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三、在不違反作者原意下，編輯組有權刪改來稿。若您不希望我們做任何刪改，請事先註明。
四、基金會電子報將不刊登任何涉及惡意批評或人身攻擊的文章。
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六、來稿若需打字，字跡須寫清楚，可以email 到[email protected] 或是交給活動中心櫃台。
2018
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2018
台灣懷舊之旅:
台北一女中同學會、台中、霧峰及花博
呂理順
人到了高齡總是會懷念故鄉及親友，剛好內人－謝清實要參加台北市立第一女子中學校(北一女)的六十週年同學會，所以在2018年十月中旬，就飛回我們想念的故鄉，做了台灣懷舊之旅遊。清晨飛抵桃圆國際機場，坐大友巴士抵達同學會場址－福華大飯店，幸能馬上入住房間休息。下午就陸續看到北一女的同學們，大家久别相見歡，一小群、一小群的聚首歡談。第二天，同學會的活動開始，我們下午二點半到北一女校址訪問，可惜天下着大雨。由校友會長及一群年青志工同學接待，先繞校舍一趟，看到學生們在打掃課堂，也有學生在演練課外活動。學校撥了一小棟房子做為校友會辦公及活動的埸所，我們坐在那裡喝茶並聽取校友會的簡報。其後我們去參觀北一女的校史館，館内展示自日治時期開校以來的歷史文物。注意到日治時期校長皆為男性，但自光復後由北京大學來的江學珠女士接任後，一直都是女性，贊成！這校史館收集完整，真有價值參觀。晚上在福華大飯店展開同學會晚宴，席開約二十桌，其中姑爺(女同學的丈夫)們約有二十人。晚宴很熱情愉快，很多同學久未見面，再相見時己白髮斑斑，情何以堪。北一女同學多的是才藝雙全，少不得唱歌，談笑話，熱鬧一番。談到何時再回台北開同學會？大家悵然説，如果按着慣例再等十年回來台北，會參加的人大概沒太多了, 也許嘗試於五年後吧，那時大家將會是85歲呢！也不知尚有多少人能辦這天下大事？第三天，有兩部大巴士載着約六十人往東北海岸駛去，看南雅奇岩，欣賞海岸美景，參觀蘭陽博物館，夜宿礁溪溫泉旅館。次日看傳藝中心、南瓜園、甲子蘭酒廠，晚上回到台北福華大飯店，大家珍重再見，期望後會有期。過兩天另有一團同學要去金門旅遊，我們因已去過，所以没有參加那旅遊團。
其後幾天在台北訪問親友，去兩處藏骨塔，思念已逝世的親族長輩。我此次舊地重遊的目標，第一個就是去看我父親在光復南路419巷的舊屋，很失望的看到那房子己被改成店家，前面母親栽植的小花園，已被鐵皮屋取代，成了賣早餐的店面。悵然的走出巷道，往仁愛路走去，進去國父紀念館。因為時間已十點，沒有晨操的人群了，只見一些大陸客喧嘩拍相片，忽視孫中山先生肖像前的牌子：＂請粛敬向國父鞠躬＂。再繞道去看台北地標101大樓，有些大陸遊客在大樓內外走動。但好戲是一些抗議份子，他們穿着鮮艶的衣服，—隊接一隊的，舉牌帶標布有順序的在圍繞着101大樓遊行示威，抗議他們不滿意的各種事項。不知大陸客看到了，有何感想？
台中市的豐原區、神岡鄉是我的祖先從福建移民後定居的地方，我們的祖庴筱雲山莊己成為文化古蹟，交給台中市政府管理，族人已都移居城市，所以這次沒有回去探望。我們家在第二次大戰後期時，因為要躲避美國飛機的空襲，遷居到霧峰。而於光復後，移居台中市柳川西路。因而台中市及霧峰鎭，就成了我的懷舊旅遊的目標。
我先聯絡上住在台中市的表弟，約了要去訪問他年邁的母親－94歲的姨媽。我們照他的建議坐國光號巴士，因為它會在台中市區有多處停站，時間會跟坐高鐵差不多又便宜。台北市的巴士站已移到大車站後面的市民大道，上車後看着沿途風景，二小時後就進入台中市西部的新市區，想不到以前满是稻田的西屯已成為高樓大廈的新市區 。車行至老市區，我在台中州廰站下車，馬上就看到那熟悉的二十世纪初日治時期的建築物，旁邊滿滿的加建了新建築，以前的草地樹林不見了。再行二條街，記得以前是樹林圍繞的台中醫院，但現在只見新的高樓直立在馬路邊，擴建的城區就是容不得綠草樹林。再過一條街就將是我少年時的舊居－柳川西路，聽台灣新聞報導柳川已成為台中市的觀光景點。果然走到路口就看到焕然一新的宽大新橋，從橋上看下去是混凝土覆盖的清潔水道，岸邊花草點綴着步道，晚上會有燦麗燈光，成為情人散步談心的好地方。轉進了柳川西路，很快就看到我以前居住過的房子。那七十多年前建的老屋竟然沒有被重建，兩個店面的二層舊屋，被新建物夾着，騎樓已成攤販用地，真是難看而令我失望。再往下去就是我在網站(Hotels.com) 訂的商務旅館，建築物是很華麗，房間宽大備有大床，並有面向馬路的大窗，房價只要台幣八百元！放下行李，就出外去看看柳川的新景色，果然台中市政府把這以前很不雅觀的河道，整治成景色美好的公園步道，水中可看見魚群游動，值得稱讚。中餐我就要去找那年輕時常吃的，第二市埸肉圓。果然在市場的馬路店面看到一個招牌：茂川肉圓，第四代傅承。一進門就看到一個大油鍋浮着數個熱熱的肉圓，有位年青人及媽媽樣子的婦人在招待客人。我對他們講起，我是你們這家店的七十年前的老顧客，我們就交談甚歡，並請倆位店主在油鍋前讓我照相留為紀念。
下午我的表弟就按約來接我，先去繞一圈市區。我們去看台中公園，看到那台中地標的日月湖雙亭，藍色的小舟，依然在湖畔等待着情侣。四周高樓有如怪獸要吃下這個小湖泊，已失去過去寧静的風光。再到公園旁邊的光復國民小學看看，我在那學校念第四至六年級，以前二層樓的校舍，已被五層楼取代了。看到在前院活動的小朋友，都很活潑可愛，甚為心喜。也去我念初中部的台中市第一男子中學，看到老教室已被高樓取代了，圍牆外停着無數學生的摩托車，取代了我念書時期的鐵馬(台中人稱呼的脚踏車) 。
其後表弟帶我去看他母親，原來她住的看護中心就在我住的旅館斜對面，見了姨媽相見歡。九十四的高齡，她還是容光煥發，心志清明。她數年前出版了她的回憶錄，也把她跟丈夫林鹏飛醫師經營一生的民生診所，捐獻給台中市政府，成立了＂霧峰民生故事館＂。她那六十多年前建立的二層楼，歴經數次大地震，乃完整無損。在這故事館内，陳列四個故事項目：第一是，民生診所的阿飛仙(林鵬飛醫師)的故事，並陳列他用的醫療器材及診所場景。第二是，有位在Texas A & M University 取得農業博士的專家，在回台後發展有機農作物，並在故事館内開辦有機食物餐廳，販賣有機蓬來米、等等。第三是，萬峰國民小學校的史跡，我是在第二次大戰末期，念該校第二至三年級，看到舊照片中的瘦弱及赤脚的學生，和穿着破舊制服的小朋友，我那時大概就是那個樣子吧？真是感慨萬千。第四是，關於第二次戰争中，有約三十名台中州的年輕醫師，為嚮應日本政府南進策略，坐上運輸船南下中被炸沉南洋海上，有位旅美的遺族，收集了名册及資料陳列出來，並做了貨輪的模型擺設在展覽場。我們有位在休士頓的同鄉，他的先父也是殉難的一員, 悲哉！。
回到台北後，聯絡上住在内湖區的表妹。她及先生在雨中帶我到新建的”美國在台協會(AIT)” 參觀，該協會建在小山坡上，大停車場在大路邊，高牆圍繞着高大的建築物，聽説只用外來的營造商，建成防導彈攻擊的堡壘,後面又是山林，真是安全的設施。本來想進去看看，但因大雨也就罷了。
到台灣才得知，台中市將於十一月三日開辦2018台中世界花卉博覽會(花博) ，分散在四個地區：台中市區、豐原區、后里區及大甲區 。因為我己訂五日回美國，就決定四日去豊原及后里看一下。先搭台鉄自强號到豊原站，下車時，看到台中市市長林佳龍正向一群人演講。在豐原區的花博場地是距離車站約八百公尺的葫蘆墩公園，是沿河岸建設的休閒公園，很長而沒有什麽特色。己是中午，回去車站時看到路上有賣傳統食物的路邊攤，看到潤餅、肉粽…等等。就坐下來吃潤餅，老板娘問起我們是那裏人，我就説我是本地人呢！我祖父家在神崗鄉的三角村。我們就相談甚歡，她幫我們站在食物攤前拍照片留念。其後乘台鐵區間車去后里繼續看花博，那裏主要是去馬場地區。在車站有免費接駁車到馬場，在馬場前面那裏有一座現代展覽館，成葫蘆瓜型的建築物裏面是蘭花及其他熱帶雨林的花卉，很多國家展示他們特色的花景佈置來競賽，最值得欣賞。過了馬路就是馬場，這個馬場很有歴史，是日治時期訓練騎兵的軍營，現在開放民营，是東亞最大的馬場。回去后里車站，那裡有乾淨的水泥走道連接到附近的公園，那裏有個金色大圓球，用電子設施讓外表的紅色旗幟開合變化，在夕陽下很好看。雖然晚上有燈光點綴會更好看，但得趕回台北。坐上無對座位的自强號電車，人很踴擠，幸好半路有年輕人讓座，我們倆人半坐半站的在二小時後回到台北市。
總結這次懷舊之旅，看見同輩的親友皆已衰老，但後輩的姪孫正歡樂的成長中。到舊地重遊，看不到舊的景象，却看到新的建設及美景。所以人生如夢，我們就任其自由發展。也許我們會漸漸忘記過去，讓我們好好的迎接將來吧！
其後幾天在台北訪問親友，去兩處藏骨塔，思念已逝世的親族長輩。我此次舊地重遊的目標，第一個就是去看我父親在光復南路419巷的舊屋，很失望的看到那房子己被改成店家，前面母親栽植的小花園，已被鐵皮屋取代，成了賣早餐的店面。悵然的走出巷道，往仁愛路走去，進去國父紀念館。因為時間已十點，沒有晨操的人群了，只見一些大陸客喧嘩拍相片，忽視孫中山先生肖像前的牌子：＂請粛敬向國父鞠躬＂。再繞道去看台北地標101大樓，有些大陸遊客在大樓內外走動。但好戲是一些抗議份子，他們穿着鮮艶的衣服，—隊接一隊的，舉牌帶標布有順序的在圍繞着101大樓遊行示威，抗議他們不滿意的各種事項。不知大陸客看到了，有何感想？
台中市的豐原區、神岡鄉是我的祖先從福建移民後定居的地方，我們的祖庴筱雲山莊己成為文化古蹟，交給台中市政府管理，族人已都移居城市，所以這次沒有回去探望。我們家在第二次大戰後期時，因為要躲避美國飛機的空襲，遷居到霧峰。而於光復後，移居台中市柳川西路。因而台中市及霧峰鎭，就成了我的懷舊旅遊的目標。
我先聯絡上住在台中市的表弟，約了要去訪問他年邁的母親－94歲的姨媽。我們照他的建議坐國光號巴士，因為它會在台中市區有多處停站，時間會跟坐高鐵差不多又便宜。台北市的巴士站已移到大車站後面的市民大道，上車後看着沿途風景，二小時後就進入台中市西部的新市區，想不到以前满是稻田的西屯已成為高樓大廈的新市區 。車行至老市區，我在台中州廰站下車，馬上就看到那熟悉的二十世纪初日治時期的建築物，旁邊滿滿的加建了新建築，以前的草地樹林不見了。再行二條街，記得以前是樹林圍繞的台中醫院，但現在只見新的高樓直立在馬路邊，擴建的城區就是容不得綠草樹林。再過一條街就將是我少年時的舊居－柳川西路，聽台灣新聞報導柳川已成為台中市的觀光景點。果然走到路口就看到焕然一新的宽大新橋，從橋上看下去是混凝土覆盖的清潔水道，岸邊花草點綴着步道，晚上會有燦麗燈光，成為情人散步談心的好地方。轉進了柳川西路，很快就看到我以前居住過的房子。那七十多年前建的老屋竟然沒有被重建，兩個店面的二層舊屋，被新建物夾着，騎樓已成攤販用地，真是難看而令我失望。再往下去就是我在網站(Hotels.com) 訂的商務旅館，建築物是很華麗，房間宽大備有大床，並有面向馬路的大窗，房價只要台幣八百元！放下行李，就出外去看看柳川的新景色，果然台中市政府把這以前很不雅觀的河道，整治成景色美好的公園步道，水中可看見魚群游動，值得稱讚。中餐我就要去找那年輕時常吃的，第二市埸肉圓。果然在市場的馬路店面看到一個招牌：茂川肉圓，第四代傅承。一進門就看到一個大油鍋浮着數個熱熱的肉圓，有位年青人及媽媽樣子的婦人在招待客人。我對他們講起，我是你們這家店的七十年前的老顧客，我們就交談甚歡，並請倆位店主在油鍋前讓我照相留為紀念。
下午我的表弟就按約來接我，先去繞一圈市區。我們去看台中公園，看到那台中地標的日月湖雙亭，藍色的小舟，依然在湖畔等待着情侣。四周高樓有如怪獸要吃下這個小湖泊，已失去過去寧静的風光。再到公園旁邊的光復國民小學看看，我在那學校念第四至六年級，以前二層樓的校舍，已被五層楼取代了。看到在前院活動的小朋友，都很活潑可愛，甚為心喜。也去我念初中部的台中市第一男子中學，看到老教室已被高樓取代了，圍牆外停着無數學生的摩托車，取代了我念書時期的鐵馬(台中人稱呼的脚踏車) 。
其後表弟帶我去看他母親，原來她住的看護中心就在我住的旅館斜對面，見了姨媽相見歡。九十四的高齡，她還是容光煥發，心志清明。她數年前出版了她的回憶錄，也把她跟丈夫林鹏飛醫師經營一生的民生診所，捐獻給台中市政府，成立了＂霧峰民生故事館＂。她那六十多年前建立的二層楼，歴經數次大地震，乃完整無損。在這故事館内，陳列四個故事項目：第一是，民生診所的阿飛仙(林鵬飛醫師)的故事，並陳列他用的醫療器材及診所場景。第二是，有位在Texas A & M University 取得農業博士的專家，在回台後發展有機農作物，並在故事館内開辦有機食物餐廳，販賣有機蓬來米、等等。第三是，萬峰國民小學校的史跡，我是在第二次大戰末期，念該校第二至三年級，看到舊照片中的瘦弱及赤脚的學生，和穿着破舊制服的小朋友，我那時大概就是那個樣子吧？真是感慨萬千。第四是，關於第二次戰争中，有約三十名台中州的年輕醫師，為嚮應日本政府南進策略，坐上運輸船南下中被炸沉南洋海上，有位旅美的遺族，收集了名册及資料陳列出來，並做了貨輪的模型擺設在展覽場。我們有位在休士頓的同鄉，他的先父也是殉難的一員, 悲哉！。
回到台北後，聯絡上住在内湖區的表妹。她及先生在雨中帶我到新建的”美國在台協會(AIT)” 參觀，該協會建在小山坡上，大停車場在大路邊，高牆圍繞着高大的建築物，聽説只用外來的營造商，建成防導彈攻擊的堡壘,後面又是山林，真是安全的設施。本來想進去看看，但因大雨也就罷了。
到台灣才得知，台中市將於十一月三日開辦2018台中世界花卉博覽會(花博) ，分散在四個地區：台中市區、豐原區、后里區及大甲區 。因為我己訂五日回美國，就決定四日去豊原及后里看一下。先搭台鉄自强號到豊原站，下車時，看到台中市市長林佳龍正向一群人演講。在豐原區的花博場地是距離車站約八百公尺的葫蘆墩公園，是沿河岸建設的休閒公園，很長而沒有什麽特色。己是中午，回去車站時看到路上有賣傳統食物的路邊攤，看到潤餅、肉粽…等等。就坐下來吃潤餅，老板娘問起我們是那裏人，我就説我是本地人呢！我祖父家在神崗鄉的三角村。我們就相談甚歡，她幫我們站在食物攤前拍照片留念。其後乘台鐵區間車去后里繼續看花博，那裏主要是去馬場地區。在車站有免費接駁車到馬場，在馬場前面那裏有一座現代展覽館，成葫蘆瓜型的建築物裏面是蘭花及其他熱帶雨林的花卉，很多國家展示他們特色的花景佈置來競賽，最值得欣賞。過了馬路就是馬場，這個馬場很有歴史，是日治時期訓練騎兵的軍營，現在開放民营，是東亞最大的馬場。回去后里車站，那裡有乾淨的水泥走道連接到附近的公園，那裏有個金色大圓球，用電子設施讓外表的紅色旗幟開合變化，在夕陽下很好看。雖然晚上有燈光點綴會更好看，但得趕回台北。坐上無對座位的自强號電車，人很踴擠，幸好半路有年輕人讓座，我們倆人半坐半站的在二小時後回到台北市。
總結這次懷舊之旅，看見同輩的親友皆已衰老，但後輩的姪孫正歡樂的成長中。到舊地重遊，看不到舊的景象，却看到新的建設及美景。所以人生如夢，我們就任其自由發展。也許我們會漸漸忘記過去，讓我們好好的迎接將來吧！
孫女的婚禮
連淑琴
孫女Sarah Vaughan自小就讀台灣語文學校，前校長黃智舜為她取名萬雪蘭。有一天她高興的告訢我，說她是雪中的蘭花。雪蘭在其兄弟姊妹中排行老六，她上有一姊、四兄，下有二弟、一妹。她自小就跟隨其兄姊們到外打工，17歲時經朋友介紹，再一plumbing company做接電生，那工作持續到她自community college畢業進U.H還繼續那半工職任。就讀U.H成績保持4.0，故學校給她的獎學金可免學雜費。
雪蘭的個性是開朗型，經常笑臉迎人，幾年間深得plumbing company同事們的喜歡。女兒家的浴室歷經多年，加上眾多家人使用，早已面目全非，早失去原來的運作能力，故決定翻修。雪蘭請其公司老板估價，意料之外的獲得大好消息，老板願意只收材料費，工作人員願意做志工，為女兒家翻修兩間浴室，堅不收工錢。結果他們家花費不到二仟美元，建造兩間新浴室，在這人情淡薄的社會，可真是難能可貴，這大可歸功於老板慷慨解囊，加上雪蘭的好人緣！
雪蘭的，小哥Noah（老五，大學畢業）在一工程公司上班，其公司會計突然辭職，Noah向老板推薦雪蘭，雖然雪蘭也主修會計，但大學未畢業，公司還是任用，給她半工職位，而她在plumbing company的職位就推薦給小妹依嫻（Isabel），公司無條件的任用之。雪蘭半工半讀間，大部份課程漸漸修定，明年五月將畢業，但她打算再進修碩士學位，以取得CPA資格。
今年春天，雪蘭宣佈她有男朋友，不久，她就帶其男友來介紹跟我們認識，倆人是UH同學，看來蠻匹配。今夏其男友帶她去Kentucky 見其父母，接着宣佈訂婚（美國生長的孩子，往往不須經過父母的同意就訂婚），很快的，今秋十月二十日已完婚。
在九月獲悉雪蘭將要婚嫁的消息時，身為外公、婆的我們，憂喜參半，一方面歡喜她找到如意郎君，另方面卻為他們倆如何解決經濟的壓力發愁！据統計，當今美國社會，以中產階級為準則，一般婚禮大約要花費四萬五仟美元上下。再說，正統美國式的婚禮，女方大約支付百分之八十的費用，光是這一点，女兒家再怎麼說也無法辦到。不過女兒跟女婿似乎一点都不担憂，說雪蘭很會辦事，對錢財的處理，有她一套辦法，也不需父母花錢，雪蘭跟其未婚夫將會辦好婚禮。我們只能靜觀其變，期望這對新人，能按照他們倆的理想，以最經濟的方法，辦好一個完美的婚禮。
十月初，雪蘭跟其未婚夫來訪，親自送來喜帖，邀請我們參加婚禮，我們欣喜的答應且祝福他們。我送她一條紅寶石項鍊，乃外婆給孫女的結婚禮物，雪蘭欣喜萬分，說她將在婚禮上帶它。問及準備結婚事誼，她說他們將在其教會辦婚禮，由前牧師（已退休）証婚，接着在教會辦接待宴，她已申請到Costco的會員卡，將在那批發商店購買食品辦接待宴，而以soft drink代替酒，而她的新娘禮服在網路上以二百美元購得。結婚事誼他們倆都計劃好，一切按照計劃在進行，他們相信一定會把婚禮辦好。
十月二十日終於到了，我因有急事，遲到十分鐘，三個孫兒在停車場公候我車子的到來，老三馬上幫我停車，老二及老八帶領我及朋友進教堂，十一点十分婚禮開始進行，不到三十分鐘就禮成，接着照相及宴請衆参與者。接待宴設於教堂旁邊房間，不須走出教堂，孫兒們把衆参與者引進，開始進行婚禮的最後節目：喜宴。
當今一般台灣人的喜宴，大都設在大旅館或大餐廳，如以自助餐宴請，則都會請享有盛名的餐廳來辦。等到婚禮結朿，賬單一看，數目字總逃不過四個零，有不少人還超過四個零呢！但雪蘭的喜宴與衆不同，她獨創一格。喜宴室是つ型，他們把蓋有白桌巾的長桌排列成Ｌ型放上食物。最不同與一般喜宴的乃食品的簡化：長桌上擺有多種乳酪（cheese），不同的餅乾，美式香腸（sausage），加上混合飲料（punch），女兒自烤結婚蛋糕。按雪蘭的預算以一仟美元辦理喜宴，果真這場喜宴賓、主同歡！
後記：再次碰到雪蘭，問及她花費多少錢辦婚禮？她告訴我，連婚戒在內大約五仟元，我說妳可以當財政廳長！
雪蘭的個性是開朗型，經常笑臉迎人，幾年間深得plumbing company同事們的喜歡。女兒家的浴室歷經多年，加上眾多家人使用，早已面目全非，早失去原來的運作能力，故決定翻修。雪蘭請其公司老板估價，意料之外的獲得大好消息，老板願意只收材料費，工作人員願意做志工，為女兒家翻修兩間浴室，堅不收工錢。結果他們家花費不到二仟美元，建造兩間新浴室，在這人情淡薄的社會，可真是難能可貴，這大可歸功於老板慷慨解囊，加上雪蘭的好人緣！
雪蘭的，小哥Noah（老五，大學畢業）在一工程公司上班，其公司會計突然辭職，Noah向老板推薦雪蘭，雖然雪蘭也主修會計，但大學未畢業，公司還是任用，給她半工職位，而她在plumbing company的職位就推薦給小妹依嫻（Isabel），公司無條件的任用之。雪蘭半工半讀間，大部份課程漸漸修定，明年五月將畢業，但她打算再進修碩士學位，以取得CPA資格。
今年春天，雪蘭宣佈她有男朋友，不久，她就帶其男友來介紹跟我們認識，倆人是UH同學，看來蠻匹配。今夏其男友帶她去Kentucky 見其父母，接着宣佈訂婚（美國生長的孩子，往往不須經過父母的同意就訂婚），很快的，今秋十月二十日已完婚。
在九月獲悉雪蘭將要婚嫁的消息時，身為外公、婆的我們，憂喜參半，一方面歡喜她找到如意郎君，另方面卻為他們倆如何解決經濟的壓力發愁！据統計，當今美國社會，以中產階級為準則，一般婚禮大約要花費四萬五仟美元上下。再說，正統美國式的婚禮，女方大約支付百分之八十的費用，光是這一点，女兒家再怎麼說也無法辦到。不過女兒跟女婿似乎一点都不担憂，說雪蘭很會辦事，對錢財的處理，有她一套辦法，也不需父母花錢，雪蘭跟其未婚夫將會辦好婚禮。我們只能靜觀其變，期望這對新人，能按照他們倆的理想，以最經濟的方法，辦好一個完美的婚禮。
十月初，雪蘭跟其未婚夫來訪，親自送來喜帖，邀請我們參加婚禮，我們欣喜的答應且祝福他們。我送她一條紅寶石項鍊，乃外婆給孫女的結婚禮物，雪蘭欣喜萬分，說她將在婚禮上帶它。問及準備結婚事誼，她說他們將在其教會辦婚禮，由前牧師（已退休）証婚，接着在教會辦接待宴，她已申請到Costco的會員卡，將在那批發商店購買食品辦接待宴，而以soft drink代替酒，而她的新娘禮服在網路上以二百美元購得。結婚事誼他們倆都計劃好，一切按照計劃在進行，他們相信一定會把婚禮辦好。
十月二十日終於到了，我因有急事，遲到十分鐘，三個孫兒在停車場公候我車子的到來，老三馬上幫我停車，老二及老八帶領我及朋友進教堂，十一点十分婚禮開始進行，不到三十分鐘就禮成，接着照相及宴請衆参與者。接待宴設於教堂旁邊房間，不須走出教堂，孫兒們把衆参與者引進，開始進行婚禮的最後節目：喜宴。
當今一般台灣人的喜宴，大都設在大旅館或大餐廳，如以自助餐宴請，則都會請享有盛名的餐廳來辦。等到婚禮結朿，賬單一看，數目字總逃不過四個零，有不少人還超過四個零呢！但雪蘭的喜宴與衆不同，她獨創一格。喜宴室是つ型，他們把蓋有白桌巾的長桌排列成Ｌ型放上食物。最不同與一般喜宴的乃食品的簡化：長桌上擺有多種乳酪（cheese），不同的餅乾，美式香腸（sausage），加上混合飲料（punch），女兒自烤結婚蛋糕。按雪蘭的預算以一仟美元辦理喜宴，果真這場喜宴賓、主同歡！
後記：再次碰到雪蘭，問及她花費多少錢辦婚禮？她告訴我，連婚戒在內大約五仟元，我說妳可以當財政廳長！
成也小英 敗也小英
江朝雄
雙腳踩雙船 「老我」最難纏
2018年11月24日台灣的九合一選舉，執政的民進黨從2014年6都獲4都，挫敗到僅剩2都。而且得票數也從上次的大贏，變成大輸。其他縣市除基隆市、嘉義縣、新竹市、屏東縣保住外，失去選民的支持。可以說這次蔡政府的期中選舉，兵敗如山倒，令人感到民意如流水，不勝噓唏。
我們隔海觀察台灣的政情，感觸也很深。2008年選舉當DPP被馬英九政府取代後，整個DPP幾乎趴在地上，沒人願意出來接黨主席這個重振家業的重任。小英勇敢地出來承擔，帶領黨工辛苦募款，償還2億債務，其對DPP的貢獻與再起，的確是海內外鄉親有目共睹。由於因緣際會，在2013年夏天發生的洪仲丘事件，及2014年3月太陽花學運，喚起選民覺醒，才有2014年地方選舉的大勝，及2016年大選的全面執政。
然而，人類的弱點，是內心深處的「老我」在作祟。小英高票當選成為2300萬人的總統，她的操守廉潔沒有人會質疑，但清廉只是領導者最基本的條件。她的用人、政策優先順序，及膽識才是決定她成敗的重要因素。她為了連任的算計，不惜討好已經被公認是紅色代理人的市長候選人，讓所有本土社團對她的台灣價值，產生質疑。尤其是背離政黨政治任用理念不同的國安高層，而那群人又是常去敵國朝拜，勾結對方打擊台灣民主，及打壓本土意識的吃裡扒外的人。由於雙腳踩雙船，使期中選舉，如此難堪。
將帥無能 累死三軍
這次選舉DPP失去好多目前執政的縣市，一般人都認為民進黨執政的縣市長都很認真做事，但因中央執政任用那些理念、做事態度不同的官員，導致中央執政的潰散，及政策的問題，被人民唾棄，使地方選舉更吃力。像高雄、台中上次選舉大贏，地方執政政績也不錯，卻反而大輸好多萬票。
很顯然地，中央執政潰散的例子很多，在《政經看民視》節目裡，一直在提醒、呼籲。如幾十年來的「財經幫」問題，財政部高官退休後轉入銀行體系任董座、總經理要職，財政部的晚輩如何監理以前的老長官 ? 又如沸沸揚揚一個多月的兆豐銀行紐約分行被美國監理單位罰款56億的洗錢案件，那是馬政府時期發生的，小英政府也採取不了了之的態度。
尤其是小英勝選演說時，獲得最大掌聲的「司法改革案」，也是支持者對小英最大的失望。司法是維護社會公義最直接，最重要的一環，但二年半過去了，還是原地踏步沒有進展。甚至多年前陳由豪，王x曾..等掏空巨額款潛逃的例子，承諾司法改革的小英政府，依然情形如故。
武照奪天下 忠臣難當家
如果大家不健忘的話，相信還記得2016年競選期間，有位命理家在電視上解讀那首廟宇抽到的籤詩~「武則天坐天」。他說女候選人小英可能當選登上寶座。如今按小英的治理及用人風格，似乎跟古代武則天(武照)有些雷同。因為都是在很小的圈子裡找人，許多忠貞及才華志士，都被排除在外。尤其民主政治發展至今，小英違背政黨政治責任制，任用不同政治理念的政務官，是不智及令人失望的。設想起用一位「人在漢，心卻在楚」的人，如何盡忠國家，努力政務呢 ?
武則天生長在帝制宮廷，處心積慮想做皇帝，她的行動心機，都得謹慎保密，在禁宮「當皇帝寡人」只有利害爭權，絕少知心益友，單靠少數黨羽治國。但小英在21世紀的民主社會，有黨同志的扶持，甚至有許多認同台灣鄉土，及台灣價值的能人志士，何須找通敵國的一批人為入幕之賓呢 ? 在這千變萬化的國際社會，及千頭萬緒的政經事務，單靠幾位不見得正確客觀的黨政幕僚的建言，往往是不夠的，難怪無論國內、國際發生的事件與議題，小英政府的反應，給人的印象往往慢一拍半，這方面也讓人認為十分的缺乏果斷。
黨政分離 避免集權
選後一碰到賴澄成兄，他開口就說這次選舉大慘敗 ! 也一直搖頭。我剛看到選舉結果最初一個小時，心情也有些起伏，但當我想到1989年擁有14個衛星國家的前蘇聯，一夕間的解體 ; 1967年小國以色列大敗阿拉伯幾個國家的聯軍(所謂六日戰爭)的情景，都是超乎人的預料或想像。畢竟在冥冥中，造物主那看不見的手，永遠扮演操盤的角色。
猛然間，讓我聯想到，上帝安排一個KMT偶像馬英九，做了8年糟糕的政績，DPP 才有執政的機會。如今小英只做了二年多，因用人不當，導致中央執政屢屢出包，連累地方選舉，政策推行也弄錯優先順序，導致期中選舉一敗塗地，辭去黨主席也是剛好而已。過去由於許多民眾往往把凡人當神仙，捧明星，拱偶像，到頭來追求台灣成為「正常化國家」的工程，一切又從頭開始。這不僅是國家的悲哀，也是人民的不幸。
不過小英辭去黨主席後，黨政分離，可以避免總統的集權，選舉提名權限由黨部負責操盤， 2020年民進黨將會提名一位既清廉又有能力，有膽識，對台灣有信心的人出來參選總統。
2018年11月24日台灣的九合一選舉，執政的民進黨從2014年6都獲4都，挫敗到僅剩2都。而且得票數也從上次的大贏，變成大輸。其他縣市除基隆市、嘉義縣、新竹市、屏東縣保住外，失去選民的支持。可以說這次蔡政府的期中選舉，兵敗如山倒，令人感到民意如流水，不勝噓唏。
我們隔海觀察台灣的政情，感觸也很深。2008年選舉當DPP被馬英九政府取代後，整個DPP幾乎趴在地上，沒人願意出來接黨主席這個重振家業的重任。小英勇敢地出來承擔，帶領黨工辛苦募款，償還2億債務，其對DPP的貢獻與再起，的確是海內外鄉親有目共睹。由於因緣際會，在2013年夏天發生的洪仲丘事件，及2014年3月太陽花學運，喚起選民覺醒，才有2014年地方選舉的大勝，及2016年大選的全面執政。
然而，人類的弱點，是內心深處的「老我」在作祟。小英高票當選成為2300萬人的總統，她的操守廉潔沒有人會質疑，但清廉只是領導者最基本的條件。她的用人、政策優先順序，及膽識才是決定她成敗的重要因素。她為了連任的算計，不惜討好已經被公認是紅色代理人的市長候選人，讓所有本土社團對她的台灣價值，產生質疑。尤其是背離政黨政治任用理念不同的國安高層，而那群人又是常去敵國朝拜，勾結對方打擊台灣民主，及打壓本土意識的吃裡扒外的人。由於雙腳踩雙船，使期中選舉，如此難堪。
將帥無能 累死三軍
這次選舉DPP失去好多目前執政的縣市，一般人都認為民進黨執政的縣市長都很認真做事，但因中央執政任用那些理念、做事態度不同的官員，導致中央執政的潰散，及政策的問題，被人民唾棄，使地方選舉更吃力。像高雄、台中上次選舉大贏，地方執政政績也不錯，卻反而大輸好多萬票。
很顯然地，中央執政潰散的例子很多，在《政經看民視》節目裡，一直在提醒、呼籲。如幾十年來的「財經幫」問題，財政部高官退休後轉入銀行體系任董座、總經理要職，財政部的晚輩如何監理以前的老長官 ? 又如沸沸揚揚一個多月的兆豐銀行紐約分行被美國監理單位罰款56億的洗錢案件，那是馬政府時期發生的，小英政府也採取不了了之的態度。
尤其是小英勝選演說時，獲得最大掌聲的「司法改革案」，也是支持者對小英最大的失望。司法是維護社會公義最直接，最重要的一環，但二年半過去了，還是原地踏步沒有進展。甚至多年前陳由豪，王x曾..等掏空巨額款潛逃的例子，承諾司法改革的小英政府，依然情形如故。
武照奪天下 忠臣難當家
如果大家不健忘的話，相信還記得2016年競選期間，有位命理家在電視上解讀那首廟宇抽到的籤詩~「武則天坐天」。他說女候選人小英可能當選登上寶座。如今按小英的治理及用人風格，似乎跟古代武則天(武照)有些雷同。因為都是在很小的圈子裡找人，許多忠貞及才華志士，都被排除在外。尤其民主政治發展至今，小英違背政黨政治責任制，任用不同政治理念的政務官，是不智及令人失望的。設想起用一位「人在漢，心卻在楚」的人，如何盡忠國家，努力政務呢 ?
武則天生長在帝制宮廷，處心積慮想做皇帝，她的行動心機，都得謹慎保密，在禁宮「當皇帝寡人」只有利害爭權，絕少知心益友，單靠少數黨羽治國。但小英在21世紀的民主社會，有黨同志的扶持，甚至有許多認同台灣鄉土，及台灣價值的能人志士，何須找通敵國的一批人為入幕之賓呢 ? 在這千變萬化的國際社會，及千頭萬緒的政經事務，單靠幾位不見得正確客觀的黨政幕僚的建言，往往是不夠的，難怪無論國內、國際發生的事件與議題，小英政府的反應，給人的印象往往慢一拍半，這方面也讓人認為十分的缺乏果斷。
黨政分離 避免集權
選後一碰到賴澄成兄，他開口就說這次選舉大慘敗 ! 也一直搖頭。我剛看到選舉結果最初一個小時，心情也有些起伏，但當我想到1989年擁有14個衛星國家的前蘇聯，一夕間的解體 ; 1967年小國以色列大敗阿拉伯幾個國家的聯軍(所謂六日戰爭)的情景，都是超乎人的預料或想像。畢竟在冥冥中，造物主那看不見的手，永遠扮演操盤的角色。
猛然間，讓我聯想到，上帝安排一個KMT偶像馬英九，做了8年糟糕的政績，DPP 才有執政的機會。如今小英只做了二年多，因用人不當，導致中央執政屢屢出包，連累地方選舉，政策推行也弄錯優先順序，導致期中選舉一敗塗地，辭去黨主席也是剛好而已。過去由於許多民眾往往把凡人當神仙，捧明星，拱偶像，到頭來追求台灣成為「正常化國家」的工程，一切又從頭開始。這不僅是國家的悲哀，也是人民的不幸。
不過小英辭去黨主席後，黨政分離，可以避免總統的集權，選舉提名權限由黨部負責操盤， 2020年民進黨將會提名一位既清廉又有能力，有膽識，對台灣有信心的人出來參選總統。
麻
林錦燦
麻是植物名，種類繁多，大麻，苧麻，亞麻，胡麻等，莖皮可紡織，種籽可榨油。麻又是身體的一種知覺，酥麻。然後失去知覺也是麻，麻木，麻痺，當藥物，麻藥，產生效果就是麻醉。你如果得到傳染病天花就會造成麻臉變成麻子，對不起，寫太快了，是我不是你。
這麼多中文定義，但是對老美而言，婦孺皆知的名字就叫Marijuana，市井俚俗稱呼，正式官方名稱是Cannabis。多年來Marijuana 這名稱與罪惡掛鈎，M的身旁一定有sin，焦孟不離，道貌岸然如是說。今朝平反，世界各國紛紛正式確認他的真實潛力，必也正名，Marijuana終於可以抬頭挺胸，舒展英姿於陽光下！
這個神奇，上天恩賜的東西含有超過四百種化合物，為人津津樂道的當然非大麻二酚Cannabidiol ，CBD，及四氫大麻酚Tetrahydrocannabinol ，THC，莫屬。
CBD 是大麻的主要非精神科成分，有多種醫療效用，可以保護神經，緩和焦慮，停止嘔吐及對抗發炎，尤其對皮膚的功效特別突出，可以改善皮膚發炎，恢復皮膚自我修復力，為皮膚建立保護表層，並可以治療濕疹等等。而且高劑量長期使用並不會產生上癮及其他各種不良副作用，藥效及安全性都已受到肯定。
惡名遠播的THC 則站在一邊壞壞偷笑，你乖你巧你命好，人人愛我一面倒。唉！男人不壞女人不愛，基因深植骨子裡呀！。理由太簡單，THC叫你高high，高哥就可站在雲端，雙眼迷離，俯瞰天下芸芸衆生汲汲營營，晃腦搖頭大嘆，何苦哉！
CBD 可不是挨揍不還手的乖寶，THC有高，老子也不矮，新世代廣告不用才真笨蛋，立馬禮聘明星兼歌手，勉地磨Mandy Moore在金球獎頒獎典禮Golden Globe 訪問中大談使用CBD油可以舒緩穿高跟鞋的痛苦。無法無天鄉村歌手Country music outlaw，威力虐兒孫 Willie Nelson 推出在咖啡豆中加入CBD，號稱威力療方 Willie’s Remedy，並用力打廣告，「我兩種至愛的完美組合」”It’s two of my favorites, together in the perfect combination. “。全美聞名的美籍印度醫生，仙皆骨塌 Dr. Sanjay Gupta 出面力挺 endorse CBD. 「這是毫無爭議的療方」“I think there is a legitimate medicine here. “ 。
CBD 擁躉也信誓旦旦，無論發炎inflammation，痛疼pain，粉刺acne，焦慮anxiety，失眠insomnia，沮喪depression ，精神壓力stress，癌症cancer，均有療效，讚美詩篇漫天飛舞，不啻仙丹問世 the dawning of a new miracle elixir。
業者嗅覺敏銳，排山倒海的CBD 產品立馬充斥市場，而且這些產品並不以追尋娛樂性大麻客戶為目標，相反地CBD被追捧為維護酒精及毒品消費者健康的良品。現今就有一種醒酒飲料以CBD為主，可護肝，並防止宿醉頭痛。CBD最受歡迎的市場需求出现在保健及美容，美容液，面膜，洗髮精，青春痘乳液，按摩油，肥皂，唇脂，消除皺紋膏，整套的面霜乳液無一不缺，似乎突然之間CBD變成全能神藥，縱使是癌症，精神分裂，帕金森，幼兒痙攣等也都出現優異療癒效果，甚至連FDA最近也核準新藥Epidiolex 上市，用來治療癲癇epilepsy。有了新歡，其他非CBD產品頓成敝屣，頗有始是新承恩澤時，六宮粉黛無顏色的態勢。
但千萬別以為隨便街頭商店買個摻了CBD 的糖果，口香糖吃吃就能治病，一個加了CBD 的咖啡通常只含有5毫克milligrams，一般想要達到任何療効，最少需要300 毫克。而且不針對疾病治療，隨便聽信偏方亂吃藥是病人大忌，記得先看醫生，如果他給的處方有CBD，再買不遲，否則吃糖娛樂只會増加蛀牙，當然別忘了飄飄欲仙的附加價值。
這樣的好東西你能想像竟然被列管爲毒品？1970年的管制藥品管理條例將大麻和海洛因並列為一級毒品 schedule one drug 。一級毒品定義是沒有醫療用途很容易被濫用，並且在所有列級毒品中最可能造成嚴重生理或心理的依賴性。”It is defined by the federal government as drugs with no currently accepted medical use and a high potential for abuse. Schedule 1 drugs are the most dangerous drugs of all the drug schedules with potentially severe psychological or physical dependence.”
管制藥品依據對中樞神經系統的作用可概分為四大類，鎮靜劑 Depressants，興奮劑 Stimulants，致幻劑 Hallucinogens，及大麻 Cannabis。
鎮靜劑類有酒精，嗎啡，海洛因，鴉片等。興奮劑類有咖啡，香煙，安非他命，古柯䶢等。這兩種可以抑制或刺激中樞神經改變情緒產生快感。致幻劑類像毒蘑菇，LSD等，則直接鎖定腦袋，影響思考產生幻覺，如幻似真，羽化登仙，直達仙境。
大麻一枝獨秀，因為大麻一個人擁有前三類的效力，一氣化三清的絕頂武功，無怪乎連政府幫主老大都看不過眼，嚴令禁止。長期研究發現大麻的毒性及成癮性不強，在醫療領域貢獻遠超過缺點，所以醫療性大麻藥物紛紛出籠，至於娛樂性大麻嘛，因為長期以來廣大道德重整會衆苦口婆心，千夫所指聲名狼籍，快樂過度罪惡感，人人陳倉暗渡。劇本場景就出現羔羊們在牧羊人炯炯目光焦點下，掙脫不了堂皇道德外衣，鎂光燈下個個舉手宣誓純潔小白兔般無辜innocent ，關起房門就天知地知我知你不知了。
故而從今以後凡碰上帶著THC標示產品，悄悄地買，偷偷地吃，尤其不能讓官老爺和嘴碎之徒知曉。但拿到CBD糖果就要堂而皇之高聲嚷嚷，「吃大麻囉！」，顕擺在目瞪口呆朋友前。
基於羔羊性職業道德，不得不鄭重宣告「研究發現使用大麻和患神經疾病風險有較強關聯，但其因果關係仍有爭議」，盡信書不如無書，管他誰寫的，蘸點塩才吃吧！Take it with a grain of salt.
反觀「本草綱目」的描述：「大麻即今火麻，亦曰黃麻，處處種之。剝麻收子，有雌有雄，雄者為枲，雌者為苴。大科如油麻，葉狹而長，狀如益母草葉，枝七葉或九葉，五六月開細黃花成穗，隨即結實，大如胡荽子，可取油剝其皮作麻，其梗白而有稜，輕虛可為燭心。」腦梗了沒？我讀了半天，零零落落，似懂非懂，一知半解，更何況致幻及各種醫療用途嚴重遺落。中醫書卷大有改善餘地？白話文翻譯並內容增修版的緊張？亦或是對古蹟要求過嚴？
這麼多中文定義，但是對老美而言，婦孺皆知的名字就叫Marijuana，市井俚俗稱呼，正式官方名稱是Cannabis。多年來Marijuana 這名稱與罪惡掛鈎，M的身旁一定有sin，焦孟不離，道貌岸然如是說。今朝平反，世界各國紛紛正式確認他的真實潛力，必也正名，Marijuana終於可以抬頭挺胸，舒展英姿於陽光下！
這個神奇，上天恩賜的東西含有超過四百種化合物，為人津津樂道的當然非大麻二酚Cannabidiol ，CBD，及四氫大麻酚Tetrahydrocannabinol ，THC，莫屬。
CBD 是大麻的主要非精神科成分，有多種醫療效用，可以保護神經，緩和焦慮，停止嘔吐及對抗發炎，尤其對皮膚的功效特別突出，可以改善皮膚發炎，恢復皮膚自我修復力，為皮膚建立保護表層，並可以治療濕疹等等。而且高劑量長期使用並不會產生上癮及其他各種不良副作用，藥效及安全性都已受到肯定。
惡名遠播的THC 則站在一邊壞壞偷笑，你乖你巧你命好，人人愛我一面倒。唉！男人不壞女人不愛，基因深植骨子裡呀！。理由太簡單，THC叫你高high，高哥就可站在雲端，雙眼迷離，俯瞰天下芸芸衆生汲汲營營，晃腦搖頭大嘆，何苦哉！
CBD 可不是挨揍不還手的乖寶，THC有高，老子也不矮，新世代廣告不用才真笨蛋，立馬禮聘明星兼歌手，勉地磨Mandy Moore在金球獎頒獎典禮Golden Globe 訪問中大談使用CBD油可以舒緩穿高跟鞋的痛苦。無法無天鄉村歌手Country music outlaw，威力虐兒孫 Willie Nelson 推出在咖啡豆中加入CBD，號稱威力療方 Willie’s Remedy，並用力打廣告，「我兩種至愛的完美組合」”It’s two of my favorites, together in the perfect combination. “。全美聞名的美籍印度醫生，仙皆骨塌 Dr. Sanjay Gupta 出面力挺 endorse CBD. 「這是毫無爭議的療方」“I think there is a legitimate medicine here. “ 。
CBD 擁躉也信誓旦旦，無論發炎inflammation，痛疼pain，粉刺acne，焦慮anxiety，失眠insomnia，沮喪depression ，精神壓力stress，癌症cancer，均有療效，讚美詩篇漫天飛舞，不啻仙丹問世 the dawning of a new miracle elixir。
業者嗅覺敏銳，排山倒海的CBD 產品立馬充斥市場，而且這些產品並不以追尋娛樂性大麻客戶為目標，相反地CBD被追捧為維護酒精及毒品消費者健康的良品。現今就有一種醒酒飲料以CBD為主，可護肝，並防止宿醉頭痛。CBD最受歡迎的市場需求出现在保健及美容，美容液，面膜，洗髮精，青春痘乳液，按摩油，肥皂，唇脂，消除皺紋膏，整套的面霜乳液無一不缺，似乎突然之間CBD變成全能神藥，縱使是癌症，精神分裂，帕金森，幼兒痙攣等也都出現優異療癒效果，甚至連FDA最近也核準新藥Epidiolex 上市，用來治療癲癇epilepsy。有了新歡，其他非CBD產品頓成敝屣，頗有始是新承恩澤時，六宮粉黛無顏色的態勢。
但千萬別以為隨便街頭商店買個摻了CBD 的糖果，口香糖吃吃就能治病，一個加了CBD 的咖啡通常只含有5毫克milligrams，一般想要達到任何療効，最少需要300 毫克。而且不針對疾病治療，隨便聽信偏方亂吃藥是病人大忌，記得先看醫生，如果他給的處方有CBD，再買不遲，否則吃糖娛樂只會増加蛀牙，當然別忘了飄飄欲仙的附加價值。
這樣的好東西你能想像竟然被列管爲毒品？1970年的管制藥品管理條例將大麻和海洛因並列為一級毒品 schedule one drug 。一級毒品定義是沒有醫療用途很容易被濫用，並且在所有列級毒品中最可能造成嚴重生理或心理的依賴性。”It is defined by the federal government as drugs with no currently accepted medical use and a high potential for abuse. Schedule 1 drugs are the most dangerous drugs of all the drug schedules with potentially severe psychological or physical dependence.”
