋友整齊步下巴士，興奮 又好奇，聽著老師們指揮進入大廳排排坐，不時的吱吱喳喳，交頭接耳，眼睛忙著 掃描四周的擺設事物。台灣人傳統基金會屬下一群「死忠」義工，早早就由四面八 方匯集活動中心，搬桌子椅子，掛上台灣地圖、世界地圖，擺出自製的毽子、紙摺 藝品、干樂、小沙包、獅頭、布袋戲尫仔、竹葉盆景、筷子槍等等，將大廳四周的 長桌塞得花團錦簇、鬧熱滾滾。在"E"世代成長的美國學童，甚至老師們從來沒見過 這些東西，滿腦子的問號，難怪滿場的人頭鑽動，等不及問題的解答了。沒關係， 節目一開始，主持人葉錦如女士耐心的帶著全體師生從休士頓出發沿著地球儀，飛 越太平洋到達台灣;好遠好遠。有小孩猜測:可以由休士頓走到台灣，至少兩、三 年才到。(說得也對，五、六千年前台灣的原住民也花了數百年甚至數千年遷徙到夏 威夷群島，甚至美國大陸不是嗎?)接著介紹台灣的風俗文化，美麗圖片配上實質 的道具，解說得有聲有色;全體學童發言踴躍，對這在地球另一端的島國充滿新奇 和驚嘆的探究心，只想知道更多一點有關台灣的事物。滿足了好奇心後，還有名師 呂俊雄的竹笛演奏，詳細又風趣的解說竹子的功用加上活潑輕快的台灣曲調，引出 全場小朋友拍手附和節拍，氣氛棒透了。還沒完，又有戴著老花眼鏡的在下，冒充 「阿里山姑娘」(當然，在舞台上是摘下眼鏡，面對觀眾是一片模糊，假想，觀眾看 我也是模糊一片，所以假裝年輕貌美、健康活潑的山地少女，應該是可瞞天過海吧!) 在這種「鴕鳥心態」的保護下，也就大大方方的舞它一曲「山地豐收慶」。(說真的， 希望將來有年輕貌美的「阿里山姑娘」來舞一曲，否則真壞了「阿里山姑娘美如水 啊!水噹噹，活跳跳」之名。)
欣賞完舞台表演節目後，椅子收起來，好戲就要開始。小朋友們依照班級分成 數個隊伍，由各班老師帶頭，輪流徜徉於各個攤位，親身體會在沒有電視、電動玩 具、電腦的"Non E"世代時，台灣小孩子們的「超越電子科技」遊戲。筷子槍的橡皮 筋子彈射破一個個的氣球，其威力和娛樂效果不輸給"Buzz light year"的電子雷射 槍。大家圍成一圈，大人小孩一起踢"Home made"的毽子，我這上了年紀的義工真是「寶刀未老?」踢不到十下就已「皮皮喘」(踢五次，毽子落地十次，拚命撿毽子 之故。)哈!最熱鬧的是「弄獅」陣，小朋友們三人弄一隻獅，配上鑼鼓，「乒乒砰 砰」，鬧熱滾滾。若有鞭炮聲做伴奏，真以為在台灣過舊曆年。再看看那一桌上，五 彩繽紛的色紙，只需左摺、右摺、上下翻摺就變出五彩小球、小鳥、小貓、紙鶴， 小朋友們愛不釋手，緊拿著自己摺的成果帶回家做紀念品。隔壁桌上，令人垂涎的 糖果，要嚐嚐嗎?那就要展手指功夫囉!用筷子夾糖果，能夾起幾個，你就可有幾 個糖吃了。小朋友們真的「拚生拚死」拚看看誰夾得最多顆。(實在有夠「古意」， 沒有一個人用「偷吃步」:小手一抓至少就有十個糖果下肚，哪需拚得「大粒汗，小 粒汗，直直流」。)那邊又有一小隊伍，整齊排列參觀走廊的「台灣民俗文物」擺飾 櫥窗:每一件文物都是從未見過的寶貝。最引起小朋友的好奇心的是農夫的雨衣「鬃 簑」;小心靈內，直接出現的解答是古時候的戰士穿的戰甲。(其實這個解釋也很恰 當，就當做是農夫戰士們披著戰甲和大自然搏鬥，勤奮開墾，給後代「吃勿空」吧!) ㄟ!哇塞!Look!那個 Puppet 真夠厲害，會脫下斗笠再戴回去，又會拔武士刀再放 回刀鞘，又長得 handsome 風流「稍」傻，真是酷斃了!"See! I told you!"這世界沒 有其它地方可以找到這麼出神入化的布袋戲尫仔，只有「台灣製」的才真是文武藝 超然蓋世，只此一家別無分號。慢請!這只是其中一點點的雕蟲小技;若你們學會 了河洛話，懂得欣賞近代的「霹靂布袋戲」，保證"007, James Bond"也會拜這些「轟 動武林，驚動萬教」的布袋戲尫仔做師父囉!玩得尚未盡興，但時間到了，每個小朋友很不情願的停下正在做的遊戲，校車 已在門外催促，老師們也督促排列整齊的隊伍，魚貫進入校車，由大廳到校車門口， 孩子們連續喊著剛學會的台語「多謝」，甚至進入校車內，還揮著雙手在車窗大喊: 「多謝!Bye bye!」直到巴士開走看不到人影為止......
※※※※※
台灣人傳統基金會與休士頓市政府的「社區發展計劃」合作，介紹推廣台灣民 俗文化。休士頓內各獨立學區的學童輪流來到活動中心參觀學習，寓教於樂。至今 已有將近六百個老師、學生們參觀了活動中心，也見識到這台灣島國，Formosa 真 諦。當與這群不同種族、不同文化的小孩子們一起嬉戲歡笑，重溫幼年時的無憂無 慮時代;那種微妙、細膩、懷舊、溫馨的感覺，真的是有無限的感動和震撼。每次 送他們上車，直至漸駛漸遠，眼前景象也變幻成新竹祖厝的曠地和田野。兒時不再， 青春不回，此時此地也只能寄情於異鄉的孩子們。
圖:這曲「山地豐年祭」舞蹈，頗受小孩子歡迎。休士頓 13 號電視台，也在 2004 年的舊曆年時專程邀請我們到他們的影棚錄影存檔，以便在「多元文化」節目中播 出。舞者:鄭金蘭(左)、王梅子(右) (Top)
Bellaire High School漢語教學憶往
蔡淑媛
一九七五年秋季開學，HISD (Houston Independent School District)所屬的 Bellaire Senior High School(以下稱百利高中)把漢語列入學生選修的外語課程。
直到現在（退休10年之後），我還不大明白當年百利高中校長David Mcclure先生決定開辦漢語課程的原因。當時中國文化大革命雖然已近尾聲，但鐵幕依然深垂，中國與歐美民主國家不但敵對且全方位隔離。就算Mcclure先生是神算，也不太可能預估到，三十年後美國教育界會興起漢語教學的熱潮。我事後的猜測與發現，大概是因為他自年輕時就有收集東方古董文物的興趣與嗜好，對於古老中國懷有神話夢幻般的嚮往，所以才有興起開辦漢語課程的作為吧！就我記憶所及﹐百利高中是全美國中西部與美南十四州，把漢語列入正規外語課程系列的第一所公立高級中學。
因緣巧合，我應聘開創百利高中的漢語課程。還記得校長約我前去面談那天是個星期五的下午。那是我父親的喪事剛過，我攜帶兩個年幼的孩子，從台灣長途飛行回到休士頓的第三天。與母親生離、與父親死別，滿懷惆悵哀思，加上嚴重的暈機症與時差，我垂頭喪氣，磨磨蹭蹭地一邊走一邊想，校長看到我精神萎靡、失魂落魄，對於求職一事興趣全無的模樣，最好一番客套，幾句寒暄，三言兩語就把我打發走人。當時心情，只想哪裡都不去，甚麼事都不做，鎖上房門，一個人躲在被窩中好好哭個精疲力竭。
我有氣無力地打開丈夫為我準備的資料袋，把袋裡的東西（大學畢業證書、在高雄教學時收受的聘書，以及自己的一本著作散文集）放到校長面前的辦公桌上。校長把資料看了看，隨手把散文集拿起來翻了數頁，然後閒閒地丟過來這麼一句話～下星期一你就開始來上課吧！我嚇得差點跳起來，趕快問他：「Are you going to hire me?」。他笑了笑回答說～Yes, why not?
「只有兩天準備？學校有現成的漢語課本還是講義嗎？」他笑了笑﹐兩手一攤說：「We got nothing. But I know you could make it。」我就這樣地接下了教職，開始往後三十二年忙碌又具挑戰性的美國高中漢語教學生涯。
四十多年前在高中開創漢語課程﹐說具有挑戰性是一點也不為過的。挑戰性來自下列兩大因素：
一．漢語難度高，學生學習意願不大～～一般學生特別是非我族裔的學，對於漢語都抱著某種程度的恐懼感。用拉丁字母書寫的語文，學生只要會念，多半都能寫，反者亦然。但是漢語的讀與寫是全然兩回事。寫方塊字就像在畫圖，加上四聲+輕聲的辨識與無所不在的聲調變化，一上二下就把初學者鬧得「頭暈目暗」﹐第一個禮拜未完，就紛紛落荒而逃。
接下百利高中教職之前，我曾義務教過一個洋女士學漢語。初次見面她開口對我說：「你，好馬？」我愣了片刻才會意到她是在說「How are you?妳好嗎？」後來我就用這個親身的經驗，當做每年新學期第一堂課的開場白，也往往引來全班哄堂大笑。另一個經常使用的例子是：一個男人在台北或北京街頭走丟而向路過的女子問路，他把「我想問妳。……」說成「我想吻妳。……」﹐運氣差問到一個「掐查某」，他可能會吃到一記大大的耳光，因為對方會認為「你在吃本姑娘／老娘豆腐。」
早期為了提高百利高中設立漢語課程的知名度，我曾經到鄰近各大超市去張貼廣告。後來發現廣告效果不大，才停止這種勞累。向學生推薦新課程原是學校counselor的職務。但是用心觀察之後，發現還是本尊出馬，到校內非外語教室去對學生當面介紹（教學生用漢語說謝謝、再見、我愛你等日常用語）﹐若再播放有趣的電影短片﹐更能收到事半功倍的效果。功夫片特別能招到個性「動如脫兔」的男生。後遺症是有些男生「三不五時」吵著要看武打片﹐不給看倒像老師欠了他們一份人情。
百利高中的漢語班每班學生人數（符合學區至少18個學生才能開班的規定）到第五年就已穩定下來。這與學校的名氣，學生家長的熱心支持，學生的成績表現，以及數年之後HISD開辦【磁鐵計劃】（Magnet Program），而把外文組設立在百利校園有直接的關聯。
二．適用的高中漢語課本嚴重缺乏～～～不要說從前，既使到了現在，課本的選擇與教材的準備仍然是令老師「一粒頭兩粒大」的事。自1975年創辦初始以及後來數年，我手邊現有的兩三本教科書雖然都出自美國大學名校，但課文不少詞句實在讓人傷腦筋。「我們到飛機場的時候，飛機已經落下來了。」誰看到這樣的句子不會錯以為飛機出事而膽戰心驚？
雖然找不到適用的教科書，但書還得教下去。只好利用手邊僅有的書籍，修改編寫，搭配自創的講義教材，含辛茹苦地撐下去。到了八零年代中期，The Geraldine Dodge Foundation(Dodge 和Rockefeller家族主導的非營利機構，大力推行環保，野生動物的護育以及人文教育)撥出款項推動漢語教育。1986年我獲得Dodge的全額獎學金，到北京參加全美漢語教師一個月的講習營。這期間陸續接觸到不同版本的大學漢語課本。初次翻閱《Practical Chinese Reader實用漢語課本》，對於這套書籍的語法解析之簡潔扼要，留下了深刻印象。
從那時到現在，我一直以《實用漢語課本》的第一、二冊為漢語語法的基本教材。兩冊課本應付五個不同level的班級當然嚴重不足。我的辦法是盡量從其它資料來源選取補充。我陸續選用並改寫不少取自台北《國語日報》，台灣國民小學課本，兒童歌謠的教材。漢語四、五級程度較高的學生，我開始介紹傳說、文學或文化。因為找不到適當的篇章，乾脆就自己動筆。我前後寫了嫦娥奔月、梁山伯與祝英台、阿里山神話、壽山寶藏以及其它篇幅的課文。後來又從《Stories in Modern Chinese現代中文故事集 》以及《Taiwan Today今日台灣》兩本書裡選取到不少適用的教學材料。
三十二年春花秋月，回首前塵，有歡樂也有哀愁，但更多的是惜福惜緣與感恩。如今每逢有學生家長前來相認並表謝意，我會誠懇地告訴他們，應該感恩的反倒是我這個老師。若非他們放心把兒女付托予我，讓我一帶四年直至畢業，我哪能獲有「得英才而教之」的人生之樂？更由於此番機緣，才讓我這麼理直氣壯地，在孩子們成長路上與他們結伴同行，留下了此生一段難以磨滅的印記。（2007/2017修訂） (Top)
直到現在（退休10年之後），我還不大明白當年百利高中校長David Mcclure先生決定開辦漢語課程的原因。當時中國文化大革命雖然已近尾聲，但鐵幕依然深垂，中國與歐美民主國家不但敵對且全方位隔離。就算Mcclure先生是神算，也不太可能預估到，三十年後美國教育界會興起漢語教學的熱潮。我事後的猜測與發現，大概是因為他自年輕時就有收集東方古董文物的興趣與嗜好，對於古老中國懷有神話夢幻般的嚮往，所以才有興起開辦漢語課程的作為吧！就我記憶所及﹐百利高中是全美國中西部與美南十四州，把漢語列入正規外語課程系列的第一所公立高級中學。
因緣巧合，我應聘開創百利高中的漢語課程。還記得校長約我前去面談那天是個星期五的下午。那是我父親的喪事剛過，我攜帶兩個年幼的孩子，從台灣長途飛行回到休士頓的第三天。與母親生離、與父親死別，滿懷惆悵哀思，加上嚴重的暈機症與時差，我垂頭喪氣，磨磨蹭蹭地一邊走一邊想，校長看到我精神萎靡、失魂落魄，對於求職一事興趣全無的模樣，最好一番客套，幾句寒暄，三言兩語就把我打發走人。當時心情，只想哪裡都不去，甚麼事都不做，鎖上房門，一個人躲在被窩中好好哭個精疲力竭。
我有氣無力地打開丈夫為我準備的資料袋，把袋裡的東西（大學畢業證書、在高雄教學時收受的聘書，以及自己的一本著作散文集）放到校長面前的辦公桌上。校長把資料看了看，隨手把散文集拿起來翻了數頁，然後閒閒地丟過來這麼一句話～下星期一你就開始來上課吧！我嚇得差點跳起來，趕快問他：「Are you going to hire me?」。他笑了笑回答說～Yes, why not?
「只有兩天準備？學校有現成的漢語課本還是講義嗎？」他笑了笑﹐兩手一攤說：「We got nothing. But I know you could make it。」我就這樣地接下了教職，開始往後三十二年忙碌又具挑戰性的美國高中漢語教學生涯。
四十多年前在高中開創漢語課程﹐說具有挑戰性是一點也不為過的。挑戰性來自下列兩大因素：
一．漢語難度高，學生學習意願不大～～一般學生特別是非我族裔的學，對於漢語都抱著某種程度的恐懼感。用拉丁字母書寫的語文，學生只要會念，多半都能寫，反者亦然。但是漢語的讀與寫是全然兩回事。寫方塊字就像在畫圖，加上四聲+輕聲的辨識與無所不在的聲調變化，一上二下就把初學者鬧得「頭暈目暗」﹐第一個禮拜未完，就紛紛落荒而逃。
接下百利高中教職之前，我曾義務教過一個洋女士學漢語。初次見面她開口對我說：「你，好馬？」我愣了片刻才會意到她是在說「How are you?妳好嗎？」後來我就用這個親身的經驗，當做每年新學期第一堂課的開場白，也往往引來全班哄堂大笑。另一個經常使用的例子是：一個男人在台北或北京街頭走丟而向路過的女子問路，他把「我想問妳。……」說成「我想吻妳。……」﹐運氣差問到一個「掐查某」，他可能會吃到一記大大的耳光，因為對方會認為「你在吃本姑娘／老娘豆腐。」
早期為了提高百利高中設立漢語課程的知名度，我曾經到鄰近各大超市去張貼廣告。後來發現廣告效果不大，才停止這種勞累。向學生推薦新課程原是學校counselor的職務。但是用心觀察之後，發現還是本尊出馬，到校內非外語教室去對學生當面介紹（教學生用漢語說謝謝、再見、我愛你等日常用語）﹐若再播放有趣的電影短片﹐更能收到事半功倍的效果。功夫片特別能招到個性「動如脫兔」的男生。後遺症是有些男生「三不五時」吵著要看武打片﹐不給看倒像老師欠了他們一份人情。
百利高中的漢語班每班學生人數（符合學區至少18個學生才能開班的規定）到第五年就已穩定下來。這與學校的名氣，學生家長的熱心支持，學生的成績表現，以及數年之後HISD開辦【磁鐵計劃】（Magnet Program），而把外文組設立在百利校園有直接的關聯。
二．適用的高中漢語課本嚴重缺乏～～～不要說從前，既使到了現在，課本的選擇與教材的準備仍然是令老師「一粒頭兩粒大」的事。自1975年創辦初始以及後來數年，我手邊現有的兩三本教科書雖然都出自美國大學名校，但課文不少詞句實在讓人傷腦筋。「我們到飛機場的時候，飛機已經落下來了。」誰看到這樣的句子不會錯以為飛機出事而膽戰心驚？
雖然找不到適用的教科書，但書還得教下去。只好利用手邊僅有的書籍，修改編寫，搭配自創的講義教材，含辛茹苦地撐下去。到了八零年代中期，The Geraldine Dodge Foundation(Dodge 和Rockefeller家族主導的非營利機構，大力推行環保，野生動物的護育以及人文教育)撥出款項推動漢語教育。1986年我獲得Dodge的全額獎學金，到北京參加全美漢語教師一個月的講習營。這期間陸續接觸到不同版本的大學漢語課本。初次翻閱《Practical Chinese Reader實用漢語課本》，對於這套書籍的語法解析之簡潔扼要，留下了深刻印象。
從那時到現在，我一直以《實用漢語課本》的第一、二冊為漢語語法的基本教材。兩冊課本應付五個不同level的班級當然嚴重不足。我的辦法是盡量從其它資料來源選取補充。我陸續選用並改寫不少取自台北《國語日報》，台灣國民小學課本，兒童歌謠的教材。漢語四、五級程度較高的學生，我開始介紹傳說、文學或文化。因為找不到適當的篇章，乾脆就自己動筆。我前後寫了嫦娥奔月、梁山伯與祝英台、阿里山神話、壽山寶藏以及其它篇幅的課文。後來又從《Stories in Modern Chinese現代中文故事集 》以及《Taiwan Today今日台灣》兩本書裡選取到不少適用的教學材料。
三十二年春花秋月，回首前塵，有歡樂也有哀愁，但更多的是惜福惜緣與感恩。如今每逢有學生家長前來相認並表謝意，我會誠懇地告訴他們，應該感恩的反倒是我這個老師。若非他們放心把兒女付托予我，讓我一帶四年直至畢業，我哪能獲有「得英才而教之」的人生之樂？更由於此番機緣，才讓我這麼理直氣壯地，在孩子們成長路上與他們結伴同行，留下了此生一段難以磨滅的印記。（2007/2017修訂） (Top)
台美人的飲食文化
傳統基金會社區文化組
台美人文化是美國移民文化的一部份。近年來休士頓已經發展成為美國飲食文化的重鎮。台灣人傳統基金會(THSH)的文化義工圑隊，經過數月的接洽工作，把台美人的飲食文化搬上休士頓多元文化舞台。活動分為二部份：
1 靜態展示
Food and Family是一個在Sam Houston Park 休士頓傳統協會(Heritage Society)的展覽，http://www.heritagesociety.org/current-exhibition/
透過展覽中的文物，影片和海報介紹休士頓飲食的承傳。探討家庭生活中，食物作為一個文化製造者Cultural Maker的現象。例如，其中以麵包為主題的部分就包括了墨西哥人，台灣人，猶太人等移民杜區的糕餅麵包業者專訪。基金㑹義工安排了民俗藝術的策展人Pat Jasper 來台灣人活動中心訪問並面會基金會理事長，也安排了休士頓葛瑪蘭麵包店的師傅在雅彥圖書館接受採訪。
九月28日到一月27日的展覽也包括了一部分李雅彥醫師生前的台灣人早期民俗收藏品。木製的月餅模，透露近百年的工藝之美，文物的解說註明是亞洲人月餅的工具，也反映出休士頓的移民文化觀點（月餅是很多亞洲國家共同的食物。）
2 各族裔社區的活動
除了在傳統協會 Heritage Society 的靜態展覽，這個活動也贊助各個移民社區，探討自己的飲食文化承傳。基金會的文化組和主辦單位研議出來的主題是 「阿嬤廚房的祕密」
Secret of Grandma's Kitchen
時間：2:30 - 4 pm, Saturday, December 2nd, 2017
地點：台灣人活動中心大廰
這個活動包括飲食文化的展示（愛玉、紅龜、麻糬、擔仔麵），台灣小吃介紹，和品嚐（蘿蔔糕、油飯、鳳梨酥、台灣茶）。
歡迎參加, 詳細請洽基金會葉郁如 (Top)
1 靜態展示
Food and Family是一個在Sam Houston Park 休士頓傳統協會(Heritage Society)的展覽，http://www.heritagesociety.org/current-exhibition/
透過展覽中的文物，影片和海報介紹休士頓飲食的承傳。探討家庭生活中，食物作為一個文化製造者Cultural Maker的現象。例如，其中以麵包為主題的部分就包括了墨西哥人，台灣人，猶太人等移民杜區的糕餅麵包業者專訪。基金㑹義工安排了民俗藝術的策展人Pat Jasper 來台灣人活動中心訪問並面會基金會理事長，也安排了休士頓葛瑪蘭麵包店的師傅在雅彥圖書館接受採訪。
九月28日到一月27日的展覽也包括了一部分李雅彥醫師生前的台灣人早期民俗收藏品。木製的月餅模，透露近百年的工藝之美，文物的解說註明是亞洲人月餅的工具，也反映出休士頓的移民文化觀點（月餅是很多亞洲國家共同的食物。）
2 各族裔社區的活動
除了在傳統協會 Heritage Society 的靜態展覽，這個活動也贊助各個移民社區，探討自己的飲食文化承傳。基金會的文化組和主辦單位研議出來的主題是 「阿嬤廚房的祕密」
Secret of Grandma's Kitchen
時間：2:30 - 4 pm, Saturday, December 2nd, 2017
地點：台灣人活動中心大廰
這個活動包括飲食文化的展示（愛玉、紅龜、麻糬、擔仔麵），台灣小吃介紹，和品嚐（蘿蔔糕、油飯、鳳梨酥、台灣茶）。
歡迎參加, 詳細請洽基金會葉郁如 (Top)
三年小學徒
江朝雄
【補習生】
記得升上國小六年級，開學後隔一天，班上突然來了兩位個子比我高很多也不認識的同學。級任老師向大家介紹說，這一位是余聰X同學，接著指向另一位說，這一位是陳X圖同學，他們都是XX國小畢業的，這學期起要與大家一起學習，明年夏天再一起參加初中入學考試。在我印象中，當年六年級隔壁班的班上也有突然冒出一位，外表看起來比較成熟的所謂的｢補習生｣。
開學後第一星期，聽到同學們說，他們晚上都到級任老師家補習。於是放學回家後，我試著跟父母提及去老師家補習的事，父母竟然答應我晚上騎自行車去老師家補習。當我第一天晚上到老師家補習的時候，我看到余、陳兩位也到老師家補習，而且全班同學約一半有參加(20位)。只是一個月很快過去，我向母親拿20元補習費給老師，或許老師知道我的家境情形不好，他竟然不收我的補習費。但從那以後，我就沒再到老師家補習，晚上就在家裡自己學習，結束我人生旅途｢補習｣的經驗。
翌年夏天，畢業典禮後沒多久，就參加省立嘉義工職初級部入學考試，因那年還未有聯合招生的方式，而省嘉工是嘉義市第一個招考的學校，再隔一陣子省嘉中才辦理招考。約7月下旬二校放榜後，我們班上祇有葉賢X跟我被省嘉工錄取。而省嘉中初中部，我們班上竟然全軍覆沒。本來級任蔡老師在上一屆的升學率是很高的，休斯頓黃和義兄就是國小高我一屆，經常被蔡老師提及的特優生。可惜我們那一屆，同學大家不爭氣，給蔡老師顏面丟光。
【三年小學徒的益處】
由於過去我的兄姐都沒有參加什麼入學考試，到了我能夠考上省立嘉工初級部，全家都很高興。而我因班上41位同學，報考省嘉工及省嘉中二校，祇有葉賢X跟我2位在省嘉工榜上有名，其他都落榜。在我幼稚的心靈裡，自認還有一點實力。往後幾年的事實也證明，那年省嘉工單獨招生的學生素質也很有出路。
因為3年後(1955年)從許多省嘉工畢業生考入省嘉中高中部後，到高中畢業那年(1958年)，林X六考上臺大化學系，葉X淵考上台大化工系，莊X輝念成大數學系(他出國留學後任教阿拉巴馬的Auburn University);還有很多位名字已記不太清楚，也都在大專聯考有好的成績。至於家境清寒的蔡明X跟我，則分別往台中、台南就讀公費的師範學校，我們兩位註定一生只讀職業學校，沒有機會讀正規普通中學的命運。
筆者之所以說就讀省嘉工初級部三年的課程，稱之為｢三年小學徒｣是有原因及根據的。因為國、英、數基礎課程上課時數比普通中學少，但｢生產訓練｣，｢實習｣，｢實驗｣時數就比普通中學多很多。從初一起就每週做當年寫黑板字用的白色粉筆(Chalk)，初二起就學做肥皂、髮霜…等。初二課程方面有令人難以想像的｢定性分析化學｣和｢定量分析化學｣。那兩門課 (是大學化學系的專業課程，是將來做各種化驗或法醫檢驗的必修課)。 其教科書比初一的普通化學課本頁數多一倍以上。
這對於當時僅13歲的小學徒(初二學生)未免過於壓苗助長了。普通中學初中生對國、英、數、理化等基礎學科有週考、月考、期考的鞭策，而初職生卻只有月考、期考。13、14歲年紀不是在實驗室與化學藥劑、比重計、各種量杯，酒精燈為伍，不然就是上述的那些實習課，對國、英、數的基礎並不很重視。然而初職小學徒也有益處，因為第二、第三年的｢有機化學｣以及｢工業化學｣兩門課程，對筆者引起很大興趣: 從甲烷起，烯屬烴(如乙烯、丙烯)，乙醛(醛類)，醚類(乙醚)，酮類(丙酮…)，有機酸(乙酸) 到芳香烴的苯(C6H6)，酚(石炭酸)。而且初職二年生就教到苯的｢鄰位｣與｢對位｣化學結構式的問題。也因三年小學徒的期間，越級學了化學課程，致初職畢業後到台南報考南師時，｢理化｣這一科占了不少便宜 (當年師範學校只考國、英、數、社會、理化五科，不必考英文)，此乃當小學徒在升學考試時得到的益處。另一益處則是十多年後進中油公司後，因工作關係需要訪問營業區內所有貨運行，各種工廠使用潤滑油時，在跟客戶洽談時，雖然戰戰兢兢，但至少不會突槌，這都得感謝當三年小學徒時，｢有機化學｣及｢工業化學｣那兩門課程的基本常識。 (Top)
記得升上國小六年級，開學後隔一天，班上突然來了兩位個子比我高很多也不認識的同學。級任老師向大家介紹說，這一位是余聰X同學，接著指向另一位說，這一位是陳X圖同學，他們都是XX國小畢業的，這學期起要與大家一起學習，明年夏天再一起參加初中入學考試。在我印象中，當年六年級隔壁班的班上也有突然冒出一位，外表看起來比較成熟的所謂的｢補習生｣。
開學後第一星期，聽到同學們說，他們晚上都到級任老師家補習。於是放學回家後，我試著跟父母提及去老師家補習的事，父母竟然答應我晚上騎自行車去老師家補習。當我第一天晚上到老師家補習的時候，我看到余、陳兩位也到老師家補習，而且全班同學約一半有參加(20位)。只是一個月很快過去，我向母親拿20元補習費給老師，或許老師知道我的家境情形不好，他竟然不收我的補習費。但從那以後，我就沒再到老師家補習，晚上就在家裡自己學習，結束我人生旅途｢補習｣的經驗。
翌年夏天，畢業典禮後沒多久，就參加省立嘉義工職初級部入學考試，因那年還未有聯合招生的方式，而省嘉工是嘉義市第一個招考的學校，再隔一陣子省嘉中才辦理招考。約7月下旬二校放榜後，我們班上祇有葉賢X跟我被省嘉工錄取。而省嘉中初中部，我們班上竟然全軍覆沒。本來級任蔡老師在上一屆的升學率是很高的，休斯頓黃和義兄就是國小高我一屆，經常被蔡老師提及的特優生。可惜我們那一屆，同學大家不爭氣，給蔡老師顏面丟光。
【三年小學徒的益處】
由於過去我的兄姐都沒有參加什麼入學考試，到了我能夠考上省立嘉工初級部，全家都很高興。而我因班上41位同學，報考省嘉工及省嘉中二校，祇有葉賢X跟我2位在省嘉工榜上有名，其他都落榜。在我幼稚的心靈裡，自認還有一點實力。往後幾年的事實也證明，那年省嘉工單獨招生的學生素質也很有出路。
因為3年後(1955年)從許多省嘉工畢業生考入省嘉中高中部後，到高中畢業那年(1958年)，林X六考上臺大化學系，葉X淵考上台大化工系，莊X輝念成大數學系(他出國留學後任教阿拉巴馬的Auburn University);還有很多位名字已記不太清楚，也都在大專聯考有好的成績。至於家境清寒的蔡明X跟我，則分別往台中、台南就讀公費的師範學校，我們兩位註定一生只讀職業學校，沒有機會讀正規普通中學的命運。
筆者之所以說就讀省嘉工初級部三年的課程，稱之為｢三年小學徒｣是有原因及根據的。因為國、英、數基礎課程上課時數比普通中學少，但｢生產訓練｣，｢實習｣，｢實驗｣時數就比普通中學多很多。從初一起就每週做當年寫黑板字用的白色粉筆(Chalk)，初二起就學做肥皂、髮霜…等。初二課程方面有令人難以想像的｢定性分析化學｣和｢定量分析化學｣。那兩門課 (是大學化學系的專業課程，是將來做各種化驗或法醫檢驗的必修課)。 其教科書比初一的普通化學課本頁數多一倍以上。
這對於當時僅13歲的小學徒(初二學生)未免過於壓苗助長了。普通中學初中生對國、英、數、理化等基礎學科有週考、月考、期考的鞭策，而初職生卻只有月考、期考。13、14歲年紀不是在實驗室與化學藥劑、比重計、各種量杯，酒精燈為伍，不然就是上述的那些實習課，對國、英、數的基礎並不很重視。然而初職小學徒也有益處，因為第二、第三年的｢有機化學｣以及｢工業化學｣兩門課程，對筆者引起很大興趣: 從甲烷起，烯屬烴(如乙烯、丙烯)，乙醛(醛類)，醚類(乙醚)，酮類(丙酮…)，有機酸(乙酸) 到芳香烴的苯(C6H6)，酚(石炭酸)。而且初職二年生就教到苯的｢鄰位｣與｢對位｣化學結構式的問題。也因三年小學徒的期間，越級學了化學課程，致初職畢業後到台南報考南師時，｢理化｣這一科占了不少便宜 (當年師範學校只考國、英、數、社會、理化五科，不必考英文)，此乃當小學徒在升學考試時得到的益處。另一益處則是十多年後進中油公司後，因工作關係需要訪問營業區內所有貨運行，各種工廠使用潤滑油時，在跟客戶洽談時，雖然戰戰兢兢，但至少不會突槌，這都得感謝當三年小學徒時，｢有機化學｣及｢工業化學｣那兩門課程的基本常識。 (Top)
佛羅里達之遊之（三）與（四）
林錦燦
（三 ）
抵達皆可升村 Jacksonville (美國人的村鎮如果最後suffix 是 -ville 通常表示曾経是這個大姓的聚居點，這是法文的延續，village 之簡約）已經是下午四點多，趁著太陽還沒下山我們直接去參觀港口出名的boardwalk. 這個都市比我想像的大而且繁榮美麗，比一般建築物前大上十倍的噴水池就在停車場不遠的進口，商業大樓，旅館，林立港邊，這個步道修砌的很美，地磚整齊而且鑲嵌設計圖樣，很明顯為了發展觀光旅遊花了心思，正在整修中的還有許多小精品店，沿著港畔你可以軽鬆舒適的閒逛，岔開的步道可以引導你找到不同的購物商店及餐廳。戴著女用大頭帽又牽著兩隻狗走在繁華的街道上相當異類，但是也不是唯一。年紀大了對自己外表和別人的眼光都有些遲鈍了，加上我認為狗也要見見一點世面，不能只每天呆在家對著窗外經過的行人亂罵，丟我的臉。人狗顏面，翻覆的邏輯，老化的第一步？。。。
佛州有很多keys，乍聽之下似乎有許多豐富想象力中類似金銀島的寶藏等你去挖掘，但事實上 key 這個字是由西班牙語Cayo 延申而出的，意思就是小島。在美國未成立聯邦之前西班牙在這裡頗有些據點，譬如St. Augustine 這個大城除了有西班牙軍隊留下的海邊城堡及砲台外，市區的政府建築及學校都十分完備。奈何西國海盜式的強取豪奪碰上英國外紳內賊式的刁鑽取巧，出現的結果就是被完勝。哈哈，說笑罷了。任何時代都是武力掛帥，拳頭大的把小的打成豬頭，不讓也得讓，給不給由不得你。只有象徵性的在保護歷史文物大帽子下留存一些痕跡，包括語言上的殘餘，給被害人後人發思古幽情時憑弔憑弔。。。
（四）
Miami 是個很繁榮的城市，近年來baby boomers 退休的人潮又都喜愛像侯鳥般的遷居到溫暖的南方，所以所謂的陽光腰帶sunny belt 的卅人口急速增加，佛州更是首選，又叫做sunshine state. Miami 幾乎在最南端，位於大西洋及墨西哥灣的交口處。這裡最多的是古巴人，在加油站的員工就告訴我他才剛從古巴來美國幾個月，十分熱情，問他高速公路收費的問題，得到不願其煩的解釋。不知是否來自誤解，我一直覺得拉丁美洲人 Latino 非常活潑樂觀，他們的音樂軽快昂揚，似乎隨時都可以歡唱歌舞，享受生命，賺一元花一元，花完了明天再說，今朝有酒今朝醉。不像我們，憂患意識長存，歌曲幽怨哀傷抒情隱晦，不斷存錢準備下雨天。孰是孰非？在這個年紀，我傾向於羨慕他們。。。。
美國和古巴的關係因為卡斯楚的政策一直處於敵對狀態，著名的 1962 年 Cuban missile crisis，對古巴長期的embargo 禁運，兩國之間只有逃亡難民不斷的出現在 Miami 海外，直到最近歐巴馬下任前宣布與古巴復交。Miami 的政治流亡族尤其多，商女不知亡國恨氣氛濃郁，感覺上這個都市十分靡爛，在這裡生活的人大多數是旅遊業者，遊客白天在海灘上嬉戲，晚上酒店裡，酒，毒品，性趴。我以為Vegas 是罪惡之都，Miami 緊接其後。看看現任花花公子總統喘婆 Trump 在這裡的豪宅 Mar-a-Lago ，佔地20英畝，128 個房間，極盡奢華，猜猜他會在這裏幹嘛。Your guess is as good as mine. 他上任總統後曾經在這裏招待過日本首相安倍Shinzo Abe. 。。。。
註：Mar-a-Lago 很有點歷史背景，不光是豪宅，設計師也很有名，值得上網去看看。親臨現場就算了，除非你能隨時口袋丟出十萬美元不皺眉頭。我叫他喘婆豈是無的放矢。。。。
Miami 從橋上遠眺非常美，可遠觀而不可褻玩不是很好的描述，但單以美醜直觀，這城市絕對艷冠群芳，如果我當評審。大城如紐約，百年沉殿，皺紋上臉，再怎麼上妝擦粉都掩蓋不了。Miami 有大西洋加墨西哥灣的祖先風水餘蔭，且少了陳腐老舊的建築，新都市的規劃設計加上嶄新時髦的高樓，不但海水碧綠如畫，海灘景線優美，車，船，樓，帆，點綴其中，視覺震撼，直追人間仙境。。。。
雖然在這城市停了兩天，並沒有進城𥚃去仔細逛逛，主要是重點目標是Key West，而且感覺這是年輕人玩的地方，水上水中活動， 淺水浮潛snorkeling，水肺深潛scuba diving ，深海釣魚，風帆，衝浪，沒有一樣是為老骨頭設計的。。。。
所以告訴別人我玩過Miami 就像宣稱我去過巴黎羅浮宮是一樣的。遊覽車停靠門口，豆油説你有三個小時參觀時間，等買到票，排隊進入，找到厠所，再排隊，出來看到舉世聞名大衞祼體雕像，趕緊擺個搔首弄姿，照個醜態百出，豆油已經開始趕人回遊覽車了。有人問起，我也可以抬頭挺胸義正辭嚴，在這裡灑過了尿，絶無虛言。。。。
最最重要在佛州幾天發現這一卅是全國我所知道對狗最不友善的卅，帶著兩隻小狗，我們拜訪的重點大多數景點都是公園，但是無論走到東西兩岸絶大多數的公園進門都有大標示，寵物不准No pets allowed。無論市區海濱，這個標示到處林立，十分令人沮喪。下次有人要𢹂帶狗到佛州旅遊不要邀我。
(Top)
抵達皆可升村 Jacksonville (美國人的村鎮如果最後suffix 是 -ville 通常表示曾経是這個大姓的聚居點，這是法文的延續，village 之簡約）已經是下午四點多，趁著太陽還沒下山我們直接去參觀港口出名的boardwalk. 這個都市比我想像的大而且繁榮美麗，比一般建築物前大上十倍的噴水池就在停車場不遠的進口，商業大樓，旅館，林立港邊，這個步道修砌的很美，地磚整齊而且鑲嵌設計圖樣，很明顯為了發展觀光旅遊花了心思，正在整修中的還有許多小精品店，沿著港畔你可以軽鬆舒適的閒逛，岔開的步道可以引導你找到不同的購物商店及餐廳。戴著女用大頭帽又牽著兩隻狗走在繁華的街道上相當異類，但是也不是唯一。年紀大了對自己外表和別人的眼光都有些遲鈍了，加上我認為狗也要見見一點世面，不能只每天呆在家對著窗外經過的行人亂罵，丟我的臉。人狗顏面，翻覆的邏輯，老化的第一步？。。。
佛州有很多keys，乍聽之下似乎有許多豐富想象力中類似金銀島的寶藏等你去挖掘，但事實上 key 這個字是由西班牙語Cayo 延申而出的，意思就是小島。在美國未成立聯邦之前西班牙在這裡頗有些據點，譬如St. Augustine 這個大城除了有西班牙軍隊留下的海邊城堡及砲台外，市區的政府建築及學校都十分完備。奈何西國海盜式的強取豪奪碰上英國外紳內賊式的刁鑽取巧，出現的結果就是被完勝。哈哈，說笑罷了。任何時代都是武力掛帥，拳頭大的把小的打成豬頭，不讓也得讓，給不給由不得你。只有象徵性的在保護歷史文物大帽子下留存一些痕跡，包括語言上的殘餘，給被害人後人發思古幽情時憑弔憑弔。。。
（四）
Miami 是個很繁榮的城市，近年來baby boomers 退休的人潮又都喜愛像侯鳥般的遷居到溫暖的南方，所以所謂的陽光腰帶sunny belt 的卅人口急速增加，佛州更是首選，又叫做sunshine state. Miami 幾乎在最南端，位於大西洋及墨西哥灣的交口處。這裡最多的是古巴人，在加油站的員工就告訴我他才剛從古巴來美國幾個月，十分熱情，問他高速公路收費的問題，得到不願其煩的解釋。不知是否來自誤解，我一直覺得拉丁美洲人 Latino 非常活潑樂觀，他們的音樂軽快昂揚，似乎隨時都可以歡唱歌舞，享受生命，賺一元花一元，花完了明天再說，今朝有酒今朝醉。不像我們，憂患意識長存，歌曲幽怨哀傷抒情隱晦，不斷存錢準備下雨天。孰是孰非？在這個年紀，我傾向於羨慕他們。。。。
美國和古巴的關係因為卡斯楚的政策一直處於敵對狀態，著名的 1962 年 Cuban missile crisis，對古巴長期的embargo 禁運，兩國之間只有逃亡難民不斷的出現在 Miami 海外，直到最近歐巴馬下任前宣布與古巴復交。Miami 的政治流亡族尤其多，商女不知亡國恨氣氛濃郁，感覺上這個都市十分靡爛，在這裡生活的人大多數是旅遊業者，遊客白天在海灘上嬉戲，晚上酒店裡，酒，毒品，性趴。我以為Vegas 是罪惡之都，Miami 緊接其後。看看現任花花公子總統喘婆 Trump 在這裡的豪宅 Mar-a-Lago ，佔地20英畝，128 個房間，極盡奢華，猜猜他會在這裏幹嘛。Your guess is as good as mine. 他上任總統後曾經在這裏招待過日本首相安倍Shinzo Abe. 。。。。
註：Mar-a-Lago 很有點歷史背景，不光是豪宅，設計師也很有名，值得上網去看看。親臨現場就算了，除非你能隨時口袋丟出十萬美元不皺眉頭。我叫他喘婆豈是無的放矢。。。。
Miami 從橋上遠眺非常美，可遠觀而不可褻玩不是很好的描述，但單以美醜直觀，這城市絕對艷冠群芳，如果我當評審。大城如紐約，百年沉殿，皺紋上臉，再怎麼上妝擦粉都掩蓋不了。Miami 有大西洋加墨西哥灣的祖先風水餘蔭，且少了陳腐老舊的建築，新都市的規劃設計加上嶄新時髦的高樓，不但海水碧綠如畫，海灘景線優美，車，船，樓，帆，點綴其中，視覺震撼，直追人間仙境。。。。
雖然在這城市停了兩天，並沒有進城𥚃去仔細逛逛，主要是重點目標是Key West，而且感覺這是年輕人玩的地方，水上水中活動， 淺水浮潛snorkeling，水肺深潛scuba diving ，深海釣魚，風帆，衝浪，沒有一樣是為老骨頭設計的。。。。
所以告訴別人我玩過Miami 就像宣稱我去過巴黎羅浮宮是一樣的。遊覽車停靠門口，豆油説你有三個小時參觀時間，等買到票，排隊進入，找到厠所，再排隊，出來看到舉世聞名大衞祼體雕像，趕緊擺個搔首弄姿，照個醜態百出，豆油已經開始趕人回遊覽車了。有人問起，我也可以抬頭挺胸義正辭嚴，在這裡灑過了尿，絶無虛言。。。。
最最重要在佛州幾天發現這一卅是全國我所知道對狗最不友善的卅，帶著兩隻小狗，我們拜訪的重點大多數景點都是公園，但是無論走到東西兩岸絶大多數的公園進門都有大標示，寵物不准No pets allowed。無論市區海濱，這個標示到處林立，十分令人沮喪。下次有人要𢹂帶狗到佛州旅遊不要邀我。
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我要退休了
阿紅古
八年前我貪玩自以為還年輕力壯，想騎馬，不幸從馬背翻下，差點撞上旁邊的大石頭，頓時昏了過去，左肩嚴重創傷，休息半年後，原以為就此告別冷氣修護工程。但是金錢還是太誘惑了，又做了七年。一直到今年三月68歲的我，正式宣布——退休——。其實這句退休一直都在我心中掙扎著，感到很自責，主要是我一生中所建立的唯一的事業，有我的誠信和專業，還有這40年來對我忠誠且信任的顧客，我真的不敢說「不幹了」！ 但是慢慢的，我體會到年紀是有了，體力也差了，我更知道餘生也應該去補償一生在照顧我、鞭策我、指導我的「牽手」！
40年了，可不算短的光陰，坦白說若不是我有那份熱衷的幹勁，我是不可能做到這麼久。當人家家裡冷氣壞了氣溫高到100度時，又有年幼的嬰孩，可想是難受的、可悲的！但是服務後的回報是客人溫馨的謝意是我最大的鼓勵。就如我在最近宣布退休後，接到一對多年的雙胞胎姊妹顧客寄給我們100元的禮券，上面還寫著：「多謝40年來的照顧與關懷」，其實我知道他們的生活並不富裕，而感謝之心令我感動。 還有一位年長的婦人，每次去她家裡修東西，她都不在家但她總是留下簽好的支票放在桌上說，不管多少錢請幫她填上金額吧！她竟然能如此的信任我，真讓我欣慰！又有住在西北區退休的校長夫婦，每次修完後，他們堅持要留我吃晚飯，才可讓我回家，而且每次我發現我的車子已經到了大馬路了，他們還站在門口揮手再見！啊！我並非重要人物，但那份溫馨、誠信及友誼常在我心坎中湧現著！
我也要特別感謝台灣同鄉會的鄉親朋友，他們是我最重要的支持與靠山，他們無怨無悔的教導我，使我有更多的能量服務同鄉，真多謝！或許沒有辦法百分之百的令人滿意，但相信我，我是盡心盡力在做我所做的每一件事！
人生的旅程中，尤其退休後我發現人一定要有——老友——老伴——老本。
老友——並不需要多，知己幾位就好了。
老伴——她是你生命中最重要的一環，有愛就滿足了！
老本——其實自己認為夠了就應該放下！多了反而招來麻煩，可不是嗎？
末了！ 退休真好！也有道不完的滿足與自在！也有充分的時間做自己喜歡的事。40年來很幸運的只有一個老闆——我唯一的「牽手」——來日方長我會盡心盡力好好珍惜！
(Top)
40年了，可不算短的光陰，坦白說若不是我有那份熱衷的幹勁，我是不可能做到這麼久。當人家家裡冷氣壞了氣溫高到100度時，又有年幼的嬰孩，可想是難受的、可悲的！但是服務後的回報是客人溫馨的謝意是我最大的鼓勵。就如我在最近宣布退休後，接到一對多年的雙胞胎姊妹顧客寄給我們100元的禮券，上面還寫著：「多謝40年來的照顧與關懷」，其實我知道他們的生活並不富裕，而感謝之心令我感動。 還有一位年長的婦人，每次去她家裡修東西，她都不在家但她總是留下簽好的支票放在桌上說，不管多少錢請幫她填上金額吧！她竟然能如此的信任我，真讓我欣慰！又有住在西北區退休的校長夫婦，每次修完後，他們堅持要留我吃晚飯，才可讓我回家，而且每次我發現我的車子已經到了大馬路了，他們還站在門口揮手再見！啊！我並非重要人物，但那份溫馨、誠信及友誼常在我心坎中湧現著！
我也要特別感謝台灣同鄉會的鄉親朋友，他們是我最重要的支持與靠山，他們無怨無悔的教導我，使我有更多的能量服務同鄉，真多謝！或許沒有辦法百分之百的令人滿意，但相信我，我是盡心盡力在做我所做的每一件事！
人生的旅程中，尤其退休後我發現人一定要有——老友——老伴——老本。
老友——並不需要多，知己幾位就好了。
老伴——她是你生命中最重要的一環，有愛就滿足了！
老本——其實自己認為夠了就應該放下！多了反而招來麻煩，可不是嗎？
末了！ 退休真好！也有道不完的滿足與自在！也有充分的時間做自己喜歡的事。40年來很幸運的只有一個老闆——我唯一的「牽手」——來日方長我會盡心盡力好好珍惜！
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上帝是我急難中的幫助
李席舟
天有不測風雲，人有旦夕禍福
各位弟兄姊妹，我是李席舟，最近因為我生病，所以我有一些事情跟各位報告一下：
俗話有一句話說天有不測之風雲，人有旦夕禍福。我住在休士頓已經住了34年，在這邊是個很好的地方；尤其我住在Sugar Land， Sugar Land曾經被選作美國四大好住的城市之一。這邊人很好，而且天氣也很好，我住的地方環境也很好；但是想不到在上個月來了一個哈維颱風，結果帶來了豪雨造成洪水，成為美國百年來最大的水災。
我的身體本來是非常好的，我每年都有回去成大醫院，做全身的健檢；而且我平時也非常地保養我的身體。因為聖經說我們的身體，就是上帝的殿，所以我非常注意我的健康，也經常有驗血，去看我的家庭醫師。
但是 我就在上個月，也發生了一件我一生以來最大的病變，這個病變剛好跟休士頓的水災，這個最大的天災，兩個時間上非常巧合，就是剛好同一天。所以對我來講，發生了一個很大的災難。但是，我是一個相信上帝的人，上帝的愛拯救了我。
我現在需要把這些事情，跟各位弟兄姊妹報告一下，因為全世界有很多我的朋友，非常關心我最近的病情，那因為我現在講話的時候，喉嚨還有一點痛 而且嘴巴很乾，所以我不能夠接電話，也不能夠講很多話，所以請各位弟兄姊妹不要打電話來，也不要來探訪我，等一下我會把這個病情告訴你們，你們上網去看；然後在LINE或是其他text上面，為我禱告。你們的禱告會成為我的力量！
經過
就在上個月我從臺灣剛剛回來，我在7/28從臺灣回來，在8月初的時候，我身體覺得有點不舒服，但是我的家庭醫生出國了不在，所以我就只好去運動運動一下。但是到了8/12的深夜，大概12點多我的全身，整個肚子這邊，還有後面的背部非常痛，痛到不能忍受，所以我就把我的太太叫醒，說我已經痛得不能忍受了，我們應該趕快去急診。所以，我們就馬上到附近的，Sugar Land的Methodist Hospital去急診，到了急診以後，他給我做了各項的檢查，檢查完了以後他說你可以回去了。但是我說，我現在痛得要命怎麼回去，他說我給你吃止痛藥，結果我吃了止痛藥以後，就比較不會痛就回去了。
回去以後，我第二天再去找另外一個家庭醫師，那個家庭醫師跟我講說，你如果要進一步檢查要照MRI，所以MRI安排在8月17號，又到 Methodist Hospital去做MRI，MRI檢查的結果發現，我的骨髓裡面，有多處的癌細胞，特別有一個地方特別大。我知道了這個事情以後，我們就很快的轉診到我們附近，大概開車3、40分鐘的一個醫學中心，有一個MD Anderson的醫院。這個醫院是全世界最有名的癌症醫療中心，我過去對這個醫院非常有信心，而且裡面有很多我的朋友很熟，所以我們就轉到那邊去。
水災
那醫院幫我排定看診的時間，是在8月28號的早上八點鐘，所以我就準備好了所有的資料，想去那邊看診，但是天有不測之風雲，這個大的水災就在27號開始，開始休士頓滿滿的淹水。到了28號休士頓已經變成水鄉澤國，很多人還要開船，逃離他的家庭的地方。可是這個事情對我來講，真的很重大的打擊，因為我的病痛慢慢沒有辦法支撐，我的止痛藥已經吃完了，且慢慢的沒有效果；那個時候外面下著大雨，而且我們附近很多地方都已經淹水了，雖然我住的地方門前門後都還是很好，但是很多地方交通已經不通了，這個時候我就打電話給鄭金蘭，我跟金蘭姐講說，妳要幫我想辦法，因為我現在已經痛得不得了。她說現在沒有什麼辦法，因為MD Anderson的醫生都沒有辦法上班，護士也沒有辦法上班
雖然我們幫你安排好了，但是他們不可能去看你的病。
但是她跟我講說，唯一的辦法就是MD Anderson的急診室沒有關，她說我知道MD Anderson的急診，是24小時都繼續在營業的。可是現在有一個問題，就是你怎麼樣去MD Anderson的急診？因為附近都是淹水，連我家也淹水，我昨天晚上是半夜我的小孩(我的兒子是警察)他涉水，我們穿著救生衣，他把我救出去的，他把我救到了警察局。後來有把我安頓到附近的旅館，所以說你不知道用什麼辦法，她說現在只有向上帝禱告。
禱告
她說你的病情，我們教會，她說她在美國教會Methodist church他們教會的人都在為我禱告。她說這個時候，只有上帝能夠幫你的忙。那個時候我就只好跪下來，向上帝禱告 、向上帝哭訴，我跟耶穌說，你在路加福音的時候，有一條船在海上遇到了風浪，快要沉下去了，門徒把你叫醒，你起來以後就斥責風跟斥責海，結果風跟海都平靜了；你又斥責那些門徒說，你們這些小信的人，但是我跟耶穌說，我不是小信的人，我信你，我知道你是創造宇宙萬物的主宰！我自從1991年以後，因為我太太得了癌症，也是在MD Anderson接受治療，那個時候我經常陪她去，我就在那個時候，聽到神開始跟我講話；我每天親近神，祢時常跟我在一起，把我太太救出來，救她離開死陰幽谷，我說你是我生命的主，我幾十年來傳你的福音，我知道你一定能救我；所以請你也斥責這些雨，把它停下來吧。
我禱告了以後，29號的中午，我突然發現窗外的雨已經停了，慢慢就沒有再下雨了，到了三點鐘，我的好朋友楊朝諄打電話來慰問我，我跟阿諄說，你到樓上的陽台去看一看，因為我以前常去他的家裡，他住在醫療中心附近的，一個很高級的公寓的26樓，從他家的陽台，可以鳥瞰所有醫療中心的街道，我說你幫我看一下，那個街道的水是不是已經退掉了？結果他馬上跟我回答，他說那個水都退了，我就心裡面非常的高興，再過不久我兒子就打電話來，我兒子Simon他說，爸爸我們家裡停電了，都沒有電了，我說那你就搬過來吧，來住在我家裡，結果他跟我的孫子都搬來我家住。搬到我家住那天晚上，要睡覺的時候，我開始身體又痛起來，我跟Simon說，Simon 爸爸的痛已經越來越厲害，但現在已經晚了，我們去睡覺，但是萬一半夜我不能忍受的時候，我就只好把你叫醒，你就趕快載我，直接到MD Anderson裡面的急診去，他說好。
所以我那一天晚上，我們要睡覺的時候，我就把所有我的資料通通準備好放在一個包包，連同在Methodist Hospital 所照的所有的片子，包括以前一兩年前，在成大所照的片子，都放在一個包包裡面，到了12點多，我真的沒有辦法忍受了，我就趕快把Simon叫起來 說，Simon 我現在已經痛的不得了，我不能受忍受到明天，你就趕快載我去。我們就趕快出發，要出發的時候，我們兩個人禱告，雖然醫療中心那邊的水已經退了，但是我們不知道哪一條路，可以通到醫療中心，就求神來為我們開路，所以我們離開我家以後，一路就經過E大道，然後上了Southmayd的高速公路90的公路，就直奔到急診的門口，一共才花了20分鐘。到了門口以後，我就趕快跑進去到二樓去登記，登記以後他問了我名字，跟病歷號碼，馬上電腦就顯示出來，我所有的資料，所以他馬上就給我在十分鐘以內就弄了一個病床給我；醫生就來了看我，馬上跟我打上嗎啡，使我的痛馬上停止，然後開始做檢查。經過兩個小時的檢查。在凌晨2點40分有一個醫生進來告訴我，他說，你這個癌是非常危險的，因為我已經發現他在你的脊椎的中央，有一個T-9的地方，有一個癌細胞，這個癌細胞迅速的擴散，而且已經壓到你的神經，而且骨頭已經斷裂。他說，你如果再慢3、4天的話，你有可能變成手腳，就不能走路了，而且其他身體的功能也會破壞掉，這是非常危險的，我們現在已經開始，要跟時間來競賽，所以我們馬上幫你轉過去普通病房。
住院
我在六點多的時候，那個病房就準備好了，我就被安排過去。大概七、八點的時候，就有十幾個醫生一個一個進來跟我面談，這些醫生他們已經組一個團隊；他們這個團隊包括很多種醫生，有外科的 、有骨科的、有神經科的、有糖尿病的，有各種醫生綜合起來，然後他們一起彙診，看我的資料，然後進到我的病房，一個一個問我的病情。
最重要的，就是每一個醫生，都來測試我的手腳，看看我的手腳有沒有靈活，有沒有失去功能。問我說，你最近有沒有跌倒，有沒有走路歪歪顛顛？我說沒有這種感覺。
結果他們就有一個猶太人的醫生，他是骨科的醫生，他進來告訴我。他說 Robert 你這個病要緊急處理，我們緊急處理有兩個方式，第一個 就是要開刀，第二個就是要放射治療，但是我們現在還在開會當中，大概過幾個小時才能夠決定。不過在還沒有決定以前，我們就開始打類固醇。到了中午的時候，那個猶太人的醫生就進來，他說 Robert ，我們開會已經決定你不給你開刀，因為你的所有身體的功能都OK，而且手腳全部都OK，所以他們認為沒有開刀的必要，但是要馬上放射治療，不能夠再拖延，所以我們現在就開始要做。
但是要做放射治療前24小時要注射類固醇，這樣才能夠使放射治療的副作用減低到最低。所以在這24小時我一直打嗎啡，一直打類固醇，然後每個一段時間，就有護士 醫生一直來，檢查我的手腳，一直來檢查我的血壓、血糖，還有各種測試。時常有人在我的房間走動，我覺得我已經交在一個世界上，最先進的醫療團隊，我對這個團隊非常有信心，因為我在2012年，蔡英文主席到休士頓來的時候，我曾經安排她到，MD Anderson去訪問，我也有一個朋友在裡面工作，他是負責跟全世界的這些醫院，做連線聯絡的工作，他負責小英主席做簡報，那個時候富美姊（前僑委會委員長）也有一起來，我們都在那邊聽他的簡報。
我那個朋友，是跟我打高爾夫球的球友，他平常沒有跟我講說MD Anderson有什麼好處，但是在那一天我聽得最清楚，他說MD Anderson的最好的，好處就是團隊合作。他跟其他東方的醫院不一樣，東方的醫院注重的就是名醫，就是誰最有名，但是我們這邊沒有什麼名醫，我們每一個人都有專業，都是分工合作。我們的分工合作非常仔細，所以有什麼問題我們都可以分享。而且我們是全世界做先進的癌症治療的地方，所以全世界有任何癌的疑難雜症，都會送到我們這邊來做研究做治療。我記得非常清楚他說，只要你送進這個醫院，他們就會很緊急地來處理，假如你是不緊急的，他們就會跟你用作門診，就是用門診。但是像你這個，我就知道我這個案件是非常緊急的，他們才有團隊來跟我會診，因為我現在已經跟時間在競賽，萬一再慢的話，我就變成一個殘廢的人。所以我非常感謝上帝，在即時的時候來救我，在我最需要的幫助的時候，他派遣這麼好的醫療團隊，來治療我，我非常有信心，我的肉體雖然非常痛苦，但是我的內心非常平安！
治療
第二天早上起來，他們就帶我去做測圖，就好像衛星定位一樣，就是要找出那個主要的源頭，他們要開始跟我做放射治療，就在測圖以後他們又跟我抽脊椎的骨髓，要去化驗做切片。然後那個下午又跟我抽骨髓，就是骨髓去檢驗，骨髓的切片，我第二天開始就開始接受放射治療，這個放射治療是非常精準的，它可以在癌的細胞最主要的地方，把它定位起來，然後使這些壞的細，不會繼續再擴散，這樣我就沒有繼續被癌侵犯的危險
這個第一天做完以後，在做第二天 連續做五天，一方面在做這個放射治療，一方面我們也在等這個報告。因為醫生跟我說，放射治療只是把它控制住，我們要趕快找出病原與病因，要不然沒有辦法去治療。因為你在骨癌，骨的裡面發現癌細胞，要知道是從哪裡轉移過來，但是我其他的器官全部都是好的。他們找不到什麼地方轉移過來，而且我的驗血報告也都非常正常，所以都看不出來，只好要做切片；做了切片以後，過了兩三天醫生來跟我講，脊椎的切片看不到什麼東西，沒有結果，我們就開始又擔心了。他說沒有關係，再等幾天，那個骨髓的報告很重要。結果過幾天骨髓的報告，又出來了 又說沒有怎麼樣，我就開始擔心了，都沒有怎麼樣但身體痛的要命，又不知道要怎麼樣醫，所以我繼續住在醫院。但是就在醫生跟我說沒有怎麼樣的時候，他說他們還有一個辦法，就是繼續再把骨髓的脊椎的切片，繼續做進一步的做實驗。結果進一步的做實驗之後，他跑來跟我說，他們已經找到了，確定就是淋巴癌，是淋巴癌在骨頭裡面，所以我們就已經知道病因了。所以他說，那個醫生是一位韓國的醫生，是一位很年輕的韓國醫生，他說現在我要把你轉到其他的部份，就是淋巴癌骨癌的部門，他們不同樣的部門，分工分得很細，他說我跟你轉到那個部門。
結果那個部門那個醫生，馬上又跟我勾了另外再三個放射治療，這三個放射治療，跟前面的五個放射治療劑量更大，因為它每一次有兩千，所以加起來就有差不多有十次的放射治療，然後最後就是第八次的。放射治療就是在昨天已經做完了，所以今天是禮拜六 明天是禮拜天，後天是禮拜一；我有三天的時間要在家裏修養，很多朋友 很多教會的弟兄姊妹想來看我，但是我現在身體抵抗力很弱，因為醫院還用一個，這個鐵衣把我包起來。我現在睡覺的時候脫下來，但是要起來的時候要馬上穿上，因為他說我的骨頭斷裂，現在要很小心，不能夠使骨頭再斷裂，所以我現在沒有辦法，參加任何公開場合，也很抱歉。
感謝
不能夠跟同鄉跟弟兄姊妹見面，我只能用這個影片自拍告訴你們，你們關心我非常感謝你們，你們繼續的禱告，都成為幫助我的力量，你們可以在line的群組上面做文字，或者做任何的。請你們不要打電話給我，因為打電話給我增加我的負擔，我還要從頭跟你說明起，假如你知道有些朋友沒有在看line，那你就拿去給他們看，請他們不必打電話給我，等以後我病好了時候，我很樂意跟大家在一起。
下禮拜二我就要去看，我這個淋巴癌的醫生，他會跟我做進一步的說明，因為我的家庭科醫生，還有我台灣、澳洲、紐西蘭，我的同學很多都是很有名的醫生，他們都跟我說淋巴癌有很多種，要看是哪一種的淋巴癌。所以你們也不必要在line裡面跟我說我們親戚誰也淋巴癌，因為每個人的案例是不一樣的，就很像上帝創造人，我們每一個人的臉都不一樣，我們不需要跟人家比較，上帝有對我有很好的安排，請你們不要掛慮，只要為我禱告就好。
禮拜二我去看了醫生以後，他已經決定用的藥都跟我講了，我們將有很長的一段時間做化療，大概一次化療要六個小時到十二的小時在裡面；打的都是化學藥品，那我相信他們的醫術是一流的，你們的關心你們的代禱，我都非常感謝。也希望我在這次的病痛，愛我的神沒有離棄我，我在病床上祂時常對我講話，我有很多line的錄音訊息，都是我在病床上講的。還有我的兒子，他也來病床跟我一起做禮拜，我都有接在line的上面，一起跟你們分享。我知道上帝是愛我們的，祂不會離棄我，祂是我們永遠的幫助，聖經說 當你遇到困難，在詩篇121篇 要我們舉目望上，我們的幫助是從哪裡來，我的幫助是從造天地的耶和華而來。
結語
當你遇到病痛的時候，你把你的病痛，交給你所信任的醫生，你不要自己一直去注目這個病痛，因為你如果一直在注目這個病痛，你的病痛會越來越大，你的信心就越來越小；你要仰望救你的上帝，你的信心就會越來越大，你的病痛就會越來越小；
我們在人生，沒有一個人能夠避免病痛，也沒有ㄧ個人能夠避免困難；當你遇到困難的時候，請你注目仰望上帝，不要注目仰望你的困難。你的上帝會給你更大的信心， 你的困難就會越來越小。在以色列的歷史上，遇到一個很大的困難，就是非力士人；有人一個巨人叫作歌利亞，出現在掃羅軍隊的前面，那個時候聖經描寫說，掃羅王跟這些軍隊都極其害怕。因為他們的眼光，只有注目在歌利亞的高腳馬大，他們心中忘記上帝，但是那個時候有一個牧羊人，叫作大衛。他有從上帝來極大的信心，他不會怕歌利亞，因此上帝就給他很大的智慧，上帝的信心越大，歌利亞就變成越小，結果他能夠打敗歌利亞。
弟兄姊妹，我用這些話在病痛的時候，跟你們互相勸勉，我會希望你們不管有沒有得到，像我這樣的病痛、我知道每一個人的人生，都有遇到很大的困難。但是你記得我這句話，上帝是愛我們的，祂是拯救我們的神，你對祂越有信心，你的苦難就會越小，因為耶穌說，世上有苦難，但是在我的裡面有平安；我希望賜平安的神在我的心裡面，也跟各位弟兄姊妹同在，一起禱告求主幫助；祂能夠在27年前把我太太帶領她走過死蔭的幽谷，我也深信祂能夠在我病痛的時候，帶領我們走過這一段艱辛的歲月。上帝祝福你們！(Top)
『上帝是我急難中的幫助』李席舟長老 9/9/2017
各位弟兄姊妹，我是李席舟，最近因為我生病，所以我有一些事情跟各位報告一下：
俗話有一句話說天有不測之風雲，人有旦夕禍福。我住在休士頓已經住了34年，在這邊是個很好的地方；尤其我住在Sugar Land， Sugar Land曾經被選作美國四大好住的城市之一。這邊人很好，而且天氣也很好，我住的地方環境也很好；但是想不到在上個月來了一個哈維颱風，結果帶來了豪雨造成洪水，成為美國百年來最大的水災。
我的身體本來是非常好的，我每年都有回去成大醫院，做全身的健檢；而且我平時也非常地保養我的身體。因為聖經說我們的身體，就是上帝的殿，所以我非常注意我的健康，也經常有驗血，去看我的家庭醫師。
但是 我就在上個月，也發生了一件我一生以來最大的病變，這個病變剛好跟休士頓的水災，這個最大的天災，兩個時間上非常巧合，就是剛好同一天。所以對我來講，發生了一個很大的災難。但是，我是一個相信上帝的人，上帝的愛拯救了我。
我現在需要把這些事情，跟各位弟兄姊妹報告一下，因為全世界有很多我的朋友，非常關心我最近的病情，那因為我現在講話的時候，喉嚨還有一點痛 而且嘴巴很乾，所以我不能夠接電話，也不能夠講很多話，所以請各位弟兄姊妹不要打電話來，也不要來探訪我，等一下我會把這個病情告訴你們，你們上網去看；然後在LINE或是其他text上面，為我禱告。你們的禱告會成為我的力量！
經過
就在上個月我從臺灣剛剛回來，我在7/28從臺灣回來，在8月初的時候，我身體覺得有點不舒服，但是我的家庭醫生出國了不在，所以我就只好去運動運動一下。但是到了8/12的深夜，大概12點多我的全身，整個肚子這邊，還有後面的背部非常痛，痛到不能忍受，所以我就把我的太太叫醒，說我已經痛得不能忍受了，我們應該趕快去急診。所以，我們就馬上到附近的，Sugar Land的Methodist Hospital去急診，到了急診以後，他給我做了各項的檢查，檢查完了以後他說你可以回去了。但是我說，我現在痛得要命怎麼回去，他說我給你吃止痛藥，結果我吃了止痛藥以後，就比較不會痛就回去了。
回去以後，我第二天再去找另外一個家庭醫師，那個家庭醫師跟我講說，你如果要進一步檢查要照MRI，所以MRI安排在8月17號，又到 Methodist Hospital去做MRI，MRI檢查的結果發現，我的骨髓裡面，有多處的癌細胞，特別有一個地方特別大。我知道了這個事情以後，我們就很快的轉診到我們附近，大概開車3、40分鐘的一個醫學中心，有一個MD Anderson的醫院。這個醫院是全世界最有名的癌症醫療中心，我過去對這個醫院非常有信心，而且裡面有很多我的朋友很熟，所以我們就轉到那邊去。
水災
那醫院幫我排定看診的時間，是在8月28號的早上八點鐘，所以我就準備好了所有的資料，想去那邊看診，但是天有不測之風雲，這個大的水災就在27號開始，開始休士頓滿滿的淹水。到了28號休士頓已經變成水鄉澤國，很多人還要開船，逃離他的家庭的地方。可是這個事情對我來講，真的很重大的打擊，因為我的病痛慢慢沒有辦法支撐，我的止痛藥已經吃完了，且慢慢的沒有效果；那個時候外面下著大雨，而且我們附近很多地方都已經淹水了，雖然我住的地方門前門後都還是很好，但是很多地方交通已經不通了，這個時候我就打電話給鄭金蘭，我跟金蘭姐講說，妳要幫我想辦法，因為我現在已經痛得不得了。她說現在沒有什麼辦法，因為MD Anderson的醫生都沒有辦法上班，護士也沒有辦法上班
雖然我們幫你安排好了，但是他們不可能去看你的病。
但是她跟我講說，唯一的辦法就是MD Anderson的急診室沒有關，她說我知道MD Anderson的急診，是24小時都繼續在營業的。可是現在有一個問題，就是你怎麼樣去MD Anderson的急診？因為附近都是淹水，連我家也淹水，我昨天晚上是半夜我的小孩(我的兒子是警察)他涉水，我們穿著救生衣，他把我救出去的，他把我救到了警察局。後來有把我安頓到附近的旅館，所以說你不知道用什麼辦法，她說現在只有向上帝禱告。
禱告
她說你的病情，我們教會，她說她在美國教會Methodist church他們教會的人都在為我禱告。她說這個時候，只有上帝能夠幫你的忙。那個時候我就只好跪下來，向上帝禱告 、向上帝哭訴，我跟耶穌說，你在路加福音的時候，有一條船在海上遇到了風浪，快要沉下去了，門徒把你叫醒，你起來以後就斥責風跟斥責海，結果風跟海都平靜了；你又斥責那些門徒說，你們這些小信的人，但是我跟耶穌說，我不是小信的人，我信你，我知道你是創造宇宙萬物的主宰！我自從1991年以後，因為我太太得了癌症，也是在MD Anderson接受治療，那個時候我經常陪她去，我就在那個時候，聽到神開始跟我講話；我每天親近神，祢時常跟我在一起，把我太太救出來，救她離開死陰幽谷，我說你是我生命的主，我幾十年來傳你的福音，我知道你一定能救我；所以請你也斥責這些雨，把它停下來吧。
我禱告了以後，29號的中午，我突然發現窗外的雨已經停了，慢慢就沒有再下雨了，到了三點鐘，我的好朋友楊朝諄打電話來慰問我，我跟阿諄說，你到樓上的陽台去看一看，因為我以前常去他的家裡，他住在醫療中心附近的，一個很高級的公寓的26樓，從他家的陽台，可以鳥瞰所有醫療中心的街道，我說你幫我看一下，那個街道的水是不是已經退掉了？結果他馬上跟我回答，他說那個水都退了，我就心裡面非常的高興，再過不久我兒子就打電話來，我兒子Simon他說，爸爸我們家裡停電了，都沒有電了，我說那你就搬過來吧，來住在我家裡，結果他跟我的孫子都搬來我家住。搬到我家住那天晚上，要睡覺的時候，我開始身體又痛起來，我跟Simon說，Simon 爸爸的痛已經越來越厲害，但現在已經晚了，我們去睡覺，但是萬一半夜我不能忍受的時候，我就只好把你叫醒，你就趕快載我，直接到MD Anderson裡面的急診去，他說好。
所以我那一天晚上，我們要睡覺的時候，我就把所有我的資料通通準備好放在一個包包，連同在Methodist Hospital 所照的所有的片子，包括以前一兩年前，在成大所照的片子，都放在一個包包裡面，到了12點多，我真的沒有辦法忍受了，我就趕快把Simon叫起來 說，Simon 我現在已經痛的不得了，我不能受忍受到明天，你就趕快載我去。我們就趕快出發，要出發的時候，我們兩個人禱告，雖然醫療中心那邊的水已經退了，但是我們不知道哪一條路，可以通到醫療中心，就求神來為我們開路，所以我們離開我家以後，一路就經過E大道，然後上了Southmayd的高速公路90的公路，就直奔到急診的門口，一共才花了20分鐘。到了門口以後，我就趕快跑進去到二樓去登記，登記以後他問了我名字，跟病歷號碼，馬上電腦就顯示出來，我所有的資料，所以他馬上就給我在十分鐘以內就弄了一個病床給我；醫生就來了看我，馬上跟我打上嗎啡，使我的痛馬上停止，然後開始做檢查。經過兩個小時的檢查。在凌晨2點40分有一個醫生進來告訴我，他說，你這個癌是非常危險的，因為我已經發現他在你的脊椎的中央，有一個T-9的地方，有一個癌細胞，這個癌細胞迅速的擴散，而且已經壓到你的神經，而且骨頭已經斷裂。他說，你如果再慢3、4天的話，你有可能變成手腳，就不能走路了，而且其他身體的功能也會破壞掉，這是非常危險的，我們現在已經開始，要跟時間來競賽，所以我們馬上幫你轉過去普通病房。
住院
我在六點多的時候，那個病房就準備好了，我就被安排過去。大概七、八點的時候，就有十幾個醫生一個一個進來跟我面談，這些醫生他們已經組一個團隊；他們這個團隊包括很多種醫生，有外科的 、有骨科的、有神經科的、有糖尿病的，有各種醫生綜合起來，然後他們一起彙診，看我的資料，然後進到我的病房，一個一個問我的病情。
最重要的，就是每一個醫生，都來測試我的手腳，看看我的手腳有沒有靈活，有沒有失去功能。問我說，你最近有沒有跌倒，有沒有走路歪歪顛顛？我說沒有這種感覺。
結果他們就有一個猶太人的醫生，他是骨科的醫生，他進來告訴我。他說 Robert 你這個病要緊急處理，我們緊急處理有兩個方式，第一個 就是要開刀，第二個就是要放射治療，但是我們現在還在開會當中，大概過幾個小時才能夠決定。不過在還沒有決定以前，我們就開始打類固醇。到了中午的時候，那個猶太人的醫生就進來，他說 Robert ，我們開會已經決定你不給你開刀，因為你的所有身體的功能都OK，而且手腳全部都OK，所以他們認為沒有開刀的必要，但是要馬上放射治療，不能夠再拖延，所以我們現在就開始要做。
但是要做放射治療前24小時要注射類固醇，這樣才能夠使放射治療的副作用減低到最低。所以在這24小時我一直打嗎啡，一直打類固醇，然後每個一段時間，就有護士 醫生一直來，檢查我的手腳，一直來檢查我的血壓、血糖，還有各種測試。時常有人在我的房間走動，我覺得我已經交在一個世界上，最先進的醫療團隊，我對這個團隊非常有信心，因為我在2012年，蔡英文主席到休士頓來的時候，我曾經安排她到，MD Anderson去訪問，我也有一個朋友在裡面工作，他是負責跟全世界的這些醫院，做連線聯絡的工作，他負責小英主席做簡報，那個時候富美姊（前僑委會委員長）也有一起來，我們都在那邊聽他的簡報。
我那個朋友，是跟我打高爾夫球的球友，他平常沒有跟我講說MD Anderson有什麼好處，但是在那一天我聽得最清楚，他說MD Anderson的最好的，好處就是團隊合作。他跟其他東方的醫院不一樣，東方的醫院注重的就是名醫，就是誰最有名，但是我們這邊沒有什麼名醫，我們每一個人都有專業，都是分工合作。我們的分工合作非常仔細，所以有什麼問題我們都可以分享。而且我們是全世界做先進的癌症治療的地方，所以全世界有任何癌的疑難雜症，都會送到我們這邊來做研究做治療。我記得非常清楚他說，只要你送進這個醫院，他們就會很緊急地來處理，假如你是不緊急的，他們就會跟你用作門診，就是用門診。但是像你這個，我就知道我這個案件是非常緊急的，他們才有團隊來跟我會診，因為我現在已經跟時間在競賽，萬一再慢的話，我就變成一個殘廢的人。所以我非常感謝上帝，在即時的時候來救我，在我最需要的幫助的時候，他派遣這麼好的醫療團隊，來治療我，我非常有信心，我的肉體雖然非常痛苦，但是我的內心非常平安！
治療
第二天早上起來，他們就帶我去做測圖，就好像衛星定位一樣，就是要找出那個主要的源頭，他們要開始跟我做放射治療，就在測圖以後他們又跟我抽脊椎的骨髓，要去化驗做切片。然後那個下午又跟我抽骨髓，就是骨髓去檢驗，骨髓的切片，我第二天開始就開始接受放射治療，這個放射治療是非常精準的，它可以在癌的細胞最主要的地方，把它定位起來，然後使這些壞的細，不會繼續再擴散，這樣我就沒有繼續被癌侵犯的危險
這個第一天做完以後，在做第二天 連續做五天，一方面在做這個放射治療，一方面我們也在等這個報告。因為醫生跟我說，放射治療只是把它控制住，我們要趕快找出病原與病因，要不然沒有辦法去治療。因為你在骨癌，骨的裡面發現癌細胞，要知道是從哪裡轉移過來，但是我其他的器官全部都是好的。他們找不到什麼地方轉移過來，而且我的驗血報告也都非常正常，所以都看不出來，只好要做切片；做了切片以後，過了兩三天醫生來跟我講，脊椎的切片看不到什麼東西，沒有結果，我們就開始又擔心了。他說沒有關係，再等幾天，那個骨髓的報告很重要。結果過幾天骨髓的報告，又出來了 又說沒有怎麼樣，我就開始擔心了，都沒有怎麼樣但身體痛的要命，又不知道要怎麼樣醫，所以我繼續住在醫院。但是就在醫生跟我說沒有怎麼樣的時候，他說他們還有一個辦法，就是繼續再把骨髓的脊椎的切片，繼續做進一步的做實驗。結果進一步的做實驗之後，他跑來跟我說，他們已經找到了，確定就是淋巴癌，是淋巴癌在骨頭裡面，所以我們就已經知道病因了。所以他說，那個醫生是一位韓國的醫生，是一位很年輕的韓國醫生，他說現在我要把你轉到其他的部份，就是淋巴癌骨癌的部門，他們不同樣的部門，分工分得很細，他說我跟你轉到那個部門。
結果那個部門那個醫生，馬上又跟我勾了另外再三個放射治療，這三個放射治療，跟前面的五個放射治療劑量更大，因為它每一次有兩千，所以加起來就有差不多有十次的放射治療，然後最後就是第八次的。放射治療就是在昨天已經做完了，所以今天是禮拜六 明天是禮拜天，後天是禮拜一；我有三天的時間要在家裏修養，很多朋友 很多教會的弟兄姊妹想來看我，但是我現在身體抵抗力很弱，因為醫院還用一個，這個鐵衣把我包起來。我現在睡覺的時候脫下來，但是要起來的時候要馬上穿上，因為他說我的骨頭斷裂，現在要很小心，不能夠使骨頭再斷裂，所以我現在沒有辦法，參加任何公開場合，也很抱歉。
感謝
不能夠跟同鄉跟弟兄姊妹見面，我只能用這個影片自拍告訴你們，你們關心我非常感謝你們，你們繼續的禱告，都成為幫助我的力量，你們可以在line的群組上面做文字，或者做任何的。請你們不要打電話給我，因為打電話給我增加我的負擔，我還要從頭跟你說明起，假如你知道有些朋友沒有在看line，那你就拿去給他們看，請他們不必打電話給我，等以後我病好了時候，我很樂意跟大家在一起。
下禮拜二我就要去看，我這個淋巴癌的醫生，他會跟我做進一步的說明，因為我的家庭科醫生，還有我台灣、澳洲、紐西蘭，我的同學很多都是很有名的醫生，他們都跟我說淋巴癌有很多種，要看是哪一種的淋巴癌。所以你們也不必要在line裡面跟我說我們親戚誰也淋巴癌，因為每個人的案例是不一樣的，就很像上帝創造人，我們每一個人的臉都不一樣，我們不需要跟人家比較，上帝有對我有很好的安排，請你們不要掛慮，只要為我禱告就好。
禮拜二我去看了醫生以後，他已經決定用的藥都跟我講了，我們將有很長的一段時間做化療，大概一次化療要六個小時到十二的小時在裡面；打的都是化學藥品，那我相信他們的醫術是一流的，你們的關心你們的代禱，我都非常感謝。也希望我在這次的病痛，愛我的神沒有離棄我，我在病床上祂時常對我講話，我有很多line的錄音訊息，都是我在病床上講的。還有我的兒子，他也來病床跟我一起做禮拜，我都有接在line的上面，一起跟你們分享。我知道上帝是愛我們的，祂不會離棄我，祂是我們永遠的幫助，聖經說 當你遇到困難，在詩篇121篇 要我們舉目望上，我們的幫助是從哪裡來，我的幫助是從造天地的耶和華而來。
結語
當你遇到病痛的時候，你把你的病痛，交給你所信任的醫生，你不要自己一直去注目這個病痛，因為你如果一直在注目這個病痛，你的病痛會越來越大，你的信心就越來越小；你要仰望救你的上帝，你的信心就會越來越大，你的病痛就會越來越小；
我們在人生，沒有一個人能夠避免病痛，也沒有ㄧ個人能夠避免困難；當你遇到困難的時候，請你注目仰望上帝，不要注目仰望你的困難。你的上帝會給你更大的信心， 你的困難就會越來越小。在以色列的歷史上，遇到一個很大的困難，就是非力士人；有人一個巨人叫作歌利亞，出現在掃羅軍隊的前面，那個時候聖經描寫說，掃羅王跟這些軍隊都極其害怕。因為他們的眼光，只有注目在歌利亞的高腳馬大，他們心中忘記上帝，但是那個時候有一個牧羊人，叫作大衛。他有從上帝來極大的信心，他不會怕歌利亞，因此上帝就給他很大的智慧，上帝的信心越大，歌利亞就變成越小，結果他能夠打敗歌利亞。
弟兄姊妹，我用這些話在病痛的時候，跟你們互相勸勉，我會希望你們不管有沒有得到，像我這樣的病痛、我知道每一個人的人生，都有遇到很大的困難。但是你記得我這句話，上帝是愛我們的，祂是拯救我們的神，你對祂越有信心，你的苦難就會越小，因為耶穌說，世上有苦難，但是在我的裡面有平安；我希望賜平安的神在我的心裡面，也跟各位弟兄姊妹同在，一起禱告求主幫助；祂能夠在27年前把我太太帶領她走過死蔭的幽谷，我也深信祂能夠在我病痛的時候，帶領我們走過這一段艱辛的歲月。上帝祝福你們！(Top)
『上帝是我急難中的幫助』李席舟長老 9/9/2017
身後之事
宋明綉
今年一月六日CNN 有一則臺灣的新聞，並非川蔡熱線，那是去年十二月三日之事。這則新聞是前嘉義縣議員董象的葬禮，他的兒子董國誠，是現任議員，說是父親托夢，要他辦一場前所未有的葬禮。他説父親生前喜歡熱鬧，所以他僱用了五十個鋼管女郎遊街，在50輛彩色吉普車上大跳鋼管舞，遊行隊伍長達數公里，盛況空前，有不少人騎摩托車追隨鋼管辣妹，引起中外不少記者爭相報導。CNN官方臉書分享此事，引起網友熱烈討論，點閱率高達107萬、7000多個讚、4000多則留言。網友留言並非全是負面，有人表示「這是很多人幻想的葬禮，讓大家笑而不是哭泣」，甚至還有人説「我找到了我過世之後的完美送葬」；總而言之，這則新聞引起不少老外對臺灣文化風俗的好奇及興趣。
這倒讓我想起1998年公公的葬禮，他生前表示他的喪禮要請脱衣舞孃來表演給他倖存無幾的老友舊知觀看。我聽了十分吃驚，後來才知原來這類表演在農村十分普遍，公公説他看了不少別人的喪禮表演，現在輪到他娛樂別人了。無奈他的兒子一個是里長，一個是公務員，都覺得這樣不妥而不遵守他的意思。我從 Wikipedia 得知，葬禮脱衣舞孃，是1995年開始，因為當時黑社會人士掌控了喪葬業，他們提供手下的脱衣舞孃以減價方式來促銷，並宣傳以歌舞來慶祝往者的人生。1998年正值此風氣的全盛時期，現在已沒落了，沒想到因董象葬禮再度引人注目。
臺灣的婚禮很早以前就開始西化了，但喪禮卻進化得很慢。我媽七十年前結婚時就穿白紗禮服，坐巴士出嫁。而如今的喪禮仍然遵從許多古老的習俗。我參加過第一個葬禮是七歲時外曾祖父的葬禮。那時候所有家族人都參加了，除了我媽那時她有孕在身，懷了我的小妹。爸爸牽著我們姊弟四個，小孩走路慢，坐鐵牛車，又走山坡路才到墓地。那時我雖小，卻也明白葬禮是家族重大之事，一定要參加。
第二次是十八歲時參加祖父的葬禮，祖父是出家人，在寺廟內舉行，我原本對棺材有很深的恐懼感，看到躺在裏面的是自己的親人，就沒有什麼可怕了，也算是讓我稍微成長了些。我記得我五位姑姑都是竭盡其力嚎淘大哭，還要求我們姊妹也跟著大哭出聲，如果只是啜泣，一定被駡。所以孝女白琴是其來有自。頭七那天早上，姑姑們一早起來就去看祭祀桌下的米堆，然後鄭重宣告，阿公己回來看過我們了，因為米堆上有個豬蹄印，而阿公是屬豬的。最近豬哥亮的靈堂，在頭七那天出現了一隻大金蛾，遲遲不飛走，衆人都説豬哥亮回到靈堂了。
祖父因是出家人，所以採用火葬，那時火葬非常少，也沒好的設備，而且要家人親自點火。大伯心軟做不下，還是我爸，二兒子親手點燃。大學畢業那年參加外曾祖母葬禮，她老人家高壽，五代同堂，我大姊的兒子是第五代，戴上了紅布。出國以後，既沒趕上祖母的葬禮，也沒參加外公外婆的葬禮。祖母老盼著我生兒子，我正計劃帶嬰兒回鄉探望，祖母卻先一步走了，我只能自我安慰，起碼祖母知道我生了兒子。外婆一向疼我，而我卻也沒能為她送終。對我而言，參加葬禮的意義是重大的，是最後一次機會向亡者表達情意。
我真正第一次參加傳統道敎儀式的葬禮，是我公公的葬禮。我二嫂篤信佛敎，在公公生前就游說他採用佛敎儀式，無奈我公公説，張家代代做獅公，代代出好子孫，為什麼到了他就要改變。根據道敎儀式，臨終時未陪侍在旁的子孫，都必須從前院一路匐伏前進，又爬又拜來到大廳棺木前，再不停繞著棺木爬拜，直到有人說我們可以休息了。獅公（道士）一本正經地表演，我倒是很認真聽他講什麼，說是魂魄來到黃泉路，前有忘川河，走過奈何橋，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，喝完讓你忘了一切，也叫忘魂水。忘川河邊有三生石，記載著你的前世今生。走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮的湯，把前世今生都忘了吧！
道士表演一陣子，也要中場休息，嚼幾下檳榔，講幾句髒話，再繼續上演。公公葬禮在梅雨季節，雨下個不停，又熱又溼，長跪在墓地泥土上，渾身泥巴，加上祭品腐敗的味道，真是一場辛苦的葬禮。不過，我覺得回來參加他的葬禮是必須的，信守對他的承諾。記得初來美國時，寄錢給他，他居然説，要我們把錢留著，以後他百年後好買機票回來參加他的喪禮，因為他認為機票很貴的。雖然我不明白為什麼他不要求我們在他活著的時候常回來，死了才回來有什麼用？但我還是答應他我們一定會回來參加他的喪禮。
2013年父親過世，我一大早趕到醫院，替父親換衣服，隨著靈車回鄉。我們姊弟四人在靈車上一路上跟父親不停説話，據説可以安撫他的靈魂，到達殯儀館，媽媽大姊、姊夫及許多父親的朋友已在那兒迎接。由於爸爸交遊廣闊，弟弟們認為必須二週的時間才足夠籌備喪禮。我長年在國外，能幫忙籌備的地方不多，只有每天守著靈堂，早上開門，晚上關門，按時拜飯。這兩週內我像是上了佛教速成班，每天不停唸經，不停跪拜，雖是辛苦，卻甘之如飴，必竟能為父親做的事就只有這些了。有些經文是梵語，非常難讀，有時也不得不含糊混過去。卻不期聽到清脆背誦聲，正驚奇是那位女孩的聲音？轉頭一看，居然是我女兒，只認得幾個漢字的她，居然琅琅上口，正因為她不識字，只得聽音，她説因為老是重複，就背下來了，還笑我們大人不好好唸，我只能説我生了個聰明的女兒。
雖然爸爸葬禮採用佛敎，但道佛一向很難分清。佛教摺蓮花，道敎摺扣銀，結果我們兩者都做了，怎能讓爸爸口袋無銀呢？也燒了紙屋給他，照理說他成仙去了也不需要。焚燒時，子孫們手牽手圍成圓圈，用意是阻擋外來的鬼魂來搶。我喜歡這樣的形式，因為覺得家族團結一心。現在的喪葬業可説想盡辦法撈錢，居然也有大體spa 服務。子孫列旁觀禮，兒子洗他的手，女兒洗他的腳。孫兒替他戴戒指，五枚戒指，兩個內孫兒，三個外孫兒均拜上用場。至於爸爸該穿甚麼入殮呢？佛教穿袈裟，媽媽喜歡爸爸穿西裝，結果是西裝外披袈裟。
典禮當天，我正在想不知弟妹們如何處置那些不請而來的輓聯。結果抬頭一看天花板，不禁莞爾一笑，宗教團體在正中間，藍綠各分兩邊，井水不犯河水。不知道是誰的好主意？輓聯在天花板才能讓禮堂看來莊嚴而不雜亂。蘭花雅緻，事後又能捐獻給弱勢團體，增加他們的收入，也比花圈來得好。從火葬場火化，撿骨灰，入龕入塔，讓我了解到傳統的葬禮很需要男性後代。大兒子拿竹竿帶頭走，其餘兒孫有拿神祉牌，骨灰龕，照片像框，難怪早期台灣社會重男輕女。沒有兒子，辦喪事實在不容易。比起父親的葬禮，媽媽的喪禮小而美。我們還是遵從傳統，披麻戴孝。我不停唸經跪拜，心想大姊小妹都無法跪拜，我得多拜些。媽媽的每個子孫都趕送來她，是安慰的日子，也是團聚的日子。
去年有位晚輩鈺茹在台灣往生，許多休士頓親友無法返台為她送行。再加上她往生前一個月受洗成為基督徒，但家人只知道以傳統方式為她舉辦喪禮，所以我想為她辦一個基督教的追思會。有了沈忠臣夫婦和廖惠美的協助，還有葉李麗貞遠道參加，我和明麗圓滿的完成了追思會。有人帶鈺茹喜歡的食品來，有人帶她喜歡的teddy bear，不少感人的講辭，還有照片分享。大家充分地表達對她的懷念，也覺得這樣才能有個closure。
今年一月我回臺參加夫家的兩個喪禮。二伯是在高雄巿內，二大姑在鄉下。喪禮儀式截然不同。在市內的喪家穿著長袍，我覺得很奇怪，原來佛教儀式是穿長袍。喪家兒孫在喪禮上致辭感謝父親，又有人説這是基督敎的儀式，顯然臺灣喪禮也在蛻變中。在鄉下的葬禮是傳統的披麻戴孝，我是二大姑娘家的媳婦，算是她娘家的管家，我沒想到我的穿著與眾不同，除了頭披白布，還要穿白長裙。只是我沒看到道士，想來道士一職已經沒落了，起而代之的是禮儀公司。
這趟回台參觀的地方居然都是骨灰安放中心，台灣人對最後安息之地相當考究，有的像凡爾塞宮金碧輝煌，有的像高檔的靈修居晶瑩剔透。相形之下，我爸媽安息之地有如國民住宅，是爸媽生前自己選定的，鎮公所建造的，爸媽的好友都在那裡，想來不寂寞。現在也有很多人主張骨灰回歸自然，樹葬、海葬，或隨風而去，十分瀟洒！
近年來參加喪禮比婚禮頻繁，林林總總，雖然董象的喪禮過於荒誕，但帶來歡樂的喪禮也未嘗不可。曾聽說過休士頓某人葬禮要求來賓每人説一則笑話，也曾聽說過有人要來賓們微笑合影。雖然大部分人避談身後之事，但也不妨讓子女知道你的想法。(Top)
這倒讓我想起1998年公公的葬禮，他生前表示他的喪禮要請脱衣舞孃來表演給他倖存無幾的老友舊知觀看。我聽了十分吃驚，後來才知原來這類表演在農村十分普遍，公公説他看了不少別人的喪禮表演，現在輪到他娛樂別人了。無奈他的兒子一個是里長，一個是公務員，都覺得這樣不妥而不遵守他的意思。我從 Wikipedia 得知，葬禮脱衣舞孃，是1995年開始，因為當時黑社會人士掌控了喪葬業，他們提供手下的脱衣舞孃以減價方式來促銷，並宣傳以歌舞來慶祝往者的人生。1998年正值此風氣的全盛時期，現在已沒落了，沒想到因董象葬禮再度引人注目。
臺灣的婚禮很早以前就開始西化了，但喪禮卻進化得很慢。我媽七十年前結婚時就穿白紗禮服，坐巴士出嫁。而如今的喪禮仍然遵從許多古老的習俗。我參加過第一個葬禮是七歲時外曾祖父的葬禮。那時候所有家族人都參加了，除了我媽那時她有孕在身，懷了我的小妹。爸爸牽著我們姊弟四個，小孩走路慢，坐鐵牛車，又走山坡路才到墓地。那時我雖小，卻也明白葬禮是家族重大之事，一定要參加。
第二次是十八歲時參加祖父的葬禮，祖父是出家人，在寺廟內舉行，我原本對棺材有很深的恐懼感，看到躺在裏面的是自己的親人，就沒有什麼可怕了，也算是讓我稍微成長了些。我記得我五位姑姑都是竭盡其力嚎淘大哭，還要求我們姊妹也跟著大哭出聲，如果只是啜泣，一定被駡。所以孝女白琴是其來有自。頭七那天早上，姑姑們一早起來就去看祭祀桌下的米堆，然後鄭重宣告，阿公己回來看過我們了，因為米堆上有個豬蹄印，而阿公是屬豬的。最近豬哥亮的靈堂，在頭七那天出現了一隻大金蛾，遲遲不飛走，衆人都説豬哥亮回到靈堂了。
祖父因是出家人，所以採用火葬，那時火葬非常少，也沒好的設備，而且要家人親自點火。大伯心軟做不下，還是我爸，二兒子親手點燃。大學畢業那年參加外曾祖母葬禮，她老人家高壽，五代同堂，我大姊的兒子是第五代，戴上了紅布。出國以後，既沒趕上祖母的葬禮，也沒參加外公外婆的葬禮。祖母老盼著我生兒子，我正計劃帶嬰兒回鄉探望，祖母卻先一步走了，我只能自我安慰，起碼祖母知道我生了兒子。外婆一向疼我，而我卻也沒能為她送終。對我而言，參加葬禮的意義是重大的，是最後一次機會向亡者表達情意。
我真正第一次參加傳統道敎儀式的葬禮，是我公公的葬禮。我二嫂篤信佛敎，在公公生前就游說他採用佛敎儀式，無奈我公公説，張家代代做獅公，代代出好子孫，為什麼到了他就要改變。根據道敎儀式，臨終時未陪侍在旁的子孫，都必須從前院一路匐伏前進，又爬又拜來到大廳棺木前，再不停繞著棺木爬拜，直到有人說我們可以休息了。獅公（道士）一本正經地表演，我倒是很認真聽他講什麼，說是魂魄來到黃泉路，前有忘川河，走過奈何橋，望鄉台邊有個老婦人在賣孟婆湯，喝完讓你忘了一切，也叫忘魂水。忘川河邊有三生石，記載著你的前世今生。走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮的湯，把前世今生都忘了吧！
道士表演一陣子，也要中場休息，嚼幾下檳榔，講幾句髒話，再繼續上演。公公葬禮在梅雨季節，雨下個不停，又熱又溼，長跪在墓地泥土上，渾身泥巴，加上祭品腐敗的味道，真是一場辛苦的葬禮。不過，我覺得回來參加他的葬禮是必須的，信守對他的承諾。記得初來美國時，寄錢給他，他居然説，要我們把錢留著，以後他百年後好買機票回來參加他的喪禮，因為他認為機票很貴的。雖然我不明白為什麼他不要求我們在他活著的時候常回來，死了才回來有什麼用？但我還是答應他我們一定會回來參加他的喪禮。
2013年父親過世，我一大早趕到醫院，替父親換衣服，隨著靈車回鄉。我們姊弟四人在靈車上一路上跟父親不停説話，據説可以安撫他的靈魂，到達殯儀館，媽媽大姊、姊夫及許多父親的朋友已在那兒迎接。由於爸爸交遊廣闊，弟弟們認為必須二週的時間才足夠籌備喪禮。我長年在國外，能幫忙籌備的地方不多，只有每天守著靈堂，早上開門，晚上關門，按時拜飯。這兩週內我像是上了佛教速成班，每天不停唸經，不停跪拜，雖是辛苦，卻甘之如飴，必竟能為父親做的事就只有這些了。有些經文是梵語，非常難讀，有時也不得不含糊混過去。卻不期聽到清脆背誦聲，正驚奇是那位女孩的聲音？轉頭一看，居然是我女兒，只認得幾個漢字的她，居然琅琅上口，正因為她不識字，只得聽音，她説因為老是重複，就背下來了，還笑我們大人不好好唸，我只能説我生了個聰明的女兒。
雖然爸爸葬禮採用佛敎，但道佛一向很難分清。佛教摺蓮花，道敎摺扣銀，結果我們兩者都做了，怎能讓爸爸口袋無銀呢？也燒了紙屋給他，照理說他成仙去了也不需要。焚燒時，子孫們手牽手圍成圓圈，用意是阻擋外來的鬼魂來搶。我喜歡這樣的形式，因為覺得家族團結一心。現在的喪葬業可説想盡辦法撈錢，居然也有大體spa 服務。子孫列旁觀禮，兒子洗他的手，女兒洗他的腳。孫兒替他戴戒指，五枚戒指，兩個內孫兒，三個外孫兒均拜上用場。至於爸爸該穿甚麼入殮呢？佛教穿袈裟，媽媽喜歡爸爸穿西裝，結果是西裝外披袈裟。
典禮當天，我正在想不知弟妹們如何處置那些不請而來的輓聯。結果抬頭一看天花板，不禁莞爾一笑，宗教團體在正中間，藍綠各分兩邊，井水不犯河水。不知道是誰的好主意？輓聯在天花板才能讓禮堂看來莊嚴而不雜亂。蘭花雅緻，事後又能捐獻給弱勢團體，增加他們的收入，也比花圈來得好。從火葬場火化，撿骨灰，入龕入塔，讓我了解到傳統的葬禮很需要男性後代。大兒子拿竹竿帶頭走，其餘兒孫有拿神祉牌，骨灰龕，照片像框，難怪早期台灣社會重男輕女。沒有兒子，辦喪事實在不容易。比起父親的葬禮，媽媽的喪禮小而美。我們還是遵從傳統，披麻戴孝。我不停唸經跪拜，心想大姊小妹都無法跪拜，我得多拜些。媽媽的每個子孫都趕送來她，是安慰的日子，也是團聚的日子。
去年有位晚輩鈺茹在台灣往生，許多休士頓親友無法返台為她送行。再加上她往生前一個月受洗成為基督徒，但家人只知道以傳統方式為她舉辦喪禮，所以我想為她辦一個基督教的追思會。有了沈忠臣夫婦和廖惠美的協助，還有葉李麗貞遠道參加，我和明麗圓滿的完成了追思會。有人帶鈺茹喜歡的食品來，有人帶她喜歡的teddy bear，不少感人的講辭，還有照片分享。大家充分地表達對她的懷念，也覺得這樣才能有個closure。
今年一月我回臺參加夫家的兩個喪禮。二伯是在高雄巿內，二大姑在鄉下。喪禮儀式截然不同。在市內的喪家穿著長袍，我覺得很奇怪，原來佛教儀式是穿長袍。喪家兒孫在喪禮上致辭感謝父親，又有人説這是基督敎的儀式，顯然臺灣喪禮也在蛻變中。在鄉下的葬禮是傳統的披麻戴孝，我是二大姑娘家的媳婦，算是她娘家的管家，我沒想到我的穿著與眾不同，除了頭披白布，還要穿白長裙。只是我沒看到道士，想來道士一職已經沒落了，起而代之的是禮儀公司。
這趟回台參觀的地方居然都是骨灰安放中心，台灣人對最後安息之地相當考究，有的像凡爾塞宮金碧輝煌，有的像高檔的靈修居晶瑩剔透。相形之下，我爸媽安息之地有如國民住宅，是爸媽生前自己選定的，鎮公所建造的，爸媽的好友都在那裡，想來不寂寞。現在也有很多人主張骨灰回歸自然，樹葬、海葬，或隨風而去，十分瀟洒！
近年來參加喪禮比婚禮頻繁，林林總總，雖然董象的喪禮過於荒誕，但帶來歡樂的喪禮也未嘗不可。曾聽說過休士頓某人葬禮要求來賓每人説一則笑話，也曾聽說過有人要來賓們微笑合影。雖然大部分人避談身後之事，但也不妨讓子女知道你的想法。(Top)
2017台灣人傳統基金會募款餐會－多元、開放、不斷創新、適應新局
蕭文源
八月底在我們基金會團隊正全力以赴準備今年的募款餐會時，哈維風災來襲。基金會團隊立即放下手邊的工作，成立災後復原團隊，設立臉書專頁，日以繼夜地提供或翻譯有關保險、法律、復原、救助等有用訊息，並安排復原團隊到受災戶家中協助清理與復原。在清理的過程中，我們親眼目睹受災鄉親臉上心有餘悸的驚恐、 災後復原的疲憊、財物損失的無奈以及對於房屋整修的財務負擔感到的憂愁。我們也看到了以台灣語言學校為主的復原團隊在校長帶領下，洪災後的每一個週末便馬不停蹄地協助受災嚴重的鄉親對淹水的房屋進行清理，甚至有一些身為受災戶的會員在家裡仍在泡水時卻已經開始協助其他受災戶清理了。還有會員提議並主動打電話給基金會的會員們進行關懷，深怕遺漏掉任何一個需要幫助的受災會員。這些高貴的情操使我們了解到了我們台灣人活動中心真正的力量不是來自檯面上的幹部，而是藏在每一位會員的身上，而且台灣人活動中心不只是一個家，更是一個患難中大家能互相幫助的避難所。這使我們更加體會到台灣人活動中心的重要因而深感責任重大。
過去一年我們基金會系列講座一共舉辦了二十八場充滿趣味和知識性的演講，內容涵蓋防災、生物、園藝、健康保健、法律、現代科技、環保、手工藝等。值得一提的是我們分別在6/17和6/24有先見之明般地邀請了Harris County Flood Control District的 Hydrologic Operations Division 的主任Mr. Jeffrey Lindner和Harris County Office of Homeland security and Emergency Management的專家 Ms. Julie Oates 為會員詳細解說防洪的知識和災難時緊急撤離的準備、步驟與注意事項。這兩場演講的內容喚起了會員們對天然災害的警覺，並在這次哈維洪災中充分地發揮作用。我們將持續地調查會員們有興趣的議題並邀請更多的專家來演講。
休士頓號稱全美國最多元化的城市，這一點和台灣文化的多元性是契合的。社會的公平正義一直以來是我們信奉的價值，今後我們更要新加入「多元」和「開放」為我們的核心價值與社會的主流價值產生共鳴 ，以我們目前所在為圓心，同時在實體的地理位置和網路世界，藉由我們的社區服務與文化實力，逐漸往外擴展我們台美人的影響力。個別組織單打獨鬥的時代已經過去了，我們橫向地將積極與在北美與我們性質類似的台灣人會館進行經驗和意見的交流與協作，例如這次洪災後基金會除了對受災會員進行協助和慰問金發放外，也基於回饋社會發揮同胞愛的信念，聯合了洛杉磯台灣會館、聖地牙哥台灣會館和休士頓台聲合唱團對休士頓市政府的Hurricane Harvey Relief Fund共同捐出約七萬美元。縱向地我們除了將繼續支持本土社團，同心協力為鄉親提供更多樣的服務外，我們也走出台灣人活動中心，與其他理念相近的各族裔社團和市政府的單位進行互補式的策略性合作，積極投入社區服務並善盡我們的社會責任。
在文化活動方面，我們已經開始籌畫明年九月舉辦基金會慶祝台灣傳統週的大型音樂會。此外由於今年在台灣夜市與Asia Society的成功演出，基金會布袋戲團收到外界的演出邀約，明年起將把那絢麗的布袋戲戲台和生動有趣的台灣味劇情推廣到大休士頓社區，相信我們的文化軟實力將把我們標記在休士頓的藝文版圖上。
在基金會電子報發行一年後，我們了解到電子報是一個與會員和潛在會員們建立關係和維持聯繫的重要管道，它提高人們對我們組織及其活動和服務的認識和了解。為了擴大基金會的傳播範圍並且讓台美人第二代能方便地接受到基金會的訊息，我們的編輯組排除萬難在今年九月發行了英文版的電子報，在新的一年我們將雇用專業的美工、編輯和社群媒體人才藉由電子媒體把基金會行銷至主流社會。
過去的成功模式往往是無法被重複的，基金會團隊在過去一年的虛心傾聽學習、勇敢嘗試與努力實踐中更加確定了唯有不斷地創新並且適應新局才能夠把組織永續經營下去。我們需要您的支持來達成我們共同的使命，我們會對您的捐款做最有效的運用，也希望大家給我們提供建言，更希望您能加入我們的行列，讓我們一起創造出一股任何人都無法忽視的台美人力量。
今年11月11日(星期六)下午三點三十分的傳統基金會募款餐會很高興邀請到盧道揚醫師為我們的主講人。盧道揚醫師曾是屏東基督教醫院醫療團的成員之一。在台灣與馬拉威斷交前，即在非洲服務。盧醫師亦為前台灣國際醫衛團隊海外聯絡人、前衛生署駐非洲(馬拉威與史瓦濟蘭)專員、前台東衛生局局長。
在今年的募款餐會，盧道揚醫師將與大家分享的的主題是「國際公共衛生參與-對台灣的意義與實踐」。這將會是一場具有國際視野，充滿人道關懷和異國風情的分享，希望大家千萬不要錯過!
募款餐券計分$50, $100, $200, $500, $1000和特別贊助等六種，報名和捐款方式如下(報名截止日期11/4/17)：
依循往例，贊助千元以上者，將列出大名，永誌於活動中心。還有您的捐款可以免稅，在收到捐款後電子收據馬上由email送出以便您報所得稅之需，如需紙本收據，請到櫃台領取。假如您任職的公司有Matching Fund Program的話，希望您向公司申請，您的公司也將會捐款給基金會，這樣您的捐款可達到雙倍效果。
休士頓台灣人傳統基金會在此謝謝您的關心和贊助。(Top)
過去一年我們基金會系列講座一共舉辦了二十八場充滿趣味和知識性的演講，內容涵蓋防災、生物、園藝、健康保健、法律、現代科技、環保、手工藝等。值得一提的是我們分別在6/17和6/24有先見之明般地邀請了Harris County Flood Control District的 Hydrologic Operations Division 的主任Mr. Jeffrey Lindner和Harris County Office of Homeland security and Emergency Management的專家 Ms. Julie Oates 為會員詳細解說防洪的知識和災難時緊急撤離的準備、步驟與注意事項。這兩場演講的內容喚起了會員們對天然災害的警覺，並在這次哈維洪災中充分地發揮作用。我們將持續地調查會員們有興趣的議題並邀請更多的專家來演講。
休士頓號稱全美國最多元化的城市，這一點和台灣文化的多元性是契合的。社會的公平正義一直以來是我們信奉的價值，今後我們更要新加入「多元」和「開放」為我們的核心價值與社會的主流價值產生共鳴 ，以我們目前所在為圓心，同時在實體的地理位置和網路世界，藉由我們的社區服務與文化實力，逐漸往外擴展我們台美人的影響力。個別組織單打獨鬥的時代已經過去了，我們橫向地將積極與在北美與我們性質類似的台灣人會館進行經驗和意見的交流與協作，例如這次洪災後基金會除了對受災會員進行協助和慰問金發放外，也基於回饋社會發揮同胞愛的信念，聯合了洛杉磯台灣會館、聖地牙哥台灣會館和休士頓台聲合唱團對休士頓市政府的Hurricane Harvey Relief Fund共同捐出約七萬美元。縱向地我們除了將繼續支持本土社團，同心協力為鄉親提供更多樣的服務外，我們也走出台灣人活動中心，與其他理念相近的各族裔社團和市政府的單位進行互補式的策略性合作，積極投入社區服務並善盡我們的社會責任。
在文化活動方面，我們已經開始籌畫明年九月舉辦基金會慶祝台灣傳統週的大型音樂會。此外由於今年在台灣夜市與Asia Society的成功演出，基金會布袋戲團收到外界的演出邀約，明年起將把那絢麗的布袋戲戲台和生動有趣的台灣味劇情推廣到大休士頓社區，相信我們的文化軟實力將把我們標記在休士頓的藝文版圖上。
在基金會電子報發行一年後，我們了解到電子報是一個與會員和潛在會員們建立關係和維持聯繫的重要管道，它提高人們對我們組織及其活動和服務的認識和了解。為了擴大基金會的傳播範圍並且讓台美人第二代能方便地接受到基金會的訊息，我們的編輯組排除萬難在今年九月發行了英文版的電子報，在新的一年我們將雇用專業的美工、編輯和社群媒體人才藉由電子媒體把基金會行銷至主流社會。
過去的成功模式往往是無法被重複的，基金會團隊在過去一年的虛心傾聽學習、勇敢嘗試與努力實踐中更加確定了唯有不斷地創新並且適應新局才能夠把組織永續經營下去。我們需要您的支持來達成我們共同的使命，我們會對您的捐款做最有效的運用，也希望大家給我們提供建言，更希望您能加入我們的行列，讓我們一起創造出一股任何人都無法忽視的台美人力量。
今年11月11日(星期六)下午三點三十分的傳統基金會募款餐會很高興邀請到盧道揚醫師為我們的主講人。盧道揚醫師曾是屏東基督教醫院醫療團的成員之一。在台灣與馬拉威斷交前，即在非洲服務。盧醫師亦為前台灣國際醫衛團隊海外聯絡人、前衛生署駐非洲(馬拉威與史瓦濟蘭)專員、前台東衛生局局長。
在今年的募款餐會，盧道揚醫師將與大家分享的的主題是「國際公共衛生參與-對台灣的意義與實踐」。這將會是一場具有國際視野，充滿人道關懷和異國風情的分享，希望大家千萬不要錯過!
募款餐券計分$50, $100, $200, $500, $1000和特別贊助等六種，報名和捐款方式如下(報名截止日期11/4/17)：
- 到基金會網站線上報名。
- 收到基金會的募款信後，請填上參加人數，是否素食，和支票放入回郵信封寄回基金會，支票抬頭為 THSH。
- email [email protected]報名，參加人數，是否素食，捐款數額，晚會當天櫃檯繳錢。
- 和以前一樣可以向基金會理事、幫忙推銷義工、或活動中心經理洽購。
依循往例，贊助千元以上者，將列出大名，永誌於活動中心。還有您的捐款可以免稅，在收到捐款後電子收據馬上由email送出以便您報所得稅之需，如需紙本收據，請到櫃台領取。假如您任職的公司有Matching Fund Program的話，希望您向公司申請，您的公司也將會捐款給基金會，這樣您的捐款可達到雙倍效果。
休士頓台灣人傳統基金會在此謝謝您的關心和贊助。(Top)
雨過天晴
吳連山
今年8月26日，四級颶風Harvey在德州東南部的Rockport登陸。它130英哩的風速，對附近地區造成很大的損害。休士頓距離它有188英哩，所受的風力影響不大，但是這個颶風卻為休士頓帶來很大的雨量。而且又受到左右兩個高氣壓的夾擠，暴風雨一直滯留在休士頓附近，三、四天都不走，為休市帶來800年來一次空前的大水災。
我家就在大排水溝Brays Bayou旁邊。8月27日淩晨四、五點時，雨水逐漸溢出大溝的兩岸，整個街道已經積滿了水，完全無法通行。同時水也慢慢淹進兩旁的房子。而且水位逐漸高昇。我們忙著將東西放到床上、桌上或椅子上，任何較高的地方。
中午時刻，水已淹了三英呎高。所有的沙發、桌椅，甚至冰箱已漂浮在房子內，堆在上面的東西也都倒塌掉到水中，眼看再繼續淹水下去，我們再也沒有地方可以躲避了。於是我趕緊涉水到車庫去拿高的鋁樓梯爬到屋頂，呼叫求救。好幾次都沒有看到直昇機或巡邏艇經過，心裡非常失望，著急。加上全身浸水，溼淋。涼風一吹有點寒冷，索性脫下T恤，光著上身，在屋頂上等候援助。
約一兩個鐘頭過後，突見一部直昇機在上空盤旋，我趕緊拿著T恤揮動，並大聲呼叫。它終於看到我，飛到我的上空，示意要救我。我用手表示，我家有兩人及兩隻狗，加上隔壁鄰居，四人一狗，他說他會派船來救我們，就離開了。
我趕緊從屋頂下來，叫Linda準備要去避難的東西及狗的食物，同時也通知隔壁的鄰居準備好逃難。因為雨一直下個不停，我已經沒有乾的T恤可穿，就光著上半身，外面套上一件藍色的雨衣。情況非常狼狽。
過了半個鐘頭後，終於有一隻船來載我們，上面已載了十多個同街的人，大家同病相憐，感受良深。船載我們到高速公路610上的高處，就放下我們，再去救助其他的人。由於我將兩隻狗放在大冰桶內，捧著走路，有新聞記者看到，並來照相採訪。第二天，許多媒體、電台都播放了這個影片，連在台灣的侄兒，也在台灣的電視上看到。用Line來查詢。
在公路高速公路上，風雨交加下等了一個多鐘頭後，市政府用工程車載我們到市中心的George R. Brown Convention Center的救難中心安頓。我們因為有帶狗，必須被遣送到另一個地方。為了安全和方便，我們就步行到附近的旅館Embassy Suite去住了四天，等路上交通可以通行再回家。
兩年前我家也曾淹過一次水，略有經驗。所以這次回家後，看到滿目瘡痍，劫後餘生，一點也不驚訝。只知道要趕緊租車，租屋及找人幫忙處理善後。而且在旅館時，無所事事，我們也趕緊向FEMA求援，向保險公司通知、連絡理賠，雖然目前只收到部分的款項，但是一切都在進行中。
回家後第二天，也就是9月1號，我們開始整理房子，非常感謝基金會六位志工、Westbury United Methodist Church的志工團隊、以及我一些侄兒女們，共二、三十人，四天內就把毀壞的東西全部搬到草地外面，房子牆壁全部拆除，整個房子的霉菌全部消毒，而且把可用的東西也全部搬到新租的公寓內，我們也開始渡過一個新的生活。
這次連續五天的大雨，為休士頓帶來浩劫，也為這些受災戶帶來很多的損失。但是後來看到許多互不相識的人，也紛紛出來救助他人，許多商店也都打折優待。雖然每個人都是損失慘重，而且精疲力竭，心神憔悴，但我們也看到人性慈善的一面。我知道雨過後總會天晴，謹在此向所有幫助的志工道謝，也向關心我們的鄉親說，謝謝大家。Sun Brings the Hope! (Top)
我家就在大排水溝Brays Bayou旁邊。8月27日淩晨四、五點時，雨水逐漸溢出大溝的兩岸，整個街道已經積滿了水，完全無法通行。同時水也慢慢淹進兩旁的房子。而且水位逐漸高昇。我們忙著將東西放到床上、桌上或椅子上，任何較高的地方。
中午時刻，水已淹了三英呎高。所有的沙發、桌椅，甚至冰箱已漂浮在房子內，堆在上面的東西也都倒塌掉到水中，眼看再繼續淹水下去，我們再也沒有地方可以躲避了。於是我趕緊涉水到車庫去拿高的鋁樓梯爬到屋頂，呼叫求救。好幾次都沒有看到直昇機或巡邏艇經過，心裡非常失望，著急。加上全身浸水，溼淋。涼風一吹有點寒冷，索性脫下T恤，光著上身，在屋頂上等候援助。
約一兩個鐘頭過後，突見一部直昇機在上空盤旋，我趕緊拿著T恤揮動，並大聲呼叫。它終於看到我，飛到我的上空，示意要救我。我用手表示，我家有兩人及兩隻狗，加上隔壁鄰居，四人一狗，他說他會派船來救我們，就離開了。
我趕緊從屋頂下來，叫Linda準備要去避難的東西及狗的食物，同時也通知隔壁的鄰居準備好逃難。因為雨一直下個不停，我已經沒有乾的T恤可穿，就光著上半身，外面套上一件藍色的雨衣。情況非常狼狽。
過了半個鐘頭後，終於有一隻船來載我們，上面已載了十多個同街的人，大家同病相憐，感受良深。船載我們到高速公路610上的高處，就放下我們，再去救助其他的人。由於我將兩隻狗放在大冰桶內，捧著走路，有新聞記者看到，並來照相採訪。第二天，許多媒體、電台都播放了這個影片，連在台灣的侄兒，也在台灣的電視上看到。用Line來查詢。
在公路高速公路上，風雨交加下等了一個多鐘頭後，市政府用工程車載我們到市中心的George R. Brown Convention Center的救難中心安頓。我們因為有帶狗，必須被遣送到另一個地方。為了安全和方便，我們就步行到附近的旅館Embassy Suite去住了四天，等路上交通可以通行再回家。
兩年前我家也曾淹過一次水，略有經驗。所以這次回家後，看到滿目瘡痍，劫後餘生，一點也不驚訝。只知道要趕緊租車，租屋及找人幫忙處理善後。而且在旅館時，無所事事，我們也趕緊向FEMA求援，向保險公司通知、連絡理賠，雖然目前只收到部分的款項，但是一切都在進行中。
回家後第二天，也就是9月1號，我們開始整理房子，非常感謝基金會六位志工、Westbury United Methodist Church的志工團隊、以及我一些侄兒女們，共二、三十人，四天內就把毀壞的東西全部搬到草地外面，房子牆壁全部拆除，整個房子的霉菌全部消毒，而且把可用的東西也全部搬到新租的公寓內，我們也開始渡過一個新的生活。
這次連續五天的大雨，為休士頓帶來浩劫，也為這些受災戶帶來很多的損失。但是後來看到許多互不相識的人，也紛紛出來救助他人，許多商店也都打折優待。雖然每個人都是損失慘重，而且精疲力竭，心神憔悴，但我們也看到人性慈善的一面。我知道雨過後總會天晴，謹在此向所有幫助的志工道謝，也向關心我們的鄉親說，謝謝大家。Sun Brings the Hope! (Top)
台聲音樂會感想
宋明綉
期待已久的「飛吧！福爾摩沙」音樂會終於在用9月9日圓滿落幕。身為台聲合唱團的一員，我的心情是驕傲飛揚，演出時深切感受到全場音樂的律動，與全場團員合為一體用心唱，用感情唱出最好聽的聲音，把自己融入劇情中，享受與觀眾的心靈交流，這是一場多麼令人感動的音樂會。
此次音樂會以話劇形式引出演唱歌曲，全場音樂會一氣呵成， 完全沒有冷場，陳建賓周桃源飾演的阿賓兄嫂，帶領觀眾尋找放風吹的回憶，張梓𡝮和陳敬敏兩位少女，帶著風箏乘風飛舞，她們優美的舞姿開啓了音樂會的藝術氣氛，她們親像風吹滿天飛舞，天頂親像五彩的世界，真美啊！遊子回到了台灣，看見故鄉的山，滿心安慰解流浪。美麗島台灣翠青，滿山花香菊花黃，姑娘如花配鳳凰，雙雙對對情意長。姑娘秀綾、文珍、怡如，嬌媚的舞姿，阿哥志佳、明忠、忠和的俏皮表演，和管爺的客語朗誦，皆可圈可點。周建佑飾演安童哥買菜，真是最佳人選，市場的熱鬧吆喝聲此起彼落，全場熱烈演出，每個人都是劇中人，每個人都是優秀的演員。
計程車載著阿賓兄嫂去參加同學會，管光明飾演計程車司機，街頭巷尾走透透，人生百樣看夠夠，詼諧的對話引發觀眾的笑聲。來到同學會，回憶大學時光，往事如影，花蕊那開想起伊。陳建賓是天才演員，他的台語口白無人能及，張桃源的演出為每首歌曲做出最佳的導引，兩人的搭配真是天衣無縫。張廖莉娜老師演唱點心擔，楊桃湯冬瓜茶，心涼脾肚開，帶你全台吃透透，臺北圓環仔新竹貢丸，彰化肉圓仔老鼠麵，臺中鵝仔肉臺南擔仔麵，高雄海鮮屏東碗粿。
原住民水杜族的民歌，美瑢及澄波的山地舞，充分顯現了一場快樂的聚會。接著休士頓大學音樂系敎授Dan Gelok 如痴如醉的薩克斯風，帶你回到黃昏的故鄕，美麗愁悵，而快樂的出帆，又領你走向希望的前程。雨中散步想起往事，點起心內的燈火，看山看水攏是你，風吹雨落攏相思。來到國家音樂廳，亞悦三重奏的演出，精湛優美。又到了離別時刻，讓我與你握別，知道思念從此生根，熱涙在心中匯成河流。 游雲真飾演的媽媽與顏琇莉飾演的女兒，擁抱而別，演技一流。啊！多渴望這島嶼能夠飛，在新世紀的來臨時候，讓我們手牽著手，用愛和希望擁抱地球。回到第二故鄉，又禁不住地讚美America, the beautiful!
在全場觀眾的掌聲中，台聲再次演唱放風吹，風吹頂懸帶希望，風吹飛懸有希望！吳振成高舉飛吹繞場，音樂會就在高潮中畫下休止符。團長柯志佳感謝所有觀眾，志工，以及贊助人，並希望音樂能撫慰心靈，勉勵在場鄉親，繼續回到救災崗位上，協助需要幫助的民眾。這場音樂會就在一片讚美聲中結束了。
此次音樂會，除了張廖莉娜老師的絶佳編劇及每位演出者的賣力演出外，每首歌曲都配上施易辰精心設計的power point，及陳文馨的配合播放。此次演出的服裝，大家都各自費盡心思，力求最佳效果，我們也有造型顧問Nancy Huang 的幫忙，女團員都美上加美。同時我們有各種人員協助，美術設計，道具設計，燈光音響，前台助理，後台助理，攝影錄影。再加上負責公關、文宣、財務、票務、總務及節目册的團員們，所以説這次音樂會的成功，是集體的努力。
隔天的慶功會，多位團員發表感言，蔡忠和説此次台聲的表現可說是精誠所至，金石為開。從張廖老師的指揮編導，到每個人分工合作，盡心盡力，無怨無悔地付出，希望大家把這種精神繼續傳承下去。王慶隆在全體團員的擁戴下挑起了團長的重擔，他說此次演出成功可以説是老師帶領全體團員努力的成果，台上一分鐘，台下十年功，希望大家繼續努力。至於我個人的感想，我覺得台聲是一個融洽的大家庭，大家説説笑笑，互相關懷，一起快樂來唱歌，歡喜來辦音樂會，同心協力，大家都超有成就感，每個人都推崇別人，有榮共享。也希望你來加入台聲，讓台聲繼續茁壯下去。(Top)
此次音樂會以話劇形式引出演唱歌曲，全場音樂會一氣呵成， 完全沒有冷場，陳建賓周桃源飾演的阿賓兄嫂，帶領觀眾尋找放風吹的回憶，張梓𡝮和陳敬敏兩位少女，帶著風箏乘風飛舞，她們優美的舞姿開啓了音樂會的藝術氣氛，她們親像風吹滿天飛舞，天頂親像五彩的世界，真美啊！遊子回到了台灣，看見故鄉的山，滿心安慰解流浪。美麗島台灣翠青，滿山花香菊花黃，姑娘如花配鳳凰，雙雙對對情意長。姑娘秀綾、文珍、怡如，嬌媚的舞姿，阿哥志佳、明忠、忠和的俏皮表演，和管爺的客語朗誦，皆可圈可點。周建佑飾演安童哥買菜，真是最佳人選，市場的熱鬧吆喝聲此起彼落，全場熱烈演出，每個人都是劇中人，每個人都是優秀的演員。
計程車載著阿賓兄嫂去參加同學會，管光明飾演計程車司機，街頭巷尾走透透，人生百樣看夠夠，詼諧的對話引發觀眾的笑聲。來到同學會，回憶大學時光，往事如影，花蕊那開想起伊。陳建賓是天才演員，他的台語口白無人能及，張桃源的演出為每首歌曲做出最佳的導引，兩人的搭配真是天衣無縫。張廖莉娜老師演唱點心擔，楊桃湯冬瓜茶，心涼脾肚開，帶你全台吃透透，臺北圓環仔新竹貢丸，彰化肉圓仔老鼠麵，臺中鵝仔肉臺南擔仔麵，高雄海鮮屏東碗粿。
原住民水杜族的民歌，美瑢及澄波的山地舞，充分顯現了一場快樂的聚會。接著休士頓大學音樂系敎授Dan Gelok 如痴如醉的薩克斯風，帶你回到黃昏的故鄕，美麗愁悵，而快樂的出帆，又領你走向希望的前程。雨中散步想起往事，點起心內的燈火，看山看水攏是你，風吹雨落攏相思。來到國家音樂廳，亞悦三重奏的演出，精湛優美。又到了離別時刻，讓我與你握別，知道思念從此生根，熱涙在心中匯成河流。 游雲真飾演的媽媽與顏琇莉飾演的女兒，擁抱而別，演技一流。啊！多渴望這島嶼能夠飛，在新世紀的來臨時候，讓我們手牽著手，用愛和希望擁抱地球。回到第二故鄉，又禁不住地讚美America, the beautiful!
在全場觀眾的掌聲中，台聲再次演唱放風吹，風吹頂懸帶希望，風吹飛懸有希望！吳振成高舉飛吹繞場，音樂會就在高潮中畫下休止符。團長柯志佳感謝所有觀眾，志工，以及贊助人，並希望音樂能撫慰心靈，勉勵在場鄉親，繼續回到救災崗位上，協助需要幫助的民眾。這場音樂會就在一片讚美聲中結束了。
此次音樂會，除了張廖莉娜老師的絶佳編劇及每位演出者的賣力演出外，每首歌曲都配上施易辰精心設計的power point，及陳文馨的配合播放。此次演出的服裝，大家都各自費盡心思，力求最佳效果，我們也有造型顧問Nancy Huang 的幫忙，女團員都美上加美。同時我們有各種人員協助，美術設計，道具設計，燈光音響，前台助理，後台助理，攝影錄影。再加上負責公關、文宣、財務、票務、總務及節目册的團員們，所以説這次音樂會的成功，是集體的努力。
隔天的慶功會，多位團員發表感言，蔡忠和説此次台聲的表現可說是精誠所至，金石為開。從張廖老師的指揮編導，到每個人分工合作，盡心盡力，無怨無悔地付出，希望大家把這種精神繼續傳承下去。王慶隆在全體團員的擁戴下挑起了團長的重擔，他說此次演出成功可以説是老師帶領全體團員努力的成果，台上一分鐘，台下十年功，希望大家繼續努力。至於我個人的感想，我覺得台聲是一個融洽的大家庭，大家説説笑笑，互相關懷，一起快樂來唱歌，歡喜來辦音樂會，同心協力，大家都超有成就感，每個人都推崇別人，有榮共享。也希望你來加入台聲，讓台聲繼續茁壯下去。(Top)
雲外青山
蔡淑媛
那時我們正當年輕。走在超越三千公尺，猶有冰雪殘留的山間野徑上，與人間隔著幾層雲。
望不見裊裊上升的炊煙，也看不到野獸的蹤跡。前方較低的向陽坡上，一隻孤鳥緩緩遶圈飛行。早春二月，高山之巔仍有颯颯的風寒。谷澗激流衝擊岩石，嘩啦嘩啦的流水聲拼盡全力，也撞不開群山萬豁千古如一的空寂。雲氣說來就來，傾刻間把山谷、林木、荒郊、野地完全籠罩入一片茫茫白霧中。所謂太古洪荒，天地朦朧，想必就是這番情境吧。山中無歲月，行腳至此，竟記不起山下塵寰今夕是何年？
行行復行行，不知過了多久，山谷轉角處出現一棟低矮的小屋。我們一窩蜂走上前去探個究竟。木板屋頂鋪著一層厚厚的茅草，上面壓幾塊鎮風的山石。土塊牆上釘有木柱的窗戶半開，薄薄的柴扉緊閉。敲了半天門，沒有反應。仗著人多勢壯，我走到窗前，踮起鞋尖伸長脖子，往屋裡探個究竟。
「哇！裡面有一座女用的鏡臺。」我小聲呼叫出來。鏡臺老舊斑剝，鏡面有一道長長的裂痕。躊躇之間我忽見裡邊有人影一閃，約略看出是個年輕女子的身段。
「喂！請妳出來一下，我們是Ｘ大登山隊的學生，妳不用害怕。」我出聲呼喚。
「哇！這個女人怎麼敢一個人住在深山裡？」有人不解地嘀咕。等了片刻，她出現在窗前，愣愣地盯著我們看，一言不發，有如一幅半身的雕像。
「不會是個白癡或神經病吧！」有人開始胡思亂想。
「我看是被惡魔抓來囚禁在此的山地小公主。」有人開始編排劇本。
「打開那扇柴門把她救出來然後背到山下去。」有人興起英雄救美的豪情。
我再度走到窗前隔著木柱對她微笑。她沒避開也沒吭聲，只是安靜地看著我。她的皮膚白晰，身材適中，但嵌在臉上的，是多麼令人難忘的一雙眼睛啊！線條分明的雙眼皮，自然濃密的長睫毛，顧盼之間似有波光蕩漾。這樣的眼睛，遠非那些劃眼線、塗眼膏，開刀加工的人間俗豔所能及。但有一點讓我費解的，那樣一雙美好的眼睛裡，我竟看不出任何喜怒哀樂或吃驚的神情。
那種眼光，似乎帶著順天認命，無思想、無愛憎，感情死絕的空茫。我與同行的隊友七嘴八舌地討論並猜測那個女子的來歷與身份。眾說紛紜、莫衷一是。那時正好一個年約五、六十歲的壯碩男子朝著我們走來。他的皮膚被日光曬成褐紅色，穿著工人衫褲，背著一袋修路的工具。我們不約而同擁上前去團團把他圍住。
「阿伯，那間小屋是你家麼？」我們當中有人問他。
他搖搖頭，用一口不太容易能聽懂的腔調說：「我家在那邊。」他一面說一面指著山坡對岸被枯藤與衰草掩遮的小徑。原來稍遠山岩的背風面，還有一座相似的茅草屋。
「這棟是我老鄉的家。」他繼續說。
「你的老鄉也是修路工人嗎？」他點點頭。
「那個住在裡面的女人又是誰呢？是他女兒嗎？」
他卸下工具袋，坐在屋前一塊山岩上，點燃了一支香菸含在嘴裡，然後告訴我們那個女子的身世～～
她原來家住梨山。六歲那年得了一場生死交關的重病，發高燒數日不退，後來小命雖然保住，不幸卻變成一個有口難言的啞巴。她十歲時父母親先後急病死亡。那時她的哥哥已經結婚。哥哥忠厚軟弱，嫂嫂精明能幹。除了煮飯、洗衣，女孩還得挑水種菜做苦工。自早到晚悄然進出自家門，沒有人在意她的日子過得多麼忙碌與艱辛。幸好同村有個男孩，與她青梅竹馬一起長大，不棄不離地陪伴她。
有一天，男孩向父母稟明要跟啞女結婚的心意，卻遭到父母極力反對。男孩向女孩許下非伊不娶的誓言，要她堅強等待，等待他多存一點生活費，就會帶她離開窮困的家鄉。男孩下山到平地的城市去學做修車的技工。假日返鄉就到深山去打獵，運氣好打到山豬或野鹿，賣給人家就能賺到一筆額外的小財。在一個發佈颱風警報的陰雨天，他不聽別人的勸阻，固執地披上雨衣帶著獵槍出門去。他還特意繞一圈彎路到女孩的家裡對她說，不久他就能存夠金錢帶她到遠方的都市去生活。日升月落，她癡癡地等待著這麼一天。
男孩沒有回來。一個禮拜後，村人在雨後洶湧的溪岸邊找到他被半截橫木卡住，已膨脹變形的屍體。男孩的葬禮當天，她跳下發現男孩屍體的溪澗，決心與他結伴走向黃泉路。不知是幸還是不幸，她被路過的村人救起。她跌壞了一條腿，從此再也不能下田去工作，居家的日子就遭到兄嫂更多的冷淡與折磨。三年前，我老鄉路過梨山，聽到了她可憐的遭遇，就到她家去給她兄嫂一筆款項，帶她離開了故鄉。
「他們就結婚了？」
「我老鄉比手劃腳對她示意，如果不願意跟他，可以自由離去。她沒離開，就這樣留了下來。」
「你老鄉待他好嗎？」
「他離開老家時原已結婚，而且生下一個女兒。算一算女兒年紀差不多正好跟她一般大。他待她若妻若女，她有這樣的結局也算不錯的了。」
故事已經聽完，問題也已問夠。我們背起行囊準備繼續未完的行程。啞女這時正好開門出來。她手裡提著一個裝滿骯髒衣物的竹籃，一拐一拐地走向不遠的山泉水窪邊。經過我們面前的時候，她有意無意地瞥了我一眼。我又再度看到了她美麗的眼睛裡流漾的，我讀不出內涵的空朦。
三千公尺的高山下有個聲光彩色瞬息千變的世界。與她年紀一般的女子，過的是與她截然迴異的生活。山下的女孩既使用盡她們的想像，也無法體會山中霜晨雪夜的淒冷和白月清風的孤寂吧！而這個身世坎坷，有一雙絕美眼瞳的女孩，心中可還牢記著當年與多情男孩親密的誓約～攜手奔向熙攘的紅塵去創造兩人甜蜜的家庭？
大學畢業後，我如浮雲一片飄向天涯的另一端。很多年過去了，千帆過盡，我看過無數不同膚色的臉孔，影印著形形色色的人生。那些人的眼睛，有的閃閃發亮，媲美寒夜的星輝；有的愁苦暗淡，顯示人事的悲涼，而我過目皆忘。
但是，每當我抬頭仰望，看到悠悠白雲依偎著青翠山巒，我偶然還會想起，想起那段遺落久遠的，恍如前世的青春歲月。那雲山深處一次偶然的邂逅，我親眼目睹一雙堪稱人間極品的眼睛。那眼裡沈澱的讓我費解的空濛，猶如一首令人懷念的老歌旋律，跨越時間的長河，在記憶的風中輕輕扣動我的心弦。
作者感言
我的著作大部分都是從【心有所感，因以為記】的情境中琢磨出來的，至於它屬於哪種類型～～純文學，雜記或言情～～我是一概【m 知影】也不在乎，最期待的是希望能引起讀者的共鳴，畢竟，我們這一代都有某些屬於共同的記憶。
此篇是我最喜愛的作品之一，因為，那些雪山跋涉，不知疲憊為何物的無憂歲月，正是我最銘心刻骨的青春。(Top)
望不見裊裊上升的炊煙，也看不到野獸的蹤跡。前方較低的向陽坡上，一隻孤鳥緩緩遶圈飛行。早春二月，高山之巔仍有颯颯的風寒。谷澗激流衝擊岩石，嘩啦嘩啦的流水聲拼盡全力，也撞不開群山萬豁千古如一的空寂。雲氣說來就來，傾刻間把山谷、林木、荒郊、野地完全籠罩入一片茫茫白霧中。所謂太古洪荒，天地朦朧，想必就是這番情境吧。山中無歲月，行腳至此，竟記不起山下塵寰今夕是何年？
行行復行行，不知過了多久，山谷轉角處出現一棟低矮的小屋。我們一窩蜂走上前去探個究竟。木板屋頂鋪著一層厚厚的茅草，上面壓幾塊鎮風的山石。土塊牆上釘有木柱的窗戶半開，薄薄的柴扉緊閉。敲了半天門，沒有反應。仗著人多勢壯，我走到窗前，踮起鞋尖伸長脖子，往屋裡探個究竟。
「哇！裡面有一座女用的鏡臺。」我小聲呼叫出來。鏡臺老舊斑剝，鏡面有一道長長的裂痕。躊躇之間我忽見裡邊有人影一閃，約略看出是個年輕女子的身段。
「喂！請妳出來一下，我們是Ｘ大登山隊的學生，妳不用害怕。」我出聲呼喚。
「哇！這個女人怎麼敢一個人住在深山裡？」有人不解地嘀咕。等了片刻，她出現在窗前，愣愣地盯著我們看，一言不發，有如一幅半身的雕像。
「不會是個白癡或神經病吧！」有人開始胡思亂想。
「我看是被惡魔抓來囚禁在此的山地小公主。」有人開始編排劇本。
「打開那扇柴門把她救出來然後背到山下去。」有人興起英雄救美的豪情。
我再度走到窗前隔著木柱對她微笑。她沒避開也沒吭聲，只是安靜地看著我。她的皮膚白晰，身材適中，但嵌在臉上的，是多麼令人難忘的一雙眼睛啊！線條分明的雙眼皮，自然濃密的長睫毛，顧盼之間似有波光蕩漾。這樣的眼睛，遠非那些劃眼線、塗眼膏，開刀加工的人間俗豔所能及。但有一點讓我費解的，那樣一雙美好的眼睛裡，我竟看不出任何喜怒哀樂或吃驚的神情。
那種眼光，似乎帶著順天認命，無思想、無愛憎，感情死絕的空茫。我與同行的隊友七嘴八舌地討論並猜測那個女子的來歷與身份。眾說紛紜、莫衷一是。那時正好一個年約五、六十歲的壯碩男子朝著我們走來。他的皮膚被日光曬成褐紅色，穿著工人衫褲，背著一袋修路的工具。我們不約而同擁上前去團團把他圍住。
「阿伯，那間小屋是你家麼？」我們當中有人問他。
他搖搖頭，用一口不太容易能聽懂的腔調說：「我家在那邊。」他一面說一面指著山坡對岸被枯藤與衰草掩遮的小徑。原來稍遠山岩的背風面，還有一座相似的茅草屋。
「這棟是我老鄉的家。」他繼續說。
「你的老鄉也是修路工人嗎？」他點點頭。
「那個住在裡面的女人又是誰呢？是他女兒嗎？」
他卸下工具袋，坐在屋前一塊山岩上，點燃了一支香菸含在嘴裡，然後告訴我們那個女子的身世～～
她原來家住梨山。六歲那年得了一場生死交關的重病，發高燒數日不退，後來小命雖然保住，不幸卻變成一個有口難言的啞巴。她十歲時父母親先後急病死亡。那時她的哥哥已經結婚。哥哥忠厚軟弱，嫂嫂精明能幹。除了煮飯、洗衣，女孩還得挑水種菜做苦工。自早到晚悄然進出自家門，沒有人在意她的日子過得多麼忙碌與艱辛。幸好同村有個男孩，與她青梅竹馬一起長大，不棄不離地陪伴她。
有一天，男孩向父母稟明要跟啞女結婚的心意，卻遭到父母極力反對。男孩向女孩許下非伊不娶的誓言，要她堅強等待，等待他多存一點生活費，就會帶她離開窮困的家鄉。男孩下山到平地的城市去學做修車的技工。假日返鄉就到深山去打獵，運氣好打到山豬或野鹿，賣給人家就能賺到一筆額外的小財。在一個發佈颱風警報的陰雨天，他不聽別人的勸阻，固執地披上雨衣帶著獵槍出門去。他還特意繞一圈彎路到女孩的家裡對她說，不久他就能存夠金錢帶她到遠方的都市去生活。日升月落，她癡癡地等待著這麼一天。
男孩沒有回來。一個禮拜後，村人在雨後洶湧的溪岸邊找到他被半截橫木卡住，已膨脹變形的屍體。男孩的葬禮當天，她跳下發現男孩屍體的溪澗，決心與他結伴走向黃泉路。不知是幸還是不幸，她被路過的村人救起。她跌壞了一條腿，從此再也不能下田去工作，居家的日子就遭到兄嫂更多的冷淡與折磨。三年前，我老鄉路過梨山，聽到了她可憐的遭遇，就到她家去給她兄嫂一筆款項，帶她離開了故鄉。
「他們就結婚了？」
「我老鄉比手劃腳對她示意，如果不願意跟他，可以自由離去。她沒離開，就這樣留了下來。」
「你老鄉待他好嗎？」
「他離開老家時原已結婚，而且生下一個女兒。算一算女兒年紀差不多正好跟她一般大。他待她若妻若女，她有這樣的結局也算不錯的了。」
故事已經聽完，問題也已問夠。我們背起行囊準備繼續未完的行程。啞女這時正好開門出來。她手裡提著一個裝滿骯髒衣物的竹籃，一拐一拐地走向不遠的山泉水窪邊。經過我們面前的時候，她有意無意地瞥了我一眼。我又再度看到了她美麗的眼睛裡流漾的，我讀不出內涵的空朦。
三千公尺的高山下有個聲光彩色瞬息千變的世界。與她年紀一般的女子，過的是與她截然迴異的生活。山下的女孩既使用盡她們的想像，也無法體會山中霜晨雪夜的淒冷和白月清風的孤寂吧！而這個身世坎坷，有一雙絕美眼瞳的女孩，心中可還牢記著當年與多情男孩親密的誓約～攜手奔向熙攘的紅塵去創造兩人甜蜜的家庭？
大學畢業後，我如浮雲一片飄向天涯的另一端。很多年過去了，千帆過盡，我看過無數不同膚色的臉孔，影印著形形色色的人生。那些人的眼睛，有的閃閃發亮，媲美寒夜的星輝；有的愁苦暗淡，顯示人事的悲涼，而我過目皆忘。
但是，每當我抬頭仰望，看到悠悠白雲依偎著青翠山巒，我偶然還會想起，想起那段遺落久遠的，恍如前世的青春歲月。那雲山深處一次偶然的邂逅，我親眼目睹一雙堪稱人間極品的眼睛。那眼裡沈澱的讓我費解的空濛，猶如一首令人懷念的老歌旋律，跨越時間的長河，在記憶的風中輕輕扣動我的心弦。
作者感言
我的著作大部分都是從【心有所感，因以為記】的情境中琢磨出來的，至於它屬於哪種類型～～純文學，雜記或言情～～我是一概【m 知影】也不在乎，最期待的是希望能引起讀者的共鳴，畢竟，我們這一代都有某些屬於共同的記憶。
此篇是我最喜愛的作品之一，因為，那些雪山跋涉，不知疲憊為何物的無憂歲月，正是我最銘心刻骨的青春。(Top)
一個更深的喜樂
李席舟
昨天我在家的後面高爾夫球場，享受與天父同在的喜樂，聽到了「在花園裡」的歌聲 這也是我二十幾年前，在哥斯大黎加的旅館SanJose Placios後花園所聽到的。
年輕時我每年都會去哥斯大黎加大約一次至兩次的商務旅行，有一年我去的時候被邀請參加台福教會週五晚上的查經班。查經結束時，許健全牧師邀請我在主日証道。翌日晨起，我步入旅館的後花園，一進去看到很多熱帶的植物，頓時有一首歌「在花園裏」在我心中響起。突然我覺得天父跟我同在的喜樂從我內心湧出，天父用很慈祥的聲音開始和我對話，大約一個多小時我獨自在園中徘徊，回房間後接到許師母來電問我翌日主日証道的題目是什麼，我馬上跟他說是「一個更深的喜樂」。翌日我講道講了約30分鐘，到最後我開始呼召，需要禱告的請到前面來，但許牧師指著手錶用手勢告訴我沒有時間了。但這時有位年輕人突然向前來，我趨前為他禱告：……我們地上的父親或許還會離棄我們，但我們天上的父親永遠不會離棄我們……，這時那位年輕人突然嚎啕大哭不能自己，我把他抱住一直安慰鼓勵他後就匆匆結束禱告。提著包包往教堂外走，我上車後車子直奔SanJose 國際機場，在車上他問我：李叔叔，你認識剛才那位年輕人嗎？我說不認識他，那您怎麼會禱告說：我們地上的父親或許還會離棄我們，但我們天上的父親永遠不會離棄我們…，我說那是天父用Remah 告訴我要這樣禱告的。這時教會的年輕人司機才告訴我原來剛才出來禱告的哪一位弟兄小時候他的父親帶他來Costa Rica，後來他父親說要去美國找廚師的工作，工作穩定以後就會來帶他們去美國，結果他父親就一去不復返了。後來這位年輕人到當地的酒吧去打工，又被來喝酒的客人誤摳打，眼睛變成弱勢，甚至一度想要輕生，所以他聽到禱告中天父絕對不會離棄他，因此嚎啕大哭，我深信他感受到從天父來的愛得到極大的安慰。
後來我再去Costa Rica ， 修三兄買了一棟豪宅，堅持我一定要去住在他家做客，因此我每次去Costa Rica，都接受修三兄嫂賓至如歸的款待。有一年我們在聊天的時候，突然提到當年我替他禱告的那位年輕人，修三兄才道出他後來的故事： 後來他不再有輕生的念頭，來到一家中餐廳工作，遇到台灣農技團並學會了一些種蘭花的技巧，於是他開始種了幾盆蘭花放在中餐廳賣，生意不錯後來就乾脆出去開了一家蘭花店並成家，現在已在離San Jose 大約兩小時車程的山上開闢了一個蘭花園。但婚後有一些婚姻上的問題常常來找修三嫂尋求輔導，修三夫婦也非常關心他們，於是我決定週末去探訪他們。車子到了蘭花園，他們夫婦很高興的出來迎接我們。我們在談話當中經常有客人要來買蘭花，所以他太太要出去接待，但是遇到有不會講西班牙話的外國人，他太太就來求助先生出去幫忙。我才發現原來他的英語還講的不錯， 我問他英語是哪裡學的，他說是在台灣的一間教會，有一位美國來的白人傳教士教他的。哪一位傳教士對他很好，不但教他英語還帶領他信耶穌，我問他那一位傳教士叫什麼名字，他說他忘記了，但是只記得他的太太是一位菲律賓人。我問他是不是叫Andrew Gackle? 他嚇了一跳，說您怎麼知道。我告訴他Andrew 就是我們美南教會派遣到台灣的宣教士。而且，Andrew 也是帶領我兒子進入神國的人，同時也是帶領我認識聖靈的人。 頓時上帝奇妙的愛充滿在我們的心中。
現在Andrew 已經成為美南教會的主任牧師，我兒子Simon 在40 歲生日的時候開了一個餐會，邀請一生影響他最大的人坐上主桌，並一一介紹、除了我和內人外第一個介紹的就是Andrew 牧師。天父的愛不分國界，永不止息！(寫於9/14/2017)(Top)
年輕時我每年都會去哥斯大黎加大約一次至兩次的商務旅行，有一年我去的時候被邀請參加台福教會週五晚上的查經班。查經結束時，許健全牧師邀請我在主日証道。翌日晨起，我步入旅館的後花園，一進去看到很多熱帶的植物，頓時有一首歌「在花園裏」在我心中響起。突然我覺得天父跟我同在的喜樂從我內心湧出，天父用很慈祥的聲音開始和我對話，大約一個多小時我獨自在園中徘徊，回房間後接到許師母來電問我翌日主日証道的題目是什麼，我馬上跟他說是「一個更深的喜樂」。翌日我講道講了約30分鐘，到最後我開始呼召，需要禱告的請到前面來，但許牧師指著手錶用手勢告訴我沒有時間了。但這時有位年輕人突然向前來，我趨前為他禱告：……我們地上的父親或許還會離棄我們，但我們天上的父親永遠不會離棄我們……，這時那位年輕人突然嚎啕大哭不能自己，我把他抱住一直安慰鼓勵他後就匆匆結束禱告。提著包包往教堂外走，我上車後車子直奔SanJose 國際機場，在車上他問我：李叔叔，你認識剛才那位年輕人嗎？我說不認識他，那您怎麼會禱告說：我們地上的父親或許還會離棄我們，但我們天上的父親永遠不會離棄我們…，我說那是天父用Remah 告訴我要這樣禱告的。這時教會的年輕人司機才告訴我原來剛才出來禱告的哪一位弟兄小時候他的父親帶他來Costa Rica，後來他父親說要去美國找廚師的工作，工作穩定以後就會來帶他們去美國，結果他父親就一去不復返了。後來這位年輕人到當地的酒吧去打工，又被來喝酒的客人誤摳打，眼睛變成弱勢，甚至一度想要輕生，所以他聽到禱告中天父絕對不會離棄他，因此嚎啕大哭，我深信他感受到從天父來的愛得到極大的安慰。
後來我再去Costa Rica ， 修三兄買了一棟豪宅，堅持我一定要去住在他家做客，因此我每次去Costa Rica，都接受修三兄嫂賓至如歸的款待。有一年我們在聊天的時候，突然提到當年我替他禱告的那位年輕人，修三兄才道出他後來的故事： 後來他不再有輕生的念頭，來到一家中餐廳工作，遇到台灣農技團並學會了一些種蘭花的技巧，於是他開始種了幾盆蘭花放在中餐廳賣，生意不錯後來就乾脆出去開了一家蘭花店並成家，現在已在離San Jose 大約兩小時車程的山上開闢了一個蘭花園。但婚後有一些婚姻上的問題常常來找修三嫂尋求輔導，修三夫婦也非常關心他們，於是我決定週末去探訪他們。車子到了蘭花園，他們夫婦很高興的出來迎接我們。我們在談話當中經常有客人要來買蘭花，所以他太太要出去接待，但是遇到有不會講西班牙話的外國人，他太太就來求助先生出去幫忙。我才發現原來他的英語還講的不錯， 我問他英語是哪裡學的，他說是在台灣的一間教會，有一位美國來的白人傳教士教他的。哪一位傳教士對他很好，不但教他英語還帶領他信耶穌，我問他那一位傳教士叫什麼名字，他說他忘記了，但是只記得他的太太是一位菲律賓人。我問他是不是叫Andrew Gackle? 他嚇了一跳，說您怎麼知道。我告訴他Andrew 就是我們美南教會派遣到台灣的宣教士。而且，Andrew 也是帶領我兒子進入神國的人，同時也是帶領我認識聖靈的人。 頓時上帝奇妙的愛充滿在我們的心中。
現在Andrew 已經成為美南教會的主任牧師，我兒子Simon 在40 歲生日的時候開了一個餐會，邀請一生影響他最大的人坐上主桌，並一一介紹、除了我和內人外第一個介紹的就是Andrew 牧師。天父的愛不分國界，永不止息！(寫於9/14/2017)(Top)
「從利比亞到衣索匹亞」病中回憶録
李席舟
最近我因癌症接受化療，每次回到M.D. Anderson 醫院驗血，抽血的是一位從衣索比亞來的護士，使我又憶起35年前的往事：
1983年的元月，是我第九次也是最後一次到利比亞訪問，過去到Tripoli 訪問，住的都是非常老舊的旅館，在室內看到蟑螂乃是常事。但是這次去，發現海邊有間旅館叫Hotel Akbar，剛剛開幕幾天，「 Akbar」阿語是較大或最大的意思，顧名思義就是五星級飯店，因此我就住進這家旅館。行程最後一天，早上我已辦完了正事，下午「英英美代子」，於是我問旅館飯店裏有沒有什麼休閒設施，飯店告訴我二樓有相當不錯的三溫暖，但是尚未正式對外營業，試用期間只開放給飯店的住戶以及各國外交使節。
進入蒸汽浴，找了一個位置躺下，才發現我右邊有兩位、左邊有一位黑人，三人是一夥的，他們看到有一個東方面孔的人，突然加入他們的團隊，都很好奇，於是停止了他們之間原先的對話，問我是那裏來的？以何為業？我説我是台灣人，來此經商，於是變成我一人向他們講述我在世界各地經商的心路歷程，他們聽了津津有味。於是問我有沒有去過迦納（西非）、Granada(地中海）及衣索匹亞（東非）。我說我都沒去過，但是只要有商機，有VISA 我就會去。於是這三人才表示這都沒問題，因為他們就是這三國駐利比亞的大使，我聽了喜出望外，我就選擇了衣索比亞。
晚上六點半，衣索匹亞大使依約派了一部黑色賓士的轎車，前面還挿有衣索比亞及利比亞的國旗停在旅館前面來接我，飯店的waiter 看到這一幕，以爲我是那一國的政要，馬上趨前來替我打開賓士的車門，讓我有點受寵若驚的感覺。
車子開到了大使館，果然大使已在大廳恭候，介紹他的秘書、給我填了表格，十分鐘後馬上交還我護照和VISA 。大使把事先準備好介紹衣索匹亞的資料給我，並詳細介紹，他告訴我已打telex 告訴他朋友會去Addis Abeba 機場接我。
當晚我電告在台的内人，我即將改變行程飛往衣索匹亞，內人聽了囑我要小心，因據報載當地有飢荒。我請她安心啦，我已買了幾條長長的法國麵包以備不時之需，後來才知道這些顧慮都是多餘的。
來機場接機的人叫Mulugeta ，後來成為我的好朋友。他安排我下塌Hilton Hotel ，這是一家由過去國王的行宮所改建的，所以顕得古色古香，美崙美奐。我住在二樓，從陽台往外看竟然在寒冷的夜晚還有人在游泳，且泳池還會冒煙，後來才知道原來是溫泉泳池，真是意外的收穫。翌日清晨去泡溫泉，起來後在櫃台遇到一位女士，問我是不是日本人，我説是台灣人，她馬上用台語和我交談，很好奇問我怎麼會來衣索匹亞。她說他先生是一位生物科學家，聯合國派他來這裡研究寄生蟲的，但他們來一年了沒遇到一個台灣人，晚上要請我到他家吃飯聊天，他先生一定非常高興，但我告訴他今晚Mulugeta 已幫我安排好和國營公司的負責人吃飯，明晚又安排我去參加當地的一個婚宴，後天晚上就可以。
於是第三天晚上他們夫婦開車來旅館接我到他家，享受一頓在異國很難得的家鄉美味。後來我們於1983年七月全家移民來美國休士頓，1984 年接受主耶穌成為我們全家的救主，1986 年的某一主日，當我要上台講道之前，嚇然發現有一位姊妹坐在會眾當中，她就是我在Adis Abeba 到她家作客的女主人。我問她怎麼會跑到休士頓來？原來她妹妹就是我們的好友：前休士頓臺灣同鄉會會長連淑琴，連淑琴於休士頓同鄉會成立 四十週年那年（2010年）擔任會長，還邀請我兒Simon 去同鄉會作一場演講：「超越平庸」https://youtu.be/H4sIRXcLGrg
我在衣索比亞雖然只停留三天，但是Mulugeta 已成為我的好友，且三天之內也讓我留下一些終身難忘的回憶：
***我在飯店的網球場和衣索比亞的網球國手打了一場網球，可是十分鐘不到我就上氣不接下氣，原來Adis Abeba 是處在4000 公尺以上的髙原。
***Mulugeta載我去他家拜訪，車子尚未抵達，他只按了兩聲喇叭，鐵門即徐徐打開，我好奇地問他如何能做到這樣？結果車子進了庭院後才發現原來鐵門背後有十個只穿一條內褲的小孩在合力推門。這些小孩都是生長在鄉下，因為要逃避飢荒，Mulugeta 收留他們給他們吃穿，並賦予唯一的工作：每天開關鐵門。
***我翌年再度赴衣索匹亞訪問，是從美國出發的。但是這次是先到Yemen 的首都Sana， 再從Sana 飛到吉布地（Djibouti)，在Djibouti過了一夜，再飛往Adi Abeba。Djibouti 位處紅海出口的亞丁灣西岸，原來是法國殖民地，於1977 年獨立。我之所以會去Djibouti是因為我之前在索馬利亞（Somalia) 的代理商逃難到這個地方，可惜我好不容易找到其住處，但鄰居告訴我他已先我幾天搬回去Somalia 了。
***有一晩參加婚宴，席中有人端出生牛肉沾上一種類似Wasabi 的沾料，大家吃得津津有味，我一口也不敢嚐，怕吃壞肚子。席中又有人唱歌撃鼓作樂，現場非常High , 我問Mulugeta 他到底在唱什麼，才知道原來那首歌是在暗諷目前的軍政府; 我才知道原來Mulugeta 及他的友人都是以前親國王的人馬。席間也認識一位國王時期的經濟部長，後來被軍政府入獄一段時期，又釋放出來。他是美國康奈爾大學經濟系畢業的，拿了一封信請我回美後代他投郵。
***我移民來美後信主，讀到使徒行傳第八章的埃提阿伯，就是衣索匹亞。衣索匹亞在使徒時期就有福音傳入，試想當年腓力若不是順著聖靈的帶領往曠野去就不會遇到埃提阿伯的太監，也不會有福音傳入。難怪衣索匹亞後來成為非洲唯一有自己文化及文字的國家，至今石洞內的教堂仍在。
我因為在MD Anderson 遇到Ethiopia 的護士，讓我憶起三十幾年前的往事…..