管制藥品依據對中樞神經系統的作用可概分為四大類，鎮靜劑 Depressants，興奮劑 Stimulants，致幻劑 Hallucinogens，及大麻 Cannabis。
鎮靜劑類有酒精，嗎啡，海洛因，鴉片等。興奮劑類有咖啡，香煙，安非他命，古柯䶢等。這兩種可以抑制或刺激中樞神經改變情緒產生快感。致幻劑類像毒蘑菇，LSD等，則直接鎖定腦袋，影響思考產生幻覺，如幻似真，羽化登仙，直達仙境。
大麻一枝獨秀，因為大麻一個人擁有前三類的效力，一氣化三清的絕頂武功，無怪乎連政府幫主老大都看不過眼，嚴令禁止。長期研究發現大麻的毒性及成癮性不強，在醫療領域貢獻遠超過缺點，所以醫療性大麻藥物紛紛出籠，至於娛樂性大麻嘛，因為長期以來廣大道德重整會衆苦口婆心，千夫所指聲名狼籍，快樂過度罪惡感，人人陳倉暗渡。劇本場景就出現羔羊們在牧羊人炯炯目光焦點下，掙脫不了堂皇道德外衣，鎂光燈下個個舉手宣誓純潔小白兔般無辜innocent ，關起房門就天知地知我知你不知了。
故而從今以後凡碰上帶著THC標示產品，悄悄地買，偷偷地吃，尤其不能讓官老爺和嘴碎之徒知曉。但拿到CBD糖果就要堂而皇之高聲嚷嚷，「吃大麻囉！」，顕擺在目瞪口呆朋友前。
基於羔羊性職業道德，不得不鄭重宣告「研究發現使用大麻和患神經疾病風險有較強關聯，但其因果關係仍有爭議」，盡信書不如無書，管他誰寫的，蘸點塩才吃吧！Take it with a grain of salt.
反觀「本草綱目」的描述：「大麻即今火麻，亦曰黃麻，處處種之。剝麻收子，有雌有雄，雄者為枲，雌者為苴。大科如油麻，葉狹而長，狀如益母草葉，枝七葉或九葉，五六月開細黃花成穗，隨即結實，大如胡荽子，可取油剝其皮作麻，其梗白而有稜，輕虛可為燭心。」腦梗了沒？我讀了半天，零零落落，似懂非懂，一知半解，更何況致幻及各種醫療用途嚴重遺落。中醫書卷大有改善餘地？白話文翻譯並內容增修版的緊張？亦或是對古蹟要求過嚴？
長留遺愛在人間 — 紀念李雅彥醫師
蔡淑媛
之一～《Dr. 李雅彥的人生故事》
Dr.李雅彥1945年生於台灣台北市。自建國中學、台北醫學院畢業後，1973年負笈來美，經過前後六年神經放射線科的專業訓練，於1979年應聘前來Houston前後擔任UT Medical School at Houston與Baylor Medical School 助理教授。1982年接下M. D. Anderson Cancer Research Center 神經及頸部放射線科主任，1985年升任副教授，1990年榮任正教授之職。李雅彥教授是腦部、脊椎以及頸部癌症專家。他對腦部腫瘤、腦細胞受損之後的恢復與脊椎之病變等有極為精深的研究，發表過的相關醫學論文接近百篇。
雅彥沒有因為身兼腦、頸部癌症專家與醫學院大教授而目空一切、自命不凡。他平易近人，對待病患充滿愛心與熱情。不管親疏遠近、種族膚色或台灣藍綠政治觀念的分歧，只要是他的病患，他一視同仁、全力以赴，為patient做出最好的治療，盡到醫師救人的天職。他曾經對我說，在診療室裡，他患有短暫性的色盲症。
當雅彥在台灣因急症過世，夫人錦如回到Houston後，前往他的辦公室去收拾遺物時，他的護士、同事異口同聲告訴她，他們知道Dr. Lee來自一個人口眾多的super big family，因為他親口告訴大家，那些他特為安排，前來就醫的病患，都是他親愛的cousin。希望他們能更盡心的治療與照顧。在雅彥心目中，凡來自台灣，深受病痛折磨，尋求他的醫療幫助的patient，不管相識與否，都是他同根同源的親人。
雅彥天生古道熱腸，急公好義。他全力參與台灣人公共事物～～曾任北美洲台灣人教授協會(North America Taiwanese Professors’ Association)會長、休士頓台灣同鄉會(Taiwanese Association of America-Houston Chapter)會長，休士頓台灣人傳統基金會(Taiwanese Heritage Society of Houston)理事長等。他號召一群對台灣政治理念、國家認同具有共識的同鄉「手eng 襞(bih) 起來，作伙打拼」，休士頓台灣語文學校的成立與茁壯、台灣人活動中心building的購置與整修，他出錢出力、任勞任怨、是幕前幕後積極運作的推手。
美、加地區，若有對台灣音樂、歷史、文學與文化事業的推廣竭盡全力的個人或社團需要經濟的支援，他慷凱解囊且隱名埋姓。但他自奉甚儉，不喜奢華。曾有陪他到平價商場購買衣物的老朋友事後吐槽說，陪雅彥買衣服是天下第一「艱苦e代誌」。一條長褲＄10美元，但他還是一再猶豫，磨磨蹭蹭，就是嫌貴買不下手。
雅彥非常關心台灣醫學教育與醫德的問題。1993年返台與李鎮源教授以及國內外醫學界人士聯手召開「台灣醫學教育研討會」，提出台灣醫學教育的缺失，特別對於醫師收受紅包的惡習大加撻伐，此番作為，對於以後台灣醫界的自清運動，產生了深遠、正面的影響。
雅彥平生志業，是希望在兒女都上大學之後，提早退休，皆錦如回歸鄉里，在山嶺野地原住民聚居處建造醫院，提升原住民醫療水準與生活品質。可惜天不從人願，1998年在53歲生命的盛年與世長辭，壯志未酬，不但是原住民莫大的損失，更在他的親友心靈上，留下一份永遠的遺憾。 (2016年4月）
之二～《堅強～悼念雅彥兼慰錦如～》
What though the radiance which was once so bright
Be now forever taken from my sight;
Though nothing can bring back the hour
Of splendour in the grass, of glory in the
Flower!
We will grieve not, rather find
Strength in what remains behind.
（William Wordsworth 1770~1850）
那天晚上，我與先生David兩人坐在家裡的living room，電視雖開著卻視若無睹，不知搬演什麼節目。兩人面前放一張小木桌，上面凌亂一堆稿紙。
「時間不多了，今夜一定要把Program的初稿完成，明天拿到追思紀念會籌備委員會去討論、修正，才能定稿。」他說。
「排版印刷要多久？」我問他。
「最快也要五天吧！」
「還欠什麼？看起來已經相當完整。」
「總覺得還該有一些哀而不傷的文句～～安慰並鼓勵錦如和他們三個孩子，堅強面對、再生力量的勇氣。」他說完，忽然轉過頭對我說：「趕快找一找，想一想，這樣的文句應該會有。」
我二話不說，站起來直奔臥室兼書房。我把所有唐詩、宋詞、元曲、各種詩集注、明清小說，甚至「菜根譚」、「古文觀止」和自己從少女時代手抄至今的筆記本，完全攤開在king size 眠床上。我趴在書堆上逐頁快速翻閱，看來看去，多的是去國懷鄉的文士之悲，紅巾翠袖的兒女之情，怎麼看怎麼不合用。
「怎麼樣？有沒有？有沒有？」他走進走出逼著問。我悲傷地搖搖頭。
折騰了三個多小時，結果還是一無所獲，兩手空空。回到起居間，頹然坐在沙發上。
「好，書裡找不到，我就用『想』的，看它出不出來。」我狠狠地對自己說。
那天深夜旅行歸來，乍入門，電話響起，短短一句「李雅彥在台北病故」有如一根鐵釘，把我釘在電話機旁久久無力站起。一個月來我的頭殼「未輪轉」只剩一團濃稠的麵糊。無法忘記去年聖誕節前幾天，他返回台北前夕，正好在「台灣人活動中心」碰見，他臉上佈滿笑容，對著我們大聲呼喝～喂！有party，吃飯這款「好康e代誌，要等我倒轉來喔！」言猶在耳，但已人天永隔。他以五十三歲的生命英年驟然逝去，是他的老朋友以及休士頓一群跟他一起「手eng 襞起來，為永續台灣文化、傳統作伙打拼」的「戅人」（雅彥經常掛在嘴邊的口頭語）心中永遠的痛。
「趕快出來，」我對自己怒吼：「快呀！時間不多，再不出來就來不及了。」這時候，我腦海忽然渾沌初開，一片濛濛中湧出了兩行字。我一陣呼叫，David從書房裡出來，臉上掛著大大的問號，對著我直視。
「有了，有了，但是只出來兩句，英文的，是英詩。」我說。
「哪兩句？」他著急地問。
「…We will grieve not,
…rather find strength in what remains behind.」說是兩句其實也殘缺不全。
「記不記得篇名？作者是誰？」他又問。
「篇名想不起來，只記得是一首長詩。作者是十八世紀英國桂冠詩人華滋華斯(Wordsworth)。
「全段意思是什麼？」
「意思是說經歷了一番大痛苦，雖然草不再綠，花褪光彩，但不能憂傷，要在殘餘的灰燼中再尋新力量。」他聽完後，確定那正是他要的那份「心情」。
「等等」，我對他說：「家裡好像有本『英詩選』，不知被我丟到哪裡，我找找看。」我又衝進臥房。翻箱倒櫃但找不到那本書。
兩個人又坐在起居室，相對無言。我們都知道，籌辦「告別追思會」是能為雅彥做的最後一件事了。一定要做到最美最好，還他一份故人情。而每次提到「最後」兩個字，兩人不約而同熱淚盈眶。時已深夜，我告訴他：「明天我一早到學校，就去圖書館找人幫忙。」第二天早上，找到時間空檔，我一路奔往圖書館。
「Janet，有一件大事，妳非幫忙不可。」那個名叫Janet的圖書館員是個心地善良，溫和可親的女子。她是非洲裔與印地安人的混血兒，嫁了一個純白人種的大學教授。她看到我嚴肅的表情，很快放下手邊的工作。我告訴她，我要找一篇英國大詩人華滋華斯的詩篇，但是我忘了全名，請她找出華氏的所有作品，讓我碰碰運氣。她說Wordsworth一生作品繁浩，詩行無數，沒有篇名，只怕大海撈針，徒勞無功。問我能不能給她一點時間，讓她想想辦法。我說沒有時間，快來不及了。「什麼事這樣著急？」她被我嚇住，臉上的笑容立刻消失。
我用自己有生以來講訴英語最快的速度說了一個有關Dr. Ya-Yan Lee(李雅彥醫師)的故事。我告訴她，Dr. Lee如何急公好義、扶弱濟貧，卻不幸天妒良才英年早逝。我尋找的詩篇正是要安慰李夫人的。他們的三個孩子，Jennifer, Angie和Freddy都是我們學校的學生，也都是Janet熟悉和喜愛的孩子。她聽完我的敘述，眼裡浮上了一層淚光。一句話沒說，她拉著我的手直奔並排站列的層層書架。摸索了一陣，她雙手拉出一冊硬皮厚重的書籍。
「這是華滋華斯詩集中的一冊，妳要不要先試試？我再去找他另外的書籍。」Janet說著就把書交給我。我拿了書往外就走，直奔教員休息室。一向總有三四個老師工作或打電話的工作室那時碰巧空寂無人。我把書放到桌上，淡灰淺黃，古樸大方的精裝本，約有二、三吋厚的巨冊，洋洋灑灑超過一千頁，每頁密密麻麻擠滿螞蟻一般豆芽字，這哪裡是詩選，簡直是英文「大辭海」。我對著書沈沈地嘆了一口氣。忘記篇名，不知年代，更不知是否正好在這冊詩集之內。只憑兩句記憶不全的詩行，有如大海撈針，真是從何找起？
我右手托起詩冊，用左手四指壓住封面，「大頭姆」扣住最後一頁慢慢放鬆，讓書頁緩緩飄落。我內心悄悄呼喊：「李雅彥，你神靈不遠，要幫助我找到那頁詩，那是我和David能給錦如的最有意義的精神鼓勵，想必也會是你在遙遠的天上送給她的一份情意。」我話在心裡剛說完，鬆動的紙頁驟然自動靜止。低下頭一看，夢裡尋它千百次的詩行，悠然呈現在眼前。我的眼淚點點滴落到詩句上。我立刻拿起桌上的電話，打進了David的辦公室。
「我找到了，我找到了﹗」我帶淚的聲音沙啞地呼喊。
「能不能回家再看？」他也許正忙著什麼。
「不能！」我說，斬釘截鐵的語氣。我在電話這端，一字一淚地念完那段詩。不知他在線的那一端是否也一字一淚地聽完。
放下電話，抬起淚濛的眼簾看看窗外，是一個美麗的晴朗天。有一片薄雲正從藍天飄過，在淡淡的陽光影裡，我彷彿看到雲中隱約兩行鑲邊的金字～～─天上人間，憑借一頁彩雲篇。
萬語千言，只揀取「堅強」二字，遙寄汝前。（1998年3月初稿；2016年4月修訂）
之三～《是歸人不是過客》
寒冬歲暮，陽春天氣，正是返鄉好時節；
敘天倫之樂，訪名山勝景，心頭充滿歡喜！
孰料晴空突響巨雷，
雖無風無雨，巍峨大樹遽遭摧毀。
是歸人不是過客；故園青山，長眠傲骨。
了平生心願：歸去來兮，生死斯土。
※※※ ※※※ ※※※
憑欄請莫涕泣，世事如棋，人生如寄，
有來有去誰能避？
且把折翼悲，失親痛，
全拋還碧海藍天，蒼茫大地。
從今而後只記伊呵：
「急公好義，扶弱濟貧；
長留遺愛，澤被群黎。」
（1998年三月初稿；2016年4月修訂）
之四～《瀟灑走一回》
從外州度假歸來，才踏進門電話鈴響，接到「李雅彥醫師在台北急病亡故」的噩耗正是去年今日。轉瞬之間，他已離開人世一整年。每當思及，往事歷歷，伊的音容身影，宛然猶在眼前。
認識雅彥，是透過錦如的關係。十六年前某一天，我執教的學校接到「休士頓公立學區」辦公室某學監打來的電話，說有一位李太太報名當義工。因為她會講中文，理所當然地被分配到我的中文教室來當助理。當李太太錦如第一次來到教室時，我的眼前一亮，當時真有驚豔的感覺。如此年輕娟秀、亭亭玉立的「醫生娘」（醫生太太），不去光顧高級藝品店，參觀鑽石珠寶展，卻甘願到公立學校當義工？
約莫過了三、四個月以後，在附近亞洲商場的台式冰果店，不期而遇碰到錦如和他的另一半～～李雅彥醫師。雖經錦如介紹，很難立刻把他們搭配成對。錦如穠纖適中、妙曼婉約，雅彥卻「頭大面四方，肚大居財王」。只差一把白鬍子，活生生一個聖誕老公公。錦如介紹時提到我在high school教書，他沒有寒暄，也沒有客套，開口就是這麼一句話：
「我們一定要自己辦一個學校。」
「什麼學校？」我一時搞不清他話中的含意。
「教育咱e子弟台灣語言、文化的學校。」
原來是這麼一回事。我告訴他，幾年前就有一位住在同社區的同鄉朋友向我提過類似的想法。我們經過幾次的商量考慮，因為經費、教室、教材的問題牽涉太廣，人力財力的資源有限，且他又因工作調職離開了休士頓，創辦學校的夢想遂告胎死腹中。雅彥沒等我把話說完，一句話插進來說～錢e問題嘸免煩惱，大家手eng襞(bih)起來作伙打拼，免驚啦！
經由伊振臂一呼，各方人馬積極響應。有行政組織能力的，承擔起校長、學科組長的重責；有編寫教材經驗的，從現有的資料選取、修改，還有不足，就動筆撰寫；有教學經驗的，走入教室，拿起粉筆，從事語文的傳承第一線的工作。「台灣語文學校」慘淡經營，創校至今轉眼已逾十三載寒暑。回想當年篳路藍縷，創業維艱，在一大群參與有份的義工當中，雅彥既出錢，又出力，是幕後火力最強的推進器，也是幕前最熱心的手eng襞起來作伙打拚的憨人（伊的口頭禪）。
台灣語文學校成立之後，他閒不住的腦袋又開始強烈的激盪。他又提出了建立「台灣人e大厝」（台灣會館）的構想。這次「代誌更大條」啦！購地買厝，一定要用大錢，絞盡腦汁，最後給他想出了幾種可以賺錢的「步數」，其中之一是賣彩券抽獎的活動。他的個性「阿莎力」（日語音：乾脆），做事不喜拖泥帶水，聲如宏鐘又人高馬大，自然就成為「阿頭哥」總指揮。不久以後，印得花花綠綠的彩券很快就落到了決心作伙打拚的「憨人」的手中。
我拿著一大疊每張10元美金的彩券，新知舊識沿門推銷。我走進一家地處亞裔商圈，店面狹小的，名叫「大來」的錄影帶出租店。店老板傅先生來自台灣，個性耿直，具有非常強烈的台灣意識。那時與他才屬初識，我進到店裡，原本是託他代銷，哪裡想到，他一聽到彩券是用來募集建館基金，二話不說，一口氣留下了二十張。我問他，有把握銷掉那麼多張嗎？他斬釘截鐵地說：「台灣人的事台灣人自己不做誰做？推銷不掉我自己買。」十多年前（到2016年的今天，已是30年前），兩百塊錢對于一個經營小本生意，養活一家老小六口的人說來，不是小數目。我把傅先生說的話轉述給雅彥，他聽完感慨地說了這麼一句話：有骨氣的台灣人不一定是醫生也（還）是博士。抽獎的結果，傅先生抽到了兩個大獎。獎品堆放在雅彥家的車庫。傅先生本來還想捐出，由我一再解說技術上的困難，他才到雅彥家去領獎。
由於這段因緣，兩個傲骨崢嶸的台灣人才得以相識。也由於這段因緣，後來傅先生患了癌症，雅彥立刻在伊就職的世界著名的「安德生醫院癌症研究中心」為他做了最妥善的醫療與費用的安排。可惜由於自己失誤的判斷與抉擇，傅先生放棄「安德生醫院」的療程回到台灣，服用傳統的草藥秘方，五年前病情惡化過世。兩個熱愛台灣原鄉的海外遊子，經歷了各自人生的宿業，不約而同地，在五十出頭的英年，先後長眠於故鄉的青山綠水間。
敬愛的雅彥，我們剛從一個餐會歸來。那是為放棄此地既有的醫療成就，返鄉服務的腫瘤專家莊醫師回休城渡假而舉行的洗塵宴。在座眾人皆你舊識，我們一再談到你。雖未言明，各人神情流露出對你無限的追思與懷念。莊醫師突然提起，他決心要替你完成心願。他已做好安排，等年假過完他再度回到台灣，就要前往原住民部落去展開醫療義診。漫漫長夜，已有早甦之人。且等他日春雷交響，春雨綿落，你生前發願、撒落的「為原住民醫療服務」的種粒，當會有大批萌芽、茁壯，猶如冬去春來，開滿山野的台灣高山野杜鵑。
你在人世五十三年不到的短促歲月，曾被誤解、被中傷，但你未曾片刻失志。你肚大能容，只把傷心、委屈、吞吐成縷縷青煙。您心中無恨，生平只以「痛疼」（疼愛）台灣人為己任。在世間瀟瀟灑灑地走了一「輪轉」，你已完成了一生的付出。雅彥，九重天上，願你安息！ （1999年1月初稿；2016年4月修訂）
Dr.李雅彥1945年生於台灣台北市。自建國中學、台北醫學院畢業後，1973年負笈來美，經過前後六年神經放射線科的專業訓練，於1979年應聘前來Houston前後擔任UT Medical School at Houston與Baylor Medical School 助理教授。1982年接下M. D. Anderson Cancer Research Center 神經及頸部放射線科主任，1985年升任副教授，1990年榮任正教授之職。李雅彥教授是腦部、脊椎以及頸部癌症專家。他對腦部腫瘤、腦細胞受損之後的恢復與脊椎之病變等有極為精深的研究，發表過的相關醫學論文接近百篇。
雅彥沒有因為身兼腦、頸部癌症專家與醫學院大教授而目空一切、自命不凡。他平易近人，對待病患充滿愛心與熱情。不管親疏遠近、種族膚色或台灣藍綠政治觀念的分歧，只要是他的病患，他一視同仁、全力以赴，為patient做出最好的治療，盡到醫師救人的天職。他曾經對我說，在診療室裡，他患有短暫性的色盲症。
當雅彥在台灣因急症過世，夫人錦如回到Houston後，前往他的辦公室去收拾遺物時，他的護士、同事異口同聲告訴她，他們知道Dr. Lee來自一個人口眾多的super big family，因為他親口告訴大家，那些他特為安排，前來就醫的病患，都是他親愛的cousin。希望他們能更盡心的治療與照顧。在雅彥心目中，凡來自台灣，深受病痛折磨，尋求他的醫療幫助的patient，不管相識與否，都是他同根同源的親人。
雅彥天生古道熱腸，急公好義。他全力參與台灣人公共事物～～曾任北美洲台灣人教授協會(North America Taiwanese Professors’ Association)會長、休士頓台灣同鄉會(Taiwanese Association of America-Houston Chapter)會長，休士頓台灣人傳統基金會(Taiwanese Heritage Society of Houston)理事長等。他號召一群對台灣政治理念、國家認同具有共識的同鄉「手eng 襞(bih) 起來，作伙打拼」，休士頓台灣語文學校的成立與茁壯、台灣人活動中心building的購置與整修，他出錢出力、任勞任怨、是幕前幕後積極運作的推手。
美、加地區，若有對台灣音樂、歷史、文學與文化事業的推廣竭盡全力的個人或社團需要經濟的支援，他慷凱解囊且隱名埋姓。但他自奉甚儉，不喜奢華。曾有陪他到平價商場購買衣物的老朋友事後吐槽說，陪雅彥買衣服是天下第一「艱苦e代誌」。一條長褲＄10美元，但他還是一再猶豫，磨磨蹭蹭，就是嫌貴買不下手。
雅彥非常關心台灣醫學教育與醫德的問題。1993年返台與李鎮源教授以及國內外醫學界人士聯手召開「台灣醫學教育研討會」，提出台灣醫學教育的缺失，特別對於醫師收受紅包的惡習大加撻伐，此番作為，對於以後台灣醫界的自清運動，產生了深遠、正面的影響。
雅彥平生志業，是希望在兒女都上大學之後，提早退休，皆錦如回歸鄉里，在山嶺野地原住民聚居處建造醫院，提升原住民醫療水準與生活品質。可惜天不從人願，1998年在53歲生命的盛年與世長辭，壯志未酬，不但是原住民莫大的損失，更在他的親友心靈上，留下一份永遠的遺憾。 (2016年4月）
之二～《堅強～悼念雅彥兼慰錦如～》
What though the radiance which was once so bright
Be now forever taken from my sight;
Though nothing can bring back the hour
Of splendour in the grass, of glory in the
Flower!
We will grieve not, rather find
Strength in what remains behind.
（William Wordsworth 1770~1850）
那天晚上，我與先生David兩人坐在家裡的living room，電視雖開著卻視若無睹，不知搬演什麼節目。兩人面前放一張小木桌，上面凌亂一堆稿紙。
「時間不多了，今夜一定要把Program的初稿完成，明天拿到追思紀念會籌備委員會去討論、修正，才能定稿。」他說。
「排版印刷要多久？」我問他。
「最快也要五天吧！」
「還欠什麼？看起來已經相當完整。」
「總覺得還該有一些哀而不傷的文句～～安慰並鼓勵錦如和他們三個孩子，堅強面對、再生力量的勇氣。」他說完，忽然轉過頭對我說：「趕快找一找，想一想，這樣的文句應該會有。」
我二話不說，站起來直奔臥室兼書房。我把所有唐詩、宋詞、元曲、各種詩集注、明清小說，甚至「菜根譚」、「古文觀止」和自己從少女時代手抄至今的筆記本，完全攤開在king size 眠床上。我趴在書堆上逐頁快速翻閱，看來看去，多的是去國懷鄉的文士之悲，紅巾翠袖的兒女之情，怎麼看怎麼不合用。
「怎麼樣？有沒有？有沒有？」他走進走出逼著問。我悲傷地搖搖頭。
折騰了三個多小時，結果還是一無所獲，兩手空空。回到起居間，頹然坐在沙發上。
「好，書裡找不到，我就用『想』的，看它出不出來。」我狠狠地對自己說。
那天深夜旅行歸來，乍入門，電話響起，短短一句「李雅彥在台北病故」有如一根鐵釘，把我釘在電話機旁久久無力站起。一個月來我的頭殼「未輪轉」只剩一團濃稠的麵糊。無法忘記去年聖誕節前幾天，他返回台北前夕，正好在「台灣人活動中心」碰見，他臉上佈滿笑容，對著我們大聲呼喝～喂！有party，吃飯這款「好康e代誌，要等我倒轉來喔！」言猶在耳，但已人天永隔。他以五十三歲的生命英年驟然逝去，是他的老朋友以及休士頓一群跟他一起「手eng 襞起來，為永續台灣文化、傳統作伙打拼」的「戅人」（雅彥經常掛在嘴邊的口頭語）心中永遠的痛。
「趕快出來，」我對自己怒吼：「快呀！時間不多，再不出來就來不及了。」這時候，我腦海忽然渾沌初開，一片濛濛中湧出了兩行字。我一陣呼叫，David從書房裡出來，臉上掛著大大的問號，對著我直視。
「有了，有了，但是只出來兩句，英文的，是英詩。」我說。
「哪兩句？」他著急地問。
「…We will grieve not,
…rather find strength in what remains behind.」說是兩句其實也殘缺不全。
「記不記得篇名？作者是誰？」他又問。
「篇名想不起來，只記得是一首長詩。作者是十八世紀英國桂冠詩人華滋華斯(Wordsworth)。
「全段意思是什麼？」
「意思是說經歷了一番大痛苦，雖然草不再綠，花褪光彩，但不能憂傷，要在殘餘的灰燼中再尋新力量。」他聽完後，確定那正是他要的那份「心情」。
「等等」，我對他說：「家裡好像有本『英詩選』，不知被我丟到哪裡，我找找看。」我又衝進臥房。翻箱倒櫃但找不到那本書。
兩個人又坐在起居室，相對無言。我們都知道，籌辦「告別追思會」是能為雅彥做的最後一件事了。一定要做到最美最好，還他一份故人情。而每次提到「最後」兩個字，兩人不約而同熱淚盈眶。時已深夜，我告訴他：「明天我一早到學校，就去圖書館找人幫忙。」第二天早上，找到時間空檔，我一路奔往圖書館。
「Janet，有一件大事，妳非幫忙不可。」那個名叫Janet的圖書館員是個心地善良，溫和可親的女子。她是非洲裔與印地安人的混血兒，嫁了一個純白人種的大學教授。她看到我嚴肅的表情，很快放下手邊的工作。我告訴她，我要找一篇英國大詩人華滋華斯的詩篇，但是我忘了全名，請她找出華氏的所有作品，讓我碰碰運氣。她說Wordsworth一生作品繁浩，詩行無數，沒有篇名，只怕大海撈針，徒勞無功。問我能不能給她一點時間，讓她想想辦法。我說沒有時間，快來不及了。「什麼事這樣著急？」她被我嚇住，臉上的笑容立刻消失。
我用自己有生以來講訴英語最快的速度說了一個有關Dr. Ya-Yan Lee(李雅彥醫師)的故事。我告訴她，Dr. Lee如何急公好義、扶弱濟貧，卻不幸天妒良才英年早逝。我尋找的詩篇正是要安慰李夫人的。他們的三個孩子，Jennifer, Angie和Freddy都是我們學校的學生，也都是Janet熟悉和喜愛的孩子。她聽完我的敘述，眼裡浮上了一層淚光。一句話沒說，她拉著我的手直奔並排站列的層層書架。摸索了一陣，她雙手拉出一冊硬皮厚重的書籍。
「這是華滋華斯詩集中的一冊，妳要不要先試試？我再去找他另外的書籍。」Janet說著就把書交給我。我拿了書往外就走，直奔教員休息室。一向總有三四個老師工作或打電話的工作室那時碰巧空寂無人。我把書放到桌上，淡灰淺黃，古樸大方的精裝本，約有二、三吋厚的巨冊，洋洋灑灑超過一千頁，每頁密密麻麻擠滿螞蟻一般豆芽字，這哪裡是詩選，簡直是英文「大辭海」。我對著書沈沈地嘆了一口氣。忘記篇名，不知年代，更不知是否正好在這冊詩集之內。只憑兩句記憶不全的詩行，有如大海撈針，真是從何找起？
我右手托起詩冊，用左手四指壓住封面，「大頭姆」扣住最後一頁慢慢放鬆，讓書頁緩緩飄落。我內心悄悄呼喊：「李雅彥，你神靈不遠，要幫助我找到那頁詩，那是我和David能給錦如的最有意義的精神鼓勵，想必也會是你在遙遠的天上送給她的一份情意。」我話在心裡剛說完，鬆動的紙頁驟然自動靜止。低下頭一看，夢裡尋它千百次的詩行，悠然呈現在眼前。我的眼淚點點滴落到詩句上。我立刻拿起桌上的電話，打進了David的辦公室。
「我找到了，我找到了﹗」我帶淚的聲音沙啞地呼喊。
「能不能回家再看？」他也許正忙著什麼。
「不能！」我說，斬釘截鐵的語氣。我在電話這端，一字一淚地念完那段詩。不知他在線的那一端是否也一字一淚地聽完。
放下電話，抬起淚濛的眼簾看看窗外，是一個美麗的晴朗天。有一片薄雲正從藍天飄過，在淡淡的陽光影裡，我彷彿看到雲中隱約兩行鑲邊的金字～～─天上人間，憑借一頁彩雲篇。
萬語千言，只揀取「堅強」二字，遙寄汝前。（1998年3月初稿；2016年4月修訂）
之三～《是歸人不是過客》
寒冬歲暮，陽春天氣，正是返鄉好時節；
敘天倫之樂，訪名山勝景，心頭充滿歡喜！
孰料晴空突響巨雷，
雖無風無雨，巍峨大樹遽遭摧毀。
是歸人不是過客；故園青山，長眠傲骨。
了平生心願：歸去來兮，生死斯土。
※※※ ※※※ ※※※
憑欄請莫涕泣，世事如棋，人生如寄，
有來有去誰能避？
且把折翼悲，失親痛，
全拋還碧海藍天，蒼茫大地。
從今而後只記伊呵：
「急公好義，扶弱濟貧；
長留遺愛，澤被群黎。」
（1998年三月初稿；2016年4月修訂）
之四～《瀟灑走一回》
從外州度假歸來，才踏進門電話鈴響，接到「李雅彥醫師在台北急病亡故」的噩耗正是去年今日。轉瞬之間，他已離開人世一整年。每當思及，往事歷歷，伊的音容身影，宛然猶在眼前。
認識雅彥，是透過錦如的關係。十六年前某一天，我執教的學校接到「休士頓公立學區」辦公室某學監打來的電話，說有一位李太太報名當義工。因為她會講中文，理所當然地被分配到我的中文教室來當助理。當李太太錦如第一次來到教室時，我的眼前一亮，當時真有驚豔的感覺。如此年輕娟秀、亭亭玉立的「醫生娘」（醫生太太），不去光顧高級藝品店，參觀鑽石珠寶展，卻甘願到公立學校當義工？
約莫過了三、四個月以後，在附近亞洲商場的台式冰果店，不期而遇碰到錦如和他的另一半～～李雅彥醫師。雖經錦如介紹，很難立刻把他們搭配成對。錦如穠纖適中、妙曼婉約，雅彥卻「頭大面四方，肚大居財王」。只差一把白鬍子，活生生一個聖誕老公公。錦如介紹時提到我在high school教書，他沒有寒暄，也沒有客套，開口就是這麼一句話：
「我們一定要自己辦一個學校。」
「什麼學校？」我一時搞不清他話中的含意。
「教育咱e子弟台灣語言、文化的學校。」
原來是這麼一回事。我告訴他，幾年前就有一位住在同社區的同鄉朋友向我提過類似的想法。我們經過幾次的商量考慮，因為經費、教室、教材的問題牽涉太廣，人力財力的資源有限，且他又因工作調職離開了休士頓，創辦學校的夢想遂告胎死腹中。雅彥沒等我把話說完，一句話插進來說～錢e問題嘸免煩惱，大家手eng襞(bih)起來作伙打拼，免驚啦！
經由伊振臂一呼，各方人馬積極響應。有行政組織能力的，承擔起校長、學科組長的重責；有編寫教材經驗的，從現有的資料選取、修改，還有不足，就動筆撰寫；有教學經驗的，走入教室，拿起粉筆，從事語文的傳承第一線的工作。「台灣語文學校」慘淡經營，創校至今轉眼已逾十三載寒暑。回想當年篳路藍縷，創業維艱，在一大群參與有份的義工當中，雅彥既出錢，又出力，是幕後火力最強的推進器，也是幕前最熱心的手eng襞起來作伙打拚的憨人（伊的口頭禪）。
台灣語文學校成立之後，他閒不住的腦袋又開始強烈的激盪。他又提出了建立「台灣人e大厝」（台灣會館）的構想。這次「代誌更大條」啦！購地買厝，一定要用大錢，絞盡腦汁，最後給他想出了幾種可以賺錢的「步數」，其中之一是賣彩券抽獎的活動。他的個性「阿莎力」（日語音：乾脆），做事不喜拖泥帶水，聲如宏鐘又人高馬大，自然就成為「阿頭哥」總指揮。不久以後，印得花花綠綠的彩券很快就落到了決心作伙打拚的「憨人」的手中。
我拿著一大疊每張10元美金的彩券，新知舊識沿門推銷。我走進一家地處亞裔商圈，店面狹小的，名叫「大來」的錄影帶出租店。店老板傅先生來自台灣，個性耿直，具有非常強烈的台灣意識。那時與他才屬初識，我進到店裡，原本是託他代銷，哪裡想到，他一聽到彩券是用來募集建館基金，二話不說，一口氣留下了二十張。我問他，有把握銷掉那麼多張嗎？他斬釘截鐵地說：「台灣人的事台灣人自己不做誰做？推銷不掉我自己買。」十多年前（到2016年的今天，已是30年前），兩百塊錢對于一個經營小本生意，養活一家老小六口的人說來，不是小數目。我把傅先生說的話轉述給雅彥，他聽完感慨地說了這麼一句話：有骨氣的台灣人不一定是醫生也（還）是博士。抽獎的結果，傅先生抽到了兩個大獎。獎品堆放在雅彥家的車庫。傅先生本來還想捐出，由我一再解說技術上的困難，他才到雅彥家去領獎。
由於這段因緣，兩個傲骨崢嶸的台灣人才得以相識。也由於這段因緣，後來傅先生患了癌症，雅彥立刻在伊就職的世界著名的「安德生醫院癌症研究中心」為他做了最妥善的醫療與費用的安排。可惜由於自己失誤的判斷與抉擇，傅先生放棄「安德生醫院」的療程回到台灣，服用傳統的草藥秘方，五年前病情惡化過世。兩個熱愛台灣原鄉的海外遊子，經歷了各自人生的宿業，不約而同地，在五十出頭的英年，先後長眠於故鄉的青山綠水間。
敬愛的雅彥，我們剛從一個餐會歸來。那是為放棄此地既有的醫療成就，返鄉服務的腫瘤專家莊醫師回休城渡假而舉行的洗塵宴。在座眾人皆你舊識，我們一再談到你。雖未言明，各人神情流露出對你無限的追思與懷念。莊醫師突然提起，他決心要替你完成心願。他已做好安排，等年假過完他再度回到台灣，就要前往原住民部落去展開醫療義診。漫漫長夜，已有早甦之人。且等他日春雷交響，春雨綿落，你生前發願、撒落的「為原住民醫療服務」的種粒，當會有大批萌芽、茁壯，猶如冬去春來，開滿山野的台灣高山野杜鵑。
你在人世五十三年不到的短促歲月，曾被誤解、被中傷，但你未曾片刻失志。你肚大能容，只把傷心、委屈、吞吐成縷縷青煙。您心中無恨，生平只以「痛疼」（疼愛）台灣人為己任。在世間瀟瀟灑灑地走了一「輪轉」，你已完成了一生的付出。雅彥，九重天上，願你安息！ （1999年1月初稿；2016年4月修訂）
當今的中國及中國人
連淑琴
21世紀的中國，已走進國際舞臺的強國中。有個強國做後盾，中國人不必再委委縮縮，終於可揚眉吐氣，鼎立於國際舞臺，自毫的稱自己是中國人。幾年來，中國政府放寬尺寸，向外開放，讓中國人移民，到國外觀光、旅行。果真中國以及中國人在國際舞臺上，其所做所為，是否值得世界各國的認同或讚許？不妨讓我們來做個檢驗：
國際上公認的所謂強國，總是指其國的政治（獨裁或民主）、軍事及經濟，在國際上是否進入領先之行列，例如美國、前蘇聯。而中國的政治乃世界各國公認的一黨專政，迫害人權的共產黨。自席近平掌權之後，在短時期內，中國的軍事，不管在人力、設施及配備上，確已發展到空前的狀大，甚至於擴張領土到公海，添土礁巖成島，建造軍事基地，進駐軍隊，燿武揚威！說到經濟，無可否認的，中國政府及人民的確也步上富有之境界。
話說列寧創造共產主義的初衷，原是為中下階層人民造福。回顧19世紀及20世紀初的俄國和中國，文盲及下階層人民佔其國人口的80-90%。歴經多年的流血政變，俄國共產黨終於在1917年革命成功，推翻帝制，國號改為Soviet Union（中文翻譯為蘇聯）。再看中國在清朝末年跟俄國沙皇末期相似，1911年孫中山也革命成功，推翻帝制，創造民國。但有一個問題，一向未釐清，乃三民主義最後一章，民生主義，它是取自列寧的共產主義，最終理想乃致大同世界！
曾經稱霸國際軍、政強國的蘇聯，何以在1990年之後，完全消失，分裂成15個國家？據歷史學家分析的結果，其最大之因乃共產主義忽視人類自私本性。其執政者以政權由槍桿上獲取，最可悲又錯誤的政策乃，掌權者把國策建造在謊言上。無產階級人民不只未曾獲益，反而成為一群靠共產主義，獲取政權者之間爭權奪利的棋子。故共產主義在蘇聯執行70年之後，跟其國號蘇聯終於走到了盡頭。且曾是蘇聯的衛星國，位居東歐的各共產主義國家（波蘭、羅馬尼亞、倢克、匈牙利、保加利亞及南斯拉夫），先後爭脫蘇聯的掌控，脫離共產主義，走回民主政体，獨立自主。
中國執行共產主義乃步蘇聯的後塵，唯一不同的是中國在20世紀末向外開放，以低廉勞工、廣大的土地及優厚的稅制，引來世界各國商人在中國設場投資，其中台灣商人不只走在最前端，也投下最多資金。中國不是個法制之國，商人要在中國設場，得通過種種關卡、官僚經手，唯有不斷的塞上大筆紅包，才能順利設場投資。造成中國無官不貪，大小官吏都成家財萬貫之富豪！緊接着，歐美大企業也趕來，中國官方為恐家醜外揚（貪官汚吏成習），未以紅包讓歐美大企業進駐中國設場。中國政府卻以另一套方法致富，乃偷取外商技能，再造相似工廠，出產類似商品，以低廉價額外銷致富。這種政策執行幾十年後，中國政府、官吏及商人受益匪淺，中國確實成了富裕之邦。
富裕的中國政府學會外援政策，到非洲低開發國家，為其國造橋、鋪路及興建種種公共設施，相對的，卻雜亂無章的挖取其國的天然資源。開始之初，中國政府外派開發團曾大受歡迎，但久而久之，非洲各國看出中國的居心，不再熱衷、甚至於拒絕中國外援。另方面，中國政府在先進國家中，以超高價格大量購買國營或私營企業。近期歐、美各國也開始警惕，堅禁國營企業轉賣。再說中國科技及軍備能趕上現代化，乃靠其龐大且無孔不入的間諜網，這批人在先進國家盜取科技及軍備機秘，如法泡製，這麼做，中國政府不需大批研究人員，長期投在研究科技上的時間，以及花費龐大經費，就可跟先進國家，在科技及軍備上並駕齊驅！
既然中國政府及人民相對的富裕，政府則有限制性的開放旅行業。中國人一向自稱為「禮儀之邦」，事實上，中國人在國外表現的行為，跟禮儀之邦子民，完全背道而馳！讓人非常不齒的乃：中國人不守法，經常以其聰明才智，偷機取巧！近期法國政府發出警訊，法國最富盛名的羅孚宮，發言人公間指責中國旅行團，以一團人員的門票，傳遞給數個中國旅行團員，甚至於用網路偷印門票，這種偷天換日的工夫，不禁讓人嘆為觀止！中國人對髒亂習以為常，加上不尊重法規，在國際上讓人鄙視，中國旅行團每到一景點，就製造一大堆垃圾，熱天，團員走累了，看到噴水池，團員一窩蜂脫鞋，到噴水池泡腳！另有些定居或留學外國的中國人，經常買定期試用儀器或商品，然後在限期內退還，再找第二、第三、、、家買，整年下來，不必花錢可擁有物品！不過外國商人也看穿中國人的真面目，很多商店一看是中國人，就不賣！中國人的國民德性，是如此不堪！
既然中國已入富裕之邦，中國人大可在中國境內安居樂業，當個堂堂正正的國民。但事實相反，最讓人不解的乃，握有國家政權的大小官吏，其眷屬百分之八十以上定居歐、美各國，一般人民怎麼會對國家有信心？ 據統計有76%的中國人只要有機會，將移居外國。外國中以美國優先，幾年來，中國人如黃河之水，有錢的沒錢的，旅遊的，留學的，投資的，走迷路的，大娘、二奶、小三、大肚子懷孕的全來了美國！慈禧太后當年閉關鎖國，不讓中國人出國，只因中國人沒世界觀，為世界各國添了甚多不便及麻煩，一針見血！
好家在，我們都是台灣人。
後記：七月中旬，中國官場鬥爭趨白熱化，黨國大老，江派及胡派联手，大為消減席近平權勢，北京城四處張貼的席近平肖像已下架，席近平打算坐穩中國總書記終身職，似乎困難重重。席近平曾誇下海口：台灣問題將會在他一代解決，難道國際公義容許？
Donald Trump不只指責中國政府，盜取美國國防、軍備及科技機密。近期又揭發中國大小官員，要跟美國對抗爭霸國際主權，私下却送他們的眷屬來美國生孩子，以取得美國公民身份！一個矛盾的中國政權能稱霸國際舞臺多久？讓人懷疑！
國際上公認的所謂強國，總是指其國的政治（獨裁或民主）、軍事及經濟，在國際上是否進入領先之行列，例如美國、前蘇聯。而中國的政治乃世界各國公認的一黨專政，迫害人權的共產黨。自席近平掌權之後，在短時期內，中國的軍事，不管在人力、設施及配備上，確已發展到空前的狀大，甚至於擴張領土到公海，添土礁巖成島，建造軍事基地，進駐軍隊，燿武揚威！說到經濟，無可否認的，中國政府及人民的確也步上富有之境界。
話說列寧創造共產主義的初衷，原是為中下階層人民造福。回顧19世紀及20世紀初的俄國和中國，文盲及下階層人民佔其國人口的80-90%。歴經多年的流血政變，俄國共產黨終於在1917年革命成功，推翻帝制，國號改為Soviet Union（中文翻譯為蘇聯）。再看中國在清朝末年跟俄國沙皇末期相似，1911年孫中山也革命成功，推翻帝制，創造民國。但有一個問題，一向未釐清，乃三民主義最後一章，民生主義，它是取自列寧的共產主義，最終理想乃致大同世界！
曾經稱霸國際軍、政強國的蘇聯，何以在1990年之後，完全消失，分裂成15個國家？據歷史學家分析的結果，其最大之因乃共產主義忽視人類自私本性。其執政者以政權由槍桿上獲取，最可悲又錯誤的政策乃，掌權者把國策建造在謊言上。無產階級人民不只未曾獲益，反而成為一群靠共產主義，獲取政權者之間爭權奪利的棋子。故共產主義在蘇聯執行70年之後，跟其國號蘇聯終於走到了盡頭。且曾是蘇聯的衛星國，位居東歐的各共產主義國家（波蘭、羅馬尼亞、倢克、匈牙利、保加利亞及南斯拉夫），先後爭脫蘇聯的掌控，脫離共產主義，走回民主政体，獨立自主。
中國執行共產主義乃步蘇聯的後塵，唯一不同的是中國在20世紀末向外開放，以低廉勞工、廣大的土地及優厚的稅制，引來世界各國商人在中國設場投資，其中台灣商人不只走在最前端，也投下最多資金。中國不是個法制之國，商人要在中國設場，得通過種種關卡、官僚經手，唯有不斷的塞上大筆紅包，才能順利設場投資。造成中國無官不貪，大小官吏都成家財萬貫之富豪！緊接着，歐美大企業也趕來，中國官方為恐家醜外揚（貪官汚吏成習），未以紅包讓歐美大企業進駐中國設場。中國政府卻以另一套方法致富，乃偷取外商技能，再造相似工廠，出產類似商品，以低廉價額外銷致富。這種政策執行幾十年後，中國政府、官吏及商人受益匪淺，中國確實成了富裕之邦。
富裕的中國政府學會外援政策，到非洲低開發國家，為其國造橋、鋪路及興建種種公共設施，相對的，卻雜亂無章的挖取其國的天然資源。開始之初，中國政府外派開發團曾大受歡迎，但久而久之，非洲各國看出中國的居心，不再熱衷、甚至於拒絕中國外援。另方面，中國政府在先進國家中，以超高價格大量購買國營或私營企業。近期歐、美各國也開始警惕，堅禁國營企業轉賣。再說中國科技及軍備能趕上現代化，乃靠其龐大且無孔不入的間諜網，這批人在先進國家盜取科技及軍備機秘，如法泡製，這麼做，中國政府不需大批研究人員，長期投在研究科技上的時間，以及花費龐大經費，就可跟先進國家，在科技及軍備上並駕齊驅！
既然中國政府及人民相對的富裕，政府則有限制性的開放旅行業。中國人一向自稱為「禮儀之邦」，事實上，中國人在國外表現的行為，跟禮儀之邦子民，完全背道而馳！讓人非常不齒的乃：中國人不守法，經常以其聰明才智，偷機取巧！近期法國政府發出警訊，法國最富盛名的羅孚宮，發言人公間指責中國旅行團，以一團人員的門票，傳遞給數個中國旅行團員，甚至於用網路偷印門票，這種偷天換日的工夫，不禁讓人嘆為觀止！中國人對髒亂習以為常，加上不尊重法規，在國際上讓人鄙視，中國旅行團每到一景點，就製造一大堆垃圾，熱天，團員走累了，看到噴水池，團員一窩蜂脫鞋，到噴水池泡腳！另有些定居或留學外國的中國人，經常買定期試用儀器或商品，然後在限期內退還，再找第二、第三、、、家買，整年下來，不必花錢可擁有物品！不過外國商人也看穿中國人的真面目，很多商店一看是中國人，就不賣！中國人的國民德性，是如此不堪！
既然中國已入富裕之邦，中國人大可在中國境內安居樂業，當個堂堂正正的國民。但事實相反，最讓人不解的乃，握有國家政權的大小官吏，其眷屬百分之八十以上定居歐、美各國，一般人民怎麼會對國家有信心？ 據統計有76%的中國人只要有機會，將移居外國。外國中以美國優先，幾年來，中國人如黃河之水，有錢的沒錢的，旅遊的，留學的，投資的，走迷路的，大娘、二奶、小三、大肚子懷孕的全來了美國！慈禧太后當年閉關鎖國，不讓中國人出國，只因中國人沒世界觀，為世界各國添了甚多不便及麻煩，一針見血！
好家在，我們都是台灣人。
後記：七月中旬，中國官場鬥爭趨白熱化，黨國大老，江派及胡派联手，大為消減席近平權勢，北京城四處張貼的席近平肖像已下架，席近平打算坐穩中國總書記終身職，似乎困難重重。席近平曾誇下海口：台灣問題將會在他一代解決，難道國際公義容許？
Donald Trump不只指責中國政府，盜取美國國防、軍備及科技機密。近期又揭發中國大小官員，要跟美國對抗爭霸國際主權，私下却送他們的眷屬來美國生孩子，以取得美國公民身份！一個矛盾的中國政權能稱霸國際舞臺多久？讓人懷疑！
當我年輕時
宋明綉
六歲時我有個小玩伴。他是鄰居的小男孩，與我同歲。每當辦姑會（玩家家酒），我們總是扮演一對佳偶。七歲上小學以後不再和男生玩，我就再也沒看到他了，也不再記得他的長相。這在當時並非偶然，而是常態。因為那時候的小學是男女分班，女生只跟女生玩。
當時只有模擬考時才男女合班，而且課桌是兩人共用的那種，所以考試時，男女生被分配在書桌的各一邊。雖然近在眼前卻彼此遙不可及。考試前女生們一坐下座位，就開始吹氣。這並非給男生拋吻，而是在消毒，去除污穢。現在的小女生一定不知道為什麼？那時的小女生總是覺得自己是潔白無瑕的白天鵝，而視小男生為旤齬無比的癩蛤蟆。絕對不容忍越界汚染，三不五時就得消毒一下。
上了初中又是男女分班，高中就讀女中，一路走下來，班上真的沒有男同學，一直到上大學才碰上了。記得第一次跟男同學交談，聽見自己聲音怪怪的，竟然聽不出來是自己的聲音了？感覺像第三類接觸，不知所措。這是前來未有的經驗，真的把自己嚇到了，非常不習慣面對男同學。這都怪當時的學校制度，同時也怪自己在男生面前沒有自信。為什麼沒自信? 說起來是因為我先天不足，再加上後天訓練不夠。
詳細來說，第一個不足，是我很小就得了近視眼。我是整個小學第一個戴眼鏡的學生。剛開始戴時，同學們都非常好奇，搶著試戴。我被同學們簇擁了一天，隔天就被冷落了，被謔稱四眼田雞。我阿嬤以為近視就是快瞎了，常說別人拿雞屎給你吃，你也看不清。也常擔心我會變成沒人要的老姑婆。假如今天阿嬤還在世，她一定不相信現代人稱呼單身女性為貴族。
第二個不足，就是小時候的我太瘦了。俗話說瘦狗削主人面子，媽媽就一直逼我多吃些，還是不長肉。那時的我，總是羨慕朋友們的豐脥，充滿青春氣息。那時的我，也從來沒想到將來有一天媽媽會叫我少吃些。我真的是生不逢時，從前流行肉感，我卻骨瘦如柴，後來流行骨感，我卻肥肉環生。
第三個不足，就是覺得自己太沒＂路用＂了。小時候的我害怕的事情太多了。怕走過棺材店，怕過橋，因為橋邊樹上吊著死貓，橋下溪中漂著死狗。什麼都怕，也怕看殺鷄，更遑論自己親手殺鷄了。那時候，鄉下姑娘不會殺鷄就不能嫁人，否則用什麼來祭拜祖先？看著母親一手抓住鷄頭，一手割雞頸，鷄血滴在碗中的米上，我就逃之夭夭，更別說練習了。看了那血淋淋的場面，我就發誓，寧可不嫁人也不殺雞。誰會猜到有一天，市場上再也看不到活雞了，家庭主婦再也不必親手操刀了。時代變遷了，從前的姑娘追著鷄滿地跑，那像今天的小姐追著男人滿街跑。
儘管我的不足，我還是嫁出去了。來到美國的第二年，被我遺忘了二十年的小玩伴，突然打電話給我，他也到了美國，想要來找我這個老鄰居。我曾聽說他是一個花美男，卻來了一個親切的弟弟。我一點也不失望，因為二十年未見，我們居然還能相談甚歡。到底我們都長大了。
回想三十歲的我，初為人母，對自己的人生稍增自信。戴眼鏡或戴隱形，隨心所意。四十歲的我，忙於家庭和工作之間，雖然還是不會殺鷄，也能煮出一桌好菜。五十歲的我，跨出自已的侷限，擴張視野。不管環肥或燕瘦，我都有一群朋友支持我。六十歲多的我，做了白內障手術，裝了人工晶體，視力改善了。雖然體態發福也能處之泰然，倒是飲食簡易清淡多了。年紀漸老，回想從前的時間也漸多了。爸媽接連地走了，我的人生經歷和心境也跟從前不一樣了。現在的我，也更能體會我媽的名言＂平靜過日子＂的真諦了。
當時只有模擬考時才男女合班，而且課桌是兩人共用的那種，所以考試時，男女生被分配在書桌的各一邊。雖然近在眼前卻彼此遙不可及。考試前女生們一坐下座位，就開始吹氣。這並非給男生拋吻，而是在消毒，去除污穢。現在的小女生一定不知道為什麼？那時的小女生總是覺得自己是潔白無瑕的白天鵝，而視小男生為旤齬無比的癩蛤蟆。絕對不容忍越界汚染，三不五時就得消毒一下。
上了初中又是男女分班，高中就讀女中，一路走下來，班上真的沒有男同學，一直到上大學才碰上了。記得第一次跟男同學交談，聽見自己聲音怪怪的，竟然聽不出來是自己的聲音了？感覺像第三類接觸，不知所措。這是前來未有的經驗，真的把自己嚇到了，非常不習慣面對男同學。這都怪當時的學校制度，同時也怪自己在男生面前沒有自信。為什麼沒自信? 說起來是因為我先天不足，再加上後天訓練不夠。
詳細來說，第一個不足，是我很小就得了近視眼。我是整個小學第一個戴眼鏡的學生。剛開始戴時，同學們都非常好奇，搶著試戴。我被同學們簇擁了一天，隔天就被冷落了，被謔稱四眼田雞。我阿嬤以為近視就是快瞎了，常說別人拿雞屎給你吃，你也看不清。也常擔心我會變成沒人要的老姑婆。假如今天阿嬤還在世，她一定不相信現代人稱呼單身女性為貴族。
第二個不足，就是小時候的我太瘦了。俗話說瘦狗削主人面子，媽媽就一直逼我多吃些，還是不長肉。那時的我，總是羨慕朋友們的豐脥，充滿青春氣息。那時的我，也從來沒想到將來有一天媽媽會叫我少吃些。我真的是生不逢時，從前流行肉感，我卻骨瘦如柴，後來流行骨感，我卻肥肉環生。
第三個不足，就是覺得自己太沒＂路用＂了。小時候的我害怕的事情太多了。怕走過棺材店，怕過橋，因為橋邊樹上吊著死貓，橋下溪中漂著死狗。什麼都怕，也怕看殺鷄，更遑論自己親手殺鷄了。那時候，鄉下姑娘不會殺鷄就不能嫁人，否則用什麼來祭拜祖先？看著母親一手抓住鷄頭，一手割雞頸，鷄血滴在碗中的米上，我就逃之夭夭，更別說練習了。看了那血淋淋的場面，我就發誓，寧可不嫁人也不殺雞。誰會猜到有一天，市場上再也看不到活雞了，家庭主婦再也不必親手操刀了。時代變遷了，從前的姑娘追著鷄滿地跑，那像今天的小姐追著男人滿街跑。
儘管我的不足，我還是嫁出去了。來到美國的第二年，被我遺忘了二十年的小玩伴，突然打電話給我，他也到了美國，想要來找我這個老鄰居。我曾聽說他是一個花美男，卻來了一個親切的弟弟。我一點也不失望，因為二十年未見，我們居然還能相談甚歡。到底我們都長大了。
回想三十歲的我，初為人母，對自己的人生稍增自信。戴眼鏡或戴隱形，隨心所意。四十歲的我，忙於家庭和工作之間，雖然還是不會殺鷄，也能煮出一桌好菜。五十歲的我，跨出自已的侷限，擴張視野。不管環肥或燕瘦，我都有一群朋友支持我。六十歲多的我，做了白內障手術，裝了人工晶體，視力改善了。雖然體態發福也能處之泰然，倒是飲食簡易清淡多了。年紀漸老，回想從前的時間也漸多了。爸媽接連地走了，我的人生經歷和心境也跟從前不一樣了。現在的我，也更能體會我媽的名言＂平靜過日子＂的真諦了。
精準醫術
林錦燦
2018年諾貝爾醫學獎頒發給發現丅淋巴細胞攻擊癌細胞機制被抑制，並且開發出新藥來解開的兩位科學家，美國 James Allison 與日本 Tasuku Honjo。
外行人述說風神榜妲己禍國殃民版：
丅元帥握掌要活不死國，監控生殺大權，手中翻天印無敵天下，望者披靡。癌小姐狐狸精女大十八變，千嬌百媚，精擅妖術，把丅元帥嗲的昏昏忽忽，忠奸不辨，還偷偷把翻天印用綑仙繩綁了起來，從此丅元帥變成無爪老虎。癌狐狸把持弄權，國家朝政毀壞，民不聊生。這時老美A與老日H橫空出世，在實驗室裡找到照妖鏡凸顯癌狐狸精真面目，混元棍敲醒醉生夢死丅元帥，金蛟剪把綑仙繩剪斷。祭出翻天印把癌狐狸精砸死時，丅元帥有沒有痛哭流涕，史書沒有記載，但從此以後風調雨順國泰民安。老A與老H功業彪炳，受邀前往西天領獎拿錢，一百萬，兩個人各得50萬美元。風神榜七十二件寶物只甩出了五種，真是太不過癮了！
雖非劃時代創舉，但成功的抗癌技術及開發出來的新藥 Yervoy 對肺癌 lung cancer 跟惡性黑色素瘤 melanoma 特別成效卓著，是許多這類病人的救命仙丹。美國前總統卡特 Jimmy Carter 就是黑色素瘤癌症患者，在2015年八月擴散至腦部，只剩下最後幾個星期的生命，還好這種新藥出現，現年94歲，完全沒有黑色素瘤癌細胞存留，繼續努力在喬治亞州種花生米。
我們以為癌症不再是絕症？
同一年，2015，病人A，55歲，診斷罹患乳癌。
醫生開始局部治療，又是割除surgery又是輻射治療 radiation。
病人A病況沒有改善，擴散 cancer spread。
醫生繼續， 賀爾蒙激素治療 Hormone therapy，化學藥物治療 Chemotherapy。
病人A病況持續惡化，副作用現影，身體逐漸虛弱。
醫生不放棄，標靶藥物治療 Targeted therapy。
癌症不為所動，進入末期，但病人A毅力堅強，奮鬥目標明確，最後努力，精準醫術啟動。
精準醫術 Precision medicine：「針對個人基因，環境，生活習慣不同來制定疾病預防與治療的新興門徑」
“an emerging approach for disease treatment and prevention that takes into account individual variability in genes, environment, and lifestyle for each person."