我搬來美國後過了幾年，Mulugeta 還特地來Houston 看我，但後來因沒有人在用telex ,我們失去聯絡，我很懷念他，想辦法經過大使館去打聽，因為忘記其Last name 很難找到。
昨天到醫院，剛好每次抽血都是一位Etheopia 來的護士，她偶爾會回國渡假願意幫我找，但要有last name.
昨天這位護士傳簡訊給我：
Good morning Mr.Lee, it is amazing after 35 years you keep all this photograph it is beautiful I wish you remember this people last names. I didn't recognize there face. I am from Addis Abeba I born and grow there. This people must be known at that time. Any ways thank you shared with me.
GOD bless you.
Hirut Mehetet
(Top)
1983年的元月，是我第九次也是最後一次到利比亞訪問，過去到Tripoli 訪問，住的都是非常老舊的旅館，在室內看到蟑螂乃是常事。但是這次去，發現海邊有間旅館叫Hotel Akbar，剛剛開幕幾天，「 Akbar」阿語是較大或最大的意思，顧名思義就是五星級飯店，因此我就住進這家旅館。行程最後一天，早上我已辦完了正事，下午「英英美代子」，於是我問旅館飯店裏有沒有什麼休閒設施，飯店告訴我二樓有相當不錯的三溫暖，但是尚未正式對外營業，試用期間只開放給飯店的住戶以及各國外交使節。
進入蒸汽浴，找了一個位置躺下，才發現我右邊有兩位、左邊有一位黑人，三人是一夥的，他們看到有一個東方面孔的人，突然加入他們的團隊，都很好奇，於是停止了他們之間原先的對話，問我是那裏來的？以何為業？我説我是台灣人，來此經商，於是變成我一人向他們講述我在世界各地經商的心路歷程，他們聽了津津有味。於是問我有沒有去過迦納（西非）、Granada(地中海）及衣索匹亞（東非）。我說我都沒去過，但是只要有商機，有VISA 我就會去。於是這三人才表示這都沒問題，因為他們就是這三國駐利比亞的大使，我聽了喜出望外，我就選擇了衣索比亞。
晚上六點半，衣索匹亞大使依約派了一部黑色賓士的轎車，前面還挿有衣索比亞及利比亞的國旗停在旅館前面來接我，飯店的waiter 看到這一幕，以爲我是那一國的政要，馬上趨前來替我打開賓士的車門，讓我有點受寵若驚的感覺。
車子開到了大使館，果然大使已在大廳恭候，介紹他的秘書、給我填了表格，十分鐘後馬上交還我護照和VISA 。大使把事先準備好介紹衣索匹亞的資料給我，並詳細介紹，他告訴我已打telex 告訴他朋友會去Addis Abeba 機場接我。
當晚我電告在台的内人，我即將改變行程飛往衣索匹亞，內人聽了囑我要小心，因據報載當地有飢荒。我請她安心啦，我已買了幾條長長的法國麵包以備不時之需，後來才知道這些顧慮都是多餘的。
來機場接機的人叫Mulugeta ，後來成為我的好朋友。他安排我下塌Hilton Hotel ，這是一家由過去國王的行宮所改建的，所以顕得古色古香，美崙美奐。我住在二樓，從陽台往外看竟然在寒冷的夜晚還有人在游泳，且泳池還會冒煙，後來才知道原來是溫泉泳池，真是意外的收穫。翌日清晨去泡溫泉，起來後在櫃台遇到一位女士，問我是不是日本人，我説是台灣人，她馬上用台語和我交談，很好奇問我怎麼會來衣索匹亞。她說他先生是一位生物科學家，聯合國派他來這裡研究寄生蟲的，但他們來一年了沒遇到一個台灣人，晚上要請我到他家吃飯聊天，他先生一定非常高興，但我告訴他今晚Mulugeta 已幫我安排好和國營公司的負責人吃飯，明晚又安排我去參加當地的一個婚宴，後天晚上就可以。
於是第三天晚上他們夫婦開車來旅館接我到他家，享受一頓在異國很難得的家鄉美味。後來我們於1983年七月全家移民來美國休士頓，1984 年接受主耶穌成為我們全家的救主，1986 年的某一主日，當我要上台講道之前，嚇然發現有一位姊妹坐在會眾當中，她就是我在Adis Abeba 到她家作客的女主人。我問她怎麼會跑到休士頓來？原來她妹妹就是我們的好友：前休士頓臺灣同鄉會會長連淑琴，連淑琴於休士頓同鄉會成立 四十週年那年（2010年）擔任會長，還邀請我兒Simon 去同鄉會作一場演講：「超越平庸」https://youtu.be/H4sIRXcLGrg
我在衣索比亞雖然只停留三天，但是Mulugeta 已成為我的好友，且三天之內也讓我留下一些終身難忘的回憶：
***我在飯店的網球場和衣索比亞的網球國手打了一場網球，可是十分鐘不到我就上氣不接下氣，原來Adis Abeba 是處在4000 公尺以上的髙原。
***Mulugeta載我去他家拜訪，車子尚未抵達，他只按了兩聲喇叭，鐵門即徐徐打開，我好奇地問他如何能做到這樣？結果車子進了庭院後才發現原來鐵門背後有十個只穿一條內褲的小孩在合力推門。這些小孩都是生長在鄉下，因為要逃避飢荒，Mulugeta 收留他們給他們吃穿，並賦予唯一的工作：每天開關鐵門。
***我翌年再度赴衣索匹亞訪問，是從美國出發的。但是這次是先到Yemen 的首都Sana， 再從Sana 飛到吉布地（Djibouti)，在Djibouti過了一夜，再飛往Adi Abeba。Djibouti 位處紅海出口的亞丁灣西岸，原來是法國殖民地，於1977 年獨立。我之所以會去Djibouti是因為我之前在索馬利亞（Somalia) 的代理商逃難到這個地方，可惜我好不容易找到其住處，但鄰居告訴我他已先我幾天搬回去Somalia 了。
***有一晩參加婚宴，席中有人端出生牛肉沾上一種類似Wasabi 的沾料，大家吃得津津有味，我一口也不敢嚐，怕吃壞肚子。席中又有人唱歌撃鼓作樂，現場非常High , 我問Mulugeta 他到底在唱什麼，才知道原來那首歌是在暗諷目前的軍政府; 我才知道原來Mulugeta 及他的友人都是以前親國王的人馬。席間也認識一位國王時期的經濟部長，後來被軍政府入獄一段時期，又釋放出來。他是美國康奈爾大學經濟系畢業的，拿了一封信請我回美後代他投郵。
***我移民來美後信主，讀到使徒行傳第八章的埃提阿伯，就是衣索匹亞。衣索匹亞在使徒時期就有福音傳入，試想當年腓力若不是順著聖靈的帶領往曠野去就不會遇到埃提阿伯的太監，也不會有福音傳入。難怪衣索匹亞後來成為非洲唯一有自己文化及文字的國家，至今石洞內的教堂仍在。
我因為在MD Anderson 遇到Ethiopia 的護士，讓我憶起三十幾年前的往事…..
我搬來美國後過了幾年，Mulugeta 還特地來Houston 看我，但後來因沒有人在用telex ,我們失去聯絡，我很懷念他，想辦法經過大使館去打聽，因為忘記其Last name 很難找到。
昨天到醫院，剛好每次抽血都是一位Etheopia 來的護士，她偶爾會回國渡假願意幫我找，但要有last name.
昨天這位護士傳簡訊給我：
Good morning Mr.Lee, it is amazing after 35 years you keep all this photograph it is beautiful I wish you remember this people last names. I didn't recognize there face. I am from Addis Abeba I born and grow there. This people must be known at that time. Any ways thank you shared with me.
GOD bless you.
Hirut Mehetet
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「傷心」的成長歲月
蔡淑媛
他有一張稍長的臉盤和覆蓋前額的濃密黑髮。高高的身材，臉上掛著一份與十四、五歲少年不太能搭配的嚴肅表情。開學第一天，學生陸續進入教室各自選坐在自己喜愛的座位。嘰嘰喳喳，猶如一群「厝角鳥」（麻雀）在旭日初昇的清晨呼朋引伴興高采烈地喧嚷。我拿出pointer敲了幾下桌子，全班頓時安靜下來。
學生列隊拿著選課表走到我的教桌前面讓我簽名。這是開學第一天routine 的手續。不知是故意還是偶然，他等到其他同學都已回到各自的座位，才步履蹣跚地踱到我面前。他把選課表攤開放到我的書桌上。我看著選課表輕聲念出他的名，正要念出他的姓，他忽然搶在我之前忿忿地飆出這麼一句話～～I hate my last name。我嚇了一跳，趕快「喬」正眼鏡睜大眼睛一看，他的last name竟然是「Sin」字。族裔欄中明寫著Korea。
我問他：「Can you write your last name in Chinese character?」他點點頭，拿起筆很快寫出一個「申」字。如果韓語發音接近英語的「sin」，也還有語音相近語意表示光彩照耀的「sheen」字可以選用啊！把「申」翻譯成這樣，猜不透當初的翻譯者為什麼對他的家族開了這麼恐怖的玩笑。此生此世害他背上如此沈重的包袱。
自從知道了他的痛處以後，我只叫他的名，若是必要連名帶姓，我就用漢語發音「shen」來稱呼。我幫他取了一個中文名字叫「祥安」。祥安跟Shawn不但音韻類似，「安祥平安」更是人人期盼的生命的瑰寶。經我解釋後，他臉上終於出現了愉悅的笑容。不止一次他提到最喜歡上中文課。原因之一是本來就非常喜愛中文方塊字，之二是因為我一直叫他申祥安，讓他暫時忘記姓「Sin」的痛苦。
他說每次別科老師叫他Shawn Sin，一定引來哄堂大笑。幾個從亞洲移民過來，中文是母語的學生，還會故意把Shawn Sin 念成「傷心」。後來有人告訴他，傷心就是broken heart 的意思。悲從中來，Shawn Sin 就更感到傷心起來。…‥
Shawn的學習突飛猛進，在我班上成績名列前茅。他四聲發得準，會說會寫，因為性情文靜，所以話語不多，但能寫出語意通暢，語法沒太大失誤的短文。春假五天加上前後兩個週末一共九天假期，我要求學生回到學校後，交出一篇作文，題目就叫【春假記事】。Shawn的作文開宗明義第一句這樣寫著～～春假第一天，爸爸帶著我們全家人，「開」飛機回到韓國看年老的祖父母。我不加思索，紅筆一揮把「開」改成「搭」。
歸還作業時，我一向的習慣是把學生叫到面前，對他們講解錯別字和刪除、修正句子的理由，同時也要聽聽學生本人的意見。
我以為「開」飛機是他的筆誤，他卻輕聲對我說，真的是爸爸開的飛機。坐在前排中，聽見我與Shawn 對話的學生等不及我再度發問，急急忙忙開口替他辯護：「他爸爸是空軍少將，在NASA上班，會開飛機」。我楞了一下，Shawn慢條斯理地解釋說，爸爸奉命到南韓出差，向軍部請准，由他親自駕駛，讓全家搭了一次順風機，風風光光返鄉探親。
Shawn異於其他學生的地方是學習的態度非常積極。他有如一塊風乾的海綿，而單詞、文句正像灑到海綿的水滴，全盤被吸收。他對於文字有特殊的敏感性，所以問題特別多。有一次我提到太陽下「山」，他突然舉手打岔：「為什麼要說太陽下山呢？我們站在海邊看落日，太陽下去的地方是海洋，那麼，我們能不能改說太陽下海呢？」我一時為之語塞。開始反問自己，從小到大，為什麼把太陽下山說得理直氣壯，視作理所當然呢？
思考了片刻，我這樣回答他的問題～～早期漢語的發源地在亞洲內陸，望不到汪洋大海，人們只看到太陽一溜煙沈到山後去，所以才延伸出這樣的說法。千百年下來，同語系的族群分散，遷移到海邊或更遼闊的平地，但語言代代傳承，把「下山」遺留下來。我在台灣生長，台灣高山多，平地少，同樣的道理，台灣話的「日頭落山」說的就是「sun set」。我把「日頭落山」寫在黑板上，同時念出台灣語音，頓時全班學生（各色人種齊全）跟著我琅琅上口，開心地學起了台灣話。我對學生說，以後如果身在山區，就說「太陽下山」(The sun goes down the hill)，如果在海邊或平地，就說「太陽下去了」(The sun goes down)，絕對OK，無可挑剔。
光陰似箭，歲月如梭。四年的時間流轉消失。當校園的杜鵑退去豔麗的容顏，粗壯的大樹綠葉滿枝，五月到來就是畢業生辭別母校各奔前程的季節。Shawn將以第一志願進入美國陸軍官校就讀。曾經問他，放棄多少學生嚮往的Ivy League school 入學許可，會不會感到可惜或不捨？他笑笑，用英文回答：「Everybody has his own dream」。再問他，這番投筆從戎是否受到空軍少將老爸的鼓勵或影響？他聳聳肩不置可否。
過了片刻，他問我投筆從戎的意思，經我解釋後，他把這四個字端端正正寫進隨身攜帶的mini筆記本裡。他又問我，Everybody has his own dream 中文如何翻譯，我說「人各有志」。他前後學過這四個單詞，如今只需重新組合，他背誦了幾遍，把這句話存入腦海中記憶的檔案裡。如此勤勉好學，努力不倦的學生，正是為人師者無怨無悔，甘願奉獻終生，把茂密青絲耗成稀疏白髮最大的原動力。
畢業後隔年的秋風再起時，Shawn回到學校來看我。他穿著合身的軍裝，胸前整齊的金色排扣閃閃發光。他似乎長高了不少，也成熟了許多。他眼神沈著，容光煥發。他筆直英挺地站在我面前向我行了一個隆重的徒手禮。我腦海中剎時自動播放出這樣一幅壯烈的畫面～～他全副武裝一馬當先，率領鐵血軍團對抗頑強敵軍，決戰千里沙場。
師生坐下聊了一會。問他是否還繼續選修中文？他說，開學前就通過了大學程度最高能力鑑定。開學後教授推薦進入「漢語研究所」選讀古文與詩詞。
「哇！好厲害！真了不起。」我高興地誇獎。
「謝謝老師過去四年的教導。」他誠懇地回答。我感動得說不出話來。學生專程返校感謝教導，對於一個不求聞達，終身以教育為志業的人來說，是一樁最有成就感的「大代誌」。
又過了兩年，幾個在德州大學（University of Texas）就讀的學生放暑假回來看我。嘻嘻哈哈打過招呼之後，問起他們在大學校園裡學習的近況。根據他們的說法，學校裡的確發生了一則very weird thing～～兩個月前有一天，他們踏進T大中文系教室去上課，意外看見Shawn端坐在教師座椅上。老同學久別重逢，奔上前去興高采烈地「你兄我弟」一番。問他是不是轉學到T大來？他只是笑笑並不回答。正覺得奇怪，不久上課鈴響，大家各自就位之後，只見Shawn不慌不忙走上講台，簡單自我介紹之後就開始授課。
我問他們：「聽完課的心得如何？他教得怎樣？」一個說，什麼也沒有聽進去。頭腦空空，只是傻傻地釘住他看；一個說，感覺怪怪的，心裡在嘀咕，這不是真的，一定是在作夢。
「下課後呢？有沒有上去打招呼問個明白」？我也引起了莫大興趣。
有啊！他們說，但是再也不好意思跟他勾肩搭背，「黑白亂講」。Shawn說陸軍官校漢語研究所的課程一年內全都修完。學校不知道該把他放到哪裡去，正好T大漢語講師出缺，他被踢出校門送過來，直到學期結束再回到軍校去。
很多年過去了，Shawn沒有再回到學校來。屈指算算，他該已到了將近四十歲的壯碩之年。不管他的事業前途走向哪個方向，我相信，以他擇善固執，不隨波逐流、認定目標就勇往直前的個性，必能達到生命最高的境界。而在他青少年學習成長過程中，因緣巧合，我有機會陪他走過一段求知慾旺盛，對前途滿懷憧憬的青澀歲月，也算是我人生路上一份珍貴的收穫了。(Top)
（2013/2016修訂）
學生列隊拿著選課表走到我的教桌前面讓我簽名。這是開學第一天routine 的手續。不知是故意還是偶然，他等到其他同學都已回到各自的座位，才步履蹣跚地踱到我面前。他把選課表攤開放到我的書桌上。我看著選課表輕聲念出他的名，正要念出他的姓，他忽然搶在我之前忿忿地飆出這麼一句話～～I hate my last name。我嚇了一跳，趕快「喬」正眼鏡睜大眼睛一看，他的last name竟然是「Sin」字。族裔欄中明寫著Korea。
我問他：「Can you write your last name in Chinese character?」他點點頭，拿起筆很快寫出一個「申」字。如果韓語發音接近英語的「sin」，也還有語音相近語意表示光彩照耀的「sheen」字可以選用啊！把「申」翻譯成這樣，猜不透當初的翻譯者為什麼對他的家族開了這麼恐怖的玩笑。此生此世害他背上如此沈重的包袱。
自從知道了他的痛處以後，我只叫他的名，若是必要連名帶姓，我就用漢語發音「shen」來稱呼。我幫他取了一個中文名字叫「祥安」。祥安跟Shawn不但音韻類似，「安祥平安」更是人人期盼的生命的瑰寶。經我解釋後，他臉上終於出現了愉悅的笑容。不止一次他提到最喜歡上中文課。原因之一是本來就非常喜愛中文方塊字，之二是因為我一直叫他申祥安，讓他暫時忘記姓「Sin」的痛苦。
他說每次別科老師叫他Shawn Sin，一定引來哄堂大笑。幾個從亞洲移民過來，中文是母語的學生，還會故意把Shawn Sin 念成「傷心」。後來有人告訴他，傷心就是broken heart 的意思。悲從中來，Shawn Sin 就更感到傷心起來。…‥
Shawn的學習突飛猛進，在我班上成績名列前茅。他四聲發得準，會說會寫，因為性情文靜，所以話語不多，但能寫出語意通暢，語法沒太大失誤的短文。春假五天加上前後兩個週末一共九天假期，我要求學生回到學校後，交出一篇作文，題目就叫【春假記事】。Shawn的作文開宗明義第一句這樣寫著～～春假第一天，爸爸帶著我們全家人，「開」飛機回到韓國看年老的祖父母。我不加思索，紅筆一揮把「開」改成「搭」。
歸還作業時，我一向的習慣是把學生叫到面前，對他們講解錯別字和刪除、修正句子的理由，同時也要聽聽學生本人的意見。
我以為「開」飛機是他的筆誤，他卻輕聲對我說，真的是爸爸開的飛機。坐在前排中，聽見我與Shawn 對話的學生等不及我再度發問，急急忙忙開口替他辯護：「他爸爸是空軍少將，在NASA上班，會開飛機」。我楞了一下，Shawn慢條斯理地解釋說，爸爸奉命到南韓出差，向軍部請准，由他親自駕駛，讓全家搭了一次順風機，風風光光返鄉探親。
Shawn異於其他學生的地方是學習的態度非常積極。他有如一塊風乾的海綿，而單詞、文句正像灑到海綿的水滴，全盤被吸收。他對於文字有特殊的敏感性，所以問題特別多。有一次我提到太陽下「山」，他突然舉手打岔：「為什麼要說太陽下山呢？我們站在海邊看落日，太陽下去的地方是海洋，那麼，我們能不能改說太陽下海呢？」我一時為之語塞。開始反問自己，從小到大，為什麼把太陽下山說得理直氣壯，視作理所當然呢？
思考了片刻，我這樣回答他的問題～～早期漢語的發源地在亞洲內陸，望不到汪洋大海，人們只看到太陽一溜煙沈到山後去，所以才延伸出這樣的說法。千百年下來，同語系的族群分散，遷移到海邊或更遼闊的平地，但語言代代傳承，把「下山」遺留下來。我在台灣生長，台灣高山多，平地少，同樣的道理，台灣話的「日頭落山」說的就是「sun set」。我把「日頭落山」寫在黑板上，同時念出台灣語音，頓時全班學生（各色人種齊全）跟著我琅琅上口，開心地學起了台灣話。我對學生說，以後如果身在山區，就說「太陽下山」(The sun goes down the hill)，如果在海邊或平地，就說「太陽下去了」(The sun goes down)，絕對OK，無可挑剔。
光陰似箭，歲月如梭。四年的時間流轉消失。當校園的杜鵑退去豔麗的容顏，粗壯的大樹綠葉滿枝，五月到來就是畢業生辭別母校各奔前程的季節。Shawn將以第一志願進入美國陸軍官校就讀。曾經問他，放棄多少學生嚮往的Ivy League school 入學許可，會不會感到可惜或不捨？他笑笑，用英文回答：「Everybody has his own dream」。再問他，這番投筆從戎是否受到空軍少將老爸的鼓勵或影響？他聳聳肩不置可否。
過了片刻，他問我投筆從戎的意思，經我解釋後，他把這四個字端端正正寫進隨身攜帶的mini筆記本裡。他又問我，Everybody has his own dream 中文如何翻譯，我說「人各有志」。他前後學過這四個單詞，如今只需重新組合，他背誦了幾遍，把這句話存入腦海中記憶的檔案裡。如此勤勉好學，努力不倦的學生，正是為人師者無怨無悔，甘願奉獻終生，把茂密青絲耗成稀疏白髮最大的原動力。
畢業後隔年的秋風再起時，Shawn回到學校來看我。他穿著合身的軍裝，胸前整齊的金色排扣閃閃發光。他似乎長高了不少，也成熟了許多。他眼神沈著，容光煥發。他筆直英挺地站在我面前向我行了一個隆重的徒手禮。我腦海中剎時自動播放出這樣一幅壯烈的畫面～～他全副武裝一馬當先，率領鐵血軍團對抗頑強敵軍，決戰千里沙場。
師生坐下聊了一會。問他是否還繼續選修中文？他說，開學前就通過了大學程度最高能力鑑定。開學後教授推薦進入「漢語研究所」選讀古文與詩詞。
「哇！好厲害！真了不起。」我高興地誇獎。
「謝謝老師過去四年的教導。」他誠懇地回答。我感動得說不出話來。學生專程返校感謝教導，對於一個不求聞達，終身以教育為志業的人來說，是一樁最有成就感的「大代誌」。
又過了兩年，幾個在德州大學（University of Texas）就讀的學生放暑假回來看我。嘻嘻哈哈打過招呼之後，問起他們在大學校園裡學習的近況。根據他們的說法，學校裡的確發生了一則very weird thing～～兩個月前有一天，他們踏進T大中文系教室去上課，意外看見Shawn端坐在教師座椅上。老同學久別重逢，奔上前去興高采烈地「你兄我弟」一番。問他是不是轉學到T大來？他只是笑笑並不回答。正覺得奇怪，不久上課鈴響，大家各自就位之後，只見Shawn不慌不忙走上講台，簡單自我介紹之後就開始授課。
我問他們：「聽完課的心得如何？他教得怎樣？」一個說，什麼也沒有聽進去。頭腦空空，只是傻傻地釘住他看；一個說，感覺怪怪的，心裡在嘀咕，這不是真的，一定是在作夢。
「下課後呢？有沒有上去打招呼問個明白」？我也引起了莫大興趣。
有啊！他們說，但是再也不好意思跟他勾肩搭背，「黑白亂講」。Shawn說陸軍官校漢語研究所的課程一年內全都修完。學校不知道該把他放到哪裡去，正好T大漢語講師出缺，他被踢出校門送過來，直到學期結束再回到軍校去。
很多年過去了，Shawn沒有再回到學校來。屈指算算，他該已到了將近四十歲的壯碩之年。不管他的事業前途走向哪個方向，我相信，以他擇善固執，不隨波逐流、認定目標就勇往直前的個性，必能達到生命最高的境界。而在他青少年學習成長過程中，因緣巧合，我有機會陪他走過一段求知慾旺盛，對前途滿懷憧憬的青澀歲月，也算是我人生路上一份珍貴的收穫了。(Top)
（2013/2016修訂）
挑戰血糖的經驗
江朝雄
在我認識的朋友當中，不少人因血糖值偏高，導致這個食物不能吃，那個食物不能碰。也有朋友說，自她50歲時起，就開始吃治糖尿病的藥，已經連續吃很多年了。更慘的情況是說有親人患嚴重糖尿病，到後來醫生囑咐需截肢，或者是因糖尿病連帶產生視網膜症的訊息，真是讓人聽在耳裡驚在心裡。
有一次回台，在書店裡看到一本｢苦瓜是糖尿病患者的救星｣ 的書，書的命名很直接的表明苦瓜的食療效果，封面又印有白玉苦瓜，而且附有幾行小標題: ｢苦瓜是不必擔心副作用的天然健康食品! 能使血糖值大幅下降，治療糖尿病!!｣。另一行則印有作者姓名:｢醫學博士: 菅野醫院院長/ 菅野光男著｣。我就好奇地翻閱流覽，當我翻閱到該書第24到28頁時，它一方面提到漢文化古書｢本草綱目｣對苦瓜的食療功效，另一方面也提及南美洲祕魯共和國的國立聖馬古斯大學的兩名學者，甚至其他國家對苦瓜療效的研究，發现｢苦瓜素｣｢苦瓜鹼｣的療效，的確令人振奮鼓舞，當下我就決定買下這本書。
近年來我也主動將這本書借給有興趣的好多位同鄉閱讀，也歡迎其他有興趣的同鄉借閱。因為該書除了前述吸引我購買它的部分好內容之外，該書也介紹治糖尿病的一種良藥｢巴薩明｣，日文(バルサミン)。它乃是用苦瓜精/芭樂葉/匙羹藤(產於印度的一種草藥)。該書也列舉12位糖尿病患者吃苦瓜所製造的藥品〜巴薩明得到醫治的例證(該書第三版本，41頁到59頁)。而且它也敘述很多跟糖尿病有關的病理解說，對於血糖值偏高者，或有興趣瞭解苦瓜的食療效果的同鄉，的確值得一讀。
過去曾有位印度裔的醫師，看到我們夫妻兩人的血糖值在邊緣地帶(border line)，就主動要開降血糖的藥給我們兩人吃。我們因讀了這本書，也憑著單純的信心經常煮苦瓜吃，每週至少4到5次以上。在大家未讀該書之前，筆者願就自身最近15年來，經常以吃天然苦瓜當食物的驗血情形提供大家參考，希望同鄉們能夠早日避開高血糖的困擾。(2002年血糖值101，2005年〜94，2007年〜100，2010年〜90，2011年〜86，2013年〜92，2014年〜88，2015年〜78，2016年〜84，2017年今年未驗血。再者，我內人她2011—2016的血糖值因也經常吃苦瓜，血糖值也都在90以下(它們是88/80/85/77/83/77/)，供大家參考。
註: 由於自己過去檔案保存未盡力，以及搬家的關係，因此手上存留的體檢報告祇有九分資料。 (Top)
有一次回台，在書店裡看到一本｢苦瓜是糖尿病患者的救星｣ 的書，書的命名很直接的表明苦瓜的食療效果，封面又印有白玉苦瓜，而且附有幾行小標題: ｢苦瓜是不必擔心副作用的天然健康食品! 能使血糖值大幅下降，治療糖尿病!!｣。另一行則印有作者姓名:｢醫學博士: 菅野醫院院長/ 菅野光男著｣。我就好奇地翻閱流覽，當我翻閱到該書第24到28頁時，它一方面提到漢文化古書｢本草綱目｣對苦瓜的食療功效，另一方面也提及南美洲祕魯共和國的國立聖馬古斯大學的兩名學者，甚至其他國家對苦瓜療效的研究，發现｢苦瓜素｣｢苦瓜鹼｣的療效，的確令人振奮鼓舞，當下我就決定買下這本書。
近年來我也主動將這本書借給有興趣的好多位同鄉閱讀，也歡迎其他有興趣的同鄉借閱。因為該書除了前述吸引我購買它的部分好內容之外，該書也介紹治糖尿病的一種良藥｢巴薩明｣，日文(バルサミン)。它乃是用苦瓜精/芭樂葉/匙羹藤(產於印度的一種草藥)。該書也列舉12位糖尿病患者吃苦瓜所製造的藥品〜巴薩明得到醫治的例證(該書第三版本，41頁到59頁)。而且它也敘述很多跟糖尿病有關的病理解說，對於血糖值偏高者，或有興趣瞭解苦瓜的食療效果的同鄉，的確值得一讀。
過去曾有位印度裔的醫師，看到我們夫妻兩人的血糖值在邊緣地帶(border line)，就主動要開降血糖的藥給我們兩人吃。我們因讀了這本書，也憑著單純的信心經常煮苦瓜吃，每週至少4到5次以上。在大家未讀該書之前，筆者願就自身最近15年來，經常以吃天然苦瓜當食物的驗血情形提供大家參考，希望同鄉們能夠早日避開高血糖的困擾。(2002年血糖值101，2005年〜94，2007年〜100，2010年〜90，2011年〜86，2013年〜92，2014年〜88，2015年〜78，2016年〜84，2017年今年未驗血。再者，我內人她2011—2016的血糖值因也經常吃苦瓜，血糖值也都在90以下(它們是88/80/85/77/83/77/)，供大家參考。
註: 由於自己過去檔案保存未盡力，以及搬家的關係，因此手上存留的體檢報告祇有九分資料。 (Top)
三個故事的啟示
吳連山
最近鄉村歌手Glen Campell，於8月8日2017去世; 他的暢銷歌曲"Rhinestone Cowboy"一直受到懷念。但是，我個人最喜愛他的歌"By the Time I get to the Phoenix"; 這首歌令人綺想美麗的鳳凰城那個女孩多麼的羅曼蒂克。所以過去我多次路過這個城市時，都非常喜愛、懷念、定忍不住多看一眼。但是不幸的，美國總統Donald Trump於8月二十二日2017，來這個城市舉辦競選造勢。真想不通，他已當選了總統八個月，一事無成，卻還在造什麼勢? 而且還是老套的在批媒體，在罵自由派的All Left。為這個美麗的鳳凰城蒙上一層烏煙瘴氣，若Glen Campell地下有知，應該會為這個城市喊冤。
我很喜愛熱門樂團Linken Park的歌，尤其這首"What I’ve Done"，其影片用戰爭、政治、環境、人性，世界觀….等等做背景，讓人覺得藝術家不應只注重表演，賺錢，也應該多多關懷這個世界的自由、和平、公平、正義。當然每個人的力量有限，也許努力的結果，誠如他們另一首歌 "In the End"所提，一切到最後都徒勞無功。但是至少我們有關心，有盡力，最遺憾的事，其中一個歌星Chester Bennington，於7月二十日2017吊死自殺，享年只有41歲。據說他小時候就被暴力傷害，而患了很嚴重的憂鬱症。在懷念他時，更希望這個樂團繼續關懷這個世界的安全。
愛爾蘭歌星Hozier一首”Take Me to Church"在2013年推出時有23個禮拜都是熱門電臺的首名排行歌曲。並於2015年第57屆Grammy Award被提名｢Song of the Year｣。但是因為歌曲內容牽涉同性戀，受到不少的批評。Hozier本身是天主教徒，這首歌後來由男芭蕾舞家Sergei Polunin表演，並在YouTube放映，兩周內就吸引23萬觀眾，更使大家認識這首歌。Sergei Polunin今年28歲，於1989年出生於Ukrain。四歲時，就和媽媽搬到倫敦學舞，父親自己一人留在家鄉。畢業後，他參加Royal Ballet School為主演者。2012年突然辭職，不再表演。數個月後搬到莫斯科參加兩個學院的表演，現在是自由演員。由於他的舞技高超，而且年紀還輕，但是他捨棄榮華，甘願為Hozier表演，世界上有多少藝人願意如此？ (Top)
我很喜愛熱門樂團Linken Park的歌，尤其這首"What I’ve Done"，其影片用戰爭、政治、環境、人性，世界觀….等等做背景，讓人覺得藝術家不應只注重表演，賺錢，也應該多多關懷這個世界的自由、和平、公平、正義。當然每個人的力量有限，也許努力的結果，誠如他們另一首歌 "In the End"所提，一切到最後都徒勞無功。但是至少我們有關心，有盡力，最遺憾的事，其中一個歌星Chester Bennington，於7月二十日2017吊死自殺，享年只有41歲。據說他小時候就被暴力傷害，而患了很嚴重的憂鬱症。在懷念他時，更希望這個樂團繼續關懷這個世界的安全。
愛爾蘭歌星Hozier一首”Take Me to Church"在2013年推出時有23個禮拜都是熱門電臺的首名排行歌曲。並於2015年第57屆Grammy Award被提名｢Song of the Year｣。但是因為歌曲內容牽涉同性戀，受到不少的批評。Hozier本身是天主教徒，這首歌後來由男芭蕾舞家Sergei Polunin表演，並在YouTube放映，兩周內就吸引23萬觀眾，更使大家認識這首歌。Sergei Polunin今年28歲，於1989年出生於Ukrain。四歲時，就和媽媽搬到倫敦學舞，父親自己一人留在家鄉。畢業後，他參加Royal Ballet School為主演者。2012年突然辭職，不再表演。數個月後搬到莫斯科參加兩個學院的表演，現在是自由演員。由於他的舞技高超，而且年紀還輕，但是他捨棄榮華，甘願為Hozier表演，世界上有多少藝人願意如此？ (Top)
為父李席舟病中祈禱文
Simon Lee
有鑑於我的爸爸（李席舟）的癌症 , 我想分享一件事關於我的爸爸：我今天下午在牀上思考，想到我爸爸，我眼睛充滿了眼淚，我記得他對我來說，有多麼的偉大的。 他給我的創業基金，開始我們的第一家公司。他開車到Austin 陪我, 當時我就讀UT(University of Austin),因為大學一年級壓力太大，因此患有憂鬱症；他給我錢去哈佛商學院念書， 他從來沒有對我施壓要我長大要像他； 他使我能夠得到自由和發揮最大的潛力； 記得小時候他和我一起打網球，每次都打贏我；他使我在高中時到麥當勞打工，在暑假來賺取一些錢，以體驗賺錢的辛苦；教我如何對付艱苦的工作；他從來沒有告訴過我，說他賺了多少錢，直到我大學的時候。我可以一歩一腳印慢慢地前進。 我今年已43歲了，但我們的故事卻無止境的繼續下去。 我父母給我的各種禮物當中最大的禮物，就是婚姻的禮物。 我的父母近50年來都恩愛相聚在一起，我知道並不是所有的朋友都經歷過這種情況，我知道我很幸運的有在這方面的傳承。
當我寫這篇文章 , 我的眼睛充滿了淚水，我知道我今日的為人處事，受到我爸爸很大的影響。 我疼惜我的妻子，因爲我的爸爸也是非常疼惜我的母親。 雖然我16年來每一週至少和我太太到外面約會用餐一次，但是我們之間的愛情，如果和我爸媽50年來，形影不離、永浴愛河比較起來，那就微不足道了。 我記得在我的成長過程中，我曾經暗中察看我的父親是否在我母親不在身邊的時候會在外沾花惹草，得到的答案是他從來沒有一次這樣做。 從來沒有。 永遠不會 ! 我還甚至到他的衣櫃看看我可以找到任何色情雜誌但什麼都沒有，得到的答案是百分之百的潔淨 ! 我常因父親對於我母親以及我們家庭的忠貞引以為傲。 他給我們各樣的禮物，但是其中最大的莫過於上帝的救贖。 他對我母親以及我們家庭的忠貞，帶給我們非常優良的示範。 我對於上帝無限的感恩，我的眼淚已經流滿了我的臉頰。 今天 , 我不只想要做個好丈夫或好父親，我更想要成為一個最優秀的丈夫和父親。 我爸也給我很好的榜樣 , 我想持守這個傳承一直到見主面。
我知道這是一種難得的禮物，一位父親給兒子做這示範，這就是爲什麼我要與大家分享這些， 讓我們追求「卓越」。 雖然我們會有不同的過去 , 但是我們的神是能夠使人棄邪歸正的神， 他可以治癒我們的疾病，和寬恕我們的罪過。 如果我們讓他在我們的身上動工， 我們的舊人都可以重新排列。 我愛你們 ! 爸爸我愛你。 感謝您對我的優良示範 ! 祈求全能的上帝使你的疾病得到完全的醫治，祈求上帝的平安帶領我們越過這一段艱困的歲月！(Top)
當我寫這篇文章 , 我的眼睛充滿了淚水，我知道我今日的為人處事，受到我爸爸很大的影響。 我疼惜我的妻子，因爲我的爸爸也是非常疼惜我的母親。 雖然我16年來每一週至少和我太太到外面約會用餐一次，但是我們之間的愛情，如果和我爸媽50年來，形影不離、永浴愛河比較起來，那就微不足道了。 我記得在我的成長過程中，我曾經暗中察看我的父親是否在我母親不在身邊的時候會在外沾花惹草，得到的答案是他從來沒有一次這樣做。 從來沒有。 永遠不會 ! 我還甚至到他的衣櫃看看我可以找到任何色情雜誌但什麼都沒有，得到的答案是百分之百的潔淨 ! 我常因父親對於我母親以及我們家庭的忠貞引以為傲。 他給我們各樣的禮物，但是其中最大的莫過於上帝的救贖。 他對我母親以及我們家庭的忠貞，帶給我們非常優良的示範。 我對於上帝無限的感恩，我的眼淚已經流滿了我的臉頰。 今天 , 我不只想要做個好丈夫或好父親，我更想要成為一個最優秀的丈夫和父親。 我爸也給我很好的榜樣 , 我想持守這個傳承一直到見主面。
我知道這是一種難得的禮物，一位父親給兒子做這示範，這就是爲什麼我要與大家分享這些， 讓我們追求「卓越」。 雖然我們會有不同的過去 , 但是我們的神是能夠使人棄邪歸正的神， 他可以治癒我們的疾病，和寬恕我們的罪過。 如果我們讓他在我們的身上動工， 我們的舊人都可以重新排列。 我愛你們 ! 爸爸我愛你。 感謝您對我的優良示範 ! 祈求全能的上帝使你的疾病得到完全的醫治，祈求上帝的平安帶領我們越過這一段艱困的歲月！(Top)
老友仁傑來視訊鼓勵囑我不能先走
李席舟
A、回憶兒時的玩伴
仁傑是我高中（南一中）時期的玩伴，高三畢業那一年我們兩人同時報名金山水上活動，但是我不會游泳，只能在水淺的地方玩耍，但是有一天教官把船划到水深之處，然後叫大家跳水，仁傑一馬當先，但我只能待在船上發呆，教官問我為什麼不跳下去，我說我今天感冒不能下水。
.…..後來我在大學二年級就收到仁傑寄來的結婚請帖，因為那個時候同學都忙於唸書，只有他第一個結婚，我一時不知所措，好朋友要結婚不能不去祝賀，但是口袋空空，不知道如何包紅包，後來知道仁傑交了一個富商女，兩人都家財萬貫，不會計較有沒有包紅包，只好硬著頭皮去喝他的喜酒，紅包就欠到現在，只好怪仁傑，太早結婚，他可能是先上車後補票。
仁傑結婚以後生了一位長女，不像乃父（聰明但不喜歡唸書），此女既聰明又好學，後來拿到哈佛醫學博士學位，但是仁傑和阿綢，結婚很多年就只生這麼一位才女，後來市政府社會局在推行節育，標榜「一個不嫌少，兩個恰恰好」社會局派人來訪問他們：您們是如何節育的，想要頒奬狀給他們，但是他們有苦難言因為他們並沒有節育，只是生意太忙，錢賺太多，沒有 時間生小孩。
不久仁傑和阿綢，專心生育，結果一口氣生了一對男孩雙胞胎，社會局又派人來鼓勵他們以後要節育了，讓他們哭笑不得
(B) 赴中東經商
我大學期間受到仁傑的鼓勵，深知「生意囝難生，狀元囝易生」，因此我大學畢業前，就準備經營國際貿易，1973年退伍後就開始做生意，1975 年即出國到中東十幾個國家商務旅行，順便也把仁傑所生產的塑膠水桶拿去中東沿街兜售，拿了一些訂單回來，仁傑也很高興，說要我帶他去中東看一看，見識見識那是一個怎樣的世界。
那一年1980 年代，我已經去中東十幾次了，結交了不少阿拉伯真心的友人，我在吉達的市中心的Queens Building 有一位阿拉伯的莫逆之交，特別幫我安排的住處，也有一部汽車借我開，現在仁傑兄又跟我同行，出門有人幫提行李，這樣我方便很多。
仁傑兄雖然是商場老手，但是英語有聽沒有懂，在中東，看到我，不但英語暢通無阻，而且還會跟阿拉伯人講阿拉伯話比手畫腳，佩服之餘只好以邁力提行李來回報。
但是中東的生活畢竟是相對艱苦，因此在吉達十幾天的行程結束以後，趁著在等我的利比亞簽證時，我們特別安排到雅典去觀光旅遊幾天，然後再去瑞士領取利比亞的簽證。
1980 年一天的深夜，我們兩人提著大大小小的行李，來到吉達（Jeddah) 新的國際機場，打算搭乘凌晨兩點的沙烏地航空公司的班機從吉達飛到希臘的雅典，但是在航空公司的櫃檯被拒絕上飛機，說我們沒有簽證不能上機，這時我們把行李集中在一個角落由仁傑看管，我一個人上前跟櫃檯交涉：我說我在幾天以前曾打電話到希臘駐吉達領事館，擬前往辦理簽證，但是領事館的人告訴我，台灣護照不需要在這邊辦簽證可以上機，但是航空公司的櫃檯卻堅持他們要按照國際航空的規定，我問他規定在什麼地方？是否可以拿給我參考，他就到裡面去拿了一本厚厚的國際航空的規則，我把那一本厚厚的書拿到旁邊仔細研讀，仁傑在旁邊看到這個景況，有點擔心，恐怕事情不樂觀,但是我把那一本規定翻到GREECE ,上面記載：The following countries need visa for Greece:……include Taiwan…. 但我發現在Taiwan 後面加上一個星字號（ * ), 我跑去問航空公司這個星字號（ * )表示何意，航空公司說星字號（ * ),表示要看最後一頁，結果我翻最後一頁嚇然看到：* Taiwan passport holder can apply visa on arrival . 我向航空公司指出這一句，結果馬上通行，頓時仁傑還搞不清楚狀況只有對我佩服得五體投地，答應到雅典一定請我吃一頓美食。
但是到了雅典以後我們兩人又平起平坐了，因為雅典很少人會講英語，且出門看到的都是希臘的字母，我們兩個人連一個字母也看不懂。肚子餓了只好搭計程車回到旅館，向櫃檯說，我們要去中餐廳吃飯，請他寫一個Note給我們交給計程車司機，我們上計程車走了一段距離，車子停下來要我們下車，我們一下車，發現根本沒有中餐廳，這時候以為又搞錯了，但是這次仁傑比較精明，他拉著我一直往巷內走，結果走到巷底發現了一間日本料理，菜還不錯，只是價錢高了一些，但是因為是仁傑請客，他也大大方方點了一大堆美食，我也就盡量不客氣了。
（C) 世界的花園瑞士
我們到瑞士最主要的目的是在等待我的利比亞簽證，因為我申請利比亞的簽證出來以後，利比亞政府都會寄到瑞士的利比亞大使館，另外一個目的就是趁機會在瑞士觀光，我已經到瑞士十幾次，每次都得到很好的享受和啟示，心中一直在夢想台灣那一天能成為東方的瑞士。仁傑跟我來瑞士的目的只是為了陪我來簽證，然後他就繼續在瑞士觀光,等待我飛往Tripoli做完生意回來瑞士向他報告佳音。
我們一 齊在瑞士的時間只有三天，我在機場買了Swiss 3 days holiday pass , 可以搭全國各地的火車、市區電車、船、等都同樣用這一張pass，非常方便。仁傑趁我在買pass的時候跑去廁所，一下子就回來告訴我說，他們這邊的廁所，非常進步，帶我進去參觀一下，台灣沒有這樣的廁所，他說人一離開馬上自動沖水，水龍頭手一伸下水馬上跑出來，這種設備現在其實到處都有，但是那個時候只有瑞士有。機場的手推車，可以爬高爬低，只要把手一放，手推車就固定在Escalator ,手一按即可繼續前行。台灣當時還沒有這種設備。
我們持著3days pass 就盡量隨意搭火車遠行，從Zurich 到Bern,到Geneva, 然後搭船到Laussane, 又搭火車到Lugano, 回到Zurich 下搭Sheraton Hotel 五星級飯店我向飯店訂了每天的one day tour , 每天都有遊覽車到旅館來載仁傑去旅行，我就放心一人到利比亞去做生意了。
三天以後，我從利比亞從Tripoli （利比亞首都）回到Zurich ，帶回一大堆訂單給仁傑回去生產，仁傑問我説，數量怎麼會那麼多會不會搞錯，我說因為那個國營公司的總經理以前是當停車場的守衞, 但是革命以後由忽然從守衞變成總經理，阿西阿西，所以什麼都沒有概念，我叫他後面都加一個零。我問仁傑：一個人在瑞士參加旅行團好不好玩，他說遊覽車每到一個地方，他都不敢一個人下車玩，都跟著司機在一起，連司機上廁所他也跟去，我問他為什麼？他說因為車上在宣布什麼，他都聽不懂，萬一聽錯沒有回來，車子被開走他就慘了，我們兩人哈哈大笑，翌日直接從Zurich 搭機去新加坡玩幾天才回來台灣。我們兩人為了要「孝順」太太，每人還在瑞士各買了一件咖啡色的名貴的皮衣回來送太太，內人因為台灣的天氣以及德州的天氣炎熱，跟本沒有機會派上用場，這件皮衣到現在還很新，掛在我家的衣櫥。
前天仁傑夫婦，在溫哥華看到我兒子寫的那篇文章，馬上用line 和我連上視訊，在視訊中红著眼眶告訴我，嘿！席舟，你不能先走啊，我們還要相聚一齊去旅遊呢？我告訴他，仁傑、阿綢請放心吧！主已告訴我，主還不會接我走，他讓我生病是為了榮耀祂的名。(Top)
8/25/2017於美國德州休士頓
仁傑是我高中（南一中）時期的玩伴，高三畢業那一年我們兩人同時報名金山水上活動，但是我不會游泳，只能在水淺的地方玩耍，但是有一天教官把船划到水深之處，然後叫大家跳水，仁傑一馬當先，但我只能待在船上發呆，教官問我為什麼不跳下去，我說我今天感冒不能下水。
.…..後來我在大學二年級就收到仁傑寄來的結婚請帖，因為那個時候同學都忙於唸書，只有他第一個結婚，我一時不知所措，好朋友要結婚不能不去祝賀，但是口袋空空，不知道如何包紅包，後來知道仁傑交了一個富商女，兩人都家財萬貫，不會計較有沒有包紅包，只好硬著頭皮去喝他的喜酒，紅包就欠到現在，只好怪仁傑，太早結婚，他可能是先上車後補票。
仁傑結婚以後生了一位長女，不像乃父（聰明但不喜歡唸書），此女既聰明又好學，後來拿到哈佛醫學博士學位，但是仁傑和阿綢，結婚很多年就只生這麼一位才女，後來市政府社會局在推行節育，標榜「一個不嫌少，兩個恰恰好」社會局派人來訪問他們：您們是如何節育的，想要頒奬狀給他們，但是他們有苦難言因為他們並沒有節育，只是生意太忙，錢賺太多，沒有 時間生小孩。
不久仁傑和阿綢，專心生育，結果一口氣生了一對男孩雙胞胎，社會局又派人來鼓勵他們以後要節育了，讓他們哭笑不得
(B) 赴中東經商
我大學期間受到仁傑的鼓勵，深知「生意囝難生，狀元囝易生」，因此我大學畢業前，就準備經營國際貿易，1973年退伍後就開始做生意，1975 年即出國到中東十幾個國家商務旅行，順便也把仁傑所生產的塑膠水桶拿去中東沿街兜售，拿了一些訂單回來，仁傑也很高興，說要我帶他去中東看一看，見識見識那是一個怎樣的世界。
那一年1980 年代，我已經去中東十幾次了，結交了不少阿拉伯真心的友人，我在吉達的市中心的Queens Building 有一位阿拉伯的莫逆之交，特別幫我安排的住處，也有一部汽車借我開，現在仁傑兄又跟我同行，出門有人幫提行李，這樣我方便很多。
仁傑兄雖然是商場老手，但是英語有聽沒有懂，在中東，看到我，不但英語暢通無阻，而且還會跟阿拉伯人講阿拉伯話比手畫腳，佩服之餘只好以邁力提行李來回報。
但是中東的生活畢竟是相對艱苦，因此在吉達十幾天的行程結束以後，趁著在等我的利比亞簽證時，我們特別安排到雅典去觀光旅遊幾天，然後再去瑞士領取利比亞的簽證。
1980 年一天的深夜，我們兩人提著大大小小的行李，來到吉達（Jeddah) 新的國際機場，打算搭乘凌晨兩點的沙烏地航空公司的班機從吉達飛到希臘的雅典，但是在航空公司的櫃檯被拒絕上飛機，說我們沒有簽證不能上機，這時我們把行李集中在一個角落由仁傑看管，我一個人上前跟櫃檯交涉：我說我在幾天以前曾打電話到希臘駐吉達領事館，擬前往辦理簽證，但是領事館的人告訴我，台灣護照不需要在這邊辦簽證可以上機，但是航空公司的櫃檯卻堅持他們要按照國際航空的規定，我問他規定在什麼地方？是否可以拿給我參考，他就到裡面去拿了一本厚厚的國際航空的規則，我把那一本厚厚的書拿到旁邊仔細研讀，仁傑在旁邊看到這個景況，有點擔心，恐怕事情不樂觀,但是我把那一本規定翻到GREECE ,上面記載：The following countries need visa for Greece:……include Taiwan…. 但我發現在Taiwan 後面加上一個星字號（ * ), 我跑去問航空公司這個星字號（ * )表示何意，航空公司說星字號（ * ),表示要看最後一頁，結果我翻最後一頁嚇然看到：* Taiwan passport holder can apply visa on arrival . 我向航空公司指出這一句，結果馬上通行，頓時仁傑還搞不清楚狀況只有對我佩服得五體投地，答應到雅典一定請我吃一頓美食。
但是到了雅典以後我們兩人又平起平坐了，因為雅典很少人會講英語，且出門看到的都是希臘的字母，我們兩個人連一個字母也看不懂。肚子餓了只好搭計程車回到旅館，向櫃檯說，我們要去中餐廳吃飯，請他寫一個Note給我們交給計程車司機，我們上計程車走了一段距離，車子停下來要我們下車，我們一下車，發現根本沒有中餐廳，這時候以為又搞錯了，但是這次仁傑比較精明，他拉著我一直往巷內走，結果走到巷底發現了一間日本料理，菜還不錯，只是價錢高了一些，但是因為是仁傑請客，他也大大方方點了一大堆美食，我也就盡量不客氣了。
（C) 世界的花園瑞士
我們到瑞士最主要的目的是在等待我的利比亞簽證，因為我申請利比亞的簽證出來以後，利比亞政府都會寄到瑞士的利比亞大使館，另外一個目的就是趁機會在瑞士觀光，我已經到瑞士十幾次，每次都得到很好的享受和啟示，心中一直在夢想台灣那一天能成為東方的瑞士。仁傑跟我來瑞士的目的只是為了陪我來簽證，然後他就繼續在瑞士觀光,等待我飛往Tripoli做完生意回來瑞士向他報告佳音。
我們一 齊在瑞士的時間只有三天，我在機場買了Swiss 3 days holiday pass , 可以搭全國各地的火車、市區電車、船、等都同樣用這一張pass，非常方便。仁傑趁我在買pass的時候跑去廁所，一下子就回來告訴我說，他們這邊的廁所，非常進步，帶我進去參觀一下，台灣沒有這樣的廁所，他說人一離開馬上自動沖水，水龍頭手一伸下水馬上跑出來，這種設備現在其實到處都有，但是那個時候只有瑞士有。機場的手推車，可以爬高爬低，只要把手一放，手推車就固定在Escalator ,手一按即可繼續前行。台灣當時還沒有這種設備。
我們持著3days pass 就盡量隨意搭火車遠行，從Zurich 到Bern,到Geneva, 然後搭船到Laussane, 又搭火車到Lugano, 回到Zurich 下搭Sheraton Hotel 五星級飯店我向飯店訂了每天的one day tour , 每天都有遊覽車到旅館來載仁傑去旅行，我就放心一人到利比亞去做生意了。
三天以後，我從利比亞從Tripoli （利比亞首都）回到Zurich ，帶回一大堆訂單給仁傑回去生產，仁傑問我説，數量怎麼會那麼多會不會搞錯，我說因為那個國營公司的總經理以前是當停車場的守衞, 但是革命以後由忽然從守衞變成總經理，阿西阿西，所以什麼都沒有概念，我叫他後面都加一個零。我問仁傑：一個人在瑞士參加旅行團好不好玩，他說遊覽車每到一個地方，他都不敢一個人下車玩，都跟著司機在一起，連司機上廁所他也跟去，我問他為什麼？他說因為車上在宣布什麼，他都聽不懂，萬一聽錯沒有回來，車子被開走他就慘了，我們兩人哈哈大笑，翌日直接從Zurich 搭機去新加坡玩幾天才回來台灣。我們兩人為了要「孝順」太太，每人還在瑞士各買了一件咖啡色的名貴的皮衣回來送太太，內人因為台灣的天氣以及德州的天氣炎熱，跟本沒有機會派上用場，這件皮衣到現在還很新，掛在我家的衣櫥。
前天仁傑夫婦，在溫哥華看到我兒子寫的那篇文章，馬上用line 和我連上視訊，在視訊中红著眼眶告訴我，嘿！席舟，你不能先走啊，我們還要相聚一齊去旅遊呢？我告訴他，仁傑、阿綢請放心吧！主已告訴我，主還不會接我走，他讓我生病是為了榮耀祂的名。(Top)
8/25/2017於美國德州休士頓
佛羅里達之遊之二
林錦燦
出了路卅前往Pensacola，Florida，中間經過Biloxi，Mississippi 以白沙灘及賭場著名的旅遊景點，忍著賭博及美食的誘惑，咬著牙把車子加速開過去，手癢嘴癢？是有那麼一點，但我賭性不堅。看賭場外燈火閃耀賭場內人聲沸騰，光想到維護費用及員工支薪都是從進場的賭徒身上刮下來的，我可不認為自己有超越莊家的賭技，至於賭運？我就是不小心踩到狗屎，楼上那一位也會立刻降旨垃圾回收。小賭怡情，親朋好友方城酣戰互糗取樂防痴呆，賭場於我何有哉！。。。
脫離Biloxi 的地心引力，切線般加速直奔，主要理由是車子後面有強烈暴風雨及龍捲風咬緊著屁股追。這一波來勢洶洶，昨晚報導在德州不只造成嚴重災情還有傷亡人口，而且還正由西往東朝著衰腳靠攏。超速本來就是我的強項更何況還有藉口，每小時80哩是我的定速巡航。駕車我是屬專走法律漏洞不算太嚴重的邊緣人，美國卅際公路速限現正大都是75，我推上80是挑釁巡警的忍耐限度，除非昨晚在家老婆不肯就範早上打算遷怒於人，否則不耐煩找犯小錯的小痞子麻煩。夾縫中求生存，車子開久了兩旁美景單調了，不找點樂子真會睡著。。。。
30多年前全美高速公路速度上限只有55哩，我認識的一位太太跟先生因為工作與學業兩地分離，到了週末，從休士蹲飆車到奧士蹲與先生相聚，一路上除了進入小鎮外幾乎85至90一踩到底，那時候郡設71號公路還不是全程往返分道的高速公路，小小公路上迎面而來的全是女朋友在休士蹲，滿腦子精蟲著火的小伙子，中古世紀，兩個穿甲胄持長矛騎戰馬對衝的比賽 Jostling 就是最好的寫照。我有一次搭她便車，上車後就抓緊把手一直到達目的地沒敢放，下車時兩眼發直兩手發紫兩腳發抖沒得停。從此碰到賀爾蒙洶湧泛濫的女人打死不上車。。。。
Pensacola Bay Bluffs park 在網絡上看起來很別緻，架設著長長漂亮的木板步道在海濱林蔭中穿梭，詩意盎然。步道伸展至海岸邊，中間竟然還隔著一條鉄道，稀疏的幾個人在海灘上曬著斜陽，也有幾個在海中戲水，不是很多遊客，這裡的海濱大城著名景點多，這個公園不能算是最好的。Abby 應該是第一次靠近沙灘，先是小女子怕怕，裹足不前，鼓勵了幾次勉強踏進去，碰到海浪撲來嚇的往後直跑，好不容易克服了恐懼，開始了把一波接一波的海浪當成敵人，上來一個波浪吠一次，下去了她以為把敵人嚇跑了。又來了下一個波浪，再吠一次，吠吠停停，循環不停當成遊戲，十分有趣。我另一手又牽著Henry，他倒是絲毫無畏，乾脆嚐起海水的滋味，看著Abby 表演，臉部的表情就像要告訴別人，這蠢蛋小妮子跟我沒親戚關係。全家大小沿著海灘涉水漫步，夕陽斜照風徐雲淡，碧波拍岸人跳狗叫，此情此景我心歡喜。。。。
緊鄰Pensacola 有一個相當聞名的渡假勝地Destin。很多朋友同事提及都是連連點頭口口稱讚，聽到我說沒聽過這個地方，狗眼圓瞪表情隱晦，瞧我似火星人，害我幾乎沒破口問候他祖宗，毀了一世英名。這次既然來了，去掃掃街道，叫Henry 消防栓旁舉舉腿，不帶狐臭並不表示天天洗澡，Old Spice 抹抹就蒙過了。。。。
整齊清潔的街道，精品店林立，一早起來就跑來聞聞名氣冲天是啥碗糕，不出所料的是連要進入這裡的道路也是要收費的，窮人跟火星人劃等號。。。。
遊客大多數都還是高臥隆中，白天泳灘曬累了太陽，晚上酒店趴跨了美女，清晨柔軟的步調是皮條客的毒藥。。。。
佛州海濱名勝大抵相同，潔白的沙灘，湛藍的海水，沒有懸崖峭壁的雄偉，就只有舒緩的碧波蕩漾。這裡住久了，年紀不老心弛了。信否？。。。
我們選了 Henderson Beach State Park，入口交費，不收費才是天方夜譚，管理員告訴我們狗不能接近沙灘，但在停車場旁有一個步道trail ，無魚蝦也行，不能下水，反正遠看近看都是海，白沙海灘的trail 也是人生経歷。這裡有很多sand dune 都掛上整修中 under restoration 的標示，不能摸不能踩，白色的步道延展在sand dune及樹叢中，走起來忽高忽低，還常把腳陷進沙𥚃，別有一番風味。Abby 如常興奮，扯著錬子拚命跑，從來沒看過如此奇怪的沙地，踩不著力，更是讓她如痴似狂。Henry 照例一步三停，留下悟空在五指山名字，走到哪都一樣。哩長的步道也叫我們繞了一小時。回到停車場，車子繞海濱一圈，把這個可以用來吹牛的海景深印腦底，提提狗眼的高度以備低看人。(Top)
脫離Biloxi 的地心引力，切線般加速直奔，主要理由是車子後面有強烈暴風雨及龍捲風咬緊著屁股追。這一波來勢洶洶，昨晚報導在德州不只造成嚴重災情還有傷亡人口，而且還正由西往東朝著衰腳靠攏。超速本來就是我的強項更何況還有藉口，每小時80哩是我的定速巡航。駕車我是屬專走法律漏洞不算太嚴重的邊緣人，美國卅際公路速限現正大都是75，我推上80是挑釁巡警的忍耐限度，除非昨晚在家老婆不肯就範早上打算遷怒於人，否則不耐煩找犯小錯的小痞子麻煩。夾縫中求生存，車子開久了兩旁美景單調了，不找點樂子真會睡著。。。。
30多年前全美高速公路速度上限只有55哩，我認識的一位太太跟先生因為工作與學業兩地分離，到了週末，從休士蹲飆車到奧士蹲與先生相聚，一路上除了進入小鎮外幾乎85至90一踩到底，那時候郡設71號公路還不是全程往返分道的高速公路，小小公路上迎面而來的全是女朋友在休士蹲，滿腦子精蟲著火的小伙子，中古世紀，兩個穿甲胄持長矛騎戰馬對衝的比賽 Jostling 就是最好的寫照。我有一次搭她便車，上車後就抓緊把手一直到達目的地沒敢放，下車時兩眼發直兩手發紫兩腳發抖沒得停。從此碰到賀爾蒙洶湧泛濫的女人打死不上車。。。。
Pensacola Bay Bluffs park 在網絡上看起來很別緻，架設著長長漂亮的木板步道在海濱林蔭中穿梭，詩意盎然。步道伸展至海岸邊，中間竟然還隔著一條鉄道，稀疏的幾個人在海灘上曬著斜陽，也有幾個在海中戲水，不是很多遊客，這裡的海濱大城著名景點多，這個公園不能算是最好的。Abby 應該是第一次靠近沙灘，先是小女子怕怕，裹足不前，鼓勵了幾次勉強踏進去，碰到海浪撲來嚇的往後直跑，好不容易克服了恐懼，開始了把一波接一波的海浪當成敵人，上來一個波浪吠一次，下去了她以為把敵人嚇跑了。又來了下一個波浪，再吠一次，吠吠停停，循環不停當成遊戲，十分有趣。我另一手又牽著Henry，他倒是絲毫無畏，乾脆嚐起海水的滋味，看著Abby 表演，臉部的表情就像要告訴別人，這蠢蛋小妮子跟我沒親戚關係。全家大小沿著海灘涉水漫步，夕陽斜照風徐雲淡，碧波拍岸人跳狗叫，此情此景我心歡喜。。。。
緊鄰Pensacola 有一個相當聞名的渡假勝地Destin。很多朋友同事提及都是連連點頭口口稱讚，聽到我說沒聽過這個地方，狗眼圓瞪表情隱晦，瞧我似火星人，害我幾乎沒破口問候他祖宗，毀了一世英名。這次既然來了，去掃掃街道，叫Henry 消防栓旁舉舉腿，不帶狐臭並不表示天天洗澡，Old Spice 抹抹就蒙過了。。。。
整齊清潔的街道，精品店林立，一早起來就跑來聞聞名氣冲天是啥碗糕，不出所料的是連要進入這裡的道路也是要收費的，窮人跟火星人劃等號。。。。
遊客大多數都還是高臥隆中，白天泳灘曬累了太陽，晚上酒店趴跨了美女，清晨柔軟的步調是皮條客的毒藥。。。。
佛州海濱名勝大抵相同，潔白的沙灘，湛藍的海水，沒有懸崖峭壁的雄偉，就只有舒緩的碧波蕩漾。這裡住久了，年紀不老心弛了。信否？。。。
我們選了 Henderson Beach State Park，入口交費，不收費才是天方夜譚，管理員告訴我們狗不能接近沙灘，但在停車場旁有一個步道trail ，無魚蝦也行，不能下水，反正遠看近看都是海，白沙海灘的trail 也是人生経歷。這裡有很多sand dune 都掛上整修中 under restoration 的標示，不能摸不能踩，白色的步道延展在sand dune及樹叢中，走起來忽高忽低，還常把腳陷進沙𥚃，別有一番風味。Abby 如常興奮，扯著錬子拚命跑，從來沒看過如此奇怪的沙地，踩不著力，更是讓她如痴似狂。Henry 照例一步三停，留下悟空在五指山名字，走到哪都一樣。哩長的步道也叫我們繞了一小時。回到停車場，車子繞海濱一圈，把這個可以用來吹牛的海景深印腦底，提提狗眼的高度以備低看人。(Top)
那一天在賭城
宋明綉
舊金山的美麗，讓你捨不得離開，卻又不能不走，只好把心留下來。到了拉斯加維斯，情況完全不同，心不要留下，記憶卻要留下不要帶走。'What happens in Vegas, stays in Vegas' 這句話吸引了許多遊客到賭城，因為它告訴遊客，你們可以自由放任，不受理性的約束，恁意做任何在家不能和不敢做的事情。它給遊客冒險的動機，追求新鮮事物，不必想太多，反正離開這個罪惡城市，只要揮一揮手，不必帶走任何回憶。大概是在這種心態下，我在賭城留下了祕密。
很多年前，我去了賭城的商展，替參展的女同事們打氣添手腳。每晚都和同事們去豪華包肥享受大餐。因為我賭性不堅強，除了吃不知如何娛樂。沒預購大場表演秀，只好睡大頭覺。有一天聽到同事們竊竊私語，該不是在背後説我吃太多吧？原來她們在談論'Chippendales'。這是我第一次聽到這個字眼，它到底是什麼？有一位同事馬上帶我去看牆上的海報，我仔細地看完，就説我一定要去看這個表演，這就是我在賭城的秘密。
既然是祕密，我為什麼要講出來呢？因為我已經老到不覺得這是難為情的事了。我相信讀者也沒有老到不能Google 'Chippendales' 。你馬上就可以看一群帥哥，光著健壯的上身，繋著紳士領結，只有衣領袖口卻沒有上衣。每位都帥到爆表，團體合照一定有一位金色長髪的帥哥，他是浪漫的代表人。那一天在賭城，我就像你緊盯著Google 一樣，一眼也不眨地看著海報，對不起，我不是只看半裸的男身，而是在讀海報上的文宣，還記得上面有一句話 'put sin back into the sin city' , 把罪惡還給罪惡之都，看了這個表演會下地獄嗎？要下地獄也要找伴一起去吧！
我向同事們宣布誰陪我去看表演，我就出錢買票，馬上召來兩位甥姪下輩。原來以為有人陪伴一起犯罪是頂開心的，還可以説説笑笑，品頭論足。誰知大膽的姪女非要坐前排，好尖叫起哄，我只想躲在中間，不惹人注意最好。害羞的甥女卻執意坐在最後一排，我又不願意坐太遠看不清楚。結果呢？兵分三路，早知如此就不必招兵買馬了。
在表演開始之前，帥哥們就先現身問候粉絲，還下台跟觀眾擁抱致意，前排女粉絲們瘋狂尖叫，氣氛熱烈。有一帥哥是美韓混血兒，夢幻的眼睛，神秘的微笑，迷死了現場的亞洲女孩們，全都擁簇著他呼喊。我看他衝出狼群來到我坐的區間，這回輪到我這區的女孩們歡呼了。他對著我的方向走來，我周圍的女孩們都站起來了，只有我還是石像般紋風不動，心想這位混血帥哥只看得到年輕漂亮美眉，關我何事？沒想到他居然站在我面前，我只好掙扎站起來，他給了我一個大擁抱。我真佩服他眼尖，居然能把藏在人群中的資深婦女挑出來。我睜大眼睛看著他走到最後一排去擁抱坐在那𥚃的唯一觀眾，他很有人情味的，值得加分。
在觀眾的歡呼期待下，表演正式開始。在音樂燈光的配合下，帥哥們不停變裝，一下子是威武的三軍，雄糾糾地踏著整齊的步伐，一下子是不拘小節的牛仔，嘻哈哈地跳著頑皮的西部舞。有的是勤奮的建築工人，揮舞鎯頭展現肌肉，有的是耍酷的機車騎士，奔馳舞台威風凜凜。最後，last but not least，是羅曼蒂克的紳士，詩情畫意的燭光晚餐，浪漫地隨著音樂翩翩起舞。這些帥哥脱衣的速度快如閃電，只是在緊要關頭電燈就突然熄了，一切盡由想像。
表演結束後，粉絲們排隊等著和帥哥合照留念，我的不肯同坐的同伴們再三猶豫，最後也去排隊。輪到她們時，幾乎已是曲終人散。等她們拍完，我轉身要離開時，金色長髮的帥哥招手慫恿我也來合照，最後一秒鐘，我匆忙回頭跑去，照了一張很難得的照片。在照片中，一排裸著上身的帥哥們站在我的後面，而我雙手拿著手提包，一副好像走錯地方不知所措的樣子，而那位長髮帥哥就站在我背後，正低著頭跟我說話，一副深情模樣。雖然很想隨文附上這張照片，但是想了想，還是不方便分享這張照片，還是把犯罪証據留在賭城吧！(Top)
很多年前，我去了賭城的商展，替參展的女同事們打氣添手腳。每晚都和同事們去豪華包肥享受大餐。因為我賭性不堅強，除了吃不知如何娛樂。沒預購大場表演秀，只好睡大頭覺。有一天聽到同事們竊竊私語，該不是在背後説我吃太多吧？原來她們在談論'Chippendales'。這是我第一次聽到這個字眼，它到底是什麼？有一位同事馬上帶我去看牆上的海報，我仔細地看完，就説我一定要去看這個表演，這就是我在賭城的秘密。
既然是祕密，我為什麼要講出來呢？因為我已經老到不覺得這是難為情的事了。我相信讀者也沒有老到不能Google 'Chippendales' 。你馬上就可以看一群帥哥，光著健壯的上身，繋著紳士領結，只有衣領袖口卻沒有上衣。每位都帥到爆表，團體合照一定有一位金色長髪的帥哥，他是浪漫的代表人。那一天在賭城，我就像你緊盯著Google 一樣，一眼也不眨地看著海報，對不起，我不是只看半裸的男身，而是在讀海報上的文宣，還記得上面有一句話 'put sin back into the sin city' , 把罪惡還給罪惡之都，看了這個表演會下地獄嗎？要下地獄也要找伴一起去吧！
我向同事們宣布誰陪我去看表演，我就出錢買票，馬上召來兩位甥姪下輩。原來以為有人陪伴一起犯罪是頂開心的，還可以説説笑笑，品頭論足。誰知大膽的姪女非要坐前排，好尖叫起哄，我只想躲在中間，不惹人注意最好。害羞的甥女卻執意坐在最後一排，我又不願意坐太遠看不清楚。結果呢？兵分三路，早知如此就不必招兵買馬了。
在表演開始之前，帥哥們就先現身問候粉絲，還下台跟觀眾擁抱致意，前排女粉絲們瘋狂尖叫，氣氛熱烈。有一帥哥是美韓混血兒，夢幻的眼睛，神秘的微笑，迷死了現場的亞洲女孩們，全都擁簇著他呼喊。我看他衝出狼群來到我坐的區間，這回輪到我這區的女孩們歡呼了。他對著我的方向走來，我周圍的女孩們都站起來了，只有我還是石像般紋風不動，心想這位混血帥哥只看得到年輕漂亮美眉，關我何事？沒想到他居然站在我面前，我只好掙扎站起來，他給了我一個大擁抱。我真佩服他眼尖，居然能把藏在人群中的資深婦女挑出來。我睜大眼睛看著他走到最後一排去擁抱坐在那𥚃的唯一觀眾，他很有人情味的，值得加分。
在觀眾的歡呼期待下，表演正式開始。在音樂燈光的配合下，帥哥們不停變裝，一下子是威武的三軍，雄糾糾地踏著整齊的步伐，一下子是不拘小節的牛仔，嘻哈哈地跳著頑皮的西部舞。有的是勤奮的建築工人，揮舞鎯頭展現肌肉，有的是耍酷的機車騎士，奔馳舞台威風凜凜。最後，last but not least，是羅曼蒂克的紳士，詩情畫意的燭光晚餐，浪漫地隨著音樂翩翩起舞。這些帥哥脱衣的速度快如閃電，只是在緊要關頭電燈就突然熄了，一切盡由想像。
表演結束後，粉絲們排隊等著和帥哥合照留念，我的不肯同坐的同伴們再三猶豫，最後也去排隊。輪到她們時，幾乎已是曲終人散。等她們拍完，我轉身要離開時，金色長髮的帥哥招手慫恿我也來合照，最後一秒鐘，我匆忙回頭跑去，照了一張很難得的照片。在照片中，一排裸著上身的帥哥們站在我的後面，而我雙手拿著手提包，一副好像走錯地方不知所措的樣子，而那位長髮帥哥就站在我背後，正低著頭跟我說話，一副深情模樣。雖然很想隨文附上這張照片，但是想了想，還是不方便分享這張照片，還是把犯罪証據留在賭城吧！(Top)
又扯
林錦燦
Damn 是讓風流寡婦翻白眼揮袖掩鼻裝暈倒的魔咒，穿上西裝並有上敎堂淑女在身旁時，這句話就必需唱成darn。相同理由，碰到需要口吐妖言的場合，好友們在一起就直截了當的shit 過去，有不良反彈忌憚時就改丟shoot。crap 的紳士話是 crud，"Oh, fuck!" 必須喊成"Oh, fudge!" 或是寫成 "Oh, f@*#!" 。這是道德重整會男委員一定要具備的基本要求，女委員呢？稀薄的受虐傾向告訴我的答案是"不知道不置評不敢説"。統統相同的東西，講對了，第一次約會完會有第二次，錯了，一個晚上的千方百計泡了湯，豈能不慎哉！但依據科學研究，説髒話有助於舒解精神壓力及物理苦痛 sadness & physical pain，所以強烈建議，當我在你身邊時，有啥氣爆，該放就放，好朋友就是你有需要時最方便的沙包，對道德重整豎中指，然也？。。。
其他需要注意的是像fanny 這種話，對著美國佬講，他認為你很有趣喜歡大屁股，碰到英國貴婦就變成很恐怖的冒犯因為他直指女人的性器官。約定俗成隨著各種不同因素而改變是常態。不同文化甚至影響人的動作，不知道你是否聽過，印度人搖頭表示 yes，點頭是 no，所以當你意圖不軌蜜語甜言約會印度小姐，她眼波流轉羞答答的搖頭，然後看到你一臉沮喪如喪考妣，就是標準的棒打鴛鴦表錯情。更嚴重的，萬一小姐拚命點頭，你以為詭計得逞開始口手不淨，接下來的頭破血流就有理說不清。。。。
其實這是個天大的誤會，印度人的搖頭功跟台灣布袋戲怪老子二齒考狀元的甩頭功一樣利害，左右振盪上下搖擺，表情眼神眉提耳煽，統統計分，對外來的非印人解讀是個嚴重挑戰。搖頭可能是yes 也可能是no，微笑晃腦轉圈是yes，僵顔左搖右擺是no，你不只要看頭勢，還需加顏值，59分就留級淘汰。令人不解的是點頭也是yes，不點頭而使用搖頭晃腦來傳達yes，深邃的找麻煩精神內涵，不愧是古文明的翹楚。。。。
印度是個奇特的國家，文化的久遠不下中國，也常以祖先的智慧成就為豪，尤其在精神層面的辯証十分突出，沉思坐禪証道是印度教徒的曰常功課，嘿嘿，最近才去參觀了平生第一次接觸到的印度教寺廟，馬上就吹的像鑽研印度歷史百年的老牌得道高僧，抵制一下吧！也不知道是不是禪思泉湧的關係，印度學生十分聰明，在美國學校畢業典禮上看到的前幾名不是老中就是老印。最叫人不平的是很多老中的優秀女孩都被老印搶去當老婆，偏又無計可施，種族偏見不應該，兒子不爭氣，唉，不捨呀！。。。
講到老印通婚，辦公室有位男同事，有一天突然改了姓，不是改穿胸罩，不要胡攪，我不明所以，以為印度也有入贅習俗，找了幾個惡名昭彰的私家偵探，終於水落石出。原來印度的種姓制度caste 非常嚴苛，人分四等，僧侶宗教學者第一，貴族戰士第二，農民商人第三，最低下叫賤民 untouchable，凡是異教徒，飲食摻加牛肉，屠宰生靈嵌入捕魚，清除排泄物包括清潔工人清道夫，一槪網羅。階級如天塹，除了前兩級因為利益掛鈎准許交往外，不同等級通婚嚴格禁止，所以老印看到你的姓氏就可以斷定你隸屬那一層。現在你可以了解為什麼我同事改姓不改名的初衷了吧！這種制度下，賤民照理永無翻身之日？可惜突然吹起西風，確定！打麻將南風結束，白人賤民異教徒又信上帝又吃牛肉拳頭又大，道理抵不過肉疼，1949年不得已立法廢除社會對賤民的各種限制。至於歧視？再等一百年吧！。。。
白痴，腦殘，蠢，呆，笨，基本相同，缺乏程度上的精細分別但皆傷人十分，能力不足，好一點點，反應慢，年紀大的我常用的托詞。idiot, blockhead,moron,fool, imbecile, 對等，incompetent 是上司對下屬的常用語，事實證明反之亦然，如果你也是喜愛詆伯 Dilbert 卡通的讀者，這又是一個加了in 變成反義字的例子，competent 是競爭能力强，in放在裡面，忽然競爭能力就沒了，偉哉邏輯，然後就是 slow. And getting slower as my day grows older. 。。。
肥，很難聽，豐滿，勉強可以接受，腰帶日緊終不悔，詩情畫意的素描，發福，笑呵呵。Fat ，會挨打，chubby ，惹白眼，gain weight without regret，老美直來直去聽不見你的詩情畫意，overweight ，weight challenged ，老美的幽默感在體重這件事上面完全消失。所以在美國，減肥的相關行業最賺錢。有人說 iPhone 出現，搶走了30%人的飯碗，Amazon 出現，60%，剩下10%的工作就是減肥，誰都搶不動。誰說的？娃答酷兮，你沒學日文不是我的錯。(Top)
其他需要注意的是像fanny 這種話，對著美國佬講，他認為你很有趣喜歡大屁股，碰到英國貴婦就變成很恐怖的冒犯因為他直指女人的性器官。約定俗成隨著各種不同因素而改變是常態。不同文化甚至影響人的動作，不知道你是否聽過，印度人搖頭表示 yes，點頭是 no，所以當你意圖不軌蜜語甜言約會印度小姐，她眼波流轉羞答答的搖頭，然後看到你一臉沮喪如喪考妣，就是標準的棒打鴛鴦表錯情。更嚴重的，萬一小姐拚命點頭，你以為詭計得逞開始口手不淨，接下來的頭破血流就有理說不清。。。。
其實這是個天大的誤會，印度人的搖頭功跟台灣布袋戲怪老子二齒考狀元的甩頭功一樣利害，左右振盪上下搖擺，表情眼神眉提耳煽，統統計分，對外來的非印人解讀是個嚴重挑戰。搖頭可能是yes 也可能是no，微笑晃腦轉圈是yes，僵顔左搖右擺是no，你不只要看頭勢，還需加顏值，59分就留級淘汰。令人不解的是點頭也是yes，不點頭而使用搖頭晃腦來傳達yes，深邃的找麻煩精神內涵，不愧是古文明的翹楚。。。。
印度是個奇特的國家，文化的久遠不下中國，也常以祖先的智慧成就為豪，尤其在精神層面的辯証十分突出，沉思坐禪証道是印度教徒的曰常功課，嘿嘿，最近才去參觀了平生第一次接觸到的印度教寺廟，馬上就吹的像鑽研印度歷史百年的老牌得道高僧，抵制一下吧！也不知道是不是禪思泉湧的關係，印度學生十分聰明，在美國學校畢業典禮上看到的前幾名不是老中就是老印。最叫人不平的是很多老中的優秀女孩都被老印搶去當老婆，偏又無計可施，種族偏見不應該，兒子不爭氣，唉，不捨呀！。。。
講到老印通婚，辦公室有位男同事，有一天突然改了姓，不是改穿胸罩，不要胡攪，我不明所以，以為印度也有入贅習俗，找了幾個惡名昭彰的私家偵探，終於水落石出。原來印度的種姓制度caste 非常嚴苛，人分四等，僧侶宗教學者第一，貴族戰士第二，農民商人第三，最低下叫賤民 untouchable，凡是異教徒，飲食摻加牛肉，屠宰生靈嵌入捕魚，清除排泄物包括清潔工人清道夫，一槪網羅。階級如天塹，除了前兩級因為利益掛鈎准許交往外，不同等級通婚嚴格禁止，所以老印看到你的姓氏就可以斷定你隸屬那一層。現在你可以了解為什麼我同事改姓不改名的初衷了吧！這種制度下，賤民照理永無翻身之日？可惜突然吹起西風，確定！打麻將南風結束，白人賤民異教徒又信上帝又吃牛肉拳頭又大，道理抵不過肉疼，1949年不得已立法廢除社會對賤民的各種限制。至於歧視？再等一百年吧！。。。
白痴，腦殘，蠢，呆，笨，基本相同，缺乏程度上的精細分別但皆傷人十分，能力不足，好一點點，反應慢，年紀大的我常用的托詞。idiot, blockhead,moron,fool, imbecile, 對等，incompetent 是上司對下屬的常用語，事實證明反之亦然，如果你也是喜愛詆伯 Dilbert 卡通的讀者，這又是一個加了in 變成反義字的例子，competent 是競爭能力强，in放在裡面，忽然競爭能力就沒了，偉哉邏輯，然後就是 slow. And getting slower as my day grows older. 。。。
肥，很難聽，豐滿，勉強可以接受，腰帶日緊終不悔，詩情畫意的素描，發福，笑呵呵。Fat ，會挨打，chubby ，惹白眼，gain weight without regret，老美直來直去聽不見你的詩情畫意，overweight ，weight challenged ，老美的幽默感在體重這件事上面完全消失。所以在美國，減肥的相關行業最賺錢。有人說 iPhone 出現，搶走了30%人的飯碗，Amazon 出現，60%，剩下10%的工作就是減肥，誰都搶不動。誰說的？娃答酷兮，你沒學日文不是我的錯。(Top)
休士頓台灣人活動中心25週年 生。日。快。樂！
盧佩欣
7月15日一早，基金會與台語學校強大的志工團隊已經開始為當天晚上的慶生會進行會場布置、餐點及節目流程的準備工作，同鄉會也來幫忙排會場的桌椅。在美瑢姐、Melinda、News、Helen與志工團隊細心的小巧思下，會場佈置以銀色為基調。為什麼會使用銀色呢？因為結婚25週年又稱為「銀婚」，這也代表台灣人活動中心已經與休士頓的台美人結緣25年了 ！
另外一組食物志工團在芬蘭、芬珍與Ann的帶領下，在廚房裡忙進忙出，菜刀、剪刀、鍋碗瓢盆全部出動，只為了晚上能讓同鄉們的肚子也有一個快樂滿足的慶生會。
活動５點開始，但有許多同鄉不畏外面的午後雷陣雨，提早到活動中心與老友敍敍舊、話當年。其中，有一位老同鄉遇到另一位許久未見的老同鄉，第一句話就是「啊! 你攏某變咧！」這句話也代表著彼此堅定的友情！
慶祝活動是由現任傳統基金會理事長蕭文源擔任主持人的工作; 首先由現任活動中心主任吳連山做慶祝活動的開幕致詞。連山大哥一一介紹、感謝歷屆的理事長及活動中心主任，他也簡單介紹活動中心的發展歷史，並與大家再相約25年。
活動中心如同一個舞台，每一個人在這個屋簷下擔任一個角色，表演沒有劇本，時間沒有長度，因為有無數的你們才有今天的活動中心。此次的慶祝會沒有表演節目，主要著重在同鄉們的分享。所以接下來的活動就是開放給各位同鄉5分鐘時間，來談談這25年來的心路歷程; 首先打頭陣的是曾任財務長的蘇宏彥。蘇大哥逗趣地一一細說活動中心的歷史、曾經一起打拼的同鄉們、及在草創初期他如何的開源節流。話匣子一開，一口氣足足講了20分鐘，彷彿帶領著大家重回往日時光。最後，蘇大哥真情流露地說，如今真的只能用「感謝」二字來形容這一切。
接下來，琇莉姐充滿感性地述說著對活動中心一點一滴的情感，也與各位同鄉分享過去曾報導過台灣人活動中心的新聞，有些關於台灣人在休士頓的報導甚至有30年的歷史。琇莉姐現任台灣鄉訊的編輯委員，一直以推廣台灣為已任，一直想為台灣人在休士頓留下一些紀錄，所以極力推動鄉訊「築夢建館」專欄，這些以後都會是台灣人在休士頓發展史中非常珍貴的文獻資料。
有關於台灣人文教育的部份，由前台灣語文學校校長張仁裕來分享台灣語文發展的重要性。他說「為了台語語文的延續就算是只有一個，二個學生也是要繼續的開課」。就是因為有這樣的決心，才能讓台語學校延續至今。
當年有一群台灣父母帶著他們的台灣囝仔來到台灣語文學校，在活動中心創立後，台語學校也正式的有一個固定落腳的地方。Mark Lin就是當時其中一位台灣囝仔，他上台分享時說當時來TCC時自已才五歲，每個週末會和爸媽來到TCC上課，當時一起上課的同學，到現在還是一直有保持著連絡，還是很好的朋友。
在同鄉們細說及緬懷往日時光後，基金會用心地收集25年來的相片，把它們做成PowerPoint給大家看。從斑駁模糊到清楚明晰，每一張相片記錄著每一位同鄉熱情參與所有大大小小的活動。同鄉們看著自已出現在相片集裡，也把自已的回憶帶回到當時的每一個活動中。
餐點一向是基金會活動的重頭戲之一，這次基金會提供多樣的主食，配菜，甜點及各樣的飲料，其中主要的亮點是幫忙服務提供餐點的人皆是台美人的第二、三代，如此的安排也是象徵著飲水思源，感謝每一位前輩辛苦的為活動中心付出的一切。
在慶祝會最後有一個大合影，由名攝影師陳信志為大家拍攝。每位同鄉像是在拍攝同學會大合照，大家卡好位為自已在這個重要里程碑留下身影。不管在未來的30、40年，大家約定不缺席，要讓台灣人活動中心在休士頓不斷的延續下去，讓台美人及異鄉遊子有一個在休士頓的家！ (Top)
另外一組食物志工團在芬蘭、芬珍與Ann的帶領下，在廚房裡忙進忙出，菜刀、剪刀、鍋碗瓢盆全部出動，只為了晚上能讓同鄉們的肚子也有一個快樂滿足的慶生會。
活動５點開始，但有許多同鄉不畏外面的午後雷陣雨，提早到活動中心與老友敍敍舊、話當年。其中，有一位老同鄉遇到另一位許久未見的老同鄉，第一句話就是「啊! 你攏某變咧！」這句話也代表著彼此堅定的友情！
慶祝活動是由現任傳統基金會理事長蕭文源擔任主持人的工作; 首先由現任活動中心主任吳連山做慶祝活動的開幕致詞。連山大哥一一介紹、感謝歷屆的理事長及活動中心主任，他也簡單介紹活動中心的發展歷史，並與大家再相約25年。
活動中心如同一個舞台，每一個人在這個屋簷下擔任一個角色，表演沒有劇本，時間沒有長度，因為有無數的你們才有今天的活動中心。此次的慶祝會沒有表演節目，主要著重在同鄉們的分享。所以接下來的活動就是開放給各位同鄉5分鐘時間，來談談這25年來的心路歷程; 首先打頭陣的是曾任財務長的蘇宏彥。蘇大哥逗趣地一一細說活動中心的歷史、曾經一起打拼的同鄉們、及在草創初期他如何的開源節流。話匣子一開，一口氣足足講了20分鐘，彷彿帶領著大家重回往日時光。最後，蘇大哥真情流露地說，如今真的只能用「感謝」二字來形容這一切。
接下來，琇莉姐充滿感性地述說著對活動中心一點一滴的情感，也與各位同鄉分享過去曾報導過台灣人活動中心的新聞，有些關於台灣人在休士頓的報導甚至有30年的歷史。琇莉姐現任台灣鄉訊的編輯委員，一直以推廣台灣為已任，一直想為台灣人在休士頓留下一些紀錄，所以極力推動鄉訊「築夢建館」專欄，這些以後都會是台灣人在休士頓發展史中非常珍貴的文獻資料。
有關於台灣人文教育的部份，由前台灣語文學校校長張仁裕來分享台灣語文發展的重要性。他說「為了台語語文的延續就算是只有一個，二個學生也是要繼續的開課」。就是因為有這樣的決心，才能讓台語學校延續至今。
當年有一群台灣父母帶著他們的台灣囝仔來到台灣語文學校，在活動中心創立後，台語學校也正式的有一個固定落腳的地方。Mark Lin就是當時其中一位台灣囝仔，他上台分享時說當時來TCC時自已才五歲，每個週末會和爸媽來到TCC上課，當時一起上課的同學，到現在還是一直有保持著連絡，還是很好的朋友。
在同鄉們細說及緬懷往日時光後，基金會用心地收集25年來的相片，把它們做成PowerPoint給大家看。從斑駁模糊到清楚明晰，每一張相片記錄著每一位同鄉熱情參與所有大大小小的活動。同鄉們看著自已出現在相片集裡，也把自已的回憶帶回到當時的每一個活動中。
餐點一向是基金會活動的重頭戲之一，這次基金會提供多樣的主食，配菜，甜點及各樣的飲料，其中主要的亮點是幫忙服務提供餐點的人皆是台美人的第二、三代，如此的安排也是象徵著飲水思源，感謝每一位前輩辛苦的為活動中心付出的一切。
在慶祝會最後有一個大合影，由名攝影師陳信志為大家拍攝。每位同鄉像是在拍攝同學會大合照，大家卡好位為自已在這個重要里程碑留下身影。不管在未來的30、40年，大家約定不缺席，要讓台灣人活動中心在休士頓不斷的延續下去，讓台美人及異鄉遊子有一個在休士頓的家！ (Top)
A Color Called Taiwan-Red (Part I )
Kimlan Hung(鄭金蘭)
Color is the heart and soul of human life on earth, for it has the capacity to influence our senses and shape our moods. A color named ‘Taiwan-Red’ originates from pigment of the variety of red blossoms that grow in every season in Taiwan. Taiwan-Red falls between Rose-Madder-Genuine and Permanent-Rose on a color wheel and stands for warmth, integrity, fidelity, vitality, happiness, nobility, wealth, and luck.
People in Taiwan have loved Taiwan-Red for centuries. It appears in all kinds of folk activities and traditional festivals. For instance, it is used in costumes, vases, decorations for temples, and even in household furniture. Fabrics with peony designs in the color have been the most popular and widely used by the general public in making quilt-covers, baby-carriages, window-curtains, pillow-cases, fans, head-dresses and tote-bags. Particularly, in a traditional wedding, some of those items became necessary dowries. People believed Taiwan-Red gifts would make a new family prosperous, noble, happy, wealthy and healthy.
In the very beginning of the 21st century, Taiwan’s designers and artists have re-vitalized this unique color by adding a modern twist and the traditional color. As a result, Taiwan-Red not only arouses nostalgia for the people in Taiwan, young and old, but also has become a new fashion and intrigued many artists, both domestically and internationally.
People in Taiwan have loved Taiwan-Red for centuries. It appears in all kinds of folk activities and traditional festivals. For instance, it is used in costumes, vases, decorations for temples, and even in household furniture. Fabrics with peony designs in the color have been the most popular and widely used by the general public in making quilt-covers, baby-carriages, window-curtains, pillow-cases, fans, head-dresses and tote-bags. Particularly, in a traditional wedding, some of those items became necessary dowries. People believed Taiwan-Red gifts would make a new family prosperous, noble, happy, wealthy and healthy.
In the very beginning of the 21st century, Taiwan’s designers and artists have re-vitalized this unique color by adding a modern twist and the traditional color. As a result, Taiwan-Red not only arouses nostalgia for the people in Taiwan, young and old, but also has become a new fashion and intrigued many artists, both domestically and internationally.
A color called Taiwan-Red (Part II)
Taiwan-Red products are popular among the riches of Taiwanese culture that attract visitors to Taiwan from all over the world. In order to promote the unique design of Taiwan-Red, Mrs. Lee; the Board member of the Asians Against Domestic Abuse (AADA) invited me to model one of her exquisite Taiwan-Red pieces; a beautiful jacket, (See the attached photo), at a fund-raiser. The event featuring “ Style Show of A Beautiful Harmony of Colors” was held at Stafford Center on October 16, 2008.
On that chilly and rainy early morning, I dragged my body, exhausted from the rehearsals the night before, to the auditorium. To my surprise, over three hundred people had gathered there. Among the crowd were fifteen amateur models in colorful costumes representing different Asian countries in the style show along with four models representing America were there ahead of schedule. Volunteers zigzagged through the crowd helping with the set-up and attending to every detail to make sure the exciting event would be successful.
As all the models crowded into a small room and buzzed with excitement at back stage, I sat in the corner observing because I had arrived already dressed for the show and I had done my make-up at home before I got there. I had plenty of time before the program started. While I sat amazed by the rest of models who were shuffling their bodies into their extravagant dresses and transforming themselves into exotic beauties, an Avon-lady who helped the models with their make-up suddenly appeared in front of me and politely asked so as not to hurt my feelings if she could enhance my make-up for me. I paused several seconds and then realized my dull cosmetic technique did not live up to the special occasion. After twenty minutes or so, she indeed transformed me into a completely different person.
Chatter from the auditorium subsided and was replaced by the beautiful voice of Miss Minerva Perez, who served as the Mistress of Ceremonies. She conducted the progress accordingly. When the speaker, an anonymous woman, was talking about her miserable life as a victim of domestic violence, I was in the corner of back stage with other models waiting for the moment to go on stage. The woman’s heartbroken words and her sad voice reached to me through the thin wooden walls. During her ten-minute talk, I was deeply moved by her great sadness and desperation and began to tear up like a sentimental fool who cries even in a comedy. My mascara became a total disaster by the time the talk was over. I had to rush to the restroom and re-do the make-up with my dull cosmetic technique. “Who cares how I look? I at least had compassion for the poor lady and have been blessed not to be in her miserable situation,” I told myself. The gloomy atmosphere brightened when the models were called up on the stage one by one to radiantly showcase each country’s traditional costume. Camera lights flashed continuously. The audience clapped and cheered enthusiastically. The emotion of the crowd peaked as the models lined up on stage and bowed to the audience.
Domestic violence can happen anywhere to anyone of any race, religion, culture, or economic status. Domestic violence also affects partners, their children, other family members, friends, and colleague. However most cases are men commit acts of violence against women, particularly in Asian cultures where women are often taught that they are the property of men. A common perception exists in many Asian societies that domestic violence is the women’s fault and that leaving is not an option. For Asian immigrants living in a culture that condemns women who leave and that do not offer resources such as food and shelter, leaving is definitely not a realistic choice. There are numerous victims of domestic violence who are on the edge of a hopeless abyss and desperately need help. Having participated in the event, I recognize the full worth of the efforts and monetary contributions made by the audience, and I am excited to have learned that many organizations around the world, such as AADA are diligently working together to provide shelters for victims and to change cultural perceptions that tolerate or condone domestic violence.
I have been wondering about the meaning of life. Perhaps, by participating in this kind of fund-raiser more often and doing my best to help others will answer part of my question. (Top)
On that chilly and rainy early morning, I dragged my body, exhausted from the rehearsals the night before, to the auditorium. To my surprise, over three hundred people had gathered there. Among the crowd were fifteen amateur models in colorful costumes representing different Asian countries in the style show along with four models representing America were there ahead of schedule. Volunteers zigzagged through the crowd helping with the set-up and attending to every detail to make sure the exciting event would be successful.
As all the models crowded into a small room and buzzed with excitement at back stage, I sat in the corner observing because I had arrived already dressed for the show and I had done my make-up at home before I got there. I had plenty of time before the program started. While I sat amazed by the rest of models who were shuffling their bodies into their extravagant dresses and transforming themselves into exotic beauties, an Avon-lady who helped the models with their make-up suddenly appeared in front of me and politely asked so as not to hurt my feelings if she could enhance my make-up for me. I paused several seconds and then realized my dull cosmetic technique did not live up to the special occasion. After twenty minutes or so, she indeed transformed me into a completely different person.
Chatter from the auditorium subsided and was replaced by the beautiful voice of Miss Minerva Perez, who served as the Mistress of Ceremonies. She conducted the progress accordingly. When the speaker, an anonymous woman, was talking about her miserable life as a victim of domestic violence, I was in the corner of back stage with other models waiting for the moment to go on stage. The woman’s heartbroken words and her sad voice reached to me through the thin wooden walls. During her ten-minute talk, I was deeply moved by her great sadness and desperation and began to tear up like a sentimental fool who cries even in a comedy. My mascara became a total disaster by the time the talk was over. I had to rush to the restroom and re-do the make-up with my dull cosmetic technique. “Who cares how I look? I at least had compassion for the poor lady and have been blessed not to be in her miserable situation,” I told myself. The gloomy atmosphere brightened when the models were called up on the stage one by one to radiantly showcase each country’s traditional costume. Camera lights flashed continuously. The audience clapped and cheered enthusiastically. The emotion of the crowd peaked as the models lined up on stage and bowed to the audience.
Domestic violence can happen anywhere to anyone of any race, religion, culture, or economic status. Domestic violence also affects partners, their children, other family members, friends, and colleague. However most cases are men commit acts of violence against women, particularly in Asian cultures where women are often taught that they are the property of men. A common perception exists in many Asian societies that domestic violence is the women’s fault and that leaving is not an option. For Asian immigrants living in a culture that condemns women who leave and that do not offer resources such as food and shelter, leaving is definitely not a realistic choice. There are numerous victims of domestic violence who are on the edge of a hopeless abyss and desperately need help. Having participated in the event, I recognize the full worth of the efforts and monetary contributions made by the audience, and I am excited to have learned that many organizations around the world, such as AADA are diligently working together to provide shelters for victims and to change cultural perceptions that tolerate or condone domestic violence.
I have been wondering about the meaning of life. Perhaps, by participating in this kind of fund-raiser more often and doing my best to help others will answer part of my question. (Top)
“Style Show of A Beautiful Harmony of Colors”
At Stafford Center on October 16, 2008.
賀台灣人活動中心二十五周年慶
台灣語文學校校長 蔣為志
休士頓台灣人活動中心的成立歷史與淵源，在前幾期的台灣鄉訊中，陸續有同鄉書寫出當年的見聞與軼事，大家或多或少，都可以感受到當時那種眾志成城，努力建構台灣人活動中心的熱情與願景。
台灣人活動中心成立的目的之一，就是讓台灣語文學校有一個固定的家。過去的二十多年來，在鄉親們的共同努力與捐輸下，台灣語文學校確實讓學生們很有家的感覺，尤其，在去年暑假，活動中心釋放出原本信用合作社的房間，並將之改裝成學生們休閒丶娛樂的空間後，學校的學生及家長們，又多了一個溫馨丶友善的小窩。
硬體設備上的供給與維持，其重要性雖不可或缺，但，活動中心在舉辦活動上，考慮並配合台灣語文學校學生的興趣與時間，卻具有不同層面的意義。事實上，去年吳連山先生接任台灣人活動中心主任以來，幾乎每二週就有一個與學生相關的活動，這些活動非常出色，不但吸引了學校的小朋友們爭相參與，也有校外的小朋友報名來參加。如此一來，活動中心不但補強了台灣語文學校的活動規劃，也進一步增加台灣語文學校在休士頓地區的能見度。
台灣人活動中心成立二十五年來，對台灣語文學校的貢獻，大家有目共睹，實在無需我多加贅言。希望台灣人活動中心的下一個二十五年，仍然是台灣語文學校背後堅強的堡壘，讓台灣的語言及文化，能在休士頓繼續傳承下去。(Top)
台灣人活動中心成立的目的之一，就是讓台灣語文學校有一個固定的家。過去的二十多年來，在鄉親們的共同努力與捐輸下，台灣語文學校確實讓學生們很有家的感覺，尤其，在去年暑假，活動中心釋放出原本信用合作社的房間，並將之改裝成學生們休閒丶娛樂的空間後，學校的學生及家長們，又多了一個溫馨丶友善的小窩。
硬體設備上的供給與維持，其重要性雖不可或缺，但，活動中心在舉辦活動上，考慮並配合台灣語文學校學生的興趣與時間，卻具有不同層面的意義。事實上，去年吳連山先生接任台灣人活動中心主任以來，幾乎每二週就有一個與學生相關的活動，這些活動非常出色，不但吸引了學校的小朋友們爭相參與，也有校外的小朋友報名來參加。如此一來，活動中心不但補強了台灣語文學校的活動規劃，也進一步增加台灣語文學校在休士頓地區的能見度。
台灣人活動中心成立二十五年來，對台灣語文學校的貢獻，大家有目共睹，實在無需我多加贅言。希望台灣人活動中心的下一個二十五年，仍然是台灣語文學校背後堅強的堡壘，讓台灣的語言及文化，能在休士頓繼續傳承下去。(Top)
搭橋來訪
顏琇莉
7月9日炎熱夏天的午後，十幾位從台灣來的大學生參加台灣政府僑委會辦的搭橋計劃來美訪問，也來到全世界唯一的台灣人活動中心。台灣人傳統基金會理事長蕭文源要我去做導覽，到底我們要如何介紹休士頓台灣人自己建造的活動中心給來訪的客人呢？
首先在櫃檯前我就說台灣人活動中心是住在休士頓的台美人結合愛台之心以自己的心力募款捐款，在國民黨不敢使用台灣的名，我們勇敢的在大街上樹立台灣人活動中心的招牌，那創舉是多麼的寶貴也不容易。這間台美人自己建造的咱的厝，沒有拿台灣人民的納稅補助，和僑教中心是台灣政府把台灣人民的納稅錢來美國買的是不一樣的。牆上金牌是對熱心捐款的人的感謝與肯定，也象徵著這是個屬於大家的厝，需要大家一起來維持。
再來介紹櫥窗裡的鄉訊及台灣車牌的故事。沿著走道介紹台灣學校的看版，及教室上紀念爸爸媽媽特別捐款的意義。進入新的交誼廳介紹已結束的合作社及現在的同鄉會辦公室。順便就講了台灣獨立運動及黑名單的故事。
繞到後面的音樂教室正好遇到台聲在練唱，這群大學生看到一群阿公阿嬤叔叔阿姨在練歌非常的感動和驚訝，當下莉娜老師靈機一動馬上帶領台聲快閃了一首「安童哥買菜」，可惜這些年輕的台灣學生沒有聽過這首古老鄉土老歌，這表示同樣是台灣人因不同世代對文化的認同也有差距。接著繞到視聽教室，順便介紹了台灣美術大師施並錫教授的三張非常特殊的有關二二八事件的故事圖，同時問問這些年輕學子是否知道228發生時蔣介石的軍隊是從台灣的哪一個港口上岸的？圖中有好幾位無辜的人手被鐵絲穿住，在港口邊被一一射槍墜入海中，其中最後一位未中彈就被拖入海，在海裡未亡脫離了手鍊，在海中沉浮了好多天終於生還，這真實故事在經過四五十年之後解嚴之後，才敢把故事講出來。這是台灣人的歷史傷痛，不能忘記。
接著走過電腦教室再進入活動中心的催生者李雅彥醫師的紀念圖書館參觀，進門牆上有一張歷史事件照片，問他們可知是何歷史事件？不錯，有人回答是美麗島事件。牆上展示的還有霧社事件及Houston台美人向國民黨及中國大使館示威的等等歷史照片。最長的一次示威活動是在1996年台灣第一次民選總統時，海外的台灣人以接力的方式在中國大使館前抗議中國在台灣北面的海上試射飛彈。
圖書館裡有個詩句：番薯毋驚落土爛，只求枝葉代代湠。有一位同學問說是什麼意思？同學們對台獨聯盟設計的台灣國旗也非常有興趣，四顆心破本位的台灣國旗他們從來沒見過。在台灣看不到的許多有關台灣的歷史文件卻在Houston的台灣人中心活動中心的圖書館內可以看到。
走進大廳，看到文源理事長安排好的座談會擺設，大為驚喜。除了點心飲料還邀請了不同世代不同背景的人一起來座談，有高中畢業即將上大學的蕾秋，有大學剛畢業即將就業的湯姆斯，小留學生現已在做事的帕克，及入社會多年同時任二職的小凱文及中心主任連山大哥。在會談中分享各種不同的經驗及觀點，強調作為台美人的驕傲，以及如何為台灣發聲如何創造台灣成一種特殊的品牌等等。可惜時間太短僑教莊淑雅主任要帶他們趕去另外一個行程。這些來自台灣的大學生手機不停的照，看起來是收穫滿滿的離開台灣人活動中心。看到我們在收桌椅也自動的幫忙。其中有一位同學來問我合唱團都唱什麼樣的歌？我回答他我們唱的歌曲廣範有蕭泰然教授的歌也有林福裕教授的歌，很可惜他沒聽過這兩位教授的名字，於是帶他到前面的櫥窗介紹那個「毋通嫌台灣」的杯子，那是林央敏老師作的詩，蕭泰然教授作的曲，當場我就唱給他聽：咱若愛台灣，請你勿通嫌台灣，國家細漢免怨嘆，認真打拼前途有望，終會出頭做主人。(Top)
首先在櫃檯前我就說台灣人活動中心是住在休士頓的台美人結合愛台之心以自己的心力募款捐款，在國民黨不敢使用台灣的名，我們勇敢的在大街上樹立台灣人活動中心的招牌，那創舉是多麼的寶貴也不容易。這間台美人自己建造的咱的厝，沒有拿台灣人民的納稅補助，和僑教中心是台灣政府把台灣人民的納稅錢來美國買的是不一樣的。牆上金牌是對熱心捐款的人的感謝與肯定，也象徵著這是個屬於大家的厝，需要大家一起來維持。
再來介紹櫥窗裡的鄉訊及台灣車牌的故事。沿著走道介紹台灣學校的看版，及教室上紀念爸爸媽媽特別捐款的意義。進入新的交誼廳介紹已結束的合作社及現在的同鄉會辦公室。順便就講了台灣獨立運動及黑名單的故事。
繞到後面的音樂教室正好遇到台聲在練唱，這群大學生看到一群阿公阿嬤叔叔阿姨在練歌非常的感動和驚訝，當下莉娜老師靈機一動馬上帶領台聲快閃了一首「安童哥買菜」，可惜這些年輕的台灣學生沒有聽過這首古老鄉土老歌，這表示同樣是台灣人因不同世代對文化的認同也有差距。接著繞到視聽教室，順便介紹了台灣美術大師施並錫教授的三張非常特殊的有關二二八事件的故事圖，同時問問這些年輕學子是否知道228發生時蔣介石的軍隊是從台灣的哪一個港口上岸的？圖中有好幾位無辜的人手被鐵絲穿住，在港口邊被一一射槍墜入海中，其中最後一位未中彈就被拖入海，在海裡未亡脫離了手鍊，在海中沉浮了好多天終於生還，這真實故事在經過四五十年之後解嚴之後，才敢把故事講出來。這是台灣人的歷史傷痛，不能忘記。
接著走過電腦教室再進入活動中心的催生者李雅彥醫師的紀念圖書館參觀，進門牆上有一張歷史事件照片，問他們可知是何歷史事件？不錯，有人回答是美麗島事件。牆上展示的還有霧社事件及Houston台美人向國民黨及中國大使館示威的等等歷史照片。最長的一次示威活動是在1996年台灣第一次民選總統時，海外的台灣人以接力的方式在中國大使館前抗議中國在台灣北面的海上試射飛彈。
圖書館裡有個詩句：番薯毋驚落土爛，只求枝葉代代湠。有一位同學問說是什麼意思？同學們對台獨聯盟設計的台灣國旗也非常有興趣，四顆心破本位的台灣國旗他們從來沒見過。在台灣看不到的許多有關台灣的歷史文件卻在Houston的台灣人中心活動中心的圖書館內可以看到。
走進大廳，看到文源理事長安排好的座談會擺設，大為驚喜。除了點心飲料還邀請了不同世代不同背景的人一起來座談，有高中畢業即將上大學的蕾秋，有大學剛畢業即將就業的湯姆斯，小留學生現已在做事的帕克，及入社會多年同時任二職的小凱文及中心主任連山大哥。在會談中分享各種不同的經驗及觀點，強調作為台美人的驕傲，以及如何為台灣發聲如何創造台灣成一種特殊的品牌等等。可惜時間太短僑教莊淑雅主任要帶他們趕去另外一個行程。這些來自台灣的大學生手機不停的照，看起來是收穫滿滿的離開台灣人活動中心。看到我們在收桌椅也自動的幫忙。其中有一位同學來問我合唱團都唱什麼樣的歌？我回答他我們唱的歌曲廣範有蕭泰然教授的歌也有林福裕教授的歌，很可惜他沒聽過這兩位教授的名字，於是帶他到前面的櫥窗介紹那個「毋通嫌台灣」的杯子，那是林央敏老師作的詩，蕭泰然教授作的曲，當場我就唱給他聽：咱若愛台灣，請你勿通嫌台灣，國家細漢免怨嘆，認真打拼前途有望，終會出頭做主人。(Top)
扯
林錦燦
沒主題，找話說，胡言亂語，不懼恥笑，是謂扯。。。。
語言主要功能是溝通，文字是工具，傳承文化變成藝術，也是人類文明進步的源泉。我認為胡説八道也有變成藝術的可能，只是共鳴缺缺。。。。
科學家發現把一群沒有相同語言的小孩子湊在一起，他們會發展出彼此可以溝通的語言，一種全新沒有任何歷史背景的新語言可以由此誕生。然後隨著時間遷徙地域隔離不同，及大多數人舌短齒缺捲咬音漏風變異不斷，哈，一句名言得罪99%讀者，相同的字句，發音，也逐漸會出現歧異，十分正常。你說近視，我講鼠目，中國上千的方言就是這麼來的。這個上千只是形容多，現在流行把政客的每一句話都去fact checker驗證一下，我政治意識低能，只是知道很多，嘻，一語雙關，就饒了我吧！。。。
英文也不能免俗，除了各地發音不盡相同，英美澳三國的口音也十分容易分辨，但基本上的用詞及文法是一致的。比較令人驚嘆的是在年輕黑人的一般對話中出現了非常特殊的vernacular白話方言，Ebonics，而且廣為流傳，蔚成風尚。這方言出現的主要因素是用來侮辱詆毀純白人文化。專攻語言學的人不多，但對於這個語言的研究文獻發表可不少。一個語言的沿革當然有他的背景理由。簡化，特殊，酷，我以為是最大的動力。誰能斷言再過十百年英文不會變成像Ebonics般簡易又跳脱有趣？我就是喜歡的那一群之一。老古板該退位了。。。。
一個朋友今早在LINE 上告訴我們他的車子拋錨了。嘩！車子長毛了，大新聞，但我想每個人都了解他的意思，沒有人會問車子的錨被拋到那裡去。當我們聽到車子拋錨，很清楚的知道車子不能動了，雖然不知道什麼壞了，但車子一定是壞了而且不能動了。如果他説車子熄火了，那通常指引擎而不是指其他零件。這種約定俗成的暗示在所有存在的語言中到處都是，不講道理。我不認為歷史上有任何車子是用錨來煞車的，我猜因為船用錨來停航而車子沒有錨卻拋出了錨鉄定精神錯亂，不找醫生一定不行，所以如是這般。當然這種臆測是憑空想像，但左思右想愈想愈有道理。歡迎挑戰，你有更好的診斷，我立刻低頭。走學院派路線的把這個推論方式叫「假借」，跟六書造字𥚃的用字法是一致的。把大帽子祭出來嚇人，虛張聲勢一下，你不會就認輸了吧？。。。
文字常常含有隱藏意義，譬如呼與喚，都是叫聲，可大可小，號，也是叫聲，但一定大聲，喃，不但小聲而且緩慢，唸，則細瑣，啼，哭或鳥禽聲，泣，一定小聲，吼，大叫或動物聲，哈哈是開心大笑，嘻嘻是小孩淘氣的笑，嘿嘿則是心懷不軌的笑。街坊上我沒看過任何一本書闡述其中分別，但我相信每個人都很清楚也同意以上的説法，這就是約定俗成。可是在什麼時候跟哪些人約定呢？這就是文化傳承。。。。
相同的情況也發生在英文裏，cargo 這個字通常用來指船甚至飛機火箭載運的貨物，但不會用在car的貨運上。shipment 則相反，只用在車上而不在ship 上。為什麼？不知道，只能猜，我只知道拉丁文沒有象形指事會意形聲轉注假借那一套。喜歡考古的請自由組隊。。。。
Spend 是花錢 ，thrift 是節約，結合字spendthrift 任何知道1加1等於2的人都會以為是吝嗇鬼守財奴，結果查字典發現是揮霍無度敗家子。英文的1加1等於-2？無語問蒼天。。。。
讓我們頂禮膜拜中文的計物單位，屢屢叫感情豐富的老外學的淚流成河。一艘船，一輛車，一幢房，一面牆，一塊餅，一盒糖，一文錢，一片雲，一朵花，一棵樹，一隻雞，一頭豬，一張紙，一坨屎，一條江，一座山，一滴淚，一盞燈，差一口氣沒喘過來才數完，以上是實質，隨手可得的，比較抽象的有，一泓秋水，一場春夢，一陣狂風，一腔熱血，一道防線，一縷思念，一抹遠黛，有些是可以交換多方使用的，一場風，一陣風，一場雨，一陣雨，一場戲，一齣戲，更有才女攀高樓，哀怨上頭賦新愁，一下風疏雨驟，一會綠肥紅瘦，一縷情，一𢇁情，一段情，一片情，一斛情，一面風情，一種相思，兩處閒愁，還有一時想不起一堆沒學會一題無解答一撮缺経歷及一筆爛糊塗的情，五花八門，都得照單全收。為什麼不全部改用簡單易學的"一個" 呢？難道缺乏文藝素養的建議會叫句斟字酌的李清照神經崩潰當場跳樓？。。。
英文也沒打算誏想要窺探他人聖堂的老外心想事成。in 是在裡面，famous 是著名的，合併成infamous 照理是很出名吧，答案似乎沒跑遠卻走反方向，出名是對的，可惜是惡名昭彰。咦？不知道你發現了沒，dependent 是倚靠，independent卻是獨立，這兩個單字我們一開始學英文就會，而且認為理所當然。direct直接，indirect迂回。credible是有信譽，incredible變成難以置信，tractable 言聽計從，intractable棘手不聽話 。由此推論，英文單字加上in在前面就出現反義字。對吧？等等，mature成熟，immature幼稚，possible可能，impossible不可能，mutable易變無常，immutable一成不變。哈！加上"im"在前面也會出現反義字？為什麼是inhuman 沒人性，impractical 不實際，換過來 imhuman 跟 inpractical 不行嗎？還沒完，Obstrusive 冒失突出，unobstrusive 不彰顕，cover蓋，uncover掀，do直做，undo反解，dress穿衣，undress脫衫。嘩！加上"un"在前面也會出現反義字？為什麼不統一？難道如果全部改成"in"賤賣文字，寫作古典文學的英國莎翁就只能喝西北風？。。。
喝西北風？為什麼是西北風不是東南風？百度網站解答一大堆，統統不重要，只要你情我願，這個說法就通暢無阻。而且既然郎情妾意文字就不應有誤解，可惜此事古難全，偏偏就有不識情調為何物的魯男子。千古汚衊，山東男人好可憐！。。。
除了要你腦袋轉彎困難外，語言還要叫你深入迷途。sanction 這個字就是最好的例子，一是認可批準，另一又是處罰制裁，完全相反的意思。舉例：英文老師對著上門來想要牽他女兒的手ask for his daughter's hand to have and to hold 的小朋友説＂you will receive my sanction in a few days. " 請問這小朋友該哭該笑？所以就出現這一句"the person who invented the word sanction should be sanctioned! " 這樣的天才言論無論正解反解，左讀右讀，民進黨國民黨，統统無懈可擊。touché 高！。。。
當然跟你開玩笑也是文化的重要使命之一。譬如："If con is the opposite of pro, who's surprised that Congress is the opposite of progress？" ---
Pro 是支持 con 是反對，progress 是進步 congress 國會就是把國家搞爛的地方。古今皆然，中外一致。我堅信99%的小白兔純潔政客都被權與利的誘惑腐化了，當然如果正在讀這篇振聾發聵言論的人是閣下， 那麼你一定是碩果僅存的1%，同意了吧？。。。
需要溝通又不能讓另外一些人知道又是另一種語言出現的原動力。小時候父母講話不讓小孩子知道就改用日文，日子久了，小孩也懂日文了，只好再創新招。某些事情粗陋鄙俗或涉及猥褻，就找代名詞，小號大號應運而生。還有一對夫妻家有稚齢兒童，就十分有創意的把那件人生大事喚成使用洗衣機，成效卓著，直到有一天。吃過晩餐，大老爺潄洗完畢，看了电視聽完新聞，把小孩趕上床，跑到老婆身旁擠眉弄眼，甜心蜜糖用洗衣機好吧？小嬌妻花容失色，才忙完廚房剛收好衣服準備去洗，全身汗臭，沒好氣回答，洗衣機忙著呢！等到所有家事做完，太太覺得冷落先生是性福婚姻的最大危機，天啊！多麼睿智的女人，你在哪裏？所以急急忙忙梳理乾淨，穿上要你流鼻血內衣，噴完叫我沒喘息香水，房門軽掩，音樂奏柔，月光流淌，鑽進被窩裏，嗲聲，洗衣機隨你了吧！大老爺回過頭，答，手洗乾淨了。上天無良，鮮花牛糞。。。。
這種情況下出現了各種密碼式的語言，比較出名的是pig Latin，廣受歡迎，而且出現在許多拉丁語系延申的話語中。簡單的規則分解每一個單字，把第一個母音前的全部子音搬到最後面，然後再加上"ay"的音節，就是新的字。thanks就變成anksthay，smile改為ilesmay，banana跳出ananabay，所以當聽到"oday ouyay eakspay igpay atinlay？" 而能夠回答"esyay iyay oday"，就証明你擁有拉丁豬的血統了。。。。
冷戰時期間諜訊息及戰爭時軍事策略的傳遞必然是各種難度很高的密碼。一種人最愛解這樣的謎題，schizophrenia 精神分裂症患者，最出名的是John Nash，普林斯頓數學博士，game theory 是他的成名曲，一本書 A beautiful mind 就是他的故事也搬上了銀幕，病發時，隨時隨地，報章雜誌，廣告電視，隱藏秘密無所不在，杯弓蛇影，不知活在這種日子裏是啥滋味，無法身受，喜悲茫然。。。。
真實的例子出現在二次世界大戰，那時日本不斷截取美軍通訊並且次次破解，密碼變成對敵人出賣己方行動的禍首。慘痛教訓後美國終於發展出一種位處亞歷桑那，猶他，及新墨西哥州交界的印第安自治區Navajo Nation 使用非常困難的語言才克服。這Navajo 的枕邊細語把可憐的日軍解碼專家呢喃的個個像 John Nash 精神分裂患者，當然這些Navajo 的風語者 wind talker 也變成了英雄，這個高度軍事機密，一直到1968才被公諸於世。日本金頭腦碰到這種正常人無法理解的語言被完敗，他的超級無邏輯性可見一斑！哈哈，如果你聽懂了那我的Navajo 風語就可以坑人了。。。。
E世代產生許多新用語，小確幸，聽說是日本作家創出的外來語，微小確定的幸福，很容易理解接受。但有時候也有一些叫人摸不著頭腦的新表達，你很機車，huh？溺公蝦米？由一個人囉囉嗦嗦變成機機歪歪再轉到機車，繞幾個彎就為了表示你聽懂了我們是一家人，聽不懂？活該！你沒參加竹聯幫。這就是文化的特質之一。然後，優美的，容易接受的，慢慢融合到正式語言𥚃，晦澀艱難的逐漸被歷史長河冲刷消失。。。。
不知道你是否曾經迷惑過，美國人名字 Richard 為什麼我們叫他Dick，Robert 叫Bob，William 叫Bill，其中轉折跟上面的機車是類似的。Richard 名字長又囉嗦，懶人就寫成Ric，發音成為Rick，13世紀時就暱稱Hick，Hick 又不夠響亮及缺乏多樣性，所以後來就變成Dick。Dick這個字十分多彩，最著名的就是男人生殖器penis 的外號，當然還有很多其他暗示及用途，值得深入探究，但用它來叫一個人，哈哈，其心可誅。同理，Robert -> Rob -> Bob ，William -> Will -> Bill 。我只是想不通，男人Samuel，女人Samantha，為什麼統一叫Sam？而不是鬼叫一聲Dam！總呀總的，文化的轉彎不因人種而改變。是為証。(Top)
語言主要功能是溝通，文字是工具，傳承文化變成藝術，也是人類文明進步的源泉。我認為胡説八道也有變成藝術的可能，只是共鳴缺缺。。。。
科學家發現把一群沒有相同語言的小孩子湊在一起，他們會發展出彼此可以溝通的語言，一種全新沒有任何歷史背景的新語言可以由此誕生。然後隨著時間遷徙地域隔離不同，及大多數人舌短齒缺捲咬音漏風變異不斷，哈，一句名言得罪99%讀者，相同的字句，發音，也逐漸會出現歧異，十分正常。你說近視，我講鼠目，中國上千的方言就是這麼來的。這個上千只是形容多，現在流行把政客的每一句話都去fact checker驗證一下，我政治意識低能，只是知道很多，嘻，一語雙關，就饒了我吧！。。。
英文也不能免俗，除了各地發音不盡相同，英美澳三國的口音也十分容易分辨，但基本上的用詞及文法是一致的。比較令人驚嘆的是在年輕黑人的一般對話中出現了非常特殊的vernacular白話方言，Ebonics，而且廣為流傳，蔚成風尚。這方言出現的主要因素是用來侮辱詆毀純白人文化。專攻語言學的人不多，但對於這個語言的研究文獻發表可不少。一個語言的沿革當然有他的背景理由。簡化，特殊，酷，我以為是最大的動力。誰能斷言再過十百年英文不會變成像Ebonics般簡易又跳脱有趣？我就是喜歡的那一群之一。老古板該退位了。。。。
一個朋友今早在LINE 上告訴我們他的車子拋錨了。嘩！車子長毛了，大新聞，但我想每個人都了解他的意思，沒有人會問車子的錨被拋到那裡去。當我們聽到車子拋錨，很清楚的知道車子不能動了，雖然不知道什麼壞了，但車子一定是壞了而且不能動了。如果他説車子熄火了，那通常指引擎而不是指其他零件。這種約定俗成的暗示在所有存在的語言中到處都是，不講道理。我不認為歷史上有任何車子是用錨來煞車的，我猜因為船用錨來停航而車子沒有錨卻拋出了錨鉄定精神錯亂，不找醫生一定不行，所以如是這般。當然這種臆測是憑空想像，但左思右想愈想愈有道理。歡迎挑戰，你有更好的診斷，我立刻低頭。走學院派路線的把這個推論方式叫「假借」，跟六書造字𥚃的用字法是一致的。把大帽子祭出來嚇人，虛張聲勢一下，你不會就認輸了吧？。。。
文字常常含有隱藏意義，譬如呼與喚，都是叫聲，可大可小，號，也是叫聲，但一定大聲，喃，不但小聲而且緩慢，唸，則細瑣，啼，哭或鳥禽聲，泣，一定小聲，吼，大叫或動物聲，哈哈是開心大笑，嘻嘻是小孩淘氣的笑，嘿嘿則是心懷不軌的笑。街坊上我沒看過任何一本書闡述其中分別，但我相信每個人都很清楚也同意以上的説法，這就是約定俗成。可是在什麼時候跟哪些人約定呢？這就是文化傳承。。。。
相同的情況也發生在英文裏，cargo 這個字通常用來指船甚至飛機火箭載運的貨物，但不會用在car的貨運上。shipment 則相反，只用在車上而不在ship 上。為什麼？不知道，只能猜，我只知道拉丁文沒有象形指事會意形聲轉注假借那一套。喜歡考古的請自由組隊。。。。
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讓我們頂禮膜拜中文的計物單位，屢屢叫感情豐富的老外學的淚流成河。一艘船，一輛車，一幢房，一面牆，一塊餅，一盒糖，一文錢，一片雲，一朵花，一棵樹，一隻雞，一頭豬，一張紙，一坨屎，一條江，一座山，一滴淚，一盞燈，差一口氣沒喘過來才數完，以上是實質，隨手可得的，比較抽象的有，一泓秋水，一場春夢，一陣狂風，一腔熱血，一道防線，一縷思念，一抹遠黛，有些是可以交換多方使用的，一場風，一陣風，一場雨，一陣雨，一場戲，一齣戲，更有才女攀高樓，哀怨上頭賦新愁，一下風疏雨驟，一會綠肥紅瘦，一縷情，一𢇁情，一段情，一片情，一斛情，一面風情，一種相思，兩處閒愁，還有一時想不起一堆沒學會一題無解答一撮缺経歷及一筆爛糊塗的情，五花八門，都得照單全收。為什麼不全部改用簡單易學的"一個" 呢？難道缺乏文藝素養的建議會叫句斟字酌的李清照神經崩潰當場跳樓？。。。
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喝西北風？為什麼是西北風不是東南風？百度網站解答一大堆，統統不重要，只要你情我願，這個說法就通暢無阻。而且既然郎情妾意文字就不應有誤解，可惜此事古難全，偏偏就有不識情調為何物的魯男子。千古汚衊，山東男人好可憐！。。。
除了要你腦袋轉彎困難外，語言還要叫你深入迷途。sanction 這個字就是最好的例子，一是認可批準，另一又是處罰制裁，完全相反的意思。舉例：英文老師對著上門來想要牽他女兒的手ask for his daughter's hand to have and to hold 的小朋友説＂you will receive my sanction in a few days. " 請問這小朋友該哭該笑？所以就出現這一句"the person who invented the word sanction should be sanctioned! " 這樣的天才言論無論正解反解，左讀右讀，民進黨國民黨，統统無懈可擊。touché 高！。。。