醫生早就發現同一個藥物並不會對所有病人產生相同效果。但幾十年來，醫生唯一能做的就只是東試西試，希望病人對某一個藥物會有預期療癒反應。有時候事與願違，藥物不但沒産生療效，還帶來各種不同的副作用！吾家正宮娘娘的高血壓似乎就經歷過這種情況。精準醫術主要方向就是給予病人各種詢問，觀察，檢查，測試，等若中醫望聞問切，現在西醫已經進入基因組排序 human genome sequencing ，找出病因的特點，再針對這個結果對症下藥。
2017年精準醫術大測試，一千人參加，結果93％失敗。2018年美國臨床癌症協會American Society of Clinical Oncology 也發表四個小規模臨床實驗結果，兩個100%失敗，另外兩個分別是95％及92％。充分顯示精準醫術仍在嬰兒學步階段，成功率非常低，前路漫長，我們一再告訴自己，再遠的目的地也都是一步步走到的。
但這並不妨害醫院對病人A介紹並用力鼓吹精準醫術，幾個奇蹟般倖存者的故事。
醫院鼓吹精準醫術，這是商業化行為無可厚非，雖說醫院目標是賺錢，但病人只要求有一絲絲希望，縱然再貴，如果經濟條件允許，勉強可以負擔，也就上了！命只有一條，錢死人在，還可再來。
首先要測試的就是癌症異變 cancer mutation，通常會有一種藥物對某種異變反應特佳，運氣好的話，樂透這種千萬分之一的機率都會中，何況是7%！
病人A開始接受各器官活體切片檢查 biopsies，第一次檢出基因突變與一種新開發的藥契合，可惜用藥後效果有限，第二次切片又找到適合，而且飲食藥物管理局FDA核准的藥，但這個藥毒性太強，差點被毒死，癌細胞仍然鼓漲囂張，第三四五六七次只配上仍然在臨床試驗階段的藥，美國管理嚴格，臨床試驗條件苛刻，大多數人不被核准，其他的治療無效，經過4年的奮鬥，病人A身體不堪折磨，終於走人。縱使在有保險覆蓋情況下，病人家庭還是前前後後付了50萬美元的費用，一個一般人不見得能夠承受得起的負擔。
缺乏一種能精確掌控人體與藥物互動關係的方法，浪費時間金錢不説，病人苦痛延長，健康受損。精準醫術使用人類基因體 human genome 新技術，檢測基因組，然後依據這個基因組的資訊，加上長期臨床試驗數據，逐步積累對這基因組會產生正面療癒反應的大數據 Big data 儲藏庫，未來對症下藥，一針見血的成效是終極目標。但在2018年的今天，距離仍然十分遙遠，科技日新月異，一日千里，似乎奇蹟伸手可及，可惜在治療各種疾病的進度似乎永遠慢半拍，尤其當患者是自己或家人的時候，通常等不到人類與樓上那位老兄一般高。
萬一不幸身為患者，首須仔細衡量自己的人生哲學，家有妻小，恆產有限，全部丟進去換不到10％的存活率，縱使倖存，往後全家人日子怎麼過？人人的經濟情況不同，碰上這種情形最好事先設定能夠負擔的最大限度，依據這個上限來決定是否選擇昂貴且希望渺茫的療方，然後勇敢面對，無怨無悔。同事裡就出現過這種例子。
或是夢噫，也許異想天開。台灣全民健康保險做的非常好，在醫療領域上也很先進，值此經濟成長趨緩，工資低廉之際，我認為可以積極推動這個行業，乘鋭追擊，在全球各地醫療費用不斷昇高之際，台灣物美價廉的醫療競爭力不容忽視。眼見實例，返台清牙，補牙，植牙，流水線全身健檢，連腸鏡都包括，很多在美國昂貴又費時的醫療都可以趁著探親返鄉一併完成。
相信在美國看過醫生的人都知道，每年即使無病無痛，也必須健檢門診一兩次，超過百元美金門診費十分正常，如果你的保險非常好，有可能一毛都不必付，但通常都有deductible 及 co-payment，也就是保險不予涵蓋，你必須付錢的部分，一般25至50美元。雖然沒病，抽血檢驗各種指標，膽固醇，三酸甘油脂，等等，還有很多，但我只記得這兩個每次超標的小可愛，都是例行程序，有些也可能要求你付錢，尤其年紀大，各種飄忽不定，似有似無，千奇百怪的症狀個個都要仔細求證，確定身體無大礙，那麼抽檢項目急劇增加，需要你掏口袋的機會也水漲船高。如果真的發現有恙，接下來的醫療及藥物費用就不是以百為單位計價的。而這些相同流程在台灣縱使沒有健保也幾乎是不能對比的小錢，這樣的價格差異可以賺取來回機票綽綽有餘。
這種優勢大環境取得不易，如何百尺竿頭更進一步，把這個醫療服務擴大成為一個高級產業，需要政府評估可行性，如果可行，全力規劃，奬勵，扶持，打造出一個全面性的醫療服務生態。
而且更應積極培養下一代，推動台灣成為醫療技術品質一流，價格十分合理的國家，針對全球醫療費用負擔沈重問題，吸引外國人前來，從健檢，治療，到最複雜的手術，一應俱全。甚至觀光局都可以丟出醫療附送免費遊覧，招徠顧客，歸劃為觀光景點打廣告開銷，把台灣優點發揮到極致，戲法人人會變。
達到這個目標主要條件是一定要够好够強，這不是一朝一夕之功，要擁有最先進的器材，藥物，技術，及人才，政府必須長期計劃，從教育到職業選擇訓練培育，必須有一套完整制度，各種研發也是重要的一環，包括醫療器材開發，生化科技突破等等，全面性的推動，不能樣樣依靠進口，事事尾隨別人，整體大環境質優，自然人才備出，尤其台灣人聰明又勤奮，方向找到了，政府肯栽培，成績就會跟著來。只有走在尖端才能在任何行業領先，打響知名度，口碑一流，成為顧客眾多選擇裡的眼中蘋果 apple of my eye。
醫療通常矌時費日，尤其是像癌症，療程久長，中間休養期，病人及家屬等可能駐留，食衣住行相關企業也會跟隨成長。經由一個企業，帶動其他一併繁榮，不必天天煩惱失業，低工資，人人束手無策。
全美聞名的德州醫療中心 Texas medical center，位於休士頓市中心南邊，許許多多的大醫院，研發中心及學校，像安德森癌症中心 MD Anderson Cancer Center，世界上最大的癌症治療中心，得獎的老A現在就在這裏上班，統統都集中到這裡，帶來很多外地的病人及取經的學者學生，所以相當繁榮，房價較高，尤其市府刻意從市中心最熱鬧的街道 Main Street 建造都會電車Metro Rail 聯結兩邊在一起，幾個職業隊球場，棒球，籃球，足球，公園，餐廳，旅館，動物園，植物園，博物館，也都在沿途下車後，步行可及。病人來了之後不但可以治病，連觀光娛樂也不用煩惱，這種全面考量把醫療服務跟商業結合，值得借鏡。
只要肯努力，誰說的準那一天精準醫術不會在台灣就像穿衣吃飯一樣簡單平凡。
外行人述說風神榜妲己禍國殃民版：
丅元帥握掌要活不死國，監控生殺大權，手中翻天印無敵天下，望者披靡。癌小姐狐狸精女大十八變，千嬌百媚，精擅妖術，把丅元帥嗲的昏昏忽忽，忠奸不辨，還偷偷把翻天印用綑仙繩綁了起來，從此丅元帥變成無爪老虎。癌狐狸把持弄權，國家朝政毀壞，民不聊生。這時老美A與老日H橫空出世，在實驗室裡找到照妖鏡凸顯癌狐狸精真面目，混元棍敲醒醉生夢死丅元帥，金蛟剪把綑仙繩剪斷。祭出翻天印把癌狐狸精砸死時，丅元帥有沒有痛哭流涕，史書沒有記載，但從此以後風調雨順國泰民安。老A與老H功業彪炳，受邀前往西天領獎拿錢，一百萬，兩個人各得50萬美元。風神榜七十二件寶物只甩出了五種，真是太不過癮了！
雖非劃時代創舉，但成功的抗癌技術及開發出來的新藥 Yervoy 對肺癌 lung cancer 跟惡性黑色素瘤 melanoma 特別成效卓著，是許多這類病人的救命仙丹。美國前總統卡特 Jimmy Carter 就是黑色素瘤癌症患者，在2015年八月擴散至腦部，只剩下最後幾個星期的生命，還好這種新藥出現，現年94歲，完全沒有黑色素瘤癌細胞存留，繼續努力在喬治亞州種花生米。
我們以為癌症不再是絕症？
同一年，2015，病人A，55歲，診斷罹患乳癌。
醫生開始局部治療，又是割除surgery又是輻射治療 radiation。
病人A病況沒有改善，擴散 cancer spread。
醫生繼續， 賀爾蒙激素治療 Hormone therapy，化學藥物治療 Chemotherapy。
病人A病況持續惡化，副作用現影，身體逐漸虛弱。
醫生不放棄，標靶藥物治療 Targeted therapy。
癌症不為所動，進入末期，但病人A毅力堅強，奮鬥目標明確，最後努力，精準醫術啟動。
精準醫術 Precision medicine：「針對個人基因，環境，生活習慣不同來制定疾病預防與治療的新興門徑」
“an emerging approach for disease treatment and prevention that takes into account individual variability in genes, environment, and lifestyle for each person."
醫生早就發現同一個藥物並不會對所有病人產生相同效果。但幾十年來，醫生唯一能做的就只是東試西試，希望病人對某一個藥物會有預期療癒反應。有時候事與願違，藥物不但沒産生療效，還帶來各種不同的副作用！吾家正宮娘娘的高血壓似乎就經歷過這種情況。精準醫術主要方向就是給予病人各種詢問，觀察，檢查，測試，等若中醫望聞問切，現在西醫已經進入基因組排序 human genome sequencing ，找出病因的特點，再針對這個結果對症下藥。
2017年精準醫術大測試，一千人參加，結果93％失敗。2018年美國臨床癌症協會American Society of Clinical Oncology 也發表四個小規模臨床實驗結果，兩個100%失敗，另外兩個分別是95％及92％。充分顯示精準醫術仍在嬰兒學步階段，成功率非常低，前路漫長，我們一再告訴自己，再遠的目的地也都是一步步走到的。
但這並不妨害醫院對病人A介紹並用力鼓吹精準醫術，幾個奇蹟般倖存者的故事。
醫院鼓吹精準醫術，這是商業化行為無可厚非，雖說醫院目標是賺錢，但病人只要求有一絲絲希望，縱然再貴，如果經濟條件允許，勉強可以負擔，也就上了！命只有一條，錢死人在，還可再來。
首先要測試的就是癌症異變 cancer mutation，通常會有一種藥物對某種異變反應特佳，運氣好的話，樂透這種千萬分之一的機率都會中，何況是7%！
病人A開始接受各器官活體切片檢查 biopsies，第一次檢出基因突變與一種新開發的藥契合，可惜用藥後效果有限，第二次切片又找到適合，而且飲食藥物管理局FDA核准的藥，但這個藥毒性太強，差點被毒死，癌細胞仍然鼓漲囂張，第三四五六七次只配上仍然在臨床試驗階段的藥，美國管理嚴格，臨床試驗條件苛刻，大多數人不被核准，其他的治療無效，經過4年的奮鬥，病人A身體不堪折磨，終於走人。縱使在有保險覆蓋情況下，病人家庭還是前前後後付了50萬美元的費用，一個一般人不見得能夠承受得起的負擔。
缺乏一種能精確掌控人體與藥物互動關係的方法，浪費時間金錢不説，病人苦痛延長，健康受損。精準醫術使用人類基因體 human genome 新技術，檢測基因組，然後依據這個基因組的資訊，加上長期臨床試驗數據，逐步積累對這基因組會產生正面療癒反應的大數據 Big data 儲藏庫，未來對症下藥，一針見血的成效是終極目標。但在2018年的今天，距離仍然十分遙遠，科技日新月異，一日千里，似乎奇蹟伸手可及，可惜在治療各種疾病的進度似乎永遠慢半拍，尤其當患者是自己或家人的時候，通常等不到人類與樓上那位老兄一般高。
萬一不幸身為患者，首須仔細衡量自己的人生哲學，家有妻小，恆產有限，全部丟進去換不到10％的存活率，縱使倖存，往後全家人日子怎麼過？人人的經濟情況不同，碰上這種情形最好事先設定能夠負擔的最大限度，依據這個上限來決定是否選擇昂貴且希望渺茫的療方，然後勇敢面對，無怨無悔。同事裡就出現過這種例子。
或是夢噫，也許異想天開。台灣全民健康保險做的非常好，在醫療領域上也很先進，值此經濟成長趨緩，工資低廉之際，我認為可以積極推動這個行業，乘鋭追擊，在全球各地醫療費用不斷昇高之際，台灣物美價廉的醫療競爭力不容忽視。眼見實例，返台清牙，補牙，植牙，流水線全身健檢，連腸鏡都包括，很多在美國昂貴又費時的醫療都可以趁著探親返鄉一併完成。
相信在美國看過醫生的人都知道，每年即使無病無痛，也必須健檢門診一兩次，超過百元美金門診費十分正常，如果你的保險非常好，有可能一毛都不必付，但通常都有deductible 及 co-payment，也就是保險不予涵蓋，你必須付錢的部分，一般25至50美元。雖然沒病，抽血檢驗各種指標，膽固醇，三酸甘油脂，等等，還有很多，但我只記得這兩個每次超標的小可愛，都是例行程序，有些也可能要求你付錢，尤其年紀大，各種飄忽不定，似有似無，千奇百怪的症狀個個都要仔細求證，確定身體無大礙，那麼抽檢項目急劇增加，需要你掏口袋的機會也水漲船高。如果真的發現有恙，接下來的醫療及藥物費用就不是以百為單位計價的。而這些相同流程在台灣縱使沒有健保也幾乎是不能對比的小錢，這樣的價格差異可以賺取來回機票綽綽有餘。
這種優勢大環境取得不易，如何百尺竿頭更進一步，把這個醫療服務擴大成為一個高級產業，需要政府評估可行性，如果可行，全力規劃，奬勵，扶持，打造出一個全面性的醫療服務生態。
而且更應積極培養下一代，推動台灣成為醫療技術品質一流，價格十分合理的國家，針對全球醫療費用負擔沈重問題，吸引外國人前來，從健檢，治療，到最複雜的手術，一應俱全。甚至觀光局都可以丟出醫療附送免費遊覧，招徠顧客，歸劃為觀光景點打廣告開銷，把台灣優點發揮到極致，戲法人人會變。
達到這個目標主要條件是一定要够好够強，這不是一朝一夕之功，要擁有最先進的器材，藥物，技術，及人才，政府必須長期計劃，從教育到職業選擇訓練培育，必須有一套完整制度，各種研發也是重要的一環，包括醫療器材開發，生化科技突破等等，全面性的推動，不能樣樣依靠進口，事事尾隨別人，整體大環境質優，自然人才備出，尤其台灣人聰明又勤奮，方向找到了，政府肯栽培，成績就會跟著來。只有走在尖端才能在任何行業領先，打響知名度，口碑一流，成為顧客眾多選擇裡的眼中蘋果 apple of my eye。
醫療通常矌時費日，尤其是像癌症，療程久長，中間休養期，病人及家屬等可能駐留，食衣住行相關企業也會跟隨成長。經由一個企業，帶動其他一併繁榮，不必天天煩惱失業，低工資，人人束手無策。
全美聞名的德州醫療中心 Texas medical center，位於休士頓市中心南邊，許許多多的大醫院，研發中心及學校，像安德森癌症中心 MD Anderson Cancer Center，世界上最大的癌症治療中心，得獎的老A現在就在這裏上班，統統都集中到這裡，帶來很多外地的病人及取經的學者學生，所以相當繁榮，房價較高，尤其市府刻意從市中心最熱鬧的街道 Main Street 建造都會電車Metro Rail 聯結兩邊在一起，幾個職業隊球場，棒球，籃球，足球，公園，餐廳，旅館，動物園，植物園，博物館，也都在沿途下車後，步行可及。病人來了之後不但可以治病，連觀光娛樂也不用煩惱，這種全面考量把醫療服務跟商業結合，值得借鏡。
只要肯努力，誰說的準那一天精準醫術不會在台灣就像穿衣吃飯一樣簡單平凡。
愛之聲慈善音樂會記實-2018
呂理順
於2018年10月6日，附屬於休士頓海外宣道會(OAM)的愛之聲聖詠團(Voice of Love Chorus)，舉辦了2018信望愛頌恩慈善音樂會，是在Tallowood Baptist Church (TBC) 的小教堂內演出，音響效果絕佳。這次的音樂會是要感謝 神賜給許隼夫牧師的恩惠及慈愛，使他從絶症中成功復健的奇蹟；也是卓美佐女士多年來帶領的愛之聲聖詠團的惜别之演唱。感謝華人商家、團体及朋友們的大力贊助，本音樂會的淨收入將捐贈給位於台灣花蓮的玉山神學院, 做為學生的奬學金。
當天的6:00PM，演唱人員在後台忙於整裝練唱，招待人員在門口準備就緒，觀衆開始到達會埸。不久就看到許隼夫牧師跟大兒子Steve走向會場，他神采奕奕滿面笑容，有誰會相信他是二年前被醫生宣布無救的中風病人。6:35 PM 愛之聲聖詠團長謝清實女士致詞歡迎嘉賓，感謝上帝的恩惠，並要大家一起分享我們對上帝的信、望和愛。開始演唱前，請李牧師祝禱，並説個阿門！
這天的節目由女聲合唱開始，25位身著紫色晚禮服的美麗端莊姊妹們走上前台，在鋼琴伴奏許利民兄弟及指揮卓美佐姊妹的陪伴下，開始献唱。她們告訴人們【真神之愛】偉大無窮, 神遣愛子拯救罪人與 神和好，哦！真神之愛，永遠不變；在人生旅途中,遭遇困境且【當答案不夠時】,主耶穌與你同在，使你心平安，成為你的避難所; 當你有耶穌基督的【愛】在心中, 就能向世人播送上主的榮光；求主領我與你同走，虛心謙卑為主作工，主啊，【請差遣】,我在這裡!
再來是專業音樂家們的樂器演奏: 首先是長笛雙重奏, 由二位駐在休士頓地區，但在國際比賽中都很出名的長笛吹奏家，趙珮女士及温雅如女士，合奏”Ruy Bras”for two flute。中場休息後，首先是由國際知名的鋼琴演奏家，隆愛真博士來做兩首鋼琴獨奏，Elude op.45 no.5 and La Campanlla。再來是由有優秀音樂專材的黄奕明牧師提供的薩克斯風獨奏(Saxophone solo) ，他在隆愛真博士伴奏下，吹奏了二首很出名的聖歌: 聖母頌及神的羔羊。這四位樂器演奏家，讓聽眾在享受音樂饗宴的同時, 感受到神的大愛。
然后音樂會在男女混聲大合唱中達到高潮, 十位兄弟和隆女仕加入後，共有36位歌手來混聲合唱。首曲，【Passacaglia of Praise】以稍微緩慢的三拍節奏，用男低音循環反覆的旋律，把宗教激情表現出來，是大齋節時期很普遍的英語聖歌。第二曲，唱出【慈愛之王是我牧者】，恩惠慈愛永不移，如此經過生命長途，我要歌唱在主家裡，虔誠頌讚無盡期。第三曲，【The Holy City, 聖城】是聖經故事中形容耶穌進入聖城耶路撒冷，人們高呼和撤那(Hosanna) 迎接他入城 ，但他却選擇被釘死十字架，為的是救贖世人；但當復活的主與衪的聖徒一起在新的耶路撒冷城時，那將是一個燦爛光輝的聖城，在那裡聖徒舆天使，將歡呼高唱:”Hosanna in the Highest, Hosanna for Ever More”。第四曲，無伴奏合唱【The Lord Bless You and Keep You】, 這首歌形容耶穌離别時，對世人的祝福及保守的感情，四部混聲高潮迭起, 又分而合一， 阿門的和聲, 餘音繞耳。當神曲【Hallelujah哈利路亞】開唱之際, 聽衆嚮應英皇喬治二世開創的慣例，全體起立聆聽。帶著對神的敬畏, 感受到神的同在;到最後高唱:“King of kings and Lord of lords, And he shall reign forever and ever, Forever and ever, HALLELUJAH!!，在管風琴(Pipe Organ)的助力下歌聲震耳，好像天花板要挎下來了。最後音樂會在安可的熱烈氣氛中,在台上及台下互動之下，唱了讚美詩【你真偉大 How Great Thou Art】而結束。
這次的音樂盛會,從開始排練至成功演出, 歷時五個月之久。此間指揮卓美佐女士及伴奏許利民先生以及其他辦事的委員們所付出的心力，求主祝福並保守。 每一位愛之聲聖詠團員的努力及敬業精神, 願蒙主悅納。很可惜，因為許牧師已不能再推動OAM的事務，許師母也只好為愛之聲聖詠團劃上終止符。愛之聲聖詠團經過約五年的歷史，提高衆多團員的音樂素質及為主事奉的熱情。但願衆兄弟姊妹在各教會或慈善團体，繼續做事奉聖樂的事工，讓愛之聲聖詠團的精神繼續發光。珍重再見！
當天的6:00PM，演唱人員在後台忙於整裝練唱，招待人員在門口準備就緒，觀衆開始到達會埸。不久就看到許隼夫牧師跟大兒子Steve走向會場，他神采奕奕滿面笑容，有誰會相信他是二年前被醫生宣布無救的中風病人。6:35 PM 愛之聲聖詠團長謝清實女士致詞歡迎嘉賓，感謝上帝的恩惠，並要大家一起分享我們對上帝的信、望和愛。開始演唱前，請李牧師祝禱，並説個阿門！
這天的節目由女聲合唱開始，25位身著紫色晚禮服的美麗端莊姊妹們走上前台，在鋼琴伴奏許利民兄弟及指揮卓美佐姊妹的陪伴下，開始献唱。她們告訴人們【真神之愛】偉大無窮, 神遣愛子拯救罪人與 神和好，哦！真神之愛，永遠不變；在人生旅途中,遭遇困境且【當答案不夠時】,主耶穌與你同在，使你心平安，成為你的避難所; 當你有耶穌基督的【愛】在心中, 就能向世人播送上主的榮光；求主領我與你同走，虛心謙卑為主作工，主啊，【請差遣】,我在這裡!
再來是專業音樂家們的樂器演奏: 首先是長笛雙重奏, 由二位駐在休士頓地區，但在國際比賽中都很出名的長笛吹奏家，趙珮女士及温雅如女士，合奏”Ruy Bras”for two flute。中場休息後，首先是由國際知名的鋼琴演奏家，隆愛真博士來做兩首鋼琴獨奏，Elude op.45 no.5 and La Campanlla。再來是由有優秀音樂專材的黄奕明牧師提供的薩克斯風獨奏(Saxophone solo) ，他在隆愛真博士伴奏下，吹奏了二首很出名的聖歌: 聖母頌及神的羔羊。這四位樂器演奏家，讓聽眾在享受音樂饗宴的同時, 感受到神的大愛。
然后音樂會在男女混聲大合唱中達到高潮, 十位兄弟和隆女仕加入後，共有36位歌手來混聲合唱。首曲，【Passacaglia of Praise】以稍微緩慢的三拍節奏，用男低音循環反覆的旋律，把宗教激情表現出來，是大齋節時期很普遍的英語聖歌。第二曲，唱出【慈愛之王是我牧者】，恩惠慈愛永不移，如此經過生命長途，我要歌唱在主家裡，虔誠頌讚無盡期。第三曲，【The Holy City, 聖城】是聖經故事中形容耶穌進入聖城耶路撒冷，人們高呼和撤那(Hosanna) 迎接他入城 ，但他却選擇被釘死十字架，為的是救贖世人；但當復活的主與衪的聖徒一起在新的耶路撒冷城時，那將是一個燦爛光輝的聖城，在那裡聖徒舆天使，將歡呼高唱:”Hosanna in the Highest, Hosanna for Ever More”。第四曲，無伴奏合唱【The Lord Bless You and Keep You】, 這首歌形容耶穌離别時，對世人的祝福及保守的感情，四部混聲高潮迭起, 又分而合一， 阿門的和聲, 餘音繞耳。當神曲【Hallelujah哈利路亞】開唱之際, 聽衆嚮應英皇喬治二世開創的慣例，全體起立聆聽。帶著對神的敬畏, 感受到神的同在;到最後高唱:“King of kings and Lord of lords, And he shall reign forever and ever, Forever and ever, HALLELUJAH!!，在管風琴(Pipe Organ)的助力下歌聲震耳，好像天花板要挎下來了。最後音樂會在安可的熱烈氣氛中,在台上及台下互動之下，唱了讚美詩【你真偉大 How Great Thou Art】而結束。
這次的音樂盛會,從開始排練至成功演出, 歷時五個月之久。此間指揮卓美佐女士及伴奏許利民先生以及其他辦事的委員們所付出的心力，求主祝福並保守。 每一位愛之聲聖詠團員的努力及敬業精神, 願蒙主悅納。很可惜，因為許牧師已不能再推動OAM的事務，許師母也只好為愛之聲聖詠團劃上終止符。愛之聲聖詠團經過約五年的歷史，提高衆多團員的音樂素質及為主事奉的熱情。但願衆兄弟姊妹在各教會或慈善團体，繼續做事奉聖樂的事工，讓愛之聲聖詠團的精神繼續發光。珍重再見！
感恩節想念好友
宋明绣
記得來美國的第一個感恩節是在host family 家過的，那時我先生在科州礦業大學讀書。往後的幾年都是和我的好朋友Lucy 和Joe 一起過感恩節。我和他們的相識，可說是緣份。話說當年，我是依親而來，在申請學校前，打算先把英文弄好，就去上了一天成人學校，上後覺得不適合而作罷，但那一天，我遇上了這一生的好友Lucy和Joe。
Lucy 是新加坡來的女孩，精通好幾種語言，閩南語是她的母語。當時她在成人學校修高中同等學歷的學分，而Joe 是她的白人數學老師。Lucy 是一個美國家庭sponsor來丹佛市的，她和那個家庭同住，離我住處相當遠，所以我們只能靠電話聯繫。Lucy 和我一見如故，非常投緣，大概因為她周圍沒有同年齡的東方女孩，而我那時認識的女性人，全都是孩子的媽，我跟她們有些脫節。雖然只見過一次面，Lucy 和我在電話中有講不完的話題。
不久，Lucy 拿到高中學歷，從成人學校畢業了。因為她不再是Joe的學生了，他就開始追求她，在他們交往的過程中，Joe常載Lucy來跟我見面，很快地，我們兩對就成了好朋友，也見證了他們的結合。這是我在美國參加的第一個婚禮，在敎堂舉行，非常優美溫馨，我先生權充攝影師，全程錄影，那時他正沈迷於錄影機。我則是幫忙準備reception食物，記得我做了一大盤炸春卷，很受歡迎。
他們婚後的住處離我家很近，兩家交往十分頻繁，因為他們的公寓比我們的學生宿舍好多了，所以多半在他們家相聚，不是一起在泳池，就是網球雙打，度過許多快樂時光。Joe是我的美國文化啓蒙老師，教我不少英文slang, 也教我dirty words。打網球時我用台語叫我先生發球，Joe說我講髒話，我才恍然大悟，那時的美國不像現在隨時隨地都會聽到F word。我也學到不少美國習俗，如感恩節火雞，Christmas mistletoe，New Year Eve kiss等等。
Joe個頭高大，Lucy站在他旁邊，可真是小鳥依人。大個子的Joe卻有一張溫柔的臉，總是憨厚的笑著，他輕鬆幽默，十分隨和，我先生非常喜歡他。Joe 是足球迷，常帶我先生去Mile High Stadium 替Broncos 加油，兩個人回來都聲嘶力竭。 我先生總是向其他同學炫耀，說是看現場跟看電視完全不一樣，現場氣氛真讓人發狂。Joe 除了當老師，還在開計程車賺外快。我先生也陪同他開過一程車，Joe笑說我先生膀胱太弱，沒辦法開計程車。Joe 詳知出名餐廳，以及少為人知的美味食堂，常常帶我們去品嚐，那時Lucy 和我都在工作賺錢，我們過的日子可能比大部分的留學生豪華。
我在美國的許多第一次經驗都是跟Joe有關，第一部電影是我們四人一起去的，排了好長的隊伍，才看到Star War. 第一次去bar, 第一次去看show, 第一次去看露天電影，感覺是Joe在引導我們三個亞洲人過美國式的生活。我們四人還一起開車去大峽谷旅遊，再到Vegas賭場，記得我們是在凱薩宮吃感恩節大䬸。有Joe這樣棒又會說笑的嚮導，又有Lucy這樣推心置腹的好友，這真是一次開心的旅行。那時真希望這樣的生活能繼續下去，但我心知肚明，等我先生拿到文憑找到工作，我們就必須分道掦鑣。
在我們離開丹佛之前，Lucy的兒子誕生了，是個漂亮的嬰兒，綜合了東西方的優點。我成了最親密的阿姨，又親又抱愛不釋手，但不得不告別。我先生在聖路易找到工作，後來我也有了一雙兒女，再次搬家到休士頓，日子在忙碌中飛逝。Lucy 也有了第二個兒子，後來搬到Vegas。1992年，我們全家回台探親，決定先到Vegas停留三天，拜訪Lucy一家後再回台灣 。Joe說我們要把四個小孩留在家裡，四個大人要到Hoover Dam月下泛舟遊湖，好不浪漫。
行前十天，忙碌打奌小孩和行李，未克再與Lucy聯繫，心想很快就見面了。到了Vegas, 進了旅舘，第一件事就是打電話給Lucy，居然沒人接電話，再三打電話，最後有人接電話，説Lucy不在，我只好留言，心裡十分納悶。隔天Lucy 打電話回來，說Joe 死了，昨天是葬禮，所以不在家。這真是晴天霹靂，我家四口趕快飛奔Lucy家。在電話中Lucy說是因病而亡，等我去了，才知道Joe是自殺，窒息而死。面對著骨灰罈，我與Lucy同聲大哭。Lucy的14歲大兒子，垂頭喪氣，一言不發，5歲的小兒子還不了解世事，和我家小孩玩在一起。在Vegas的三天，我們住在Circus Circus，白天在Lucy家憂傷度過，晚上帶小孩在賭場吃大餐，玩Games，看show，因為到處都是度假的小孩，氣氛歡樂，情緒高漲。我一生當中從來沒像這三天情緒起伏這麼大，完全無法調適。
從台灣回來，打電話給Lucy，她說Joe是憂鬱症，因其父過世而使病情加劇，又說Vegas不是養育小孩的地方，而決定搬回科州。因將來居處未定，電話未知，我説我家電話不會變，等妳安頓好，一定要跟我聯繫。結果我左等右等，都等不到她的電話。雖然我知道她曾在銀行上班，找工作應該不會有問題，但到底是一個女人帶兩個孩子，生活並不容易，我十分掛心。同時我也一直百思未解，為什麼Joe在我們拜訪前自殺？難道我們的來訪增加了他的壓力？在那個年代，大衆對憂鬱症都不了解，也不知道它的嚴重姓，我自然會胡思亂想。
我一直等著Lucy的電話，沒想到Lucy就像斷線的風筝，毫無蹤影。在1992那時，手機不普遍，個人電腦也才開始，更别提網路了，我真的無法找到Lucy。事隔三年後，我們全家曾去丹佛市，在中國餐館用餐，我還問餐廳工作人員有沒有人認識Lucy，當然是海底撈針。這麼多年來，我一直想念著Lucy，我以為這輩子再也看不到Lucy了。出乎意料地，2011年感恩節前夕，Lucy打電話給我，她說她一直找不到我的電話號碼，沒辦法打給我。直到小兒子也搬出，巢也空了，她整理家中囤積的箱子，才看到我的電話號碼。謝天謝地，這20年來，我家電話號碼一直沒變，找回了珍貴的朋友。
我了解Lucy當初非常辛苦，忙於謀生及照顧小孩，有一陣子還因意外腿傷而行動不便，沒辦法翻箱倒櫃去找我的電話號碼。對於失而復得的好友，我只有衷心感謝。Lucy也是一樣，希望儘快見面，正巧Lucy媳婦是休士頓人，在2013年，Lucy 全家到媳婦娘家過聖誕節，之後Lucy帶著兩個兒子來和我家四口見面。我翻出舊照片與孩子們分享，讓孩子們看看年輕的我們，結果孩子們都十分感動，尤其看到Joe的神采，看到我多疼愛當年Lucy大兒子，可愛的baby呀！那晚，Lucy在我家過夜，我們有20年的話要談。
現在我們隨時聯繫，手機Email, 再也不會失散了。Lucy 現在己經升格當Grandma, 說到孫女兒就特別高興。我一直很遺憾未能參加Lucy大兒子婚禮，感謝Lucy 在2014年遠道前來參加我女兒的婚禮，並與我們共度感恩節，也特別思念Joe。我常常在想，假如我們四人都留在丹佛，是否能持續快樂日子？也許Joe不會憂鬱而走上絕路。Lucy 和 Joe是我和我先生之間共同的至友，也許我們兩家互相扶持，笑聲洋溢，兩家各自的家庭關係大概會比較美好，孩子們大概也會比較幸福。唉！逝者己矣，空思無益，只能把握現在擁有的，尢其是與Lucy之間失而復得的珍貴友誼！
Lucy 是新加坡來的女孩，精通好幾種語言，閩南語是她的母語。當時她在成人學校修高中同等學歷的學分，而Joe 是她的白人數學老師。Lucy 是一個美國家庭sponsor來丹佛市的，她和那個家庭同住，離我住處相當遠，所以我們只能靠電話聯繫。Lucy 和我一見如故，非常投緣，大概因為她周圍沒有同年齡的東方女孩，而我那時認識的女性人，全都是孩子的媽，我跟她們有些脫節。雖然只見過一次面，Lucy 和我在電話中有講不完的話題。
不久，Lucy 拿到高中學歷，從成人學校畢業了。因為她不再是Joe的學生了，他就開始追求她，在他們交往的過程中，Joe常載Lucy來跟我見面，很快地，我們兩對就成了好朋友，也見證了他們的結合。這是我在美國參加的第一個婚禮，在敎堂舉行，非常優美溫馨，我先生權充攝影師，全程錄影，那時他正沈迷於錄影機。我則是幫忙準備reception食物，記得我做了一大盤炸春卷，很受歡迎。
他們婚後的住處離我家很近，兩家交往十分頻繁，因為他們的公寓比我們的學生宿舍好多了，所以多半在他們家相聚，不是一起在泳池，就是網球雙打，度過許多快樂時光。Joe是我的美國文化啓蒙老師，教我不少英文slang, 也教我dirty words。打網球時我用台語叫我先生發球，Joe說我講髒話，我才恍然大悟，那時的美國不像現在隨時隨地都會聽到F word。我也學到不少美國習俗，如感恩節火雞，Christmas mistletoe，New Year Eve kiss等等。
Joe個頭高大，Lucy站在他旁邊，可真是小鳥依人。大個子的Joe卻有一張溫柔的臉，總是憨厚的笑著，他輕鬆幽默，十分隨和，我先生非常喜歡他。Joe 是足球迷，常帶我先生去Mile High Stadium 替Broncos 加油，兩個人回來都聲嘶力竭。 我先生總是向其他同學炫耀，說是看現場跟看電視完全不一樣，現場氣氛真讓人發狂。Joe 除了當老師，還在開計程車賺外快。我先生也陪同他開過一程車，Joe笑說我先生膀胱太弱，沒辦法開計程車。Joe 詳知出名餐廳，以及少為人知的美味食堂，常常帶我們去品嚐，那時Lucy 和我都在工作賺錢，我們過的日子可能比大部分的留學生豪華。
我在美國的許多第一次經驗都是跟Joe有關，第一部電影是我們四人一起去的，排了好長的隊伍，才看到Star War. 第一次去bar, 第一次去看show, 第一次去看露天電影，感覺是Joe在引導我們三個亞洲人過美國式的生活。我們四人還一起開車去大峽谷旅遊，再到Vegas賭場，記得我們是在凱薩宮吃感恩節大䬸。有Joe這樣棒又會說笑的嚮導，又有Lucy這樣推心置腹的好友，這真是一次開心的旅行。那時真希望這樣的生活能繼續下去，但我心知肚明，等我先生拿到文憑找到工作，我們就必須分道掦鑣。
在我們離開丹佛之前，Lucy的兒子誕生了，是個漂亮的嬰兒，綜合了東西方的優點。我成了最親密的阿姨，又親又抱愛不釋手，但不得不告別。我先生在聖路易找到工作，後來我也有了一雙兒女，再次搬家到休士頓，日子在忙碌中飛逝。Lucy 也有了第二個兒子，後來搬到Vegas。1992年，我們全家回台探親，決定先到Vegas停留三天，拜訪Lucy一家後再回台灣 。Joe說我們要把四個小孩留在家裡，四個大人要到Hoover Dam月下泛舟遊湖，好不浪漫。
行前十天，忙碌打奌小孩和行李，未克再與Lucy聯繫，心想很快就見面了。到了Vegas, 進了旅舘，第一件事就是打電話給Lucy，居然沒人接電話，再三打電話，最後有人接電話，説Lucy不在，我只好留言，心裡十分納悶。隔天Lucy 打電話回來，說Joe 死了，昨天是葬禮，所以不在家。這真是晴天霹靂，我家四口趕快飛奔Lucy家。在電話中Lucy說是因病而亡，等我去了，才知道Joe是自殺，窒息而死。面對著骨灰罈，我與Lucy同聲大哭。Lucy的14歲大兒子，垂頭喪氣，一言不發，5歲的小兒子還不了解世事，和我家小孩玩在一起。在Vegas的三天，我們住在Circus Circus，白天在Lucy家憂傷度過，晚上帶小孩在賭場吃大餐，玩Games，看show，因為到處都是度假的小孩，氣氛歡樂，情緒高漲。我一生當中從來沒像這三天情緒起伏這麼大，完全無法調適。
從台灣回來，打電話給Lucy，她說Joe是憂鬱症，因其父過世而使病情加劇，又說Vegas不是養育小孩的地方，而決定搬回科州。因將來居處未定，電話未知，我説我家電話不會變，等妳安頓好，一定要跟我聯繫。結果我左等右等，都等不到她的電話。雖然我知道她曾在銀行上班，找工作應該不會有問題，但到底是一個女人帶兩個孩子，生活並不容易，我十分掛心。同時我也一直百思未解，為什麼Joe在我們拜訪前自殺？難道我們的來訪增加了他的壓力？在那個年代，大衆對憂鬱症都不了解，也不知道它的嚴重姓，我自然會胡思亂想。
我一直等著Lucy的電話，沒想到Lucy就像斷線的風筝，毫無蹤影。在1992那時，手機不普遍，個人電腦也才開始，更别提網路了，我真的無法找到Lucy。事隔三年後，我們全家曾去丹佛市，在中國餐館用餐，我還問餐廳工作人員有沒有人認識Lucy，當然是海底撈針。這麼多年來，我一直想念著Lucy，我以為這輩子再也看不到Lucy了。出乎意料地，2011年感恩節前夕，Lucy打電話給我，她說她一直找不到我的電話號碼，沒辦法打給我。直到小兒子也搬出，巢也空了，她整理家中囤積的箱子，才看到我的電話號碼。謝天謝地，這20年來，我家電話號碼一直沒變，找回了珍貴的朋友。
我了解Lucy當初非常辛苦，忙於謀生及照顧小孩，有一陣子還因意外腿傷而行動不便，沒辦法翻箱倒櫃去找我的電話號碼。對於失而復得的好友，我只有衷心感謝。Lucy也是一樣，希望儘快見面，正巧Lucy媳婦是休士頓人，在2013年，Lucy 全家到媳婦娘家過聖誕節，之後Lucy帶著兩個兒子來和我家四口見面。我翻出舊照片與孩子們分享，讓孩子們看看年輕的我們，結果孩子們都十分感動，尤其看到Joe的神采，看到我多疼愛當年Lucy大兒子，可愛的baby呀！那晚，Lucy在我家過夜，我們有20年的話要談。
現在我們隨時聯繫，手機Email, 再也不會失散了。Lucy 現在己經升格當Grandma, 說到孫女兒就特別高興。我一直很遺憾未能參加Lucy大兒子婚禮，感謝Lucy 在2014年遠道前來參加我女兒的婚禮，並與我們共度感恩節，也特別思念Joe。我常常在想，假如我們四人都留在丹佛，是否能持續快樂日子？也許Joe不會憂鬱而走上絕路。Lucy 和 Joe是我和我先生之間共同的至友，也許我們兩家互相扶持，笑聲洋溢，兩家各自的家庭關係大概會比較美好，孩子們大概也會比較幸福。唉！逝者己矣，空思無益，只能把握現在擁有的，尢其是與Lucy之間失而復得的珍貴友誼！
台、日、中三國演義
江朝雄
歷史論述僅供參考
在我上小學之前，看見日本警察很嚴肅威風的樣子。加上日本殖民時期不像21世紀的現在，民智已漸開，由於當時不懂民主人權，除少數先知先覺的會表示對殖民式統治不滿外，一般人還是屬於逆來順受的百姓。我也曾經聽到鄰居做父母的，在唬自己愛哭的小孩時，就說「再哭 ! 大人(警察)來了 !」。我也曾目睹內角派出所那位留八字鬍的日本警察，有一次拿著木拐杖，一路追打那隻踩踏了家前面那段剛鋪設的柏油路面的可憐公雞，好像非打死它不可的樣子。
這些小小的社會生活片段故事，也反映著不同國家，有不同的官僚文化。因為有些國家的警察或公務員，並不會像那位日本警察認真顧守剛鋪的路面，不被蹧踏。相反的他們心裡關心的是調到那一個好管區，是肥缺有油水抽。我提這些並非說所有公務員、警察都一樣黑，其實也有潔身自愛、很廉潔的，但我來美之前所目睹的，報章雜誌讀到的，從親友聽到的社會氛圍，的確對自吹自捧的「光輝文化」反感與失望。
雖然時代已進入21世紀，但人類文化並沒有往上提升，而是繼續向下沉淪。主要是政府體制並未解開魔鬼的捆綁，也未脫去黨國體制的外衣，只是換幾個頭頭而已。明知「中華民國」已經死了三次(1949，1971，1979，聯合國及美國等主要國家都否定它，在台灣還是有人以這個「神祇牌」繼續招搖撞騙。最近有識之士，組「喜樂島聯盟」，於10月20日在台北和平聚會，以「反併吞，要公投，正名，制憲」為訴求。約10萬民眾站出來呼求，也博得全球5大通訊社，及數十個重要媒體都報導這個代表台灣主體民意的消息，讓全世界都知道台灣人的真正聲音，相信這個活動對台灣的前途會有正面積極的影響。
國際局勢正急速變化中
縱使台、日、中三國皆或多或少受漢文化的影響。雖然日本文字也採用一些漢字，但大和民族的語言及文法句型跟中文還是天差地的。像日本餐廳廣告寫著「海老フライ」(炸蝦)，不懂日文就猜不出海老是什麼東西 ; 又如1947年那部悲情電影「請問芳名」(君の名は)的主題曲歌詞有句「海女(あま)は真珠の..」在我的小字典裡找不到，後來在守仁兄搬家時送我的那本字典才找到它，海女既非海上酒女，也非海龍王之女，而是「女潛水者」，可見即使漢字，意思也有差異。
至於台語跟北京話、上海話也是雞同鴨講了。唯一可以溝通的只能說是漢字了。事實上自1684年(康熙23年)被納入清帝國統治，我祖父出生於1880年代，聽父親說『阿公也只會說台語啊』。總歸一句，文字可相通，口語還是大不同。老實說，朝鮮半島跟中國土地連接(僅一水之隔)，2千年來中朝文化政治體制關係比亞洲其他國家更緊密，但朝鮮人寫的毛筆字比日本人、台灣人操練更多，漢化更深。但朝鮮半島在幾百年前就自創韓文，自1912年ROC成立那年，朝鮮半島也乘機要脫離「幾千年腐敗漢文化」的糾纏，開始使用自己的韓文。而1945年二戰後就更積極推動使用自己的文字。
除了朝鮮半島捨棄中文使用韓文外，跟中華帝國國土相連的越南，2千多年前也跟漢帝國就有關係。越南人跟朝鮮人一樣聰明，當19世紀腐敗的清帝國國力不濟，飽受西方先進國家的欺凌，也就心裡有數，打算各走各的路，剛巧1884年發生清法戰爭，清帝國戰敗，割讓越南給法國。從此越南也從清國的蕃屬國得到解脫，而在法國統治的幾十年期間，也研發了越南文，從此越南在文字上也擺脫了中國最喜歡「打腫臉充胖子」--同文同種的糾纏。
綜觀亞洲許多中國的鄰國，近百年來跑的跑，逃的逃。大家對極權專制，殘酷鬥爭的「人治」國家，都不看好，因此越離越遠。只有少數在台的中國人，因吃了迷幻藥而談兩岸一家親。在這全球許多民主國家都看清中共是活摘器官移植的魔國，滲透並擾亂國際和平秩序的極權國家，國際已得到共識並結盟對魔國採取制裁的局勢下。台灣人應跳脫過去被殖民者的悲情與心態，趕快實施英文並列為Official Language。加速跟美國、歐盟，及其他民主國家接觸，以謀求進入國際，早日與國際接軌，勿再受鄰邦腐敗國家的牽扯。
在我上小學之前，看見日本警察很嚴肅威風的樣子。加上日本殖民時期不像21世紀的現在，民智已漸開，由於當時不懂民主人權，除少數先知先覺的會表示對殖民式統治不滿外，一般人還是屬於逆來順受的百姓。我也曾經聽到鄰居做父母的，在唬自己愛哭的小孩時，就說「再哭 ! 大人(警察)來了 !」。我也曾目睹內角派出所那位留八字鬍的日本警察，有一次拿著木拐杖，一路追打那隻踩踏了家前面那段剛鋪設的柏油路面的可憐公雞，好像非打死它不可的樣子。
這些小小的社會生活片段故事，也反映著不同國家，有不同的官僚文化。因為有些國家的警察或公務員，並不會像那位日本警察認真顧守剛鋪的路面，不被蹧踏。相反的他們心裡關心的是調到那一個好管區，是肥缺有油水抽。我提這些並非說所有公務員、警察都一樣黑，其實也有潔身自愛、很廉潔的，但我來美之前所目睹的，報章雜誌讀到的，從親友聽到的社會氛圍，的確對自吹自捧的「光輝文化」反感與失望。
雖然時代已進入21世紀，但人類文化並沒有往上提升，而是繼續向下沉淪。主要是政府體制並未解開魔鬼的捆綁，也未脫去黨國體制的外衣，只是換幾個頭頭而已。明知「中華民國」已經死了三次(1949，1971，1979，聯合國及美國等主要國家都否定它，在台灣還是有人以這個「神祇牌」繼續招搖撞騙。最近有識之士，組「喜樂島聯盟」，於10月20日在台北和平聚會，以「反併吞，要公投，正名，制憲」為訴求。約10萬民眾站出來呼求，也博得全球5大通訊社，及數十個重要媒體都報導這個代表台灣主體民意的消息，讓全世界都知道台灣人的真正聲音，相信這個活動對台灣的前途會有正面積極的影響。
國際局勢正急速變化中
縱使台、日、中三國皆或多或少受漢文化的影響。雖然日本文字也採用一些漢字，但大和民族的語言及文法句型跟中文還是天差地的。像日本餐廳廣告寫著「海老フライ」(炸蝦)，不懂日文就猜不出海老是什麼東西 ; 又如1947年那部悲情電影「請問芳名」(君の名は)的主題曲歌詞有句「海女(あま)は真珠の..」在我的小字典裡找不到，後來在守仁兄搬家時送我的那本字典才找到它，海女既非海上酒女，也非海龍王之女，而是「女潛水者」，可見即使漢字，意思也有差異。
至於台語跟北京話、上海話也是雞同鴨講了。唯一可以溝通的只能說是漢字了。事實上自1684年(康熙23年)被納入清帝國統治，我祖父出生於1880年代，聽父親說『阿公也只會說台語啊』。總歸一句，文字可相通，口語還是大不同。老實說，朝鮮半島跟中國土地連接(僅一水之隔)，2千年來中朝文化政治體制關係比亞洲其他國家更緊密，但朝鮮人寫的毛筆字比日本人、台灣人操練更多，漢化更深。但朝鮮半島在幾百年前就自創韓文，自1912年ROC成立那年，朝鮮半島也乘機要脫離「幾千年腐敗漢文化」的糾纏，開始使用自己的韓文。而1945年二戰後就更積極推動使用自己的文字。
除了朝鮮半島捨棄中文使用韓文外，跟中華帝國國土相連的越南，2千多年前也跟漢帝國就有關係。越南人跟朝鮮人一樣聰明，當19世紀腐敗的清帝國國力不濟，飽受西方先進國家的欺凌，也就心裡有數，打算各走各的路，剛巧1884年發生清法戰爭，清帝國戰敗，割讓越南給法國。從此越南也從清國的蕃屬國得到解脫，而在法國統治的幾十年期間，也研發了越南文，從此越南在文字上也擺脫了中國最喜歡「打腫臉充胖子」--同文同種的糾纏。
綜觀亞洲許多中國的鄰國，近百年來跑的跑，逃的逃。大家對極權專制，殘酷鬥爭的「人治」國家，都不看好，因此越離越遠。只有少數在台的中國人，因吃了迷幻藥而談兩岸一家親。在這全球許多民主國家都看清中共是活摘器官移植的魔國，滲透並擾亂國際和平秩序的極權國家，國際已得到共識並結盟對魔國採取制裁的局勢下。台灣人應跳脫過去被殖民者的悲情與心態，趕快實施英文並列為Official Language。加速跟美國、歐盟，及其他民主國家接觸，以謀求進入國際，早日與國際接軌，勿再受鄰邦腐敗國家的牽扯。
戀戀童年
蔡淑媛
轟隆～轟隆～轟隆～。。牛車在高低不平的黃土路上顛簸前進。不停的搖晃，讓采芷全身發癢發麻。牛車上鋪著的厚厚乾稻草，更不時扎痛伊的手腳。伊真討厭坐牛車逃空襲的日子。
伊多麼思念原來那個家呀！從平地突兀拔起的三層樓，伊的住家就在最高的樓層上。厝間兩翼是寬長的陽台，邊緣排列各式的盆花。喜愛栽種花木的「多將」（日音，父親）把陽台鋪排成了空中花園。采芷不認識那麼多花草的名字，但獨獨記得「鼓吹花」（喇叭花）。每天清晨當伊醒來，一手拎起從不離身的，「卡將」（日音，母親）用碎布片為伊縫製的布偶，悄悄推門走出陽台去看「鼓吹花」。牽牽絆絆綠色藤蔓上，紫紅色花朵張開大大的嘴巴，好像在合唱清晨的頌歌，又好像要把太陽一口吞下。幾乎就在同時，厝角頂的麻雀窩也傳來了吱吱喳喳的鳥叫聲了。聽久了，采芷彷佛能分辨出麻雀爸爸嚴肅的呼喝、媽媽叫喚兒女的喋喋與小麻雀稚嫩的撒嬌聲。
采芷走向陽台邊，提起腳跟半身往下探，有時會看到樓下「厝邊頭尾」低矮的平房裡跑出幾個小玩伴。他們抬頭向樓頂的采芷招手，伊就舉起布偶向他們還禮。伊自覺是個小公主，正在接受臣民的歡呼。伊很喜歡那種高高在上，唯我獨尊的滋味。哪裡想到會有這麼一天，任由一隻該死的老牛，把伊載到一個不知往何處去的地方。
該死？最該死的是那顆不長眼睛的炸彈。那些日子裡常聽見大人口中掛著「戰爭」兩個字。戰爭是什麼「碗糕」？是不是一隊一隊排列整齊的「兵仔」走過街口，呼口號、唱軍歌，步槍上的刺刀在日頭光下閃閃發亮。如果這麼好看的遊行就叫「戰爭」，采芷希望天天都有戰爭，而且戰爭永不停止。
有一次半夜裡，采芷在睡眠中聽到屋外陽台上糟雜的腳步聲與細碎的人語，伊爬下眠床跑出去擠在大人中間看「鬧熱」。哇！遠方的天邊是一層鮮豔的紅彩色，不時有炫麗的火花衝向夜空。大人說「岸壁」（港口）中了美機的轟炸，大火正在燃燒。即使這樣，采芷對戰爭還是沒有任何具體的概念，一直到那夜一顆炸彈在三層樓附近爆炸。都說那顆炸彈原本要炸的是采芷居住的三層西洋樓，不知為什麼就掉到隔壁的平房上。平房被炸得粉碎，屋裡的住戶被拖拉出來時已面目全非。
還有一次天將亮未亮的時候，采芷朦朧的心神中，聽到好像有人用「秀剪仔」（極尖銳的台灣剪刀）劃開布匹那樣「咻」的一聲，伊的頭殼還未反應過來時，耳邊已響起驚天動地的爆炸聲。「多將」幾乎與爆炸聲同時，從床上一躍而起，抓住采芷就往樓下衝。伊往外面看，不遠處的木屋頂上升起了熊熊的火焰。他抓雞似的把采芷提進防空壕，「卡將」抱著三歲的弟弟，腳步顛顛地隨後跟著跑。
「多將」決定搬家逃空襲了。他是那樣堅決而固執，不給人任何抗議的機會。「卡將」一針一線縫製成的，采芷愛若生命的布偶，任伊哭鬧，不准帶就是不准帶。「多將」還說再不閉嘴就是討打。采芷不得不跟心愛的布偶分手了，好傷心的別離呀！伊把它們藏在房內自認最安全的角落，巴望厝樓無恙，等伊「疏開」（逃空襲）回來再相逢。
「卡將」讓采芷跟弟弟穿戴上笨重的填塞厚厚棉花的外套與防空帽。帽子的設計很怪異，不但把眉毛以上的頭臉掩遮得密不透風，兩邊還連著長長的護耳。「卡將」還在外套的「內裡」繡上采芷和親戚的名字與地址。她說：「萬一半路遇到空襲，”多將” 跟我都遇難，妳和弟弟還有命在，希望有人把你們送到親人的所在。」「卡將」說完話掉過頭去擦了一下眼睛。采芷不能瞭解，那時「卡將」是以何種心情說出這番話。伊多麼討厭穿戴外套與防空帽啊！它們是那樣的笨重又難看。沒穿多久就逼出了滿頭滿身的大汗。但是伊能找出什麼理由拒絕呢？恨只恨那些可惡的炸彈。
牛車用緩慢得令人不耐的速度在千瘡百孔的黃土路上搖晃前進。日頭落山了，晚風開始呼嘯，一顆孤星出現在天邊。牛車拐灣進入長滿「那投樹」的鄉村路。那些帶刺的枝葉在風裡張牙舞爪，有如成群鬼魅無聲譏笑逃難的人群：「跑呀！逃呀！說什麼皇軍勝利、天皇萬歲！都是騙人的謊話。只有這才是真的～恐慌、飢餓、疲憊、無休止的逃亡。。。」采芷不知道小路通往何處去，就是老牛把伊帶到天涯海角的盡頭也已沒關係啦！伊現在最大的痛苦是困倦。伊開始思念三樓尾頂伊的布偶與舒服的眠床來。伊轉身纏住「多將」鬧著要回家，要睡眠床不要睡乾草堆，要布偶不要戴防空帽。「多將」皺起眉頭悶聲罵伊：「妳沒看見前面坐的”囝仔”嗎？才比妳大幾歲？已經會幫伊老爸趕牛車，還不乖乖給我安靜下來。」
采芷裂著嘴正想哭，但一回頭就看見他～拉著牛索幫他老爸趕牛車的男孩。他也正怯怯地回過頭來，臉上顯出一點得意，又有點「歹勢」。采芷瞪他一眼並在心裡嘮叨：看什麼看，沒見過囝仔捱罵嗎？采芷把怒氣全發在那個孩子身上。男孩趕緊把頭轉了回去。。。。牛車在茫茫的夕暮中繼續前進。疲倦戰勝了一切，采芷靠著母親的臂膀沈沈地睡著了。伊夢見心愛的布偶在家中寂寞的角落低聲地哭泣。
「吱吱！喳喳！吱吱。。。」群鳥喧鬧，一聲比一聲清晰。「我在哪裡？回家了嗎？」采芷從夢中醒來，神智還有點迷糊。四周觀望，伊發現自己睡在一個完全陌生的房間。陌生？一點不錯。半舊的紙門，方塊榻榻米。牆角堆著家具，都是昨天與采芷一起坐牛車來的。窗外陽光璀璨，是美麗晴朗的一天。
「吱吱、喳喳！」鳥又叫了，越來越大聲，怕采芷聽不見似的。鳥在哪裡？抬頭看了看。哈！那不是？傍窗一株龍眼樹開著淡黃色的花，數不清有多少隻白頭鳥在枝葉間跳躍。一隻、兩隻、三隻。。。啊！這個鳥家庭可真大。它們全長一個樣：白毛蓋頂，尾巴翹翹，張著小嘴吱喳不停。也許是個鳥學校吧？采芷想，但分不出誰是校長、老師或學生。
果樹園中漂浮著淡蜜的清香，陽光把采芷照得心底透亮。伊從半開的窗口一躍而出。「撕──」，咦！怎麼回事？采芷低頭一看，「害啦！」睡袍裂開了。伊站在龍眼樹下，一手拉緊裂開的「衫尾」，愁眉苦臉地對著滿樹的白頭翁。伊多麼羨慕那些聒噪不休的鳥兒啊！唱也自由，玩也自由，蹦跳也自由。撕破衣服（如果鳥也穿衣服）也肯定不會捱罵吧！。伊在那裡自怨自艾，忽然覺得背後人影一閃，是昨天趕牛車的男孩。
「喂！你怎麼進來的。」采芷發聲問他，右手緊握著撕裂的衣襬。
男孩沒出聲，指著竹籬半開的柴門。他伸出藏在背後的右手，手裡拿著一個小木盒，盒裡放著三粒小小的白蛋。
「什麼蛋？」采芷問他，同時接過小木盒。
「蛇蛋」男孩說。
「啊！」采芷尖叫一聲很快把木盒丟還給他，木盒差點掉到地上。
「哈！騙妳的啦！不是蛇蛋，是白頭翁的蛋。我今天早上爬到樹上拿的。」男孩說著，呵呵地笑出來。
「你家在哪裡？」
「那邊」，男孩說，一邊指著龍眼樹後的籬笆。
采芷順著他指的方向看過去。不遠處一片青翠的竹林下一棟「紅磚仔厝」，屋前空地上悠閒地啃嚼著飼草的，正是昨天讓采芷的屁股震盪得酸痛發麻的老黃牛。采芷正看著黃牛，門口不知何時出現一個農婦打扮的女人。她四下張望，口裡呼喊著：「阿雄、阿雄啊！」
「我要回去了。我阿母在找我。」男孩把木盒放在采芷手裡回頭就跑。采芷捧著木盒，小心翼翼卻滿心歡喜地走回屋裡去了。
雲淡風清的五月天是放「風吹」（風箏）的好日子。山村裡的「飼牛囝仔」騎在水牛背上手裡拎著「風吹」來到溪邊的青草地。他們把牛索放開讓牛吃草。有些水牛躺進溪裡呼嚕呼嚕洗著澡，把溪水攪出圈圈漩渦與白泡。未長犄角的「牛仔子」互相頂著頭殼鬧著玩。
孩子們先把「風吹」平放到地上，鬆鬆線卷拖著「風吹」向前跑，然後出手用力拉一拉，「風吹」就如長了翅膀往上飛。不過一眨眼的光景，老鷹、鷲鳥與蜈蚣，還有翩翩展翅的花蝴蝶，都已飄盪在半空中。采芷抱著自己辛苦黏成的「風吹」怯怯站在一旁。跟別人的一比，十字形竹架上貼一張新聞紙，下面黏幾條鬚鬚的東西實在很難叫做「風吹」。伊孤單地站在那裡任憑陣陣涼風吹動衣裳。阿雄看到采芷，拉長脖子叫：「來放嘛！采芷。」其他孩子聽見了，就怪聲怪氣地叫喊：「來放嘛！采芷」，然後哈哈大笑。采芷低著頭不知如何是好，只是緊緊抓住手裡的「風吹」。
一個比別人高出半個頭，外號叫「牛頭」的男孩衝過來出手就搶采芷手裡的「風吹」。采芷嚇了一跳，還沒來得及鬆手，可憐的「風吹」立刻斷裂成兩半。采芷的眼淚直直滾落下來。阿雄飛跑過來對準牛頭就是一拳，兩個男孩扭打成一團。其他的孩子看見了，都收回「風吹」趕來看「鬧熱」。阿雄沒有牛頭高，根本不是牛頭的對手。阿雄的鼻頭中了一拳，搖搖晃晃跌倒在地上。
「流血啦！流血啦！受傷了。」孩子們大叫著隨即一哄而散。采芷站在旁邊一面哭一面叫著阿雄的名字。 阿雄掙扎著站起來一手摀著鼻孔走到溪水邊。他解開繫在腰間的布巾沾濕往鼻孔塞。他臉面朝天躺在地上，采芷靜靜坐在他身旁。微風吹著，相思樹林不停地嘩啦，小溪流水依舊淙淙。。。「大家快來看啊！一對”翁仔某”（夫妻），采芷跟阿雄是一對”翁仔某”」。「飼牛囝仔」不知何時圍攏過來取笑叫喊。阿雄很快坐起來。他看了采芷一眼，臉色緋紅。采芷不知道自己臉紅了沒有，只覺得耳根發熱。日頭一落山，黃昏的煙嵐很快就蔓延開來。快走到小路分叉，采芷的「厝門口」時，阿雄回頭對采芷說：「明天我給妳做一隻最好的風吹。」采芷點點頭，心裡甜甜的。
七月的鳳凰木開花把山巔燃燒成一片火紅。日頭光也不甘示弱，盡其所能放出足以把萬物燒焦的熱量。除了不得不下田的「作息人」，能不出門的人就躲在厝內「避日頭」。但等到日頭隱落到山後，大人囝仔「相招」到溪裡去「ho」魚。戰時配給的魚肉類真有限，在溪裡「ho」到的魚蝦就是加菜的餐品。一群人捲起褲管、裙腳，提著竹籃到溪中碰運氣。他們把竹籃壓入水裡，耐心等待倒霉的魚、蝦自動來投籃。魚仔入籃，提起一看，頭尾只有幾寸長，但已足以換來「欣羨」的眼光。「卡將」嚴禁采芷下水，伊只能蹲在水邊看「鬧熱」。阿雄在水裡靈活得像條魚。他會扔幾條活蹦亂跳的小魚給采芷。伊把小魚養在舊臉盆中。三兩天後，小魚一條一條翻上白肚死翹翹。伊滿懷憂傷把小魚埋在龍眼樹下。再放一批魚仔到盆中，結果往往是一樣。
當暮色從山崙湧起，成群結伴的「火金姑」就開始在草叢上、籬笆邊不停地飛舞。閃閃發亮的小飛蟲背負各式各樣奇怪的傳說。最讓采芷心裡發毛的傳說是～～「火金姑」原是橫死異鄉的幽靈，趕著黑夜漫漫的長路回來找尋自己的家園。阿雄教伊「火金姑」的「囝仔歌」，已取代了「卡將」教伊的「桃太郎」。有事沒事，伊就會「細」聲唸著：「西北雨，直直落，鯽仔魚欲娶某。鮕鮐兄拍鑼鼓，媒人婆仔土虱嫂。日頭暗，找無路，趕緊來，火金姑，做好心，來照路，西北雨，直直落。。。」。采芷把阿雄幫伊抓來的「火金姑」裝入長長的玻璃罐。微弱的螢光積少成多竟然也能照亮暗夜的小窗。
「噹噹！噹！咚！咚咚！。。。」無月的暗暝，火金姑特別明亮的時候，厝後山崙曾經傳來斷續的鑼鼓聲。那是山上一座道觀在做驅鬼的儀式。道士帶著村裡一群男孩子，在采芷家後面的山路追跑吆喝。
「來啦！來啦！有看到”無”？」有人大聲問。
「看到啦！在那裡，啊！又跑了，快追。」有人附和。
「唉呀！跑到前面厝內去啦！」有人大聲說。
他們非鬧到深夜不停止。半暝醒來去上「便所」的時候，采芷覺得厝內陰暗的角落躲著青面獠牙的鬼怪，內心非常驚慌。伊問過「卡將」，「卡將」說「多將」的職務妨礙到工廠一些人的利益，所以給錢叫道士做法術，製造一些鬼怪出來，目的是把伊全家嚇跑。
「他們真的看見鬼了嗎？」有一天采芷忍不住偷偷問阿雄。
「沒有。我問過了，幾個參加的囝仔說什麼也沒看到。」
「那他們為什麼說看到了呢？」采芷又問。
「他們拿了錢，不照著說不行啊。」阿雄說。
「那你怎麼沒去呢？你也可以去賺錢啊！」
「我，我怕妳會”著驚”。」阿雄吞吞吐吐地回答。
采芷歡喜得笑出來。伊覺得阿雄對伊真好。
當另一個水清草綠的季節回到了山村，戰爭結束了。「多將」決定搬回城裡去。除了采芷沒有人反對。伊已經不思念布偶了。伊已經愛上活鮮鮮、蹦蹦跳的小鳥、小魚等真實有生命的玩具。最讓伊離不開的，是阿雄送伊的剛剛孵化出來的「鳥仔子」。它們黃黃嘴巴啾啾叫、小圓眼睛溜溜轉，說有多可愛就有多可愛。采芷真的對「多將」生氣了。他總檢伊最不願意的時候搬家。離開山村前一天，采芷把所有的「鳥仔子」都還給阿雄，一再叮嚀要好好照顧。
「你們要搬走了嗎？」阿雄問伊。
「明天就要搬了。」采芷說。
「還回不回來？」
「不知道。」
「明年龍眼花開的時候會不會回來？」
「不知道。」
「後年呢？」
「不知道。」
除了「不知道」，采芷找不到其它可以回答的字眼。回到城裡以後，全新的生活，不同層次的挑戰，把人弄得緊張、興奮又忙亂。采芷再度回到山村，二十年悠悠歲月已成過眼雲煙。
那天黃昏，身為大學助教的采芷，帶領一組「植物標本採集隊」的學生，為了抄捷徑，翻山越嶺以致迷路。簡陋的小村，疏落的房舍，他們的簡略圖上找不到座落的位置。但是當伊看到緩緩流過的溪圳以及山崙上的小廟，伊明白自己回到了「囝仔時代」逃空襲寄居的地方。山崙上草木依舊雜亂、新墳舊墓更顯擁擠、住過的日式宿舍與果樹庭院已變成一座低矮的磚窯。竹林蔭中阿雄家的紅磚厝房依然存在，只像蒙上一層灰煙。多少童年往事悠忽湧上了心頭。。。采芷帶著學生向竹林的方向直直走去。
走近門口，采芷無法阻止自己急速的心跳。他還在嗎？結婚了嗎？還能認出當年的采芷嗎？多少問題走馬燈似的在腦中盤旋。。。虛掩的柴門適時出來一個樸素的村婦。采芷請問她路途、市鎮的方向，並提起阿雄的名字。婦人說她不清楚，也許她的丈夫認識，因為他是「在地人」。婦人把她的丈夫呼叫出來，是一個中等身材，面貌清瘦的男人。采芷再度提起阿雄的名字。男人說：「戰後不久，阿雄的老爸就把這棟厝間賣給我的老爸，他們很快就搬走了，不知道搬到哪裡去。」男人閒閒地說著，同時好心地提出用「鐵牛仔」（馬達發動的載貨用的車輛）送他們到「火車頭」（火車站）的建議，也許趕得上最後一班進城的「五分仔車」（運甘蔗、木材的小火車，同時也掛一兩節車廂載人）。
「鐵牛」的車聲軋軋，在黃土路上迎風前進。落日把晚霞照成豔麗的玫瑰紅。這就是小時候阿雄跟他的父親，用牛車載送采芷全家逃空襲的來時路。采芷在鐵牛車上不斷想著，如果二十年來伊與阿雄在山村中一起長大，兩人會有什麼樣的結局？自從那年別後，命運把兩人送上再無交會點的人生路，「囝仔時代」的稚情就此隱幽潛形，消逸無蹤。然而不管從此相逢與否或見面已成陌路，在采芷與阿雄的舊夢最深處，那些青澀年華經歷的悲歡往事，別人無從領會的眼淚與歡笑，永遠只屬兩人所共有。
（2018年10月修訂）
伊多麼思念原來那個家呀！從平地突兀拔起的三層樓，伊的住家就在最高的樓層上。厝間兩翼是寬長的陽台，邊緣排列各式的盆花。喜愛栽種花木的「多將」（日音，父親）把陽台鋪排成了空中花園。采芷不認識那麼多花草的名字，但獨獨記得「鼓吹花」（喇叭花）。每天清晨當伊醒來，一手拎起從不離身的，「卡將」（日音，母親）用碎布片為伊縫製的布偶，悄悄推門走出陽台去看「鼓吹花」。牽牽絆絆綠色藤蔓上，紫紅色花朵張開大大的嘴巴，好像在合唱清晨的頌歌，又好像要把太陽一口吞下。幾乎就在同時，厝角頂的麻雀窩也傳來了吱吱喳喳的鳥叫聲了。聽久了，采芷彷佛能分辨出麻雀爸爸嚴肅的呼喝、媽媽叫喚兒女的喋喋與小麻雀稚嫩的撒嬌聲。
采芷走向陽台邊，提起腳跟半身往下探，有時會看到樓下「厝邊頭尾」低矮的平房裡跑出幾個小玩伴。他們抬頭向樓頂的采芷招手，伊就舉起布偶向他們還禮。伊自覺是個小公主，正在接受臣民的歡呼。伊很喜歡那種高高在上，唯我獨尊的滋味。哪裡想到會有這麼一天，任由一隻該死的老牛，把伊載到一個不知往何處去的地方。
該死？最該死的是那顆不長眼睛的炸彈。那些日子裡常聽見大人口中掛著「戰爭」兩個字。戰爭是什麼「碗糕」？是不是一隊一隊排列整齊的「兵仔」走過街口，呼口號、唱軍歌，步槍上的刺刀在日頭光下閃閃發亮。如果這麼好看的遊行就叫「戰爭」，采芷希望天天都有戰爭，而且戰爭永不停止。
有一次半夜裡，采芷在睡眠中聽到屋外陽台上糟雜的腳步聲與細碎的人語，伊爬下眠床跑出去擠在大人中間看「鬧熱」。哇！遠方的天邊是一層鮮豔的紅彩色，不時有炫麗的火花衝向夜空。大人說「岸壁」（港口）中了美機的轟炸，大火正在燃燒。即使這樣，采芷對戰爭還是沒有任何具體的概念，一直到那夜一顆炸彈在三層樓附近爆炸。都說那顆炸彈原本要炸的是采芷居住的三層西洋樓，不知為什麼就掉到隔壁的平房上。平房被炸得粉碎，屋裡的住戶被拖拉出來時已面目全非。
還有一次天將亮未亮的時候，采芷朦朧的心神中，聽到好像有人用「秀剪仔」（極尖銳的台灣剪刀）劃開布匹那樣「咻」的一聲，伊的頭殼還未反應過來時，耳邊已響起驚天動地的爆炸聲。「多將」幾乎與爆炸聲同時，從床上一躍而起，抓住采芷就往樓下衝。伊往外面看，不遠處的木屋頂上升起了熊熊的火焰。他抓雞似的把采芷提進防空壕，「卡將」抱著三歲的弟弟，腳步顛顛地隨後跟著跑。
「多將」決定搬家逃空襲了。他是那樣堅決而固執，不給人任何抗議的機會。「卡將」一針一線縫製成的，采芷愛若生命的布偶，任伊哭鬧，不准帶就是不准帶。「多將」還說再不閉嘴就是討打。采芷不得不跟心愛的布偶分手了，好傷心的別離呀！伊把它們藏在房內自認最安全的角落，巴望厝樓無恙，等伊「疏開」（逃空襲）回來再相逢。
「卡將」讓采芷跟弟弟穿戴上笨重的填塞厚厚棉花的外套與防空帽。帽子的設計很怪異，不但把眉毛以上的頭臉掩遮得密不透風，兩邊還連著長長的護耳。「卡將」還在外套的「內裡」繡上采芷和親戚的名字與地址。她說：「萬一半路遇到空襲，”多將” 跟我都遇難，妳和弟弟還有命在，希望有人把你們送到親人的所在。」「卡將」說完話掉過頭去擦了一下眼睛。采芷不能瞭解，那時「卡將」是以何種心情說出這番話。伊多麼討厭穿戴外套與防空帽啊！它們是那樣的笨重又難看。沒穿多久就逼出了滿頭滿身的大汗。但是伊能找出什麼理由拒絕呢？恨只恨那些可惡的炸彈。
牛車用緩慢得令人不耐的速度在千瘡百孔的黃土路上搖晃前進。日頭落山了，晚風開始呼嘯，一顆孤星出現在天邊。牛車拐灣進入長滿「那投樹」的鄉村路。那些帶刺的枝葉在風裡張牙舞爪，有如成群鬼魅無聲譏笑逃難的人群：「跑呀！逃呀！說什麼皇軍勝利、天皇萬歲！都是騙人的謊話。只有這才是真的～恐慌、飢餓、疲憊、無休止的逃亡。。。」采芷不知道小路通往何處去，就是老牛把伊帶到天涯海角的盡頭也已沒關係啦！伊現在最大的痛苦是困倦。伊開始思念三樓尾頂伊的布偶與舒服的眠床來。伊轉身纏住「多將」鬧著要回家，要睡眠床不要睡乾草堆，要布偶不要戴防空帽。「多將」皺起眉頭悶聲罵伊：「妳沒看見前面坐的”囝仔”嗎？才比妳大幾歲？已經會幫伊老爸趕牛車，還不乖乖給我安靜下來。」
采芷裂著嘴正想哭，但一回頭就看見他～拉著牛索幫他老爸趕牛車的男孩。他也正怯怯地回過頭來，臉上顯出一點得意，又有點「歹勢」。采芷瞪他一眼並在心裡嘮叨：看什麼看，沒見過囝仔捱罵嗎？采芷把怒氣全發在那個孩子身上。男孩趕緊把頭轉了回去。。。。牛車在茫茫的夕暮中繼續前進。疲倦戰勝了一切，采芷靠著母親的臂膀沈沈地睡著了。伊夢見心愛的布偶在家中寂寞的角落低聲地哭泣。
「吱吱！喳喳！吱吱。。。」群鳥喧鬧，一聲比一聲清晰。「我在哪裡？回家了嗎？」采芷從夢中醒來，神智還有點迷糊。四周觀望，伊發現自己睡在一個完全陌生的房間。陌生？一點不錯。半舊的紙門，方塊榻榻米。牆角堆著家具，都是昨天與采芷一起坐牛車來的。窗外陽光璀璨，是美麗晴朗的一天。
「吱吱、喳喳！」鳥又叫了，越來越大聲，怕采芷聽不見似的。鳥在哪裡？抬頭看了看。哈！那不是？傍窗一株龍眼樹開著淡黃色的花，數不清有多少隻白頭鳥在枝葉間跳躍。一隻、兩隻、三隻。。。啊！這個鳥家庭可真大。它們全長一個樣：白毛蓋頂，尾巴翹翹，張著小嘴吱喳不停。也許是個鳥學校吧？采芷想，但分不出誰是校長、老師或學生。
果樹園中漂浮著淡蜜的清香，陽光把采芷照得心底透亮。伊從半開的窗口一躍而出。「撕──」，咦！怎麼回事？采芷低頭一看，「害啦！」睡袍裂開了。伊站在龍眼樹下，一手拉緊裂開的「衫尾」，愁眉苦臉地對著滿樹的白頭翁。伊多麼羨慕那些聒噪不休的鳥兒啊！唱也自由，玩也自由，蹦跳也自由。撕破衣服（如果鳥也穿衣服）也肯定不會捱罵吧！。伊在那裡自怨自艾，忽然覺得背後人影一閃，是昨天趕牛車的男孩。
「喂！你怎麼進來的。」采芷發聲問他，右手緊握著撕裂的衣襬。
男孩沒出聲，指著竹籬半開的柴門。他伸出藏在背後的右手，手裡拿著一個小木盒，盒裡放著三粒小小的白蛋。
「什麼蛋？」采芷問他，同時接過小木盒。
「蛇蛋」男孩說。
「啊！」采芷尖叫一聲很快把木盒丟還給他，木盒差點掉到地上。
「哈！騙妳的啦！不是蛇蛋，是白頭翁的蛋。我今天早上爬到樹上拿的。」男孩說著，呵呵地笑出來。
「你家在哪裡？」
「那邊」，男孩說，一邊指著龍眼樹後的籬笆。
采芷順著他指的方向看過去。不遠處一片青翠的竹林下一棟「紅磚仔厝」，屋前空地上悠閒地啃嚼著飼草的，正是昨天讓采芷的屁股震盪得酸痛發麻的老黃牛。采芷正看著黃牛，門口不知何時出現一個農婦打扮的女人。她四下張望，口裡呼喊著：「阿雄、阿雄啊！」
「我要回去了。我阿母在找我。」男孩把木盒放在采芷手裡回頭就跑。采芷捧著木盒，小心翼翼卻滿心歡喜地走回屋裡去了。
雲淡風清的五月天是放「風吹」（風箏）的好日子。山村裡的「飼牛囝仔」騎在水牛背上手裡拎著「風吹」來到溪邊的青草地。他們把牛索放開讓牛吃草。有些水牛躺進溪裡呼嚕呼嚕洗著澡，把溪水攪出圈圈漩渦與白泡。未長犄角的「牛仔子」互相頂著頭殼鬧著玩。
孩子們先把「風吹」平放到地上，鬆鬆線卷拖著「風吹」向前跑，然後出手用力拉一拉，「風吹」就如長了翅膀往上飛。不過一眨眼的光景，老鷹、鷲鳥與蜈蚣，還有翩翩展翅的花蝴蝶，都已飄盪在半空中。采芷抱著自己辛苦黏成的「風吹」怯怯站在一旁。跟別人的一比，十字形竹架上貼一張新聞紙，下面黏幾條鬚鬚的東西實在很難叫做「風吹」。伊孤單地站在那裡任憑陣陣涼風吹動衣裳。阿雄看到采芷，拉長脖子叫：「來放嘛！采芷。」其他孩子聽見了，就怪聲怪氣地叫喊：「來放嘛！采芷」，然後哈哈大笑。采芷低著頭不知如何是好，只是緊緊抓住手裡的「風吹」。
一個比別人高出半個頭，外號叫「牛頭」的男孩衝過來出手就搶采芷手裡的「風吹」。采芷嚇了一跳，還沒來得及鬆手，可憐的「風吹」立刻斷裂成兩半。采芷的眼淚直直滾落下來。阿雄飛跑過來對準牛頭就是一拳，兩個男孩扭打成一團。其他的孩子看見了，都收回「風吹」趕來看「鬧熱」。阿雄沒有牛頭高，根本不是牛頭的對手。阿雄的鼻頭中了一拳，搖搖晃晃跌倒在地上。
「流血啦！流血啦！受傷了。」孩子們大叫著隨即一哄而散。采芷站在旁邊一面哭一面叫著阿雄的名字。 阿雄掙扎著站起來一手摀著鼻孔走到溪水邊。他解開繫在腰間的布巾沾濕往鼻孔塞。他臉面朝天躺在地上，采芷靜靜坐在他身旁。微風吹著，相思樹林不停地嘩啦，小溪流水依舊淙淙。。。「大家快來看啊！一對”翁仔某”（夫妻），采芷跟阿雄是一對”翁仔某”」。「飼牛囝仔」不知何時圍攏過來取笑叫喊。阿雄很快坐起來。他看了采芷一眼，臉色緋紅。采芷不知道自己臉紅了沒有，只覺得耳根發熱。日頭一落山，黃昏的煙嵐很快就蔓延開來。快走到小路分叉，采芷的「厝門口」時，阿雄回頭對采芷說：「明天我給妳做一隻最好的風吹。」采芷點點頭，心裡甜甜的。
七月的鳳凰木開花把山巔燃燒成一片火紅。日頭光也不甘示弱，盡其所能放出足以把萬物燒焦的熱量。除了不得不下田的「作息人」，能不出門的人就躲在厝內「避日頭」。但等到日頭隱落到山後，大人囝仔「相招」到溪裡去「ho」魚。戰時配給的魚肉類真有限，在溪裡「ho」到的魚蝦就是加菜的餐品。一群人捲起褲管、裙腳，提著竹籃到溪中碰運氣。他們把竹籃壓入水裡，耐心等待倒霉的魚、蝦自動來投籃。魚仔入籃，提起一看，頭尾只有幾寸長，但已足以換來「欣羨」的眼光。「卡將」嚴禁采芷下水，伊只能蹲在水邊看「鬧熱」。阿雄在水裡靈活得像條魚。他會扔幾條活蹦亂跳的小魚給采芷。伊把小魚養在舊臉盆中。三兩天後，小魚一條一條翻上白肚死翹翹。伊滿懷憂傷把小魚埋在龍眼樹下。再放一批魚仔到盆中，結果往往是一樣。
當暮色從山崙湧起，成群結伴的「火金姑」就開始在草叢上、籬笆邊不停地飛舞。閃閃發亮的小飛蟲背負各式各樣奇怪的傳說。最讓采芷心裡發毛的傳說是～～「火金姑」原是橫死異鄉的幽靈，趕著黑夜漫漫的長路回來找尋自己的家園。阿雄教伊「火金姑」的「囝仔歌」，已取代了「卡將」教伊的「桃太郎」。有事沒事，伊就會「細」聲唸著：「西北雨，直直落，鯽仔魚欲娶某。鮕鮐兄拍鑼鼓，媒人婆仔土虱嫂。日頭暗，找無路，趕緊來，火金姑，做好心，來照路，西北雨，直直落。。。」。采芷把阿雄幫伊抓來的「火金姑」裝入長長的玻璃罐。微弱的螢光積少成多竟然也能照亮暗夜的小窗。
「噹噹！噹！咚！咚咚！。。。」無月的暗暝，火金姑特別明亮的時候，厝後山崙曾經傳來斷續的鑼鼓聲。那是山上一座道觀在做驅鬼的儀式。道士帶著村裡一群男孩子，在采芷家後面的山路追跑吆喝。
「來啦！來啦！有看到”無”？」有人大聲問。
「看到啦！在那裡，啊！又跑了，快追。」有人附和。
「唉呀！跑到前面厝內去啦！」有人大聲說。
他們非鬧到深夜不停止。半暝醒來去上「便所」的時候，采芷覺得厝內陰暗的角落躲著青面獠牙的鬼怪，內心非常驚慌。伊問過「卡將」，「卡將」說「多將」的職務妨礙到工廠一些人的利益，所以給錢叫道士做法術，製造一些鬼怪出來，目的是把伊全家嚇跑。
「他們真的看見鬼了嗎？」有一天采芷忍不住偷偷問阿雄。
「沒有。我問過了，幾個參加的囝仔說什麼也沒看到。」
「那他們為什麼說看到了呢？」采芷又問。
「他們拿了錢，不照著說不行啊。」阿雄說。
「那你怎麼沒去呢？你也可以去賺錢啊！」
「我，我怕妳會”著驚”。」阿雄吞吞吐吐地回答。
采芷歡喜得笑出來。伊覺得阿雄對伊真好。
當另一個水清草綠的季節回到了山村，戰爭結束了。「多將」決定搬回城裡去。除了采芷沒有人反對。伊已經不思念布偶了。伊已經愛上活鮮鮮、蹦蹦跳的小鳥、小魚等真實有生命的玩具。最讓伊離不開的，是阿雄送伊的剛剛孵化出來的「鳥仔子」。它們黃黃嘴巴啾啾叫、小圓眼睛溜溜轉，說有多可愛就有多可愛。采芷真的對「多將」生氣了。他總檢伊最不願意的時候搬家。離開山村前一天，采芷把所有的「鳥仔子」都還給阿雄，一再叮嚀要好好照顧。
「你們要搬走了嗎？」阿雄問伊。
「明天就要搬了。」采芷說。
「還回不回來？」
「不知道。」
「明年龍眼花開的時候會不會回來？」
「不知道。」
「後年呢？」
「不知道。」
除了「不知道」，采芷找不到其它可以回答的字眼。回到城裡以後，全新的生活，不同層次的挑戰，把人弄得緊張、興奮又忙亂。采芷再度回到山村，二十年悠悠歲月已成過眼雲煙。
那天黃昏，身為大學助教的采芷，帶領一組「植物標本採集隊」的學生，為了抄捷徑，翻山越嶺以致迷路。簡陋的小村，疏落的房舍，他們的簡略圖上找不到座落的位置。但是當伊看到緩緩流過的溪圳以及山崙上的小廟，伊明白自己回到了「囝仔時代」逃空襲寄居的地方。山崙上草木依舊雜亂、新墳舊墓更顯擁擠、住過的日式宿舍與果樹庭院已變成一座低矮的磚窯。竹林蔭中阿雄家的紅磚厝房依然存在，只像蒙上一層灰煙。多少童年往事悠忽湧上了心頭。。。采芷帶著學生向竹林的方向直直走去。
走近門口，采芷無法阻止自己急速的心跳。他還在嗎？結婚了嗎？還能認出當年的采芷嗎？多少問題走馬燈似的在腦中盤旋。。。虛掩的柴門適時出來一個樸素的村婦。采芷請問她路途、市鎮的方向，並提起阿雄的名字。婦人說她不清楚，也許她的丈夫認識，因為他是「在地人」。婦人把她的丈夫呼叫出來，是一個中等身材，面貌清瘦的男人。采芷再度提起阿雄的名字。男人說：「戰後不久，阿雄的老爸就把這棟厝間賣給我的老爸，他們很快就搬走了，不知道搬到哪裡去。」男人閒閒地說著，同時好心地提出用「鐵牛仔」（馬達發動的載貨用的車輛）送他們到「火車頭」（火車站）的建議，也許趕得上最後一班進城的「五分仔車」（運甘蔗、木材的小火車，同時也掛一兩節車廂載人）。
「鐵牛」的車聲軋軋，在黃土路上迎風前進。落日把晚霞照成豔麗的玫瑰紅。這就是小時候阿雄跟他的父親，用牛車載送采芷全家逃空襲的來時路。采芷在鐵牛車上不斷想著，如果二十年來伊與阿雄在山村中一起長大，兩人會有什麼樣的結局？自從那年別後，命運把兩人送上再無交會點的人生路，「囝仔時代」的稚情就此隱幽潛形，消逸無蹤。然而不管從此相逢與否或見面已成陌路，在采芷與阿雄的舊夢最深處，那些青澀年華經歷的悲歡往事，別人無從領會的眼淚與歡笑，永遠只屬兩人所共有。
（2018年10月修訂）
Kathy Cheng (鄭佩玲) - 第一位華裔女性參選 2018 年德州高等法院法官
Michelle Huang
已經移居在美國13年的我，從未深入了解投票及選舉在我們生活上的影響和重要性。有時華人會抱怨受到種族歧視或是不被平等對待，卻又不之如何改變現況。其實您可曾想過，要能夠讓弱勢民族被重視且有效的方法，就是參與 ”投票” ，透過我們手上的那一票，明智投給理想的候選人，就是能夠 ”發聲” 的有效途徑之一。
某日，在 Kathy Cheng 告訴我她決定參選2018年德州高等法院的法官那一刻，並說明她參與競選的動機後，她邀我成為競選團隊的財務管理人，我便開始跟隨她參與各項大大小小的競選活動。透過參與的過程中認識了其他候選人，因此聽到其他候選人參選的動機，表示社會平權需要我們每個人更多的努力，包括如何改善教育制度、環境、和有效分配教育經費、醫療保險福利、稅務制度、法律制度等，這些問題都和我們生活上習習相關。
Kathy Cheng 目前為執業律師，在她幼年時，隨著父母移居到美國。在大學時期，原本應家中期許就讀醫學系的她，因為父母投資經商被友人欺騙，而有官司訴訟，在多次進出法院，她發現自己對法律有著極大的熱忱，因此踏入了法律界，她了解到法律是保護個人權益的根本。
她在近 20 年的執業律師生涯，經由處理的案件過程中，深入了解並體會到各個當事人的情況，盡力為他們爭取到最大的權益。她也發現到許多華裔，自認為是弱勢族群、加上民族性的不同、和語言不通等等的問題，而喪失自己的應有的權益。她個人也熱心在華人社區社團中，協助華人在法律方面的諮詢。
另外，她育有一女兩男，她特別注意男女教養上的不同與平衡，雙方都必須學習如何尊重對方。再加上她受理的離婚案件經驗中，以華人傳統的社會裡，女性多半為照顧者，所以經常扮演著需多包容與擔待的角色 ，而未受到適當的尊重和平等的對待。女性多聽從先生的意見，未適時表達自我意見，而一昧的犧牲，時間久了多方抱怨，甚至是生活在語言或肢體暴力的婚姻下，不知如何自我保護。她知道，如果對現狀不滿意，就需要由自身改變做起。
選出真正能為社會做事的人
在跟隨 Kathy Cheng 參加多場的競選拜票的活動時，不論是在路途停泊休息時，任何她到的場合和角落，不論種族或男女，只要有機會，她都耐心的告訴他們，參與投票對他們的重要性。
在她拜票的過程中發現，許多人並不知道 ”法官 ”一席大多是透過選民選舉而產生的。許多選民僅以所支持的黨別來直票投票 (straight ticket voting)，並無考慮到黨派交叉選舉，無法選對真正能為社會做事的人，也是造成社會不公的原因之一。亦忽略了擔任的法官需要有不同的多元性，包括種族、性別、教育背景、黨別等等。需要能夠利用不同的視角的來審理每一個案件，才能使法律真正保護到每一個人。在拜票的過程中，許多選民表示，他們並非共和黨人，只是跟從大多數人民的意見來做選擇。在Kathy 的解釋後，他們才發現自己的不慎投票，竟是造成現今社會不公的推手之一，自己也可能成為了受害者而不自知。
多元性的視角
她認為法律規範裡並非非黑既白，有時必須能夠看到其灰色地帶，才能真正的讓法律得以伸張。在過去8年中，德州法庭約有近80位法官，其中只有約15 位法官為名民主黨人。在德州高等法院的法官中，已有25年之久，都是由共和黨人來擔任。目前德州高等法院有9位法官，全是共和黨人，並且只有兩位女性擔任。這樣的失衡，也是造成些許判決不公的原因之一。她表示要能夠以 ”多元性的視角” 來看待事件是極為的重要。以近期高等法庭審理的性騷擾事件為例，高等法院最終判決，只因被告人和告訴人為 ”同一性別”，所以被告人獲判無罪。這樣狹隘的想法所產生的判決，造成告訴人的終生陰影和獲判不公，也影響著未來對性騷擾的定義和裁決。
透過參與投票集結力量，為下一代爭取平等的社會環境
許多美國華裔熱衷參與回國選舉和支持政治活動，但卻忽略了，自己長期生活在美國，也需要參與美國當地的政治活動和選舉，為自己和下一代的利益爭取應享有的權利和義務。她希望大家能夠透過參與選舉投票來集結起大家的力量，為我們下一代爭取平等的社會環境。
選民需登記投票，才能享有投票資格
另外，她呼籲民眾，選民需登記投票，才能享有投票資格。有些民眾誤認為一但成為公民就自動享有投票權利，到了選舉單位時，才發現並非如此而喪失了選舉權益。如有因受到Harvey風災而遷移至不同County的民眾，亦需重新登記投票，確認新的投票所在地。登記投票截止日為今年10月9日止。
如欲參加Kathy Cheng Campaign 志工團隊或捐款，詳情請至網站: www.chengforjustice.com。
(Michelle Huang is Kathy Cheng Campaign Treasurer.)