當然跟你開玩笑也是文化的重要使命之一。譬如："If con is the opposite of pro, who's surprised that Congress is the opposite of progress？" ---
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需要溝通又不能讓另外一些人知道又是另一種語言出現的原動力。小時候父母講話不讓小孩子知道就改用日文，日子久了，小孩也懂日文了，只好再創新招。某些事情粗陋鄙俗或涉及猥褻，就找代名詞，小號大號應運而生。還有一對夫妻家有稚齢兒童，就十分有創意的把那件人生大事喚成使用洗衣機，成效卓著，直到有一天。吃過晩餐，大老爺潄洗完畢，看了电視聽完新聞，把小孩趕上床，跑到老婆身旁擠眉弄眼，甜心蜜糖用洗衣機好吧？小嬌妻花容失色，才忙完廚房剛收好衣服準備去洗，全身汗臭，沒好氣回答，洗衣機忙著呢！等到所有家事做完，太太覺得冷落先生是性福婚姻的最大危機，天啊！多麼睿智的女人，你在哪裏？所以急急忙忙梳理乾淨，穿上要你流鼻血內衣，噴完叫我沒喘息香水，房門軽掩，音樂奏柔，月光流淌，鑽進被窩裏，嗲聲，洗衣機隨你了吧！大老爺回過頭，答，手洗乾淨了。上天無良，鮮花牛糞。。。。
這種情況下出現了各種密碼式的語言，比較出名的是pig Latin，廣受歡迎，而且出現在許多拉丁語系延申的話語中。簡單的規則分解每一個單字，把第一個母音前的全部子音搬到最後面，然後再加上"ay"的音節，就是新的字。thanks就變成anksthay，smile改為ilesmay，banana跳出ananabay，所以當聽到"oday ouyay eakspay igpay atinlay？" 而能夠回答"esyay iyay oday"，就証明你擁有拉丁豬的血統了。。。。
冷戰時期間諜訊息及戰爭時軍事策略的傳遞必然是各種難度很高的密碼。一種人最愛解這樣的謎題，schizophrenia 精神分裂症患者，最出名的是John Nash，普林斯頓數學博士，game theory 是他的成名曲，一本書 A beautiful mind 就是他的故事也搬上了銀幕，病發時，隨時隨地，報章雜誌，廣告電視，隱藏秘密無所不在，杯弓蛇影，不知活在這種日子裏是啥滋味，無法身受，喜悲茫然。。。。
真實的例子出現在二次世界大戰，那時日本不斷截取美軍通訊並且次次破解，密碼變成對敵人出賣己方行動的禍首。慘痛教訓後美國終於發展出一種位處亞歷桑那，猶他，及新墨西哥州交界的印第安自治區Navajo Nation 使用非常困難的語言才克服。這Navajo 的枕邊細語把可憐的日軍解碼專家呢喃的個個像 John Nash 精神分裂患者，當然這些Navajo 的風語者 wind talker 也變成了英雄，這個高度軍事機密，一直到1968才被公諸於世。日本金頭腦碰到這種正常人無法理解的語言被完敗，他的超級無邏輯性可見一斑！哈哈，如果你聽懂了那我的Navajo 風語就可以坑人了。。。。
E世代產生許多新用語，小確幸，聽說是日本作家創出的外來語，微小確定的幸福，很容易理解接受。但有時候也有一些叫人摸不著頭腦的新表達，你很機車，huh？溺公蝦米？由一個人囉囉嗦嗦變成機機歪歪再轉到機車，繞幾個彎就為了表示你聽懂了我們是一家人，聽不懂？活該！你沒參加竹聯幫。這就是文化的特質之一。然後，優美的，容易接受的，慢慢融合到正式語言𥚃，晦澀艱難的逐漸被歷史長河冲刷消失。。。。
不知道你是否曾經迷惑過，美國人名字 Richard 為什麼我們叫他Dick，Robert 叫Bob，William 叫Bill，其中轉折跟上面的機車是類似的。Richard 名字長又囉嗦，懶人就寫成Ric，發音成為Rick，13世紀時就暱稱Hick，Hick 又不夠響亮及缺乏多樣性，所以後來就變成Dick。Dick這個字十分多彩，最著名的就是男人生殖器penis 的外號，當然還有很多其他暗示及用途，值得深入探究，但用它來叫一個人，哈哈，其心可誅。同理，Robert -> Rob -> Bob ，William -> Will -> Bill 。我只是想不通，男人Samuel，女人Samantha，為什麼統一叫Sam？而不是鬼叫一聲Dam！總呀總的，文化的轉彎不因人種而改變。是為証。(Top)
一個對政治無知的商人能當美國總統嗎？
連淑琴
公元2017年1月20日， Donald Trump正式就任為美國45任總統。一般而言，總統就任100天為其蜜月期，它乃新任總統的試金石，在100天內，其言行、政治措施等等，人民可看出這位總統四年內將如何施政。4月29日為總統就任100天期限，他大言不慚的自認成果非凡，真假如何？讓我們一同來檢驗。
首先，讓我們回想，何以美國人民選一個從未有政治經驗的商人當美國總統？是否人民思變（其實不滿現實是人的本性），厭倦一成不變的政治措施？話說，去年11月的總統大選，共和黨無意中推出一匹黑馬：Donald Trump，他的競選宣言是將要使美國再度强壯，一切以美國優先，在國內解決貿易、健保、失業、犯罪及非法移民等問題。而在國際上要世界各國出錢出力，分担保衛世界和平。似乎美國人民聽信他的諾言，把他推上總統職。
1月23日，Donald Trump上班的第一天，就宣佈退出Trans-Pacific Partnership (TPP) ，這貿易協定是數十年來，美國兩大政黨一致努力支持的。TPP是美國跟亞洲12國間的自由貿易協定，乃Houston港跟亞洲間貿易的主軸，它造就德州100萬人次的工作機會。退出TPP不只違反其造就美國人就業機會，適得其反的，造成百萬人次的失業大眾！
接着，他堅決建造美、墨邊境圍牆，以肚絕罪犯入境，他在競選時，聲言這筆資金將要由Mexico出，遭其總統拒絕。Trump改言這筆資金將自墨國外銷美國關稅提高到20%來支付。不過他要取消NAFTA協定，那20%關稅金額要多少年才籌足？近期他要共和黨佔多數的參、眾兩院通過此案，資付數百億美元，來建造圍牆（有人置疑圍牆能真的阻擋有心的偷渡者嗎？）。旋厲行遣回非法移民。不聽話的州，其中央分發給各州的政策執行配額將被削減（獨裁者的作風）。
Trump總統不相信環保的重要，他說地球的暖化現象，乃中國急速發展工業造成的短暫現象，跟破壞大氣層無關。新任環保署長任Scoot Pruitt曾為反對Obama的”Clean Power Plan” ，先後控告環保署14次。Donald Trump為造就美國人民就業機會，要重新開採大多數已封閉的礦業，不惜犧牲前幾任總統為環保所做的努力？記得2011年，Sierra Club總裁（民間環保）億萬富豪Carl Pope為首，曾出資五仟萬美元，和紐約前市長Michael Bloomberg積極倡導下，成功的挀興天然煤氣，來代替為害人体健康的煤礦。此舉將使下一代不受汚煙髒氣的燻染，活得更健康。而當今Donald Trump為了提高就業率，要重新振興礦業（能否提高就業率還是未知數）。接着，總統於6月1日宣佈退出「巴黎協約」。此協約宗旨乃保護地球大氣層，約限各國釋放工業廢氣。据統計，廢氣釋放國中乃中國第一，美國第二。美國退出後，中國將取代在協約會員國中，美國的領導地位！
Donald Trump自競選期間以來，不斷的攻擊 Obama care，誓言旦旦，他將創制一套全民健保制度。結果共和黨所設計的健保制度，強差人意，連参、衆兩院共和黨議員也不認同。事實上，自從Obama care設立後，七年來共和黨一直努力研究，打算創制出一套更好的健保制度，卻徒勞無功，因醫藥保險非常複雜。Donald Trump也不懂共和黨新訂制的健保內容！据專家細心研究的結果，發現它漏洞百出，最讓人垢病的乃它獨厚年輕力壯者，而老弱、貧寒群及慢性病患者，將付不起保險費。果真付諸執行，則將造成二千三百萬人失去健保的困境，這完全違反總統所允諾的，人人付得起又建全的健保制度。試問共和黨國會議員，不怕2018年的議員選舉，共和黨候選人將失去民心，而堅持要付諸執行嗎？
近期Donald Trump對國家財政預算，提出他的規劃：Medicaid（低收入者的健保補助費）將消減六仟二百七十億美元，food stamp（低收入者的食品補助券） and SNAP（食品補助基構） 將消減一仟九百三十億美元，Social Security （老年年金） and disability program（殘疾者補助費）將消減七百二十億美元。另方面：國防預算將增加五百四十億美元，邊境安全措施二十六億美元，其中十六億美元將建造美、墨邊境圍牆。不知参、衆兩議院會通過比種預算？
近期閙得沸沸揚揚的，俄國官方指使的駭客，曾在大選期間操控美國總統選舉，以及俄國總統Vladimir Putin跟Donald Trump間的曖昧關係。事實証明，總統曾幾次招見FBI主管James Comey，要求其忠誠及撤消對前國家安全顧問Michael Flynn的調查，却遭Mr. Comey的否決。接着，Donald Trump於5月9日把FBI主管James Comey撤職。出人意外的，總統於第二天，無所忌諱的邀請俄國外交部長Sergey Lavrov及其註美大使Sergey Kislyak登門白宮。總統忘了自己一身肩負國家機密重任，卻在言談時，洩露國際情報網機密！難道Donald Trump跟俄國官僚之間的關係，可互訴機密情報？更出人意料的，6月1日， Putin暗示，其國人似曾干擾美國大選，但跟政府無關！
讓總統意料不到的是，撤了Mr. Comey，國家的法規將照常進行。司法部長Jeff Sessions坦承曾跟俄國註美大使Sergey Kislyak接觸過，故授權由次長Rod Rosenstein進行。新的調查團重新組成，由退休FBI主管Robert Mueller主持。真相漸漸的浮出水面，Michael Flynn曾自俄國及土耳其收賄近百萬美元。Trump當選總統之後，12月其女婿Jared Kushner（現任白宮顧問），不只跟Kislyak接觸過，進而跟俄國政府經營的Vnesheconom銀行總裁Sergey Gorkov 會面（Obama總統禁令的銀行），似乎他的生意管道延伸至俄國。接着，Kushner進一步討論跟俄國克里姆林宮造條秘密通道。另方面，在聽証會上，James Comey將會交出他跟總統幾次談話記錄。
道高一尺，魔高一丈！出訪九日剛回來的總統，發現撤了Mr. Comey不但未撤除調查其核心團隊跟俄國曖昧關係，反而步步逼近。旋招集其官僚，將在白宮開個「作戰中心」來應戰！總統將重新招回，一年前被他撤職的競選經理Corey Lewandowski，及其副手David Bossie，由其策略主腦人Stephen Bannon坐陣指揮。
Donald Trump口沒遮攔，到處樹敵。他認為媒體完全造假，把媒體工作者貶成「人民的公敵」。總統的言行影响到共和黨議員，新當選的Montana議員Greg Gianforte在記者會上，不耐英國The Guardian報社記者Ben Jacobs對健保問題的提問，當場捉住記者的衣領，把記者打倒在地下，甚至打破記者的眼鏡！這種霸權行為，非但未得總統的指責，總統似有讚揚之意，他說：記者是人民的公敵！
在美國歷史上，歷經數十位總統當政，從未有任何一位總統像Donald Trump！一位處於國際領導地位的美國總統，就任不到半年，不只在國內不顧人權、憲法，造成種族對立！在國際上，撕毀國際公約，甘願把美國領導權轉讓他國！共和黨議員一直保持沉默，卻有一民主黨議員Al Green，開始發起彈劾總統事誼。更有趣的乃，世人開始做賭：Donald Trump能、否做滿四年的總統任期？結果如何？讓我們拭目以待吧！(Top)
首先，讓我們回想，何以美國人民選一個從未有政治經驗的商人當美國總統？是否人民思變（其實不滿現實是人的本性），厭倦一成不變的政治措施？話說，去年11月的總統大選，共和黨無意中推出一匹黑馬：Donald Trump，他的競選宣言是將要使美國再度强壯，一切以美國優先，在國內解決貿易、健保、失業、犯罪及非法移民等問題。而在國際上要世界各國出錢出力，分担保衛世界和平。似乎美國人民聽信他的諾言，把他推上總統職。
1月23日，Donald Trump上班的第一天，就宣佈退出Trans-Pacific Partnership (TPP) ，這貿易協定是數十年來，美國兩大政黨一致努力支持的。TPP是美國跟亞洲12國間的自由貿易協定，乃Houston港跟亞洲間貿易的主軸，它造就德州100萬人次的工作機會。退出TPP不只違反其造就美國人就業機會，適得其反的，造成百萬人次的失業大眾！
接着，他堅決建造美、墨邊境圍牆，以肚絕罪犯入境，他在競選時，聲言這筆資金將要由Mexico出，遭其總統拒絕。Trump改言這筆資金將自墨國外銷美國關稅提高到20%來支付。不過他要取消NAFTA協定，那20%關稅金額要多少年才籌足？近期他要共和黨佔多數的參、眾兩院通過此案，資付數百億美元，來建造圍牆（有人置疑圍牆能真的阻擋有心的偷渡者嗎？）。旋厲行遣回非法移民。不聽話的州，其中央分發給各州的政策執行配額將被削減（獨裁者的作風）。
Trump總統不相信環保的重要，他說地球的暖化現象，乃中國急速發展工業造成的短暫現象，跟破壞大氣層無關。新任環保署長任Scoot Pruitt曾為反對Obama的”Clean Power Plan” ，先後控告環保署14次。Donald Trump為造就美國人民就業機會，要重新開採大多數已封閉的礦業，不惜犧牲前幾任總統為環保所做的努力？記得2011年，Sierra Club總裁（民間環保）億萬富豪Carl Pope為首，曾出資五仟萬美元，和紐約前市長Michael Bloomberg積極倡導下，成功的挀興天然煤氣，來代替為害人体健康的煤礦。此舉將使下一代不受汚煙髒氣的燻染，活得更健康。而當今Donald Trump為了提高就業率，要重新振興礦業（能否提高就業率還是未知數）。接着，總統於6月1日宣佈退出「巴黎協約」。此協約宗旨乃保護地球大氣層，約限各國釋放工業廢氣。据統計，廢氣釋放國中乃中國第一，美國第二。美國退出後，中國將取代在協約會員國中，美國的領導地位！
Donald Trump自競選期間以來，不斷的攻擊 Obama care，誓言旦旦，他將創制一套全民健保制度。結果共和黨所設計的健保制度，強差人意，連参、衆兩院共和黨議員也不認同。事實上，自從Obama care設立後，七年來共和黨一直努力研究，打算創制出一套更好的健保制度，卻徒勞無功，因醫藥保險非常複雜。Donald Trump也不懂共和黨新訂制的健保內容！据專家細心研究的結果，發現它漏洞百出，最讓人垢病的乃它獨厚年輕力壯者，而老弱、貧寒群及慢性病患者，將付不起保險費。果真付諸執行，則將造成二千三百萬人失去健保的困境，這完全違反總統所允諾的，人人付得起又建全的健保制度。試問共和黨國會議員，不怕2018年的議員選舉，共和黨候選人將失去民心，而堅持要付諸執行嗎？
近期Donald Trump對國家財政預算，提出他的規劃：Medicaid（低收入者的健保補助費）將消減六仟二百七十億美元，food stamp（低收入者的食品補助券） and SNAP（食品補助基構） 將消減一仟九百三十億美元，Social Security （老年年金） and disability program（殘疾者補助費）將消減七百二十億美元。另方面：國防預算將增加五百四十億美元，邊境安全措施二十六億美元，其中十六億美元將建造美、墨邊境圍牆。不知参、衆兩議院會通過比種預算？
近期閙得沸沸揚揚的，俄國官方指使的駭客，曾在大選期間操控美國總統選舉，以及俄國總統Vladimir Putin跟Donald Trump間的曖昧關係。事實証明，總統曾幾次招見FBI主管James Comey，要求其忠誠及撤消對前國家安全顧問Michael Flynn的調查，却遭Mr. Comey的否決。接着，Donald Trump於5月9日把FBI主管James Comey撤職。出人意外的，總統於第二天，無所忌諱的邀請俄國外交部長Sergey Lavrov及其註美大使Sergey Kislyak登門白宮。總統忘了自己一身肩負國家機密重任，卻在言談時，洩露國際情報網機密！難道Donald Trump跟俄國官僚之間的關係，可互訴機密情報？更出人意料的，6月1日， Putin暗示，其國人似曾干擾美國大選，但跟政府無關！
讓總統意料不到的是，撤了Mr. Comey，國家的法規將照常進行。司法部長Jeff Sessions坦承曾跟俄國註美大使Sergey Kislyak接觸過，故授權由次長Rod Rosenstein進行。新的調查團重新組成，由退休FBI主管Robert Mueller主持。真相漸漸的浮出水面，Michael Flynn曾自俄國及土耳其收賄近百萬美元。Trump當選總統之後，12月其女婿Jared Kushner（現任白宮顧問），不只跟Kislyak接觸過，進而跟俄國政府經營的Vnesheconom銀行總裁Sergey Gorkov 會面（Obama總統禁令的銀行），似乎他的生意管道延伸至俄國。接着，Kushner進一步討論跟俄國克里姆林宮造條秘密通道。另方面，在聽証會上，James Comey將會交出他跟總統幾次談話記錄。
道高一尺，魔高一丈！出訪九日剛回來的總統，發現撤了Mr. Comey不但未撤除調查其核心團隊跟俄國曖昧關係，反而步步逼近。旋招集其官僚，將在白宮開個「作戰中心」來應戰！總統將重新招回，一年前被他撤職的競選經理Corey Lewandowski，及其副手David Bossie，由其策略主腦人Stephen Bannon坐陣指揮。
Donald Trump口沒遮攔，到處樹敵。他認為媒體完全造假，把媒體工作者貶成「人民的公敵」。總統的言行影响到共和黨議員，新當選的Montana議員Greg Gianforte在記者會上，不耐英國The Guardian報社記者Ben Jacobs對健保問題的提問，當場捉住記者的衣領，把記者打倒在地下，甚至打破記者的眼鏡！這種霸權行為，非但未得總統的指責，總統似有讚揚之意，他說：記者是人民的公敵！
在美國歷史上，歷經數十位總統當政，從未有任何一位總統像Donald Trump！一位處於國際領導地位的美國總統，就任不到半年，不只在國內不顧人權、憲法，造成種族對立！在國際上，撕毀國際公約，甘願把美國領導權轉讓他國！共和黨議員一直保持沉默，卻有一民主黨議員Al Green，開始發起彈劾總統事誼。更有趣的乃，世人開始做賭：Donald Trump能、否做滿四年的總統任期？結果如何？讓我們拭目以待吧！(Top)
三位女作家的隕落
江朝雄
身心皆受創，人力難療傷
年輕女作家林奕含在她最近輕生之前寫了一本約十萬字的小說，以假名真故事訴說補習班一些｢狼師｣的醜事。她在書中爆料自己在高中時期被補習班名師性侵，導致幾次輕生及看精神科醫生; 該書也透露出被同一位狼師性侵的小女生還有好幾位。該書出版後震撼整個社會，引發各界關注，尤其是她以自殺來表達對生命的控訴，更激起媒體及民代的追蹤與討論。
據多位心理輔導專家透露，一些在正規學校對小女生性騷擾甚至性侵的案例常有發生。那些狼師被解聘後，用假名到補習班任教，繼續對小女生搞不正當的勾當，讓清純的小女生陷入情感的困擾與糾纏。林奕含就是因這種困擾的糾纏，無法得到釋放，最終痛苦無奈的走上輕生一途，實令人嘆惜。
有挑戰勇氣，但心靈無力
2004年11月，一位在美國有出版幾本暢銷書的女作家張純如(Iris Chang)在自己的車上以手槍結束自己生命。她是1997年出版暢銷書｢The Rape of Nanking ｣(南京大屠殺)的華裔女作家。她也在2003年出版另一本｢Chinese In America｣書，述說中國人在美生活如何受到邊緣化對待的情形。顯然地，從她的作品可以瞭解她是一位敢為弱勢族群發聲的女作家。她在自殺前的精神狀態與前者一樣，也同樣患有嚴重抑鬱症，只是兩者心理疾病的原因不一樣。
據消息傳聞，張女士於2004年8月準備寫｢巴丹死亡行軍｣，記述二戰時日軍對美菲聯軍的暴行一書時，看到那些二戰的悲慘史料時，精神曾突然陷入崩潰狀態。從這個訊息看來，張女士的意志與勇氣雖然剛強，但內心深處那股心靈力量卻是軟弱無力的。
人間愛情短暫，神愛宏遠無邊
上世紀七、八十年代，如果常看報紙的話，大概還記得另一位有才華，筆名｢三毛｣的女作家。她的本名叫陳懋平，1943年出生在中國重慶，1948年到臺灣。24歲留學西班牙，在那裡遇到一位比她小八歲的西國年輕小夥子，名叫Jose，即點起了愛情的火花。後因考慮到小她八歲，在交朋友一段時期後，她就離Jose而去。但六年後二人再重逢，那時她已30歲，Jose也已22歲。第二次重逢，彼此感情增進，,默契提昇，沒多久兩人就情投意合結婚了，婚後過著悠哉幸福的生活。
可惜，幸福的人生並沒有一輩子的保證。就在三毛41歲那年，她那當潛水夫的夫婿Jose，有一天失事而去世。我曾在某報副刊讀到一篇三毛懷念她夫婿的散文｢荷西 ! 荷西!｣。文筆誠摯感人，然而再怎麼幸福及羅曼蒂克的愛情在有限的人生旅途上也衹是曇花一現，無奈地空留幻影與感傷。於1991年1月4日在醫院裡輕生，結束她多彩多姿的人生，時年未滿48歲。
結語: 回顧哲學典故，思考聖經啟示
這三位女作家的家世背景以及出生年代皆不同，彼此都相隔一個世代。(1943-1968-1991年出生) 。但她們卻都有幾點相同之處: (一). 都喜歡以文筆刻劃社會百態 (二). 都直接、間接有受到東方文化影響 (三). 都勝不過心靈捆綁，而提早結束寶貴生命。
東方文化有它的哲學論述基礎，也具有社會倫常的價值，對社會是正面的一股力量。如 ｢天生我才必有用｣; ｢身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也｣; ｢死有重如泰山，輕如鴻毛｣; ｢己所不欲，勿施於人｣…等。 的確講得好，問題是憑人類的劣根性，脆弱的心靈有幾人能做到? 被譽為東方聖人的孔子自己就說 ｢五十而知天命，六十而耳順，七十隨心所欲，不逾矩｣。從這段話裡也可發现，即使是孔聖人(古今很有代表性人物)，在他70歲以前的所做所為，難免會逾越規矩，多少會犯錯，那普通的人可能就更離譜，錯的更多。
雖然人類自詡為萬物之靈，但因人類擁有比其他動物更複雜難解的七情六慾，才有所謂｢情緒問題｣和｢心靈綑綁的問題｣。林奕含不就是在未滿18歲時，被有社會地位的的狼師強暴嗎？足見人類複雜的情緒及心靈問題是無法單單用法律條文或道德、知識所能規範與掌控。
另外，孔子也說｢敬鬼神而遠之｣-論語雍也篇 (嚴肅的對待鬼神，但不接近他)。此哲學論述，我贊成一半，因為魔鬼是唯恐天下不亂，與他共舞，祇有自我毀滅一途。但與神親近，對人確有幫助。因為真神是慈愛公義的，會恐嚇人，讓人心神不安，那是邪惡的魔鬼或是邪靈，絕不是真神。
聖經裡記載古以色列大衛王曾對神禱告說:｢我往哪裡去躲避祢的靈，我往哪裡躲避祢的面?｣(詩篇139篇七節) 。這句話跟漢文化裡｢舉頭三尺有神明｣的說法一樣，祂是全能的宇宙主宰。我們既是被造者，在世上短暫的人生旅途，遇有過錯，良心不安，若能夠誠心謙卑地敞開因｢怕失面子｣而閉鎖的胸懷，能向慈愛的真神，傾心吐意，悔改認錯，讓心裡無形的重擔、壓力、創傷得到奇妙的釋放，享受莫名的喜樂、平安，不是美事一樁嗎？像三位女作家在輕生之前，生活在心靈的捆綁中和情緒不安的陰霾裡，即使再三掙扎也走不出去。若是她們能將內心的苦楚，交托給憐憫人的獨一真神，或許結局會有所不同。(Top)
年輕女作家林奕含在她最近輕生之前寫了一本約十萬字的小說，以假名真故事訴說補習班一些｢狼師｣的醜事。她在書中爆料自己在高中時期被補習班名師性侵，導致幾次輕生及看精神科醫生; 該書也透露出被同一位狼師性侵的小女生還有好幾位。該書出版後震撼整個社會，引發各界關注，尤其是她以自殺來表達對生命的控訴，更激起媒體及民代的追蹤與討論。
據多位心理輔導專家透露，一些在正規學校對小女生性騷擾甚至性侵的案例常有發生。那些狼師被解聘後，用假名到補習班任教，繼續對小女生搞不正當的勾當，讓清純的小女生陷入情感的困擾與糾纏。林奕含就是因這種困擾的糾纏，無法得到釋放，最終痛苦無奈的走上輕生一途，實令人嘆惜。
有挑戰勇氣，但心靈無力
2004年11月，一位在美國有出版幾本暢銷書的女作家張純如(Iris Chang)在自己的車上以手槍結束自己生命。她是1997年出版暢銷書｢The Rape of Nanking ｣(南京大屠殺)的華裔女作家。她也在2003年出版另一本｢Chinese In America｣書，述說中國人在美生活如何受到邊緣化對待的情形。顯然地，從她的作品可以瞭解她是一位敢為弱勢族群發聲的女作家。她在自殺前的精神狀態與前者一樣，也同樣患有嚴重抑鬱症，只是兩者心理疾病的原因不一樣。
據消息傳聞，張女士於2004年8月準備寫｢巴丹死亡行軍｣，記述二戰時日軍對美菲聯軍的暴行一書時，看到那些二戰的悲慘史料時，精神曾突然陷入崩潰狀態。從這個訊息看來，張女士的意志與勇氣雖然剛強，但內心深處那股心靈力量卻是軟弱無力的。
人間愛情短暫，神愛宏遠無邊
上世紀七、八十年代，如果常看報紙的話，大概還記得另一位有才華，筆名｢三毛｣的女作家。她的本名叫陳懋平，1943年出生在中國重慶，1948年到臺灣。24歲留學西班牙，在那裡遇到一位比她小八歲的西國年輕小夥子，名叫Jose，即點起了愛情的火花。後因考慮到小她八歲，在交朋友一段時期後，她就離Jose而去。但六年後二人再重逢，那時她已30歲，Jose也已22歲。第二次重逢，彼此感情增進，,默契提昇，沒多久兩人就情投意合結婚了，婚後過著悠哉幸福的生活。
可惜，幸福的人生並沒有一輩子的保證。就在三毛41歲那年，她那當潛水夫的夫婿Jose，有一天失事而去世。我曾在某報副刊讀到一篇三毛懷念她夫婿的散文｢荷西 ! 荷西!｣。文筆誠摯感人，然而再怎麼幸福及羅曼蒂克的愛情在有限的人生旅途上也衹是曇花一現，無奈地空留幻影與感傷。於1991年1月4日在醫院裡輕生，結束她多彩多姿的人生，時年未滿48歲。
結語: 回顧哲學典故，思考聖經啟示
這三位女作家的家世背景以及出生年代皆不同，彼此都相隔一個世代。(1943-1968-1991年出生) 。但她們卻都有幾點相同之處: (一). 都喜歡以文筆刻劃社會百態 (二). 都直接、間接有受到東方文化影響 (三). 都勝不過心靈捆綁，而提早結束寶貴生命。
東方文化有它的哲學論述基礎，也具有社會倫常的價值，對社會是正面的一股力量。如 ｢天生我才必有用｣; ｢身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也｣; ｢死有重如泰山，輕如鴻毛｣; ｢己所不欲，勿施於人｣…等。 的確講得好，問題是憑人類的劣根性，脆弱的心靈有幾人能做到? 被譽為東方聖人的孔子自己就說 ｢五十而知天命，六十而耳順，七十隨心所欲，不逾矩｣。從這段話裡也可發现，即使是孔聖人(古今很有代表性人物)，在他70歲以前的所做所為，難免會逾越規矩，多少會犯錯，那普通的人可能就更離譜，錯的更多。
雖然人類自詡為萬物之靈，但因人類擁有比其他動物更複雜難解的七情六慾，才有所謂｢情緒問題｣和｢心靈綑綁的問題｣。林奕含不就是在未滿18歲時，被有社會地位的的狼師強暴嗎？足見人類複雜的情緒及心靈問題是無法單單用法律條文或道德、知識所能規範與掌控。
另外，孔子也說｢敬鬼神而遠之｣-論語雍也篇 (嚴肅的對待鬼神，但不接近他)。此哲學論述，我贊成一半，因為魔鬼是唯恐天下不亂，與他共舞，祇有自我毀滅一途。但與神親近，對人確有幫助。因為真神是慈愛公義的，會恐嚇人，讓人心神不安，那是邪惡的魔鬼或是邪靈，絕不是真神。
聖經裡記載古以色列大衛王曾對神禱告說:｢我往哪裡去躲避祢的靈，我往哪裡躲避祢的面?｣(詩篇139篇七節) 。這句話跟漢文化裡｢舉頭三尺有神明｣的說法一樣，祂是全能的宇宙主宰。我們既是被造者，在世上短暫的人生旅途，遇有過錯，良心不安，若能夠誠心謙卑地敞開因｢怕失面子｣而閉鎖的胸懷，能向慈愛的真神，傾心吐意，悔改認錯，讓心裡無形的重擔、壓力、創傷得到奇妙的釋放，享受莫名的喜樂、平安，不是美事一樁嗎？像三位女作家在輕生之前，生活在心靈的捆綁中和情緒不安的陰霾裡，即使再三掙扎也走不出去。若是她們能將內心的苦楚，交托給憐憫人的獨一真神，或許結局會有所不同。(Top)
拷潭竂e一蕊花
蔡淑媛
阿嬤現在如果還活著，應該是一百二十五歲。
阿嬤的「後頭厝」複姓張簡，世居高雄縣（今高雄市）拷潭寮（今拷潭村）。如今散居全台灣，或移居海外各地的張簡人氏，皆源出拷潭一族。阿嬤系出地主門戶，家中皆出丁，伊是最小偏憐女。我讀高中時代，阿嬤六十歲剛出頭，論娘家輩分已晉身「姑婆祖」級。我做「囡仔時代」長住阿嬤家，伊每次回拷潭寮，總帶我同行。
記憶中，拷潭寮祖厝有深長庭院，軒昂屋宇，寬廣門埕。後來，經歷了國民黨政府一連串的變革如「四萬換一元」和「三七五減租」等，家道從此中落。幸而阿公白手起家，從日本「頭家」手裡接下「磚仔窰」(遺址已被高雄市政府訂為古蹟)事業致富，阿嬤對於娘家子侄，才能不時救急解困，施以援手。
阿嬤有高挺的鼻樑，深澈的眼瞳，娟秀的眉毛和俏麗的酒窩。她稍帶立體感的容顏，頗有西洋女子的韻味。而這些高鼻，深瞳等東方臉龐並不多見的特徵，不但阿嬤本身，甚至在伊拷潭寮姪甥群中，也大有人在。因此故，我們姐妹甚至母親、舅舅等經常半帶玩笑地猜測：阿嬤的祖先，一定有人配過「紅毛蕃」（荷蘭人）種。我們由於沒能遺傳到那麼標緻的輪廓，難免會感到一點遺憾。
至於天生麗質，富家閨女的阿嬤，當年怎麼會嫁給有浪子形象，家無恆產的阿公？則已成了家族中一頁美麗的傳奇。據說阿嬤長成了標緻少女以後，因為條件太好，眼界極高，且發誓「無甲意」者不嫁。當時伊父母皆已亡故，兄長當家。他疼惜幼妹，東挑西撿，無法給伊婚配。任年華蹉跎，年近二十六、七還是名花無主。
後來，到底是落魄到肩挑「土豆糖」沿街叫賣的阿公，經過阿嬤的深閨巷底，被阿嬤看到而一見鍾情從此芳心暗許？還是憑媒婆三寸之舌，遊說得高傲的阿嬤甘心下嫁？因為族中先輩相繼凋零，已無法求證。總之，每當我猜想到久遠以前阿公阿嬤初次相會的情景，無由自主地必定會聯想起歌仔戲裡王寶釧拋繡球招親的故事。幻景中，彷彿有那麼一座燈火樓台，伊，身穿華麗的衫褲，從繡樓上拋下綵球打到英俊的賣貨郎～～阿公身上。
其實，阿公也來自於殷實之家。只因兄弟五人皆屬豪俠性格，在父母歿後共商議決不留家財，凡來自父母全還歸父母。他們在雙親的葬式中，前後連做了數個月的法事與公德～～辦流水席，宴請貧困孤寡～～把一份家財悉數花盡，往後成家立業，全憑自力。
阿公並非正牌的江湖人。但他性喜路見不平，拔刀相助。「三不五時」又喜歡「你兄我弟」小賭數場。以致弄得兩袖清風，一身狼狽。最窮時日，肩挑竹藍，沿街叫賣「土豆糖」（花生糖），怕遇到債主，還得東藏西躲，艱辛過日。
阿嬤坐上花轎時已屆二十八、九歲的高齡。這在一百年前，莫說富戶嬌女，即使貧困人家，也是超級老新娘。一九六九年某個春日午後，嬤孫兩人坐在樓下門外「亭仔腳」閒話家常時，我提起這段距離當時已逾五十年的往事，我半帶玩笑地激伊：「阿嬤，妳那會二十九歲才坐花轎啊？是不是阿公到時反悔無想欲娶妳啊？」
雖是七十多歲的老人，臉上立刻紅雲宛然。伊帶笑地辯白：「哪有啦，我二十七歲年底跟妳阿公就訂親了，本來過年就要出嫁，但是妳阿祖突然過身去，阿公欲守孝，才會慢到二十九歲啦！」連一年都要計較，可見回想起做老新娘的這件往事，她還未能全然釋懷。
至於阿嬤阿公的洞房之夜所發生的糗事，雖然母親一再強調，但我至今還半信半疑。她說，阿公平日常在一起飲燒酒賭小錢的兄弟故意用話激他，「哼！娶到娞某，無法度擱出來伴兄弟了。」阿公一聽，英雄氣慨頓起，竟然和兄弟群從後門開溜，天亮方回，害阿嬤空守了一夜新房。
婚後的阿嬤改盡富家千金的驕氣。伊身邊雖然帶著「隨嫁gan」（陪嫁的丫鬟），但逢年過節，伊仍邁著一雙三寸金蓮，炊粿包粽樣樣來。阿公也放棄江湖浪子的習性，兩人勤儉持家，漸成小康局面。阿公天生大喉嚨，每當開口，聲如宏鐘。在當時日本人經營的「打狗（高雄）磚仔窰會社」做工期間，因為聲量大又盡責，遂被升等當起工頭。他每日清早四時即起到達工地，長長的牛車陣「一」字排開，迆邐成龍。阿公的大「喉嚨腔」能讓牛車伕一呼百應。他們運磚載貨皆能準時送達，故能得到日本頭家的信任。
二次大戰日本戰敗，台灣島上的日本人遭到遣返的命運。阿公接下日本頭家臨行贈送的磚仔窰。由於經驗足又深得人心，事業發展極為順利，不到數年儼然已是一方豪富。他從一個吸食鴉片以致敗家的「阿舍哥」手中購得一棟全新的、有雕花欄杆、曲折石階的【巴洛克式】三層西洋樓。美煥美綸的大樓矗立於十里平房之中。阿嬤一躍而成美麗好命的「頭家娘」。
但在那段阿公的事業飛黃騰達的日子裡，阿嬤卻病魔纏身前後十數年。嚴重的時候竟然衰弱到無法下床行走。群醫會診也沒找出什麼獨特的「症頭」。直到母親在日本生下了我，並把一歲不到的我抱回到伊面前，升格做了阿嬤的伊為我觀前顧後，小腳顛顛忙得團團轉，病痛竟然不藥而愈。我曾問過母親，有關阿嬤生病的事。母親輕輕地歎了一口氣說～～妳阿嬤那裡患什麼疑難雜症？可能是被妳阿公的風流成性，到處留情嘔成的心病吧！
住起了高樓的阿公，三十出頭而四十未到，正是男人一生中意氣風發的黃金時代。他腰纏萬貫，長得英挺豪邁，更加上生性多情，在酒樓藝館，是很受【可憐戀花】歡迎的人物。
那一長串牽牽絆絆的花花草草之中，有一個是阿嬤的「隨嫁gan」，後來被阿公收做二房。有一個是夫死而不受容於夫兄的守寡人，為著一對孤兒孤女而淪落煙花。阿公不但把母子三人照單全收，撫育幼孤直至成人，後來還幫助他們認祖歸宗，一家團圓。這些女子，有的命短，有的緣淺，先先後後一個個從阿公身邊離去。只有元配的阿嬤苦盡甘來，與阿公白首偕老。最後由伊親手入殮，把阿公送上山頭。
那麼長久的一段感情上的辛酸歲月，阿嬤並未呼天搶地，或者擺出當家「大某」的地位，「苦毒」分享伊丈夫感情的「細姨」或情婦。伊只是默默地承受，靜靜地守著自己的本份。阿姨只大我十歲，與我最親。她原為庶出，但阿嬤待如己出。伊對待阿姨和親生女兒～我的母親～一視同仁，無分軒輊。
阿公在「情」字這條路上，大慨也自知理虧，故對阿嬤十分疼惜呵護。阿嬤幼長深閨，平生不出遠門，故不會認路。我每次帶阿嬤出去，阿公總會一再叮嚀：「人多的所在，一定要緊緊牽住，一旦遭人群衝散，就是離厝半里內，伊也找無路轉來。」阿公也曾取笑阿嬤：「妳這伲未曉認路，將來得乎我先走，往西天才有人給tsua路。」一語成讖，阿公果然比阿嬤早走了十三年。
阿公過身以後，我曾問過阿嬤，阿公「娶細姨」，「飼查某」，伊為什麼不對他生氣？年過七十五，依然輪廓分明，酒窩猶存的阿嬤用寧靜溫和的口氣說：「以往的查埔人攏麻是按呢，那有tan著錢，三妻四妾，大某那吃醋，顛倒會乎人笑。」看著伊素淨臉上顯現的婦德、婦容、認命、無怨的神色，我彷彿看到了暴風雨過後，深沈的潭面漂浮的一朵百合花。
五、六十歲時的阿嬤愛看歌仔戲。那時候的我也正是愛「dui頭dui尾」的年齡。下午二、三點，阿嬤午睡後就會帶我到附近的戲園去看戲。伊臉上塗著白白的新竹粉，身上穿著細麻紗對襟的台灣衫。梳得油亮的長髮挽成腦後一個髻。髻上插一朵玉蘭花。我看著阿嬤那一身打扮，小腳走動時娉婷裊娜的姿態，心裡想，伊真像戲臺上走下來的人物。
戲園是一座陳舊的木造二樓。通風設備奇差。日頭從佈滿蛛網的窗面照射進來，形成一條條昏黃怪異的光柱。頭頂上搖搖欲墜的電風扇不停地轉動，發出軋軋聲卻讓人感不到一絲涼意。阿嬤一面搖著手中的紙扇，一面和「厝邊頭尾」閒話家常。我則東張西望地尋找賣「枝仔冰」的小孩的身影。當賣冰的孩子「紅豆、綠豆、芋仔冰」的呼喝響起，我就輕輕拉一拉阿嬤的衫角，阿嬤知我心意，就會從衫內暗袋拿出幾個銀角仔給我，還笑著說：「講欲來看戲，我看是吃冰卡要緊。」當枝仔冰含入口中，化作一攤清涼冰水的時候，我就覺得自己是世界上最快樂的囡仔，有一個阿嬤實在真好。
阿嬤以及那群妗婆和阿嬸，看戲就像在複習功課。戲碼永遠是「陳三五娘」、「山伯英台」、「貍貓換太子」和「秦世美不認前妻」等。「做戲仔」唱出上一句，沒有一個「看戲仔」不知道下一句。奇怪的是當鼎鼎大名的苦旦「愛哭妃仔」出場一哀號，台下的婆婆媽媽們也就抽抽答答地開始擦眼淚、擤鼻涕，忙個沒完。一旦劇情進入高潮～～書生中狀元、闔家大團圓，奸臣或薄情郎推出午門斬首～～她們歡欣雀躍之情並不輸我吃枝仔冰時候的快樂。
人生如戲？戲如人生。歲月的長河流過了多少年華？屬於那時代的樸素單純的一群人呵，皆已走入了歷史的荒煙。現在回想起來，他們才是戲夢人生中最盡職打拼的演員啊！
雖然小時候大半是為了吃冰才陪阿嬤去看戲，但是那些英雄俠義、兒女情長的悲歡離合卻也跟枝仔冰一起吞入肚裡，留在腦裡。近四十年的教學生涯，每逢聽到前後期學生私下相傳，我會講好聽的故事，我就會想起，想起很久很久以前，陪阿嬤看戲吃枝仔冰的日子，就恨不得時光能夠倒流，我又變成了粘在阿嬤身邊吃冰看戲的孩子。真是親情依依，思念無限呵！
從小到大到離開故鄉，我和阿嬤在一起的時間很長。尤其當先生出國，我帶著兩個稚齡兒子回到「後頭厝」那三年，與住在阿舅家（兩家只有一牆之隔，樓頂相通）的阿嬤更能晨昏見面。伊每日清早梳洗完畢，就伶伶俐俐地端坐在我們和阿舅兩家門口「亭仔腳」的長條椅上，閒閒地吸著長桿煙斗，天氣轉寒就手捧一個小火罈。她看著內孫外孫匆忙地上學、上班，就會一直交代：「車著騎卡慢也，愛看路噢，卡早轉來」。十多個內外孫仔，一人一聲「阿嬤再見！」，叫出了伊滿面的春風與安祥。
伊原本育有兩兒一女，加上雖非己出卻由伊一手帶大的阿姨，兩對佳兒女承歡膝前該是多麼美滿的一幅母子親情圖啊！可惜尾舅在五歲那年死於急性肺炎。這個打擊對伊來說是一世人無法忘記的創傷。當我無意問及尾舅的「代誌」，伊的眼神一亮，滿懷慈愛的神情，宛然又回到了養兒育女的少婦時代。伊告訴我，尾舅是多麼乖巧，長相又多麼俊秀。可是當伊述說到五歲的尾舅臨死剎那叫一聲「阿母」，目尾流出一滴清淚後才閉眼而去時，阿嬤淚眼泫然，語調嗚咽。四十載人間歲月，並沒有帶走伊半點喪子的悲傷。
阿嬤待人和氣，從不在別人背後論是非。每當我們眾姊妹在一起尖嘴利舌地嘲笑某個男人腦滿腸肥現成一個豬八戒，阿嬤就會說「伊頭大面四方，有福氣生，未醜啦！」我們又批評某個男人五官擠做一堆，活生生一隻北京狗。伊又會說，「醜醜尪吃未空」，然後伊還不忘記給我們一番教訓：「撿啊撿，到尾會撿著一個賣龍眼。」我們故意逗伊：「阿嬤，阿嬤，妳撿啊撿，撿著阿公敢是一個賣龍眼？」阿嬤聽到了就像孩子似地笑瞇了眼。
我的孩子世斌和安達一出世就成了阿嬤的心肝寶貝。由於這兩個，阿嬤升格成「祖」。一聽到「曾仔孫」嫩嫩地喊一聲「阿祖」，伊差不多就要把屋裡的糕仔餅，果子全都搬出來。有一次世斌發高熱，身為小兒科醫生的阿舅下的藥效稍慢，險險就被阿嬤罵得變成一隻「臭頭雞仔」。平時，身為獨子的阿舅，伊是捨不得說他一言半句的。
三歲的世斌去上托兒所小班，有一次被「大漢囝仔」打成「烏青」哭回家。阿祖看到，又生氣又心疼，一再囑咐孩子：「斌斌，阿祖給你講，下回有人打你，你就用力打倒轉去。」我聽到時心裡一跳。「打倒轉去」的新名詞叫做「自衛」。哇！阿嬤什麼時候變得這麼有「戰鬥力」？
一九六九年夏天我忙著準備出國萬里尋夫。美國的太空勇士阿姆斯壯忙著登陸月球。那天下午，我扶著七十七高齡的阿嬤一步一步地爬樓梯上二樓看電視。當電視機模糊的影像映出太空人踏上月球的第一步時，阿嬤錯愕了片刻，然後拉拉我的手臂對我說：「這一定是美國人在搬電影，咱千萬不通乎伊騙去。」
當我出國手續皆辦齊全，臨行向伊辭別，阿嬤顫動的手摸摸世斌和安達的頭，眼含淚水，輕輕地對我說，「我最疼惜的三個人，竟然註定不能送我上山頭」。命運的安排，我和兩個孩子真的無緣見伊最後一面。一九七四年一個夏日的暗暝，阿嬤於睡夢中安詳辭世，享年八十二歲。(Top)
（1994年/2017年六月第二次修訂）
阿嬤的「後頭厝」複姓張簡，世居高雄縣（今高雄市）拷潭寮（今拷潭村）。如今散居全台灣，或移居海外各地的張簡人氏，皆源出拷潭一族。阿嬤系出地主門戶，家中皆出丁，伊是最小偏憐女。我讀高中時代，阿嬤六十歲剛出頭，論娘家輩分已晉身「姑婆祖」級。我做「囡仔時代」長住阿嬤家，伊每次回拷潭寮，總帶我同行。
記憶中，拷潭寮祖厝有深長庭院，軒昂屋宇，寬廣門埕。後來，經歷了國民黨政府一連串的變革如「四萬換一元」和「三七五減租」等，家道從此中落。幸而阿公白手起家，從日本「頭家」手裡接下「磚仔窰」(遺址已被高雄市政府訂為古蹟)事業致富，阿嬤對於娘家子侄，才能不時救急解困，施以援手。
阿嬤有高挺的鼻樑，深澈的眼瞳，娟秀的眉毛和俏麗的酒窩。她稍帶立體感的容顏，頗有西洋女子的韻味。而這些高鼻，深瞳等東方臉龐並不多見的特徵，不但阿嬤本身，甚至在伊拷潭寮姪甥群中，也大有人在。因此故，我們姐妹甚至母親、舅舅等經常半帶玩笑地猜測：阿嬤的祖先，一定有人配過「紅毛蕃」（荷蘭人）種。我們由於沒能遺傳到那麼標緻的輪廓，難免會感到一點遺憾。
至於天生麗質，富家閨女的阿嬤，當年怎麼會嫁給有浪子形象，家無恆產的阿公？則已成了家族中一頁美麗的傳奇。據說阿嬤長成了標緻少女以後，因為條件太好，眼界極高，且發誓「無甲意」者不嫁。當時伊父母皆已亡故，兄長當家。他疼惜幼妹，東挑西撿，無法給伊婚配。任年華蹉跎，年近二十六、七還是名花無主。
後來，到底是落魄到肩挑「土豆糖」沿街叫賣的阿公，經過阿嬤的深閨巷底，被阿嬤看到而一見鍾情從此芳心暗許？還是憑媒婆三寸之舌，遊說得高傲的阿嬤甘心下嫁？因為族中先輩相繼凋零，已無法求證。總之，每當我猜想到久遠以前阿公阿嬤初次相會的情景，無由自主地必定會聯想起歌仔戲裡王寶釧拋繡球招親的故事。幻景中，彷彿有那麼一座燈火樓台，伊，身穿華麗的衫褲，從繡樓上拋下綵球打到英俊的賣貨郎～～阿公身上。
其實，阿公也來自於殷實之家。只因兄弟五人皆屬豪俠性格，在父母歿後共商議決不留家財，凡來自父母全還歸父母。他們在雙親的葬式中，前後連做了數個月的法事與公德～～辦流水席，宴請貧困孤寡～～把一份家財悉數花盡，往後成家立業，全憑自力。
阿公並非正牌的江湖人。但他性喜路見不平，拔刀相助。「三不五時」又喜歡「你兄我弟」小賭數場。以致弄得兩袖清風，一身狼狽。最窮時日，肩挑竹藍，沿街叫賣「土豆糖」（花生糖），怕遇到債主，還得東藏西躲，艱辛過日。
阿嬤坐上花轎時已屆二十八、九歲的高齡。這在一百年前，莫說富戶嬌女，即使貧困人家，也是超級老新娘。一九六九年某個春日午後，嬤孫兩人坐在樓下門外「亭仔腳」閒話家常時，我提起這段距離當時已逾五十年的往事，我半帶玩笑地激伊：「阿嬤，妳那會二十九歲才坐花轎啊？是不是阿公到時反悔無想欲娶妳啊？」
雖是七十多歲的老人，臉上立刻紅雲宛然。伊帶笑地辯白：「哪有啦，我二十七歲年底跟妳阿公就訂親了，本來過年就要出嫁，但是妳阿祖突然過身去，阿公欲守孝，才會慢到二十九歲啦！」連一年都要計較，可見回想起做老新娘的這件往事，她還未能全然釋懷。
至於阿嬤阿公的洞房之夜所發生的糗事，雖然母親一再強調，但我至今還半信半疑。她說，阿公平日常在一起飲燒酒賭小錢的兄弟故意用話激他，「哼！娶到娞某，無法度擱出來伴兄弟了。」阿公一聽，英雄氣慨頓起，竟然和兄弟群從後門開溜，天亮方回，害阿嬤空守了一夜新房。
婚後的阿嬤改盡富家千金的驕氣。伊身邊雖然帶著「隨嫁gan」（陪嫁的丫鬟），但逢年過節，伊仍邁著一雙三寸金蓮，炊粿包粽樣樣來。阿公也放棄江湖浪子的習性，兩人勤儉持家，漸成小康局面。阿公天生大喉嚨，每當開口，聲如宏鐘。在當時日本人經營的「打狗（高雄）磚仔窰會社」做工期間，因為聲量大又盡責，遂被升等當起工頭。他每日清早四時即起到達工地，長長的牛車陣「一」字排開，迆邐成龍。阿公的大「喉嚨腔」能讓牛車伕一呼百應。他們運磚載貨皆能準時送達，故能得到日本頭家的信任。
二次大戰日本戰敗，台灣島上的日本人遭到遣返的命運。阿公接下日本頭家臨行贈送的磚仔窰。由於經驗足又深得人心，事業發展極為順利，不到數年儼然已是一方豪富。他從一個吸食鴉片以致敗家的「阿舍哥」手中購得一棟全新的、有雕花欄杆、曲折石階的【巴洛克式】三層西洋樓。美煥美綸的大樓矗立於十里平房之中。阿嬤一躍而成美麗好命的「頭家娘」。
但在那段阿公的事業飛黃騰達的日子裡，阿嬤卻病魔纏身前後十數年。嚴重的時候竟然衰弱到無法下床行走。群醫會診也沒找出什麼獨特的「症頭」。直到母親在日本生下了我，並把一歲不到的我抱回到伊面前，升格做了阿嬤的伊為我觀前顧後，小腳顛顛忙得團團轉，病痛竟然不藥而愈。我曾問過母親，有關阿嬤生病的事。母親輕輕地歎了一口氣說～～妳阿嬤那裡患什麼疑難雜症？可能是被妳阿公的風流成性，到處留情嘔成的心病吧！
住起了高樓的阿公，三十出頭而四十未到，正是男人一生中意氣風發的黃金時代。他腰纏萬貫，長得英挺豪邁，更加上生性多情，在酒樓藝館，是很受【可憐戀花】歡迎的人物。
那一長串牽牽絆絆的花花草草之中，有一個是阿嬤的「隨嫁gan」，後來被阿公收做二房。有一個是夫死而不受容於夫兄的守寡人，為著一對孤兒孤女而淪落煙花。阿公不但把母子三人照單全收，撫育幼孤直至成人，後來還幫助他們認祖歸宗，一家團圓。這些女子，有的命短，有的緣淺，先先後後一個個從阿公身邊離去。只有元配的阿嬤苦盡甘來，與阿公白首偕老。最後由伊親手入殮，把阿公送上山頭。
那麼長久的一段感情上的辛酸歲月，阿嬤並未呼天搶地，或者擺出當家「大某」的地位，「苦毒」分享伊丈夫感情的「細姨」或情婦。伊只是默默地承受，靜靜地守著自己的本份。阿姨只大我十歲，與我最親。她原為庶出，但阿嬤待如己出。伊對待阿姨和親生女兒～我的母親～一視同仁，無分軒輊。
阿公在「情」字這條路上，大慨也自知理虧，故對阿嬤十分疼惜呵護。阿嬤幼長深閨，平生不出遠門，故不會認路。我每次帶阿嬤出去，阿公總會一再叮嚀：「人多的所在，一定要緊緊牽住，一旦遭人群衝散，就是離厝半里內，伊也找無路轉來。」阿公也曾取笑阿嬤：「妳這伲未曉認路，將來得乎我先走，往西天才有人給tsua路。」一語成讖，阿公果然比阿嬤早走了十三年。
阿公過身以後，我曾問過阿嬤，阿公「娶細姨」，「飼查某」，伊為什麼不對他生氣？年過七十五，依然輪廓分明，酒窩猶存的阿嬤用寧靜溫和的口氣說：「以往的查埔人攏麻是按呢，那有tan著錢，三妻四妾，大某那吃醋，顛倒會乎人笑。」看著伊素淨臉上顯現的婦德、婦容、認命、無怨的神色，我彷彿看到了暴風雨過後，深沈的潭面漂浮的一朵百合花。
五、六十歲時的阿嬤愛看歌仔戲。那時候的我也正是愛「dui頭dui尾」的年齡。下午二、三點，阿嬤午睡後就會帶我到附近的戲園去看戲。伊臉上塗著白白的新竹粉，身上穿著細麻紗對襟的台灣衫。梳得油亮的長髮挽成腦後一個髻。髻上插一朵玉蘭花。我看著阿嬤那一身打扮，小腳走動時娉婷裊娜的姿態，心裡想，伊真像戲臺上走下來的人物。
戲園是一座陳舊的木造二樓。通風設備奇差。日頭從佈滿蛛網的窗面照射進來，形成一條條昏黃怪異的光柱。頭頂上搖搖欲墜的電風扇不停地轉動，發出軋軋聲卻讓人感不到一絲涼意。阿嬤一面搖著手中的紙扇，一面和「厝邊頭尾」閒話家常。我則東張西望地尋找賣「枝仔冰」的小孩的身影。當賣冰的孩子「紅豆、綠豆、芋仔冰」的呼喝響起，我就輕輕拉一拉阿嬤的衫角，阿嬤知我心意，就會從衫內暗袋拿出幾個銀角仔給我，還笑著說：「講欲來看戲，我看是吃冰卡要緊。」當枝仔冰含入口中，化作一攤清涼冰水的時候，我就覺得自己是世界上最快樂的囡仔，有一個阿嬤實在真好。
阿嬤以及那群妗婆和阿嬸，看戲就像在複習功課。戲碼永遠是「陳三五娘」、「山伯英台」、「貍貓換太子」和「秦世美不認前妻」等。「做戲仔」唱出上一句，沒有一個「看戲仔」不知道下一句。奇怪的是當鼎鼎大名的苦旦「愛哭妃仔」出場一哀號，台下的婆婆媽媽們也就抽抽答答地開始擦眼淚、擤鼻涕，忙個沒完。一旦劇情進入高潮～～書生中狀元、闔家大團圓，奸臣或薄情郎推出午門斬首～～她們歡欣雀躍之情並不輸我吃枝仔冰時候的快樂。
人生如戲？戲如人生。歲月的長河流過了多少年華？屬於那時代的樸素單純的一群人呵，皆已走入了歷史的荒煙。現在回想起來，他們才是戲夢人生中最盡職打拼的演員啊！
雖然小時候大半是為了吃冰才陪阿嬤去看戲，但是那些英雄俠義、兒女情長的悲歡離合卻也跟枝仔冰一起吞入肚裡，留在腦裡。近四十年的教學生涯，每逢聽到前後期學生私下相傳，我會講好聽的故事，我就會想起，想起很久很久以前，陪阿嬤看戲吃枝仔冰的日子，就恨不得時光能夠倒流，我又變成了粘在阿嬤身邊吃冰看戲的孩子。真是親情依依，思念無限呵！
從小到大到離開故鄉，我和阿嬤在一起的時間很長。尤其當先生出國，我帶著兩個稚齡兒子回到「後頭厝」那三年，與住在阿舅家（兩家只有一牆之隔，樓頂相通）的阿嬤更能晨昏見面。伊每日清早梳洗完畢，就伶伶俐俐地端坐在我們和阿舅兩家門口「亭仔腳」的長條椅上，閒閒地吸著長桿煙斗，天氣轉寒就手捧一個小火罈。她看著內孫外孫匆忙地上學、上班，就會一直交代：「車著騎卡慢也，愛看路噢，卡早轉來」。十多個內外孫仔，一人一聲「阿嬤再見！」，叫出了伊滿面的春風與安祥。
伊原本育有兩兒一女，加上雖非己出卻由伊一手帶大的阿姨，兩對佳兒女承歡膝前該是多麼美滿的一幅母子親情圖啊！可惜尾舅在五歲那年死於急性肺炎。這個打擊對伊來說是一世人無法忘記的創傷。當我無意問及尾舅的「代誌」，伊的眼神一亮，滿懷慈愛的神情，宛然又回到了養兒育女的少婦時代。伊告訴我，尾舅是多麼乖巧，長相又多麼俊秀。可是當伊述說到五歲的尾舅臨死剎那叫一聲「阿母」，目尾流出一滴清淚後才閉眼而去時，阿嬤淚眼泫然，語調嗚咽。四十載人間歲月，並沒有帶走伊半點喪子的悲傷。
阿嬤待人和氣，從不在別人背後論是非。每當我們眾姊妹在一起尖嘴利舌地嘲笑某個男人腦滿腸肥現成一個豬八戒，阿嬤就會說「伊頭大面四方，有福氣生，未醜啦！」我們又批評某個男人五官擠做一堆，活生生一隻北京狗。伊又會說，「醜醜尪吃未空」，然後伊還不忘記給我們一番教訓：「撿啊撿，到尾會撿著一個賣龍眼。」我們故意逗伊：「阿嬤，阿嬤，妳撿啊撿，撿著阿公敢是一個賣龍眼？」阿嬤聽到了就像孩子似地笑瞇了眼。
我的孩子世斌和安達一出世就成了阿嬤的心肝寶貝。由於這兩個，阿嬤升格成「祖」。一聽到「曾仔孫」嫩嫩地喊一聲「阿祖」，伊差不多就要把屋裡的糕仔餅，果子全都搬出來。有一次世斌發高熱，身為小兒科醫生的阿舅下的藥效稍慢，險險就被阿嬤罵得變成一隻「臭頭雞仔」。平時，身為獨子的阿舅，伊是捨不得說他一言半句的。
三歲的世斌去上托兒所小班，有一次被「大漢囝仔」打成「烏青」哭回家。阿祖看到，又生氣又心疼，一再囑咐孩子：「斌斌，阿祖給你講，下回有人打你，你就用力打倒轉去。」我聽到時心裡一跳。「打倒轉去」的新名詞叫做「自衛」。哇！阿嬤什麼時候變得這麼有「戰鬥力」？
一九六九年夏天我忙著準備出國萬里尋夫。美國的太空勇士阿姆斯壯忙著登陸月球。那天下午，我扶著七十七高齡的阿嬤一步一步地爬樓梯上二樓看電視。當電視機模糊的影像映出太空人踏上月球的第一步時，阿嬤錯愕了片刻，然後拉拉我的手臂對我說：「這一定是美國人在搬電影，咱千萬不通乎伊騙去。」
當我出國手續皆辦齊全，臨行向伊辭別，阿嬤顫動的手摸摸世斌和安達的頭，眼含淚水，輕輕地對我說，「我最疼惜的三個人，竟然註定不能送我上山頭」。命運的安排，我和兩個孩子真的無緣見伊最後一面。一九七四年一個夏日的暗暝，阿嬤於睡夢中安詳辭世，享年八十二歲。(Top)
（1994年/2017年六月第二次修訂）
面對現實
宋明綉
我的手臂不舒服已經一年多了，總算下定決心去做注射含碘顯影劑的MRI, 沒想到居然是右肩鎖靭帶斷了。醫生説我有兩個選擇，一是動手術重新連接，一是放任不管，照樣過日子，也就是説我只要避免某些動作以免疼痛，日常生活也沒問題，雖然手臂無法舉高，無法伸到背後，不能攜帶重物，也不能伸長手取遠物。
我很快就做了決定動手術，只因為醫生説《你還年輕，我建議你做手術。》這是有了Medicare 之後，第一次有醫生説我年輕，我想如果這手臂還要再用二十年，我還是修理它吧！我不怕開刀嗎？當然怕，但跟妹妹的脊椎開刀比較，我的肩膀開刀是小事，我告訴我自己，我可以應付的。醫生排的開刀期是一個月後，既然做了決定，我就不去想開刀之事，更何況每天都有忙不完的工作。其實我是避免去想它，不願意面對開刀的事實，對即將到來的手術完全沒做心理準備。
手術前五天，女兒要求我一定要了解自己的手術及術後照顧的程序，我只好硬著頭皮開始讀醫師及醫院給的資料，又參考網路資訊，越讀越怕。雖然醫師已告訴我會在我的骨頭埋入錨，但是看到網路影像，想像骨頭被打洞，太可怕了。凡手術均有危險的機率，無法預知也是一種恐懼。加上各種資訊都告訴你如何控制疼痛，術後的痛，復健的痛，各種描述的痛，就緊緊地壓在心頭上，我覺得被逼得快要窒息了。我開始三心兩意，為什麼好好的日子不過，動什麼手術，有幾次拿起電話凖備取消手術又放下。我的焦慮已到極限，而沒有人能替我作決定，自己的事只能自己承擔。
到開刀前一天，我總算告訴我自己，已經沒辦法改變主意了，開始做心理準備，並安排術後休養的配備，心情反而安穩下來。因為面對了即將到來的事實，開刀那天，十分篤定。跟醫生䕶士也能從容應對。全身麻醉之後，手術九十分鐘，醒來之後就打道回家。因為麻醉和嗎啡止痛劑，倒也不覺得很疼痛，我算是十分幸運。
醫師説因為我拖一年多才動手術，靱帶及周圍肌肉十分僵硬，復健會比其他病人辛苦。但是我復健時並没有什麼困難，有時覺得已到極限，忍一下又進步了一些，復健的疼痛都在可以忍受的程度內。術後六週，肩膀吊帶取下，開始開車，又恢復了自由，但是還得繼續復健。
這次的手術讓我重新認識自己，原來我並沒有自己以為的勇敢，也因為這次的手術，我了解到只有願意去面對現實，直視恐懼，才能克服恐懼，同時也了解到事情並没有想像中的可怕。從這個過程，我學到要信任自己，相信自己能夠應付。我覺得我現在比以前心理上強壯些，也比較肯接受挑戰了。
當然每個挑戰都需要別人支持，在術後最辛苦的兩晩，兒子回家過夜，時時觀察照顧，女兒也不停地遙控我的恢復狀況，當然更有老公的照料，充當司機，載我上班及復健。同時也感謝朋友在我行動不便的時候幫忙，日文課，toastmaster，合唱團，都有同學載我上課參加活動，也有隨叫隨來的朋友載我上班，這些友情支持都讓我覺得十分溫暖。
從做了這個手術，就常有人問我，有沒有後悔？值不值得？我的答案是不後悔，因為現在不做，以後想做也可能因為情況愈下而無法進行。我覺得手術是值得的，目前我的手已可舉高，也可向後彎，我相信再一個月繼續努力復健就可恢復正常。我知道很多人遭遇的困境比我艱難許多，我個人的小事微不足道，只希望能鼓勵別人保持樂觀，面對現實，克服恐懼，就此分享我的心路歷程。(Top)
我很快就做了決定動手術，只因為醫生説《你還年輕，我建議你做手術。》這是有了Medicare 之後，第一次有醫生説我年輕，我想如果這手臂還要再用二十年，我還是修理它吧！我不怕開刀嗎？當然怕，但跟妹妹的脊椎開刀比較，我的肩膀開刀是小事，我告訴我自己，我可以應付的。醫生排的開刀期是一個月後，既然做了決定，我就不去想開刀之事，更何況每天都有忙不完的工作。其實我是避免去想它，不願意面對開刀的事實，對即將到來的手術完全沒做心理準備。
手術前五天，女兒要求我一定要了解自己的手術及術後照顧的程序，我只好硬著頭皮開始讀醫師及醫院給的資料，又參考網路資訊，越讀越怕。雖然醫師已告訴我會在我的骨頭埋入錨，但是看到網路影像，想像骨頭被打洞，太可怕了。凡手術均有危險的機率，無法預知也是一種恐懼。加上各種資訊都告訴你如何控制疼痛，術後的痛，復健的痛，各種描述的痛，就緊緊地壓在心頭上，我覺得被逼得快要窒息了。我開始三心兩意，為什麼好好的日子不過，動什麼手術，有幾次拿起電話凖備取消手術又放下。我的焦慮已到極限，而沒有人能替我作決定，自己的事只能自己承擔。
到開刀前一天，我總算告訴我自己，已經沒辦法改變主意了，開始做心理準備，並安排術後休養的配備，心情反而安穩下來。因為面對了即將到來的事實，開刀那天，十分篤定。跟醫生䕶士也能從容應對。全身麻醉之後，手術九十分鐘，醒來之後就打道回家。因為麻醉和嗎啡止痛劑，倒也不覺得很疼痛，我算是十分幸運。
醫師説因為我拖一年多才動手術，靱帶及周圍肌肉十分僵硬，復健會比其他病人辛苦。但是我復健時並没有什麼困難，有時覺得已到極限，忍一下又進步了一些，復健的疼痛都在可以忍受的程度內。術後六週，肩膀吊帶取下，開始開車，又恢復了自由，但是還得繼續復健。
這次的手術讓我重新認識自己，原來我並沒有自己以為的勇敢，也因為這次的手術，我了解到只有願意去面對現實，直視恐懼，才能克服恐懼，同時也了解到事情並没有想像中的可怕。從這個過程，我學到要信任自己，相信自己能夠應付。我覺得我現在比以前心理上強壯些，也比較肯接受挑戰了。
當然每個挑戰都需要別人支持，在術後最辛苦的兩晩，兒子回家過夜，時時觀察照顧，女兒也不停地遙控我的恢復狀況，當然更有老公的照料，充當司機，載我上班及復健。同時也感謝朋友在我行動不便的時候幫忙，日文課，toastmaster，合唱團，都有同學載我上課參加活動，也有隨叫隨來的朋友載我上班，這些友情支持都讓我覺得十分溫暖。
從做了這個手術，就常有人問我，有沒有後悔？值不值得？我的答案是不後悔，因為現在不做，以後想做也可能因為情況愈下而無法進行。我覺得手術是值得的，目前我的手已可舉高，也可向後彎，我相信再一個月繼續努力復健就可恢復正常。我知道很多人遭遇的困境比我艱難許多，我個人的小事微不足道，只希望能鼓勵別人保持樂觀，面對現實，克服恐懼，就此分享我的心路歷程。(Top)
西伯利亞、蒙古國、首爾之旅
台北 李淑欄老師
(休士頓12位同鄉 - 徐於菟, 張顯道, 謝慶輝, 李席舟, 吳本立 和邱忠男等六對夫婦參加台灣東南旅行社舉辦的西伯利亞,蒙古國和首爾的旅程. 團隊中有位住台北的退休老師一路上很認真做筆錄, 月初回到休士頓碰到同鄉會顏琇莉理事要我寫下旅遊報導投稿鄉訊才特地請李老師幫忙. 特此感謝李老師熱心提供此稿供休士頓同鄉共享. 同時也要感謝謝慶輝同鄉提供Slide Show, 因為有太多相片不勝刊，請下載欣賞)
承蒙尤泰峨醫師夫婦懇切邀約，我和金獻兩人才能參加東南旅行社鄭淑雲小姐費心籌畫多時的西伯利亞‧蒙古國‧首爾的精彩旅程。
6/26桃園機場─首爾─伊爾庫茲克
第一天，都在飛行中。
14：12由桃園到仁川，18：52再轉機到伊爾庫茲克，21：26到達。
入境通關手續非常緩慢，只能耐心等待。經過一番折騰，終於在將近23點時，抵達旅館。
這麼晚了，竟然還有歌舞迎賓：男男女女手捧糕點，一臉燦爛的笑容；穿著傳統服飾的舞者，一個個隨著手風琴輕快的曲調，翩翩起舞，旅途的勞累頓時消失。美食、微笑、音樂、舞蹈，果真是國際語言。
6/27伊爾庫茲克
第二天，在伊爾庫茲克市區觀光 。
伊爾庫茲克市位於安加拉河與伊爾庫特河的交界，是伊爾庫茲克州的首府。
伊州有20個台灣大，人口才241萬，想想那密度之懸殊。伊州80% 是森林。因為氣溫低，木材密度高，是很好的建材，成為出口重要項目。伊州人就地取材，木造房子特多。巴洛克式木刻浮雕各種蕾絲花紋，繁複華麗，所以，伊爾庫茲克市素有「西伯利亞的巴黎」之稱。
先到奇洛瓦廣場。鄰近安加拉河，是伊市政治、宗教、教育中心。安加拉河是唯一由貝加爾湖流出的河，其餘三百多條河流都是注入貝加爾湖。天陰陰的，微雨，安加拉河河水靜靜流淌，流向西北，最後注入葉尼塞河。聽說安加拉河是條不凍河，水溫比周遭高，蒸騰起來的霧氣被風吹到岸邊的樹上，會產生非常漂亮的霧淞。
接著，馬不停蹄地看了好幾座不同教派、不同風格的教堂。其中，印象最深刻的是喀山聖母大教堂，它是拜占庭風格的東正教教堂。進去時，男士要脫帽；女士要用頭巾將頭包住或戴好帽子。這裡有一萬能神像，叫喀山聖母聖像。各地供奉喀山聖母聖像的教堂，都叫喀山聖母教堂。聽說什麼困難都可以向祂祈求，就求祂保佑台灣走出困境吧！
隨後，也看了幾處「 十二月黨人紀念地 」，可惜，最想看的楚貝次柯依之家閉門謝客。十二月黨人事件，是指受到啟蒙時代與法國大革命影響的青年貴族與知識份子，期望立憲並解除農奴，於1825年12月試圖政變失敗，首要5人遭處決，116人流放到赤塔地區，服完勞役後，大多定居伊爾庫茲克。當時，許多藝術家、文學家，像普希金、果戈里、屠格涅夫、杜斯妥也夫斯基……，也都因此事件招來橫禍。這些社會菁英，雖然淪落至此，卻因為傳播文化、藝術的功勞，頗受當地人尊敬；而這場災難也讓西伯利亞因而展現豐富多元的文化內涵。
傍晚，還去中央市場參觀。這個市場賣許多東西，燻魚、魚子醬、各種水果、農產品，琳瑯滿目。很有規劃，整齊乾淨，容納量大。
6/28伊爾庫茲克─ 貝加爾湖 (環湖鐵路觀光列車 + 渡輪)─李斯特維揚卡
全天遊覽貝加爾湖。貝加爾湖，就是「蘇武牧羊北海邊」的「北海」。「貝加爾湖」，意思是「富饒之湖」。
貝湖是世界上最古老、最深邃的湖，也是世界上容積最大的淡水湖，佔全球淡水總量1/5。長636公里、寬79公里、水深1637公尺、透明度40.5公尺，是地球上一抹清澈的冰藍。
世上所有淡水湖演化的過程，都朝向「沼化成陸地」。湖泊壽命維持3萬年已是極限，貝湖卻維持了2500年，還在繼續中。依賴湖水維生的物種，包含鱘魚、海豹……，一共1800多種〈另有一說：2000多種〉，其中，70% 是貝湖獨有的品種。1997.12.05貝湖被列入世界自然遺產。
環湖鐵路是西伯利亞大鐵路的支線。全長94公里、39個隧道、200多座橋梁，由岩層雕鑿出路，崖壁陡峭、溪澗錯落、林帶蒼翠。我們一早就搭火車，沿途停靠數站，讓旅客下車賞景、拍照。這樣走走停停，大半天也只走了其中一小段。放眼看去，湖水豐沛，一望無際；可惜因為飄著細雨，霧茫茫的，無法印證「西伯利亞明眸」、「西伯利亞藍眼睛」的美喻。
中午，在火車上用餐，享用貝湖特產歐姆魚。聽說安加拉河上建了水壩後，水位上漲，淹沒了歐姆魚的產卵地與水鳥棲息地，這是經濟發展與生態保護無法兩全的又一例。下午，搭船遊湖，這是另一種體驗，自有不同的感受。
晚餐後，走出旅店，到附近逛逛。才發現這麼靠近湖邊，竟然有機會觸摸貝加爾湖的湖水！雙腳踏進水中，冰透筋骨，在炎熱的6月底，這是很特別的體驗。沒想到，湖水竟然也像海水一樣有一陣陣的浪潮。太陽在將近9點時，才下山，湖邊夕陽很美，讓人回去旅店後，忍不住再直上7樓樓頂露臺欣賞，直到夜幕低垂，才回房整理行李、沐浴休息。
6/29 李斯特維揚卡─伊爾庫茲克─烏蘭烏德
上午先坐攬車俯瞰山林、草坡、湖水風光，再去參觀位於李斯特維揚卡以西2公里、安加拉河口的貝加爾湖生態博物館。這是俄羅斯國家科學學院附設的貝加爾湖沼學研究所。
內有古老水生物種及此地特有的動物標本。通過圖片、模型、標本，幫助遊客了解貝加爾湖的生態、歷史、概況。甚至還有虛擬潛水艇觀察室，播放英語解說的錄影帶，可以邊看邊聽，了解湖裡不同水層的動植物分布和活動景象。原來，貝湖中，有特殊的浮游生物，孜孜不倦地清除汙物，所以，2500多年來，才能維持湖水的純淨。
下午到塔利茨博物館，這是露天博物館，一大片，有1667年建的高大城堡，也有1679年修建的喀山小教堂，還有學校、農舍等等。小屋中，有草棚、糧倉、雞舍、澡堂，全是17世紀到20世紀初的木造建築。1969年，修建水庫時，由貝湖附近村落遷入，真實呈現當地俄羅斯人、布里亞特人傳統的生活樣貌。1966年開始規畫，1980年正式開放，佔地67公頃，有40多間房舍，8000多件展品，果真是盛產木材的地方。
傍晚回到伊爾庫茲克，搭飛機，幾番波折驚險，總算平安抵達布里亞特共和國首都烏蘭烏德。布國屬於俄羅斯自治區。
6/30 烏蘭烏德市區觀光─伊烏爾金斯基喇嘛廟─塔爾巴哈台民俗村─烏蘭烏德
上午烏蘭烏德市區觀光。
先逛蘇維埃廣場，只見一個直徑2公尺的超大列寧頭像，孤伶伶的擱在基座上，實在不懂它的設計意義。廣場周邊都是行政大樓，一旁的芭蕾舞歌劇院，聽說是史達林帝國主義建築風格。我對院旁一對舞者的雕塑比較有興趣，忍不住東施效顰，擺個飛躍的姿勢，照了一張相。在徒步區漫步時，看到一座碑，碑上是布里亞特族的傳統圖騰，有火、太陽、月亮和兩條龍。穿過徒步區，到另一廣場，有一個勝利紀念碑，碑文分別用日文、韓文、中文和蒙古文書寫。匆匆逛完，導遊說，廣場冬季有大規模的冰雕，這才比較有看頭啊！接著，參觀國立美術館。時間有限，館員的解說瑣碎，自己到處隨意逛逛，不免疑惑「這是國立美術館」？還是我們入寶山而空手回？
下一站是伊烏爾金斯基喇嘛廟。這是藏傳佛教寺院，也是俄羅斯喇嘛教的總寺院，建於1946年。達賴喇嘛曾於1979、1992年兩度造訪。「伊烏爾金斯基」是布里亞特語，意思是「帶來喜樂的智慧之輪」。院區中，不時看見轉經輪，聽說轉一圈，勝過讀經千卷，我也跟大家去轉轉看，誠心誠意的，邊轉邊唸六字大明咒。
然後，驅車前往塔爾巴哈台民俗村。將近兩點才吃午餐，吃的不合胃口；但飯後的歌舞迎娶活動有意思。餐後，去看一個私人博物館和一間東正教教堂；再去參觀歷史博物館，看布理亞特族的歷史。
當地導遊前些天是俄羅斯人，今天是布里亞特人，都會華語，也都很敬業。
這裡氣候還好。早晚稍涼；白天和台北差不多，比較乾燥。
7/1 烏蘭烏德─恰克圖─達爾汗─烏蘭巴托
8：00由烏蘭烏德的旅店出發，一路顛簸，拉車四個小時，到達布里亞特共和國南部邊境城邑恰克圖。“恰克圖”俄語的意思是「有茶的地方」。清朝時，這裡是中俄邊境重鎮，也是兩國通商貿易重要城市。