某日，在 Kathy Cheng 告訴我她決定參選2018年德州高等法院的法官那一刻，並說明她參與競選的動機後，她邀我成為競選團隊的財務管理人，我便開始跟隨她參與各項大大小小的競選活動。透過參與的過程中認識了其他候選人，因此聽到其他候選人參選的動機，表示社會平權需要我們每個人更多的努力，包括如何改善教育制度、環境、和有效分配教育經費、醫療保險福利、稅務制度、法律制度等，這些問題都和我們生活上習習相關。
Kathy Cheng 目前為執業律師，在她幼年時，隨著父母移居到美國。在大學時期，原本應家中期許就讀醫學系的她，因為父母投資經商被友人欺騙，而有官司訴訟，在多次進出法院，她發現自己對法律有著極大的熱忱，因此踏入了法律界，她了解到法律是保護個人權益的根本。
她在近 20 年的執業律師生涯，經由處理的案件過程中，深入了解並體會到各個當事人的情況，盡力為他們爭取到最大的權益。她也發現到許多華裔，自認為是弱勢族群、加上民族性的不同、和語言不通等等的問題，而喪失自己的應有的權益。她個人也熱心在華人社區社團中，協助華人在法律方面的諮詢。
另外，她育有一女兩男，她特別注意男女教養上的不同與平衡，雙方都必須學習如何尊重對方。再加上她受理的離婚案件經驗中，以華人傳統的社會裡，女性多半為照顧者，所以經常扮演著需多包容與擔待的角色 ，而未受到適當的尊重和平等的對待。女性多聽從先生的意見，未適時表達自我意見，而一昧的犧牲，時間久了多方抱怨，甚至是生活在語言或肢體暴力的婚姻下，不知如何自我保護。她知道，如果對現狀不滿意，就需要由自身改變做起。
選出真正能為社會做事的人
在跟隨 Kathy Cheng 參加多場的競選拜票的活動時，不論是在路途停泊休息時，任何她到的場合和角落，不論種族或男女，只要有機會，她都耐心的告訴他們，參與投票對他們的重要性。
在她拜票的過程中發現，許多人並不知道 ”法官 ”一席大多是透過選民選舉而產生的。許多選民僅以所支持的黨別來直票投票 (straight ticket voting)，並無考慮到黨派交叉選舉，無法選對真正能為社會做事的人，也是造成社會不公的原因之一。亦忽略了擔任的法官需要有不同的多元性，包括種族、性別、教育背景、黨別等等。需要能夠利用不同的視角的來審理每一個案件，才能使法律真正保護到每一個人。在拜票的過程中，許多選民表示，他們並非共和黨人，只是跟從大多數人民的意見來做選擇。在Kathy 的解釋後，他們才發現自己的不慎投票，竟是造成現今社會不公的推手之一，自己也可能成為了受害者而不自知。
多元性的視角
她認為法律規範裡並非非黑既白，有時必須能夠看到其灰色地帶，才能真正的讓法律得以伸張。在過去8年中，德州法庭約有近80位法官，其中只有約15 位法官為名民主黨人。在德州高等法院的法官中，已有25年之久，都是由共和黨人來擔任。目前德州高等法院有9位法官，全是共和黨人，並且只有兩位女性擔任。這樣的失衡，也是造成些許判決不公的原因之一。她表示要能夠以 ”多元性的視角” 來看待事件是極為的重要。以近期高等法庭審理的性騷擾事件為例，高等法院最終判決，只因被告人和告訴人為 ”同一性別”，所以被告人獲判無罪。這樣狹隘的想法所產生的判決，造成告訴人的終生陰影和獲判不公，也影響著未來對性騷擾的定義和裁決。
透過參與投票集結力量，為下一代爭取平等的社會環境
許多美國華裔熱衷參與回國選舉和支持政治活動，但卻忽略了，自己長期生活在美國，也需要參與美國當地的政治活動和選舉，為自己和下一代的利益爭取應享有的權利和義務。她希望大家能夠透過參與選舉投票來集結起大家的力量，為我們下一代爭取平等的社會環境。
選民需登記投票，才能享有投票資格
另外，她呼籲民眾，選民需登記投票，才能享有投票資格。有些民眾誤認為一但成為公民就自動享有投票權利，到了選舉單位時，才發現並非如此而喪失了選舉權益。如有因受到Harvey風災而遷移至不同County的民眾，亦需重新登記投票，確認新的投票所在地。登記投票截止日為今年10月9日止。
如欲參加Kathy Cheng Campaign 志工團隊或捐款，詳情請至網站: www.chengforjustice.com。
(Michelle Huang is Kathy Cheng Campaign Treasurer.)
我們與台灣語文學校一起成長
鄭金蘭
1995年春天，郭珠貞女士邀我寫一篇有關家長會工作的感言，為台灣語文學校創校十週年留下紀念。思量自己付出的力量還沒達到此身份標準；但思緒起伏，按不下滿腹心聲，藉此難得機會敘敘一個母親和兩個男孩在台語學校共同成長的心歷路程。
於1986年初，隨著尫婿洪明奇接受M.D. Anderson Cancer Center研究工作，帶著當時四歲大的兒子Victor由Boston遷徙至Houston。剛安頓於現址，即被休士頓台灣人社區的「地頭蛇」歐清南，曾素雲夫婦抓個正著，乃因眼睛沒睜大，買到了離他們「舊厝」才一條馬路之隔的厝，做了他們好幾年的鄰居；因此一到Houston即跌入了那時剛成立的「台灣語文學校」。當時的心情，說來也慚愧，只是將Victor放在每週一至週五，全天候的Day care（孩童白天照顧中心）外，又有一星期六上午的廉價Day care可送。我則多了半天的時間可做未完的實驗或家事。彼時因Victor已經在台灣由外婆照顧兩年，長得白皙可愛（不是蓋的，有照片為證，哈！）在全校學生中年紀最小，台語又嘰哩刮啦。時時將郭珠貞校長、沈郁芳校長、蔡淑媛老師等等校務人員唬得心花怒放，每學期又是獎杯又是獎品，一大堆抱回家。Victor被寵得每星期六一大早起來，就要上台語學校。當時沒有固定的校址，只得隨著每學期開始的通知去找學校。我只專心接送小孩及婆婆，藉著「台灣語文學校」認識少許同鄉，在繁忙的實驗室工作外，偶而參加一些台灣人的社團活動，也未去注意和體會當時創辦和維護台語學校，工作人員的艱辛和付出的心血。
於1988年底至1990年中的數個學期，由於二兒子Michael出生，我埋在奶瓶，尿布及實驗室的瓶瓶罐罐中，分身乏術，Victor的「台語學校」額外接送服務，也只有麻煩曾素雲姊及葉錦如姊熱心的代勞；斷斷續續的上課；缺席的次數早就可被記數次大過，逐出校門。Victor的作業、考試，大概都是大鴨蛋。搜索那段時間關於小孩在台語學校的記憶卻是一片空白；然而於「創校史」一書中的照片，赫然發現Victor竟然在李雅彥醫師教導的台灣學校棒球隊中，Victor不但學打棒球，也學得李雅彥的一付「豐滿身材」。
二兒子Michael，三歲半時，我徵求廖明徵校長同意並歡迎Michael提早入學。由於休士頓熱心同鄉集力募款，購置台灣人活動中心，因此台語學校有了固定場所，每星期六不用再找時常變更的校址。於是Michael吃著「奶嘴」，帶著「奶瓶」，穿著「尿布」步上哥哥後塵，星期六就要到「台語學校」玩。Michael比Victor早入道半年，也沒有天生的「台語」來唬校長和老師們，只有按部就班，乖乖的由基本的唱遊拼音學起，奇怪的每學期也總少不了抱個獎杯或獎狀回家。
至今Victor 十四歲，Michael七歲了。Victor的中文，Michael的台語不怎麼樣（因有一個未盡責的媽媽，從來不查他們的功課，考試成績，任由他們與老師「黑白講」）。但Michael在Herod elementary學校會驕傲的糾正老師和同學："I am Taiwanese, not Chinese."。Victor也會在美國同學群中故意和媽媽說台灣話。在他們美國生活圈中，並不以父母是Taiwanese而認為是二等公民。"Made in Taiwan"也不是劣質產品，台灣的語言文化傳統無形中已嵌入他們腦中。
好快，「台灣語文學校」也維持了十年，寫此文時百感交集，心緒起伏，隨著記憶的搜索，來美國至今近二十年往事歷歷呈現，午夜夢迴，常怨恨自己的「憨」和對「情」的執著。此刻，突然「茅塞頓開」，原來世界上比我「憨」的台灣人都集中在休士頓辦「台灣學校」，用盡心力維持對台灣的情，網住第二代，第三代……。在這裡以最大的誠心來祝賀「台灣語文學校」十週年慶；也希望有更多的「憨」父母帶著您們的子女來投入這濃得化不開的情網。
註一：
一九八五年四月，休士頓台灣同鄉會新理事會第一次開會時，當年的同鄉會會長蔡正隆先生提議創辦「台語學校」，開會討論結果，通過成立「台語學校」的議案。數位熱心的同鄉組成「籌備委員會」，開始日夜進行籌備工作。在大家熱忱、同心的協助下，不到兩個月的時間內，各組的工作人員分配，中文、台語、台灣歷史、地理、文化、民俗等教材都已準備就緒，「台灣學校」終於在八五年的六月第一次招生開課，正式命名為「休士頓台灣語文學校」，簡稱「台語學校」。一九八九年將「台語學校」的簡稱改為「台灣學校」，英文名稱為Houston Taiwanese School of Languages & Culture (HTSLC)。
台灣學校創校宗旨為教育台灣子女台語、中文、客家語（因學生人數不夠而作罷）台灣文化、習俗及家庭倫理等，其目的不只是教育第二代子女台灣的母語，也培養他們的「台灣意識」，更重要的是肯定他們尋根追源的重要性。一個人活著如果不知道他們的「根」從何來，是一件多麼悲哀的事情，這處境是我們這一代造成的，我們更有責任教育他們。教育是何等任重道遠的工作，尤其是想在海外延續文化香火，台灣語文學校的誕生，更具有一番深長的意義。
註二：
台語學校到2005年也維持了20年。隨著校務的發展，漸漸加入了許多課程，如：數學、幾何、代數、生物、化學、英文寫作、英文為第二語言(ESL)、高中SAT課程等。相信「老師資格」是全國水準最高的週末學校。因為老師們不乏博士、碩士級的工程師、教授、學者，為了培育台美人第二代，不辭辛勞，免費的提供專業知識的傳授，藉此也盡力於「台美人尋根追源」使命。在20年後的今天，畢業的校友近千人；相信這些已成長的第二代台美人，在「台灣語文學校」時，那數百個星期六週末生涯點滴會是他們永無法抹煞的歡樂童年記憶。
圖解：
每年的舊曆過年，台灣學校也舉辦「台灣人過舊曆年的習俗和文化展」。這個活動不但吸引了全校的學生、家長們，也藉由休士頓的13號電視台、2號電視台等媒體注視，播放活動內容，介紹給美國社會大眾。爾後，也在數個公立的中、小學做一系列的介紹。此照片是2004年2月的舊曆年，我被葉郁如女士（主要的策劃功臣），抓去「濫竽充數」唬唬學校的學生們。
於1986年初，隨著尫婿洪明奇接受M.D. Anderson Cancer Center研究工作，帶著當時四歲大的兒子Victor由Boston遷徙至Houston。剛安頓於現址，即被休士頓台灣人社區的「地頭蛇」歐清南，曾素雲夫婦抓個正著，乃因眼睛沒睜大，買到了離他們「舊厝」才一條馬路之隔的厝，做了他們好幾年的鄰居；因此一到Houston即跌入了那時剛成立的「台灣語文學校」。當時的心情，說來也慚愧，只是將Victor放在每週一至週五，全天候的Day care（孩童白天照顧中心）外，又有一星期六上午的廉價Day care可送。我則多了半天的時間可做未完的實驗或家事。彼時因Victor已經在台灣由外婆照顧兩年，長得白皙可愛（不是蓋的，有照片為證，哈！）在全校學生中年紀最小，台語又嘰哩刮啦。時時將郭珠貞校長、沈郁芳校長、蔡淑媛老師等等校務人員唬得心花怒放，每學期又是獎杯又是獎品，一大堆抱回家。Victor被寵得每星期六一大早起來，就要上台語學校。當時沒有固定的校址，只得隨著每學期開始的通知去找學校。我只專心接送小孩及婆婆，藉著「台灣語文學校」認識少許同鄉，在繁忙的實驗室工作外，偶而參加一些台灣人的社團活動，也未去注意和體會當時創辦和維護台語學校，工作人員的艱辛和付出的心血。
於1988年底至1990年中的數個學期，由於二兒子Michael出生，我埋在奶瓶，尿布及實驗室的瓶瓶罐罐中，分身乏術，Victor的「台語學校」額外接送服務，也只有麻煩曾素雲姊及葉錦如姊熱心的代勞；斷斷續續的上課；缺席的次數早就可被記數次大過，逐出校門。Victor的作業、考試，大概都是大鴨蛋。搜索那段時間關於小孩在台語學校的記憶卻是一片空白；然而於「創校史」一書中的照片，赫然發現Victor竟然在李雅彥醫師教導的台灣學校棒球隊中，Victor不但學打棒球，也學得李雅彥的一付「豐滿身材」。
二兒子Michael，三歲半時，我徵求廖明徵校長同意並歡迎Michael提早入學。由於休士頓熱心同鄉集力募款，購置台灣人活動中心，因此台語學校有了固定場所，每星期六不用再找時常變更的校址。於是Michael吃著「奶嘴」，帶著「奶瓶」，穿著「尿布」步上哥哥後塵，星期六就要到「台語學校」玩。Michael比Victor早入道半年，也沒有天生的「台語」來唬校長和老師們，只有按部就班，乖乖的由基本的唱遊拼音學起，奇怪的每學期也總少不了抱個獎杯或獎狀回家。
至今Victor 十四歲，Michael七歲了。Victor的中文，Michael的台語不怎麼樣（因有一個未盡責的媽媽，從來不查他們的功課，考試成績，任由他們與老師「黑白講」）。但Michael在Herod elementary學校會驕傲的糾正老師和同學："I am Taiwanese, not Chinese."。Victor也會在美國同學群中故意和媽媽說台灣話。在他們美國生活圈中，並不以父母是Taiwanese而認為是二等公民。"Made in Taiwan"也不是劣質產品，台灣的語言文化傳統無形中已嵌入他們腦中。
好快，「台灣語文學校」也維持了十年，寫此文時百感交集，心緒起伏，隨著記憶的搜索，來美國至今近二十年往事歷歷呈現，午夜夢迴，常怨恨自己的「憨」和對「情」的執著。此刻，突然「茅塞頓開」，原來世界上比我「憨」的台灣人都集中在休士頓辦「台灣學校」，用盡心力維持對台灣的情，網住第二代，第三代……。在這裡以最大的誠心來祝賀「台灣語文學校」十週年慶；也希望有更多的「憨」父母帶著您們的子女來投入這濃得化不開的情網。
註一：
一九八五年四月，休士頓台灣同鄉會新理事會第一次開會時，當年的同鄉會會長蔡正隆先生提議創辦「台語學校」，開會討論結果，通過成立「台語學校」的議案。數位熱心的同鄉組成「籌備委員會」，開始日夜進行籌備工作。在大家熱忱、同心的協助下，不到兩個月的時間內，各組的工作人員分配，中文、台語、台灣歷史、地理、文化、民俗等教材都已準備就緒，「台灣學校」終於在八五年的六月第一次招生開課，正式命名為「休士頓台灣語文學校」，簡稱「台語學校」。一九八九年將「台語學校」的簡稱改為「台灣學校」，英文名稱為Houston Taiwanese School of Languages & Culture (HTSLC)。
台灣學校創校宗旨為教育台灣子女台語、中文、客家語（因學生人數不夠而作罷）台灣文化、習俗及家庭倫理等，其目的不只是教育第二代子女台灣的母語，也培養他們的「台灣意識」，更重要的是肯定他們尋根追源的重要性。一個人活著如果不知道他們的「根」從何來，是一件多麼悲哀的事情，這處境是我們這一代造成的，我們更有責任教育他們。教育是何等任重道遠的工作，尤其是想在海外延續文化香火，台灣語文學校的誕生，更具有一番深長的意義。
註二：
台語學校到2005年也維持了20年。隨著校務的發展，漸漸加入了許多課程，如：數學、幾何、代數、生物、化學、英文寫作、英文為第二語言(ESL)、高中SAT課程等。相信「老師資格」是全國水準最高的週末學校。因為老師們不乏博士、碩士級的工程師、教授、學者，為了培育台美人第二代，不辭辛勞，免費的提供專業知識的傳授，藉此也盡力於「台美人尋根追源」使命。在20年後的今天，畢業的校友近千人；相信這些已成長的第二代台美人，在「台灣語文學校」時，那數百個星期六週末生涯點滴會是他們永無法抹煞的歡樂童年記憶。
圖解：
每年的舊曆過年，台灣學校也舉辦「台灣人過舊曆年的習俗和文化展」。這個活動不但吸引了全校的學生、家長們，也藉由休士頓的13號電視台、2號電視台等媒體注視，播放活動內容，介紹給美國社會大眾。爾後，也在數個公立的中、小學做一系列的介紹。此照片是2004年2月的舊曆年，我被葉郁如女士（主要的策劃功臣），抓去「濫竽充數」唬唬學校的學生們。
彩色人生
宋明綉
我年輕時最不喜歡招惹別人的目光，所以我絕不穿顯眼的衣服，大紅色更不敢穿，這是有原因的。1981年在聖路易臺灣同鄕會春節晚會，我應景穿了一件大紅洋装，沒想到惹了麻煩。
晚會的高潮是魔術表演。魔術師先表演了一些簡易魔術，然後開始要表演重頭戲。他徵求志願者上台當助手，但沒人舉手。他環顧四周，然後大聲呼叫，＂那位穿紅衣服的女士請上台＂，他指的竟然是我。我遲疑不肯上台。但是觀眾們歡呯，我無法推卸，只有硬著頭皮上台。
站在魔術師身旁，看著他把一支紅蘿蔔挿入切片機的開口，然後壓下機器的把柄。看到紅蘿蔔被切成一堆薄片，我的臉色瞬間發白。魔術師拉著我的手，放入機器開口的刀片下。我開始發抖，魔術師察覺了我的緊張，就在我耳旁輕聲細語地説，＂不要害怕，我保證絕對不會傷害到你＂，但是我還是害怕不己。我緊緊地閉上眼睛，觀眾鴉然無聲，細針掉到地上都可以聽見了。空氣好像凍結了，我停住呼吸。一聽到機器把柄被壓下的聲音，我全身好像麻痹了，意識中斷了。朦朧中只感覺到手被拉出來了，然後聽到觀眾如雷掌聲。我恍然驚醒，睜眼一看，沒看到血滴 ，我的手臂完整無缺。
魔術師笑說，＂謝謝你高明的演技，把今晚的表演帶動到最高點＂，什麼演技？我是真的嚇破膽了！這都是紅衣惹的禍，我發誓再也不穿紅衣了。我痛恨被單獨叫出，我痛恨成為注意焦點。我只想要躲起來，不要面對挑戰。有好長一段時間，我不穿紅衣，或其他醒目的顏色。我大姊來訪時，她不信她自己的眼睛，我的衣櫉內竟然沒有一件亮色的衣服。
今天我穿了一件紅上衣， 為什麼我改變了？轉捩點是我四十七歲時參加了Toastmaster Club 國際演講社。根據調查，一般人最害怕的事情中，排第一名是在公開場合演說。記得第一次上台演講，手心冰冷，覺得時間怎麼慢，計時的綠燈為什麼還不亮起來？慢慢地經驗多了，一點一點地克服心中的膽怯。我發覺自己並不討厭別人的目光，還很高興有人肯專心聆聽自己的見解，也很滿足於分享自己的經驗。
另一個轉捩點是滿50嵗。活了半個世紀，人生己過了大半，還有什麼矇䏊不解的世事呢？還有什麼值得害羞膽怯而遲疑不前呢？我告訴自己，不應該拘限在原地，不應該害怕踏出自限的圈圈。我想挑戰自己，活出彩色的人生。這樣的想法對很多人來説是理所當然，但對那時的我，卻是十分不容易呢。有了這個想法，我像是小孩學走路一様，一步一個腳印的走。慢慢地膽子大起來了，開始參加各式的活動。甚至於還毛遂自荐，當了同鄉會的理事。我發覺做人有那麼多的選擇，可以選擇過得更精彩。
五十歲那年，我重新置裝，把衣櫥亮麗起來。我嚐試新鮮事物，日子變得生動有趣多了。以前老是覺得自己做不到，五十歲以後是覺得我可以試試看。我的口頭禪從＂我沒辦法" 變成＂我應該可以"。五十歲雖然有點晚，但總比還未開始的好。時光似箭，又過了十多年。回顧這十多年的生活，還真是多彩多姿。當同鄉會理事時，辦過紅白歌唱大會，中秋節服裝表演，除了當策劃，自己也上台走秀，演出話劇。甚至還遠征紐奧良夏令會表演歌舞。同時也到台商會，慈濟，老人院表演歌舞。幾年前，我跟斐文、琇莉、澄波四人表演現代熱舞，我們的魅力四射，前所未有，讓那年的夏令會的同鄉大為驚艶。
這十多年來，我也積極參與 toastmasters 休士頓區各會的活動，也舉辦了區域性幽默演講學習會。我自己也參與了數不清的比賽，也開始了寫作的熱衷。有好多年的 Toastmaster Halloween party, 舉辦了不少讓會員show and tell 的同樂會。有一年，我策劃了Wizard of Oz 的化裝話劇，每個會員都有角色演，大家都覺得好玩開心。雖然其中有幾年，我是美台來回奔波照顧父母，超時工作，十分忙碌，參與的活動大幅減少，現在又熱中於出國旅遊。但是無論如何，只要我人在休士頓，我一定星期一晚上到 toastmaster, 星期六下午到台聲唱歌，因為這兩樣活動使我精神愉快。
我覺得人生不是要活得多長久，而是要活得精彩。英文有個名句＂Life is not about how many breaths you take; life is about how many moments took your breath away! " 人生不在於你能吸多少口氣，而在於有多少精彩美妙的瞬間，讓你驚喜到忘了吸口氣！
晚會的高潮是魔術表演。魔術師先表演了一些簡易魔術，然後開始要表演重頭戲。他徵求志願者上台當助手，但沒人舉手。他環顧四周，然後大聲呼叫，＂那位穿紅衣服的女士請上台＂，他指的竟然是我。我遲疑不肯上台。但是觀眾們歡呯，我無法推卸，只有硬著頭皮上台。
站在魔術師身旁，看著他把一支紅蘿蔔挿入切片機的開口，然後壓下機器的把柄。看到紅蘿蔔被切成一堆薄片，我的臉色瞬間發白。魔術師拉著我的手，放入機器開口的刀片下。我開始發抖，魔術師察覺了我的緊張，就在我耳旁輕聲細語地説，＂不要害怕，我保證絕對不會傷害到你＂，但是我還是害怕不己。我緊緊地閉上眼睛，觀眾鴉然無聲，細針掉到地上都可以聽見了。空氣好像凍結了，我停住呼吸。一聽到機器把柄被壓下的聲音，我全身好像麻痹了，意識中斷了。朦朧中只感覺到手被拉出來了，然後聽到觀眾如雷掌聲。我恍然驚醒，睜眼一看，沒看到血滴 ，我的手臂完整無缺。
魔術師笑說，＂謝謝你高明的演技，把今晚的表演帶動到最高點＂，什麼演技？我是真的嚇破膽了！這都是紅衣惹的禍，我發誓再也不穿紅衣了。我痛恨被單獨叫出，我痛恨成為注意焦點。我只想要躲起來，不要面對挑戰。有好長一段時間，我不穿紅衣，或其他醒目的顏色。我大姊來訪時，她不信她自己的眼睛，我的衣櫉內竟然沒有一件亮色的衣服。
今天我穿了一件紅上衣， 為什麼我改變了？轉捩點是我四十七歲時參加了Toastmaster Club 國際演講社。根據調查，一般人最害怕的事情中，排第一名是在公開場合演說。記得第一次上台演講，手心冰冷，覺得時間怎麼慢，計時的綠燈為什麼還不亮起來？慢慢地經驗多了，一點一點地克服心中的膽怯。我發覺自己並不討厭別人的目光，還很高興有人肯專心聆聽自己的見解，也很滿足於分享自己的經驗。
另一個轉捩點是滿50嵗。活了半個世紀，人生己過了大半，還有什麼矇䏊不解的世事呢？還有什麼值得害羞膽怯而遲疑不前呢？我告訴自己，不應該拘限在原地，不應該害怕踏出自限的圈圈。我想挑戰自己，活出彩色的人生。這樣的想法對很多人來説是理所當然，但對那時的我，卻是十分不容易呢。有了這個想法，我像是小孩學走路一様，一步一個腳印的走。慢慢地膽子大起來了，開始參加各式的活動。甚至於還毛遂自荐，當了同鄉會的理事。我發覺做人有那麼多的選擇，可以選擇過得更精彩。
五十歲那年，我重新置裝，把衣櫥亮麗起來。我嚐試新鮮事物，日子變得生動有趣多了。以前老是覺得自己做不到，五十歲以後是覺得我可以試試看。我的口頭禪從＂我沒辦法" 變成＂我應該可以"。五十歲雖然有點晚，但總比還未開始的好。時光似箭，又過了十多年。回顧這十多年的生活，還真是多彩多姿。當同鄉會理事時，辦過紅白歌唱大會，中秋節服裝表演，除了當策劃，自己也上台走秀，演出話劇。甚至還遠征紐奧良夏令會表演歌舞。同時也到台商會，慈濟，老人院表演歌舞。幾年前，我跟斐文、琇莉、澄波四人表演現代熱舞，我們的魅力四射，前所未有，讓那年的夏令會的同鄉大為驚艶。
這十多年來，我也積極參與 toastmasters 休士頓區各會的活動，也舉辦了區域性幽默演講學習會。我自己也參與了數不清的比賽，也開始了寫作的熱衷。有好多年的 Toastmaster Halloween party, 舉辦了不少讓會員show and tell 的同樂會。有一年，我策劃了Wizard of Oz 的化裝話劇，每個會員都有角色演，大家都覺得好玩開心。雖然其中有幾年，我是美台來回奔波照顧父母，超時工作，十分忙碌，參與的活動大幅減少，現在又熱中於出國旅遊。但是無論如何，只要我人在休士頓，我一定星期一晚上到 toastmaster, 星期六下午到台聲唱歌，因為這兩樣活動使我精神愉快。
我覺得人生不是要活得多長久，而是要活得精彩。英文有個名句＂Life is not about how many breaths you take; life is about how many moments took your breath away! " 人生不在於你能吸多少口氣，而在於有多少精彩美妙的瞬間，讓你驚喜到忘了吸口氣！
警鈴在哪裡？
蔡淑媛
水電工人在教室裡忙著拉扯設置線路的時候，我不知道他在安裝甚麼〈碗糕〉。開口問他，他頭也不抬閒閒丟過來一句話：「如果學生打架或打妳，按這個鈴就會有人來拯救」。我心想不會這麼〈沒路用〉吧。〈一世人〉當老師，幾時這麼〈衰〉過。十多年過去了，我忘掉了教室裡裝有警鈴這回事。
杰生是我漢語班最高班的學生。他的個頭魁武壯碩，說起話來聲若宏鐘。我曾建議他去學歌劇，免得糟蹋了一喉嚨的好聲量。他初中畢業才到美國來，漢語是母語，因而自信滿滿，以為只要來應個景點個名，坐著打盹等下課，或跟老師哈拉（閒聊）幾句，輕易就能得到A的好成績。偏偏遇到我這個死腦筋，覺得讓學生不勞而獲是為人師者的罪過。我專為這類學生設計了一份高難度的作業。作業內容五花八門，其中包括造句。學生認為造句最好混，隨便抓幾個小學字彙，然後《主、動、賓（受詞）》轉換鋪排一下就能打發。我對造句的要求卻特別嚴謹。我相信精練而有深度的語句是說話、演講、辯論，甚至寫作不可或缺的基石。
我對學生殷殷告誡，造句不能太淺顯，不能用連膝蓋都能想出來的文詞來應付。舉個例說，”不但。。而且。。”如果只寫出「他不但高而且大」這般簡陋的句子，頂多只能算對半題。我給的評語必定是：「敷延了事」；或「心不在焉」。我期待的語句應該像「他不但努力學習，而且熱心公益」；或「他不但好吃懶做，而且經常口出狂言」。分發回去後學生把改正過的句子重新謄抄，就能把丟失的分數要回來。
看到造句的作業被我改成了「滿江紅」，又看到負面的評語，杰生當眾發飆。他認為句子沒錯就不該扣分。我越解釋﹐他聲音越高亢。我走過去收回作業，告訴他明天要請他家長來面談。他聽到後態度雖稍見軟化但還拋出「面談就面談﹐誰怕誰」這麼一句話。隔天他父親一早就到教室來。他看來是個老實人，年紀也不算大，臉上卻已出現為著〈顧三頓〉而早來的滄桑。我把作業送到他面前。沒等我打開話匣，他已搶先出口：「蔡老師，您不用解釋，看到您改的作業，我已經知道怎麼回事。只有認真、有愛心的老師才會這麼不辭辛苦地下筆。是我的孩子不好，我向您道歉。回去後我會好好管教他」。他謙卑的態度與誠懇的語調，讓我雖有〈一腹肚火氣〉也只好往裡吞。
經過這番折騰，杰生對我的態度稍見好轉，但愛講話的習性一成未改。坐他背後那個學生跟他住得近又兼同鄉。上課時兩個人〈三不五時〉就交頭接耳嘰嘰喳喳，讓我傷透腦筋。有一次，杰生又回頭講話，不知為何猛然從座位站起、轉身，以迅雷不及掩耳的速度，向那位同學揮出拳頭。捱到拳頭的學生幾乎同時也出手反擊。兩個身高六尺,長手長腳的男生在我鼻端前演出了全武行。執教二十多年，何曾遇過這種陣仗？我衝上前去用力拉，差點吃到一記後肘拳。
正在慌張失措的時候，腦海中靈光一閃！不是有警鈴嗎？我忽然想起那年與水電工的對話。可是，警鈴在哪裡？我橫衝直闖地尋找，一面呼喝其他學生幫忙找。好不容易在佈告欄跟門關交接處發現一個淡黃色的小電鈕，不管是也不是，用力就往下按。〈好佳哉！〉總辦公室立刻有了回應。。。
六尺四寸高大魁梧的莫爾警官兩分鐘內趕到教室。兩個扭成一團的學生看到他馬上跳開但還緊握拳頭，像兩條纏鬥不休、不甘示弱的公牛，氣喘咻咻地互瞪著對方。莫爾警官問我誰先出手？我直指那個〈大聲公〉。莫爾警官一手一個把他們拉出門。這時候，校長從走廊那端直奔過來，兩個副校長也隨後匆匆趕到。我〈歹勢轉受氣〉對校長抱怨：「莫爾警官過來就好，你們一堆人跑來做甚麼？」。校長說這麼多年來也沒見我按過一次鈴，今天鈴聲響起，〈代誌一定很大條〉，所以放下手邊工作，跟在莫爾警官後邊跑。兩位副校長在走廊撞見他，也就跟著跑。
出手打人，杰生受到停學一週的處罰。跟老師頂嘴、爭吵，擾亂課堂秩序，本應罪加一級，我當著杰生的面對副校長狄雷說，如果知錯能改﹐我願放他一馬。杰生抬頭看了我一眼，那眼光包含了訝異、放鬆與一絲悔意。一週過盡杰生回來上課，他的言行舉止有了明顯的改進。他安靜聽講，低頭做筆記，不再找人爭論抬槓，我覺得非常安慰。有個學生卻告訴我：「老師，他只在你的班裡變好耶！在別班，還是老樣子。別的老師也去向學校告狀」。另外一個學生還驚爆說，兩天前杰生違反校規在走廊上用手機，〈好死不死〉被副校長狄雷看到。狄雷要沒收手機，杰生不給。狄雷伸手去奪，杰生用力推。瘦小的狄雷副校長被推倒還差點撞到牆。我幾乎不敢相信自己的耳朵。那兩個〈報馬仔〉桑都是乖巧、誠實的好孩子，沒有說謊的本事。我半信半疑，只希望事情別鬧得太大。杰生不是天生壞胚子。只是好強愛面子，嘴上死不認錯﹐心裡存不下半點自認的委屈。
〈代誌〉果然〈大條〉啦！杰生被學校勒令退學。他父親打電話到家對我哀哀求助。我說命令已下，我怕無力回天。我只答應看情形再做打算。他失望地掛斷電話。隔天狄雷在我的信箱留了張字條，請我下課後到他辦公室去當翻譯。我去時杰生的父親已經在座。他結結巴巴地向副校長道歉並懇求。緊張加上發音不準，狄雷沒能聽懂他的意思。我幫著翻譯一遍。狄雷翻出杰生檔案唸出他犯規事項讓我逐條口譯。杰父臉上難堪又淒傷的神情讓人過目難忘。
狄雷忽然問我：「你的看法怎樣？」。我一時沒會意。他說杰生是我的學生，一定比他更了解。如果換我是他，我會怎麼做。杰生的〈歹規矩〉頓時猶如走馬燈﹐輪番在我腦中旋轉。他屢戒不改，學校大刀開鍘是理所當然﹐也是大快「師」心的事。少一個學生﹐少改一份作業少操一份心﹐但我從此就能「過著幸福快樂的生活」麼？如果留在班裡循循誘導﹐讓他知所進退，明白是非，把他引向學習的正路，不是身為教育者應盡的責任嗎？思考片刻，我建議再給杰生一次機會，算是留校察看吧！我答應用心觀察，隨時提出報告。狄雷想了一會然後對杰父說：「蔡老師替你兒子求情。我再給他一次機會」。走出辦公室門外，杰父對我一再致謝。我笑笑說：「沒事啦！你走吧！我回教室去上課。」
自此以後，杰生的行為態度與之前判若兩人。提問時語氣誠懇，虛心受教。聽講時沈著專注，旁若無人。他的學習突飛猛進﹐成績亮麗耀眼。我不但向副校長報告進展，上課時更當眾表揚。同學鼓掌歡呼，他臉色緋紅但顯然得意。他成為那一年畢業班我最喜愛的學生之一。學期最後一天，當下課的鈴聲響過，他走到我面前。
「老師，我走啦！」他向我告辭。
「以後沒人管，會不會再壞回去？」
「不會啦，老師。」
「真的？不騙我？」
他笑笑沒回答。第二年春天杰生回校來看我。他手裡拎著一個大大的禮盒，說打工賺點錢買糖果請老師。
他告訴我別來一年的作息。除了在市內某大學修課，他還在附近的跳蚤市場擺地攤賣鞋賺學費。問他忙得過來嗎？他說少上點網，少睡點覺，功課也能補過來。跟他談了一些往後人生的方向與規劃。他決心學商，希望將來從事跨國的企業。我與他交換網址並勾勾指頭訂下後會的期約。他說到時一定把打拼的成果呈現在我眼前。以他的霸氣、雄心﹐不服輸與不守成規的個性﹐凡下決心﹐必定會有所成。我相信並如此地期待著。
〈2007/2018年修訂〉
杰生是我漢語班最高班的學生。他的個頭魁武壯碩，說起話來聲若宏鐘。我曾建議他去學歌劇，免得糟蹋了一喉嚨的好聲量。他初中畢業才到美國來，漢語是母語，因而自信滿滿，以為只要來應個景點個名，坐著打盹等下課，或跟老師哈拉（閒聊）幾句，輕易就能得到A的好成績。偏偏遇到我這個死腦筋，覺得讓學生不勞而獲是為人師者的罪過。我專為這類學生設計了一份高難度的作業。作業內容五花八門，其中包括造句。學生認為造句最好混，隨便抓幾個小學字彙，然後《主、動、賓（受詞）》轉換鋪排一下就能打發。我對造句的要求卻特別嚴謹。我相信精練而有深度的語句是說話、演講、辯論，甚至寫作不可或缺的基石。
我對學生殷殷告誡，造句不能太淺顯，不能用連膝蓋都能想出來的文詞來應付。舉個例說，”不但。。而且。。”如果只寫出「他不但高而且大」這般簡陋的句子，頂多只能算對半題。我給的評語必定是：「敷延了事」；或「心不在焉」。我期待的語句應該像「他不但努力學習，而且熱心公益」；或「他不但好吃懶做，而且經常口出狂言」。分發回去後學生把改正過的句子重新謄抄，就能把丟失的分數要回來。
看到造句的作業被我改成了「滿江紅」，又看到負面的評語，杰生當眾發飆。他認為句子沒錯就不該扣分。我越解釋﹐他聲音越高亢。我走過去收回作業，告訴他明天要請他家長來面談。他聽到後態度雖稍見軟化但還拋出「面談就面談﹐誰怕誰」這麼一句話。隔天他父親一早就到教室來。他看來是個老實人，年紀也不算大，臉上卻已出現為著〈顧三頓〉而早來的滄桑。我把作業送到他面前。沒等我打開話匣，他已搶先出口：「蔡老師，您不用解釋，看到您改的作業，我已經知道怎麼回事。只有認真、有愛心的老師才會這麼不辭辛苦地下筆。是我的孩子不好，我向您道歉。回去後我會好好管教他」。他謙卑的態度與誠懇的語調，讓我雖有〈一腹肚火氣〉也只好往裡吞。
經過這番折騰，杰生對我的態度稍見好轉，但愛講話的習性一成未改。坐他背後那個學生跟他住得近又兼同鄉。上課時兩個人〈三不五時〉就交頭接耳嘰嘰喳喳，讓我傷透腦筋。有一次，杰生又回頭講話，不知為何猛然從座位站起、轉身，以迅雷不及掩耳的速度，向那位同學揮出拳頭。捱到拳頭的學生幾乎同時也出手反擊。兩個身高六尺,長手長腳的男生在我鼻端前演出了全武行。執教二十多年，何曾遇過這種陣仗？我衝上前去用力拉，差點吃到一記後肘拳。
正在慌張失措的時候，腦海中靈光一閃！不是有警鈴嗎？我忽然想起那年與水電工的對話。可是，警鈴在哪裡？我橫衝直闖地尋找，一面呼喝其他學生幫忙找。好不容易在佈告欄跟門關交接處發現一個淡黃色的小電鈕，不管是也不是，用力就往下按。〈好佳哉！〉總辦公室立刻有了回應。。。
六尺四寸高大魁梧的莫爾警官兩分鐘內趕到教室。兩個扭成一團的學生看到他馬上跳開但還緊握拳頭，像兩條纏鬥不休、不甘示弱的公牛，氣喘咻咻地互瞪著對方。莫爾警官問我誰先出手？我直指那個〈大聲公〉。莫爾警官一手一個把他們拉出門。這時候，校長從走廊那端直奔過來，兩個副校長也隨後匆匆趕到。我〈歹勢轉受氣〉對校長抱怨：「莫爾警官過來就好，你們一堆人跑來做甚麼？」。校長說這麼多年來也沒見我按過一次鈴，今天鈴聲響起，〈代誌一定很大條〉，所以放下手邊工作，跟在莫爾警官後邊跑。兩位副校長在走廊撞見他，也就跟著跑。
出手打人，杰生受到停學一週的處罰。跟老師頂嘴、爭吵，擾亂課堂秩序，本應罪加一級，我當著杰生的面對副校長狄雷說，如果知錯能改﹐我願放他一馬。杰生抬頭看了我一眼，那眼光包含了訝異、放鬆與一絲悔意。一週過盡杰生回來上課，他的言行舉止有了明顯的改進。他安靜聽講，低頭做筆記，不再找人爭論抬槓，我覺得非常安慰。有個學生卻告訴我：「老師，他只在你的班裡變好耶！在別班，還是老樣子。別的老師也去向學校告狀」。另外一個學生還驚爆說，兩天前杰生違反校規在走廊上用手機，〈好死不死〉被副校長狄雷看到。狄雷要沒收手機，杰生不給。狄雷伸手去奪，杰生用力推。瘦小的狄雷副校長被推倒還差點撞到牆。我幾乎不敢相信自己的耳朵。那兩個〈報馬仔〉桑都是乖巧、誠實的好孩子，沒有說謊的本事。我半信半疑，只希望事情別鬧得太大。杰生不是天生壞胚子。只是好強愛面子，嘴上死不認錯﹐心裡存不下半點自認的委屈。
〈代誌〉果然〈大條〉啦！杰生被學校勒令退學。他父親打電話到家對我哀哀求助。我說命令已下，我怕無力回天。我只答應看情形再做打算。他失望地掛斷電話。隔天狄雷在我的信箱留了張字條，請我下課後到他辦公室去當翻譯。我去時杰生的父親已經在座。他結結巴巴地向副校長道歉並懇求。緊張加上發音不準，狄雷沒能聽懂他的意思。我幫著翻譯一遍。狄雷翻出杰生檔案唸出他犯規事項讓我逐條口譯。杰父臉上難堪又淒傷的神情讓人過目難忘。
狄雷忽然問我：「你的看法怎樣？」。我一時沒會意。他說杰生是我的學生，一定比他更了解。如果換我是他，我會怎麼做。杰生的〈歹規矩〉頓時猶如走馬燈﹐輪番在我腦中旋轉。他屢戒不改，學校大刀開鍘是理所當然﹐也是大快「師」心的事。少一個學生﹐少改一份作業少操一份心﹐但我從此就能「過著幸福快樂的生活」麼？如果留在班裡循循誘導﹐讓他知所進退，明白是非，把他引向學習的正路，不是身為教育者應盡的責任嗎？思考片刻，我建議再給杰生一次機會，算是留校察看吧！我答應用心觀察，隨時提出報告。狄雷想了一會然後對杰父說：「蔡老師替你兒子求情。我再給他一次機會」。走出辦公室門外，杰父對我一再致謝。我笑笑說：「沒事啦！你走吧！我回教室去上課。」
自此以後，杰生的行為態度與之前判若兩人。提問時語氣誠懇，虛心受教。聽講時沈著專注，旁若無人。他的學習突飛猛進﹐成績亮麗耀眼。我不但向副校長報告進展，上課時更當眾表揚。同學鼓掌歡呼，他臉色緋紅但顯然得意。他成為那一年畢業班我最喜愛的學生之一。學期最後一天，當下課的鈴聲響過，他走到我面前。
「老師，我走啦！」他向我告辭。
「以後沒人管，會不會再壞回去？」
「不會啦，老師。」
「真的？不騙我？」
他笑笑沒回答。第二年春天杰生回校來看我。他手裡拎著一個大大的禮盒，說打工賺點錢買糖果請老師。
他告訴我別來一年的作息。除了在市內某大學修課，他還在附近的跳蚤市場擺地攤賣鞋賺學費。問他忙得過來嗎？他說少上點網，少睡點覺，功課也能補過來。跟他談了一些往後人生的方向與規劃。他決心學商，希望將來從事跨國的企業。我與他交換網址並勾勾指頭訂下後會的期約。他說到時一定把打拼的成果呈現在我眼前。以他的霸氣、雄心﹐不服輸與不守成規的個性﹐凡下決心﹐必定會有所成。我相信並如此地期待著。
〈2007/2018年修訂〉
量力不量力
林錦燦
退休前最後一個工作是一家共同基金投資公司，天天停看聽都隨著錢軌轉，所以身旁個個都是鍊金師，久久後對點石成金的技術也多少有些槪念。今天又看到一個逐漸成形的新鍊金術，量子電腦 quantum computer ，量子觀念本身並不新，出現巳經超過百年，鑽研的科學家試著從各種不同的角度與觀點來解釋量子的行為，可惜迷踪步愈講愈糊塗，愛因斯坦曾經大嘆「量子理論愈成功，看起來卻愈可笑」"The more success the quantum theory has, the sillier it seems,"，頂尖武林高手都無法意見一致，腦袋裝豆腐的我早早放棄，但今天天方夜譚式的鍊金術竟然出現曙光，雖然不懂，趕快嚷嚷，鉄定你豆腐腦紋路比我清晰，武功練的比我勤快，登峰造極的點石手指會發光，magic touch。
不懂也要吵，後知後覺不是新聞也不重要，但這個新貴，量子電腦，一定要行注目禮。真空管，積體電路，早就被矽餅wafer 推過懸崖了，現在老掉牙又讓所有科學家吵得不可開交的量子頑童竟然跑出來招搖，秀出詭異的力量，頗有睥睨天下的態勢。推動量子電腦的背後就是量子力學quantum mechanics，以下簡稱量力，除非加了不。看似遲暮卻是朝陽，XYZ變成ABC，不量力又如何？
量子quantum 的拉丁原意是「有多少」，用來計量微觀物資，微觀指的是看不到，摸不著的微小世界。簡單想像成一個物理單位，量子比特Qubit 也叫量子位元，就像比特幣Bitcoin ，但不用來算錢。量子的出現是為了方便解答為什麼被加熱的物質，例如燈炮，會因爲通電的強度而產生不同顏色的光。官方說法：光的頻率（決定顏色）跟光的能量成正比 Energy of a chunk of light is proportional to its frequency (color)。莫挑剔，跟光波振幅amplitude 也有関，這兒只管觀念傳達，細節留給書蟲。
老愛提出光除了是波動之外又存有粒子的特性，運動特質必需使用量力才能解釋，可是他又懷疑量力理論的完整性。量子計算應用量力特有的怪異行為，等於我們常說的特異功能，宏觀古典物理學無法解釋的現象，譬如「EPR弔詭」Einstein-Podolsky-Rosen paradox 的靈異事件。
老愛團隊用純思考不動手實驗 “thought experiment” Gedankenexperiment ，推論出結果，這種思想實驗也是老愛搗鼓出「相對論」的方法，當科技尚未達到能夠在實驗室檢驗的高度，只好靠非豆腐腦，胡思亂想找解答。
從一個原子衰變，放射出AB兩個電子，朝相反的方向前進，不管他們之間距離多遠，只要對其中之一A做出愛撫動作，在地球另一端的B立刻發出呻吟。這種「即時超距現象」對堅持光速是速度極限的老愛是不能接受的。這個特異功能被薛丁格定名為「量子糾纏」entanglement.