途中見到的牛比人還多。草原廣闊無邊，但，極目四望，青草稀稀疏疏，長得也不高，沒有「風吹草低見牛羊」的景致。用了午餐，換了車子，經過嚴肅、漫長的通關手續，大伙拖了行李，一一上車，以為可以起程了，沒想到車子開沒幾步，停了下來，又一位邊關工作人員上來驗證，真是不厭其繁瑣啊！
初入蒙古，學了一句蒙古話：「參般諾」，「你好」的意思。
再經一番長途奔波，只見一路的荒漠斜陽與無垠草原，17：25終於抵達蒙古三大城之一的「達爾汗」〈三大城是指烏蘭巴托、達爾汗、俄爾登特〉，在此晚餐。吃火鍋，有牛、羊、雞、蔬菜、菇類、丸子、牛舌、麵條、冬粉和炒飯，擺了滿滿一桌，很豐盛。特別的是：沒有豬肉，因為此地人大多信奉阿拉；也沒有馬肉，遊牧民族不吃馬肉。
19：00繼續前行，烏蘭巴托還在遠方。
7/2 烏蘭巴托
昨晚住在蒙古人民共和國首都烏蘭巴托，就是「庫倫」。「烏蘭巴托」這地名是「紅色英雄」、「紅色勇士」之意。烏蘭巴托的別名是「四山之間的城市」。它是全世界最年輕的城市，年輕人佔70%。
早上參觀蒙古最大的寺廟──甘丹寺。是藏傳佛教的建築。主殿有一座又高又大的觀世音菩薩的雕像，177呎，比自由女神像還高。雕像後，還有一座大大的臥佛。
接著參觀歷史博物館，經由導遊的詳盡解說，稍稍瞭解蒙古國的歷史。知道由成吉思汗、忽必烈，到1924年，最後一個皇帝柏格達汗駕崩，廢除君主立憲，成立社會主義的蒙古人民共和國；1950年代，經由28歲的蘇和巴托發難，倡導革命獨立；1989年，非政府組織成立，伸明主張，追求民主、人權，經由公投，99% 的人要求民主；1992年，不流血革命成功，放棄社會主義，這才成立了民主的蒙古國。原來，民主、自由與人權，都不是上天賦予，而是要靠努力，甚至用生命換取的！怎能不珍惜維護呢？
然後，前往成吉思汗廣場，巧遇即將在蒙古大節慶「那達慕節日」表演的儀隊節目正在演練。每年7月11、12、13三天，是拿達慕節，是全年最大節日。「那達慕」是「歡聚」的意思。在這節慶中，首都將舉辦傳統賽會，像「男兒三技」：摔角、射箭、賽馬。屆時，牧民、選手、觀光客，全來了，真是萬人空巷，熱血沸騰。
午餐後，來到南郊柏格達汗山緩坡上的翟山紀念碑。這碑原是蘇聯建造，紀念蘇、蒙聯手抗日的友誼和戰爭中犧牲的無名英雄。這兒是烏城最高點，可以鳥瞰烏城全景，前方的河流，就是土拉河。放眼望去，只見烏蘭巴托安安穩穩地躺在青翠的四山之間，正是「天似穹廬，籠蓋四野」。
16：00欣賞傳統民族歌舞，見識軟骨功、馬頭琴、喉咪。馬頭琴，類似胡琴，是蒙古族的代表樂器，樂音低迴悠揚。喉咪，是一種獨特的歌唱方式，運用口腔、喉嚨、胸腹的變化，一個歌者可以同時發出幾個和弦音，聽說只有男士可以練習。
晚餐在一家很高級的飯店吃自助餐，菜色應有盡有，美味可口，幾乎每個人都吃太飽了。
7/3 烏蘭巴托—特日勒吉國家公園─烏蘭巴托
9：05 出發，前往額爾德尼蘇木〈「蘇木」是行政區劃的單位，類似「縣」〉。車行快速 ，一會兒看見成群牛、羊；ㄧ會兒看見蒙古包旁，竟然停了一輛汽車，很突兀的組合，怪不得一路走來，不時看見黃土路邊，設有加油站，只可惜無法好好拍照為證；偶而，可見高大的石堆，上插杆子，繫著經幡、犛牛尾或天藍色的哈達，這就是敖包。是薩滿族信仰中，敬畏天、崇拜天的習俗。
來此，參觀成吉思汗騎著駿馬，手執金鞭，一往直前的大雕像，不鏽鋼鑄造，40米高、250噸重，底下有36根圓柱支撐，象徵36個部落汗王忠心護主。搭電梯，登上三樓，到馬頭頸部觀景平臺，放眼看去，草原遼闊，一覽無遺。
午餐後，到特日勒吉國家公園，拜訪牧民之家，體驗牧民生活，還騎在馬上拍照。此處，藍天、白雲、綠草地；諸多怪石，添奇趣，無異仙境。你無法想像天空怎麼會這麼藍！怪不得「蒙古」叫「藍天之國」。草原上的天空這樣潔淨無瑕，氣勢特別懾人，因此，草原上的民族特別敬天、畏天。
7/4 烏蘭巴托─遊牧部落─哈斯台國家公園─遊牧部落
上午，前往遊牧部落。車子到了部落門口，牧民帶著馬匹、駱駝、犛牛來迎接。讓我們其中幾個人騎著進去。尤醫師騎犛牛，顛得他腰部舊傷發疼；林先生騎的馬發飆，害他摔了下來，讓也在另一匹馬上的我，戰戰兢兢。
到了部落裡，我們見識牧民的待客習俗；欣賞牧民的喉咪及樂器演奏；試穿部落裡各種又大又長的皮毛外套，非常笨重，動彈不得。有些人還和牧民一起玩各種部落裡特有的遊戲；也有人試著處理牛皮，那得費好大的勁，我抱了才出生三個多月的小羔羊拍照，牠的乖巧、溫馴，令人憐愛。
午餐主菜是手扒羊，真要靠雙手幫忙。餐後，在帳棚下欣賞摔角、歌舞、軟骨功……，風太大，吹得人又冷又不舒服，大夥兒都早早進去蒙古包休息，養精蓄銳，等著去看普氏野馬，這是世上僅存野馬。1879年，俄國探險家普爾熱瓦爾斯基首先發現，故名普氏野馬。牠的體型不大，耐渴力特強。目前，復育保護成果好，已由原先的「野外滅絕」改為「極危」〈2008年〉；再改為「瀕危」〈2011年〉。
下午，到哈斯台自然保護區。車行一段時間，有人看見土撥鼠、有人看見山頭有兩匹野馬，我坐在中間，都沒看到。一個多小時後，另一個山頭的野馬走下山，來到小水窪處喝水，這才清楚看見大大小小，一共五隻。回程時，也才從窗口明確看見或大或小的幾隻土撥鼠。因為顏色黃黃灰灰的，不鮮明，都是在牠動的時候，才知道。
晚餐主菜是石頭烤羊肉，好大一盤，吃不到一半。夜裡住在蒙古包中。其實，外觀是蒙古包，裡頭有衛浴設備，也有類似鄉下老家的床榻。「包」，是「家」、「屋」的意思。蒙古包只要兩個男子，一個小時就可搭、拆。因為拆卸、組裝容易，搬遷簡便，非常適合牧民居住使用。
7/5 遊牧部落─烏蘭巴托
4點多起來，想看草原日出。可能因雲層太厚，無法清晰完整看到壯麗的景觀。
10：00才出發，難得有充裕的時間，可以優閒地在部落中到處取景拍照。
上午參觀柏格達汗冬宮。是蒙古活佛哲布尊丹巴八世，也是蒙古帝國最後一個皇帝（政教合一）的冬季住所。位於烏蘭巴托南郊，柏格達汗山腳下，土拉河畔。漢藏式殿宇建築，裡面陳列蒙古王公貴族的華麗服飾、生活用具及鄰國贈送的珍貴禮品。
側門外，兩個年輕女孩，現場幫遊客用蒙文寫名字，我發現桌上竟然有一對木頭文鎮，上面刻了繁體中文：「古琴遒作水聲聽」、「名畫要如詩句讀」，剎那間，非常驚喜，就像他鄉遇故知。可惜，上聯有一個字刻錯了，「遒」應該是「猶」才對。
下午一連看了幾家賣場，同行買了不少羊毛衫，我光想著得乾洗，要服伺它，就覺得沒必要；何況，近年冬天一點不冷，就毫不動心。只在最後一個賣場國營百貨買了幾樣給孩子們的小禮物。
23：10搭KE868由烏蘭巴托飛首爾仁川，結束蒙古國的行程。
7/6 首爾
3：20下機後，還不能入住旅館，先到傳統汗蒸幕。裡頭有各種設施包含溫泉、冷泉、蒸氣室、健身房、淋浴間、睡眠區。還可以按摩、刷背、修指甲。在韓劇中見識過，原本以為可以好好體驗，可惜因為才下飛機，很睏，我和伙伴只是躺下來睡覺，醒來才匆匆沖洗，用餐，就集合離開，對行程手冊上寫的「汗蒸窯」、「熱療室」還是一頭霧水，好像沒來過汗蒸幕。這是另一種「不識廬山真面目，只緣身在此山中」啊！
10：00參觀青瓦台。一下子就看完了，時間還綽綽有餘，臨時起意，參加一個手作活動，完成一把扇子，「日頭赤炎炎」，正好派上用場。
下午入住飯店，領隊讓大家好好休息。
17：00才去清溪川走走。這是一條穿越首爾市中心的人工河流，在匯入中浪川後，注入漢江。聽說：「共有22座橋，每座橋都有各自的特色和典故。」但，我們只停留在清溪川廣場附近，無緣印證。周遭是都會區，高樓林立，無法感受「川」、「溪」的清幽。
中午吃餐具特多的韓式料理；晚餐是豐盛的蒸海鮮。這趟吃的東西很多，胖了好幾公斤。
7/7首爾
LOTTE飯店的早餐非常多樣可口，場地寬敞，不小心會迷路。
學一句韓語：「安妞哈謝呦」，「早安」的意思。
早上參觀昌德宮；下午，走訪三清洞街、北村韓屋村、仁寺洞，還看了亂打秀。
昌德宮是朝鮮時代國王居住與處理國家大事的地方，也是國王居住最久的宮殿，1997年，登入世界文化遺產。包含仁政殿、大造殿、宣政殿、樂善齋……等等。仁政殿前，有標示著一至九品的石碑，稱作「品階石」。聽說被稱為「內苑」、「禁苑」、「秘苑」的後苑，有兩萬多棵樹，有些樹齡超過300年，沒能一探究竟，真是可惜。〈不覺得光聽名稱，就令人好奇嗎？〉
三清洞街有裝潢時髦的咖啡廳、小巧精緻的展示館、充滿設計感的時尚小店、傳統韓屋改建成的畫廊……。街旁種了許多銀杏，如果秋天來，一片黃澄澄的，應該很美吧！
北村，是朝鮮時代士大夫與皇親貴族〈並稱「兩班」〉居住的地方，是傳統韓屋聚落，保存了600年歷史的韓屋建築文化，值得一看。因為大多還有人住，所以，導遊一再提醒：參觀時，要輕聲細語。北村八景，我們只去了第5景嘉全洞小巷路〈往上坡看〉和第6景嘉全洞小巷路〈往下坡看〉。在這小巷路中，徘徊流連，欣賞傳統韓屋和現代建築融為一景的逸趣，別有韻味。
仁寺洞也是朝鮮時代兩班私宅密集的地方，日本占領後期，沒落的貴族和士大夫把家中物品拿出來賣錢，這裡因而有了一些古董店；漸漸演變成買賣各種與傳統文化有關的藝品的創意市集。
因為時間有限，我們只在附近商家買了一些當禮物的小紀念品，沒能去好好賞玩仁寺洞的精彩，連地標「大毛筆」都沒看到。
趕著去看「亂打秀」。這是結合默劇與打擊樂，構思幽默情節，藉肢體語言，讓人從中發現演藝創作的無限可能。1980年代，因應大學生新文化運動而崛起，是現代韓國藝術的代言者。
午餐吃硫磺鴨；晚餐吃人參雞湯，一人一鍋一隻雞，多可怕！
7/8首爾-台北
9：20逛免稅商店，見識見識。
10：45前往南山公園，上首爾塔。微雨，道旁的草木特別翠綠。雖然是坡道，但，走起來滿舒服的。
午餐黑毛豬，因為特殊的煙囪設備，感覺煎烤不再是一身油煙，可以輕鬆自在地享用，好像食物也變得特別好吃。
餐後前往機場。搭KE693由仁川回桃園。感謝鄭淑雲小姐、唐幼鐸先生兩位認真負責的領隊，一路招呼打點，讓這趟旅程平安、順利、圓滿。
啊！再美好的事也有結束的時候，這告訴我：把握當下，就是享受生命。(Top)
承蒙尤泰峨醫師夫婦懇切邀約，我和金獻兩人才能參加東南旅行社鄭淑雲小姐費心籌畫多時的西伯利亞‧蒙古國‧首爾的精彩旅程。
6/26桃園機場─首爾─伊爾庫茲克
第一天，都在飛行中。
14：12由桃園到仁川，18：52再轉機到伊爾庫茲克，21：26到達。
入境通關手續非常緩慢，只能耐心等待。經過一番折騰，終於在將近23點時，抵達旅館。
這麼晚了，竟然還有歌舞迎賓：男男女女手捧糕點，一臉燦爛的笑容；穿著傳統服飾的舞者，一個個隨著手風琴輕快的曲調，翩翩起舞，旅途的勞累頓時消失。美食、微笑、音樂、舞蹈，果真是國際語言。
6/27伊爾庫茲克
第二天，在伊爾庫茲克市區觀光 。
伊爾庫茲克市位於安加拉河與伊爾庫特河的交界，是伊爾庫茲克州的首府。
伊州有20個台灣大，人口才241萬，想想那密度之懸殊。伊州80% 是森林。因為氣溫低，木材密度高，是很好的建材，成為出口重要項目。伊州人就地取材，木造房子特多。巴洛克式木刻浮雕各種蕾絲花紋，繁複華麗，所以，伊爾庫茲克市素有「西伯利亞的巴黎」之稱。
先到奇洛瓦廣場。鄰近安加拉河，是伊市政治、宗教、教育中心。安加拉河是唯一由貝加爾湖流出的河，其餘三百多條河流都是注入貝加爾湖。天陰陰的，微雨，安加拉河河水靜靜流淌，流向西北，最後注入葉尼塞河。聽說安加拉河是條不凍河，水溫比周遭高，蒸騰起來的霧氣被風吹到岸邊的樹上，會產生非常漂亮的霧淞。
接著，馬不停蹄地看了好幾座不同教派、不同風格的教堂。其中，印象最深刻的是喀山聖母大教堂，它是拜占庭風格的東正教教堂。進去時，男士要脫帽；女士要用頭巾將頭包住或戴好帽子。這裡有一萬能神像，叫喀山聖母聖像。各地供奉喀山聖母聖像的教堂，都叫喀山聖母教堂。聽說什麼困難都可以向祂祈求，就求祂保佑台灣走出困境吧！
隨後，也看了幾處「 十二月黨人紀念地 」，可惜，最想看的楚貝次柯依之家閉門謝客。十二月黨人事件，是指受到啟蒙時代與法國大革命影響的青年貴族與知識份子，期望立憲並解除農奴，於1825年12月試圖政變失敗，首要5人遭處決，116人流放到赤塔地區，服完勞役後，大多定居伊爾庫茲克。當時，許多藝術家、文學家，像普希金、果戈里、屠格涅夫、杜斯妥也夫斯基……，也都因此事件招來橫禍。這些社會菁英，雖然淪落至此，卻因為傳播文化、藝術的功勞，頗受當地人尊敬；而這場災難也讓西伯利亞因而展現豐富多元的文化內涵。
傍晚，還去中央市場參觀。這個市場賣許多東西，燻魚、魚子醬、各種水果、農產品，琳瑯滿目。很有規劃，整齊乾淨，容納量大。
6/28伊爾庫茲克─ 貝加爾湖 (環湖鐵路觀光列車 + 渡輪)─李斯特維揚卡
全天遊覽貝加爾湖。貝加爾湖，就是「蘇武牧羊北海邊」的「北海」。「貝加爾湖」，意思是「富饒之湖」。
貝湖是世界上最古老、最深邃的湖，也是世界上容積最大的淡水湖，佔全球淡水總量1/5。長636公里、寬79公里、水深1637公尺、透明度40.5公尺，是地球上一抹清澈的冰藍。
世上所有淡水湖演化的過程，都朝向「沼化成陸地」。湖泊壽命維持3萬年已是極限，貝湖卻維持了2500年，還在繼續中。依賴湖水維生的物種，包含鱘魚、海豹……，一共1800多種〈另有一說：2000多種〉，其中，70% 是貝湖獨有的品種。1997.12.05貝湖被列入世界自然遺產。
環湖鐵路是西伯利亞大鐵路的支線。全長94公里、39個隧道、200多座橋梁，由岩層雕鑿出路，崖壁陡峭、溪澗錯落、林帶蒼翠。我們一早就搭火車，沿途停靠數站，讓旅客下車賞景、拍照。這樣走走停停，大半天也只走了其中一小段。放眼看去，湖水豐沛，一望無際；可惜因為飄著細雨，霧茫茫的，無法印證「西伯利亞明眸」、「西伯利亞藍眼睛」的美喻。
中午，在火車上用餐，享用貝湖特產歐姆魚。聽說安加拉河上建了水壩後，水位上漲，淹沒了歐姆魚的產卵地與水鳥棲息地，這是經濟發展與生態保護無法兩全的又一例。下午，搭船遊湖，這是另一種體驗，自有不同的感受。
晚餐後，走出旅店，到附近逛逛。才發現這麼靠近湖邊，竟然有機會觸摸貝加爾湖的湖水！雙腳踏進水中，冰透筋骨，在炎熱的6月底，這是很特別的體驗。沒想到，湖水竟然也像海水一樣有一陣陣的浪潮。太陽在將近9點時，才下山，湖邊夕陽很美，讓人回去旅店後，忍不住再直上7樓樓頂露臺欣賞，直到夜幕低垂，才回房整理行李、沐浴休息。
6/29 李斯特維揚卡─伊爾庫茲克─烏蘭烏德
上午先坐攬車俯瞰山林、草坡、湖水風光，再去參觀位於李斯特維揚卡以西2公里、安加拉河口的貝加爾湖生態博物館。這是俄羅斯國家科學學院附設的貝加爾湖沼學研究所。
內有古老水生物種及此地特有的動物標本。通過圖片、模型、標本，幫助遊客了解貝加爾湖的生態、歷史、概況。甚至還有虛擬潛水艇觀察室，播放英語解說的錄影帶，可以邊看邊聽，了解湖裡不同水層的動植物分布和活動景象。原來，貝湖中，有特殊的浮游生物，孜孜不倦地清除汙物，所以，2500多年來，才能維持湖水的純淨。
下午到塔利茨博物館，這是露天博物館，一大片，有1667年建的高大城堡，也有1679年修建的喀山小教堂，還有學校、農舍等等。小屋中，有草棚、糧倉、雞舍、澡堂，全是17世紀到20世紀初的木造建築。1969年，修建水庫時，由貝湖附近村落遷入，真實呈現當地俄羅斯人、布里亞特人傳統的生活樣貌。1966年開始規畫，1980年正式開放，佔地67公頃，有40多間房舍，8000多件展品，果真是盛產木材的地方。
傍晚回到伊爾庫茲克，搭飛機，幾番波折驚險，總算平安抵達布里亞特共和國首都烏蘭烏德。布國屬於俄羅斯自治區。
6/30 烏蘭烏德市區觀光─伊烏爾金斯基喇嘛廟─塔爾巴哈台民俗村─烏蘭烏德
上午烏蘭烏德市區觀光。
先逛蘇維埃廣場，只見一個直徑2公尺的超大列寧頭像，孤伶伶的擱在基座上，實在不懂它的設計意義。廣場周邊都是行政大樓，一旁的芭蕾舞歌劇院，聽說是史達林帝國主義建築風格。我對院旁一對舞者的雕塑比較有興趣，忍不住東施效顰，擺個飛躍的姿勢，照了一張相。在徒步區漫步時，看到一座碑，碑上是布里亞特族的傳統圖騰，有火、太陽、月亮和兩條龍。穿過徒步區，到另一廣場，有一個勝利紀念碑，碑文分別用日文、韓文、中文和蒙古文書寫。匆匆逛完，導遊說，廣場冬季有大規模的冰雕，這才比較有看頭啊！接著，參觀國立美術館。時間有限，館員的解說瑣碎，自己到處隨意逛逛，不免疑惑「這是國立美術館」？還是我們入寶山而空手回？
下一站是伊烏爾金斯基喇嘛廟。這是藏傳佛教寺院，也是俄羅斯喇嘛教的總寺院，建於1946年。達賴喇嘛曾於1979、1992年兩度造訪。「伊烏爾金斯基」是布里亞特語，意思是「帶來喜樂的智慧之輪」。院區中，不時看見轉經輪，聽說轉一圈，勝過讀經千卷，我也跟大家去轉轉看，誠心誠意的，邊轉邊唸六字大明咒。
然後，驅車前往塔爾巴哈台民俗村。將近兩點才吃午餐，吃的不合胃口；但飯後的歌舞迎娶活動有意思。餐後，去看一個私人博物館和一間東正教教堂；再去參觀歷史博物館，看布理亞特族的歷史。
當地導遊前些天是俄羅斯人，今天是布里亞特人，都會華語，也都很敬業。
這裡氣候還好。早晚稍涼；白天和台北差不多，比較乾燥。
7/1 烏蘭烏德─恰克圖─達爾汗─烏蘭巴托
8：00由烏蘭烏德的旅店出發，一路顛簸，拉車四個小時，到達布里亞特共和國南部邊境城邑恰克圖。“恰克圖”俄語的意思是「有茶的地方」。清朝時，這裡是中俄邊境重鎮，也是兩國通商貿易重要城市。
途中見到的牛比人還多。草原廣闊無邊，但，極目四望，青草稀稀疏疏，長得也不高，沒有「風吹草低見牛羊」的景致。用了午餐，換了車子，經過嚴肅、漫長的通關手續，大伙拖了行李，一一上車，以為可以起程了，沒想到車子開沒幾步，停了下來，又一位邊關工作人員上來驗證，真是不厭其繁瑣啊！
初入蒙古，學了一句蒙古話：「參般諾」，「你好」的意思。
再經一番長途奔波，只見一路的荒漠斜陽與無垠草原，17：25終於抵達蒙古三大城之一的「達爾汗」〈三大城是指烏蘭巴托、達爾汗、俄爾登特〉，在此晚餐。吃火鍋，有牛、羊、雞、蔬菜、菇類、丸子、牛舌、麵條、冬粉和炒飯，擺了滿滿一桌，很豐盛。特別的是：沒有豬肉，因為此地人大多信奉阿拉；也沒有馬肉，遊牧民族不吃馬肉。
19：00繼續前行，烏蘭巴托還在遠方。
7/2 烏蘭巴托
昨晚住在蒙古人民共和國首都烏蘭巴托，就是「庫倫」。「烏蘭巴托」這地名是「紅色英雄」、「紅色勇士」之意。烏蘭巴托的別名是「四山之間的城市」。它是全世界最年輕的城市，年輕人佔70%。
早上參觀蒙古最大的寺廟──甘丹寺。是藏傳佛教的建築。主殿有一座又高又大的觀世音菩薩的雕像，177呎，比自由女神像還高。雕像後，還有一座大大的臥佛。
接著參觀歷史博物館，經由導遊的詳盡解說，稍稍瞭解蒙古國的歷史。知道由成吉思汗、忽必烈，到1924年，最後一個皇帝柏格達汗駕崩，廢除君主立憲，成立社會主義的蒙古人民共和國；1950年代，經由28歲的蘇和巴托發難，倡導革命獨立；1989年，非政府組織成立，伸明主張，追求民主、人權，經由公投，99% 的人要求民主；1992年，不流血革命成功，放棄社會主義，這才成立了民主的蒙古國。原來，民主、自由與人權，都不是上天賦予，而是要靠努力，甚至用生命換取的！怎能不珍惜維護呢？
然後，前往成吉思汗廣場，巧遇即將在蒙古大節慶「那達慕節日」表演的儀隊節目正在演練。每年7月11、12、13三天，是拿達慕節，是全年最大節日。「那達慕」是「歡聚」的意思。在這節慶中，首都將舉辦傳統賽會，像「男兒三技」：摔角、射箭、賽馬。屆時，牧民、選手、觀光客，全來了，真是萬人空巷，熱血沸騰。
午餐後，來到南郊柏格達汗山緩坡上的翟山紀念碑。這碑原是蘇聯建造，紀念蘇、蒙聯手抗日的友誼和戰爭中犧牲的無名英雄。這兒是烏城最高點，可以鳥瞰烏城全景，前方的河流，就是土拉河。放眼望去，只見烏蘭巴托安安穩穩地躺在青翠的四山之間，正是「天似穹廬，籠蓋四野」。
16：00欣賞傳統民族歌舞，見識軟骨功、馬頭琴、喉咪。馬頭琴，類似胡琴，是蒙古族的代表樂器，樂音低迴悠揚。喉咪，是一種獨特的歌唱方式，運用口腔、喉嚨、胸腹的變化，一個歌者可以同時發出幾個和弦音，聽說只有男士可以練習。
晚餐在一家很高級的飯店吃自助餐，菜色應有盡有，美味可口，幾乎每個人都吃太飽了。
7/3 烏蘭巴托—特日勒吉國家公園─烏蘭巴托
9：05 出發，前往額爾德尼蘇木〈「蘇木」是行政區劃的單位，類似「縣」〉。車行快速 ，一會兒看見成群牛、羊；ㄧ會兒看見蒙古包旁，竟然停了一輛汽車，很突兀的組合，怪不得一路走來，不時看見黃土路邊，設有加油站，只可惜無法好好拍照為證；偶而，可見高大的石堆，上插杆子，繫著經幡、犛牛尾或天藍色的哈達，這就是敖包。是薩滿族信仰中，敬畏天、崇拜天的習俗。
來此，參觀成吉思汗騎著駿馬，手執金鞭，一往直前的大雕像，不鏽鋼鑄造，40米高、250噸重，底下有36根圓柱支撐，象徵36個部落汗王忠心護主。搭電梯，登上三樓，到馬頭頸部觀景平臺，放眼看去，草原遼闊，一覽無遺。
午餐後，到特日勒吉國家公園，拜訪牧民之家，體驗牧民生活，還騎在馬上拍照。此處，藍天、白雲、綠草地；諸多怪石，添奇趣，無異仙境。你無法想像天空怎麼會這麼藍！怪不得「蒙古」叫「藍天之國」。草原上的天空這樣潔淨無瑕，氣勢特別懾人，因此，草原上的民族特別敬天、畏天。
7/4 烏蘭巴托─遊牧部落─哈斯台國家公園─遊牧部落
上午，前往遊牧部落。車子到了部落門口，牧民帶著馬匹、駱駝、犛牛來迎接。讓我們其中幾個人騎著進去。尤醫師騎犛牛，顛得他腰部舊傷發疼；林先生騎的馬發飆，害他摔了下來，讓也在另一匹馬上的我，戰戰兢兢。
到了部落裡，我們見識牧民的待客習俗；欣賞牧民的喉咪及樂器演奏；試穿部落裡各種又大又長的皮毛外套，非常笨重，動彈不得。有些人還和牧民一起玩各種部落裡特有的遊戲；也有人試著處理牛皮，那得費好大的勁，我抱了才出生三個多月的小羔羊拍照，牠的乖巧、溫馴，令人憐愛。
午餐主菜是手扒羊，真要靠雙手幫忙。餐後，在帳棚下欣賞摔角、歌舞、軟骨功……，風太大，吹得人又冷又不舒服，大夥兒都早早進去蒙古包休息，養精蓄銳，等著去看普氏野馬，這是世上僅存野馬。1879年，俄國探險家普爾熱瓦爾斯基首先發現，故名普氏野馬。牠的體型不大，耐渴力特強。目前，復育保護成果好，已由原先的「野外滅絕」改為「極危」〈2008年〉；再改為「瀕危」〈2011年〉。
下午，到哈斯台自然保護區。車行一段時間，有人看見土撥鼠、有人看見山頭有兩匹野馬，我坐在中間，都沒看到。一個多小時後，另一個山頭的野馬走下山，來到小水窪處喝水，這才清楚看見大大小小，一共五隻。回程時，也才從窗口明確看見或大或小的幾隻土撥鼠。因為顏色黃黃灰灰的，不鮮明，都是在牠動的時候，才知道。
晚餐主菜是石頭烤羊肉，好大一盤，吃不到一半。夜裡住在蒙古包中。其實，外觀是蒙古包，裡頭有衛浴設備，也有類似鄉下老家的床榻。「包」，是「家」、「屋」的意思。蒙古包只要兩個男子，一個小時就可搭、拆。因為拆卸、組裝容易，搬遷簡便，非常適合牧民居住使用。
7/5 遊牧部落─烏蘭巴托
4點多起來，想看草原日出。可能因雲層太厚，無法清晰完整看到壯麗的景觀。
10：00才出發，難得有充裕的時間，可以優閒地在部落中到處取景拍照。
上午參觀柏格達汗冬宮。是蒙古活佛哲布尊丹巴八世，也是蒙古帝國最後一個皇帝（政教合一）的冬季住所。位於烏蘭巴托南郊，柏格達汗山腳下，土拉河畔。漢藏式殿宇建築，裡面陳列蒙古王公貴族的華麗服飾、生活用具及鄰國贈送的珍貴禮品。
側門外，兩個年輕女孩，現場幫遊客用蒙文寫名字，我發現桌上竟然有一對木頭文鎮，上面刻了繁體中文：「古琴遒作水聲聽」、「名畫要如詩句讀」，剎那間，非常驚喜，就像他鄉遇故知。可惜，上聯有一個字刻錯了，「遒」應該是「猶」才對。
下午一連看了幾家賣場，同行買了不少羊毛衫，我光想著得乾洗，要服伺它，就覺得沒必要；何況，近年冬天一點不冷，就毫不動心。只在最後一個賣場國營百貨買了幾樣給孩子們的小禮物。
23：10搭KE868由烏蘭巴托飛首爾仁川，結束蒙古國的行程。
7/6 首爾
3：20下機後，還不能入住旅館，先到傳統汗蒸幕。裡頭有各種設施包含溫泉、冷泉、蒸氣室、健身房、淋浴間、睡眠區。還可以按摩、刷背、修指甲。在韓劇中見識過，原本以為可以好好體驗，可惜因為才下飛機，很睏，我和伙伴只是躺下來睡覺，醒來才匆匆沖洗，用餐，就集合離開，對行程手冊上寫的「汗蒸窯」、「熱療室」還是一頭霧水，好像沒來過汗蒸幕。這是另一種「不識廬山真面目，只緣身在此山中」啊！
10：00參觀青瓦台。一下子就看完了，時間還綽綽有餘，臨時起意，參加一個手作活動，完成一把扇子，「日頭赤炎炎」，正好派上用場。
下午入住飯店，領隊讓大家好好休息。
17：00才去清溪川走走。這是一條穿越首爾市中心的人工河流，在匯入中浪川後，注入漢江。聽說：「共有22座橋，每座橋都有各自的特色和典故。」但，我們只停留在清溪川廣場附近，無緣印證。周遭是都會區，高樓林立，無法感受「川」、「溪」的清幽。
中午吃餐具特多的韓式料理；晚餐是豐盛的蒸海鮮。這趟吃的東西很多，胖了好幾公斤。
7/7首爾
LOTTE飯店的早餐非常多樣可口，場地寬敞，不小心會迷路。
學一句韓語：「安妞哈謝呦」，「早安」的意思。
早上參觀昌德宮；下午，走訪三清洞街、北村韓屋村、仁寺洞，還看了亂打秀。
昌德宮是朝鮮時代國王居住與處理國家大事的地方，也是國王居住最久的宮殿，1997年，登入世界文化遺產。包含仁政殿、大造殿、宣政殿、樂善齋……等等。仁政殿前，有標示著一至九品的石碑，稱作「品階石」。聽說被稱為「內苑」、「禁苑」、「秘苑」的後苑，有兩萬多棵樹，有些樹齡超過300年，沒能一探究竟，真是可惜。〈不覺得光聽名稱，就令人好奇嗎？〉
三清洞街有裝潢時髦的咖啡廳、小巧精緻的展示館、充滿設計感的時尚小店、傳統韓屋改建成的畫廊……。街旁種了許多銀杏，如果秋天來，一片黃澄澄的，應該很美吧！
北村，是朝鮮時代士大夫與皇親貴族〈並稱「兩班」〉居住的地方，是傳統韓屋聚落，保存了600年歷史的韓屋建築文化，值得一看。因為大多還有人住，所以，導遊一再提醒：參觀時，要輕聲細語。北村八景，我們只去了第5景嘉全洞小巷路〈往上坡看〉和第6景嘉全洞小巷路〈往下坡看〉。在這小巷路中，徘徊流連，欣賞傳統韓屋和現代建築融為一景的逸趣，別有韻味。
仁寺洞也是朝鮮時代兩班私宅密集的地方，日本占領後期，沒落的貴族和士大夫把家中物品拿出來賣錢，這裡因而有了一些古董店；漸漸演變成買賣各種與傳統文化有關的藝品的創意市集。
因為時間有限，我們只在附近商家買了一些當禮物的小紀念品，沒能去好好賞玩仁寺洞的精彩，連地標「大毛筆」都沒看到。
趕著去看「亂打秀」。這是結合默劇與打擊樂，構思幽默情節，藉肢體語言，讓人從中發現演藝創作的無限可能。1980年代，因應大學生新文化運動而崛起，是現代韓國藝術的代言者。
午餐吃硫磺鴨；晚餐吃人參雞湯，一人一鍋一隻雞，多可怕！
7/8首爾-台北
9：20逛免稅商店，見識見識。
10：45前往南山公園，上首爾塔。微雨，道旁的草木特別翠綠。雖然是坡道，但，走起來滿舒服的。
午餐黑毛豬，因為特殊的煙囪設備，感覺煎烤不再是一身油煙，可以輕鬆自在地享用，好像食物也變得特別好吃。
餐後前往機場。搭KE693由仁川回桃園。感謝鄭淑雲小姐、唐幼鐸先生兩位認真負責的領隊，一路招呼打點，讓這趟旅程平安、順利、圓滿。
啊！再美好的事也有結束的時候，這告訴我：把握當下，就是享受生命。(Top)
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Oh! Galapagos!
林梓秧
南美洲的厄瓜多爾國，由於赤道線(Ecuador)貫穿而得名。面積不大，人口不多，在寰宇列邦中只能算是Just another country。 再怎麽算也列不進熱門的觀光旅遊景點之內。但是該國外海，距離南美洲大陸約一千公里的太平洋上， 却散佈着—群島嶼，就是赫赫有名的Galapagos Islands， 它的有名是因為1835年英國生物學家達爾文在一次環球探險旅程中來到此地。短暫的停留期間(大約五星期)， 他觀察到許多動植物的品種是其他地方所沒有或不同的。 這些發現是他發表物競天擇(Natural Selection)學說的理論根據， 也是促成他日後撰寫物種起源(The Origin Of Species)的原因之一。 厄瓜多爾就因有這些弧懸海外的島嶼，成了生態景觀重要的旅遊國; 1978年聯合國文教科學組織更明定它為自然景觀的世界文化遺產。
休斯敦松年學院是一所提供中老年人學習與社交的場所，開辨的課程包括西班牙文， 授課老師叫Miguel Montalvo。 當我得知他是厄瓜多爾人時，立即問他去過Galapagos嗎? 他説沒有，我建議他我們可以找機會一同去，他很有興趣的點頭答應下来。 幾年前的這段對白却於今年成真， 在他努力策畫安排之下，一群七老八十以學員爲主的旅行團(共計29人)， 挑選國慶(July 4) 這個黄道吉日興緻沖沖的出行。 料不到United Airline却送了一份大禮，先是誤點，繼則更換飛機及登機門，把大夥折腾的七暈八素， 延誤了將近三小時才起飛。 到達首都Quito己是凌晨一點半，通關入境到旅舍時是清晨三點!
Quito 的海拔高度有2850公尺，出發前就有人擔心會不會得高山缺氧症。 幸好只有少數人初到走快步時會有點氣喘; 令人意外的明明是漫漫長夏，怎麼剛一過六點天就黑了。想通了也就不覺希奇，這時的北極正是日不落地，赤道地區就正好日夜平分。厄瓜多爾算是接近開發中的國家，即使是首善之地的首都，也明顯的看得出基礎建設不足，交通擁塞， 空污嚴重，市容参差不齊。一大片又一大片蓋在小山丘的平民住宅，狹小而又櫛比鄰次，生活條件如何可想而知。
在Quito停留了三天， 除了參觀市區的一些地標景點以及大教堂Church of La Compania，也到市郊外的國家公園和火山湖遊覽。最令人印象深刻的是参觀赤道紀念碑， 赤道線就在Quito北方35公里通過，政府 在 一個名叫世界中點(Middle of the world) 的小鎮豎立巨大的花崗岩紀念碑，水泥地面並畫了一條黄線，鄭重告示世人南北半球的分界線就在這裡! 很多人不能免俗的雙脚跨越黄線拍照留念，這一瞬間你會覺得世界原來這麽小，一舉步就從北半球來到南半球。 由於地球本身就是一大磁場以及自轉作用， 赤道線左右就有一些奇特的物理現象，比如北半球水的渦流方向是反時針， 南半球則是順時針，在赤道線上則沒有渦流，導遊當場示範，看得衆人心服口服。
從Quito去Galapagos得坐兩個多小時飛機，雖然是國内航線， 但因Galapagos屬生態保護區， 最怕外來的植物水果帶來病害，行李都得嚴格檢查以妨挾帶。 在Baltra下機入境，每位旅客得交100美元才能入境。接着 坐一小段渡船便來到Santa Cruz島，轉乘巴士抵達旅館，已是下午四點過後， 稍微休息馬上就去参觀Darwin研究中心。它主要的任務是研究如何保謢生態系统，復育頻臨绝種的陸龜等。解說人很仔細的説明細節，也讓大家觀看不同復育階段的陸龜。這一晚住的旅館相當原始，沒有電視和電話， 大家不以為意， 來此旅遊本就是要體會不受文明産物污染的生活。
第二天上午，在細雨紛紛中坐車去参觀巨龜的天然捿息地。Galapagos 的烏龜品種很多，每個島不同而以這島的體型最大，故名Giant tortoise。牠們食草為生，食量很大排便量也多，幾乎是遍地黄金; 龜群散佈在泥濘的水潭中，悠然自得與世無爭，難怪得享高齡。
午餐過後搭乘快船前往群島中第一大島Isabela，航行需時兩小時。 船不大可坐25人左右，是島嶼間唯一交通工具。 船行甚快，雖然海平浪靜還是免不了搖幌顛波，有點擔心萬一翻船怎辦! 到得平安上岸， 第一眼看到的便是海獅在碼頭邊的水域遊戲， 有的爬上公園的木板長椅呼呼大睡; 最多的是海鬣蜥蜴(Marine Iguana)， 這種黑色的爬蟲是Galapagos特有的物種，牠們一點也不怕人， 呆在路中或草坪 一動也不動。你可接近觀看，但説不定反被牠看回去，豈不是自討沒趣。另外有一種陸鬣蜥蜴(Land Iguanas)，全身土黄色， 數量較少。 不管陸地的或海中的，這種爬蟲都其貌不揚難以討喜，達爾文當年看到時也說Ugly。
在旅館安頓好，接下來去参觀鳥類園區。 沿着架設在瀉湖(lagoon) 上的木板桟道漫步，讓人驚喜的看到红鶴(flamingo)。 這種鳥只分佈在北非與南美少數地區， 大部份的人除了在動物園中看過，沒有看過野外的。其優雅的體態，美麗的羽毛色澤，令人憐愛。 紅鶴據了解是終身為伴的物種， 就難怪看到的都是雙雙對對。此外也看到多種水鳥以及不知名的finches， Galapagos 群島是賞鳥的好去處。
隔天上午去参觀烏龜繁殖中心。 這裡的品種不像Santa Cruz島的巨龜泡在泥巴中， 而是住在乾旱的地表面。人工繁殖的數量不少，展覽室的介紹資料糾正一般人的錯誤觀念，以為母龜一次生蛋百顆，其實只有海龜如此，陸龜只下蛋十幾顆。當大家圍繞着烏龜活動區觀看龜群時，一幕終生難得一見的戲碼突然上演， 两隻烏龜居然行起周公之禮，公然敦倫! 只見雄龜慢條斯理的爬上雌龜背上，慢慢磨蹭; 妙的是另有一隻母龜就在旁觀， 好像在排隊等候，動物世界真的不能以人理看待，沒有什麽禮義廉耻。大家看的目不轉睛猛按手機，有人就問這儀式要進行多久? 導遊的妙答可讓萬物之靈的衆人氣結: 至少兩小時(有待考證)。
這天下午再度坐船出遊，去一個名叫Tintoreras的小岩礁，這是一段悠閒舒適的航程。空中有軍艦鳥(frigate) 飛翔， 岩礁上看得到企鵝，blue foot bobby，鷺鶿 ，鵜鶘以及桔黄帶紅的螃蟹，海中則有海龜和鯊魚出沒。上了岩礁到處全是海蜥蜴，Galapagos 以珍奇的生物多樣聞名於世，是野生動物的天堂。 這次旅行雖不能全都看到， 也應無遺憾。 眼看旅行就要圓满結束，却有許多團員水土不服， 腸胃不適。有人上吐， 有人勤跑洗手間，是美中不足之處。
回到Quito，惜别晚餐時，學院陳董事長感謝大家参加這次旅行， 她不忘介紹每位學員， 也歡迎遠來的雷家姊妹， 有緣同遊。 負責安排旅遊的當地旅行社，更邀請厄瓜多爾原住民表演歌舞，送每個人一個土著公仔布偶。
回Houston的班機是第二天半夜，白天沒有節目自由行動，體力好的不願放過額外的旅遊機會，午餐後又搭巴士市區觀光。
先到市郊高地参觀聖女瑪莉的鋁雕像。該地海拔高逾三千公尺，頗有登泰山小天下的感受。接着参觀厄瓜多爾最有名的繪家兼雕刻大師Guayasamin個人博物館。他是終生獻身世界和平的藝術家， 很多作品描繪貧窮弱勢民衆生活困頓的情景，悲天憫人的情操躍然畫上。繪風有點詭異難解，相當接近抽象畫。有一幅畫附有巨大的題款，特别掛在展覽廳壁上，寫着: “我哭了，因為我沒有鞋子穿; 直到我看到一個小男孩， 他，沒有脚!”
多麽撼人心弦的語句!
Oh! Galapagos! Oh! Ecuador! Dios te bendiga! (Top)
休斯敦松年學院是一所提供中老年人學習與社交的場所，開辨的課程包括西班牙文， 授課老師叫Miguel Montalvo。 當我得知他是厄瓜多爾人時，立即問他去過Galapagos嗎? 他説沒有，我建議他我們可以找機會一同去，他很有興趣的點頭答應下来。 幾年前的這段對白却於今年成真， 在他努力策畫安排之下，一群七老八十以學員爲主的旅行團(共計29人)， 挑選國慶(July 4) 這個黄道吉日興緻沖沖的出行。 料不到United Airline却送了一份大禮，先是誤點，繼則更換飛機及登機門，把大夥折腾的七暈八素， 延誤了將近三小時才起飛。 到達首都Quito己是凌晨一點半，通關入境到旅舍時是清晨三點!
Quito 的海拔高度有2850公尺，出發前就有人擔心會不會得高山缺氧症。 幸好只有少數人初到走快步時會有點氣喘; 令人意外的明明是漫漫長夏，怎麼剛一過六點天就黑了。想通了也就不覺希奇，這時的北極正是日不落地，赤道地區就正好日夜平分。厄瓜多爾算是接近開發中的國家，即使是首善之地的首都，也明顯的看得出基礎建設不足，交通擁塞， 空污嚴重，市容参差不齊。一大片又一大片蓋在小山丘的平民住宅，狹小而又櫛比鄰次，生活條件如何可想而知。
在Quito停留了三天， 除了參觀市區的一些地標景點以及大教堂Church of La Compania，也到市郊外的國家公園和火山湖遊覽。最令人印象深刻的是参觀赤道紀念碑， 赤道線就在Quito北方35公里通過，政府 在 一個名叫世界中點(Middle of the world) 的小鎮豎立巨大的花崗岩紀念碑，水泥地面並畫了一條黄線，鄭重告示世人南北半球的分界線就在這裡! 很多人不能免俗的雙脚跨越黄線拍照留念，這一瞬間你會覺得世界原來這麽小，一舉步就從北半球來到南半球。 由於地球本身就是一大磁場以及自轉作用， 赤道線左右就有一些奇特的物理現象，比如北半球水的渦流方向是反時針， 南半球則是順時針，在赤道線上則沒有渦流，導遊當場示範，看得衆人心服口服。
從Quito去Galapagos得坐兩個多小時飛機，雖然是國内航線， 但因Galapagos屬生態保護區， 最怕外來的植物水果帶來病害，行李都得嚴格檢查以妨挾帶。 在Baltra下機入境，每位旅客得交100美元才能入境。接着 坐一小段渡船便來到Santa Cruz島，轉乘巴士抵達旅館，已是下午四點過後， 稍微休息馬上就去参觀Darwin研究中心。它主要的任務是研究如何保謢生態系统，復育頻臨绝種的陸龜等。解說人很仔細的説明細節，也讓大家觀看不同復育階段的陸龜。這一晚住的旅館相當原始，沒有電視和電話， 大家不以為意， 來此旅遊本就是要體會不受文明産物污染的生活。
第二天上午，在細雨紛紛中坐車去参觀巨龜的天然捿息地。Galapagos 的烏龜品種很多，每個島不同而以這島的體型最大，故名Giant tortoise。牠們食草為生，食量很大排便量也多，幾乎是遍地黄金; 龜群散佈在泥濘的水潭中，悠然自得與世無爭，難怪得享高齡。
午餐過後搭乘快船前往群島中第一大島Isabela，航行需時兩小時。 船不大可坐25人左右，是島嶼間唯一交通工具。 船行甚快，雖然海平浪靜還是免不了搖幌顛波，有點擔心萬一翻船怎辦! 到得平安上岸， 第一眼看到的便是海獅在碼頭邊的水域遊戲， 有的爬上公園的木板長椅呼呼大睡; 最多的是海鬣蜥蜴(Marine Iguana)， 這種黑色的爬蟲是Galapagos特有的物種，牠們一點也不怕人， 呆在路中或草坪 一動也不動。你可接近觀看，但説不定反被牠看回去，豈不是自討沒趣。另外有一種陸鬣蜥蜴(Land Iguanas)，全身土黄色， 數量較少。 不管陸地的或海中的，這種爬蟲都其貌不揚難以討喜，達爾文當年看到時也說Ugly。
在旅館安頓好，接下來去参觀鳥類園區。 沿着架設在瀉湖(lagoon) 上的木板桟道漫步，讓人驚喜的看到红鶴(flamingo)。 這種鳥只分佈在北非與南美少數地區， 大部份的人除了在動物園中看過，沒有看過野外的。其優雅的體態，美麗的羽毛色澤，令人憐愛。 紅鶴據了解是終身為伴的物種， 就難怪看到的都是雙雙對對。此外也看到多種水鳥以及不知名的finches， Galapagos 群島是賞鳥的好去處。
隔天上午去参觀烏龜繁殖中心。 這裡的品種不像Santa Cruz島的巨龜泡在泥巴中， 而是住在乾旱的地表面。人工繁殖的數量不少，展覽室的介紹資料糾正一般人的錯誤觀念，以為母龜一次生蛋百顆，其實只有海龜如此，陸龜只下蛋十幾顆。當大家圍繞着烏龜活動區觀看龜群時，一幕終生難得一見的戲碼突然上演， 两隻烏龜居然行起周公之禮，公然敦倫! 只見雄龜慢條斯理的爬上雌龜背上，慢慢磨蹭; 妙的是另有一隻母龜就在旁觀， 好像在排隊等候，動物世界真的不能以人理看待，沒有什麽禮義廉耻。大家看的目不轉睛猛按手機，有人就問這儀式要進行多久? 導遊的妙答可讓萬物之靈的衆人氣結: 至少兩小時(有待考證)。
這天下午再度坐船出遊，去一個名叫Tintoreras的小岩礁，這是一段悠閒舒適的航程。空中有軍艦鳥(frigate) 飛翔， 岩礁上看得到企鵝，blue foot bobby，鷺鶿 ，鵜鶘以及桔黄帶紅的螃蟹，海中則有海龜和鯊魚出沒。上了岩礁到處全是海蜥蜴，Galapagos 以珍奇的生物多樣聞名於世，是野生動物的天堂。 這次旅行雖不能全都看到， 也應無遺憾。 眼看旅行就要圓满結束，却有許多團員水土不服， 腸胃不適。有人上吐， 有人勤跑洗手間，是美中不足之處。
回到Quito，惜别晚餐時，學院陳董事長感謝大家参加這次旅行， 她不忘介紹每位學員， 也歡迎遠來的雷家姊妹， 有緣同遊。 負責安排旅遊的當地旅行社，更邀請厄瓜多爾原住民表演歌舞，送每個人一個土著公仔布偶。
回Houston的班機是第二天半夜，白天沒有節目自由行動，體力好的不願放過額外的旅遊機會，午餐後又搭巴士市區觀光。
先到市郊高地参觀聖女瑪莉的鋁雕像。該地海拔高逾三千公尺，頗有登泰山小天下的感受。接着参觀厄瓜多爾最有名的繪家兼雕刻大師Guayasamin個人博物館。他是終生獻身世界和平的藝術家， 很多作品描繪貧窮弱勢民衆生活困頓的情景，悲天憫人的情操躍然畫上。繪風有點詭異難解，相當接近抽象畫。有一幅畫附有巨大的題款，特别掛在展覽廳壁上，寫着: “我哭了，因為我沒有鞋子穿; 直到我看到一個小男孩， 他，沒有脚!”
多麽撼人心弦的語句!
Oh! Galapagos! Oh! Ecuador! Dios te bendiga! (Top)
賀休士頓台灣人活動中心成立二十五週年
莊勝義
休士頓台灣人活動中心於 一九九二年七月十一日舉行開幕典禮，整個會場擠滿了人，喜氣洋洋, 這是台灣人在休士顿歷史性的一天。 從這天起，活動中心開門爲同鄉服務，多年来大家期待設立一個會館的願望達成， 怎不令人興奮! 而且，建館的費用全部來自同鄉們慷慨的捐款，不用分文貸款，創下美國台美人社區的先例，休士頓台灣人的實力也令人刮目相看。
台灣人開始來到休士頓大致在一九六〇年代初，在一九七〇年即已設立台灣同鄉會，一九七五 年設立德州台灣信用合作社; 一九八五年成立休士頓台灣語文學校，爲教育下一代負起傳承台灣文化的責任。
台灣語文學校開始頭幾年都向休士頓學區租用學校教室在星期六教學，當時的台語學校扮演學校和社區中心的角色，每一學年度需要面對換學校的困境，極為不便，遂有想設一個基金會來支援學校，設有教室及活動場地。 此一構想經校務會議通過，於一九八八年九月推舉郭珠真、沈郁芳、謝清實、廖明微、林秋成等五位歷任校長起草台灣人傳統基金會的會章(Constitution)及章程 (Bylaws)，隨後向州政府登記爲 Non-Profit 團體，並向國税局 (IRS)申請為免稅 (Tax Exempt)團體，基金會的英文名稱為Taiwanese Heritage Society of Houston (簡稱為THSH); 佳音終於傳來，IRS正式批准THSH 自一九九一年一月起有免稅 (Tax Exempt) 的資格。
在台語學校設立 THSH 的時候，李雅彥醫師出任 一九八八年台灣同鄉會長，他很想設立一個同鄉會館，在各種場合鼓吹這個概念做些義賣和募款，收集了一些準備金，同鄉們感佩於李雅彥的愛台灣之心及樂觀的精神都樂於贊助。 鋻於台灣人傳統基金會已經取得免稅資格又有經營台語學校的經驗，許多社區人士建議基金會出來整和建館和建校這兩項目標。基金會表示願意擔任此項任務 〜舉成立台灣人活動中心，並擴大場地讓信用合作社能夠使用。
於是建館的工作開始。首先，基金會於一九九一年六月選出七名理事組成新的理事會，會長由莊勝義，副會長由楊朝諭出任。理事會第一項工作即是成立一個規模龐大的十八人的募款委員會來動員社區的支持，主任委員由楊朝諭擔任。另外請莊承業理事擔任物色會館及和地産公司談判的負責人; 諸項工作進行順利，同鄉對捐款踴躍又熱情，顯然我們訂定的獎勵辦法有發揮功能。會館的購買也於一九九一年十月二十八日成交。
為了達成募款的更高目標，我們於 一九九二年一月十一日在整建中的台灣人活動中心舉辦了一個募款餐會，約有三百多位同鄉參加，會場熱鬧又溫馨。當場我們向支持者報告募款成績已達到的預定目標的百分之八十，感謝大家的支持，剩下最後一哩路還要請大家的幫忙，把募款的口號 ｢一元不嫌少,一萬元不算多｣ 以及 ｢ 基金會如果做得不夠好，請再多捐一點，因為這是您的家!｣ 再提出來，大家聽了都笑出來，並報以熱烈的掌聲。當天司儀是 歐清南，台灣青少年協會提供當晚的餐會服務，也許當天的菜和服務特別好，到了七月十一日開幕典禮那天我們居然募到三十萬八千元，超過了预定目標。
一九九二年七月十一日那天風和日麗，我以台灣人傳統基金會會長的身份主持開幕典禮，會場放了很多各界送來的花籃，隆重又優雅，大廳裏坐滿了同鄉和各界朋友，包括 休士頓市長代表，達拉斯和紐奧爾良的同鄉會代表，個個精神飽滿愉快。典禮的司儀是李席舟，典禮於下午一點開始，儀式按照舞狮、剪彩、歡迎、致謝、介紹、頒獎、賀詞、音樂和舞蹈表演，順序進行，頗為生動。
首先在門口的舞狮由達拉斯的同鄉蔡靜煌一家兩大人兩小孩來表演，他們敲鑼打鼓跳得有聲有色，給活動中心帶來福氣; 接著，捐款最多的十二名同鄉出來剪彩，一時照相機拍個不停，很是熱鬧。
之後回到大廳，我在大廳嘉賓面前宣布募款結果: 一共有二百五十人 捐了三十萬八千元，其中捐一萬元的有十二位，捐一 千元的有六十七位，我在宣布的時候覺得生為台灣人真是驕傲，休士頓台灣人實在了不起。
我們六個月前在募款餐會時答應要做的事都做到了，活動中心整修實際上於三月中完成 已開始使用。基金會副會長楊朝諭向大家介紹了各間廳室的命名，全係捐款一萬元者紀念或尊敬他們的父母而立。活動中心主任莊承業向大家説明了活動中心的收支狀況，此次收到的捐款都已全數用到建設上，將來的運作還需要每年舉辦募捐活動。
開幕典禮表揚的建館募款有功人士，包括募款委員會的十八位委員，籌備基金會最先的五位台語學校校長，及其他有特殊貢獻及熱心服務人士多人，各獲贈獎狀一張。
休士頓市長藍尼爾特派代表前來申賀;達拉斯的同鄉劉淑賢女士代表達拉斯同鄉會向我們道賀; 紐奧爾良同鄉羅榮德代表紐奧爾良同鄉會向休士頓道賀; 他說他很羨慕猶太人的社區中心(Jewish Community Center)，休士頓台灣人活動中心也有同樣的水準不輸人，替台灣人爭氣，大家鼓掌不停。紐奧爾良十多位同鄉，特地前來在典禮表演壓軸的台灣山地舞助慶。
典禮的最後是一場富有藝術水準的的表演，演出時間將近一小時，節目由基金會理事吳連山策劃，石朝楝負責錄影。
二十五年過去了，靠著同鄉堅定時支持，台灣人活動中心仍然屹立於休士頓，造福社區，真正是一個家，這是多麼令人欣慰!
二十五年是一個很長的時間，也是一個很短的時間，正好是一個世代，當年在募款餐會服務的台灣青少年高中生，都已經受過優良的大學教育成為社會的中堅，在各地方有出人頭地的表現，這是我們的新世代。
在傳統基金會及活動中心，我們看到世代交替正在進行中，也看到許多地方呈現嶄新的面貌。 去年的募款成果超過歷年來的記錄，就是社區的肯定。我們感激蕭文源會長的努力，也慶幸有很多義工的付出，我們的團體將會更加進步，邁向新世紀，有一天變成全美最好的公益團體之一。(Top)
台灣人開始來到休士頓大致在一九六〇年代初，在一九七〇年即已設立台灣同鄉會，一九七五 年設立德州台灣信用合作社; 一九八五年成立休士頓台灣語文學校，爲教育下一代負起傳承台灣文化的責任。
台灣語文學校開始頭幾年都向休士頓學區租用學校教室在星期六教學，當時的台語學校扮演學校和社區中心的角色，每一學年度需要面對換學校的困境，極為不便，遂有想設一個基金會來支援學校，設有教室及活動場地。 此一構想經校務會議通過，於一九八八年九月推舉郭珠真、沈郁芳、謝清實、廖明微、林秋成等五位歷任校長起草台灣人傳統基金會的會章(Constitution)及章程 (Bylaws)，隨後向州政府登記爲 Non-Profit 團體，並向國税局 (IRS)申請為免稅 (Tax Exempt)團體，基金會的英文名稱為Taiwanese Heritage Society of Houston (簡稱為THSH); 佳音終於傳來，IRS正式批准THSH 自一九九一年一月起有免稅 (Tax Exempt) 的資格。
在台語學校設立 THSH 的時候，李雅彥醫師出任 一九八八年台灣同鄉會長，他很想設立一個同鄉會館，在各種場合鼓吹這個概念做些義賣和募款，收集了一些準備金，同鄉們感佩於李雅彥的愛台灣之心及樂觀的精神都樂於贊助。 鋻於台灣人傳統基金會已經取得免稅資格又有經營台語學校的經驗，許多社區人士建議基金會出來整和建館和建校這兩項目標。基金會表示願意擔任此項任務 〜舉成立台灣人活動中心，並擴大場地讓信用合作社能夠使用。
於是建館的工作開始。首先，基金會於一九九一年六月選出七名理事組成新的理事會，會長由莊勝義，副會長由楊朝諭出任。理事會第一項工作即是成立一個規模龐大的十八人的募款委員會來動員社區的支持，主任委員由楊朝諭擔任。另外請莊承業理事擔任物色會館及和地産公司談判的負責人; 諸項工作進行順利，同鄉對捐款踴躍又熱情，顯然我們訂定的獎勵辦法有發揮功能。會館的購買也於一九九一年十月二十八日成交。
為了達成募款的更高目標，我們於 一九九二年一月十一日在整建中的台灣人活動中心舉辦了一個募款餐會，約有三百多位同鄉參加，會場熱鬧又溫馨。當場我們向支持者報告募款成績已達到的預定目標的百分之八十，感謝大家的支持，剩下最後一哩路還要請大家的幫忙，把募款的口號 ｢一元不嫌少,一萬元不算多｣ 以及 ｢ 基金會如果做得不夠好，請再多捐一點，因為這是您的家!｣ 再提出來，大家聽了都笑出來，並報以熱烈的掌聲。當天司儀是 歐清南，台灣青少年協會提供當晚的餐會服務，也許當天的菜和服務特別好，到了七月十一日開幕典禮那天我們居然募到三十萬八千元，超過了预定目標。
一九九二年七月十一日那天風和日麗，我以台灣人傳統基金會會長的身份主持開幕典禮，會場放了很多各界送來的花籃，隆重又優雅，大廳裏坐滿了同鄉和各界朋友，包括 休士頓市長代表，達拉斯和紐奧爾良的同鄉會代表，個個精神飽滿愉快。典禮的司儀是李席舟，典禮於下午一點開始，儀式按照舞狮、剪彩、歡迎、致謝、介紹、頒獎、賀詞、音樂和舞蹈表演，順序進行，頗為生動。
首先在門口的舞狮由達拉斯的同鄉蔡靜煌一家兩大人兩小孩來表演，他們敲鑼打鼓跳得有聲有色，給活動中心帶來福氣; 接著，捐款最多的十二名同鄉出來剪彩，一時照相機拍個不停，很是熱鬧。
之後回到大廳，我在大廳嘉賓面前宣布募款結果: 一共有二百五十人 捐了三十萬八千元，其中捐一萬元的有十二位，捐一 千元的有六十七位，我在宣布的時候覺得生為台灣人真是驕傲，休士頓台灣人實在了不起。
我們六個月前在募款餐會時答應要做的事都做到了，活動中心整修實際上於三月中完成 已開始使用。基金會副會長楊朝諭向大家介紹了各間廳室的命名，全係捐款一萬元者紀念或尊敬他們的父母而立。活動中心主任莊承業向大家説明了活動中心的收支狀況，此次收到的捐款都已全數用到建設上，將來的運作還需要每年舉辦募捐活動。
開幕典禮表揚的建館募款有功人士，包括募款委員會的十八位委員，籌備基金會最先的五位台語學校校長，及其他有特殊貢獻及熱心服務人士多人，各獲贈獎狀一張。
休士頓市長藍尼爾特派代表前來申賀;達拉斯的同鄉劉淑賢女士代表達拉斯同鄉會向我們道賀; 紐奧爾良同鄉羅榮德代表紐奧爾良同鄉會向休士頓道賀; 他說他很羨慕猶太人的社區中心(Jewish Community Center)，休士頓台灣人活動中心也有同樣的水準不輸人，替台灣人爭氣，大家鼓掌不停。紐奧爾良十多位同鄉，特地前來在典禮表演壓軸的台灣山地舞助慶。
典禮的最後是一場富有藝術水準的的表演，演出時間將近一小時，節目由基金會理事吳連山策劃，石朝楝負責錄影。
二十五年過去了，靠著同鄉堅定時支持，台灣人活動中心仍然屹立於休士頓，造福社區，真正是一個家，這是多麼令人欣慰!
二十五年是一個很長的時間，也是一個很短的時間，正好是一個世代，當年在募款餐會服務的台灣青少年高中生，都已經受過優良的大學教育成為社會的中堅，在各地方有出人頭地的表現，這是我們的新世代。
在傳統基金會及活動中心，我們看到世代交替正在進行中，也看到許多地方呈現嶄新的面貌。 去年的募款成果超過歷年來的記錄，就是社區的肯定。我們感激蕭文源會長的努力，也慶幸有很多義工的付出，我們的團體將會更加進步，邁向新世紀，有一天變成全美最好的公益團體之一。(Top)
Precious Memory
George Lin (林秋成)
This afternoon I took Anne to TCC for her line dance program. It has been for a long while since my last visit to TCC. Naturally, I took this opportunity to look around the building. As I approached the playground in the backyard, I saw two big pine trees standing tall and sturdy. Suddenly, a mixed feeling of sadness and satisfaction flooded my entire body that I could no longer resist myself from playing back some of precious memory. Indeed we have contributed a great deal of our time and energy to this facility.
It was 1999 when Yao Cheng (鄭耀洲) was the president of THSH, and I was TCC director. In memory of Dr. Ya-Yen Lee (李雅彥) and Dr. Robert Tsai (蔡正隆), we planned two pine trees. I visited and purchased two pine trees from a nursery in Katy. Eighteen years later, it is still vivid in my memory the day we got together in the backyard for a tree-planting ceremony. Truly, time flies. Now these two little trees have matured and grown to two giants. In their lives, our beloved friends, Ya-Yen and Robert were always standing in the front line to fight for Taiwan independence. They were true leaders in our community. Standing in front of these two pine trees, I felt very much like their spirit are still with us.
Immensely, I felt it is my honor to have an opportunity to work with Yao Cheng (THSH’s president) and James Chao (趙紀諭, School’s principal) to build a children’s playground. We worked together to design and have a contractor to fulfill our project. Please see the attached pictures.
Thanks to Ya-Yen, Mike Kuo (郭正光) and many others for securing a funding from HUD to build the TCC annex building. It is also my pleasure to work with Gin-Ru Lee (葉錦如) and Chao-Dung Shih (石朝棟) on this project. We have collectively worked with a city architect and a contractor to have the TCC annex built in year 2000.
Undoubtedly there were so many rough times we went through to deal with HUD for supplying evidence to prove the TCC annex was built to meet the federal government’s requirement. Gin-Ru and I had to visit their office few times to defend THSH. We had many sleepless nights to worry about how to overcome HUD’s challenge. They demanded THSH to pay back $300,000 construction fee, provided we failed to supply sufficient evidence to prove that the TCC annex building was constructed for serving the general public. That is why for 5 consecutive years after the TCC annex building was commissioned we had to create and carry out many programs to serve underprivileged people in the Houston area. Indeed, we are in a great debt to many community members who worked tirelessly to carry out such programs. It is my regret for not being able to identify each one of these volunteers. Honestly to say that they are my heroes and will always remain in the list of my gratitude.
Profoundly, I understand TCC is not built by one person nor by a small group of people. Beyond its physical standing, TCC symbolizes our unity once before when we were able to come together regardless of our differences. Therefore, it will be unwise to claim a credit for any individual. Looking back now I have no regret and will continue to learn not to have such attachment in my life. (June 29, 2017)
(Top)
It was 1999 when Yao Cheng (鄭耀洲) was the president of THSH, and I was TCC director. In memory of Dr. Ya-Yen Lee (李雅彥) and Dr. Robert Tsai (蔡正隆), we planned two pine trees. I visited and purchased two pine trees from a nursery in Katy. Eighteen years later, it is still vivid in my memory the day we got together in the backyard for a tree-planting ceremony. Truly, time flies. Now these two little trees have matured and grown to two giants. In their lives, our beloved friends, Ya-Yen and Robert were always standing in the front line to fight for Taiwan independence. They were true leaders in our community. Standing in front of these two pine trees, I felt very much like their spirit are still with us.
Immensely, I felt it is my honor to have an opportunity to work with Yao Cheng (THSH’s president) and James Chao (趙紀諭, School’s principal) to build a children’s playground. We worked together to design and have a contractor to fulfill our project. Please see the attached pictures.
Thanks to Ya-Yen, Mike Kuo (郭正光) and many others for securing a funding from HUD to build the TCC annex building. It is also my pleasure to work with Gin-Ru Lee (葉錦如) and Chao-Dung Shih (石朝棟) on this project. We have collectively worked with a city architect and a contractor to have the TCC annex built in year 2000.
Undoubtedly there were so many rough times we went through to deal with HUD for supplying evidence to prove the TCC annex was built to meet the federal government’s requirement. Gin-Ru and I had to visit their office few times to defend THSH. We had many sleepless nights to worry about how to overcome HUD’s challenge. They demanded THSH to pay back $300,000 construction fee, provided we failed to supply sufficient evidence to prove that the TCC annex building was constructed for serving the general public. That is why for 5 consecutive years after the TCC annex building was commissioned we had to create and carry out many programs to serve underprivileged people in the Houston area. Indeed, we are in a great debt to many community members who worked tirelessly to carry out such programs. It is my regret for not being able to identify each one of these volunteers. Honestly to say that they are my heroes and will always remain in the list of my gratitude.