薛丁格對「量子糾纏」情有獨鍾，深深體會這概念的重要性，所以他也搞個思想實驗來呈現量力與古典力學的分別。他設計了一個盒子，盒子裏放錘子放毒氣瓶又放偵測器，然後把一隻貓放在盒子裏，當任何觀測，即愛撫貓的行為出現，等同紅杏出牆，偵測器立即觸控錘子打破毒氣瓶，貓馬上死亡。這樣的情況是假設瞬間發生的，因為在量子糾纏下，呻吟必須與愛撫同時出現，既然這是思想實驗，瞬時效果不是問題。貓在不受觀測時候是處在一個要死不活，半死半活的未知狀態，這隻物理學界最出名的貓，學名叫「薛丁格貓」Schrödinger’s cat，這種不知死活的狀態就被視為「疊加態」superposition 。
這「疊加態」會因爲外來的觀測干擾產生波函數崩塌 wavefunction collapse，出現測試值，所以不受到觀測干擾的圖片跟被干擾後是不同的。換言之，摸A，B叫，是觀測干擾後的圖片。不摸，A與B永遠處於饑渴的「疊加態」。
這現象也讓老愛産生「如果沒人看，月亮是否仍在？」”Is the moon there when nobody looks？”的浩嘆。
科學家使用一隻不知死活貓來描述「疊加態」似乎有點僵屍化，另一個説法比較活潑有生氣，丟銅板，當銅板在半空中翻滾的時候，就是正反兩面的「疊加態」。如果不去把翻滾的銅板停止下來看，我們就無法知道他會出現那一面。這個讓銅板停止的動作就是造成波函數崩塌的觀測。「疊加態」才是量子世界的礎石！
量子糾纏初看似乎沒有什麼用處，但隨著應用科學的進步，量子密碼裡，糾纏粒子可用來傳遞信息，任何竊聽動作立刻在另一端出現痕跡，馬上覺察立即反應，永遠不怕洩密。
量子計算裡，糾纏量子態可以做平行計算，使用這個方法，某些特定算法的運算速度可比傳統計算機快千萬倍，例如一個40位元的量子電腦，就能在很短時間内解出1024位元矽電腦必須花上數十年才能解決的問題。1994年彼得秀爾（Peter Shor）提出量子質因數分解演算法Shors Quantum Factoring Algorithm ，證明量子電腦能做出离散對數運算，而且速度超強，可以用來破解網路上廣泛使用的RSA加密，對現存網路安全造成嚴重威脅。
「對現存網路安全造成嚴重威脅」一語帶過，不痛不癢，萬一呢？想象網路上的每一個密碼password 都被破獲截取，選總統的票可以從希拉蕊變成喘婆，總統由他挑，干我屁事。核彈按鈕隨他找目標，可偏偏他跟你不對眼，有點意思了。股票幫你賣，銀行存款幫你領，嚴重終於抓到你了吧！Now I got your attention？
量子電腦能帶來恐怖的衝擊，雖然我無法告訴你量子電腦什麼時候會完全取代傳統電腦，但雛形已現，搶佔第一波上市公司會出現股票蜜月期的三級跳，能夠脫穎而出最終稱霸，像PC戰國群雄的 MicroSoft 吃軟不吃硬，IBM ，HP 軟硬兼施，Compaq，Dell 拒揑軟柿子，可以為你帶來可觀的財富。明目張膽告訴你，賭贏了我沒份，輸了只好怪你學藝不精，文章沒讀通。
今天的政客流行開空頭支票，所以把你的錢賭押在散播謠言的人身上之前，有必要先事實驗証 fact check，看看這個妖言惑眾者的履歷表credential 。
約20年前我這一半跟比較好的那一半my better half，老美在口花花這一點上比我強大太多，同時設立魯死個人退休帳戶Roth IRA account ，分別放進相同額數存款，我理所當然渾身解數，把錬金術發揮到極致，點石成金的手指拿出來，每日找金礦挖挖挖，鴛鴦新貴譜一陣胡點，晨旰不怠二十載，塵満面鬢飛霜，望見近三萬元的帳戶成果，志得意滿秀肌肉，對著比較好的那一半示威。很有風度的，她把另一個帳戶總額放在我面前就施施然出門瞎拼去了，留下看到九萬元號啕大哭的我。
所以老美常勸人，蘸點塩才吃 take it with a grain of salt.
近年來「量子糾纏」已經被實驗證實在微觀世界存在，有人認為宏觀世界也有可能，所以設計出類似的實驗求証。首先要兩個人AB一起在無電磁波干擾室 Faraday chamber 裡沉思meditate 20分鐘，發現他們的腦電波圖會產生交互相干作用，”In this study it was found that if two people meditate together, their brains EEG display phase coherence with respect to each other. “ ，然後將兩人隔離，確定沒有其他干擾，實驗目標：愛撫A，B是否會呻吟？而我只想知道腦電波圖 (EEG)
Electroencephalogram 裡的淫蕩叫聲是如何動人心弦。實驗報導：數據顯示人腦之間確定有超距交流，”The data indicate that the human brain is capable of establishing close relationships with other brains (when it interacts with them appropriately) and may sustain such an interaction even at a distanee. “。實驗現階段當然是未完待續，這種錬金術恐怕你我這輩子等不到，只好邊走邊瞧。
以上是過度簡化版的搞笑敘述，一篇上萬字論文用一兩個笑話講完，但做這個實驗的人態度嚴謹，目標明確，莫要心存輕蔑，那天你我豆腐腦經由他的量子電腦聯系，我哭你只能流淚，我笑你也合不攏嘴。沒聼過孿生姊妹一個生小孩，另一個分享陣痛的故事嗎？量力的浮世繪版？有興趣趕快跳到池塘裏撈，手快有手慢冇！
宇宙廣袤無垠，人類目前科技只能告訴我們這是一個大爆炸 Big bang所造成，經由星座間距離的觀測，宇宙尚處於膨脹，不斷擴張的階段，太陽帶著地球以每小時44.8萬英里的速度往前衝，那一天突然發現被摸，開始產生波函數崩塌收縮，會否出現不知死活銅板的其中一面？屆時才知道你我的宇宙只是另一個微觀世界的量子？須彌芥子？
不懂也要吵，後知後覺不是新聞也不重要，但這個新貴，量子電腦，一定要行注目禮。真空管，積體電路，早就被矽餅wafer 推過懸崖了，現在老掉牙又讓所有科學家吵得不可開交的量子頑童竟然跑出來招搖，秀出詭異的力量，頗有睥睨天下的態勢。推動量子電腦的背後就是量子力學quantum mechanics，以下簡稱量力，除非加了不。看似遲暮卻是朝陽，XYZ變成ABC，不量力又如何？
量子quantum 的拉丁原意是「有多少」，用來計量微觀物資，微觀指的是看不到，摸不著的微小世界。簡單想像成一個物理單位，量子比特Qubit 也叫量子位元，就像比特幣Bitcoin ，但不用來算錢。量子的出現是為了方便解答為什麼被加熱的物質，例如燈炮，會因爲通電的強度而產生不同顏色的光。官方說法：光的頻率（決定顏色）跟光的能量成正比 Energy of a chunk of light is proportional to its frequency (color)。莫挑剔，跟光波振幅amplitude 也有関，這兒只管觀念傳達，細節留給書蟲。
老愛提出光除了是波動之外又存有粒子的特性，運動特質必需使用量力才能解釋，可是他又懷疑量力理論的完整性。量子計算應用量力特有的怪異行為，等於我們常說的特異功能，宏觀古典物理學無法解釋的現象，譬如「EPR弔詭」Einstein-Podolsky-Rosen paradox 的靈異事件。
老愛團隊用純思考不動手實驗 “thought experiment” Gedankenexperiment ，推論出結果，這種思想實驗也是老愛搗鼓出「相對論」的方法，當科技尚未達到能夠在實驗室檢驗的高度，只好靠非豆腐腦，胡思亂想找解答。
從一個原子衰變，放射出AB兩個電子，朝相反的方向前進，不管他們之間距離多遠，只要對其中之一A做出愛撫動作，在地球另一端的B立刻發出呻吟。這種「即時超距現象」對堅持光速是速度極限的老愛是不能接受的。這個特異功能被薛丁格定名為「量子糾纏」entanglement.
薛丁格對「量子糾纏」情有獨鍾，深深體會這概念的重要性，所以他也搞個思想實驗來呈現量力與古典力學的分別。他設計了一個盒子，盒子裏放錘子放毒氣瓶又放偵測器，然後把一隻貓放在盒子裏，當任何觀測，即愛撫貓的行為出現，等同紅杏出牆，偵測器立即觸控錘子打破毒氣瓶，貓馬上死亡。這樣的情況是假設瞬間發生的，因為在量子糾纏下，呻吟必須與愛撫同時出現，既然這是思想實驗，瞬時效果不是問題。貓在不受觀測時候是處在一個要死不活，半死半活的未知狀態，這隻物理學界最出名的貓，學名叫「薛丁格貓」Schrödinger’s cat，這種不知死活的狀態就被視為「疊加態」superposition 。
這「疊加態」會因爲外來的觀測干擾產生波函數崩塌 wavefunction collapse，出現測試值，所以不受到觀測干擾的圖片跟被干擾後是不同的。換言之，摸A，B叫，是觀測干擾後的圖片。不摸，A與B永遠處於饑渴的「疊加態」。
這現象也讓老愛産生「如果沒人看，月亮是否仍在？」”Is the moon there when nobody looks？”的浩嘆。
科學家使用一隻不知死活貓來描述「疊加態」似乎有點僵屍化，另一個説法比較活潑有生氣，丟銅板，當銅板在半空中翻滾的時候，就是正反兩面的「疊加態」。如果不去把翻滾的銅板停止下來看，我們就無法知道他會出現那一面。這個讓銅板停止的動作就是造成波函數崩塌的觀測。「疊加態」才是量子世界的礎石！
量子糾纏初看似乎沒有什麼用處，但隨著應用科學的進步，量子密碼裡，糾纏粒子可用來傳遞信息，任何竊聽動作立刻在另一端出現痕跡，馬上覺察立即反應，永遠不怕洩密。
量子計算裡，糾纏量子態可以做平行計算，使用這個方法，某些特定算法的運算速度可比傳統計算機快千萬倍，例如一個40位元的量子電腦，就能在很短時間内解出1024位元矽電腦必須花上數十年才能解決的問題。1994年彼得秀爾（Peter Shor）提出量子質因數分解演算法Shors Quantum Factoring Algorithm ，證明量子電腦能做出离散對數運算，而且速度超強，可以用來破解網路上廣泛使用的RSA加密，對現存網路安全造成嚴重威脅。
「對現存網路安全造成嚴重威脅」一語帶過，不痛不癢，萬一呢？想象網路上的每一個密碼password 都被破獲截取，選總統的票可以從希拉蕊變成喘婆，總統由他挑，干我屁事。核彈按鈕隨他找目標，可偏偏他跟你不對眼，有點意思了。股票幫你賣，銀行存款幫你領，嚴重終於抓到你了吧！Now I got your attention？
量子電腦能帶來恐怖的衝擊，雖然我無法告訴你量子電腦什麼時候會完全取代傳統電腦，但雛形已現，搶佔第一波上市公司會出現股票蜜月期的三級跳，能夠脫穎而出最終稱霸，像PC戰國群雄的 MicroSoft 吃軟不吃硬，IBM ，HP 軟硬兼施，Compaq，Dell 拒揑軟柿子，可以為你帶來可觀的財富。明目張膽告訴你，賭贏了我沒份，輸了只好怪你學藝不精，文章沒讀通。
今天的政客流行開空頭支票，所以把你的錢賭押在散播謠言的人身上之前，有必要先事實驗証 fact check，看看這個妖言惑眾者的履歷表credential 。
約20年前我這一半跟比較好的那一半my better half，老美在口花花這一點上比我強大太多，同時設立魯死個人退休帳戶Roth IRA account ，分別放進相同額數存款，我理所當然渾身解數，把錬金術發揮到極致，點石成金的手指拿出來，每日找金礦挖挖挖，鴛鴦新貴譜一陣胡點，晨旰不怠二十載，塵満面鬢飛霜，望見近三萬元的帳戶成果，志得意滿秀肌肉，對著比較好的那一半示威。很有風度的，她把另一個帳戶總額放在我面前就施施然出門瞎拼去了，留下看到九萬元號啕大哭的我。
所以老美常勸人，蘸點塩才吃 take it with a grain of salt.
近年來「量子糾纏」已經被實驗證實在微觀世界存在，有人認為宏觀世界也有可能，所以設計出類似的實驗求証。首先要兩個人AB一起在無電磁波干擾室 Faraday chamber 裡沉思meditate 20分鐘，發現他們的腦電波圖會產生交互相干作用，”In this study it was found that if two people meditate together, their brains EEG display phase coherence with respect to each other. “ ，然後將兩人隔離，確定沒有其他干擾，實驗目標：愛撫A，B是否會呻吟？而我只想知道腦電波圖 (EEG)
Electroencephalogram 裡的淫蕩叫聲是如何動人心弦。實驗報導：數據顯示人腦之間確定有超距交流，”The data indicate that the human brain is capable of establishing close relationships with other brains (when it interacts with them appropriately) and may sustain such an interaction even at a distanee. “。實驗現階段當然是未完待續，這種錬金術恐怕你我這輩子等不到，只好邊走邊瞧。
以上是過度簡化版的搞笑敘述，一篇上萬字論文用一兩個笑話講完，但做這個實驗的人態度嚴謹，目標明確，莫要心存輕蔑，那天你我豆腐腦經由他的量子電腦聯系，我哭你只能流淚，我笑你也合不攏嘴。沒聼過孿生姊妹一個生小孩，另一個分享陣痛的故事嗎？量力的浮世繪版？有興趣趕快跳到池塘裏撈，手快有手慢冇！
宇宙廣袤無垠，人類目前科技只能告訴我們這是一個大爆炸 Big bang所造成，經由星座間距離的觀測，宇宙尚處於膨脹，不斷擴張的階段，太陽帶著地球以每小時44.8萬英里的速度往前衝，那一天突然發現被摸，開始產生波函數崩塌收縮，會否出現不知死活銅板的其中一面？屆時才知道你我的宇宙只是另一個微觀世界的量子？須彌芥子？
由紅到藍
吳連山
去年(2017)八月二十七日我家淹水，到現在剛好滿一年。今年二月底從休士頓移居到洛杉磯來也滿半年。請放心，我們一家已完全安頓就緒。我們現在的生活起居也非常平靜，非常感謝您們過去的關心，照顧。只是，從非常保守的德州(red state) 搬來非常自由的加州 (blue state) ，這半年來做洛城居民(Angeleno)，有一些體驗，想要與大家分享：
來洛杉磯之前就久聞它的交通寸步難行。加上到處有山坡地阻隔。如果能避開高速公路我盡量走地方小道。經過人行道時，我很驚訝，他們很尊重行人的路權。一定等行人完全橫越馬路後再開車或右轉。不會搶先駕駛。而且行人也不會亂闖越馬路。他們的停車技術也很好，值得佩服。雖然停車場很有限而且又路窄，到處必須路邊平行停車。每個人都停得很靠近路邊，而且車間距離也很短，完全沒有浪費空間。不像在休士頓，停車場又多又寬。剛來時很不習慣這裡的停車方式，而且平行停車的技術也不熟練，要花很多時間去調整。
雖然洛杉磯是一個很大的都會區，疆域遼闊，但是它的大眾運輸系統規劃得很好。有火車路線可以通達附近的小鎮，再由車站轉乘當地的公車到目的地。洛杉磯城內又有公車，四通八達，可到城內各地區。在各地區內又有區間車可以到達小地點，車費非常便宜。從我家附近的火車站到市中心單程（在非尖峰時刻加上老人優待）只要$0.35（約台幣十二元）就可以。我曾搭車到小東京區或中國城去吃東西，以後打算常搭火車到附近小鎮去觀光遊玩。
剛要搬離休市之前，德州政客一直在辯論男女廁所問題。來到此地，發現很多廁所都標明不分性別。一點爭議都沒有，覺得德州佬實在是庸人自擾，應該將其精力用在環保和治水。這裡很少下雨，雨量很缺乏，經常鼓勵大家節約用水。在德州地廣又水多，要種蔬菜，水果或花卉都沒甚麼問題。這裡地小，缺水，水費又貴。幾個從休士頓搬來的同鄉本來都很會種植蔬菜、水果，現在都說不敢再種植，因為水費太貴，到市場去購買反而比較合算。這裡垃圾一定要分類處理，放在不同的桶子。到店裡去購物時，更必須自備袋子攜帶，不然要花錢買袋子。剛開始我很不習慣，經常忘記自備袋子。
這裡的人很照顧小動物。很多的店不僅要讓人攜帶動物進去，甚至還準備狗食給它們。公園不但到處有垃圾桶，而且還準備有許多的垃圾袋。動物主人也很配合，會自動去清理糞便，所以公共場所草地大部份都很清潔。不像休市，不僅沒提供垃圾袋，還經常到處狗糞留情。這裡唯一擔心的是土狼，浣熊和山貓到處肆行。要小心，不要與牠們正面衝突。
很多人很關心我現在做甚麼消遣？這裡的長輩中心很多。沒多遠就一個。不但提供很多的服務，活動，旅遊；還每天提供免費午餐（不過每次要繳二元做手續費）。有西式，也有中餐，不過要前一天報名以便他們準備。我只參加運動課程，每天到不同中心去運動。這樣認識了許多不同族群的人（墨西哥，菲律賓，韓國，日本，香港，中南半島，或中國人，就是獨缺台灣來的），也瞭解各地區的景觀。許多人很驚訝，我來不到半年，比他們住了二，三十年還知道更多的地方。由於有許多不同族裔的人一起活動，大家都相處很好。我很敬佩墨裔的人，他們說他們酒喝得越多，舞跳得越好。
我從來未曾想過或聽過一種排舞叫clogging。本來是要學普通的排舞，報完名後才知道老師要教的舞是愛爾蘭人跳的clog（又稱木屐舞） 。這種舞要穿踢踏舞鞋，而且步伐很快，舞步很多踢踏聲，在美國很多鄉下地區的人很喜愛這種舞。我們陰錯陽差去報名，結果不僅碰到一個很好又很耐心，教了三十多年的好老師，又碰上一些同好（連同所有初級和高級班，大約十多人，大部份是白人）。有的跟這個老師學了十多年。他們興致很高，經常參加一些這種舞的聚會。在休士頓似乎很少人在跳這個舞。現在，每個星期五傍晚去學這個舞變成我們的例行工作。
在休士頓要看外國的電影片大慨只能到Landmark Theatres River Oaks電影院才可看得到。在洛杉磯，有好幾個獨立的電影院都有機會看得到。好萊嗚就在咫呎，對於喜愛看電影的人（如我），是非常方便。可惜，來了半年我還沒去看過電影，更從未到Hollywood參觀。總覺得任何時間都可以去，一點也不急。Crazy Rich Asian雖不是獨立的電影片，但很轟動。您們去看了沒？
吃東西在這裡非常方便，各式各樣的料理都有。更特別的是，要吃台菜或台灣的剉冰，只要到google找尋，就可以找到許多的店家。不像休士頓，要找一家台灣料理，非常困難。這裡的台灣會館更是活躍。這半年來我就參加好幾個大型的表演。例如傳統月週有日本，韓國，菲律賓，及台灣人共同合辦的音樂會。六龜高中合唱團也來附近舉辦兩三場表演。上週更有台灣國立交響樂團在Walt Disney Concert Hall蕭泰然音樂紀念會表演，場面都很盛大。
八月十九日參加在San Gabriel舉辦的北美彰化同鄉會第十屆年會。未去之前， 本來興致淡淡，以為就是一般的同鄉會。去了之後，才覺得不虛此行。雖然沒碰到熟悉的面孔，但是聽到彰化鄉音，又看到他們的奉獻，實在非常感動。創會會長楊信夫婦不僅大力支持台灣人的活動，並且成立一個獎學金（金額蠻高的， 每人美金 $5,000），資助在學的學生們。幾個台灣來的得獎學生都說畢業後要回台灣工作，回饋社會。來自宜蘭的同根生音樂團現場表演，使我們知道：台灣有一群年輕人，不惜放棄冷氣房的工作，熱心用北管樂器來推廣我們台灣的本土和原住民音樂。很巧合，新要上任的會長許維鈞，也是鹿港人。
我住的這個地區在洛杉磯市內叫Monterey Hills 。住的這個公寓叫Austin Terrace（很巧合，又是與德州城名Austin有關係）。鄰居住一個剛從UT-Austin畢業來USC唸醫學院的印度年輕人。整個公寓的居民不是上年紀的人; 就是二、三十歲的年輕人。清晨或黃昏時辰, 許多人都帶狗出來蹓躂，非常熱鬧。大部份的狗都很安靜守份，只有我家這兩隻經常吠叫，所以許多人都知道牠們。有一次有個芳鄰開玩笑對這兩隻狗說，要住在這裡，就必須遵守這裡的規定，保持安靜。
來美國三十五年，從未去參與政黨初選投票。大部份的州，初選是由各政黨先在黨內選初出一個人。以代表該黨在正式選舉時的最佳人選。加州不一樣，它是在初選時讓所有的人，不分黨派，一齊登記選舉。然後以得票最多的前兩名，在正式選舉時再來競選。所以有可能這兩人是同一政黨的人。加州今年州長的選舉是民主黨對共和黨。非常有得瞧！
這裡真的是藍色天下。不僅天空是晴朗無雲，人民思想也很自由無拘。在全民健保，社會福利，環境保護，對非法入境者，或無家居住者，都很照顧。難怪稅金很重。房價或房租一直上漲。但是還是許多人要搬進來。川普總統一直批評加州，甚至要控告這一州。加州也不甘示弱，說他的GDP是全世界第四名，可以獨立自成一國。
最近有一首歌我很喜歡聽: Shawn Mendes, “In My Blood”。我常在想：雖然這裡的球隊都很強，但是我還是很關心休士頓的球隊。雖然這裡有地震，火燒山的顧慮。我還是很注意休士頓市的雨水。雖然這裡有許多美食，但是找不到好吃的Texas BBQ, Tex-Mex 或Cajun food。因為在休士頓住了三十多年，我的血液仍然流著德州的紅血。雖然加州有藍天綠地，我有時也很懷念休士頓那裡的朋友。只是希望這兩州不分紅藍，應該互相學習，使居民生活得更好。是不？(8/27/2018)
來洛杉磯之前就久聞它的交通寸步難行。加上到處有山坡地阻隔。如果能避開高速公路我盡量走地方小道。經過人行道時，我很驚訝，他們很尊重行人的路權。一定等行人完全橫越馬路後再開車或右轉。不會搶先駕駛。而且行人也不會亂闖越馬路。他們的停車技術也很好，值得佩服。雖然停車場很有限而且又路窄，到處必須路邊平行停車。每個人都停得很靠近路邊，而且車間距離也很短，完全沒有浪費空間。不像在休士頓，停車場又多又寬。剛來時很不習慣這裡的停車方式，而且平行停車的技術也不熟練，要花很多時間去調整。
雖然洛杉磯是一個很大的都會區，疆域遼闊，但是它的大眾運輸系統規劃得很好。有火車路線可以通達附近的小鎮，再由車站轉乘當地的公車到目的地。洛杉磯城內又有公車，四通八達，可到城內各地區。在各地區內又有區間車可以到達小地點，車費非常便宜。從我家附近的火車站到市中心單程（在非尖峰時刻加上老人優待）只要$0.35（約台幣十二元）就可以。我曾搭車到小東京區或中國城去吃東西，以後打算常搭火車到附近小鎮去觀光遊玩。
剛要搬離休市之前，德州政客一直在辯論男女廁所問題。來到此地，發現很多廁所都標明不分性別。一點爭議都沒有，覺得德州佬實在是庸人自擾，應該將其精力用在環保和治水。這裡很少下雨，雨量很缺乏，經常鼓勵大家節約用水。在德州地廣又水多，要種蔬菜，水果或花卉都沒甚麼問題。這裡地小，缺水，水費又貴。幾個從休士頓搬來的同鄉本來都很會種植蔬菜、水果，現在都說不敢再種植，因為水費太貴，到市場去購買反而比較合算。這裡垃圾一定要分類處理，放在不同的桶子。到店裡去購物時，更必須自備袋子攜帶，不然要花錢買袋子。剛開始我很不習慣，經常忘記自備袋子。
這裡的人很照顧小動物。很多的店不僅要讓人攜帶動物進去，甚至還準備狗食給它們。公園不但到處有垃圾桶，而且還準備有許多的垃圾袋。動物主人也很配合，會自動去清理糞便，所以公共場所草地大部份都很清潔。不像休市，不僅沒提供垃圾袋，還經常到處狗糞留情。這裡唯一擔心的是土狼，浣熊和山貓到處肆行。要小心，不要與牠們正面衝突。
很多人很關心我現在做甚麼消遣？這裡的長輩中心很多。沒多遠就一個。不但提供很多的服務，活動，旅遊；還每天提供免費午餐（不過每次要繳二元做手續費）。有西式，也有中餐，不過要前一天報名以便他們準備。我只參加運動課程，每天到不同中心去運動。這樣認識了許多不同族群的人（墨西哥，菲律賓，韓國，日本，香港，中南半島，或中國人，就是獨缺台灣來的），也瞭解各地區的景觀。許多人很驚訝，我來不到半年，比他們住了二，三十年還知道更多的地方。由於有許多不同族裔的人一起活動，大家都相處很好。我很敬佩墨裔的人，他們說他們酒喝得越多，舞跳得越好。
我從來未曾想過或聽過一種排舞叫clogging。本來是要學普通的排舞，報完名後才知道老師要教的舞是愛爾蘭人跳的clog（又稱木屐舞） 。這種舞要穿踢踏舞鞋，而且步伐很快，舞步很多踢踏聲，在美國很多鄉下地區的人很喜愛這種舞。我們陰錯陽差去報名，結果不僅碰到一個很好又很耐心，教了三十多年的好老師，又碰上一些同好（連同所有初級和高級班，大約十多人，大部份是白人）。有的跟這個老師學了十多年。他們興致很高，經常參加一些這種舞的聚會。在休士頓似乎很少人在跳這個舞。現在，每個星期五傍晚去學這個舞變成我們的例行工作。
在休士頓要看外國的電影片大慨只能到Landmark Theatres River Oaks電影院才可看得到。在洛杉磯，有好幾個獨立的電影院都有機會看得到。好萊嗚就在咫呎，對於喜愛看電影的人（如我），是非常方便。可惜，來了半年我還沒去看過電影，更從未到Hollywood參觀。總覺得任何時間都可以去，一點也不急。Crazy Rich Asian雖不是獨立的電影片，但很轟動。您們去看了沒？
吃東西在這裡非常方便，各式各樣的料理都有。更特別的是，要吃台菜或台灣的剉冰，只要到google找尋，就可以找到許多的店家。不像休士頓，要找一家台灣料理，非常困難。這裡的台灣會館更是活躍。這半年來我就參加好幾個大型的表演。例如傳統月週有日本，韓國，菲律賓，及台灣人共同合辦的音樂會。六龜高中合唱團也來附近舉辦兩三場表演。上週更有台灣國立交響樂團在Walt Disney Concert Hall蕭泰然音樂紀念會表演，場面都很盛大。
八月十九日參加在San Gabriel舉辦的北美彰化同鄉會第十屆年會。未去之前， 本來興致淡淡，以為就是一般的同鄉會。去了之後，才覺得不虛此行。雖然沒碰到熟悉的面孔，但是聽到彰化鄉音，又看到他們的奉獻，實在非常感動。創會會長楊信夫婦不僅大力支持台灣人的活動，並且成立一個獎學金（金額蠻高的， 每人美金 $5,000），資助在學的學生們。幾個台灣來的得獎學生都說畢業後要回台灣工作，回饋社會。來自宜蘭的同根生音樂團現場表演，使我們知道：台灣有一群年輕人，不惜放棄冷氣房的工作，熱心用北管樂器來推廣我們台灣的本土和原住民音樂。很巧合，新要上任的會長許維鈞，也是鹿港人。
我住的這個地區在洛杉磯市內叫Monterey Hills 。住的這個公寓叫Austin Terrace（很巧合，又是與德州城名Austin有關係）。鄰居住一個剛從UT-Austin畢業來USC唸醫學院的印度年輕人。整個公寓的居民不是上年紀的人; 就是二、三十歲的年輕人。清晨或黃昏時辰, 許多人都帶狗出來蹓躂，非常熱鬧。大部份的狗都很安靜守份，只有我家這兩隻經常吠叫，所以許多人都知道牠們。有一次有個芳鄰開玩笑對這兩隻狗說，要住在這裡，就必須遵守這裡的規定，保持安靜。
來美國三十五年，從未去參與政黨初選投票。大部份的州，初選是由各政黨先在黨內選初出一個人。以代表該黨在正式選舉時的最佳人選。加州不一樣，它是在初選時讓所有的人，不分黨派，一齊登記選舉。然後以得票最多的前兩名，在正式選舉時再來競選。所以有可能這兩人是同一政黨的人。加州今年州長的選舉是民主黨對共和黨。非常有得瞧！
這裡真的是藍色天下。不僅天空是晴朗無雲，人民思想也很自由無拘。在全民健保，社會福利，環境保護，對非法入境者，或無家居住者，都很照顧。難怪稅金很重。房價或房租一直上漲。但是還是許多人要搬進來。川普總統一直批評加州，甚至要控告這一州。加州也不甘示弱，說他的GDP是全世界第四名，可以獨立自成一國。
最近有一首歌我很喜歡聽: Shawn Mendes, “In My Blood”。我常在想：雖然這裡的球隊都很強，但是我還是很關心休士頓的球隊。雖然這裡有地震，火燒山的顧慮。我還是很注意休士頓市的雨水。雖然這裡有許多美食，但是找不到好吃的Texas BBQ, Tex-Mex 或Cajun food。因為在休士頓住了三十多年，我的血液仍然流著德州的紅血。雖然加州有藍天綠地，我有時也很懷念休士頓那裡的朋友。只是希望這兩州不分紅藍，應該互相學習，使居民生活得更好。是不？(8/27/2018)
外婆家
宋明綉
每當別人問起小時候最難忘的事，我都是回答被猴子咬到。那時我大概六歲，外婆家的大院子有棵大樹，樹上住著一隻猴子。因為被豢養著，它身上有一條長長的鐵鏈，可以自由活動卻不能逃走。大人常常警告小孩，吃東西時千萬不能走過樹下。有一天，我在路邊攤買了一支棒棒糖，正雀躍萬分邊吃邊跳地走過樹下，沒想到，猴子竟然從樹上跳下來搶我的棒棒糖。它動作迅速，咬住我的手腕，硬是橫生生地把棒棒糖搶走了。看著手腕上的一排深深的齒印，我放聲大哭，而猴子卻在樹上高興地㖭著棒棒糖。
小時候最喜歡去外婆家，大概因為爸媽十分忙碌，我們子女常常手牽手，自己坐客運車到燕巢鄉下外婆家。難怪小妹常説，因為爸媽忙，我們才有充分自由去探險。我記得下了車要走一段路才到外公的碾米廠。裏面有各式各樣的機器轉動著，白米和粗糠就分別在不同管道滾下來。我們只被允許在粗糠堆玩耍，但不能碰白米。碾米廠後面有一大片竹林，外婆看我們來了，就去割些筍子，現割現煮，鮮甜得不得了。竹林邊有豬舍，我還幫過大人切蕃薯葉，切好後用超級大鍋煮＂豬菜＂來餵豬仔。
記得有一次在外婆家過夜，外婆説豬母要生了，她要去助產，也要我去幫忙。外婆拿著一支手電筒，帶著我到豬舍。母豬開始生了，生下二隻就難產，外婆必須回屋去拿道具，讓我一人在豬舍留守。那時我大概八歲，在黑夜𥚃，在竹林中的豬舍裡，在昏黃的燭光下，看守著母豬生小豬，心𥚃實在害怕，尤其夜風吹著竹林，嗖嗖聲不停，更加詭異。感覺外婆好像去了好久不回來，母豬又開始生了，一隻接著一隻。好不容易外婆回來了，她數了又數，說母豬生了十隻小豬，但其中一隻沒存活，啊！那真是一個難忘的夜晚。
外公的居家住屋離碾米廠還有一段矩離，大約走5分鐘才能看到屋外的大院子。因為是大戶人家，院子好大，像個小操場。外公的房子是兩層洋樓，是鄕下唯一的樓房，聽說興建當年，全高雄只有三棟洋樓，其他兩棟在高雄市內，可見外公有顯赫的祖先。傳言外公的祖父陳傳非常有名望，在日本剛佔領台灣時，他被誣告為反抗嫌疑份子而不自知，午睡時土地公來託夢，說是日兵己來，你還在睡大頭覺，叫他趕快躲到山裡，他一驚醒，拔腿就跑而逃過一劫。陳家的家業是他發揚光大的，據說擁地三百甲。
外公的父親，開了碾米廠，也經常為鄉民排解困難糾紛而倍受敬重，我還記得這位外曾祖父，矮短身材，膚色白晳，總是穿著全白衣褲，中分西裝頭，戴著一副小圓眼鏡，渙發著書香氣質，看起來很有社會地位。而外曾祖母則是皮膚黝黑，五官分明的美人，她裹著小腳，因為她瘦，小腳就愈發小巧，可謂三寸金蓮。每次看到他們，都是外曾祖父躺在樹下涼椅，搖著涼扇，外曾祖母坐在他身旁的小矮凳，用小爐子烹煮藥材佳餚，在那個世代，他們是享福的少數人。
外公因為是長子，而繼承了碾米廠和洋樓。我對那兩層洋樓印象深刻，當時臺灣在日本統治下，台灣匠師們吸收了日本引自西方巴洛克式建築風格。這棟樓不用傳統紅磗，而採用洗石子砌成。騎樓有圓柱，二樓窗戶門面均有繁複的雕琢和華麗的裝飾，非常古典。在前樓後樓之間，有寬濶的中庭，擺了不少花草，也成了孩子們玩跳房子，辦姑會的好地點。可惜這些美好回憶己無法重尋。時代變遷，外公後代己不再擁有這片家産，洋樓也被拆下重建。
外公的碾米廠有好幾個長工，但只有一個長工做屋內的活。我還記得這個長工，因為他不是本省人，非常沈默，有時開口，講著怪腔怪調的閩南語。聽說在遇到外公前，他因不適應軍旅生活，而脫隊在山中獨自過活。小時候我喜歡看他做工，擗柴，綑乾草。還有，看他如何在大灶起火，除了用乾柴乾草，他還用粗糠。我也喜歡在旁幫忙，看著灶火熊熊地燒著。也看著他餵食猴子，我常想，猴子是不是他從山中帶回來豢養的？他雖然話少，但看得出來他喜歡小孩。實在很奇怪，這麼多年來，我偶而會在不經意間想起他。外公外婆都早己凋零，不知他還在人間嗎？
外婆一向溫柔，深得公婆喜愛。那時講究門當戶對，外婆來自旗津大戶人家，聽說出嫁時，坐渡船，用轎子，費了好長時間才來到夫家。外婆十分聰明，精於心算，斤兩之間，絕對不會受騙。最令我讃嘆的是外婆的烹調手藝，不管做什麼都是人間美味。那時常有高雄出名仕紳來訪，白天外公帶他們上山打獵，晚餐就品嚐外婆用獵物烹調出的美食。外公跟朋友打麻將，外婆一定準備一桌酒菜款待，後來家道中落，外婆就做起餐舘生意，但沒多久就收攤了，洋樓賣了，搬到巿區，開始了城市小民的生活，我們也不再去燕巢了。那時我剛上大學，不太在意這些變化，現在想起來，有點遺憾，因為童年中最珍貴的記憶己無跡可尋了。
小時候最喜歡去外婆家，大概因為爸媽十分忙碌，我們子女常常手牽手，自己坐客運車到燕巢鄉下外婆家。難怪小妹常説，因為爸媽忙，我們才有充分自由去探險。我記得下了車要走一段路才到外公的碾米廠。裏面有各式各樣的機器轉動著，白米和粗糠就分別在不同管道滾下來。我們只被允許在粗糠堆玩耍，但不能碰白米。碾米廠後面有一大片竹林，外婆看我們來了，就去割些筍子，現割現煮，鮮甜得不得了。竹林邊有豬舍，我還幫過大人切蕃薯葉，切好後用超級大鍋煮＂豬菜＂來餵豬仔。
記得有一次在外婆家過夜，外婆説豬母要生了，她要去助產，也要我去幫忙。外婆拿著一支手電筒，帶著我到豬舍。母豬開始生了，生下二隻就難產，外婆必須回屋去拿道具，讓我一人在豬舍留守。那時我大概八歲，在黑夜𥚃，在竹林中的豬舍裡，在昏黃的燭光下，看守著母豬生小豬，心𥚃實在害怕，尤其夜風吹著竹林，嗖嗖聲不停，更加詭異。感覺外婆好像去了好久不回來，母豬又開始生了，一隻接著一隻。好不容易外婆回來了，她數了又數，說母豬生了十隻小豬，但其中一隻沒存活，啊！那真是一個難忘的夜晚。
外公的居家住屋離碾米廠還有一段矩離，大約走5分鐘才能看到屋外的大院子。因為是大戶人家，院子好大，像個小操場。外公的房子是兩層洋樓，是鄕下唯一的樓房，聽說興建當年，全高雄只有三棟洋樓，其他兩棟在高雄市內，可見外公有顯赫的祖先。傳言外公的祖父陳傳非常有名望，在日本剛佔領台灣時，他被誣告為反抗嫌疑份子而不自知，午睡時土地公來託夢，說是日兵己來，你還在睡大頭覺，叫他趕快躲到山裡，他一驚醒，拔腿就跑而逃過一劫。陳家的家業是他發揚光大的，據說擁地三百甲。
外公的父親，開了碾米廠，也經常為鄉民排解困難糾紛而倍受敬重，我還記得這位外曾祖父，矮短身材，膚色白晳，總是穿著全白衣褲，中分西裝頭，戴著一副小圓眼鏡，渙發著書香氣質，看起來很有社會地位。而外曾祖母則是皮膚黝黑，五官分明的美人，她裹著小腳，因為她瘦，小腳就愈發小巧，可謂三寸金蓮。每次看到他們，都是外曾祖父躺在樹下涼椅，搖著涼扇，外曾祖母坐在他身旁的小矮凳，用小爐子烹煮藥材佳餚，在那個世代，他們是享福的少數人。
外公因為是長子，而繼承了碾米廠和洋樓。我對那兩層洋樓印象深刻，當時臺灣在日本統治下，台灣匠師們吸收了日本引自西方巴洛克式建築風格。這棟樓不用傳統紅磗，而採用洗石子砌成。騎樓有圓柱，二樓窗戶門面均有繁複的雕琢和華麗的裝飾，非常古典。在前樓後樓之間，有寬濶的中庭，擺了不少花草，也成了孩子們玩跳房子，辦姑會的好地點。可惜這些美好回憶己無法重尋。時代變遷，外公後代己不再擁有這片家産，洋樓也被拆下重建。
外公的碾米廠有好幾個長工，但只有一個長工做屋內的活。我還記得這個長工，因為他不是本省人，非常沈默，有時開口，講著怪腔怪調的閩南語。聽說在遇到外公前，他因不適應軍旅生活，而脫隊在山中獨自過活。小時候我喜歡看他做工，擗柴，綑乾草。還有，看他如何在大灶起火，除了用乾柴乾草，他還用粗糠。我也喜歡在旁幫忙，看著灶火熊熊地燒著。也看著他餵食猴子，我常想，猴子是不是他從山中帶回來豢養的？他雖然話少，但看得出來他喜歡小孩。實在很奇怪，這麼多年來，我偶而會在不經意間想起他。外公外婆都早己凋零，不知他還在人間嗎？
外婆一向溫柔，深得公婆喜愛。那時講究門當戶對，外婆來自旗津大戶人家，聽說出嫁時，坐渡船，用轎子，費了好長時間才來到夫家。外婆十分聰明，精於心算，斤兩之間，絕對不會受騙。最令我讃嘆的是外婆的烹調手藝，不管做什麼都是人間美味。那時常有高雄出名仕紳來訪，白天外公帶他們上山打獵，晚餐就品嚐外婆用獵物烹調出的美食。外公跟朋友打麻將，外婆一定準備一桌酒菜款待，後來家道中落，外婆就做起餐舘生意，但沒多久就收攤了，洋樓賣了，搬到巿區，開始了城市小民的生活，我們也不再去燕巢了。那時我剛上大學，不太在意這些變化，現在想起來，有點遺憾，因為童年中最珍貴的記憶己無跡可尋了。
報紙與我
林錦燦
報紙與電視新聞是我與房子外面世界的接軌缐，但電視新聞通常只有30分鐘，需特派記者趕赴出事現場，驚悚鏡頭獲取不易，又有各種角度考量，比如搶第一手，記者人身安全，確認消息來源及真實性，等等，成本過高，所以主題有限，報導簡短，而且常常回鍋重炒，浪費我剩下的有限生命。報紙有一天時間沉澱消息，積累思考，涵蓋範圍廣，深度夠，頭版，商經，股票，運動，藝文，休閒娛樂，混著早餐囫圇吞，常常搞不清楚那個味道好一點。
每天最期盼的是喘婆出醜聞，我認為這是一種羨慕變忌妒的心理作祟，當你看到一個平日看不起的小丑，突然變身成為大人物，心理失衡再正常不過了，調適需要時間，所以就抱著看猴戲的態度。既然不能改變民意被強姦的事實，乾脆就閉上眼睛，哼哼唉唉 moan and groan 享受每一段衝擊？
國家大事
「這件事兒在我家，我説了算！」趾高氣揚，也是有話語權的唯一項目。
2018 赫爾辛基 Helsinki 美蘇高峯會談 summit ，喘婆與補釘眉來眼去，郎情妾意，你儂我儂，阿喘在記者會上被問：「關於CIA的調查，發現2016年蘇俄干擾美國大選，你問阿補了嗎？」，他的回答竟然是：「 CIA很有能力，但我更相信阿補堅強有力的否認。」 “powerful in his denial” ，我乍聽，這是提振夫綱大好良機，一年365天，好不容易找到一個透氣口，立馬破口大罵，摔鍋砸碗，整年美奸通敵惡氣吐完後，回頭看到老婆在旁臉色晦暗，一言不發，不知等下打算幹嘛。我的雨衣在哪？
地方新聞
小新聞有時十分溫馨。一隻純種小狗，扁平的鼻子加上黑黑的嘴巴，醜醜的很可愛，這種狗叫怕哥 pug，照片上報了，他拿著警察局的標示，就像罪犯被逮捕按完手紋後照相登記入案的樣子，一臉蠢呆無奈的表情，非常好玩。這種「罪犯臉部照片」叫 mugshot，但報紙標題卻是pugshot，一字雙關，超逗！這是美國人最愛玩的拆字重組遊戲，所以就出現拉不拉肚兜 Labradoodle 這種拉布拉多犬Labrador + 貴賓犬Poodle 的混種狗，其他還有 American Eskimo + Siberian Husky = Huskimo， Beagle + Pug = Puggle， Cavalier King Charles Spaniel + Beagle = Beaglier， Bolognese + Pekingese = Peke-a-boo，等等，多如狗毛的品種。怪不得我美語學不會，胡搞一通。
據報導這隻儍仔在路上毫無目的閒逛被逮，警方將這個 pugshot 登上臉書，又加上「壞小孩離家出走的後果」評語，幾個小時後，狗主人就來認領回家，警方宣稱保釋金用餅乾替代，令人心情大好，窩心賀爾蒙流遍全身的圓滿結局。有人告訴我早點麵包連包裝紙一起吞了。
休閒娛樂
雷雨之後的仲夏夜，青蛙frog ，蟾蜍toad ，誰是啥？房舍旁，田野間，此起彼落的歡唱，bleat，rattle，trill，chirp，就像催眠曲，雖然缺少一個交響樂團指揮，但默契十足的交替轉折，合諧直追天籟。
皎潔明月下帳蓬中，你或許會欣然入眠，可這並非自然本意，他們出盡全身氣力，鼓起最大腮囔，唱出比身旁所有生物更嘹亮動蛙的歌聲，只為了在這場傳宗接代的競爭裡爭得優勢，the males are singing to woo females for breeding ，跟你是否失眠沒屁干係。
雌蛙如何在一大群不同種類又一起唱高調的雄蛙裡，毫無錯誤聽出跟自己同種的聲音，從而找到交配的伴侶，自然界的奇蹟！其實這只是文人的感嘆，自然界的規則：選擇錯誤，生不出後代，絶種！哪來那麼多感性的囉唆。怪不得生物年年補考，良有以也。
通常被挑選的都是唱最久又最大聲的，強勝弱敗，使用強弱而非優劣，主要是這種擇偶標準，除了力氣加肺活量之外似乎別的因素都被忽視，感謝上帝，這一點，人跟動物大有分別，否則東方人，南方人，一到仲夏夜只能淺唱低吟，祝禱別人兒孫滿堂。
擇偶契約成立，不需跟隨牧師大吼「不死不離」”Till death do us part “ 宣言，官方文字是「至死不渝」，我以為言過其實，法律上站不住腳。男蛙迫不及待跳到女蛙背上，請謹記中國素女九法尚未流傳至此，外國基本傳統交配姿勢conventional/vanilla sex 也蛙不適用，至於蛙上蛙背之後的愛撫震盪傳導奧妙技術，不足為人道也，也就是在你我搞不明白之下，女蛙就把一垞卵子丢出來，男蛙一把精子撒上去，交棒passing the torch 大事完成。過程中有否欲仙欲死的痙攣，一字不提，不盡責的作者！
蛙卵長成蝌蚪tadpole，使用鰓gill 呼吸，尾巴搖擺池塘裏，然後再棄尾成腳，生出背脊及肺，跳出水中變成青蛙或蟾蜍，前後約90天，接下來又到了輪班唱交響樂及不知有否欲仙欲死的大典。
青蛙皮膚溼潤光滑，長長的後腿跳的很遠，蟾蜍皮膚乾燥，粗糙似疣 wart，短矮的後腿蹦蹦亂跳不出如來佛手掌心。醜陋的蟾蜍，千萬別碰，雖然他的疣不會傳染給人，但皮膚可會分泌毒液 toxic secretion，要你産生過敏反應。青蛙不會叫你過敏，反過來，你手上的毒菌harmful bacteria 會害死他。
公主吻青蛙出現英俊王子，那是童話，拿來騙小孩子的，真實生活裏，靈慾交流的天作之合難得一見，口水除了四肢糾纏接吻時被接受外，其他任何時地都找不到好評。愛他就不要惹他，相見不如常懷念。
有個英文諧音「不准停車，否則拖吊」笑話，一到萬聖節Halloween ，辦公室小姐裝扮成女巫 witch，門口放置掃帚，貼出告示，「這裡只准女巫停車，其他人都是蟾蜍」”Witch Parking Only - All Others Will Be Toad” 。更兇悍的前衞女孩乾脆把 Witch 改成 Bitch。這個笑話前身是 ”Frog Parking Only - All Others Will Be Toad” ，再往前就不用說了。
財經兩則
1 -「委內瑞拉首都卡拿卡死Caracas ，一杯咖啡今天的售價，兩百萬玻元bolivar」，委內瑞拉以美女聞名於世，世界小姐選美常列前矛，但貨幣就沒人知道，知道也沒用，自從原油價格重挫後，玻元幣值一日三貶，錯！三貶不足以形容萬一。IMF 國際貨幣基金會 International Monetary Fund 預估今年委內瑞拉通貨膨脹會高達一百萬%，這種教科書符號切身真實感不够，換個會肉痛說法，就是你的一萬元貶值成一元，年初的百萬富豪到年底就是口袋只剩幾百塊錢的窮光蛋。瞧這現樣，百萬%仍然低估了。據說有人在商店門口排隊買奶粉，等輪到他付錢時，價格已經跳了三次，表面誇張，卻很寫實。
這杯兩百萬元咖啡上週的價格只是很便宜的一百四十萬，四月份時更是只有賤如糞土的十九萬。
新上任總統今年將全國最低工資提升四次，達到五百萬玻元一個月，現在卻買不起三杯咖啡。
為了競選諾言，總統不肯降低政府燃油補貼 fuel subsidy，老百姓不肯勒緊褲帶共體時艱，國庫揮霍一空，只好拚命印鈔票來蓋住掉褲子露出的醜態。
接下來怎麼辦？簡單，改印新鈔，原本八月的新版要砍掉三個零，現在發現不夠，延後，似乎需要砍五個零，等到真正出來，天知道有沒有足夠的零可以砍。
故事寓意 The moral of the story ？
當政客只會選擇與選民同樂，大家就有新鈔可以遮羞！
2 - 「比特幣交易投資基金 Exchange Traded Funds 二度試圖上市失敗」這兩年比特幣 Bitcoin 旋風襲擊每一個投資人，如果到現在你尚未罹患比特幣腎上腺素 adrenaline 發飆症，表示你家的網絡速度急待提升。
去年底，比特幣節節攀升，一度幾乎站上兩萬美元，為此我幾度哽咽，無數失眠，幾百萬美金錯身過，落花流水春去也，老淚縱橫。
不幸在共同基金投資公司上班，耳濡目染都是錢，每天研讀如何日進斗金的千奇百怪鍊金術，2011年比特幣首度登場，2013年我倆窄路相逢，橫目對望，因為性格怯懦，沒有拔刀動槍，為民除害，對不起國家，對不起社會，更對不起自己！簡言之，比特幣的特色就是脫離政府中央銀行的控制，可以交易但不用鈔票，銀行無法印製或操作，政府沒權管理，跟全世界所有國家的財政毫不相干，遺世獨立，自成一格，也因為如此，獨裁者dictator，毒犯組織drug cartel，枉法貪污者 corruptor，監守自盜者 embezzler，所有金錢來路不正當的人都將之視為世外桃源。統合各方意見及評估，結論就是一個罪犯溫床，萬惡淵藪。
等一等，假設今天我擁有上千比特幣，結論呢？重來！
2013年我倆萍水相逢，驚為天人，痛砸萬金強虜芳心，從此戀奸情熱不可須臾離。簡言之，比特幣的特色就是脫離政府中央銀行的控制，可以交易但不用鈔票，銀行無法印製或操作，政府沒權管理，跟全世界所有國家的財政毫不相干，遺世獨立，自成一格，也因為如此，委內瑞拉的老百姓找到了存放辛苦賺錢的世外桃源。政客再有能力翻雲覆雨，玻元一日三十貶，比特兄怡然不驚，年初百萬特富翁，年底説不定變成千萬，如果再轉換回玻元，光喊後面零的數目就會把人噎死。統合各方意見及評估，結論就是一個財經風暴避風港，通膨苦難的救贖。
哈哈大笑！都對也都不對。事事尊重別人意見，象腿象鼻隨他摸。
漫畫
Ziggy ，等若小時候「大頭大頭，下雨不愁，人家有傘，我有大頭」的大頭小老百姓，坐在牙醫診所椅子上：「林醫師，自從上次裝了假牙後，電台播放節目我不是十分喜歡，這次看診希望你能幫我換個頻道。」爽不爽都得叫，莫害羞。
每天最期盼的是喘婆出醜聞，我認為這是一種羨慕變忌妒的心理作祟，當你看到一個平日看不起的小丑，突然變身成為大人物，心理失衡再正常不過了，調適需要時間，所以就抱著看猴戲的態度。既然不能改變民意被強姦的事實，乾脆就閉上眼睛，哼哼唉唉 moan and groan 享受每一段衝擊？
國家大事
「這件事兒在我家，我説了算！」趾高氣揚，也是有話語權的唯一項目。
2018 赫爾辛基 Helsinki 美蘇高峯會談 summit ，喘婆與補釘眉來眼去，郎情妾意，你儂我儂，阿喘在記者會上被問：「關於CIA的調查，發現2016年蘇俄干擾美國大選，你問阿補了嗎？」，他的回答竟然是：「 CIA很有能力，但我更相信阿補堅強有力的否認。」 “powerful in his denial” ，我乍聽，這是提振夫綱大好良機，一年365天，好不容易找到一個透氣口，立馬破口大罵，摔鍋砸碗，整年美奸通敵惡氣吐完後，回頭看到老婆在旁臉色晦暗，一言不發，不知等下打算幹嘛。我的雨衣在哪？
地方新聞
小新聞有時十分溫馨。一隻純種小狗，扁平的鼻子加上黑黑的嘴巴，醜醜的很可愛，這種狗叫怕哥 pug，照片上報了，他拿著警察局的標示，就像罪犯被逮捕按完手紋後照相登記入案的樣子，一臉蠢呆無奈的表情，非常好玩。這種「罪犯臉部照片」叫 mugshot，但報紙標題卻是pugshot，一字雙關，超逗！這是美國人最愛玩的拆字重組遊戲，所以就出現拉不拉肚兜 Labradoodle 這種拉布拉多犬Labrador + 貴賓犬Poodle 的混種狗，其他還有 American Eskimo + Siberian Husky = Huskimo， Beagle + Pug = Puggle， Cavalier King Charles Spaniel + Beagle = Beaglier， Bolognese + Pekingese = Peke-a-boo，等等，多如狗毛的品種。怪不得我美語學不會，胡搞一通。
據報導這隻儍仔在路上毫無目的閒逛被逮，警方將這個 pugshot 登上臉書，又加上「壞小孩離家出走的後果」評語，幾個小時後，狗主人就來認領回家，警方宣稱保釋金用餅乾替代，令人心情大好，窩心賀爾蒙流遍全身的圓滿結局。有人告訴我早點麵包連包裝紙一起吞了。
休閒娛樂
雷雨之後的仲夏夜，青蛙frog ，蟾蜍toad ，誰是啥？房舍旁，田野間，此起彼落的歡唱，bleat，rattle，trill，chirp，就像催眠曲，雖然缺少一個交響樂團指揮，但默契十足的交替轉折，合諧直追天籟。
皎潔明月下帳蓬中，你或許會欣然入眠，可這並非自然本意，他們出盡全身氣力，鼓起最大腮囔，唱出比身旁所有生物更嘹亮動蛙的歌聲，只為了在這場傳宗接代的競爭裡爭得優勢，the males are singing to woo females for breeding ，跟你是否失眠沒屁干係。
雌蛙如何在一大群不同種類又一起唱高調的雄蛙裡，毫無錯誤聽出跟自己同種的聲音，從而找到交配的伴侶，自然界的奇蹟！其實這只是文人的感嘆，自然界的規則：選擇錯誤，生不出後代，絶種！哪來那麼多感性的囉唆。怪不得生物年年補考，良有以也。
通常被挑選的都是唱最久又最大聲的，強勝弱敗，使用強弱而非優劣，主要是這種擇偶標準，除了力氣加肺活量之外似乎別的因素都被忽視，感謝上帝，這一點，人跟動物大有分別，否則東方人，南方人，一到仲夏夜只能淺唱低吟，祝禱別人兒孫滿堂。
擇偶契約成立，不需跟隨牧師大吼「不死不離」”Till death do us part “ 宣言，官方文字是「至死不渝」，我以為言過其實，法律上站不住腳。男蛙迫不及待跳到女蛙背上，請謹記中國素女九法尚未流傳至此，外國基本傳統交配姿勢conventional/vanilla sex 也蛙不適用，至於蛙上蛙背之後的愛撫震盪傳導奧妙技術，不足為人道也，也就是在你我搞不明白之下，女蛙就把一垞卵子丢出來，男蛙一把精子撒上去，交棒passing the torch 大事完成。過程中有否欲仙欲死的痙攣，一字不提，不盡責的作者！
蛙卵長成蝌蚪tadpole，使用鰓gill 呼吸，尾巴搖擺池塘裏，然後再棄尾成腳，生出背脊及肺，跳出水中變成青蛙或蟾蜍，前後約90天，接下來又到了輪班唱交響樂及不知有否欲仙欲死的大典。
青蛙皮膚溼潤光滑，長長的後腿跳的很遠，蟾蜍皮膚乾燥，粗糙似疣 wart，短矮的後腿蹦蹦亂跳不出如來佛手掌心。醜陋的蟾蜍，千萬別碰，雖然他的疣不會傳染給人，但皮膚可會分泌毒液 toxic secretion，要你産生過敏反應。青蛙不會叫你過敏，反過來，你手上的毒菌harmful bacteria 會害死他。
公主吻青蛙出現英俊王子，那是童話，拿來騙小孩子的，真實生活裏，靈慾交流的天作之合難得一見，口水除了四肢糾纏接吻時被接受外，其他任何時地都找不到好評。愛他就不要惹他，相見不如常懷念。
有個英文諧音「不准停車，否則拖吊」笑話，一到萬聖節Halloween ，辦公室小姐裝扮成女巫 witch，門口放置掃帚，貼出告示，「這裡只准女巫停車，其他人都是蟾蜍」”Witch Parking Only - All Others Will Be Toad” 。更兇悍的前衞女孩乾脆把 Witch 改成 Bitch。這個笑話前身是 ”Frog Parking Only - All Others Will Be Toad” ，再往前就不用說了。
財經兩則
1 -「委內瑞拉首都卡拿卡死Caracas ，一杯咖啡今天的售價，兩百萬玻元bolivar」，委內瑞拉以美女聞名於世，世界小姐選美常列前矛，但貨幣就沒人知道，知道也沒用，自從原油價格重挫後，玻元幣值一日三貶，錯！三貶不足以形容萬一。IMF 國際貨幣基金會 International Monetary Fund 預估今年委內瑞拉通貨膨脹會高達一百萬%，這種教科書符號切身真實感不够，換個會肉痛說法，就是你的一萬元貶值成一元，年初的百萬富豪到年底就是口袋只剩幾百塊錢的窮光蛋。瞧這現樣，百萬%仍然低估了。據說有人在商店門口排隊買奶粉，等輪到他付錢時，價格已經跳了三次，表面誇張，卻很寫實。
這杯兩百萬元咖啡上週的價格只是很便宜的一百四十萬，四月份時更是只有賤如糞土的十九萬。
新上任總統今年將全國最低工資提升四次，達到五百萬玻元一個月，現在卻買不起三杯咖啡。
為了競選諾言，總統不肯降低政府燃油補貼 fuel subsidy，老百姓不肯勒緊褲帶共體時艱，國庫揮霍一空，只好拚命印鈔票來蓋住掉褲子露出的醜態。
接下來怎麼辦？簡單，改印新鈔，原本八月的新版要砍掉三個零，現在發現不夠，延後，似乎需要砍五個零，等到真正出來，天知道有沒有足夠的零可以砍。
故事寓意 The moral of the story ？
當政客只會選擇與選民同樂，大家就有新鈔可以遮羞！
2 - 「比特幣交易投資基金 Exchange Traded Funds 二度試圖上市失敗」這兩年比特幣 Bitcoin 旋風襲擊每一個投資人，如果到現在你尚未罹患比特幣腎上腺素 adrenaline 發飆症，表示你家的網絡速度急待提升。
去年底，比特幣節節攀升，一度幾乎站上兩萬美元，為此我幾度哽咽，無數失眠，幾百萬美金錯身過，落花流水春去也，老淚縱橫。
不幸在共同基金投資公司上班，耳濡目染都是錢，每天研讀如何日進斗金的千奇百怪鍊金術，2011年比特幣首度登場，2013年我倆窄路相逢，橫目對望，因為性格怯懦，沒有拔刀動槍，為民除害，對不起國家，對不起社會，更對不起自己！簡言之，比特幣的特色就是脫離政府中央銀行的控制，可以交易但不用鈔票，銀行無法印製或操作，政府沒權管理，跟全世界所有國家的財政毫不相干，遺世獨立，自成一格，也因為如此，獨裁者dictator，毒犯組織drug cartel，枉法貪污者 corruptor，監守自盜者 embezzler，所有金錢來路不正當的人都將之視為世外桃源。統合各方意見及評估，結論就是一個罪犯溫床，萬惡淵藪。
等一等，假設今天我擁有上千比特幣，結論呢？重來！
2013年我倆萍水相逢，驚為天人，痛砸萬金強虜芳心，從此戀奸情熱不可須臾離。簡言之，比特幣的特色就是脫離政府中央銀行的控制，可以交易但不用鈔票，銀行無法印製或操作，政府沒權管理，跟全世界所有國家的財政毫不相干，遺世獨立，自成一格，也因為如此，委內瑞拉的老百姓找到了存放辛苦賺錢的世外桃源。政客再有能力翻雲覆雨，玻元一日三十貶，比特兄怡然不驚，年初百萬特富翁，年底説不定變成千萬，如果再轉換回玻元，光喊後面零的數目就會把人噎死。統合各方意見及評估，結論就是一個財經風暴避風港，通膨苦難的救贖。
哈哈大笑！都對也都不對。事事尊重別人意見，象腿象鼻隨他摸。
漫畫
Ziggy ，等若小時候「大頭大頭，下雨不愁，人家有傘，我有大頭」的大頭小老百姓，坐在牙醫診所椅子上：「林醫師，自從上次裝了假牙後，電台播放節目我不是十分喜歡，這次看診希望你能幫我換個頻道。」爽不爽都得叫，莫害羞。
冥冥中三次有驚無險
江朝雄
看電視談話性節目「生死關頭走一回」那一集，好幾位曾經歷過生命危險的來賓，上節目述說他們的親身經驗。有幾位說，常常在日落後看到「阿飄」出現的恐怖干擾。有的甚至說看見後生病發高燒久久不退，生命垂危。至於如何從鬼門關脫險，有人說奇蹟救回一命，有人說遇到貴人，也有一位後來當命理師的女士說，觀世音菩薩救了她……。看了該節目後，也讓我想起個人的生命旅途中，也有三次曾經有過生命危險。
第一次危機是發生在讀初一下學期快結束前，一次大雨後的第二天，天氣炎熱，放學後跟隨幾位班上同學去彌陀寺邊的八掌溪游泳。那次豪雨並沒有對嘉義市區造成淹水，但因從八掌溪上游所流下的水量很大，水流也很湍急。只見從上游飄流下來一些樹枝，甚至也有香蕉樹幹，隨著溪水飄流而來。
當時剛初學游泳，看到一支香蕉樹幹飄流過來，就抓住它，藉著它的一些浮力學習用腳力游泳。但隨著飄浮越到下游，水面越寬廣，有的地段水很深，人們所稱的「彌陀潭仔」就是每年夏天報導有小孩游泳溺死的地點。當想到接近那地方心裡一害怕，趕快放棄那香蕉樹幹，想游向岸邊，但因水流急，又是初學游泳沒多久，差點游不到岸邊，真是上天憐憫。
第二次的生命驚險發生在大四的下學期，跟同學們去瑞芳附近的瑞濱海水浴場。印象至今仍很深刻，記得那天是5月27日，我們20多位同學到了那裡，竟看不到一個其他遊客，場地冷冷清清，經詢問附近的居民，才知道6月1日才開放。比較好動的同學就說，既然來了就下去吧 ! 結果只有4位同學在不同的地區下水。
瑞濱海水浴場跟同樣在北部的金山海水浴場地質上不同。兩者我都只去過一次，給我的印象是後者比較多平坦的沙灘，而瑞濱海水浴場有些地段似乎屬於岩岸的海邊。那天我下水後游不到10公尺的地方，腳下覺得有一股冷流(水溫差很大)，我猜想那裡的地形是海底有一條深陷的陰溝，經過那裡水格外的冷。但游過幾公尺後，水溫又正常了。但我游了不到100公尺遠，突然右腿抽筋，那是平生頭一次腿抽筋，讓我很驚恐。
幸好離岸邊不遠，而那年已信主二年多，平常已有禱告習慣，遇到困難自然不會忘記向神呼求。我即刻求神助我一臂之力，讓我在右腿抽筋的困境，能勉強游回岸邊。隨後我就以蛙式換氣的方式，好不容易游到岸邊(仰式雖輕鬆，但恐方向歪了使距離拉長，圖增危險)。上岸後安靜休息片刻，等抽筋好了我才告訴同學們剛才抽筋的危險，也告訴他們海底暗溝裡那股格外冷的水流，幸好其他3位同學沒有在那個地方下水。
第三次遇到生命的驚險是在2004年。因後院有一棵大桑樹，有一天中午下一場雨，午後3點後就放晴，傍晚時我到後院看雨後青翠的樹葉。突然間看到那棵大桑樹的一支樹枝閃出火花，走近一點看個清楚，天呀！怎麼那桑樹的一支樹枝被燒焦了。正望著桑樹產生疑問時，剛好一陣風吹來，那樹枝與下垂的電線相碰，又產生火花。那時才發現到後院電線桿上頭，用來固定電線高度的木頭橫桿已經爛掉，因此一條電線就下垂到桑樹的高度，遇到刮風時，樹枝搖晃，有時就跟下垂的電線『卡喳』著火。
當時的處理應該是請電力公司來維修電桿問題。但我卻本末倒置，自己拿梯子及電鋸，想把那枝容易碰觸下垂電線的樹枝從中間的樹幹鋸掉。剛開始鋸它時沒有問題，但突然一陣風吹來時，我的心臟猛然地感到一陣發麻。我立即鬆手，電鋸仍卡在那枝樹幹上。我匆促下來，抬頭看上面，因風吹動搖晃，小樹枝的火花時有時無地在燃燒發光…。就趕快打電話請電力公司派員來處理，隔日早上電力公司就派人來解決了。我問電力公司人員，那條下垂的電線電壓是多少伏特？他們告訴我是7200伏特。我心裡想幸好我有穿鞋子，如果打赤腳，可能已燒焦。
從電視節目的來賓們所述說的「生死關頭走一回」的經驗看來，靈界及超乎科技，超自然的事務，的確不是人的小腦袋所能預知，領悟或掌控。無論是「奇蹟救了他」;「貴人救了他」或「觀世音菩薩救了她」…。但我個人從童年時候拜故鄉各種的宗教廟、寺，但自23歲那年受洗成為基督徒後，人生觀念大改變，我總是相信冥冥之中的掌權者，掌控者除了一位獨一真神外，其他有什麼魔鬼、邪靈能取代祂的權柄及Power呢？古希臘的哲學思想與文明過去聞名於世，但因眾神、偶像林立，如今成為歐洲國家中，扶不起的經濟落後者;非洲、中南美及亞洲一些國家亦然，國王或領導者胡作非為，不敬畏獨一真神，視公義慈愛於無物，國家怎能進步？人民怎能幸福？
第一次危機是發生在讀初一下學期快結束前，一次大雨後的第二天，天氣炎熱，放學後跟隨幾位班上同學去彌陀寺邊的八掌溪游泳。那次豪雨並沒有對嘉義市區造成淹水，但因從八掌溪上游所流下的水量很大，水流也很湍急。只見從上游飄流下來一些樹枝，甚至也有香蕉樹幹，隨著溪水飄流而來。
當時剛初學游泳，看到一支香蕉樹幹飄流過來，就抓住它，藉著它的一些浮力學習用腳力游泳。但隨著飄浮越到下游，水面越寬廣，有的地段水很深，人們所稱的「彌陀潭仔」就是每年夏天報導有小孩游泳溺死的地點。當想到接近那地方心裡一害怕，趕快放棄那香蕉樹幹，想游向岸邊，但因水流急，又是初學游泳沒多久，差點游不到岸邊，真是上天憐憫。
第二次的生命驚險發生在大四的下學期，跟同學們去瑞芳附近的瑞濱海水浴場。印象至今仍很深刻，記得那天是5月27日，我們20多位同學到了那裡，竟看不到一個其他遊客，場地冷冷清清，經詢問附近的居民，才知道6月1日才開放。比較好動的同學就說，既然來了就下去吧 ! 結果只有4位同學在不同的地區下水。
瑞濱海水浴場跟同樣在北部的金山海水浴場地質上不同。兩者我都只去過一次，給我的印象是後者比較多平坦的沙灘，而瑞濱海水浴場有些地段似乎屬於岩岸的海邊。那天我下水後游不到10公尺的地方，腳下覺得有一股冷流(水溫差很大)，我猜想那裡的地形是海底有一條深陷的陰溝，經過那裡水格外的冷。但游過幾公尺後，水溫又正常了。但我游了不到100公尺遠，突然右腿抽筋，那是平生頭一次腿抽筋，讓我很驚恐。
幸好離岸邊不遠，而那年已信主二年多，平常已有禱告習慣，遇到困難自然不會忘記向神呼求。我即刻求神助我一臂之力，讓我在右腿抽筋的困境，能勉強游回岸邊。隨後我就以蛙式換氣的方式，好不容易游到岸邊(仰式雖輕鬆，但恐方向歪了使距離拉長，圖增危險)。上岸後安靜休息片刻，等抽筋好了我才告訴同學們剛才抽筋的危險，也告訴他們海底暗溝裡那股格外冷的水流，幸好其他3位同學沒有在那個地方下水。
第三次遇到生命的驚險是在2004年。因後院有一棵大桑樹，有一天中午下一場雨，午後3點後就放晴，傍晚時我到後院看雨後青翠的樹葉。突然間看到那棵大桑樹的一支樹枝閃出火花，走近一點看個清楚，天呀！怎麼那桑樹的一支樹枝被燒焦了。正望著桑樹產生疑問時，剛好一陣風吹來，那樹枝與下垂的電線相碰，又產生火花。那時才發現到後院電線桿上頭，用來固定電線高度的木頭橫桿已經爛掉，因此一條電線就下垂到桑樹的高度，遇到刮風時，樹枝搖晃，有時就跟下垂的電線『卡喳』著火。
當時的處理應該是請電力公司來維修電桿問題。但我卻本末倒置，自己拿梯子及電鋸，想把那枝容易碰觸下垂電線的樹枝從中間的樹幹鋸掉。剛開始鋸它時沒有問題，但突然一陣風吹來時，我的心臟猛然地感到一陣發麻。我立即鬆手，電鋸仍卡在那枝樹幹上。我匆促下來，抬頭看上面，因風吹動搖晃，小樹枝的火花時有時無地在燃燒發光…。就趕快打電話請電力公司派員來處理，隔日早上電力公司就派人來解決了。我問電力公司人員，那條下垂的電線電壓是多少伏特？他們告訴我是7200伏特。我心裡想幸好我有穿鞋子，如果打赤腳，可能已燒焦。
從電視節目的來賓們所述說的「生死關頭走一回」的經驗看來，靈界及超乎科技，超自然的事務，的確不是人的小腦袋所能預知，領悟或掌控。無論是「奇蹟救了他」;「貴人救了他」或「觀世音菩薩救了她」…。但我個人從童年時候拜故鄉各種的宗教廟、寺，但自23歲那年受洗成為基督徒後，人生觀念大改變，我總是相信冥冥之中的掌權者，掌控者除了一位獨一真神外，其他有什麼魔鬼、邪靈能取代祂的權柄及Power呢？古希臘的哲學思想與文明過去聞名於世，但因眾神、偶像林立，如今成為歐洲國家中，扶不起的經濟落後者;非洲、中南美及亞洲一些國家亦然，國王或領導者胡作非為，不敬畏獨一真神，視公義慈愛於無物，國家怎能進步？人民怎能幸福？
文字因緣
蔡淑媛
從小到大，我一直都羨慕能寫出一手好字的人。對於自已寫出來的，筆劃俱全卻平板無奇［無鼻無嘴］的字體，總會感到遺憾。我家八個兄弟姊妹，寫出來的字是一個模子印出來的。我離開島南故鄉北上就讀大學，以及後來出國，在那個國際電話索費昂貴，電腦e-mail尚未誕生的時代，傳達訊息，溝通交誼多靠寫信。每次接到家書，如果沒先看寄信人的名字而只憑信封上的筆跡，想猜出是哪位弟妹的來信，我是每猜必錯。母親在世時常說，字骨是天生的，帶有遺傳性。這話乍聽起來猶如今天當紅的DNA：與生俱來命中註定，真正的無可奈何。
1950年代，我成長在當年沒沒無聞如今卻以販售山產與海產乾貨而名滿全台的港都高雄三鳳中街。我家對面是一家門戶不算寬敞的文具店。店頭家只讀過幾年私塾，但寫得一手極好的毛筆字。他在光線不怎麼充足的店裡，搬張平面桌鋪上宣紙，提筆沾墨，輕輕鬆松下手揮毫，一幅一幅龍飛鳳舞的好書法就呈現在眼前。我小時候就常跑過街去看他寫匾額與對聯，看到日落黃昏，夜燈亮起，還不願回家吃晚飯。他家的幾個孩子也沒學過甚麼正規的書法訓練，但每個人寫出來的字都是端正大方，正好應證了母親堅持的，有關字體是得自遺傳的那番道理。
我的高中同班同學中，有一個人寫得一手很好的毛筆字。那時每逢上作文課，其他同學在兩個小時內就完卷了事，只有我與她文思泉湧不可抑止，下課後還得背起書包，帶著筆墨硯，走到住在學校的單身教職員宿舍的國文老師家去，兩人並肩擠坐在屋簷下老師為我們排好的學生桌。看到她寫出的端莊挺拔的毛筆字，我目不轉睛看得出神，經常忘了自己也得下筆趕寫作業。
她曾得意地告訴我，每逢舊曆年假，她當小學教師的老爸就會帶著她到［菜市仔］路邊去擺字攤賣春聯。她原本只負責裁紙、收費和找錢，有時老爸忙不過來，她就會提筆在紅紙條上寫下「門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財」，或「時來寶樹連天發，運到金花滿地開」等通俗、好彩頭因而廣受歡迎的對聯，晾乾後把紙張塞入老爸寫好的春聯疊堆裡。阿伯阿嬸也歡歡喜喜買了去，未曾被人發現是一個高中女生大膽的代筆。
大學畢業踏上講台教授中文，我對學生寫字的態度特別在意。我要求學生，寫字的時候神情要專注，規距地下筆，因為這是對於學習的一種尊重，也是修養心性最好的訓練。我經常告訴我的的學生，如果我是公司的老闆，徵選員工的時候，一定會讓應徵者提筆書寫，從其字形筆劃中，就能看出一個人的個性與處事待人的態度。每次對學生提出字要寫好的要求，總會引起一些抗議。學生有的會說：「我用電腦打字。」有的會說「看得懂就可以了，字難看有甚麼關係？」部份作業如寫作文，我不允許學生用電腦操作。我的看法是，辭彙若不通過手寫而只在電腦的字表上撿選，那個字只是挑出來的，頂多只算認識而已。長此以往﹐學生的中文程度勢必退縮到只會認字無法寫字的地步。我不敢要求學生寫字必達書法家的頂級功力；我只要求一筆一劃各就各位、讓閱讀者一目了然，易於辨識而已。
因為對寫作有濃厚的興趣，我自高中時代就開始向報章、雜誌投稿。每次看到自己手寫的格子紙上點點撇撇、橫、豎、挑、提一應俱全的方塊字，左看又看卻絲毫看不出美感的存在，真的會感到自卑與無奈。大學最後一年，稿件出現在報章副刊的次數逐漸增加，好歹在校園裡也爭到了一份薄薄的聲名。有一天，接到一份由報社轉寄過來的讀者的來函。那是一封陌生女子的來信。信封上娟秀靈慧的字跡讓我一見就大為傾倒。及至攤開信紙，只見琳琅滿目，字字珠璣，我初次領悟到了所謂「秋水為神玉為骨」的字骨風韻。
原來伊也是一個醉心於文藝寫作的年輕女子。高中畢業後離開員林故鄉獨身前往台北覓職，憑著一手秀麗的好字體，很快就獲得一家代書事務所的聘約，當起該事務所的文書抄寫員。兩個素昧平生卻有共同的興趣與理念，一心想當文藝青年的少女，由於文字因緣，結下了逾越五十多年至今不渝的友情。伊以清麗典雅的散文創作，靈逸秀氣的書寫字體，和俱備繪畫才藝的一雙巧手，受到當年【台灣新生報】副刊主編的賞識，從副刊的投稿者進而受聘為助理編輯。由於此種緣遇，我對這個報刊的投稿次數也就逐漸緊密起來。
伊的頂頭上司副刊主編姓童(註)，當時年約四十多歲，留著平頂頭，帶著銀框眼鏡，中高身材，目光炯炯，態度親切和善。每次見到我，總是鼓勵我多寫作多讀書。他是我生平唯一稱讚我字寫得不俗，字體有特殊風格的人。當我聽到他嘉許的話語，幾乎不敢相信自己的耳朵。從他辦公室的新聞大樓搭公車回到學校的女生宿舍，我有如踩在雲端上，輕飄飄地高興了好幾天。
二十年後我把這則陳年往事在美國德州休士頓市，我執教的公立高中的教室裡對學生提起。我說：「很久很久以前，我因為字寫得不好而常感到遺憾。一生當中只有一個人稱讚我的字寫得不錯，後來他被抓去槍斃。……」忽然有一絲細小卻清晰的聲音從學生座位中插播進來～「哇！ 怎麼會這麼嚴重?」。我愣了一下，原本是件悲傷e代誌，卻引來哄堂的笑聲。原來，我的話語跳躍焊接得太快，從寫字到槍斃，中間千山萬水的轉折被我無心地帶過。那天在課堂裡，我費了一番口舌，才把當年【二二八大屠殺、文字獄與白色恐怖】的時代場景，向學生做了一番清楚的交代。
回想從前，醉心於當文藝少女的歲月，生活樸實，無欲無爭。一份微薄的稿費，幾句文藝前輩的叮嚀與鼓勵，都能在靜水無波的日子裡掀起歡悅的漣漪。童主編辭世已逾四十年，而以文字結緣的好友，退而不休，近年來全副心思寄託於福佬話台語文學的創作，且已有不凡的成就。懷著感恩惜緣的心境，我在海外教學，夙興夜寐，不敢怠惰，文句筆劃，殷勤督導，薪盡火傳，無悔無怨。只盼學生青出於藍而勝於藍，區區寸心，如是而已。
（註）～童尚經先生（1917～1972），江蘇鎮江人。1958年擔任『新生報』副總編輯，兼副刊主編。他經常鼓勵並盡力採用『台灣白色恐怖時期受難者與政治犯』的文稿。軍事法庭以『居留大陸時期參與共產黨組織，來台後意圖以非法手段顛覆政府且已著手進行』為由，1970年下令逮捕並判死刑，於1972年遭到槍斃。2001年9月獲陳水扁政府平反。 〈2018年7月修訂〉
1950年代，我成長在當年沒沒無聞如今卻以販售山產與海產乾貨而名滿全台的港都高雄三鳳中街。我家對面是一家門戶不算寬敞的文具店。店頭家只讀過幾年私塾，但寫得一手極好的毛筆字。他在光線不怎麼充足的店裡，搬張平面桌鋪上宣紙，提筆沾墨，輕輕鬆松下手揮毫，一幅一幅龍飛鳳舞的好書法就呈現在眼前。我小時候就常跑過街去看他寫匾額與對聯，看到日落黃昏，夜燈亮起，還不願回家吃晚飯。他家的幾個孩子也沒學過甚麼正規的書法訓練，但每個人寫出來的字都是端正大方，正好應證了母親堅持的，有關字體是得自遺傳的那番道理。
我的高中同班同學中，有一個人寫得一手很好的毛筆字。那時每逢上作文課，其他同學在兩個小時內就完卷了事，只有我與她文思泉湧不可抑止，下課後還得背起書包，帶著筆墨硯，走到住在學校的單身教職員宿舍的國文老師家去，兩人並肩擠坐在屋簷下老師為我們排好的學生桌。看到她寫出的端莊挺拔的毛筆字，我目不轉睛看得出神，經常忘了自己也得下筆趕寫作業。
她曾得意地告訴我，每逢舊曆年假，她當小學教師的老爸就會帶著她到［菜市仔］路邊去擺字攤賣春聯。她原本只負責裁紙、收費和找錢，有時老爸忙不過來，她就會提筆在紅紙條上寫下「門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財」，或「時來寶樹連天發，運到金花滿地開」等通俗、好彩頭因而廣受歡迎的對聯，晾乾後把紙張塞入老爸寫好的春聯疊堆裡。阿伯阿嬸也歡歡喜喜買了去，未曾被人發現是一個高中女生大膽的代筆。
大學畢業踏上講台教授中文，我對學生寫字的態度特別在意。我要求學生，寫字的時候神情要專注，規距地下筆，因為這是對於學習的一種尊重，也是修養心性最好的訓練。我經常告訴我的的學生，如果我是公司的老闆，徵選員工的時候，一定會讓應徵者提筆書寫，從其字形筆劃中，就能看出一個人的個性與處事待人的態度。每次對學生提出字要寫好的要求，總會引起一些抗議。學生有的會說：「我用電腦打字。」有的會說「看得懂就可以了，字難看有甚麼關係？」部份作業如寫作文，我不允許學生用電腦操作。我的看法是，辭彙若不通過手寫而只在電腦的字表上撿選，那個字只是挑出來的，頂多只算認識而已。長此以往﹐學生的中文程度勢必退縮到只會認字無法寫字的地步。我不敢要求學生寫字必達書法家的頂級功力；我只要求一筆一劃各就各位、讓閱讀者一目了然，易於辨識而已。
因為對寫作有濃厚的興趣，我自高中時代就開始向報章、雜誌投稿。每次看到自己手寫的格子紙上點點撇撇、橫、豎、挑、提一應俱全的方塊字，左看又看卻絲毫看不出美感的存在，真的會感到自卑與無奈。大學最後一年，稿件出現在報章副刊的次數逐漸增加，好歹在校園裡也爭到了一份薄薄的聲名。有一天，接到一份由報社轉寄過來的讀者的來函。那是一封陌生女子的來信。信封上娟秀靈慧的字跡讓我一見就大為傾倒。及至攤開信紙，只見琳琅滿目，字字珠璣，我初次領悟到了所謂「秋水為神玉為骨」的字骨風韻。
原來伊也是一個醉心於文藝寫作的年輕女子。高中畢業後離開員林故鄉獨身前往台北覓職，憑著一手秀麗的好字體，很快就獲得一家代書事務所的聘約，當起該事務所的文書抄寫員。兩個素昧平生卻有共同的興趣與理念，一心想當文藝青年的少女，由於文字因緣，結下了逾越五十多年至今不渝的友情。伊以清麗典雅的散文創作，靈逸秀氣的書寫字體，和俱備繪畫才藝的一雙巧手，受到當年【台灣新生報】副刊主編的賞識，從副刊的投稿者進而受聘為助理編輯。由於此種緣遇，我對這個報刊的投稿次數也就逐漸緊密起來。
伊的頂頭上司副刊主編姓童(註)，當時年約四十多歲，留著平頂頭，帶著銀框眼鏡，中高身材，目光炯炯，態度親切和善。每次見到我，總是鼓勵我多寫作多讀書。他是我生平唯一稱讚我字寫得不俗，字體有特殊風格的人。當我聽到他嘉許的話語，幾乎不敢相信自己的耳朵。從他辦公室的新聞大樓搭公車回到學校的女生宿舍，我有如踩在雲端上，輕飄飄地高興了好幾天。
二十年後我把這則陳年往事在美國德州休士頓市，我執教的公立高中的教室裡對學生提起。我說：「很久很久以前，我因為字寫得不好而常感到遺憾。一生當中只有一個人稱讚我的字寫得不錯，後來他被抓去槍斃。……」忽然有一絲細小卻清晰的聲音從學生座位中插播進來～「哇！ 怎麼會這麼嚴重?」。我愣了一下，原本是件悲傷e代誌，卻引來哄堂的笑聲。原來，我的話語跳躍焊接得太快，從寫字到槍斃，中間千山萬水的轉折被我無心地帶過。那天在課堂裡，我費了一番口舌，才把當年【二二八大屠殺、文字獄與白色恐怖】的時代場景，向學生做了一番清楚的交代。
回想從前，醉心於當文藝少女的歲月，生活樸實，無欲無爭。一份微薄的稿費，幾句文藝前輩的叮嚀與鼓勵，都能在靜水無波的日子裡掀起歡悅的漣漪。童主編辭世已逾四十年，而以文字結緣的好友，退而不休，近年來全副心思寄託於福佬話台語文學的創作，且已有不凡的成就。懷著感恩惜緣的心境，我在海外教學，夙興夜寐，不敢怠惰，文句筆劃，殷勤督導，薪盡火傳，無悔無怨。只盼學生青出於藍而勝於藍，區區寸心，如是而已。
（註）～童尚經先生（1917～1972），江蘇鎮江人。1958年擔任『新生報』副總編輯，兼副刊主編。他經常鼓勵並盡力採用『台灣白色恐怖時期受難者與政治犯』的文稿。軍事法庭以『居留大陸時期參與共產黨組織，來台後意圖以非法手段顛覆政府且已著手進行』為由，1970年下令逮捕並判死刑，於1972年遭到槍斃。2001年9月獲陳水扁政府平反。 〈2018年7月修訂〉
念戀3650日
鄭金蘭
……念念的是那心靈洗鍊的路程……
……戀戀的是那神魂牽繫的鄉土情……
接下基金會理事長，葉錦如的重託，翻出深埋心底的記憶，片片斷斷，紊亂思緒，竟也逐漸調理出這十年來在台灣人活動中心，出出入入的點點滴滴。
第一次踏入活動中心的大門，是在台語學校結束「吉普賽」式的流動教室和校址，高高興興的遷入由休士頓台灣人合資購買的活動中心做為永久的台語學 校。那是一個星期六的「透早」，帶著奶瓶、尿布、牽著8歲的Victor，抱著2歲的Michael，註冊入學，慶幸不用再每學期開學之前，注意學校通知 往何處報到註冊了。而後，日夜盼的是星期六的台語學校活動；孩子們的嘻笑哭鬧聲，聲聲入耳，朝氣蓬勃的生命力，滋潤充填枯萎的心境，恍然悟出生是為繼的生 命而延綿不斷。聞著炒米粉、魚羹湯等台灣小吃的陣陣香味，廚房竟是父母們談天說地，品嚐家鄉美食的聚會場所，竟也深切體會，朝夕魂牽夢縈飄越太平洋的思鄉 情懷，終能找到臨時避風的港灣。