Profoundly, I understand TCC is not built by one person nor by a small group of people. Beyond its physical standing, TCC symbolizes our unity once before when we were able to come together regardless of our differences. Therefore, it will be unwise to claim a credit for any individual. Looking back now I have no regret and will continue to learn not to have such attachment in my life. (June 29, 2017)
(Top)
回顧台灣人活動中心的成立
莊承業
今年(2015) 6月中在活動中心跟蘇俊豪碰頭，他説”基金會要我掃描活動中心初期的檔案，其中有很多你的資料” " 我突然想起，我手中有活動中心購買前的資料，基金會可能没有。一禮拜後，將部份的資料送给蘇先生過目，他建議我寫一篇文章介紹活動中心過戶的情形。
現在就簡單介绍我所知道的故事。
一，摸索階段 (1988/9 - 1989/4)
1987年期間，在台灣人社區裡，比較活耀的社團有台灣同鄉會、台灣語文學校和合作社。因為同鄉會的活動比較頻繁，郭正光擔任同鄉會會長時，發覺時機一到，社區需要有一個固定場所來舉辦活動。其實其他二個社團都有這個需要；他就喊出購買一間台灣會錧的需求。
1988 年，李雅彥醫師上台後，馬上設立「台灣會館基金」，積極 募款，到了秋天己募得一，二萬元。9月他要我開始去推動籌備工作，開過二次會議; 1988年12月3日和1989年2月12日。議題集中在檢討咱的社區有需要一間台灣會舘嗎？這間會館的歸屬問題; 同鄉會？台灣語文學校？合作社？大家無法取得共識。4月8日再開一次會，主要目的是组織—個籌備會，結果只有五人出席，會議流產。隨後我再到外州工作一年，就沒參加籌備工作。其實從1985年起到1990年為止，大部份的時問都在外地工作，實際上跟社區脫節。
二，實地勘查 (1990/9 - 1991/3)
1990年9月，帶女兒到台灣語文學校唸書時，常常聽到校務人員的埋怨，因為學校年年搬家，造成相當大的困擾。這時我深深感覺到固定校址的重要性和迫切性，就和李雅彦醫師溝通，他馬上介紹一位猶太籍的經紀人，請他尋找一棟建築物。從1990年9月到1991年3月，前後看過五棟建築物，隨時和李雅彥醫師和台語學校林秋成保持聯繫。
2月中旬，林秋成宣佈一項好消息，休士頓台灣人傳統基金會(下稱基金會) 經過一、二年的申請，已經得到國稅局的核准，正式成為非營利免稅的社團。基金會自然就挑起這個重擔。
三，協調社團 (1991/3 – 1991/6)
3月中旬，經紀人介紹目前旳台灣人活動中心；一間拍賣中(Foreclosure)的託兒所，開價25萬，建坪1萬1千平方呎，土地1.12英畝，地奌適中，就積極安排視察;
3/23 陪林秋成参觀室內隔間，認為可以考慮。
4/6 陪同鄉會的邱忠男、 會舘基金的李雅彥醫韴、合作社的曾昆聯、 台語學校的吳連山等人，一起視察內部，大家很滿意。並要求估價整修的費用。
5/18 更多的同鄕包括郭正光、 廖明徴、吳連山、鄭耀州 、謝貴分、邱忠男夫婦、和吳木盛夫婦等等、加上負責整修的沈盈懷。大家看完後，在謝貴分的辦公室進行評估，大家都表示中意，贊成接洽購買。
為了要求同鄉會肯拿出3萬元，借給基金會，先後三次向理事會説明活動中心的可行性;
4/27 介紹這一棟建築物。
5/23 會中被質疑活動中心有需要嗎？建議基金會先租一個場地，經營二年後，再決定是否購買？我當場要求同鄉會撥出3萬元，理事會進一步也要求一份收支平衡表。
6/27 正式提出一份收支平衡表，理事會審查後，覺得合理，同意撥出3萬元 ,
做為長期貸款。
6月1日基金會召開第一次會員大會，會中正式提出三份報告；
四，接洽過程(1991/6 – 1991/10)
基金會理事會開始討論如何提出Earnest Money Contract . 日期和金額如下:
6/11 第一次提出 $145,000。
6/24 第二次追加到 $170,000。
7/12 因為另有一份契約送入，提高到 $195,000。
7/17 正式收到對方的電話，接受這個價格。大功告成一半。
下一步是修改Deed Restriction，這是有關法律層次的工作，就委託石福津律師出面來處理。第一回合，對方就抛出二項難題；第一，停車位只有29個，無法應付社區活動。第二，一年只能舉辦12次活動。為了解決停車場問題，只好向對街的Sara International Inc. 請求幫忙，終於簽訂一份55個停車位，五年的租約合同。這個合同送去之後，再委託經紀人向 Hines Interest, 休士頓數一數二的大財團, 遊説，要求取消第二條限制。經過二、三個月的週旋，終於在10月17日接到電話，一切順利過關。過戶時間訂在10月28日。
難忘的小小挿曲；
時間: 1991年10月17日上午十黠半。
往事: 上班時，電話響了，順手拿起聽筒，對方就説話了"The contract for 5885 Point West was approved, the closing date is set on Oct. 28.” 幾個月來的壓力完全解除，心中的喜悅是無法形容的。電話掛斷後，站了起來，就到樓下寄一封信。沒想到二個禮拜後，信被退回，原來我一高興，忘了貼郵票。
五，義舉可嘉 (1991/10)
過戶時間只剩十天， 難題又來了，當時基金會的帳户只有同鄉會3萬元，和會舘基金4萬元。如何在十天內湊足13萬元？理事會知道短期內無法募款，只好向同鄉融資。很幸運的，李雅彥醫師和 蘇宏彦二人短時間內湊合13萬元；因為他們的及時慷慨義舉，活動中心的過戶才能如期顺利完成，我一生中永遠感激的二位同鄉. 10月28日理事長莊勝義外出，由副理事長楊朝諭代簽一切的文件。終於在這一天10月28日台灣人活動中心正式成立。
六，募款活動 (1991/8 – 1992/1)
基金會設定30萬為募款目標。於8月成立募款委員會，款項分為捐款部份和貸款部份，由同鄉分別認捐。募款委員會的成員如下；
楊朝諭 (主任委員)
林英宏、林秋成、林榮生、邱忠男、吳重華、郭正光、郭鐘樑、陳舜哲、
許重義、蘇宏彥、蘇秀娥、曾昆聯、闕文榮、戴建民、葉錦如、紀元德、
歐壽昌
幾個月的募款活動中，除委員外，相信有許多同鄉在幕後賣力募款。募款目標達成後， 1992年1月底，基金會就在整修中的活動中心，舉辦一場大規模的募款餐會，有二百五十八位同鄉出席捧場，整個活動中心塞滿了人潮，大家喜氣洋洋，會場上到處充滿著喜樂，相信很多同鄉的腦海裡還記得當時的情景。基金會繼續募到二十四萬八千元(不計同鄉會的三萬元、和會舘基金的四萬元)，完成一件重要的社區大事。
七，落成典禮 (1992/7/11)
經過半年久的整修，在6月底完工。基金會選擇7月11日舉辦台灣人活動中心的落成典禮，同時表揚捐款一萬元的同鄉，感謝他們熱心的贊助。同鄉的名單如下；
李雅彥、趙紀諭、張顯道、黃逢春、李席舟、林重光、王敦正、吳本立、吳東山、連山、文山兄弟、鄭溫溫、順順姐妹、黃澄清、楊朝敦、
活動中心開始正式運作，到今天已經走過23年的歲月了。
八，結語
活動中心的成立是動員整個社區的人力和財力，否則無法完成。希望這篇文章能抛磚引玉，有更多的人，把他們的故事寫出來，譲同鄉分享。這樣子就可以看到活動中心成立時的大輪廓。 (2015/9/12)(Top)
現在就簡單介绍我所知道的故事。
一，摸索階段 (1988/9 - 1989/4)
1987年期間，在台灣人社區裡，比較活耀的社團有台灣同鄉會、台灣語文學校和合作社。因為同鄉會的活動比較頻繁，郭正光擔任同鄉會會長時，發覺時機一到，社區需要有一個固定場所來舉辦活動。其實其他二個社團都有這個需要；他就喊出購買一間台灣會錧的需求。
1988 年，李雅彥醫師上台後，馬上設立「台灣會館基金」，積極 募款，到了秋天己募得一，二萬元。9月他要我開始去推動籌備工作，開過二次會議; 1988年12月3日和1989年2月12日。議題集中在檢討咱的社區有需要一間台灣會舘嗎？這間會館的歸屬問題; 同鄉會？台灣語文學校？合作社？大家無法取得共識。4月8日再開一次會，主要目的是组織—個籌備會，結果只有五人出席，會議流產。隨後我再到外州工作一年，就沒參加籌備工作。其實從1985年起到1990年為止，大部份的時問都在外地工作，實際上跟社區脫節。
二，實地勘查 (1990/9 - 1991/3)
1990年9月，帶女兒到台灣語文學校唸書時，常常聽到校務人員的埋怨，因為學校年年搬家，造成相當大的困擾。這時我深深感覺到固定校址的重要性和迫切性，就和李雅彦醫師溝通，他馬上介紹一位猶太籍的經紀人，請他尋找一棟建築物。從1990年9月到1991年3月，前後看過五棟建築物，隨時和李雅彥醫師和台語學校林秋成保持聯繫。
2月中旬，林秋成宣佈一項好消息，休士頓台灣人傳統基金會(下稱基金會) 經過一、二年的申請，已經得到國稅局的核准，正式成為非營利免稅的社團。基金會自然就挑起這個重擔。
三，協調社團 (1991/3 – 1991/6)
3月中旬，經紀人介紹目前旳台灣人活動中心；一間拍賣中(Foreclosure)的託兒所，開價25萬，建坪1萬1千平方呎，土地1.12英畝，地奌適中，就積極安排視察;
3/23 陪林秋成参觀室內隔間，認為可以考慮。
4/6 陪同鄉會的邱忠男、 會舘基金的李雅彥醫韴、合作社的曾昆聯、 台語學校的吳連山等人，一起視察內部，大家很滿意。並要求估價整修的費用。
5/18 更多的同鄕包括郭正光、 廖明徴、吳連山、鄭耀州 、謝貴分、邱忠男夫婦、和吳木盛夫婦等等、加上負責整修的沈盈懷。大家看完後，在謝貴分的辦公室進行評估，大家都表示中意，贊成接洽購買。
為了要求同鄉會肯拿出3萬元，借給基金會，先後三次向理事會説明活動中心的可行性;
4/27 介紹這一棟建築物。
5/23 會中被質疑活動中心有需要嗎？建議基金會先租一個場地，經營二年後，再決定是否購買？我當場要求同鄉會撥出3萬元，理事會進一步也要求一份收支平衡表。
6/27 正式提出一份收支平衡表，理事會審查後，覺得合理，同意撥出3萬元 ,
做為長期貸款。
6月1日基金會召開第一次會員大會，會中正式提出三份報告；
- 托兒所的平面圖。
- 整修設計圖一張，估價整修費用，大概10萬元。
- 三年的收支平衡表。
四，接洽過程(1991/6 – 1991/10)
基金會理事會開始討論如何提出Earnest Money Contract . 日期和金額如下:
6/11 第一次提出 $145,000。
6/24 第二次追加到 $170,000。
7/12 因為另有一份契約送入，提高到 $195,000。
7/17 正式收到對方的電話，接受這個價格。大功告成一半。
下一步是修改Deed Restriction，這是有關法律層次的工作，就委託石福津律師出面來處理。第一回合，對方就抛出二項難題；第一，停車位只有29個，無法應付社區活動。第二，一年只能舉辦12次活動。為了解決停車場問題，只好向對街的Sara International Inc. 請求幫忙，終於簽訂一份55個停車位，五年的租約合同。這個合同送去之後，再委託經紀人向 Hines Interest, 休士頓數一數二的大財團, 遊説，要求取消第二條限制。經過二、三個月的週旋，終於在10月17日接到電話，一切順利過關。過戶時間訂在10月28日。
難忘的小小挿曲；
時間: 1991年10月17日上午十黠半。
往事: 上班時，電話響了，順手拿起聽筒，對方就説話了"The contract for 5885 Point West was approved, the closing date is set on Oct. 28.” 幾個月來的壓力完全解除，心中的喜悅是無法形容的。電話掛斷後，站了起來，就到樓下寄一封信。沒想到二個禮拜後，信被退回，原來我一高興，忘了貼郵票。
五，義舉可嘉 (1991/10)
過戶時間只剩十天， 難題又來了，當時基金會的帳户只有同鄉會3萬元，和會舘基金4萬元。如何在十天內湊足13萬元？理事會知道短期內無法募款，只好向同鄉融資。很幸運的，李雅彥醫師和 蘇宏彦二人短時間內湊合13萬元；因為他們的及時慷慨義舉，活動中心的過戶才能如期顺利完成，我一生中永遠感激的二位同鄉. 10月28日理事長莊勝義外出，由副理事長楊朝諭代簽一切的文件。終於在這一天10月28日台灣人活動中心正式成立。
六，募款活動 (1991/8 – 1992/1)
基金會設定30萬為募款目標。於8月成立募款委員會，款項分為捐款部份和貸款部份，由同鄉分別認捐。募款委員會的成員如下；
楊朝諭 (主任委員)
林英宏、林秋成、林榮生、邱忠男、吳重華、郭正光、郭鐘樑、陳舜哲、
許重義、蘇宏彥、蘇秀娥、曾昆聯、闕文榮、戴建民、葉錦如、紀元德、
歐壽昌
幾個月的募款活動中，除委員外，相信有許多同鄉在幕後賣力募款。募款目標達成後， 1992年1月底，基金會就在整修中的活動中心，舉辦一場大規模的募款餐會，有二百五十八位同鄉出席捧場，整個活動中心塞滿了人潮，大家喜氣洋洋，會場上到處充滿著喜樂，相信很多同鄉的腦海裡還記得當時的情景。基金會繼續募到二十四萬八千元(不計同鄉會的三萬元、和會舘基金的四萬元)，完成一件重要的社區大事。
七，落成典禮 (1992/7/11)
經過半年久的整修，在6月底完工。基金會選擇7月11日舉辦台灣人活動中心的落成典禮，同時表揚捐款一萬元的同鄉，感謝他們熱心的贊助。同鄉的名單如下；
李雅彥、趙紀諭、張顯道、黃逢春、李席舟、林重光、王敦正、吳本立、吳東山、連山、文山兄弟、鄭溫溫、順順姐妹、黃澄清、楊朝敦、
活動中心開始正式運作，到今天已經走過23年的歲月了。
八，結語
活動中心的成立是動員整個社區的人力和財力，否則無法完成。希望這篇文章能抛磚引玉，有更多的人，把他們的故事寫出來，譲同鄉分享。這樣子就可以看到活動中心成立時的大輪廓。 (2015/9/12)(Top)
築夢建館之後
琇莉
在國民黨打壓台灣，不敢用台灣之名的時代，休士頓台灣人在大街上掛「台灣人活動中心」之招牌，是多麼勇敢且有意義的壯舉。至今台灣人活動中心的成立已邁向第二十五個年頭，這間休城台灣人的厝，是休士頓台灣同鄉會會館也是台灣語文學校，是好多人在八零年代末期，經過四至五年的醞釀努力合作而成的。購買台灣人活動中心時，由同鄉會出資三萬元，加上同鄉募捐的建館基金四萬元，再加上向同鄉短期融資墊借（李雅彥醫師及蘇宏彥同鄉在短期間內提供了十三萬五千元），以台灣人傳統基金會Taiwanese Heritage Society of Houston (THSH) 名義買下現在的建築物，整修後成為 Taiwanese Community Center (TCC)。購買後，THSH大力募款，各社團及同鄉踴躍共襄盛舉，一九九二年一月底在整修中的中心舉辦大規模募款餐會，喜氣洋洋地成功地在台美人社區募得近三十萬，當時的僑社報紙以［台灣新僑令人刮目相看，同鄉會與傳統基金會搭配開創新局，台灣人努力終於有自己的「家」了！］大幅報導。
這段築夢建館歷史是台美人的榮耀，鄉訊特闢專欄邀請前輩回顧歷史往事，已有莊承業寫的［回顧台灣人活動中心的成立］，呂理順的［沒用上的台灣會館預定地］及楊朝諭的［回憶休士頓台灣會館建館的年代］。非常謝謝前輩專工撥冗寫回憶，期望有參與那段歷史的老同鄉也來描述那段大家在「同鄉會」一起努力，渴望台美人能擁有自己的厝而同心協力，如何開源節流累積三萬元，及建館基金如何募得四萬元的故事。
如今台灣學校有固定校舍，不必每逢開學就為了借學校上課而著急，同鄉會辦活動也不必為租借場地煩惱，而且都各有辦公室，活動中心為社團及同鄉提供了許多方便，TCC 建築物的開銷由THSH 負責，每年秋天一到，基金會就開始籌備募款。今年三個在同一屋頂下的社團（台灣同鄉會、台灣學校、台灣人傳統基金會）皆由年輕人接手，新人新氣象，期待互相合作創造三贏的局面。
台灣同鄉會會館
在當年有參與建館的老同鄉腦裡，這間厝是會館，除了參加同鄉會也會捐款給基金會，但是時間流逝，後到的人不諳兩會關係，則以為參加了同鄉會就是基金會，或樂捐了基金會就等於參加了同鄉會。同鄉會的會費四十多年沒變，家庭、個人、學生：$35、$25、$10，基金會捐款最低額$50，能贊助更多更好，如何向同鄉解釋有兩個會，同鄉會是基金會的創會員之一，最好兩個都參加，一直是理事們及櫃檯經理難以說明的地方。有了會館之後，同鄉會的主導性就漸減了；雖然建館有功，在基金會的理事會有一席理事名額，但會務財務運作分別獨立，以致兩會變成競爭的情況。以前座談會包括健康、理財、關心台灣等等都是同鄉會在辦，固定社教課程則由基金會下的活動中心組辦。傳統週音樂會有好幾年是基金會辦的，最近幾年同鄉會除了春節年會、夏令會、中秋晚會、二二八紀念會，也擴大舉辦 Taiwan Yes。誰辦什麼活動都是因人而異，消消長長，移移變變，也考驗著理事們的溝通能力。其實同鄉參加活動，大部分人無在注意是何社團辦的；但基金會負責維持建築物的開銷、修理是事實，所以兩會一體兩面相輔相成共存共榮，都是在服務同鄉，同鄉應兩會都支持，兩會也應互相合作。
既然當年同鄉會努力的是為建館，這活動中心也就是會館，所以來參加基金會固定課程及活動的人也應是同鄉會會員，如以前要在合作社開戶必參加同鄉會一樣，此提議不知大家看法如何？不知可行否？也就是說要成為基金會的使用會員(User Member) 來參加基金會固定課程及活動也應是同鄉會會員，如此對建館歷史的成果才有意義；早期定的規則有此雙贏的考量，但後來就不尊崇了。如果有人無法成為同鄉會員，則可個案處理。捐款贊助而鮮少參加固定課程者可稱為Donor Member。這是個值得思考討論的方案，期待第三代年輕理事重新思考。
同鄉會和基金會的關係一直受到多人關心，兩會是一體兩面相輔相成共存共榮的，合併不可能，但是合作可行。在兩會會籍尚未統一之前，大家可以先合作收費的方法，基金會募款是有一群義工去募款，既然是義工也可幫同鄉會收會費，同時為兩個台灣人的組織服務，不但重現建館精神，也方便同鄉，同時收兩張支票，一張開給THSH，一張開給TAA-Houston，如何向同鄉說明，只要理事們合作互相溝通準備資料給義工。
台灣語文學校
自活動中心成立以來，台灣學校是最大的贏家，除了早期支付過「租金」，十多年來學校只負責學童的語言文化教育，不必煩惱建築物的使用開支。當年為了讓學校永續而更上一層樓，五位校長創立基金會，最早的章程下設台灣學校、社區服務、文化組；購買TCC後結構有改變，學校雖是基金會的一的部門，但財務卻只付校務開支，校舍硬體的開銷都是同鄉全體募款給基金會承擔的。以前學校的委員老師家長都是同鄉會的人員，都會參加捐款，在TCC宛如一個大家庭。但是時日遠飄人員變遷，新的家長不了解過去的歷史，又沒機會了解學校與基金會的結構，以為註冊繳了學費就結束，殊不知一年一度的募款是為了硬體，也應參予；這也不能怪家長， 因他們沒有機會知道。今年由新人接掌，是展現領導能力整合的時候，如何向學校校務委員及家長說明並鼓勵一起參與活動中心的募款，如建館時代一樣，煞變成新課題。
出出入入的義工
總之，咱的會館內有三個常駐社團在使用是事實，也常常因沒有足夠的智慧與胸懷，而或有摩擦，二十多年來一直考驗著台灣人的修養。當年學校出基金會之名，鄉親及同鄉會及建館基金出錢，共同購買這棟台灣人活動中心，不堅持本位，讓更多人受益，是很有理想且高超的作為，是基金會創會的價值，曾幾何時忽略了建館精神，遠離了人群，忘了廣結善緣，或許是因人而異吧。台語俗語有句話：爐三隻腳就不倒。三個主要社團各有其功能，社團是固定的，理事人選會更迭，不同人坐上不同位子，在其位而謀其職，換了位子就換了腦袋，意見不同屢屢出現，此現象不斷地挑戰在活動中心使用的社團的理事及義工們的智慧、領導與溝通能力。基金會理事有9人，校務委員有6人，同鄉會理事有9人 ，鄉訊編輯6人，TCC委員 4人，CSC委員 3人，還有家長會、Taiwan Yes 等等，如何去招募這麼多有心且還要有時間的的義工啊？ 一般來說一個社團裡只有20% 的會員會關心， 真正有時間參與的只有其中一半。既然是三個社團合用共存的中心，義工也應一齊合作的。如何讓願意出來服務的義工認識組織瞭解歷史，發揮所長，互信互助互持，避免道聽塗說發生誤會，以達到既傳承又創新的現象，似乎是我們社區過去著力不足的地方。建立義工交流訓練的平台，以儲備人才是刻不容緩的事。如今三個主要社團皆由年輕的新人接手，是改變創新的時候，咱攏是自家人，本著建館初衷、服務同鄉、廣結善緣，以達和諧永續的目地，同鄉們都在拭目以待新時代新作風。(Top)
這段築夢建館歷史是台美人的榮耀，鄉訊特闢專欄邀請前輩回顧歷史往事，已有莊承業寫的［回顧台灣人活動中心的成立］，呂理順的［沒用上的台灣會館預定地］及楊朝諭的［回憶休士頓台灣會館建館的年代］。非常謝謝前輩專工撥冗寫回憶，期望有參與那段歷史的老同鄉也來描述那段大家在「同鄉會」一起努力，渴望台美人能擁有自己的厝而同心協力，如何開源節流累積三萬元，及建館基金如何募得四萬元的故事。
如今台灣學校有固定校舍，不必每逢開學就為了借學校上課而著急，同鄉會辦活動也不必為租借場地煩惱，而且都各有辦公室，活動中心為社團及同鄉提供了許多方便，TCC 建築物的開銷由THSH 負責，每年秋天一到，基金會就開始籌備募款。今年三個在同一屋頂下的社團（台灣同鄉會、台灣學校、台灣人傳統基金會）皆由年輕人接手，新人新氣象，期待互相合作創造三贏的局面。
台灣同鄉會會館
在當年有參與建館的老同鄉腦裡，這間厝是會館，除了參加同鄉會也會捐款給基金會，但是時間流逝，後到的人不諳兩會關係，則以為參加了同鄉會就是基金會，或樂捐了基金會就等於參加了同鄉會。同鄉會的會費四十多年沒變，家庭、個人、學生：$35、$25、$10，基金會捐款最低額$50，能贊助更多更好，如何向同鄉解釋有兩個會，同鄉會是基金會的創會員之一，最好兩個都參加，一直是理事們及櫃檯經理難以說明的地方。有了會館之後，同鄉會的主導性就漸減了；雖然建館有功，在基金會的理事會有一席理事名額，但會務財務運作分別獨立，以致兩會變成競爭的情況。以前座談會包括健康、理財、關心台灣等等都是同鄉會在辦，固定社教課程則由基金會下的活動中心組辦。傳統週音樂會有好幾年是基金會辦的，最近幾年同鄉會除了春節年會、夏令會、中秋晚會、二二八紀念會，也擴大舉辦 Taiwan Yes。誰辦什麼活動都是因人而異，消消長長，移移變變，也考驗著理事們的溝通能力。其實同鄉參加活動，大部分人無在注意是何社團辦的；但基金會負責維持建築物的開銷、修理是事實，所以兩會一體兩面相輔相成共存共榮，都是在服務同鄉，同鄉應兩會都支持，兩會也應互相合作。
既然當年同鄉會努力的是為建館，這活動中心也就是會館，所以來參加基金會固定課程及活動的人也應是同鄉會會員，如以前要在合作社開戶必參加同鄉會一樣，此提議不知大家看法如何？不知可行否？也就是說要成為基金會的使用會員(User Member) 來參加基金會固定課程及活動也應是同鄉會會員，如此對建館歷史的成果才有意義；早期定的規則有此雙贏的考量，但後來就不尊崇了。如果有人無法成為同鄉會員，則可個案處理。捐款贊助而鮮少參加固定課程者可稱為Donor Member。這是個值得思考討論的方案，期待第三代年輕理事重新思考。
同鄉會和基金會的關係一直受到多人關心，兩會是一體兩面相輔相成共存共榮的，合併不可能，但是合作可行。在兩會會籍尚未統一之前，大家可以先合作收費的方法，基金會募款是有一群義工去募款，既然是義工也可幫同鄉會收會費，同時為兩個台灣人的組織服務，不但重現建館精神，也方便同鄉，同時收兩張支票，一張開給THSH，一張開給TAA-Houston，如何向同鄉說明，只要理事們合作互相溝通準備資料給義工。
台灣語文學校
自活動中心成立以來，台灣學校是最大的贏家，除了早期支付過「租金」，十多年來學校只負責學童的語言文化教育，不必煩惱建築物的使用開支。當年為了讓學校永續而更上一層樓，五位校長創立基金會，最早的章程下設台灣學校、社區服務、文化組；購買TCC後結構有改變，學校雖是基金會的一的部門，但財務卻只付校務開支，校舍硬體的開銷都是同鄉全體募款給基金會承擔的。以前學校的委員老師家長都是同鄉會的人員，都會參加捐款，在TCC宛如一個大家庭。但是時日遠飄人員變遷，新的家長不了解過去的歷史，又沒機會了解學校與基金會的結構，以為註冊繳了學費就結束，殊不知一年一度的募款是為了硬體，也應參予；這也不能怪家長， 因他們沒有機會知道。今年由新人接掌，是展現領導能力整合的時候，如何向學校校務委員及家長說明並鼓勵一起參與活動中心的募款，如建館時代一樣，煞變成新課題。
出出入入的義工
總之，咱的會館內有三個常駐社團在使用是事實，也常常因沒有足夠的智慧與胸懷，而或有摩擦，二十多年來一直考驗著台灣人的修養。當年學校出基金會之名，鄉親及同鄉會及建館基金出錢，共同購買這棟台灣人活動中心，不堅持本位，讓更多人受益，是很有理想且高超的作為，是基金會創會的價值，曾幾何時忽略了建館精神，遠離了人群，忘了廣結善緣，或許是因人而異吧。台語俗語有句話：爐三隻腳就不倒。三個主要社團各有其功能，社團是固定的，理事人選會更迭，不同人坐上不同位子，在其位而謀其職，換了位子就換了腦袋，意見不同屢屢出現，此現象不斷地挑戰在活動中心使用的社團的理事及義工們的智慧、領導與溝通能力。基金會理事有9人，校務委員有6人，同鄉會理事有9人 ，鄉訊編輯6人，TCC委員 4人，CSC委員 3人，還有家長會、Taiwan Yes 等等，如何去招募這麼多有心且還要有時間的的義工啊？ 一般來說一個社團裡只有20% 的會員會關心， 真正有時間參與的只有其中一半。既然是三個社團合用共存的中心，義工也應一齊合作的。如何讓願意出來服務的義工認識組織瞭解歷史，發揮所長，互信互助互持，避免道聽塗說發生誤會，以達到既傳承又創新的現象，似乎是我們社區過去著力不足的地方。建立義工交流訓練的平台，以儲備人才是刻不容緩的事。如今三個主要社團皆由年輕的新人接手，是改變創新的時候，咱攏是自家人，本著建館初衷、服務同鄉、廣結善緣，以達和諧永續的目地，同鄉們都在拭目以待新時代新作風。(Top)
沒用上的台灣會館預定地
呂理順
為了回應颜琇莉於台灣鄉訊六月的文章《請大家來回憶那段築夢建館的歷史》，我想要提起一個少為人知的故事。
在一九八零年代後期，眾多台灣人留學生來美已十多年，經過求學奮鬥，在美國己經成家立業，有了家庭子女。也有一些台灣來的事業家，進駐休士頓市，參與同鄉會活動。我們這些先期的台美人，有相當強烈的台灣人意識，及對同鄉的愛戴和凝聚力。在台灣仍是戒嚴專制統治的七零年代，台灣同鄉會在美國各地成立。為了與同鄉交誼關懷，休士頓台灣人也於一九七零年成立了台灣同鄉會；為了同鄉財務上的互助，一九七五年成立了台灣人德州信用合作社；為了教授子女台灣語言及文化，一九八五年成立了台灣語文學校。台灣同鄉會先借用合作社在Fondren Road的辦公室一隅，後來到Harwin (好運大道)租了個店鋪，掛上台灣人活動中心之牌。台灣語文學校則租用學校，但每二年就被拒絕租借，搬來搬去很不穏定。所以這些组織都沒有很適當的活動所在，也未能同聚一處，而使同鄉交流很不方便。因此建設一個台灣會館，成為當時大家共同的理想。
一九八七年郭正光博士當台灣同鄉會會長，大力招募同鄉入會。同年，熱心同鄉李雅彥醫師促成台灣會館基金籌備會，有多次活動向台灣同鄉募款。一九八八年台灣語文學校改屬台灣人傳統基金會，並於一九九一年取得聯邦非營利性組織資格。同時陣莊承業找到這棟拍賣中的建築物，結合同鄉會的三萬、建館基金的四萬加上同鄉無息週轉的十三萬五，以台灣人傳統基金會之名義購買。基金會在活動中心購買後積極募款，因同鄉捐款可免稅，突破募款瓶頸。在一般人的認知中，只知道上述的募款活動促成了現今台灣人活動中心的成立。那棟建築物是個拍賣的託兒所，位於複雜的地區，並非位於理想的環境。
其實當年李雅彥醫師有一個宏偉的遠見，他早在房產低靡時期就另外招集約三十名同鄉，組成一個土地投資集團，在環境優美的休城西南邊界，買了一塊約五英畝的可建築空地。那時是一九九零年，詳細地址是在Craven Road, 它是平行於八號公路(Sam Houston Tollway)南邊第一條街，與Stafford Blvd相交的角落，往東就是S. Gessner。我因緣際會於土地購買不久接管上這塊土地的管理，做了免費的義務經理人。
但不久之後，於一九九一年台灣人社區以傳統基金會之名快速買下現今位於5885 Point West, Houston, Texas的休士頓台灣人活動中心的建築物。如此一來，這塊土地就失去了使用的目標了。時當經濟衰落的年代，要集额外資金繳納稅金可是個難题啊！還好剛好有附近八號公路的土地要開發，须要自本土地接水管，收到一些費用，可供支付稅金。也因旁邊馬路拓寬成Stafford Blvd，拿到一筆土地收購金，得以再延續下去。然而李雅彥醫師於一九九八年不幸離世後，這塊土地的使用目的就更不清楚了。所以我就開始把土地登記於出售土地名單上。所幸在投資人中有位願意出資收購，就解決了問题。
對所有的投資者而言，我們當時是為著台灣同鄉建築台灣會館的理想而出錢響應的。投資單價每股五千美元，共收集了約十九萬美元，投資人有三十位。當時五千美元大約是工程師一個月的薪水，大部份投資人只購一股，多為上班族，很多是我的朋友，都是熱心相挺肝膽相照，死忠擱換貼的台灣同鄉。
我把這個不為人知的故事寫出來給大家知道，雖然這筆土地沒有供應给台灣會館的建設，但這些投資的台灣同鄉的精神是值得我們欣佩的。(Top)
在一九八零年代後期，眾多台灣人留學生來美已十多年，經過求學奮鬥，在美國己經成家立業，有了家庭子女。也有一些台灣來的事業家，進駐休士頓市，參與同鄉會活動。我們這些先期的台美人，有相當強烈的台灣人意識，及對同鄉的愛戴和凝聚力。在台灣仍是戒嚴專制統治的七零年代，台灣同鄉會在美國各地成立。為了與同鄉交誼關懷，休士頓台灣人也於一九七零年成立了台灣同鄉會；為了同鄉財務上的互助，一九七五年成立了台灣人德州信用合作社；為了教授子女台灣語言及文化，一九八五年成立了台灣語文學校。台灣同鄉會先借用合作社在Fondren Road的辦公室一隅，後來到Harwin (好運大道)租了個店鋪，掛上台灣人活動中心之牌。台灣語文學校則租用學校，但每二年就被拒絕租借，搬來搬去很不穏定。所以這些组織都沒有很適當的活動所在，也未能同聚一處，而使同鄉交流很不方便。因此建設一個台灣會館，成為當時大家共同的理想。
一九八七年郭正光博士當台灣同鄉會會長，大力招募同鄉入會。同年，熱心同鄉李雅彥醫師促成台灣會館基金籌備會，有多次活動向台灣同鄉募款。一九八八年台灣語文學校改屬台灣人傳統基金會，並於一九九一年取得聯邦非營利性組織資格。同時陣莊承業找到這棟拍賣中的建築物，結合同鄉會的三萬、建館基金的四萬加上同鄉無息週轉的十三萬五，以台灣人傳統基金會之名義購買。基金會在活動中心購買後積極募款，因同鄉捐款可免稅，突破募款瓶頸。在一般人的認知中，只知道上述的募款活動促成了現今台灣人活動中心的成立。那棟建築物是個拍賣的託兒所，位於複雜的地區，並非位於理想的環境。
其實當年李雅彥醫師有一個宏偉的遠見，他早在房產低靡時期就另外招集約三十名同鄉，組成一個土地投資集團，在環境優美的休城西南邊界，買了一塊約五英畝的可建築空地。那時是一九九零年，詳細地址是在Craven Road, 它是平行於八號公路(Sam Houston Tollway)南邊第一條街，與Stafford Blvd相交的角落，往東就是S. Gessner。我因緣際會於土地購買不久接管上這塊土地的管理，做了免費的義務經理人。
但不久之後，於一九九一年台灣人社區以傳統基金會之名快速買下現今位於5885 Point West, Houston, Texas的休士頓台灣人活動中心的建築物。如此一來，這塊土地就失去了使用的目標了。時當經濟衰落的年代，要集额外資金繳納稅金可是個難题啊！還好剛好有附近八號公路的土地要開發，须要自本土地接水管，收到一些費用，可供支付稅金。也因旁邊馬路拓寬成Stafford Blvd，拿到一筆土地收購金，得以再延續下去。然而李雅彥醫師於一九九八年不幸離世後，這塊土地的使用目的就更不清楚了。所以我就開始把土地登記於出售土地名單上。所幸在投資人中有位願意出資收購，就解決了問题。
對所有的投資者而言，我們當時是為著台灣同鄉建築台灣會館的理想而出錢響應的。投資單價每股五千美元，共收集了約十九萬美元，投資人有三十位。當時五千美元大約是工程師一個月的薪水，大部份投資人只購一股，多為上班族，很多是我的朋友，都是熱心相挺肝膽相照，死忠擱換貼的台灣同鄉。
我把這個不為人知的故事寫出來給大家知道，雖然這筆土地沒有供應给台灣會館的建設，但這些投資的台灣同鄉的精神是值得我們欣佩的。(Top)
TCC 25 週年慶有感
郭振源
光陰似箭 ˒ 活動中心開幕至今也有25年了◦ 一直以來本著服務鄉親至上為原則˒ 現在已25週年˒ 真的值得大家一齊來慶祝◦
我將利用這個機會簡述我在TCC所參與的工作:
以前Grand Hall有一個很簡單的台子˒ 不夠使用; 2002 年我們新擴建目前的講台◦ 同年˒ 教室與教室之間˒ 以及新與舊二個建築物之間也增建幾條通道; 除了方便通行外˒ 緊急時也可以用來安全疏散◦ 這二個工程都由我自己設計ˎ僱工ˎ自購材料及監工而完成˒ 節省不少的開支◦
2003年˒ 負責屋頂全部翻新的監工˒ 並新建前面接待室的裝潢˒ 以增加活動中心的美觀◦
2015年˒ 外面庭園新增建鐵圍牆˒ 加強活動中心的安全維護◦ 同年合作社房間交還给TCC˒ 經我策劃後並請Jona 改建室內的音響及網路˒ 以及監视系統的調整˒ 佈告欄的設置˒ 都由他一手包辦˒ 因此可以讓大家方便使用◦ 難得!
義工方面:
2000年11月12日˒ 義工油漆全部的教室˒ 共有20位同鄉及學校TYS 的團隊參加˒ 請見走廊橱窗的照片.
2001年10月14日˒ 義工整理 TCC 的室內及室 外的修護˒ 一共有28位同鄉利用星期日來參加˒ 非常難得!
前年 TCC 的屋頂˒ 碰到大雨天經常漏水˒ 幸有黄逢春先生常自備材料來修護˒ 文山兄也經常參加補修˒ 非常感謝!
幾年來活動中心幸好有不少TCC committee members無私的奉獻及衆多義工們的幫忙˒ 我衷心的感激◦(Top)
我將利用這個機會簡述我在TCC所參與的工作:
以前Grand Hall有一個很簡單的台子˒ 不夠使用; 2002 年我們新擴建目前的講台◦ 同年˒ 教室與教室之間˒ 以及新與舊二個建築物之間也增建幾條通道; 除了方便通行外˒ 緊急時也可以用來安全疏散◦ 這二個工程都由我自己設計ˎ僱工ˎ自購材料及監工而完成˒ 節省不少的開支◦
2003年˒ 負責屋頂全部翻新的監工˒ 並新建前面接待室的裝潢˒ 以增加活動中心的美觀◦
2015年˒ 外面庭園新增建鐵圍牆˒ 加強活動中心的安全維護◦ 同年合作社房間交還给TCC˒ 經我策劃後並請Jona 改建室內的音響及網路˒ 以及監视系統的調整˒ 佈告欄的設置˒ 都由他一手包辦˒ 因此可以讓大家方便使用◦ 難得!
義工方面:
2000年11月12日˒ 義工油漆全部的教室˒ 共有20位同鄉及學校TYS 的團隊參加˒ 請見走廊橱窗的照片.
2001年10月14日˒ 義工整理 TCC 的室內及室 外的修護˒ 一共有28位同鄉利用星期日來參加˒ 非常難得!
前年 TCC 的屋頂˒ 碰到大雨天經常漏水˒ 幸有黄逢春先生常自備材料來修護˒ 文山兄也經常參加補修˒ 非常感謝!
幾年來活動中心幸好有不少TCC committee members無私的奉獻及衆多義工們的幫忙˒ 我衷心的感激◦(Top)
(Top)
佛羅里達之遊之一
林錦燦
三月中旬終於從工作抽身，老婆抱怨為啥這麼軽鬆的工作也要放棄，我給出理由，錢是永遠賺不完的，做些自己喜歡的事，享受剩下的時間。自知自家事，比長壽？中奬還容易些。世事難料，不是嗎？
怱怱忙忙把社會安全金搞定再把老人醫療保險登記完成，老婆甚至從Amazon 網購了兩個簡易背包，只為了旅遊方便 （近幾年跟兒子學了Amazon 的方便，啥都網購。），我們就在兩週後踏上佛卅自駕之旅。
理所當然的全家出動，兩老兩小，兩小是一白一黑的寶貝狗兒女，我們領養了黑白兩個毛小孩，証明沒有種族歧視，可以帶出門顯擺。事實是一般人都喜歡乾淨漂亮的白狗，領養率上黑白差距巨大，視覺的歧視似乎只能賴到上帝身上。遛狗時常常碰到比較多要求摸摸小白狗的，小黑就學會巴結，搖起尾巴來是擺動整個臀部的諂媚，動物的本能顯現無疑，叫人心疼。誰說的愛美是天性，這根本就是上帝的歧視！一個嘴歪眼邪跟一個沉魚落雁站一起，你會挑那一個？沒有人揭杆抗議美醜差別待遇，另類漠視，叫人扼腕。
兩隻狗，白的叫亨利Henry, 黑的愛逼Abby，（Abigail 的簡稱），兩個名字都是比較傾向英國式的選擇。朋友問起名字我就故意發音成Are-Bye（這個稱呼在台語上就是醜八怪）下次見到，他再度問起Abby ，竟然説你們家那一隻「歹看仔」，我不禁大笑，拿小毛孩的名字取笑當娛樂，這算不道德嗎？。
這次旅行的重點是 Key West. 這個遊覽名勝是佛羅里達最南端西邊彎進墨西哥灣的小島群由跨海公路聯結而成。我記得以前看影片時對於這個長度超過一百哩的跨海公路印象深刻無盡神往，總希望有一天能夠去走一趟，想像著開車在這浩瀚大海中一望無垠的公路朝著地平線的另一端不停的可以走到永恆。退休後的第一個目標就是他了！
出門後的第一個景點是隣居路易喜安娜卅的Hodges garden state park ，上次拜訪這個花園是多年前好友連山帶隊在花季之期，記憶中的錦簇繁花綻放在山水掩映間，十分美麗，這次只須拐個幾十哩的彎就順道再訪。本以為三月底春天的腳步會喚醒沈睡的花兒朵朵為我綻放，但想像的豐滿被現實的骨感打擊的支離破碎。唉！不説了，卅政府預算有限，我們這種外卅來訪又頂著senior 的光環抵死不肯交錢，光要求別人，不願看看鏡子裏的様子，又怎能怪花苞看到我抵死不肯打開。。。。
夜宿Lafayette，這是個跟New Orlean 相似很有Creole 味道的城市，當然大部分指這裡的飲食文化，人種混久了尢其是對我們東方人而言辨識歐洲人種的能力有限更何況還要加上黑人的混合。找到比較出名有Creole 特色餐廳的住址，離旅館不遠，下了高速公路，天已經黑了，GPS 説拐彎，老眼昏花看不見路牌，一個大大閃亮的霓虹燈以為就是了，結果發現什麼馬嘴牛頭都不對。再轉上高速公路又下來找了再找，昏暗的燈，迷矇的眼，失憶的老人，看到一家Popeye 炸雞店就闖了進去。還好阿秀校長沒有同行，否則又要被叫去牆邊面壁思過，不健康飲食。(Top)
怱怱忙忙把社會安全金搞定再把老人醫療保險登記完成，老婆甚至從Amazon 網購了兩個簡易背包，只為了旅遊方便 （近幾年跟兒子學了Amazon 的方便，啥都網購。），我們就在兩週後踏上佛卅自駕之旅。
理所當然的全家出動，兩老兩小，兩小是一白一黑的寶貝狗兒女，我們領養了黑白兩個毛小孩，証明沒有種族歧視，可以帶出門顯擺。事實是一般人都喜歡乾淨漂亮的白狗，領養率上黑白差距巨大，視覺的歧視似乎只能賴到上帝身上。遛狗時常常碰到比較多要求摸摸小白狗的，小黑就學會巴結，搖起尾巴來是擺動整個臀部的諂媚，動物的本能顯現無疑，叫人心疼。誰說的愛美是天性，這根本就是上帝的歧視！一個嘴歪眼邪跟一個沉魚落雁站一起，你會挑那一個？沒有人揭杆抗議美醜差別待遇，另類漠視，叫人扼腕。
兩隻狗，白的叫亨利Henry, 黑的愛逼Abby，（Abigail 的簡稱），兩個名字都是比較傾向英國式的選擇。朋友問起名字我就故意發音成Are-Bye（這個稱呼在台語上就是醜八怪）下次見到，他再度問起Abby ，竟然説你們家那一隻「歹看仔」，我不禁大笑，拿小毛孩的名字取笑當娛樂，這算不道德嗎？。
這次旅行的重點是 Key West. 這個遊覽名勝是佛羅里達最南端西邊彎進墨西哥灣的小島群由跨海公路聯結而成。我記得以前看影片時對於這個長度超過一百哩的跨海公路印象深刻無盡神往，總希望有一天能夠去走一趟，想像著開車在這浩瀚大海中一望無垠的公路朝著地平線的另一端不停的可以走到永恆。退休後的第一個目標就是他了！
出門後的第一個景點是隣居路易喜安娜卅的Hodges garden state park ，上次拜訪這個花園是多年前好友連山帶隊在花季之期，記憶中的錦簇繁花綻放在山水掩映間，十分美麗，這次只須拐個幾十哩的彎就順道再訪。本以為三月底春天的腳步會喚醒沈睡的花兒朵朵為我綻放，但想像的豐滿被現實的骨感打擊的支離破碎。唉！不説了，卅政府預算有限，我們這種外卅來訪又頂著senior 的光環抵死不肯交錢，光要求別人，不願看看鏡子裏的様子，又怎能怪花苞看到我抵死不肯打開。。。。
夜宿Lafayette，這是個跟New Orlean 相似很有Creole 味道的城市，當然大部分指這裡的飲食文化，人種混久了尢其是對我們東方人而言辨識歐洲人種的能力有限更何況還要加上黑人的混合。找到比較出名有Creole 特色餐廳的住址，離旅館不遠，下了高速公路，天已經黑了，GPS 説拐彎，老眼昏花看不見路牌，一個大大閃亮的霓虹燈以為就是了，結果發現什麼馬嘴牛頭都不對。再轉上高速公路又下來找了再找，昏暗的燈，迷矇的眼，失憶的老人，看到一家Popeye 炸雞店就闖了進去。還好阿秀校長沒有同行，否則又要被叫去牆邊面壁思過，不健康飲食。(Top)
西葡行腳 〜宗教與藝術文眀之旅
林梓秧
前往歐洲旅行，一般人的首選通常是英法德意，其次是中歐， 北歐東歐，俄國以及地中海遊輪之旅， 位處歐洲西南一隅伊比利亞半島的西葡兩國， 相對的常被忽略。 伊比利亞半島北邊以比利牛斯山(Pyreness) 與法國接攘， 此一山脈東西绵延數百公里， 山勢險峻翻越不易，西葡兩國因而被隔绝於歐洲大陸之外。 西歐人遂有如下之說法: 歐洲止於比利牛斯山， 非洲始自比利牛斯山以南。 這樣的揶揄在交通方便的現代當然不復正確， 卻看得岀西歐各國輕視西葡的心態。
我們在去過歐洲大部份地區之後，終於轉移焦奌在四月間前往西葡旅遊。 14天的旅程看盡兩國精華地區的名勝古蹟、 自然景觀。 從馬德里入境， 西行入葡國的里斯本， 然後到西班牙西南的安大路西亜(Andalucia) 幾個大城， Seville， Cordoba， Malaga，Granada，Toledo， 還包括英國的Gibraltar， 最後回到馬德里。 全程紧湊卻又在西班牙度假勝地陽光海岸(coast del sol)，悠閑的停了兩天享受地中海的和風沙灘， 海鮮美食以及上空美景 (陽光海岸的沙灘不時可看到上空的女郎， 或曬太陽或玩撲克牌， 有一幕是兩個上空女郎陪兩個年輕小伙子玩牌， 讓人費解男生究竟是在玩牌還是看風景? 是一次物超所值的旅行， 也就抵消了飛往歐洲航程中的不快(包括航班誤點與有件行李晚一天到達)。
旅遊的目的如果是為了觀賞自然景觀，、生態環境，西葡兩國就不很值得一去。因為缺少高聳壯麗的崇山峻嶺， 也沒有氣勢滂渤的大川巨流， 旅行團安排的參觀景點就集中在文明遺產與歷史古蹟，這方面兩國倒是資源豐富。 伊比利亞半島曾在第八世紀至十五世紀受到來自北非信奉伊斯蘭教的莫爾人(Moorish) 入侵統治， 凡走過的必留痕跡，囘教徒在此統治居住了數百年， 當然留下難以計數的囘教文明遺物。 囘教定都於Cordoba， 當時是西歐最為繁榮的大城之一。 囘教徒在此把原本的天主教堂改建為一座極其龐大雄偉的清真寺，十三世紀末囘教被逐出Cordoba， 清真寺又被改為天主教堂，它的宣禮塔(minaret) 也改成鐘楼， 這座名稱有些奇怪的清真天主教堂(Mosque Cathedral) 如今是世界文化遣產， 更是觀光勝地。囘教建築精細繁複，文字與人物圖案都以鍍金雕刻，結構支撐方面大量使用石柱與拱門， 使這裡成為宗教建築的瑰寶。
同樣列為世界文化遺產的Seville大教堂， 是全世界第三大教堂， 且是最大的哥德式建築教堂。Seville人口不到百萬， 為什麼蓋這麼大的教堂? 據傳是為了炫耀財富， 要讓世人見識當地人的瘋狂。 金碧輝煌，莊嚴華麗， 兼容並蓄， 這座教堂最為有名的鎮堂寶當推它是哥倫布的葬身之地。 他的棺木由四位穿着鎧甲， 雕刻得栩栩如生的國王(西班牙曾經是王國林立， 類似中國春秋時代)抬著，在此接受來自全世界的觀光客瞻仰頂禮。Seville 是座古城， 歷史事蹟很多， 著名的歌劇卡門， 故事背景就在此地。 當遊覽車駛過煙廠門前時，導遊提醒大家務必多看一眼。看是看了，可惜已看不到煙廠女工卡門，也見不到警衛荷西(Jose)， 不免有景物依昔在， 人事已全非的感歎。
在這城市我們也觀賞了佛朗明哥舞(Flamenco)， 這種舞結合清唱，器樂(吉他為主) 與 舞蹈，源自西班牙南方，帶有吉布賽人流浪的韻味，節奏明快， 男女舞者都是中壯年紀， 穿著華麗而色彩繽紛的衣服， 雙手手指扣帶著響板(castanet)，舞步又狠又重，響板跟着發出劈啪聲，有如踼踏舞熱力四射。最受歡迎的舞碼是卡門歌劇中的雙人舞， 因為音樂劇情耳熟能詳，舞者的表演就容易引起共鳴。劇場一般都不太大，只能容納三百人左右，提供每個觀眾一杯飲料，最普遍的是 Sangria，一種紅酒兌果汁加上冰塊與切丁的水果，是西葡兩國最平民化的飲料。我很喜歡它的味道，旅途中幾乎每天每餐都要喝上一杯。
Malaga位在地中海陽光海岸邊，一個小而美的都市，蔚藍的天空、和熙的海風、 乾淨的沙灘、以及鮮美的海產。陽光海岸這一帶不成為休假地區還真不容易; 這城市是抽象畫大師畢卡索出生地。我們去參觀市區内他的美術博物館，可惜任憑導遊怎麼解說，我毫無慧根就是看不懂。
由Malaga去直布羅陀(Gibraltar)，車程不到兩小時。這裡屬英國管轄，進出還要看護照，立刻感到物價比西班牙貴很多。隔著窄窄的海峽可以眺望北非，此地呃着地中海進出大西洋的咽喉，自古以來就是兵家必爭之地，也就成了軍事堡壘重地。我們乘坐的巴士停在堡壘高處，下車瞭望藍天無雲下的海港，但見一片甯靜，住家的紅瓦白牆掩映在繁花綠葉的院落裡，私人遊艇與貨船安安靜靜的穿梭出入，一幅太平世界四海昇平的景象。世間何曾有戰爭? 何不問問道旁的猴群便知分曉。牠們根本不把遊客看在眼裡，一昧悠閒地作日光浴或梳理同伴體毛。我們看到的 猴群不多，也不攻擊遊客搶食物。
來到Granada，參觀的主要景點是皇家宮殿與園林Alhambra(阿罕不拉)，又一處囘教統治期間建造的國王居所，完全是阿拉伯式的伊斯蘭建築。無論是天花板、 門窗、 樑柱、 其裝飾花紋雕刻都極其細緻精美令人歎為觀止。1492年哥倫布發現新大陸，就是在這裡受到 Isabella女王財力的支持才能啓航。
西葡兩國地理位置與自然景觀相若，歷史與文化背景相似，說這兩國同質性很高唇齒相依並不為過。西班牙的國土面積與人口数量大約是葡萄牙的五、六倍，因此這次旅遊， 葡萄牙只去了里斯本與花蒂瑪(Fatima) 兩地，里斯本是首都， 重要的航海港口。 十五、六世紀歐洲各國開始向海外探險，傳佈福音，爭相掠奪殖民地，很多探險家都從這裡出港。里斯本市區濱海碼頭處，如今立有巨大的發現者紀念碑(Monument of Discoveries) 雕刻有數十位葡萄牙航海家、傳教士、科學家等的肖像，一個個面向大海眺望，想要征服大洋開疆拓地， 可謂極具震撼力。想起台灣曾被葡萄牙水手稱為Formosa，而台灣人也高興的接受， 我對這個國家竟然產生微妙的好感。
從里斯本南行，公路兩側林相單一，綿延數十公里，裁種的全是軟木橡樹(Cork Oak)。 樹幹底部兩三米的樹皮都被剝下露出黑褐色的樹身，每棵樹還用白漆漆上0到9中的一個數目，看得我一頭霧水莫名所以。導遊解釋葡萄牙是全世界軟木產量最大的國家，用於製造所有紅白酒瓶的軟木塞。 這種樹成長很慢，每十年才可收成一次，樹幹上的數字便代表下次收割的年份。由於這種樹經濟價徝很高，政府嚴格管控，不許任意砍伐，真是不見一事不長一智，信然。
* * * *
西葡兩國自古以來就是宗教與政治緊密結合的國家，天主教的羅馬帝國，伊斯蘭教的摩爾人王朝都是宗教治國。大城小鎮無不建有弘偉莊嚴的教堂或清真寺，這些宗教遺產是古人的智慧結晶，如今成為觀光資源，吸引數算不盡的遊客，此次旅行我們參觀了八個教堂，看得眼花撩亂。當人們嘖嘖讚賞的同時，可曾想過宗教在現今動亂的世界扮演了什麼角色。
行萬里路勝讀萬卷書，旅行歸來不能無感，雪泥鴻爪因寫此文。有一趣事無傷大雅記下來與各位分享。這次旅行除了太太，另有兩位淑女同行。在里斯本晚餐時，有一侍者笑笑的跟我說，你是Casanova。就請各位猜猜是什麼意思。(Top)
我們在去過歐洲大部份地區之後，終於轉移焦奌在四月間前往西葡旅遊。 14天的旅程看盡兩國精華地區的名勝古蹟、 自然景觀。 從馬德里入境， 西行入葡國的里斯本， 然後到西班牙西南的安大路西亜(Andalucia) 幾個大城， Seville， Cordoba， Malaga，Granada，Toledo， 還包括英國的Gibraltar， 最後回到馬德里。 全程紧湊卻又在西班牙度假勝地陽光海岸(coast del sol)，悠閑的停了兩天享受地中海的和風沙灘， 海鮮美食以及上空美景 (陽光海岸的沙灘不時可看到上空的女郎， 或曬太陽或玩撲克牌， 有一幕是兩個上空女郎陪兩個年輕小伙子玩牌， 讓人費解男生究竟是在玩牌還是看風景? 是一次物超所值的旅行， 也就抵消了飛往歐洲航程中的不快(包括航班誤點與有件行李晚一天到達)。
旅遊的目的如果是為了觀賞自然景觀，、生態環境，西葡兩國就不很值得一去。因為缺少高聳壯麗的崇山峻嶺， 也沒有氣勢滂渤的大川巨流， 旅行團安排的參觀景點就集中在文明遺產與歷史古蹟，這方面兩國倒是資源豐富。 伊比利亞半島曾在第八世紀至十五世紀受到來自北非信奉伊斯蘭教的莫爾人(Moorish) 入侵統治， 凡走過的必留痕跡，囘教徒在此統治居住了數百年， 當然留下難以計數的囘教文明遺物。 囘教定都於Cordoba， 當時是西歐最為繁榮的大城之一。 囘教徒在此把原本的天主教堂改建為一座極其龐大雄偉的清真寺，十三世紀末囘教被逐出Cordoba， 清真寺又被改為天主教堂，它的宣禮塔(minaret) 也改成鐘楼， 這座名稱有些奇怪的清真天主教堂(Mosque Cathedral) 如今是世界文化遣產， 更是觀光勝地。囘教建築精細繁複，文字與人物圖案都以鍍金雕刻，結構支撐方面大量使用石柱與拱門， 使這裡成為宗教建築的瑰寶。
同樣列為世界文化遺產的Seville大教堂， 是全世界第三大教堂， 且是最大的哥德式建築教堂。Seville人口不到百萬， 為什麼蓋這麼大的教堂? 據傳是為了炫耀財富， 要讓世人見識當地人的瘋狂。 金碧輝煌，莊嚴華麗， 兼容並蓄， 這座教堂最為有名的鎮堂寶當推它是哥倫布的葬身之地。 他的棺木由四位穿着鎧甲， 雕刻得栩栩如生的國王(西班牙曾經是王國林立， 類似中國春秋時代)抬著，在此接受來自全世界的觀光客瞻仰頂禮。Seville 是座古城， 歷史事蹟很多， 著名的歌劇卡門， 故事背景就在此地。 當遊覽車駛過煙廠門前時，導遊提醒大家務必多看一眼。看是看了，可惜已看不到煙廠女工卡門，也見不到警衛荷西(Jose)， 不免有景物依昔在， 人事已全非的感歎。
在這城市我們也觀賞了佛朗明哥舞(Flamenco)， 這種舞結合清唱，器樂(吉他為主) 與 舞蹈，源自西班牙南方，帶有吉布賽人流浪的韻味，節奏明快， 男女舞者都是中壯年紀， 穿著華麗而色彩繽紛的衣服， 雙手手指扣帶著響板(castanet)，舞步又狠又重，響板跟着發出劈啪聲，有如踼踏舞熱力四射。最受歡迎的舞碼是卡門歌劇中的雙人舞， 因為音樂劇情耳熟能詳，舞者的表演就容易引起共鳴。劇場一般都不太大，只能容納三百人左右，提供每個觀眾一杯飲料，最普遍的是 Sangria，一種紅酒兌果汁加上冰塊與切丁的水果，是西葡兩國最平民化的飲料。我很喜歡它的味道，旅途中幾乎每天每餐都要喝上一杯。
Malaga位在地中海陽光海岸邊，一個小而美的都市，蔚藍的天空、和熙的海風、 乾淨的沙灘、以及鮮美的海產。陽光海岸這一帶不成為休假地區還真不容易; 這城市是抽象畫大師畢卡索出生地。我們去參觀市區内他的美術博物館，可惜任憑導遊怎麼解說，我毫無慧根就是看不懂。
由Malaga去直布羅陀(Gibraltar)，車程不到兩小時。這裡屬英國管轄，進出還要看護照，立刻感到物價比西班牙貴很多。隔著窄窄的海峽可以眺望北非，此地呃着地中海進出大西洋的咽喉，自古以來就是兵家必爭之地，也就成了軍事堡壘重地。我們乘坐的巴士停在堡壘高處，下車瞭望藍天無雲下的海港，但見一片甯靜，住家的紅瓦白牆掩映在繁花綠葉的院落裡，私人遊艇與貨船安安靜靜的穿梭出入，一幅太平世界四海昇平的景象。世間何曾有戰爭? 何不問問道旁的猴群便知分曉。牠們根本不把遊客看在眼裡，一昧悠閒地作日光浴或梳理同伴體毛。我們看到的 猴群不多，也不攻擊遊客搶食物。
來到Granada，參觀的主要景點是皇家宮殿與園林Alhambra(阿罕不拉)，又一處囘教統治期間建造的國王居所，完全是阿拉伯式的伊斯蘭建築。無論是天花板、 門窗、 樑柱、 其裝飾花紋雕刻都極其細緻精美令人歎為觀止。1492年哥倫布發現新大陸，就是在這裡受到 Isabella女王財力的支持才能啓航。
西葡兩國地理位置與自然景觀相若，歷史與文化背景相似，說這兩國同質性很高唇齒相依並不為過。西班牙的國土面積與人口数量大約是葡萄牙的五、六倍，因此這次旅遊， 葡萄牙只去了里斯本與花蒂瑪(Fatima) 兩地，里斯本是首都， 重要的航海港口。 十五、六世紀歐洲各國開始向海外探險，傳佈福音，爭相掠奪殖民地，很多探險家都從這裡出港。里斯本市區濱海碼頭處，如今立有巨大的發現者紀念碑(Monument of Discoveries) 雕刻有數十位葡萄牙航海家、傳教士、科學家等的肖像，一個個面向大海眺望，想要征服大洋開疆拓地， 可謂極具震撼力。想起台灣曾被葡萄牙水手稱為Formosa，而台灣人也高興的接受， 我對這個國家竟然產生微妙的好感。
從里斯本南行，公路兩側林相單一，綿延數十公里，裁種的全是軟木橡樹(Cork Oak)。 樹幹底部兩三米的樹皮都被剝下露出黑褐色的樹身，每棵樹還用白漆漆上0到9中的一個數目，看得我一頭霧水莫名所以。導遊解釋葡萄牙是全世界軟木產量最大的國家，用於製造所有紅白酒瓶的軟木塞。 這種樹成長很慢，每十年才可收成一次，樹幹上的數字便代表下次收割的年份。由於這種樹經濟價徝很高，政府嚴格管控，不許任意砍伐，真是不見一事不長一智，信然。
* * * *
西葡兩國自古以來就是宗教與政治緊密結合的國家，天主教的羅馬帝國，伊斯蘭教的摩爾人王朝都是宗教治國。大城小鎮無不建有弘偉莊嚴的教堂或清真寺，這些宗教遺產是古人的智慧結晶，如今成為觀光資源，吸引數算不盡的遊客，此次旅行我們參觀了八個教堂，看得眼花撩亂。當人們嘖嘖讚賞的同時，可曾想過宗教在現今動亂的世界扮演了什麼角色。
行萬里路勝讀萬卷書，旅行歸來不能無感，雪泥鴻爪因寫此文。有一趣事無傷大雅記下來與各位分享。這次旅行除了太太，另有兩位淑女同行。在里斯本晚餐時，有一侍者笑笑的跟我說，你是Casanova。就請各位猜猜是什麼意思。(Top)
我與手工肥皂的恩怨情愁
Melinda
去年台灣夜巿結束後，突然有個想法。這麼多的人潮，是否可以弄一個吃不掉的東西來讓大家記住台灣。和Susan構思了許久，想了一個台灣美術工藝攤。既然沒了熱油熱鍋，可以順便把我們女兒都抓來做事。
我曾經買過台灣型的肥皂送人，其中一個朋友到了一兩年了，還是捨不得用。她說拿來看很漂亮啊，捨不得用掉了。我想，這樣也是一個不錯的方式讓人不會忘記。我就開始心理上準備要做肥皂了。
暑假回台灣用到了我阿姨自己做的肥皂，好是羨慕。我阿姨把上課講義很大方的送我。哎呀，真的非做不可了，不然拿了秘笈還不做就不好意思了。阿姨說，很簡單啦，要小心而已。之後又拖延了幾個月，雖然好不容易讓我買到了台灣型的模，還是沒有勇氣開始動手。我回頭想，我應該是怕做不出來吧，沒有開始，就不會失敗。
[恩]
去年年底工作忙又不順心。正和自己過不去時，突然想，我應該換個難題給自己。看偶像爛劇真的不是逃避的好辦法，那就來做茶摳吧! 做肥皂這個想法真是成了我的恩人，還沒做成功，我心情就好轉了。
[怨]
講義拿出來後才發現自己這本袐笈有看沒懂。中文太差了嗎？還是人家都說祕笈是有緣人才看得懂。好，那我上amazon 找一本和大家都有緣的好了。我一開始做肥皂才開始抱怨，沒時間弄這些東西。放假放假。唉，怎麼我放假小孩也放假。阿姨說要小心和專心，把sodium hydroxide 和水混在一起，方向要對。啊？怨我化學太差，搞錯會爆炸嗎？
[情]
還好我先生很合作，「那我帶小孩子出去兩小時好了。妳專心做肥皂吧! 」 真好，所以爆炸時只有一個人被影響，破壞率降低了。結果，第一梯次的肥皂就在我戰戰競競的情況下完成了。沒有人受傷，很好。脫模也比想像中容易。等了兩三個星期之後用起來竟然和真的一樣，有泡泡，而且真的能洗。我開始用不一樣的油來調配，真的每個洗起來感覺都不一樣。也開始加入精油。我似乎和我的肥皂們有了感情，想給它們用好的穿好的。不想買便宜一點的油，擔心做出來結果不好，不一樣。開始在想怎麼包裝，所以它們出去能代表基金會，能給一個高貴的也帶點純樸的印像。
[愁]
光這個包裝，我就想破頭了。沒有人賣我要的那種高貴又純樸的盒子。在我愁苦到盡頭時，我女兒的學校又放假了。也好，我也請個假，搞不好哪一家店有賣我想要的盒子。在失望之下，我突然想，那我自己做盒子好了，那就徹底手工好了。我自己要做一個我要的形像盒。
肥皂故事到了一個尾聲，我先生竟然對我的盒子有所讚賞。要討好他很難，這個人比我有審美觀多了。每一步，都有點難，克服了，又是一個海闊天空。對我來說，我在做肥皂的過程得到了不同與工作上的成就感。結論是，真的像三阿姨說的: 「不難，要專心，要小心」。(Top)
我曾經買過台灣型的肥皂送人，其中一個朋友到了一兩年了，還是捨不得用。她說拿來看很漂亮啊，捨不得用掉了。我想，這樣也是一個不錯的方式讓人不會忘記。我就開始心理上準備要做肥皂了。
暑假回台灣用到了我阿姨自己做的肥皂，好是羨慕。我阿姨把上課講義很大方的送我。哎呀，真的非做不可了，不然拿了秘笈還不做就不好意思了。阿姨說，很簡單啦，要小心而已。之後又拖延了幾個月，雖然好不容易讓我買到了台灣型的模，還是沒有勇氣開始動手。我回頭想，我應該是怕做不出來吧，沒有開始，就不會失敗。
[恩]
去年年底工作忙又不順心。正和自己過不去時，突然想，我應該換個難題給自己。看偶像爛劇真的不是逃避的好辦法，那就來做茶摳吧! 做肥皂這個想法真是成了我的恩人，還沒做成功，我心情就好轉了。
[怨]
講義拿出來後才發現自己這本袐笈有看沒懂。中文太差了嗎？還是人家都說祕笈是有緣人才看得懂。好，那我上amazon 找一本和大家都有緣的好了。我一開始做肥皂才開始抱怨，沒時間弄這些東西。放假放假。唉，怎麼我放假小孩也放假。阿姨說要小心和專心，把sodium hydroxide 和水混在一起，方向要對。啊？怨我化學太差，搞錯會爆炸嗎？
[情]
還好我先生很合作，「那我帶小孩子出去兩小時好了。妳專心做肥皂吧! 」 真好，所以爆炸時只有一個人被影響，破壞率降低了。結果，第一梯次的肥皂就在我戰戰競競的情況下完成了。沒有人受傷，很好。脫模也比想像中容易。等了兩三個星期之後用起來竟然和真的一樣，有泡泡，而且真的能洗。我開始用不一樣的油來調配，真的每個洗起來感覺都不一樣。也開始加入精油。我似乎和我的肥皂們有了感情，想給它們用好的穿好的。不想買便宜一點的油，擔心做出來結果不好，不一樣。開始在想怎麼包裝，所以它們出去能代表基金會，能給一個高貴的也帶點純樸的印像。
[愁]
光這個包裝，我就想破頭了。沒有人賣我要的那種高貴又純樸的盒子。在我愁苦到盡頭時，我女兒的學校又放假了。也好，我也請個假，搞不好哪一家店有賣我想要的盒子。在失望之下，我突然想，那我自己做盒子好了，那就徹底手工好了。我自己要做一個我要的形像盒。
肥皂故事到了一個尾聲，我先生竟然對我的盒子有所讚賞。要討好他很難，這個人比我有審美觀多了。每一步，都有點難，克服了，又是一個海闊天空。對我來說，我在做肥皂的過程得到了不同與工作上的成就感。結論是，真的像三阿姨說的: 「不難，要專心，要小心」。(Top)
就因為有你
吳連山
兩三個禮拜前，我突然收到一封陌生人的信說，Daniel C Watson, Jr 於4月12日安詳地死在他的家中，享年94歲。他一生都沒有結婚，而且從四個月大時，就一直住在這個家，直到離世。
認識他真是一個偶然的故事。1974年暑假我到Lake Tahoe的賭場打工。快開學時就停止工作，然後購買一張灰狗巴士的車票 (99元，可在一個月內，在美國任何一個地方無限制的搭乘)。從鹽湖城到黃石公園，Spokane， Denver，然後回到學校 (在Manhattan, Kansas)。在鹽湖城下車時，只知道這是摩門教的聖地，風景很漂亮，但不知道如何玩起。當時又沒有車子，只能搭乘公車或步行。當我向一個人問路時，他問我從那裡來。知道我是台灣來的學生，他就告訴我，幾年前他到台北去旅遊，那個導遊對他很好，帶他到很多地方去玩，也吃了不少東西。他看我沒有車子，又是人生地不熟，就很熱心的用他的車子載我到山上觀光，向我解說摩門教的源起，還很慷慨的請我吃中餐。他就是這位Daniel C Watson, Jr先生。
他在Dixie State University(位於St. George, Utah) 當校長的助理。他說這個學校有很多香港來的留學生，歡迎我到那裡去玩。這是我們第一次，也是唯一一次的見面。之後我們每年年底都互相交換聖誕卡，並告訴對方自己這一年內的生活情形。就這樣我們通信43年，從未中斷，也未曾再謀面。四年前我和林錦燦，吳文山三家到Utah南部去遊玩三個國家公園時，路過St. George時，本來要打電話給他，卻忘了攜帶他的住址及電話號碼。就這樣我永遠錯失了與他見面的機會。我一直引以為憾。只有希望那天我們能再在天上見面。
一週前我哥哥來電說我的朋友王永安突然在他台北自家去世多日，後來才被發現。我慽然一驚，真不敢相信這個消息。他比我大一歲 (今年七十歲)，但論輩份，他是我姑媽的兒子，必須稱我舅舅。我把他當成朋友，但他每次都還是叫我舅舅。以前我根本不認識他，也不知道他長得怎麼樣。他家在彰化，我住鹿港。但從未有交集，也根本不知道有這個人。一直到1975年一個巧妙的場合，才讓我們有機會彼此認識。
那年夏天，我剛從Kansas State University畢業後在堪州西北隅的一個人口兩千人的小鎮(叫Hill City)實習。他也剛從那附近七十哩外的一個城鎮Hays內的Fort Hays State University碩士畢業。他的祖母告訴他，聽說我也在Kansas唸書，他就自告奮勇的寫了一封信給我毛遂自薦。因為就在不遠，我就開車到他的學校找他並載他到附近鄉下蹓韃。就這樣我們認識並互通音訊。我回台灣六年後再移民來美國，他回去台灣後一直在銘傳教書。我們彼此各忙各的，很少聯絡，只有每年一紙賀年卡互相問好。
三、四年前，他退休後有一次專程從台灣到休士頓來看我們。但匆匆忙忙的只待了四天就離開，去DC看他的朋友。去年我回台時，他很熱誠的招待我們，並一起到奧萬大住了一夜。第二天在台北火車站要分開時，他一直說如果身體情況可以，他今年(2017年) 會再來休士頓看我們。現在這個諾言已永遠無法兌現了。
這兩個人對我來說，我們都是”君子之交，清淡如水”，但確是所謂的神交。我們的友情一直維繫四、五十年，沒有中斷。我們互相關懷寄盼，使我平淡的歲月增添一些的色彩；也使我平凡的生命，補添一點傳奇。我想要告訴他們：就因為有你，我的日子永遠是快樂的; 我的記憶也永遠不褪色。就因為有你，我們的友情才能維持四十多年。我會永遠的銘記在心頭。請安息!!(Top)
認識他真是一個偶然的故事。1974年暑假我到Lake Tahoe的賭場打工。快開學時就停止工作，然後購買一張灰狗巴士的車票 (99元，可在一個月內，在美國任何一個地方無限制的搭乘)。從鹽湖城到黃石公園，Spokane， Denver，然後回到學校 (在Manhattan, Kansas)。在鹽湖城下車時，只知道這是摩門教的聖地，風景很漂亮，但不知道如何玩起。當時又沒有車子，只能搭乘公車或步行。當我向一個人問路時，他問我從那裡來。知道我是台灣來的學生，他就告訴我，幾年前他到台北去旅遊，那個導遊對他很好，帶他到很多地方去玩，也吃了不少東西。他看我沒有車子，又是人生地不熟，就很熱心的用他的車子載我到山上觀光，向我解說摩門教的源起，還很慷慨的請我吃中餐。他就是這位Daniel C Watson, Jr先生。
他在Dixie State University(位於St. George, Utah) 當校長的助理。他說這個學校有很多香港來的留學生，歡迎我到那裡去玩。這是我們第一次，也是唯一一次的見面。之後我們每年年底都互相交換聖誕卡，並告訴對方自己這一年內的生活情形。就這樣我們通信43年，從未中斷，也未曾再謀面。四年前我和林錦燦，吳文山三家到Utah南部去遊玩三個國家公園時，路過St. George時，本來要打電話給他，卻忘了攜帶他的住址及電話號碼。就這樣我永遠錯失了與他見面的機會。我一直引以為憾。只有希望那天我們能再在天上見面。
一週前我哥哥來電說我的朋友王永安突然在他台北自家去世多日，後來才被發現。我慽然一驚，真不敢相信這個消息。他比我大一歲 (今年七十歲)，但論輩份，他是我姑媽的兒子，必須稱我舅舅。我把他當成朋友，但他每次都還是叫我舅舅。以前我根本不認識他，也不知道他長得怎麼樣。他家在彰化，我住鹿港。但從未有交集，也根本不知道有這個人。一直到1975年一個巧妙的場合，才讓我們有機會彼此認識。
那年夏天，我剛從Kansas State University畢業後在堪州西北隅的一個人口兩千人的小鎮(叫Hill City)實習。他也剛從那附近七十哩外的一個城鎮Hays內的Fort Hays State University碩士畢業。他的祖母告訴他，聽說我也在Kansas唸書，他就自告奮勇的寫了一封信給我毛遂自薦。因為就在不遠，我就開車到他的學校找他並載他到附近鄉下蹓韃。就這樣我們認識並互通音訊。我回台灣六年後再移民來美國，他回去台灣後一直在銘傳教書。我們彼此各忙各的，很少聯絡，只有每年一紙賀年卡互相問好。
三、四年前，他退休後有一次專程從台灣到休士頓來看我們。但匆匆忙忙的只待了四天就離開，去DC看他的朋友。去年我回台時，他很熱誠的招待我們，並一起到奧萬大住了一夜。第二天在台北火車站要分開時，他一直說如果身體情況可以，他今年(2017年) 會再來休士頓看我們。現在這個諾言已永遠無法兌現了。
這兩個人對我來說，我們都是”君子之交，清淡如水”，但確是所謂的神交。我們的友情一直維繫四、五十年，沒有中斷。我們互相關懷寄盼，使我平淡的歲月增添一些的色彩；也使我平凡的生命，補添一點傳奇。我想要告訴他們：就因為有你，我的日子永遠是快樂的; 我的記憶也永遠不褪色。就因為有你，我們的友情才能維持四十多年。我會永遠的銘記在心頭。請安息!!(Top)
聽音樂
江海倫
對於音樂與音樂欣賞並不是很了解，
只是純粹喜歡有聲音伴著我，尤其是當我一個人的時候….
或許這樣感覺比較不會孤單吧!
然而我也不是那種會鍾情於某一兩種特定音樂的人，
也可能跟我複雜的個性有關吧!
所喜歡聽的音樂甚廣…
不管是什麼語言…不管是快或慢….
只要是旋律優美的我都喜歡…
但是我也漸漸發現，所喜愛的東西有時也會隨著時間、情緒、 以及環境而改變，
包括音樂在內…例如:
高中叛逆時期，覺得只能從重金屬音樂中求得一個平衡與發洩，
現在年紀愈長， 卻覺得那些音樂似乎造成我的心臟不勝的負荷，
思考時，柔和的純樂器音樂能幫助我集中精神;
情緒低落時，較需要聽一些輕快活潑的抒情歌;
而感情受挫時，卻只想聽中文情歌或校園民歌;
還有詩歌總能帶給我心靈上的安慰以及啟發，
讓我再次得記起造物主的奇妙及恩典…..
我發現雖然在不同的情緒下會想聽一些特定的音樂，
也發現音樂本身也會主動地挑起我一些沉積已久的感覺…
例如有一天晚上突然把音樂磁場的CD拿出來聽，
這一聽可不得了,
當我聽完那些愛情抒情歌，
如哭砂、 愛上一個不回家的人、 特別的愛給特別的你、你知道我在等你嗎? 等等…
一股感傷的孤獨感突然襲擊我，
我並無任何單相思，
否則可真是會痛死!
但無論如何，
聽音樂的確可以是一個很好的休閒娛樂，
有的音樂也可以陶冶性情，
甚至從大自然中我們也可聽到許多美妙的樂音，
若我們願意用感恩的心情欣賞它們的話….
不論是蟲鳴、鳥叫、流水聲、 亦或是風雨聲，
它們都可成為我們生活中的合音天使，
注入生命的活力及韻律，
使這個世界不再寂靜無聲、枯燥乏味。(Top)
只是純粹喜歡有聲音伴著我，尤其是當我一個人的時候….
或許這樣感覺比較不會孤單吧!
然而我也不是那種會鍾情於某一兩種特定音樂的人，
也可能跟我複雜的個性有關吧!
所喜歡聽的音樂甚廣…
不管是什麼語言…不管是快或慢….
只要是旋律優美的我都喜歡…
但是我也漸漸發現，所喜愛的東西有時也會隨著時間、情緒、 以及環境而改變，
包括音樂在內…例如:
高中叛逆時期，覺得只能從重金屬音樂中求得一個平衡與發洩，
現在年紀愈長， 卻覺得那些音樂似乎造成我的心臟不勝的負荷，
思考時，柔和的純樂器音樂能幫助我集中精神;
情緒低落時，較需要聽一些輕快活潑的抒情歌;
而感情受挫時，卻只想聽中文情歌或校園民歌;
還有詩歌總能帶給我心靈上的安慰以及啟發，
讓我再次得記起造物主的奇妙及恩典…..
我發現雖然在不同的情緒下會想聽一些特定的音樂，
也發現音樂本身也會主動地挑起我一些沉積已久的感覺…
例如有一天晚上突然把音樂磁場的CD拿出來聽，
這一聽可不得了,
當我聽完那些愛情抒情歌，
如哭砂、 愛上一個不回家的人、 特別的愛給特別的你、你知道我在等你嗎? 等等…
一股感傷的孤獨感突然襲擊我，
我並無任何單相思，
否則可真是會痛死!
但無論如何，
聽音樂的確可以是一個很好的休閒娛樂，
有的音樂也可以陶冶性情，
甚至從大自然中我們也可聽到許多美妙的樂音，
若我們願意用感恩的心情欣賞它們的話….
不論是蟲鳴、鳥叫、流水聲、 亦或是風雨聲，
它們都可成為我們生活中的合音天使，
注入生命的活力及韻律，
使這個世界不再寂靜無聲、枯燥乏味。(Top)
台塑一日遊記趣
柯志佳
5/23/17 一日遊是去參觀在Point Comfort, Texas 的台塑塑膠工廠，在此跟大家分享一些值得一提的趣事。 我們一行 37人，當我們在往台塑廠差不多一個多小時的車程時，司機問有沒有人想要上廁所的當時，她説附近有叫Buc-ee's 的休息站, 它是以什麼都很大又什麼都很多出名的。因為好像大部分的人都不太知道，所以就停下來讓大家體會見識見識一下。
在我記憶𥚃大概是兩年前有次我們一家人出遊從Houston往San Antonio途中，知道Buc-ee's是在德州非常有名的休息站，設備齊全什麼都有、又大又多、衛生設備齊全而且非常乾淨的。而我們在離 Wharton不遠的這個Buc-ee's廁所大約有二十幾間不必排隊，且汽車加油的位置也是特別多，我們算一算也有六十幾個位置。同鄉做了短暫的休息也見識到有那麼與眾不同的休息站，心中也感到相當程度的興奮。
我們利用幾分鐘時間疏通筋骨後就繼續行程，約在十點五十分左右到達招待會場。吳堯明副總經理 (Jack Wu, Vice President) 已經在那裡等待我們的到來。大家稍微休息調整後，就坐下來聽吳副總的簡報還有介紹他們早期剛開始成立工廠時的辛酸苦辣的經驗，大家聽得如醉如痴，並且還讓我們有Q&A的時間。 同鄕們的問題此起彼落，沒有間斷，感覺上大家都非常的有參與感而且很進入狀況。最後在吃飯前由台聲合唱團張廖老師司琴，邀請大家臨時用[望春風]本土名曲合唱助興。
説實話，我們中餐被招待的真正受之有愧，最驚訝的就是當吃到最後一兩道菜時， 隔壁桌就派了四、五個人來向吳副總以茶代酒致意感謝，並説因為菜色實在太精美可口，以後考慮更要常來拜訪，弄得全場笑聲不斷。吳副總真的躺著也重槍，哭笑不得 (其實還好，他老神在在) 。他説其實是隨時隨地都非常歡迎各位的到來。飯後，又臨時加上本來沒有安排的 - 由吳副總陪著我們全車同鄉們繞著工地詳細解説，真是有吃又有抓的，我自己深覺非常慶幸能夠參與此行。當解説完畢， 全車的同鄕拍手喝采向吳副總道謝並道珍重再見。
在這時看看手上的錶已經是下午一點四十分， 如果又要趕到 Victoria 還得要開45分鐘車程，但是問題是到了目的地以後，我們沒有多餘時間，什麼地方也不能去就得馬上要回頭趕回休士頓，實在不切實際的。所以隨機應變，經過和司機商量後，決定要往回在 Buc-ee's站再休息一下，然後參觀在 Wharton 附近獨特的Tee Pee Motel。店主開了兩間房間讓我們參觀，裡面有Queen size bed、客廳、shower and toilet等。 對了！還有像醫院病房𥚃的 TV set，麻雀雖小但五臟俱全。聽説有人來這裡honeymoon，也有人來這裡celebrate anniversary ，真的是百聞不如一見。大家照了幾張照片，然後就打道回府。 回到活動中心才四點二十分左右，雖然此行有點提早回休士頓，但是同鄕們對於這幾個地方，臨時安排的場景都覺得非常新鮮、好玩、有趣。這樣說來也是一日遊活動中的樂趣之一，大家歡喜就好！是不？
在我記憶𥚃大概是兩年前有次我們一家人出遊從Houston往San Antonio途中，知道Buc-ee's是在德州非常有名的休息站，設備齊全什麼都有、又大又多、衛生設備齊全而且非常乾淨的。而我們在離 Wharton不遠的這個Buc-ee's廁所大約有二十幾間不必排隊，且汽車加油的位置也是特別多，我們算一算也有六十幾個位置。同鄉做了短暫的休息也見識到有那麼與眾不同的休息站，心中也感到相當程度的興奮。
我們利用幾分鐘時間疏通筋骨後就繼續行程，約在十點五十分左右到達招待會場。吳堯明副總經理 (Jack Wu, Vice President) 已經在那裡等待我們的到來。大家稍微休息調整後，就坐下來聽吳副總的簡報還有介紹他們早期剛開始成立工廠時的辛酸苦辣的經驗，大家聽得如醉如痴，並且還讓我們有Q&A的時間。 同鄕們的問題此起彼落，沒有間斷，感覺上大家都非常的有參與感而且很進入狀況。最後在吃飯前由台聲合唱團張廖老師司琴，邀請大家臨時用[望春風]本土名曲合唱助興。
説實話，我們中餐被招待的真正受之有愧，最驚訝的就是當吃到最後一兩道菜時， 隔壁桌就派了四、五個人來向吳副總以茶代酒致意感謝，並説因為菜色實在太精美可口，以後考慮更要常來拜訪，弄得全場笑聲不斷。吳副總真的躺著也重槍，哭笑不得 (其實還好，他老神在在) 。他説其實是隨時隨地都非常歡迎各位的到來。飯後，又臨時加上本來沒有安排的 - 由吳副總陪著我們全車同鄉們繞著工地詳細解説，真是有吃又有抓的，我自己深覺非常慶幸能夠參與此行。當解説完畢， 全車的同鄕拍手喝采向吳副總道謝並道珍重再見。
在這時看看手上的錶已經是下午一點四十分， 如果又要趕到 Victoria 還得要開45分鐘車程，但是問題是到了目的地以後，我們沒有多餘時間，什麼地方也不能去就得馬上要回頭趕回休士頓，實在不切實際的。所以隨機應變，經過和司機商量後，決定要往回在 Buc-ee's站再休息一下，然後參觀在 Wharton 附近獨特的Tee Pee Motel。店主開了兩間房間讓我們參觀，裡面有Queen size bed、客廳、shower and toilet等。 對了！還有像醫院病房𥚃的 TV set，麻雀雖小但五臟俱全。聽説有人來這裡honeymoon，也有人來這裡celebrate anniversary ，真的是百聞不如一見。大家照了幾張照片，然後就打道回府。 回到活動中心才四點二十分左右，雖然此行有點提早回休士頓，但是同鄕們對於這幾個地方，臨時安排的場景都覺得非常新鮮、好玩、有趣。這樣說來也是一日遊活動中的樂趣之一，大家歡喜就好！是不？
海邊的童年
蔡淑媛
阿發和阿呆是「叔伯」(堂)兄弟。他們年齡接近，厝角相對，整天黏在一起，脫赤腳全莊跑透透～～有時到厝後的海邊撈魚蝦，有時到熟識人的甘蔗園裡去折甘蔗，或爬到樹上去掏鳥蛋，自由自在、生龍活虎般的莊腳囝仔。阿呆有一個非常福氣兼財氣的好名字。但是因為生成憨面憨面，講話又有點大舌，近鄰親友把他的真名忘記，只叫他阿呆。1946年兩個人已超越入學年齡，但是討海人靠天吃飯，為生活忙碌奔波，煩惱的只是歹年冬厚風颱，掠無魚歹過日，至於孩子慢幾年入學，或者讀幾年小學認得幾個字，就退學上漁船去做工，並不是一件多麼嚴重的代誌。
厝內不知道誰人出的主意，叫阿發和阿呆到長生叔的私塾去認識幾個字，以免以後變成青瞑牛，過幾年就讓他們上漁船湊腳手。長生叔是家族的遠親，排行第五，論輩份，兩個孩子叫他五叔公。他是村里少數幾個有學問的老親戚之一。他穿一襲灰衫褲，留一撮山羊鬚。到他私塾去讀冊的孩子都是厝邊頭尾的散赤囝仔，連親帶故，多少都沾到一點血緣關係。長生叔不愁吃穿，開私塾純屬義教，逢年過節，學生的老父或老母送去一袋自家收成的魚乾、蝦米、蕃薯纖或土豆仁，就算是謝師禮兼學費。
每日透早，阿發、阿呆一手拎著便當、一手提著矮板凳，拖拖拉拉往五叔公的私塾走去。五叔公看看學生人數大致到齊，開始搖頭晃腦，大聲唸出～～人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷，。。。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。。」全班學生聽得霧煞煞，五叔公還長江大河一路呼啦下去。阿呆偷偷拉一拉阿發衣袖問：「狗不咬，先來煎。。猴不嫌，賜一刀」五叔公在教我們ㄊㄞ狗ㄊㄞ猴嗎？」，五叔公的目光從眼鏡框背後直射過來。他搖動手中的戒尺，在阿呆頭上輕輕敲一下說：「明天你頭一個背冊，背不出來，手上先抹一層萬金油。」阿發轉頭看看阿呆，發現阿呆的臉色青筍筍，趕緊問他：「阿呆，你怎麼啦？」阿呆結結巴巴細聲回答：「我。。我尿在緊。」
「你不是剛剛去過便所？」
「但是。。但是我一看到五叔公手裡的尺板，就忍不住想放尿」。昨天他已經捱過五叔公一頓手心。停頓片刻，看見阿呆全身在起加冷瞬（顫抖），阿發硬著頭皮，站起來大聲說：「五叔公，阿呆欲去便所。」
「不是五分鐘前才去過？」五叔公抬高聲調。
「我。。我又想去。。」阿呆低著頭說，一幅歹勢的窘模樣。
「真是尿桶一個」五叔公悶聲說著，全班「轟」的一聲爆笑出來。阿呆猛然站起衝出教室，碰歪長板凳撞出一聲巨響，又引起全班一陣大笑。放學後，阿發跟阿呆磨磨蹭蹭地走在雜草叢生的黃土小路上。
「明天怎麼辦？」阿呆問，看出來心事沈重。
「抹一層萬金油吧。」阿發也想不出什麼好步數。
「假生病，不去上課好不好？」阿呆問。
「不好」阿發說，「明天躲得過，後天怎麼辦？」
「那，我們就不要去上課了吧」阿呆說：「我們早上照常出門，阿爸、阿母不會知道。五叔公不管誰缺席，不會來過問。」
逃學？阿發有點膽怯，想到打手心又痛又麻的滋味，只好勇敢地點點頭。
「明天」阿發說：「我在聖公廟前的大樹下等你。你要平常一樣地出門，不能告訴任何人。」阿呆點點頭。
第二天清早，天空才露出魚肚色，阿發胡亂吃過早飯，背上布包拿起板凳走出大門。他一路走到聖公廟前的老榕樹下。前夜下了一場雨，廟埕潮濕的地面幾片落葉隨風飄盪。離廟埕不遠，就是沿海的堤岸了。阿呆還沒來，阿發無聊地向海邊漫步走去。日頭剛剛上升，平靜的海面漂浮著幾隻竹排仔，漁人正忙著撒網捕魚。阿發看著海面的景色，同時不停地轉頭回看老榕樹下的廟埕。他左看右看總不見阿呆的身影。
莫非阿呆臨時變卦，跑到五叔公那裡去告密出賣？也可能洩露秘密，被他老爸用草索五花大綁，提到五叔公的私塾去請罪。阿發心內正在兵荒馬亂胡思亂想的時候，身後忽然響起一陣響亮的皮鞋聲。不可能是阿呆，阿呆不穿鞋，更無皮鞋可穿。阿呆會魔神仔一般，無聲無息在背後出現，讓人嚇一跳。阿發轉頭一看，竟然是村裏派出所的巡查（警察）。「害也！阿呆真的把我出賣。五叔公叫巡查來抓我回去一頓打。」他想逃跑，但雙腿釘在堤岸無法動彈。他兩眼直瞪著巡查威風凜凜的姿勢，頭皮陣陣發麻。那個時代，巡查大人是僅次於虎姑婆，讓愛哭囝仔停止啼哭的仙丹。虎姑婆愛嚼細漢囝仔的手指頭，巡查大人會把人抓進派出所，無論老人囝仔，把人打得叫嘸敢。
「喂！囝仔兄，你常來到海邊玩嗎？」巡查的語氣倒還溫和。阿發緊張得說不出話，只好猛點頭。
「這幾天，如果看到海面飄來什麼物件，或者岸邊石頭坑裡有什麼物件堵在那裡，要趕緊到派出所來報告，知道嗎？」巡查說完話，眼睛朝海面巡視了一遍，然後一語不發。阿發不大明白巡查大人的意思。海邊會飄來什麼碗糕？一隻百歲老烏龜？擱淺的大隻海ㄤ（鯨魚），或者找人替死的水鬼？他不敢問清楚，只是猛點頭。巡查走開以後， 阿呆立刻從聖公廟的牆角冒出頭來。阿發回頭跑過去，對準阿呆的肩胛頭狠狠地揍了一拳。
「阿呆，你死到哪裡去了？」
「我怕，怕那個巡查大人把我們抓回去交給五叔公。」
「所以，你就躲起來做縮頭烏龜？」阿呆傻傻地笑著默認。
晴空萬里，明亮的陽光把堤岸照成一片耀眼的金黃。堤上土石斷落的隙縫蔓延一叢一叢耐風的葛藤。尖細的綠葉在風裡搖擺，綠葉間隱藏著一簇一簇黃色的小花。兩個孩子一前一後沿著長長的堤岸慢慢走，前途茫茫，不知該往何處去。阿發一面走一面想，巡查要找的物件到底是什麼？如果真是大海尢，當然得先找阿爸和莊內的查脯人做伙來扛回家，見者有份，帶幾塊海尢肉回去配飯吃，或者扛到魚市去拍賣，賺點意外的小財。可時這樣一來，阿爸一定會瞪起眼睛大聲問：「這時候不在五叔公的私塾裏，跑到海邊去做什麼？」逃學的事馬上就漏氣，當然逃不掉一頓責罰。那麼，還是聽巡查大人的話，乖乖到派出所去報告吧。問題一大堆，在阿發的腦袋裡拋輪轉。
「發哥！你在想什麼？」阿呆打斷了沈默。
「海尢」阿發隨口說。
「真的？在哪裡？」阿呆就是阿呆，竟然信以為真。阿發懶得理他，隨便指一指眼前的海灘。阿呆睜大眼睛朝向海面瞧。忽然，他停住腳步，張大嘴巴，卻沒發出任何聲音。
「阿呆，你見到鬼了不是？」阿發覺得怪異。
「那。。那。。是什麼物件？」阿呆說著，伸手指向海岸邊一堆相疊的岩石。一層大浪正好湧上，除了翻白的浪頭，阿發什麼也沒看見。他回頭埋怨：「阿呆，你在起痟啊！」
「那。。那。。那塊大石頭下面。。下面。。。」阿呆大舌的症頭受到驚嚇就更嚴重。
海浪正好退去。阿發張大眼睛直看過去，岩石下的洞隙裡，好像塞著一大捲灰白色的新聞紙，也像一捆破爛的棉被。眨一眨眼睛，想看個清楚，海水又湧上來，把岩洞又灌滿了。兩個孩子有伴壯膽，更受到好奇心的驅使，順著土階溜下海灘，朝著礁石的方向奔去。兩人跑到那堆物件的前面時，「啊～～」阿發不自覺地叫出聲來，阿呆已一屁股跌坐在沙灘上。那是一具人的屍體，膨脹潰爛已分不出男女。它的腳腿已經不見（被礁石割切或被鯊魚咬掉？），一隻手臂插進土沙裡，眼珠圓滾滾，阿發想到了死魚的眼睛。
阿發到此才明白巡查所說「物件」的意思。他對癱坐在沙灘的阿呆說：「你守在這裡，我去派出所報告。。。」阿發話沒講完，阿呆的屁股好像被針扎到，一躍而起，聲音抖抖直嚷：「我不敢，我不敢。我跟你做夥去。」兩人拔起腳跟往堤岸跑。心愈急，腳跟陷入沙土愈深。阿發不敢回頭，感覺有某種隱形的輕絲飄呀飄的跟上來。跑進派出所，兩人幾乎要斷氣。巡查大人正好是原先那一位。阿發喘著氣把代誌說完。巡查以及所內另外一個人跟著阿發與阿呆往海邊的方向跑去。消息隨即傳開，一向少人過往的堤岸這時已接上一條長長的人龍。巡查一面跑，一面低下頭問阿發前後狀況。此時的阿發趾高氣昂，自覺是個重要人物，把逃學與五叔公的戒尺忘得乾乾淨淨。
看到那堆礁石以後，巡查和後面跟隨的大人拋下阿發與阿呆朝前狂奔而去。兩個孩子此時已經被遺忘，自覺無錄用，乾脆坐在離人群稍遠的礁石上看鬧熱。他倆用腳趾挖挖海沙，也讓一進一退的淺淺海水磨刷他們來回奔波，已覺酸痛的腳腿。正在無聊得不知道做什麼才好的時候，從背後的堤岸上破空傳來一陣尖銳的，極端痛苦撕破喉嚨迸發出來的婦人的哭號。一個瘦削的，披散頭髮的中年女人往礁岩人群的方向拼命跑，才到半路突然撲倒在沙灘上。她手腳並用，滿面淚痕掙扎向前爬行，口裏不斷呼喊著一個男人的名字。
日頭已經升到高空。熱氣迎面撲來。海邊人影晃動，人聲隱約，這一切看在阿發眼裡，印到心裡，都顯得不太真確，真像在作夢。從清早逃學出門到現在，不過幾個時辰，但在他的腦袋裡，卻覺已過了好幾天。半截無腿的屍體，死不瞑目圓睜的眼珠。女人肝膽撕裂那樣痛苦的哀叫，這一切都不是真的，阿發的心在吶喊，這一切只是一場惡夢，或者是天公伯在處罰兩個逃學的孩子而變化出來的幻景。以後很長一段日子，阿發常在夢裏看到那對灰白色的眼珠。那對眼睛有時閉起，有時瞪著他看，他嚇醒過來，心肝頭撲撲跳。海水退潮，日頭升得更高，陽光曬得人額頭冒汗。不是回家的時刻，阿發激破頭殼想不出該到哪裡去。他轉頭看看阿呆，問他意見「到溪尾底去摸蛤仔好不好？」 阿呆只是搖頭。
「那就回去吧！」阿發意興闌珊。
「回哪裡去？」阿呆問。
「回五叔公的私塾去吧。」
阿呆沒出聲，跟著阿發站起來，拍拍褲底的沙粒，兩人垂頭喪氣地離開海灘。走進私塾門內，卻找不到半個人影。停了片刻，還是沒有人來，只好走回家。路上碰到一個同在私塾上課的孩子。才知道那個溺死的人原來是五叔公媳婦後頭厝那邊的表親。他匆匆忙忙把私塾關門趕往前去。那天黃昏，阿發跟阿呆總算弄清了事情的真相。原來幾日前的暗暝，夜黑風急浪高，一隻晚歸的竹排在港邊近海的水面遭到快衝入港軍艦的撞擊，竹筏翻覆，兩個漁民，一人掙扎泅泳到港邊獲救，一人落水後生死不明。阿發跟阿呆發現的，正是那位不幸溺斃的漁民。
五叔公幫忙喪家寫訃文，做輓聯，安排葬禮操勞過渡，加上人老體衰，生了一場重病，私塾從此關門。阿發與阿呆與「人之初、性本善」的千年古老教條從此斷絕了關係。他倆再也不敢到那堆礁岩的水域去沈水瀰（潛水）。總覺得岩石蔭影裡，有個孤獨的靈魂在默默地泣訴～帶我回家。。帶我回家。特別是雲霧深厚，海風呼嘯的傍晚，那份哀號似乎顯得特別淒厲。當八月快將過盡，九月開學的鐘聲即將響起時，學校派遣老師按照門牌號碼，捱家捱戶勸導家長帶領學齡兒童去註冊，不然，巡查大人就要上門找麻煩。阿發、阿呆穿上乾淨的衫褲，背起書包，乖乖上學去了。(Top)
（2011/2017年修訂）
厝內不知道誰人出的主意，叫阿發和阿呆到長生叔的私塾去認識幾個字，以免以後變成青瞑牛，過幾年就讓他們上漁船湊腳手。長生叔是家族的遠親，排行第五，論輩份，兩個孩子叫他五叔公。他是村里少數幾個有學問的老親戚之一。他穿一襲灰衫褲，留一撮山羊鬚。到他私塾去讀冊的孩子都是厝邊頭尾的散赤囝仔，連親帶故，多少都沾到一點血緣關係。長生叔不愁吃穿，開私塾純屬義教，逢年過節，學生的老父或老母送去一袋自家收成的魚乾、蝦米、蕃薯纖或土豆仁，就算是謝師禮兼學費。
每日透早，阿發、阿呆一手拎著便當、一手提著矮板凳，拖拖拉拉往五叔公的私塾走去。五叔公看看學生人數大致到齊，開始搖頭晃腦，大聲唸出～～人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷，。。。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。。」全班學生聽得霧煞煞，五叔公還長江大河一路呼啦下去。阿呆偷偷拉一拉阿發衣袖問：「狗不咬，先來煎。。猴不嫌，賜一刀」五叔公在教我們ㄊㄞ狗ㄊㄞ猴嗎？」，五叔公的目光從眼鏡框背後直射過來。他搖動手中的戒尺，在阿呆頭上輕輕敲一下說：「明天你頭一個背冊，背不出來，手上先抹一層萬金油。」阿發轉頭看看阿呆，發現阿呆的臉色青筍筍，趕緊問他：「阿呆，你怎麼啦？」阿呆結結巴巴細聲回答：「我。。我尿在緊。」
「你不是剛剛去過便所？」
「但是。。但是我一看到五叔公手裡的尺板，就忍不住想放尿」。昨天他已經捱過五叔公一頓手心。停頓片刻，看見阿呆全身在起加冷瞬（顫抖），阿發硬著頭皮，站起來大聲說：「五叔公，阿呆欲去便所。」
「不是五分鐘前才去過？」五叔公抬高聲調。
「我。。我又想去。。」阿呆低著頭說，一幅歹勢的窘模樣。
「真是尿桶一個」五叔公悶聲說著，全班「轟」的一聲爆笑出來。阿呆猛然站起衝出教室，碰歪長板凳撞出一聲巨響，又引起全班一陣大笑。放學後，阿發跟阿呆磨磨蹭蹭地走在雜草叢生的黃土小路上。
「明天怎麼辦？」阿呆問，看出來心事沈重。
「抹一層萬金油吧。」阿發也想不出什麼好步數。
「假生病，不去上課好不好？」阿呆問。
「不好」阿發說，「明天躲得過，後天怎麼辦？」
「那，我們就不要去上課了吧」阿呆說：「我們早上照常出門，阿爸、阿母不會知道。五叔公不管誰缺席，不會來過問。」
逃學？阿發有點膽怯，想到打手心又痛又麻的滋味，只好勇敢地點點頭。
「明天」阿發說：「我在聖公廟前的大樹下等你。你要平常一樣地出門，不能告訴任何人。」阿呆點點頭。
第二天清早，天空才露出魚肚色，阿發胡亂吃過早飯，背上布包拿起板凳走出大門。他一路走到聖公廟前的老榕樹下。前夜下了一場雨，廟埕潮濕的地面幾片落葉隨風飄盪。離廟埕不遠，就是沿海的堤岸了。阿呆還沒來，阿發無聊地向海邊漫步走去。日頭剛剛上升，平靜的海面漂浮著幾隻竹排仔，漁人正忙著撒網捕魚。阿發看著海面的景色，同時不停地轉頭回看老榕樹下的廟埕。他左看右看總不見阿呆的身影。
莫非阿呆臨時變卦，跑到五叔公那裡去告密出賣？也可能洩露秘密，被他老爸用草索五花大綁，提到五叔公的私塾去請罪。阿發心內正在兵荒馬亂胡思亂想的時候，身後忽然響起一陣響亮的皮鞋聲。不可能是阿呆，阿呆不穿鞋，更無皮鞋可穿。阿呆會魔神仔一般，無聲無息在背後出現，讓人嚇一跳。阿發轉頭一看，竟然是村裏派出所的巡查（警察）。「害也！阿呆真的把我出賣。五叔公叫巡查來抓我回去一頓打。」他想逃跑，但雙腿釘在堤岸無法動彈。他兩眼直瞪著巡查威風凜凜的姿勢，頭皮陣陣發麻。那個時代，巡查大人是僅次於虎姑婆，讓愛哭囝仔停止啼哭的仙丹。虎姑婆愛嚼細漢囝仔的手指頭，巡查大人會把人抓進派出所，無論老人囝仔，把人打得叫嘸敢。
「喂！囝仔兄，你常來到海邊玩嗎？」巡查的語氣倒還溫和。阿發緊張得說不出話，只好猛點頭。
「這幾天，如果看到海面飄來什麼物件，或者岸邊石頭坑裡有什麼物件堵在那裡，要趕緊到派出所來報告，知道嗎？」巡查說完話，眼睛朝海面巡視了一遍，然後一語不發。阿發不大明白巡查大人的意思。海邊會飄來什麼碗糕？一隻百歲老烏龜？擱淺的大隻海ㄤ（鯨魚），或者找人替死的水鬼？他不敢問清楚，只是猛點頭。巡查走開以後， 阿呆立刻從聖公廟的牆角冒出頭來。阿發回頭跑過去，對準阿呆的肩胛頭狠狠地揍了一拳。
「阿呆，你死到哪裡去了？」
「我怕，怕那個巡查大人把我們抓回去交給五叔公。」
「所以，你就躲起來做縮頭烏龜？」阿呆傻傻地笑著默認。
晴空萬里，明亮的陽光把堤岸照成一片耀眼的金黃。堤上土石斷落的隙縫蔓延一叢一叢耐風的葛藤。尖細的綠葉在風裡搖擺，綠葉間隱藏著一簇一簇黃色的小花。兩個孩子一前一後沿著長長的堤岸慢慢走，前途茫茫，不知該往何處去。阿發一面走一面想，巡查要找的物件到底是什麼？如果真是大海尢，當然得先找阿爸和莊內的查脯人做伙來扛回家，見者有份，帶幾塊海尢肉回去配飯吃，或者扛到魚市去拍賣，賺點意外的小財。可時這樣一來，阿爸一定會瞪起眼睛大聲問：「這時候不在五叔公的私塾裏，跑到海邊去做什麼？」逃學的事馬上就漏氣，當然逃不掉一頓責罰。那麼，還是聽巡查大人的話，乖乖到派出所去報告吧。問題一大堆，在阿發的腦袋裡拋輪轉。
「發哥！你在想什麼？」阿呆打斷了沈默。
「海尢」阿發隨口說。
「真的？在哪裡？」阿呆就是阿呆，竟然信以為真。阿發懶得理他，隨便指一指眼前的海灘。阿呆睜大眼睛朝向海面瞧。忽然，他停住腳步，張大嘴巴，卻沒發出任何聲音。
「阿呆，你見到鬼了不是？」阿發覺得怪異。
「那。。那。。是什麼物件？」阿呆說著，伸手指向海岸邊一堆相疊的岩石。一層大浪正好湧上，除了翻白的浪頭，阿發什麼也沒看見。他回頭埋怨：「阿呆，你在起痟啊！」
「那。。那。。那塊大石頭下面。。下面。。。」阿呆大舌的症頭受到驚嚇就更嚴重。
海浪正好退去。阿發張大眼睛直看過去，岩石下的洞隙裡，好像塞著一大捲灰白色的新聞紙，也像一捆破爛的棉被。眨一眨眼睛，想看個清楚，海水又湧上來，把岩洞又灌滿了。兩個孩子有伴壯膽，更受到好奇心的驅使，順著土階溜下海灘，朝著礁石的方向奔去。兩人跑到那堆物件的前面時，「啊～～」阿發不自覺地叫出聲來，阿呆已一屁股跌坐在沙灘上。那是一具人的屍體，膨脹潰爛已分不出男女。它的腳腿已經不見（被礁石割切或被鯊魚咬掉？），一隻手臂插進土沙裡，眼珠圓滾滾，阿發想到了死魚的眼睛。
阿發到此才明白巡查所說「物件」的意思。他對癱坐在沙灘的阿呆說：「你守在這裡，我去派出所報告。。。」阿發話沒講完，阿呆的屁股好像被針扎到，一躍而起，聲音抖抖直嚷：「我不敢，我不敢。我跟你做夥去。」兩人拔起腳跟往堤岸跑。心愈急，腳跟陷入沙土愈深。阿發不敢回頭，感覺有某種隱形的輕絲飄呀飄的跟上來。跑進派出所，兩人幾乎要斷氣。巡查大人正好是原先那一位。阿發喘著氣把代誌說完。巡查以及所內另外一個人跟著阿發與阿呆往海邊的方向跑去。消息隨即傳開，一向少人過往的堤岸這時已接上一條長長的人龍。巡查一面跑，一面低下頭問阿發前後狀況。此時的阿發趾高氣昂，自覺是個重要人物，把逃學與五叔公的戒尺忘得乾乾淨淨。
看到那堆礁石以後，巡查和後面跟隨的大人拋下阿發與阿呆朝前狂奔而去。兩個孩子此時已經被遺忘，自覺無錄用，乾脆坐在離人群稍遠的礁石上看鬧熱。他倆用腳趾挖挖海沙，也讓一進一退的淺淺海水磨刷他們來回奔波，已覺酸痛的腳腿。正在無聊得不知道做什麼才好的時候，從背後的堤岸上破空傳來一陣尖銳的，極端痛苦撕破喉嚨迸發出來的婦人的哭號。一個瘦削的，披散頭髮的中年女人往礁岩人群的方向拼命跑，才到半路突然撲倒在沙灘上。她手腳並用，滿面淚痕掙扎向前爬行，口裏不斷呼喊著一個男人的名字。
日頭已經升到高空。熱氣迎面撲來。海邊人影晃動，人聲隱約，這一切看在阿發眼裡，印到心裡，都顯得不太真確，真像在作夢。從清早逃學出門到現在，不過幾個時辰，但在他的腦袋裡，卻覺已過了好幾天。半截無腿的屍體，死不瞑目圓睜的眼珠。女人肝膽撕裂那樣痛苦的哀叫，這一切都不是真的，阿發的心在吶喊，這一切只是一場惡夢，或者是天公伯在處罰兩個逃學的孩子而變化出來的幻景。以後很長一段日子，阿發常在夢裏看到那對灰白色的眼珠。那對眼睛有時閉起，有時瞪著他看，他嚇醒過來，心肝頭撲撲跳。海水退潮，日頭升得更高，陽光曬得人額頭冒汗。不是回家的時刻，阿發激破頭殼想不出該到哪裡去。他轉頭看看阿呆，問他意見「到溪尾底去摸蛤仔好不好？」 阿呆只是搖頭。
「那就回去吧！」阿發意興闌珊。
「回哪裡去？」阿呆問。
「回五叔公的私塾去吧。」
阿呆沒出聲，跟著阿發站起來，拍拍褲底的沙粒，兩人垂頭喪氣地離開海灘。走進私塾門內，卻找不到半個人影。停了片刻，還是沒有人來，只好走回家。路上碰到一個同在私塾上課的孩子。才知道那個溺死的人原來是五叔公媳婦後頭厝那邊的表親。他匆匆忙忙把私塾關門趕往前去。那天黃昏，阿發跟阿呆總算弄清了事情的真相。原來幾日前的暗暝，夜黑風急浪高，一隻晚歸的竹排在港邊近海的水面遭到快衝入港軍艦的撞擊，竹筏翻覆，兩個漁民，一人掙扎泅泳到港邊獲救，一人落水後生死不明。阿發跟阿呆發現的，正是那位不幸溺斃的漁民。
五叔公幫忙喪家寫訃文，做輓聯，安排葬禮操勞過渡，加上人老體衰，生了一場重病，私塾從此關門。阿發與阿呆與「人之初、性本善」的千年古老教條從此斷絕了關係。他倆再也不敢到那堆礁岩的水域去沈水瀰（潛水）。總覺得岩石蔭影裡，有個孤獨的靈魂在默默地泣訴～帶我回家。。帶我回家。特別是雲霧深厚，海風呼嘯的傍晚，那份哀號似乎顯得特別淒厲。當八月快將過盡，九月開學的鐘聲即將響起時，學校派遣老師按照門牌號碼，捱家捱戶勸導家長帶領學齡兒童去註冊，不然，巡查大人就要上門找麻煩。阿發、阿呆穿上乾淨的衫褲，背起書包，乖乖上學去了。(Top)
（2011/2017年修訂）
牙恥之后
林錦燦
此后非彼后，不是選美，莫誤會。記得以前小時候，后是后，後是後，兩個字是獨立個體，涇渭分明。不知道在什麼時候，我猜是大陸簡體中文普及之後，后就等於後，幾乎任何場景都適用。但謹記反之則不然。皇后不是皇後，否則被抓去午門外斬首不要怪我。相同的母后可能是后母甚至是後母，決不會是母後。但是任何事都不能一口咬死，凡事都有例外，這似乎是結過婚的人才能理解的黃金定律？。。。
我以為文字主要功能是溝通，使用的字句語法不必拘泥一格，文以載道的帽子早已破舊，也不必為授業解題挑担子，敍述與理解不必絲絲合拍，説法與得道准許各有領悟，如果在其中能添加一些説不清道不明的調味料，除了令交流色彩繽紛更味道濃郁。先儒行文累篇成語忠貞不二，話語秉承典故直追駢文，句字𢇁毫無苟，次序排列整齊。序次列排齊整是旁門左道，東西不能西東，東東是大逆不道，同音代入也不行，更不用說中間夾卡英哥痢兮 English，洋水沒喝兩口就忘了祖宗姓啥還要如廁，笑容肉毒桿菌BOTOX注射僵硬，大義文天祥就義凜然，眼見千年文化果園被旁客punk 無良小子肆意折藤，恨不得立刻從墳墓裏爬出來跳高三尺再為留取丹心照汗青氣死一次。對錯另論，但人生少了太多樂趣卻是必然。。。。
一后三千里，跑題了，回到牙醫診所，簽了生死自負狀，舉手宣誓千錯萬錯牙醫沒錯，坐上刑椅，今天的屠宰場執行令是雙釘穿骨。犯人面色鐵青冷汗涔涔，昨天最後的晚餐狠吃惡補似乎沒有多少精神療效。例行的刑前檢查，心跳不正常的快，血壓發神經的高，助理小姐輕鬆微笑安慰，等等就好。等等就好？別人的囝仔死不了？。。。
刑前少了牧師的帶領禱告多了牙醫的簡短解明，受刑時間約45分鐘，首先笑氣侍候，只是犯人鼻子被蓋住，嘴巴被撬開，想笑也笑不出來，哼哼㗒㗒，不痛但也不好笑，搞不清楚為何叫笑氣。黑色幽默？技術好的人手腳輕盈，很快的軽微刺痛，應該是打麻醉針，沒等多久，只聽見鑚頭轉動，一下子在上牙床，忽然就改到下牙床，還未感覺疼痛不適等等預期災難，植牙就被宣告完成。他說45分鐘，我看30分鐘不到，錢也太好賺了吧？有灌水嫌疑。是否該考慮去力求更好商業局Better business bureau 投訴？。。。
人類文明最大的貢獻我以為是麻醉，上帝為人體創造了神經系統作為傳遞及警號，但是痛覺這個設計十分殘忍。小小牙疼不是病，痛起來要老命。這還只是小case，聽說生小孩的痛是由低往高1到10裡的第11。男人聽了當耳邊風，以為是女人看到小老鼠的慘叫，床上勇猛如故。但傳宗接代這種正經事必須給予女人如是嚴酷的懲罰，上帝的虐待狂傾向似乎也不低，市場上有上帝是男是女的爭議，光看這一點，我不用猜就知道。更叫人咀咒的是醫生建議這過程最好不要打麻醉藥，還好生小孩過程不是太長，而且女人一生完把嬰兒抱上手，所有的疼痛全都丟了忘了，不長記性的特例以此為最。被虐狂的因子暗流蠢動？。。。
最近讀了朋友寫的一篇文章，沒有靈魂的軀殼，文中討論安樂死。我的想法是感性的人牽掛不捨親人走。知性的人確識親人苦痛，才能忍痛放手。長期臥床的苦難，不是親身體驗很難想像。我當然不敢認為自己完全了解個中苦楚，但人生中兩次糗事可以拿來吹牛。小學時的我放在今天就是過動兒，搞不好還要吃藥，遊戲玩追你抓我在平地是太遜了，所以我們就上樹去，像猴子的我當然是個中翹楚，樹上從一枝掛到另一枝，大多時候是盪過去的雙手放空飛行，得意啊！突然醒過來發現自己在三天後的醫院病床上。原來上帝也有慈悲的一面，從高空掉地的撞擊力道太強，痛覺尚未傳導到腦袋的記憶體就被神經阻斷，痛歸痛，不記得就是不痛了。所以沒有痛苦的記憶如輕風拂面憂怵不興，反而是平生第一次住院的享受至今仍然歷歷如新。第二件是在美國參加出海釣魚，自以為暈船是小兒遊戲。一早上船其樂融融，港內風平浪靜，小船悠閒的晃出去，日麗風和心情愉快，出了港，水波高了一尺，船速快了一倍，十分鐘左右，肚子𥚃的早餐就與震盪波產生共鳴，倒完早餐，昨天的晚餐也要同樂，接下來不管幾天幾夜前的大魚大肉統統跳出來與船共舞，我想肚子空了應該就了事吧，嘿嘿，小瞧了自己的挺災續航力，空肚子照樣乾嘔黄汁酸液，無休無止，吐的雙腿發軟兩眼發黑，趴在廁所太久被扶著出來，直躺在座椅上，一動也不敢動，腦袋直旋，比超級電腦功率轉的更快，稍有波動火花四濺。全程十個小時，站著去躺著回，從廁所被扶出來後就沒有拿開承接嘔吐的桶子，終於承認品嚐了生不如死是啥碗糕。但這種災禍對比深陷於無盡期恐怖劇痛就只能靠邊站了。這個經歷給我深切的體認，很多痛苦是可以避免的，現代科技醫學有暈船藥，防止暈船的手環，貼布等等，確認需要早作準備，找不到太多理由跟自己過不去。。。。
過度型的苦難總覺得黑暗甬道前尚有曙光，毅力及勇氣可以帶領我們走出去，放棄是弱者行徑不足為法。縱使癌症末期，除非是超越止痛藥能夠控制的範圍，輕言放棄也不是戰士應該擁有的態度。但是當年紀地心引力扯到你全身器官都無法運作之時，強制性的用外力器械來維持沒有尊嚴的生命，對我而言這是懲罰及侮辱，尤其是病人的疼痛已經無法用麻醉藥消減時，拖延每一刻鐘都是嚴酷的苦刑。當然社會對這種情況的界定不盡相同，似乎也沒有科學數據的依歸，所以安樂死法律制定不容易。親人通常束手無策而且也可能為了這件事因意見相左而反目成仇。為了你我未來，大家可以考慮接受Kevorkian死亡大師的辦法，把最後的決定權拿到自己手上，是禱！。。。
植牙完畢之後一般需要4到6個月的傷口癒合期。比照拔牙，手術後兩星期有兩次15秒鐘的雷射照射治療，這個步驟可以將癒合期縮減至2個月，嘩！神效驚人。還有一點，這個牙醫給出了植牙終生保固 lifetime warrantee 。而且也會跟你的家庭牙醫諮商會診來確定新植牙的假齒與存活齒的契合咬合完全合乎標準，給予病患充足的信心，這次植牙是完美的。嗯，夠水準的售後服務，值得一提 ◦ (Top)
我以為文字主要功能是溝通，使用的字句語法不必拘泥一格，文以載道的帽子早已破舊，也不必為授業解題挑担子，敍述與理解不必絲絲合拍，説法與得道准許各有領悟，如果在其中能添加一些説不清道不明的調味料，除了令交流色彩繽紛更味道濃郁。先儒行文累篇成語忠貞不二，話語秉承典故直追駢文，句字𢇁毫無苟，次序排列整齊。序次列排齊整是旁門左道，東西不能西東，東東是大逆不道，同音代入也不行，更不用說中間夾卡英哥痢兮 English，洋水沒喝兩口就忘了祖宗姓啥還要如廁，笑容肉毒桿菌BOTOX注射僵硬，大義文天祥就義凜然，眼見千年文化果園被旁客punk 無良小子肆意折藤，恨不得立刻從墳墓裏爬出來跳高三尺再為留取丹心照汗青氣死一次。對錯另論，但人生少了太多樂趣卻是必然。。。。
一后三千里，跑題了，回到牙醫診所，簽了生死自負狀，舉手宣誓千錯萬錯牙醫沒錯，坐上刑椅，今天的屠宰場執行令是雙釘穿骨。犯人面色鐵青冷汗涔涔，昨天最後的晚餐狠吃惡補似乎沒有多少精神療效。例行的刑前檢查，心跳不正常的快，血壓發神經的高，助理小姐輕鬆微笑安慰，等等就好。等等就好？別人的囝仔死不了？。。。
刑前少了牧師的帶領禱告多了牙醫的簡短解明，受刑時間約45分鐘，首先笑氣侍候，只是犯人鼻子被蓋住，嘴巴被撬開，想笑也笑不出來，哼哼㗒㗒，不痛但也不好笑，搞不清楚為何叫笑氣。黑色幽默？技術好的人手腳輕盈，很快的軽微刺痛，應該是打麻醉針，沒等多久，只聽見鑚頭轉動，一下子在上牙床，忽然就改到下牙床，還未感覺疼痛不適等等預期災難，植牙就被宣告完成。他說45分鐘，我看30分鐘不到，錢也太好賺了吧？有灌水嫌疑。是否該考慮去力求更好商業局Better business bureau 投訴？。。。
人類文明最大的貢獻我以為是麻醉，上帝為人體創造了神經系統作為傳遞及警號，但是痛覺這個設計十分殘忍。小小牙疼不是病，痛起來要老命。這還只是小case，聽說生小孩的痛是由低往高1到10裡的第11。男人聽了當耳邊風，以為是女人看到小老鼠的慘叫，床上勇猛如故。但傳宗接代這種正經事必須給予女人如是嚴酷的懲罰，上帝的虐待狂傾向似乎也不低，市場上有上帝是男是女的爭議，光看這一點，我不用猜就知道。更叫人咀咒的是醫生建議這過程最好不要打麻醉藥，還好生小孩過程不是太長，而且女人一生完把嬰兒抱上手，所有的疼痛全都丟了忘了，不長記性的特例以此為最。被虐狂的因子暗流蠢動？。。。
最近讀了朋友寫的一篇文章，沒有靈魂的軀殼，文中討論安樂死。我的想法是感性的人牽掛不捨親人走。知性的人確識親人苦痛，才能忍痛放手。長期臥床的苦難，不是親身體驗很難想像。我當然不敢認為自己完全了解個中苦楚，但人生中兩次糗事可以拿來吹牛。小學時的我放在今天就是過動兒，搞不好還要吃藥，遊戲玩追你抓我在平地是太遜了，所以我們就上樹去，像猴子的我當然是個中翹楚，樹上從一枝掛到另一枝，大多時候是盪過去的雙手放空飛行，得意啊！突然醒過來發現自己在三天後的醫院病床上。原來上帝也有慈悲的一面，從高空掉地的撞擊力道太強，痛覺尚未傳導到腦袋的記憶體就被神經阻斷，痛歸痛，不記得就是不痛了。所以沒有痛苦的記憶如輕風拂面憂怵不興，反而是平生第一次住院的享受至今仍然歷歷如新。第二件是在美國參加出海釣魚，自以為暈船是小兒遊戲。一早上船其樂融融，港內風平浪靜，小船悠閒的晃出去，日麗風和心情愉快，出了港，水波高了一尺，船速快了一倍，十分鐘左右，肚子𥚃的早餐就與震盪波產生共鳴，倒完早餐，昨天的晚餐也要同樂，接下來不管幾天幾夜前的大魚大肉統統跳出來與船共舞，我想肚子空了應該就了事吧，嘿嘿，小瞧了自己的挺災續航力，空肚子照樣乾嘔黄汁酸液，無休無止，吐的雙腿發軟兩眼發黑，趴在廁所太久被扶著出來，直躺在座椅上，一動也不敢動，腦袋直旋，比超級電腦功率轉的更快，稍有波動火花四濺。全程十個小時，站著去躺著回，從廁所被扶出來後就沒有拿開承接嘔吐的桶子，終於承認品嚐了生不如死是啥碗糕。但這種災禍對比深陷於無盡期恐怖劇痛就只能靠邊站了。這個經歷給我深切的體認，很多痛苦是可以避免的，現代科技醫學有暈船藥，防止暈船的手環，貼布等等，確認需要早作準備，找不到太多理由跟自己過不去。。。。
過度型的苦難總覺得黑暗甬道前尚有曙光，毅力及勇氣可以帶領我們走出去，放棄是弱者行徑不足為法。縱使癌症末期，除非是超越止痛藥能夠控制的範圍，輕言放棄也不是戰士應該擁有的態度。但是當年紀地心引力扯到你全身器官都無法運作之時，強制性的用外力器械來維持沒有尊嚴的生命，對我而言這是懲罰及侮辱，尤其是病人的疼痛已經無法用麻醉藥消減時，拖延每一刻鐘都是嚴酷的苦刑。當然社會對這種情況的界定不盡相同，似乎也沒有科學數據的依歸，所以安樂死法律制定不容易。親人通常束手無策而且也可能為了這件事因意見相左而反目成仇。為了你我未來，大家可以考慮接受Kevorkian死亡大師的辦法，把最後的決定權拿到自己手上，是禱！。。。
植牙完畢之後一般需要4到6個月的傷口癒合期。比照拔牙，手術後兩星期有兩次15秒鐘的雷射照射治療，這個步驟可以將癒合期縮減至2個月，嘩！神效驚人。還有一點，這個牙醫給出了植牙終生保固 lifetime warrantee 。而且也會跟你的家庭牙醫諮商會診來確定新植牙的假齒與存活齒的契合咬合完全合乎標準，給予病患充足的信心，這次植牙是完美的。嗯，夠水準的售後服務，值得一提 ◦ (Top)
婆婆、媽媽
連淑琴
我把題目定為「婆婆、媽媽」，並非罵人的意思，而是適逢母親節，僅再此提筆略為述寫些倆位母親的故事，她們都是我的骨肉至親：一位是我的婆婆，另一位是我的媽媽。故以「婆婆、媽媽」為題。
我的母親
上一代的父母不怎麼向子女說他們如何結合的故事，大多數人的結合，是上一代父母的安排及決定（極少數是自由戀愛結合）。母親也是在這種情況下，十幾歲就嫁給父親。父親是獨生子，祖母早逝，祖父盼望父親為連家帶來多子多孫。但婚後數年，母親一直未懷孕（大慨壓力太大），而收養一女孩（大姊），祖父認定母親沒生育能力，故為父親再娶一門媳婦，新媳婦進門不久，母親就懷孕了，想不到新媳婦卻不告而別。接下來母親連續生下我們六個姊妹。母親生完我之後，生了一場大病，病後未再生育。
母親一生最大的遺憾是沒生兒子，這讓我們姊妹很為她難過，恨不能成為男兒身。母親的個性耿直、熱心又豪爽，她有一雙巧手及美感，總要我們姊妹穿着整齊，校服也要燙得平穩。日據時代，她每看到美觀的布料，就整匹的買下，可為女兒們添新衣。大姊在日據時代風風光光的結婚了。按我們家的習俗，倆位將要結婚的主角都沒見過面，只知大姊夫是位醫生，鳳山人，家境清白，人忠厚可靠，在結婚當天才發現大姊夫很矮！在二次大戰末期，台灣屢遭空襲，每次聽到空襲警報，父親就要全家躲進防空洞，母親總是先去搬那些布料，她成了最後一個進防空洞者，父親笑她生命重要還是布料重要？母親答以兩者都重要。台灣光復初期，物資很缺乏，我們姊妹不斷的在成長，不久，二姊及三姊要結婚了，母親就以日據時代買下的布料，請裁縫師做嫁衣，那裁縫師認為母親很有審美觀及遠見，因當時市面上找不到那麼好的布料。
母親的娘家在外祖父當家時，相當富裕，外祖父母生了幾個女兒後，收養二個兒子，多年後才生了三舅。養父母未曾好好教養舅舅們，加上交了些不務正業之友，外祖父過逝後，掌權的大舅及二舅，不到幾年，就把外祖父地產及財產全輸光。三舅在氣憤下，隨便找個女人成婚，旋移居日本廣島。二次大戰末期美軍在廣島投下原子彈時，三舅一家身歷其境，目睹人間煉獄。戰後三舅先送三舅媽及二個兒子回台，答應妻兒不久他也會回台。但其家人等了又等，音信全無，不久傳來惡訊：此人已不在世。不過多年後，有人去日本旅遊，發現三舅還健在！看來他有意遺棄其妻兒，而完全斷絕音訊。母親的兄弟姊妹都過得不好，大舅早逝，二舅一家很撩倒，三舅遺棄妻兒，加上大姨媽婚姻不幸，三姨後來當尼姑。自我懂事後，發現母親長期在資助他們。
母親雖沒有兒子，能安慰她的乃我們姊妹都考進屏東女中。我們姊妹中有愛念書的及愛玩的，這大慨是父母親遺傳吧，父親愛念書，母親愛玩，尤其她有過敏体質，常常去關仔嶺泡溫泉，她愛看電影，認為西方電影比中國電影好看，反正都聽不懂。早期沒中文字幕，不過有個翻譯人以他了解到的劇情翻譯。母親口才不怎麼好，偶而會講些故事，記憶最深的二個故事影响我至深。故事之一：古代有一富豪人家，每餐吃不完的飯就倒進水溝，住在水溝末端一户窮人家，就把那些飯收下晾乾，有一年逢饑荒，富豪一家沒飯吃，吃起窮人家的飯認為人間美味（因一家人已餓了數日），窮人家才告以真相。我們姊妹不隨便丟棄可食之物，來之有因。故事之二：有個又老又病的人，在街上打算投宿人家，沒人要收留，有一窮人家就留宿他，那晚老人整晚咳嗽不停，第二天清晨，主人去探望老人家，老人已消失，整個房間牆壁上掛滿金片（昨晚吐的痰變成金）。影响我跟一般認識的農、工階層人們，很能愉快相處。
母親的朋友包括小學老師，賣菜的，媒人（這媒人總想為我們姊妹做媒，都沒成功）及一基督徒鄰居等，朋友有難，母親總會伸手相助。父親方面也有不少窮親戚，父母親總是同心協力幫助他們。母親常常說：「人要有肚量，才會有福氣」，母親的確是個很有福氣的人。在我成家之後，常在想父母親年輕時的處境，父親是獨生子，該多想要有個兒子，而母親只生一群女兒，相信在二十世紀初期的台灣社會，媒人會不斷的為父親物色對像，但自始至終，父親的妻子只母親一人，是非常不可思議之事，這難道不是母親的福氣所代來的「齊家」之道！。
父親在六十二歲中風，前後九年臥病歲月，母親請了個助手幫忙照顧父親，每天為父親洗澡更衣，還定時請理髮師到家來為父親理髮，故父親在九年臥病期間，都是乾乾淨淨，從未有在家長期臥病病人的窘態。母親心臟一直不怎麼好，父親過逝幾年後，跟父母親同住的二姊在四十七歲壯年期，突然中風過逝，這對母親可謂相當大的打擊，因二姊本應繼承連家香火，奉養父母，為兩老送終，但事與願違，七十五歲的母親送走四十七歲的女兒！
二姊過逝後，母親鬱鬱寡歡，南部內科醫生雖已盡心盡力，但母親心臟病似越來越嚴重，後來住在台北的三姊，把母親帶到台北治療，幾天下來，母親病情似有起色。有一天清晨，母親早早起床，自己梳理、穿着整濟後，叫醒三姊說她很不舒服，要三姊送她去醫院，在途中母親就過逝了。她過逝的日子剛好是二姊過逝一週年的第二天。
我們姊妹很感恩母親能自在的走完人生的旅程，她是真正的有福人！。
我的婆婆
婆婆的父母只生一個兒子後，生了很多女兒，婆婆是最後一個女兒，其父母就把她送給她的養父母。不久，婆婆的父母才又生了二個兒子。另一方面，婆婆的養父母收養她之後數年，才生一對子女。
婆婆天生聰潁，膽識過人，其養父雖然是個農夫，卻也是個祖傳的赤腳醫生，專治瘡疾。婆婆十歲就當養父的助手，久而久之，她學會其養父的一套治瘡疾技巧，加上如何煉製膏藥。其養父希望把那祖傳的密方傳給兒子，無奈其子是個扶不起的阿斗，只知吃喝玩樂。再說，其養父眼睛不好，漸漸的治瘡疾技巧顯不靈活。婆婆乃青出於藍而勝於藍，不久她就取而代之。想不到我的這位赤腳醫生婆婆，以這治瘡疾醫道，不只扶持一個小康之家，還讓她生的九個子女完全受中等以上的教育，甚至於其中有三個兒子獲得學士及博士學位。
早期的台灣鄉村沒自來水、也沒電。整村民靠一口井生活，主婦們一大早就到井邊提水煮飯，家人上田園務農，孩童上學之後，主婦們就背着幼兒到井邊洗衣。因沒電，學童睌上念書得用油燈，第二天洗臉發現臉上有黑油煙的痕跡。這種沒電沒自來水的生活，一般生活在城市的人是無法想像的。據統計，台灣在工、商業成功率居高的企業家，大多數來自台灣鄉村的農家子弟及清寒子弟，因吃苦耐勞成了他們的特性，使他們經得起不同的挑戰，而步上成功之途。
生活在沒電的鄉村，婆婆家有一套他們的生活方法：夏天一家大小拿着長橙到院子乘涼，看星星，閒話家長。冬夜全家坐在大床上，蓋着一條棉被聽婆婆講故事。婆婆當赤腳醫生，接觸過很多人，這些人都會說出他們的際遇，婆婆就把那些故事分門別類，然後歸類成：善、惡、成功、失敗。婆婆口才好，她總以他山之石當借鏡，來鼓勵孩子們，沒一點教紃的口氣，她的孩子們自小就銘記在心，故事的因果。這種教育方式，成果非凡，她的九個子女，沒任何一人有壞心眼，兄弟姊妹間感情融洽，個個腳踏實地認真生活，雖非大富大貴，卻都是社會的中堅。
婆婆在地方上稍有名氣，她在九十幾歲時，當選為台南縣的模範母親。她很長壽，在一百歲生日當天，不止眾子子孫孫回家為她慶生，有一小學校也派一隊學生來跳舞為她慶生，想不到那天下午還有人來看病。婆婆過完一百零一歲生日後，身体漸漸衰微，經常進出醫院，而她的記憶力未減，在臥病期間，她能一一叫出探病者之名，偶而想不出，就說他們是親戚（蠻有智慧）。
最後幾天，婆婆都在昏睡中。有一天清晨，外勞說婆婆情況有異，我一看，她的睡衣全濕了，我嘛馬上幫她換Ç
我的母親
上一代的父母不怎麼向子女說他們如何結合的故事，大多數人的結合，是上一代父母的安排及決定（極少數是自由戀愛結合）。母親也是在這種情況下，十幾歲就嫁給父親。父親是獨生子，祖母早逝，祖父盼望父親為連家帶來多子多孫。但婚後數年，母親一直未懷孕（大慨壓力太大），而收養一女孩（大姊），祖父認定母親沒生育能力，故為父親再娶一門媳婦，新媳婦進門不久，母親就懷孕了，想不到新媳婦卻不告而別。接下來母親連續生下我們六個姊妹。母親生完我之後，生了一場大病，病後未再生育。
母親一生最大的遺憾是沒生兒子，這讓我們姊妹很為她難過，恨不能成為男兒身。母親的個性耿直、熱心又豪爽，她有一雙巧手及美感，總要我們姊妹穿着整齊，校服也要燙得平穩。日據時代，她每看到美觀的布料，就整匹的買下，可為女兒們添新衣。大姊在日據時代風風光光的結婚了。按我們家的習俗，倆位將要結婚的主角都沒見過面，只知大姊夫是位醫生，鳳山人，家境清白，人忠厚可靠，在結婚當天才發現大姊夫很矮！在二次大戰末期，台灣屢遭空襲，每次聽到空襲警報，父親就要全家躲進防空洞，母親總是先去搬那些布料，她成了最後一個進防空洞者，父親笑她生命重要還是布料重要？母親答以兩者都重要。台灣光復初期，物資很缺乏，我們姊妹不斷的在成長，不久，二姊及三姊要結婚了，母親就以日據時代買下的布料，請裁縫師做嫁衣，那裁縫師認為母親很有審美觀及遠見，因當時市面上找不到那麼好的布料。
母親的娘家在外祖父當家時，相當富裕，外祖父母生了幾個女兒後，收養二個兒子，多年後才生了三舅。養父母未曾好好教養舅舅們，加上交了些不務正業之友，外祖父過逝後，掌權的大舅及二舅，不到幾年，就把外祖父地產及財產全輸光。三舅在氣憤下，隨便找個女人成婚，旋移居日本廣島。二次大戰末期美軍在廣島投下原子彈時，三舅一家身歷其境，目睹人間煉獄。戰後三舅先送三舅媽及二個兒子回台，答應妻兒不久他也會回台。但其家人等了又等，音信全無，不久傳來惡訊：此人已不在世。不過多年後，有人去日本旅遊，發現三舅還健在！看來他有意遺棄其妻兒，而完全斷絕音訊。母親的兄弟姊妹都過得不好，大舅早逝，二舅一家很撩倒，三舅遺棄妻兒，加上大姨媽婚姻不幸，三姨後來當尼姑。自我懂事後，發現母親長期在資助他們。
母親雖沒有兒子，能安慰她的乃我們姊妹都考進屏東女中。我們姊妹中有愛念書的及愛玩的，這大慨是父母親遺傳吧，父親愛念書，母親愛玩，尤其她有過敏体質，常常去關仔嶺泡溫泉，她愛看電影，認為西方電影比中國電影好看，反正都聽不懂。早期沒中文字幕，不過有個翻譯人以他了解到的劇情翻譯。母親口才不怎麼好，偶而會講些故事，記憶最深的二個故事影响我至深。故事之一：古代有一富豪人家，每餐吃不完的飯就倒進水溝，住在水溝末端一户窮人家，就把那些飯收下晾乾，有一年逢饑荒，富豪一家沒飯吃，吃起窮人家的飯認為人間美味（因一家人已餓了數日），窮人家才告以真相。我們姊妹不隨便丟棄可食之物，來之有因。故事之二：有個又老又病的人，在街上打算投宿人家，沒人要收留，有一窮人家就留宿他，那晚老人整晚咳嗽不停，第二天清晨，主人去探望老人家，老人已消失，整個房間牆壁上掛滿金片（昨晚吐的痰變成金）。影响我跟一般認識的農、工階層人們，很能愉快相處。
母親的朋友包括小學老師，賣菜的，媒人（這媒人總想為我們姊妹做媒，都沒成功）及一基督徒鄰居等，朋友有難，母親總會伸手相助。父親方面也有不少窮親戚，父母親總是同心協力幫助他們。母親常常說：「人要有肚量，才會有福氣」，母親的確是個很有福氣的人。在我成家之後，常在想父母親年輕時的處境，父親是獨生子，該多想要有個兒子，而母親只生一群女兒，相信在二十世紀初期的台灣社會，媒人會不斷的為父親物色對像，但自始至終，父親的妻子只母親一人，是非常不可思議之事，這難道不是母親的福氣所代來的「齊家」之道！。
父親在六十二歲中風，前後九年臥病歲月，母親請了個助手幫忙照顧父親，每天為父親洗澡更衣，還定時請理髮師到家來為父親理髮，故父親在九年臥病期間，都是乾乾淨淨，從未有在家長期臥病病人的窘態。母親心臟一直不怎麼好，父親過逝幾年後，跟父母親同住的二姊在四十七歲壯年期，突然中風過逝，這對母親可謂相當大的打擊，因二姊本應繼承連家香火，奉養父母，為兩老送終，但事與願違，七十五歲的母親送走四十七歲的女兒！
二姊過逝後，母親鬱鬱寡歡，南部內科醫生雖已盡心盡力，但母親心臟病似越來越嚴重，後來住在台北的三姊，把母親帶到台北治療，幾天下來，母親病情似有起色。有一天清晨，母親早早起床，自己梳理、穿着整濟後，叫醒三姊說她很不舒服，要三姊送她去醫院，在途中母親就過逝了。她過逝的日子剛好是二姊過逝一週年的第二天。
我們姊妹很感恩母親能自在的走完人生的旅程，她是真正的有福人！。
我的婆婆
婆婆的父母只生一個兒子後，生了很多女兒，婆婆是最後一個女兒，其父母就把她送給她的養父母。不久，婆婆的父母才又生了二個兒子。另一方面，婆婆的養父母收養她之後數年，才生一對子女。
婆婆天生聰潁，膽識過人，其養父雖然是個農夫，卻也是個祖傳的赤腳醫生，專治瘡疾。婆婆十歲就當養父的助手，久而久之，她學會其養父的一套治瘡疾技巧，加上如何煉製膏藥。其養父希望把那祖傳的密方傳給兒子，無奈其子是個扶不起的阿斗，只知吃喝玩樂。再說，其養父眼睛不好，漸漸的治瘡疾技巧顯不靈活。婆婆乃青出於藍而勝於藍，不久她就取而代之。想不到我的這位赤腳醫生婆婆，以這治瘡疾醫道，不只扶持一個小康之家，還讓她生的九個子女完全受中等以上的教育，甚至於其中有三個兒子獲得學士及博士學位。
早期的台灣鄉村沒自來水、也沒電。整村民靠一口井生活，主婦們一大早就到井邊提水煮飯，家人上田園務農，孩童上學之後，主婦們就背着幼兒到井邊洗衣。因沒電，學童睌上念書得用油燈，第二天洗臉發現臉上有黑油煙的痕跡。這種沒電沒自來水的生活，一般生活在城市的人是無法想像的。據統計，台灣在工、商業成功率居高的企業家，大多數來自台灣鄉村的農家子弟及清寒子弟，因吃苦耐勞成了他們的特性，使他們經得起不同的挑戰，而步上成功之途。
生活在沒電的鄉村，婆婆家有一套他們的生活方法：夏天一家大小拿着長橙到院子乘涼，看星星，閒話家長。冬夜全家坐在大床上，蓋着一條棉被聽婆婆講故事。婆婆當赤腳醫生，接觸過很多人，這些人都會說出他們的際遇，婆婆就把那些故事分門別類，然後歸類成：善、惡、成功、失敗。婆婆口才好，她總以他山之石當借鏡，來鼓勵孩子們，沒一點教紃的口氣，她的孩子們自小就銘記在心，故事的因果。這種教育方式，成果非凡，她的九個子女，沒任何一人有壞心眼，兄弟姊妹間感情融洽，個個腳踏實地認真生活，雖非大富大貴，卻都是社會的中堅。
婆婆在地方上稍有名氣，她在九十幾歲時，當選為台南縣的模範母親。她很長壽，在一百歲生日當天，不止眾子子孫孫回家為她慶生，有一小學校也派一隊學生來跳舞為她慶生，想不到那天下午還有人來看病。婆婆過完一百零一歲生日後，身体漸漸衰微，經常進出醫院，而她的記憶力未減，在臥病期間，她能一一叫出探病者之名，偶而想不出，就說他們是親戚（蠻有智慧）。
最後幾天，婆婆都在昏睡中。有一天清晨，外勞說婆婆情況有異，我一看，她的睡衣全濕了，我嘛馬上幫她換Ç