隨著台語學校日日成長，生活忙碌，視野擴大，原來生命是多采多姿，士農工商，傾聽各行各業台美人的流浪史、價值觀、人生意義詮釋，真是活生生的 社會科教室。在修著學費全免的寶貴課程之餘，半被資深台灣同鄉會員的奉獻精神感動，另一半也想回報這個「麻雀雖小，五臟俱全」的社會大學，毅然加入連綿無 盡期的義工行列。由清潔、煮飯、排桌椅、當「跑桌」、歌女、舞女、油漆工，樣樣做到，十八般武藝越練越精，增加了數吋厚的臉皮，越演越盛，欲罷不能。由學 校的家長會、學生的老師兼星媽、同鄉會會員兼理事、教授會的會員太太兼提皮包跟班、基金會的理事兼永久義工；翻翻滾滾，「車出車入」，活動中心的大門似乎 變成了我家大門的一部份；十年，好快就如此飛逝。十年，使我兩個兒子長成身心健全的自主青年；十年，使得幼小樹苗長成屹立風雨不拔的盤根穩固大樹；十年， 由一個心靈脆弱，對生命充滿懷疑的女人，成長成視茫茫、髮蒼蒼、齒牙動搖，內心卻修煉得銅牆鐵壁的中年婦女；十年，是許多人注入心血，點點滴滴的灌溉，猶 如照顧自己的子孫，自己的「厝」；十年，使得原來的短窄建築，擴張至有停車場，廣闊的教室，活動空間，格調清新的台灣文物展覽室，完善的電腦設備。直到今 年八月，與國際聯盟(International Alliance)，休士頓學區(HISD)共同舉辦的「難民小孩開學前的服務活動」；當看到那群因生於戰地，而又有幸逃至美國的落難兒童們，驚呼於「台 灣文物」的奇巧，台灣的美，台灣人的友善和熱誠，流露出的讚嘆眼神，久久無法忘懷。是的，在他們顆顆受戰亂折磨殆盡的小心靈中，已深深的刻印 著"Taiwan"這個屹立於太平洋的美麗島。
在購完活動中心隔壁的空地後的募款餐會上，郭正光興致勃勃的貼上他精心設計的「活動中心擴建藍圖」。有著現代化的停車設備，和預計的室內體育 館，美麗的庭園設計，可發展為完整的學校硬體建築，也可兼為退休台美人的養老聚會之處，亦可為各社團交誼活動場所。擠得大廳滿滿的同鄉朋友們，臉上的光輝 笑容，期待的眼神，是最美的時刻。「人生或風、或雨、或甜、或苦，有夢時最美」。您是不是也一樣，能加入這編織著、追求著「福爾摩沙──咱的夢」的義工團 隊呢？
P.S. 謹以此文祝賀「休士頓台灣人活動中心」成立十週年慶時。
……戀戀的是那神魂牽繫的鄉土情……
接下基金會理事長，葉錦如的重託，翻出深埋心底的記憶，片片斷斷，紊亂思緒，竟也逐漸調理出這十年來在台灣人活動中心，出出入入的點點滴滴。
第一次踏入活動中心的大門，是在台語學校結束「吉普賽」式的流動教室和校址，高高興興的遷入由休士頓台灣人合資購買的活動中心做為永久的台語學 校。那是一個星期六的「透早」，帶著奶瓶、尿布、牽著8歲的Victor，抱著2歲的Michael，註冊入學，慶幸不用再每學期開學之前，注意學校通知 往何處報到註冊了。而後，日夜盼的是星期六的台語學校活動；孩子們的嘻笑哭鬧聲，聲聲入耳，朝氣蓬勃的生命力，滋潤充填枯萎的心境，恍然悟出生是為繼的生 命而延綿不斷。聞著炒米粉、魚羹湯等台灣小吃的陣陣香味，廚房竟是父母們談天說地，品嚐家鄉美食的聚會場所，竟也深切體會，朝夕魂牽夢縈飄越太平洋的思鄉 情懷，終能找到臨時避風的港灣。
隨著台語學校日日成長，生活忙碌，視野擴大，原來生命是多采多姿，士農工商，傾聽各行各業台美人的流浪史、價值觀、人生意義詮釋，真是活生生的 社會科教室。在修著學費全免的寶貴課程之餘，半被資深台灣同鄉會員的奉獻精神感動，另一半也想回報這個「麻雀雖小，五臟俱全」的社會大學，毅然加入連綿無 盡期的義工行列。由清潔、煮飯、排桌椅、當「跑桌」、歌女、舞女、油漆工，樣樣做到，十八般武藝越練越精，增加了數吋厚的臉皮，越演越盛，欲罷不能。由學 校的家長會、學生的老師兼星媽、同鄉會會員兼理事、教授會的會員太太兼提皮包跟班、基金會的理事兼永久義工；翻翻滾滾，「車出車入」，活動中心的大門似乎 變成了我家大門的一部份；十年，好快就如此飛逝。十年，使我兩個兒子長成身心健全的自主青年；十年，使得幼小樹苗長成屹立風雨不拔的盤根穩固大樹；十年， 由一個心靈脆弱，對生命充滿懷疑的女人，成長成視茫茫、髮蒼蒼、齒牙動搖，內心卻修煉得銅牆鐵壁的中年婦女；十年，是許多人注入心血，點點滴滴的灌溉，猶 如照顧自己的子孫，自己的「厝」；十年，使得原來的短窄建築，擴張至有停車場，廣闊的教室，活動空間，格調清新的台灣文物展覽室，完善的電腦設備。直到今 年八月，與國際聯盟(International Alliance)，休士頓學區(HISD)共同舉辦的「難民小孩開學前的服務活動」；當看到那群因生於戰地，而又有幸逃至美國的落難兒童們，驚呼於「台 灣文物」的奇巧，台灣的美，台灣人的友善和熱誠，流露出的讚嘆眼神，久久無法忘懷。是的，在他們顆顆受戰亂折磨殆盡的小心靈中，已深深的刻印 著"Taiwan"這個屹立於太平洋的美麗島。
在購完活動中心隔壁的空地後的募款餐會上，郭正光興致勃勃的貼上他精心設計的「活動中心擴建藍圖」。有著現代化的停車設備，和預計的室內體育 館，美麗的庭園設計，可發展為完整的學校硬體建築，也可兼為退休台美人的養老聚會之處，亦可為各社團交誼活動場所。擠得大廳滿滿的同鄉朋友們，臉上的光輝 笑容，期待的眼神，是最美的時刻。「人生或風、或雨、或甜、或苦，有夢時最美」。您是不是也一樣，能加入這編織著、追求著「福爾摩沙──咱的夢」的義工團 隊呢？
P.S. 謹以此文祝賀「休士頓台灣人活動中心」成立十週年慶時。
木棉花開
蔡淑媛
教室在二樓，窗外有株木棉樹。樹從校園一處幽僻的角落拔地而起，氣勢磅礴地衝向蔚藍的晴空。巧克力色澤的枝幹，塔樓一般往四方伸張開去，在暖和的微風裏輕快地搖擺。
我的座位緊靠在窗邊。只要稍微抬頭﹐就能清楚地看到枝頭的綠葉，和綠葉間呼朋引伴、跳躍嬉戲的鳥雀。人間四月，木棉花開。小湯碗那麼大的花朵是極搶眼的橘紅色。它們一朵一朵大大方方地高掛枝頭，好像滿樹點燃著閃爍的營火。花開過後結成棉球，成熟後就在枝頭爆裂。風起時潔白的棉絮隨性飛舞，放眼望去，彷彿是從北極冰河飄來的雪花。
那些飄落地面的棉絮，是我跟一個小學、初中同班好友真心的愛寵。晴朗的午休時段或課後無雨的黃昏，我與她經常流連在木棉樹下，細心撿拾沒有沾到泥沙的棉花團。當時心情，期待著有朝一日能收集到足夠的份量，拿到棉被店裡去打造幾條輕柔的「囝仔被」，履行童子軍“日行一善”的教條，把棉被捐贈給財源困頓的孤兒院。
初中畢業後，我升讀母校的高中部，而她雖經學校錄取，卻奉父命放棄入學，一個人孤單地前往台北就讀女子護理學校。1950年代的中期，從高雄搭乘鐵路局的普通慢車到達台北，因為逢站必停，所以是足足十二個小時的旅程。對於我們兩個剛剛讀完初中，未曾出過遠門的高雄在地「查某囝仔」來說，台北是天涯海角的地方。百般不捨，離情依依，北上前夕，她一再叮嚀，每逢校園裡的木棉花開，別忘了寫信告訴她。她並要我繼續收集棉絮，以完成“做棉被“送孤兒院的心願。
高三那年，我們的國文課老師姓程，山東人氏。猜想他當時應該是五十五歲上下的年紀。他獨自一人追隨中華民國政府流亡到台灣，住在學校裡的單身教職員宿舍。因為長得肥胖，「腹肚圓滾滾」，我們這個全校出名的「搞怪班」遂給他取了個外號叫大西瓜。除了一口難以聽懂的山東口音，他教學還算認真，對待學生也相當親切。
學校臨近愛河之濱，正當高雄港的出海口。晚春初夏，南台灣溼熱的風息從海面吹來，陣陣湧入教室，使人困頓欲眠。大西瓜在教室裡努力地講課，那經常是我給遠方好友寫信的一段好時光。有一次，我在信裡這樣開頭～XX：今年的木棉花又開了。午後炙熱的日頭把滿樹的繁花映照成一團讓人無法直視的火球。大西瓜在講啥因為口音太重故而「聽攏無」。教室裡有人手托香腮，杏眼半睜，「假仙」全神貫注在聽講，其實是夏日炎炎在補眠；有人振筆疾書，分秒必爭，看起來在認真地忙著做筆記，其實在趕寫下節要交的功課，而我正好利用這段無聊的時間，給妳寫下這封信……。
我文思如海浪翻湧，一發而不可收拾。不知道過了多久，無意中一抬頭，發現大西瓜正站在我的書桌前，目光從眼鏡上方直逼下來。我瞠目結舌，周身冰凍。隔了一會，他彎腰伸手取走我桌上的信紙，一言不發轉身回到講台上。我胸口開始「噗噗跳」，心想 「代誌大條了」。我不但上課偷寫信，而且滿紙荒唐言，對老師大不敬。那堂課苦撐到盡頭，忐忑不安的感覺我至今難忘。大西瓜沒有當眾對我說出任何責備的話語，想來是為了給一向 “形象端莊“的我留點面子。他也未曾在課後把我調到辦公室去口頭訓戒或通報訓導處，記過懲罰。
程老師對我的寬容，在我往後近四十年教學生涯產生了深刻的影響。在教室裡，若有學生作怪搗蛋，我心頭冒火，想要狠狠給他/她一頓修理（扣分/記過）的時候，腦海裡即刻浮映出程老師的形影，想起自己年少輕狂時犯過的錯誤，紊亂的心情很快就會恢復平靜，對初犯的學生給予理性溫和的對待。
離別家鄉海外羈旅，遲至二十多年過後，當我再度踏入母校的大門時，卻已是景物人事兩皆非。日治時代遺留下來古樸素潔的木造二層主要建築物，早已改建成美輪美煥的教學大樓。我曾經消磨過無數晨昏的的籬笆院落紅亭小院，則成了建構雄偉的綜合圖書館。而那株鬱鬱蔥蔥，高大挺拔，當年以為能活到地老天荒的英雄樹──木棉，竟然已遭連根拔除，消失無蹤。
「青青校樹，萋萋庭草，欣霑化雨如膏。筆硯相親，晨昏歡笑，奈何離別今朝？。。」，耳邊若有驪歌響起，迷朦淚濕的眼簾中，木棉的樹魂花魄，似乎在原地顯靈重現。驀然回首，與青春再度相逢，自己仿佛又還原成短髮齊耳的白衫黑裙女，傍著綠窗花樹，埋首案頭，向遠行的好友訴說少女心事～～為賦新詞，強織的淺恨與輕愁！
寬厚待人的程老師客死異鄉（台灣）已逾五十年，埋骨處恐早已淪入蔓草荒煙。相約共織棉被的好友，也在六十一歲猶未向晚的年紀，因肺癌辭世，長眠於新澤西州某處幽靜寂寥的墓園。
回首前塵，恍然如夢，唯有記憶中那株木棉樹，依舊閃爍著璀璨的橘紅花色，在內心深處銘刻成一柱望鄉的圖騰，映襯著遠方舊鄉明亮的陽光﹐在清晨淺宵的殘夢裡，燃放著火焰般耀目的輝芒。 〈2018年7月修訂〉
我的座位緊靠在窗邊。只要稍微抬頭﹐就能清楚地看到枝頭的綠葉，和綠葉間呼朋引伴、跳躍嬉戲的鳥雀。人間四月，木棉花開。小湯碗那麼大的花朵是極搶眼的橘紅色。它們一朵一朵大大方方地高掛枝頭，好像滿樹點燃著閃爍的營火。花開過後結成棉球，成熟後就在枝頭爆裂。風起時潔白的棉絮隨性飛舞，放眼望去，彷彿是從北極冰河飄來的雪花。
那些飄落地面的棉絮，是我跟一個小學、初中同班好友真心的愛寵。晴朗的午休時段或課後無雨的黃昏，我與她經常流連在木棉樹下，細心撿拾沒有沾到泥沙的棉花團。當時心情，期待著有朝一日能收集到足夠的份量，拿到棉被店裡去打造幾條輕柔的「囝仔被」，履行童子軍“日行一善”的教條，把棉被捐贈給財源困頓的孤兒院。
初中畢業後，我升讀母校的高中部，而她雖經學校錄取，卻奉父命放棄入學，一個人孤單地前往台北就讀女子護理學校。1950年代的中期，從高雄搭乘鐵路局的普通慢車到達台北，因為逢站必停，所以是足足十二個小時的旅程。對於我們兩個剛剛讀完初中，未曾出過遠門的高雄在地「查某囝仔」來說，台北是天涯海角的地方。百般不捨，離情依依，北上前夕，她一再叮嚀，每逢校園裡的木棉花開，別忘了寫信告訴她。她並要我繼續收集棉絮，以完成“做棉被“送孤兒院的心願。
高三那年，我們的國文課老師姓程，山東人氏。猜想他當時應該是五十五歲上下的年紀。他獨自一人追隨中華民國政府流亡到台灣，住在學校裡的單身教職員宿舍。因為長得肥胖，「腹肚圓滾滾」，我們這個全校出名的「搞怪班」遂給他取了個外號叫大西瓜。除了一口難以聽懂的山東口音，他教學還算認真，對待學生也相當親切。
學校臨近愛河之濱，正當高雄港的出海口。晚春初夏，南台灣溼熱的風息從海面吹來，陣陣湧入教室，使人困頓欲眠。大西瓜在教室裡努力地講課，那經常是我給遠方好友寫信的一段好時光。有一次，我在信裡這樣開頭～XX：今年的木棉花又開了。午後炙熱的日頭把滿樹的繁花映照成一團讓人無法直視的火球。大西瓜在講啥因為口音太重故而「聽攏無」。教室裡有人手托香腮，杏眼半睜，「假仙」全神貫注在聽講，其實是夏日炎炎在補眠；有人振筆疾書，分秒必爭，看起來在認真地忙著做筆記，其實在趕寫下節要交的功課，而我正好利用這段無聊的時間，給妳寫下這封信……。
我文思如海浪翻湧，一發而不可收拾。不知道過了多久，無意中一抬頭，發現大西瓜正站在我的書桌前，目光從眼鏡上方直逼下來。我瞠目結舌，周身冰凍。隔了一會，他彎腰伸手取走我桌上的信紙，一言不發轉身回到講台上。我胸口開始「噗噗跳」，心想 「代誌大條了」。我不但上課偷寫信，而且滿紙荒唐言，對老師大不敬。那堂課苦撐到盡頭，忐忑不安的感覺我至今難忘。大西瓜沒有當眾對我說出任何責備的話語，想來是為了給一向 “形象端莊“的我留點面子。他也未曾在課後把我調到辦公室去口頭訓戒或通報訓導處，記過懲罰。
程老師對我的寬容，在我往後近四十年教學生涯產生了深刻的影響。在教室裡，若有學生作怪搗蛋，我心頭冒火，想要狠狠給他/她一頓修理（扣分/記過）的時候，腦海裡即刻浮映出程老師的形影，想起自己年少輕狂時犯過的錯誤，紊亂的心情很快就會恢復平靜，對初犯的學生給予理性溫和的對待。
離別家鄉海外羈旅，遲至二十多年過後，當我再度踏入母校的大門時，卻已是景物人事兩皆非。日治時代遺留下來古樸素潔的木造二層主要建築物，早已改建成美輪美煥的教學大樓。我曾經消磨過無數晨昏的的籬笆院落紅亭小院，則成了建構雄偉的綜合圖書館。而那株鬱鬱蔥蔥，高大挺拔，當年以為能活到地老天荒的英雄樹──木棉，竟然已遭連根拔除，消失無蹤。
「青青校樹，萋萋庭草，欣霑化雨如膏。筆硯相親，晨昏歡笑，奈何離別今朝？。。」，耳邊若有驪歌響起，迷朦淚濕的眼簾中，木棉的樹魂花魄，似乎在原地顯靈重現。驀然回首，與青春再度相逢，自己仿佛又還原成短髮齊耳的白衫黑裙女，傍著綠窗花樹，埋首案頭，向遠行的好友訴說少女心事～～為賦新詞，強織的淺恨與輕愁！
寬厚待人的程老師客死異鄉（台灣）已逾五十年，埋骨處恐早已淪入蔓草荒煙。相約共織棉被的好友，也在六十一歲猶未向晚的年紀，因肺癌辭世，長眠於新澤西州某處幽靜寂寥的墓園。
回首前塵，恍然如夢，唯有記憶中那株木棉樹，依舊閃爍著璀璨的橘紅花色，在內心深處銘刻成一柱望鄉的圖騰，映襯著遠方舊鄉明亮的陽光﹐在清晨淺宵的殘夢裡，燃放著火焰般耀目的輝芒。 〈2018年7月修訂〉
內傷
林錦燦
地點是美國加州哪怕市 Napa，你可能聽過這個城市，葡萄園滿山遍野，釀酒廠舉目皆是，這裡就是美國最有名的釀酒之鄉，我們曾搭乘品酒列車之旅，古老的小火車戴乘一群醉翁之意就是酒的遊客，嘟嘟緩緩的穿越許多小農莊，累累葡萄，車窗外伸手可及，舒意憇適的翹腿舉杯。但個人以為車上五分熟牛排比陳年葡萄酒加上車外八分熟葡萄風景都強上幾分，因為我有喝酒過敏，吃飽後坐慢車就會想睡覺，再加上好壞分不清的毛病，哈哈。
這個城裏有一個28歲的年輕小伙子，正享受摩托車風馳電掣的飆車快感時，拐彎摔倒，受傷不起，救護車 ambulance 將他送往醫院急救室 emergency room ，依據記錄資料顯示，他沿途神智清醒，所有生命徵象vital sign 也都正常，但救護車人員在前往急救室途中仍然送出傷者有嚴重創傷性損傷 traumatic injuries 的訊息給醫院。
抵達急救室之後，醫生幫他頭部傷口縫了兩針，注射生理食鹽水 saline injection，還餵了他消炎止痛藥 ibuprofen ，整個療程約30分鐘，完後就送他回家。
值得在這裡大肆撻伐的重點是醫院帳單，這老兄收到之後發現內傷比外傷嚴重，$26998美元，折合台幣約80萬。仔細看詳細條目，最大的款項來自「重度外傷準備費」”traumatic response fee”，共$22550美元。
所以標題應該是「帳單傷害更甚於重度摩托車摔傷」？
醫院解釋，救護車護理人員認為傷者有生命危險，要求醫院外傷準備團隊待命急救，這個團隊動作一經觸發，不管傷者有沒有接受外科醫師手術，或其他團隊成員治療，光是啟動費用就這麼多，如果還有其他治療手續，那麼再往上加，各種儀器，CAT Scan 掃描檢測真人非貓費，MRI 核磁共振証明騷包椎間盤無突費，最新PET Scan 確保愛犬安全無虞費，病房不帶小姐也要休息費，麻醉師要你睡覺藥物費，護士照料無所不至費，還有一顆3塊錢的ibuprofen不叫你心痛不要錢費，這個通常在超市一瓶60顆才賣6塊錢的藥，最後再加，憑空想像無中生有，一打瞌睡你就輸you snooze you lose 費。又拜託不要去藥房查價錢，傷心人別有口袋。
這個心痛我知道，嚐過。而且在美國醫院吃這種藥特別有效，因為口袋比皮肉更痛。相同原理的應用，在朋友間我有個出名有奇效又不必吃藥的止痛療方，介紹給你。當你的身體出現各種奇奇怪怪的疼痛時，比如頭痛，牙痛，腰痛，可使用這療方：「找根大鉄錘，朝你的大腳趾狠狠敲下去，愈狠效果愈好！」頭痛，牙痛，腰痛，立馬不見，不用懷疑，一試便知。
假設台灣人你，到哪怕觀光旅遊，碰到哈雷 Harley Davidson 最愛，跨上去就像巫山雲雨騰雲駕霧，正常人應有的理性全被拋到九霄雲外，該拐彎時，理所當然向前衝，救護車送往醫院急救室是必然的，80萬約是兩年薪水，所以雲雨巫山枉斷腸就不考慮，坐車總可以吧？嘿！可十八輪 eighteen wheeler 瞧不過眼，你八字與樓上老兄不合，照樣非把你送入急救室絕不罷休，如果更有幸運之神眷顧，救護直升機 air ambulance 被召喚，帳單還遠遠不止工作兩年！
胡言恫嚇？
地點還是美國加州，2016年，一對南韓夫妻帶著8個月大的兒子到三藩市San Francisco 旅遊，在旅館跌落床下，被出名南韓人慣壞了的小孩哭鬧不停，沒誇大，南韓某航空公司總裁女兒，只因空服員服務不合她意，強迫飛機從跑道轉回登機門，命令空服員下機，全球皆知。好啦！好啦！以偏蓋全，我知道，也認錯，但台灣似乎也朝著相同方向走，所以藉機呻吟一下而已。南韓父母擔心有外表看不出來的頭部受傷，就打911，救護車送往醫院急救室，醫生檢查後很快判定小孩安好無恙，在醫院呆了三個半小時就回旅館，然後繼續完成旅程返家。
兩年後的今天，帳單才終於找上門來，咦？似曾相識 Deja Vu，這句話是美國人最喜歡的法國外來語，意指前世今生煙雨濛濛中不期邂逅如幻似真的朦朧記憶。唉！講到情調，全世界都需要向法國佬看齊，一句話就可以把人騙到阿爾巴尼亞去。聽說當年法國曾經試過向荷蘭購買臺灣，如果成功，今天我街上看到管他西施無鹽小姐，Deja Vu 不要錢般的一片片撩上去，還真不知道艶遇能有幾多呢？太可惜了。$18836美元！明細項目的大部分都歸屬「重度外傷準備費」”traumatic response fee”，共$15666美元。人生何處不相逢，再回首，燈火闌珊，內傷一樣。
這對夫妻大叫「醫生沒有給我兒子任何治療，為什麼我必須付這麼高的費用？」，可惜哭訴無門。
結論，千萬不能在加州進醫院急救室！死都不進去！只怕不死，沒有選擇的被抬了去，然後帳單上只有你的名字。生不如死，就是最佳寫照。
哈哈，錢比命重要？美國醫院就是認為人人站在另一頭，才能狠狠掏你口袋。任何意外發生，處理後檢討，有不足之處就設法補全，只因人命關天，錢不足惜！所以當911被叫，一般情況下，標準行動準則 SOP Standard Operation Procedure 馬上一條條被按步驟執行，不得有任何偏差。假設有人心臟病發作，兩部消防車，一部救護車，立刻被遣往出事地點。為什麼一個病人需要派出三部車？因為這種緊急狀態，萬一有塞車或交通意外，病人可能等不及，為確保萬無一失，三部是合理的要求。
但每一次執行任務都有人力物力時間的成本，這些東西在美國又特別貴，更何況並非每個帳單都能收到錢，如果真的沒錢，有辦法讓你找不到錢，或沒辦法去動他的錢，道高一尺魔高一丈，醫院依法不能拒收病危患者，也不能只虧不賺，所以慢慢就抵達今天這種要錢要命的尷尬處境。
保險在哪呢？旅遊保險只付最多$5000美元，結結實實新聞報導，沒有加一匙油添半瓶醋！至於結局如何，有無對簿公堂，或拿到非美人減半待遇，還需待下回分解，現在進行式中。
但我認為這個訴訟打不贏，因為在美國只要有法律條款，就等於是板上釘釘，雷打不動。這也是為什麼美國有這麼多特殊利益團體 special interest group 説客 lobbyist 的原因，這些人的工作就是想盡各種千奇百怪，游走法律邊緣的賄賂方法來取悅官員議員，目標就是讓一條條能夠讓團體得到最大利益的法律通過立法。或讓一條條能夠損害團體利益的法律不能通過立法，縱使這條法律能夠造福大眾也不考慮！
這些說客的正常上班時間通常不是八到五，有時要去私人俱樂部陪打高爾夫，到渡假村陪滑雪，包廂趴陪看球賽，送名貴禮物，給特別優惠，更需遍及官員議員身旁的親友，只要你能想像的就有可能被完成，這是已知大家都睜一隻眼閉一隻眼，只違背政治倫理良心但沒有嚴重違法的。比如高薪聘請議員親戚到公司掛名上班，等等。至於説客有沒有陪賭陪睡？沒証據，不能亂説。
説客是否齷齪，可以不管，也管不了。特殊利益團體的目標才是主題。因為他的存在，出現的法律就可能出現爭議處。但也不要誤會特殊利益團體就是不好的，他只是一個為相同目標及利益而奮鬥的組織，比如墮胎，有贊成的 pro choice，有反對的 pro life ，各有立場，孰對孰錯？莫宰羊！聽起來又是和稀泥？我贊成墮胎合法，但這不表示墮胎是對的。pro life 的觀點是精子與卵結合的瞬間，生命就出現，只要法律承認這個受精卵是個人，墮胎就等於殺人！角度不同，爭議不休。
如果已經立法，無論你站在那邊都必需遵守。但就有激進pro life 份子拿槍到墮胎醫院殺人！因反對別人殺人，而自己卻去殺人，以殺止殺？邏輯扭曲病？現行法律Roe V. Wade 准許墮胎，等到喘婆指定的大法官上任後，很可能被翻案，以後墮胎又會變成不合法。難道pro choice 也要提槍上陣？誰又是目標？混淆的邏輯，不能容忍別人與自己同樣愚蠢，這世界如何才能祥和安寧？
所以立法最重要！特殊利益團體說客因應而生，不可避免的劣根性也隨之起舞，立法者很清楚正反都有人贊成與反對，順手撈點油水似乎也不太離譜？所以法律成立就看那邊錢多勢大。
特殊利益團體及説客這個主題牽連太廣，又大多數扯上政治，所以先保留以後再噴口水權，不是沒口水可噴，只怕噴錯聖人。
醫院這個「重度外傷準備費」的立法似乎也是這樣通過的。受害人不夠多，抗議聲音不夠大，大部分美國人皆有保險，保險公司跟各大醫院都有合約，帳單上驚人的數字，通常都不會收到全額，老百姓的痛苦在只需付10-20% 中被稀釋了，咬咬牙就過去，缺乏足夠人強力反對，法律條文就稀鬆的存在，直到有人或團體站出來高喊「違反人權」！窮人無力負擔的人權！
依照保險公司數據，「重度外傷準備費」可依地區不同而出現天地之差，比如在一家密蘇里州的醫院是$1112，在一家加州的醫院卻是$50659，相差約45倍！因為法律准許醫院要求「重度外傷準備費」，但卻缺乏明確規定可以收費多少錢的條文！又是金條式的構建風格，先築框架，至於室內設計裝潢就依各家品味及口袋深度而定。更何況各州各有卅議會，在開放加州通過的法案，到保守德卅就可能被否決，怎樣？住在加州的兄弟姐妹是否考慮搬到德州來？嘻嘻，只看過往西跑的，不肯朝西望或往東走的，不是老頑固就是半痴呆，這不是感觸，是事實！
啥事實？住在德州近40年，不記得碰過那個朋友是加州搬過來的，但既有的卻不斷淪陷，加州大黑洞，一被吸進去就出不來！最近住在休市多年的好友，一位為桑梓奉獻不遺餘力，不求名利，無怨無悔付出，我心目中應該領模範公民獎章的好友，因為兒子住在加州，又休市逢雨就變成休湖，不堪其擾下也被西力磁引，實在叫人心碎。
更令人難堪的事實，在加州買房，不但不能講價，如果沒有在房子上市第一個星期內，往要價上加10%，加急送上，甚至還要寫報告，說明你多麼喜愛，焦急，渴望能夠擁有這間房子，期望房主像挑女婿般的看上你，否則購房希望渺茫！反觀我鄰居賣房，望售情切，欲購從緩，三個多月來，房前冷落車馬稀，只遺售招半凋零。西起東沉，我只是想不懂，地球是圓的，為什麼我永遠是東方？
這個城裏有一個28歲的年輕小伙子，正享受摩托車風馳電掣的飆車快感時，拐彎摔倒，受傷不起，救護車 ambulance 將他送往醫院急救室 emergency room ，依據記錄資料顯示，他沿途神智清醒，所有生命徵象vital sign 也都正常，但救護車人員在前往急救室途中仍然送出傷者有嚴重創傷性損傷 traumatic injuries 的訊息給醫院。
抵達急救室之後，醫生幫他頭部傷口縫了兩針，注射生理食鹽水 saline injection，還餵了他消炎止痛藥 ibuprofen ，整個療程約30分鐘，完後就送他回家。
值得在這裡大肆撻伐的重點是醫院帳單，這老兄收到之後發現內傷比外傷嚴重，$26998美元，折合台幣約80萬。仔細看詳細條目，最大的款項來自「重度外傷準備費」”traumatic response fee”，共$22550美元。
所以標題應該是「帳單傷害更甚於重度摩托車摔傷」？
醫院解釋，救護車護理人員認為傷者有生命危險，要求醫院外傷準備團隊待命急救，這個團隊動作一經觸發，不管傷者有沒有接受外科醫師手術，或其他團隊成員治療，光是啟動費用就這麼多，如果還有其他治療手續，那麼再往上加，各種儀器，CAT Scan 掃描檢測真人非貓費，MRI 核磁共振証明騷包椎間盤無突費，最新PET Scan 確保愛犬安全無虞費，病房不帶小姐也要休息費，麻醉師要你睡覺藥物費，護士照料無所不至費，還有一顆3塊錢的ibuprofen不叫你心痛不要錢費，這個通常在超市一瓶60顆才賣6塊錢的藥，最後再加，憑空想像無中生有，一打瞌睡你就輸you snooze you lose 費。又拜託不要去藥房查價錢，傷心人別有口袋。
這個心痛我知道，嚐過。而且在美國醫院吃這種藥特別有效，因為口袋比皮肉更痛。相同原理的應用，在朋友間我有個出名有奇效又不必吃藥的止痛療方，介紹給你。當你的身體出現各種奇奇怪怪的疼痛時，比如頭痛，牙痛，腰痛，可使用這療方：「找根大鉄錘，朝你的大腳趾狠狠敲下去，愈狠效果愈好！」頭痛，牙痛，腰痛，立馬不見，不用懷疑，一試便知。
假設台灣人你，到哪怕觀光旅遊，碰到哈雷 Harley Davidson 最愛，跨上去就像巫山雲雨騰雲駕霧，正常人應有的理性全被拋到九霄雲外，該拐彎時，理所當然向前衝，救護車送往醫院急救室是必然的，80萬約是兩年薪水，所以雲雨巫山枉斷腸就不考慮，坐車總可以吧？嘿！可十八輪 eighteen wheeler 瞧不過眼，你八字與樓上老兄不合，照樣非把你送入急救室絕不罷休，如果更有幸運之神眷顧，救護直升機 air ambulance 被召喚，帳單還遠遠不止工作兩年！
胡言恫嚇？
地點還是美國加州，2016年，一對南韓夫妻帶著8個月大的兒子到三藩市San Francisco 旅遊，在旅館跌落床下，被出名南韓人慣壞了的小孩哭鬧不停，沒誇大，南韓某航空公司總裁女兒，只因空服員服務不合她意，強迫飛機從跑道轉回登機門，命令空服員下機，全球皆知。好啦！好啦！以偏蓋全，我知道，也認錯，但台灣似乎也朝著相同方向走，所以藉機呻吟一下而已。南韓父母擔心有外表看不出來的頭部受傷，就打911，救護車送往醫院急救室，醫生檢查後很快判定小孩安好無恙，在醫院呆了三個半小時就回旅館，然後繼續完成旅程返家。
兩年後的今天，帳單才終於找上門來，咦？似曾相識 Deja Vu，這句話是美國人最喜歡的法國外來語，意指前世今生煙雨濛濛中不期邂逅如幻似真的朦朧記憶。唉！講到情調，全世界都需要向法國佬看齊，一句話就可以把人騙到阿爾巴尼亞去。聽說當年法國曾經試過向荷蘭購買臺灣，如果成功，今天我街上看到管他西施無鹽小姐，Deja Vu 不要錢般的一片片撩上去，還真不知道艶遇能有幾多呢？太可惜了。$18836美元！明細項目的大部分都歸屬「重度外傷準備費」”traumatic response fee”，共$15666美元。人生何處不相逢，再回首，燈火闌珊，內傷一樣。
這對夫妻大叫「醫生沒有給我兒子任何治療，為什麼我必須付這麼高的費用？」，可惜哭訴無門。
結論，千萬不能在加州進醫院急救室！死都不進去！只怕不死，沒有選擇的被抬了去，然後帳單上只有你的名字。生不如死，就是最佳寫照。
哈哈，錢比命重要？美國醫院就是認為人人站在另一頭，才能狠狠掏你口袋。任何意外發生，處理後檢討，有不足之處就設法補全，只因人命關天，錢不足惜！所以當911被叫，一般情況下，標準行動準則 SOP Standard Operation Procedure 馬上一條條被按步驟執行，不得有任何偏差。假設有人心臟病發作，兩部消防車，一部救護車，立刻被遣往出事地點。為什麼一個病人需要派出三部車？因為這種緊急狀態，萬一有塞車或交通意外，病人可能等不及，為確保萬無一失，三部是合理的要求。
但每一次執行任務都有人力物力時間的成本，這些東西在美國又特別貴，更何況並非每個帳單都能收到錢，如果真的沒錢，有辦法讓你找不到錢，或沒辦法去動他的錢，道高一尺魔高一丈，醫院依法不能拒收病危患者，也不能只虧不賺，所以慢慢就抵達今天這種要錢要命的尷尬處境。
保險在哪呢？旅遊保險只付最多$5000美元，結結實實新聞報導，沒有加一匙油添半瓶醋！至於結局如何，有無對簿公堂，或拿到非美人減半待遇，還需待下回分解，現在進行式中。
但我認為這個訴訟打不贏，因為在美國只要有法律條款，就等於是板上釘釘，雷打不動。這也是為什麼美國有這麼多特殊利益團體 special interest group 説客 lobbyist 的原因，這些人的工作就是想盡各種千奇百怪，游走法律邊緣的賄賂方法來取悅官員議員，目標就是讓一條條能夠讓團體得到最大利益的法律通過立法。或讓一條條能夠損害團體利益的法律不能通過立法，縱使這條法律能夠造福大眾也不考慮！
這些說客的正常上班時間通常不是八到五，有時要去私人俱樂部陪打高爾夫，到渡假村陪滑雪，包廂趴陪看球賽，送名貴禮物，給特別優惠，更需遍及官員議員身旁的親友，只要你能想像的就有可能被完成，這是已知大家都睜一隻眼閉一隻眼，只違背政治倫理良心但沒有嚴重違法的。比如高薪聘請議員親戚到公司掛名上班，等等。至於説客有沒有陪賭陪睡？沒証據，不能亂説。
説客是否齷齪，可以不管，也管不了。特殊利益團體的目標才是主題。因為他的存在，出現的法律就可能出現爭議處。但也不要誤會特殊利益團體就是不好的，他只是一個為相同目標及利益而奮鬥的組織，比如墮胎，有贊成的 pro choice，有反對的 pro life ，各有立場，孰對孰錯？莫宰羊！聽起來又是和稀泥？我贊成墮胎合法，但這不表示墮胎是對的。pro life 的觀點是精子與卵結合的瞬間，生命就出現，只要法律承認這個受精卵是個人，墮胎就等於殺人！角度不同，爭議不休。
如果已經立法，無論你站在那邊都必需遵守。但就有激進pro life 份子拿槍到墮胎醫院殺人！因反對別人殺人，而自己卻去殺人，以殺止殺？邏輯扭曲病？現行法律Roe V. Wade 准許墮胎，等到喘婆指定的大法官上任後，很可能被翻案，以後墮胎又會變成不合法。難道pro choice 也要提槍上陣？誰又是目標？混淆的邏輯，不能容忍別人與自己同樣愚蠢，這世界如何才能祥和安寧？
所以立法最重要！特殊利益團體說客因應而生，不可避免的劣根性也隨之起舞，立法者很清楚正反都有人贊成與反對，順手撈點油水似乎也不太離譜？所以法律成立就看那邊錢多勢大。
特殊利益團體及説客這個主題牽連太廣，又大多數扯上政治，所以先保留以後再噴口水權，不是沒口水可噴，只怕噴錯聖人。
醫院這個「重度外傷準備費」的立法似乎也是這樣通過的。受害人不夠多，抗議聲音不夠大，大部分美國人皆有保險，保險公司跟各大醫院都有合約，帳單上驚人的數字，通常都不會收到全額，老百姓的痛苦在只需付10-20% 中被稀釋了，咬咬牙就過去，缺乏足夠人強力反對，法律條文就稀鬆的存在，直到有人或團體站出來高喊「違反人權」！窮人無力負擔的人權！
依照保險公司數據，「重度外傷準備費」可依地區不同而出現天地之差，比如在一家密蘇里州的醫院是$1112，在一家加州的醫院卻是$50659，相差約45倍！因為法律准許醫院要求「重度外傷準備費」，但卻缺乏明確規定可以收費多少錢的條文！又是金條式的構建風格，先築框架，至於室內設計裝潢就依各家品味及口袋深度而定。更何況各州各有卅議會，在開放加州通過的法案，到保守德卅就可能被否決，怎樣？住在加州的兄弟姐妹是否考慮搬到德州來？嘻嘻，只看過往西跑的，不肯朝西望或往東走的，不是老頑固就是半痴呆，這不是感觸，是事實！
啥事實？住在德州近40年，不記得碰過那個朋友是加州搬過來的，但既有的卻不斷淪陷，加州大黑洞，一被吸進去就出不來！最近住在休市多年的好友，一位為桑梓奉獻不遺餘力，不求名利，無怨無悔付出，我心目中應該領模範公民獎章的好友，因為兒子住在加州，又休市逢雨就變成休湖，不堪其擾下也被西力磁引，實在叫人心碎。
更令人難堪的事實，在加州買房，不但不能講價，如果沒有在房子上市第一個星期內，往要價上加10%，加急送上，甚至還要寫報告，說明你多麼喜愛，焦急，渴望能夠擁有這間房子，期望房主像挑女婿般的看上你，否則購房希望渺茫！反觀我鄰居賣房，望售情切，欲購從緩，三個多月來，房前冷落車馬稀，只遺售招半凋零。西起東沉，我只是想不懂，地球是圓的，為什麼我永遠是東方？
平交道
宋明綉
「噹！噹！噹！」平交道的柵欄緩緩地放下，美雲跨下腳踏車，扶著它在柵欄前等著貨櫃火車慢慢地通過平交道口。從美雲家到鎮上商店街和菜市場，一定得通過這個平交道口，彷彿是美雲與外界聯繫的一道關卡。今晚是除夕夜，美雲買了一包冷凍水餃，心裡想著，夠她一個人吃了。平交道的柵欄己升起，沈思中的美雲還定定地站著，一輛接一輛的摩托車從她身旁奔馳而去。美雲有如夢醒，推著腳踏車過了平交道，再從容地騎上腳踏車，慢慢地踏著，心裡想著，她人生剩下的就只有時間，不怕光陰流逝，騎得愈慢愈好，消耗時間愈長愈好，省得漫漫長夜不知如何消磨。
幾天前兩個女兒就分別打電話來，說是不能回家過年。美雲只嗯了一聲，就匆匆掛了電話，如同往常，她總是沒話可說。美雲也沒盼望女兒們回家過年，從十年前她們的父親往生後，她們就沒回過家。女兒們偶爾打電話給她，問問她身體可好，美雲總是輕描淡寫地説很好。有時候美雲暗自忖度，如果我說不好，她們會回來嗎？回來也是沈默以對，還不如一個人反而自在。美雲已經快八十歲了，很多年前命運奪走了她的父母、愛情、及幸福，命運唯一厚待她的就是健康的身體，所以一個人過日子也沒什麼不方便。
水餃滾了，美雲把爐火關小，再等幾分鐘就關火，她懶散到加三次冷水都免了。看著盤中熱騰騰的水餃，美雲想起丈夫在世時，每年除夕夜都是他捍水餃皮，熟練地揑出正宗北方水餃，然後下滾水再加三次冷水，正經八百地端出一盤盤美味的水餃，女兒們讚嘆聲不絕。後來女兒們結婚有了自己的兒女後，又添加嘻笑玩鬧的聲音。就像現在回憶一樣，美雲有如局外人看著這一個家過去的一幕幕場景，她就是看不到自己在場景中。
洗碗收拾完畢，美雲感覺有點累了，今早特地整埋花圃，就是希望勞動能使睡意早些到來，美雲最怕的就是漫漫長夜睜眼到天明。好不容易睡著了卻又被炮竹聲吵醒，應該午夜剛過，巷口新開的便利商店點燃第一串鞭炮來迎接新春。美雲的社區一向安靜，幾乎沒聽過炮竹聲，只有幾年前鄰居娶熄婦時炮聲震耳。美雲的兩個女兒都是公証結婚，不辦喜宴也不放鞭炮，倒是古早時美雲自己的婚禮，炮竹聲足足響了六十分鐘。因為來自河北省的丈夫説是炮聲連連可帶來吉利，而且美雲的阿母也堅持鞭炮放久一點，好驅逐陳家的惡運。
美雲記得那天她像個新娘子木偶讓人擺佈，鞭炮聲麻木了她的思緒，她面無表情行禮如儀，最後回到她丈夫的住宅，她才意識到自己以後就得獨自面對丈夫了。那時的她，真正怨嘆阿母要她嫁給她不喜歡的人，美雲彷佛又看到了流著淚的阿母説，為了找不到工作的阿兄，為了讓陳家出頭天，你就嫁給這個外省憲兵長，阿母求你！這個人對美雲一見鐘情，但美雲一向討厭憲兵，爸爸在家中被憲兵抓走時，美雲年紀雖小，卻牢牢記得阿母哭天搶地，家中愁雲滿佈。後來得知爸爸是政治犯被槍斃時，一家老小都再也擠不出眼淚了。
阿母一人辛苦地拉拔三個孩子長大，但因為被貼上標籤，哥哥一直找不到像樣的工作，弟弟也快要畢業了，阿母的憂心是可想而知。美雲對這個憲兵長不假辭色，但他仍不死心，轉向阿母下功夫，先是送禮，再是承諾，保証他的憲警黨軍關係必可幫上陳家。阿母稍微動心，但美雲不肯，她就是不喜歡他，她喜歡的是純真腼腆的同學阿宏，但是年輕的的阿宏根本還沒想到結婚這些事，美雲只有默默地把阿宏藏在心中。憲兵長看著他的努力不湊效，轉而下重話，説是不嫁給他，陳家就會出代誌。阿母就開始勸美雲為家人著想，更何況這個人這麼愛你。最後美雲無奈地答應了婚事，面對這樣的丈夫，美雲不知如何相處。
婚後丈夫雖然百般體貼，甜言密語，美雲總覺得自己在看戱，他的所作所為好像跟自己沒關聯。就算兩個女兒出生了，美雲看著她們稚嫩的面孔，卻沒法愛上這個男人的孩子。美雲盡力照顧小孩，讓她們健康長大，但是就沒辦法愛上她們。孩子們從小就知道纏著爸爸，因為對爸爸可以予取予求，而媽媽總是沈默很少回應。孩子們愈來愈大，説的話更讓她無法招架，美雲更想要逃出這個家，而她能逃去那裡呢？
美雲慶幸自己找到工作了，就算這份工作是靠丈夫的憲警關係得到的。白天可以離開令人窒息的家，晚上還可藉口勞累逃避孩子們的糾纏。年復一年，女兒們長大到台北上大學而後上班，十分爭氣，丈夫很為她們驕傲。她們結婚生兒育女之後，丈夫更經常北上探視，含飴弄孫。美雲總説她暈機暈車，不適合旅行。雖然她無法付出更多的愛，她也是有點在意女兒們冷淡的眼光。現在丈夫歸天了，女兒孫子也不回來了，美雲心想，只要自己身體還好，安排每天固定的作息，日子還是平安地過下去。
大年初一原來不想出門，後來想去買本書，騎著腳踏車，路上車輛真多，又碰到平交道的柵欄。等了幾分鐘，火車還在遠處，少年郎沒耐心等待，越過柵欄，竄過了平交道，令人看著好驚心。十年前丈夫是否因為沒耐心等平交道才在這裡喪了命？但他一向行事小心，總是觀前顧後，對美雲及女兒們也總是叮嚀再三，很難想像這樣的人會出意外！出事的那天，美雲接到警察的電話，確認了白布遮著的遺體，美雲不敢相信這是和自己生活四十多年的丈夫。那天美雲第一次主動打電話給女兒們，要她們回來替父親辦理後事。看著傷心的女兒們，美雲不知如何安慰她們，她退到牆角，默默地看著女兒們打點丈夫的喪禮。
大年初二女兒日，到處都是回娘家的人潮。美雲結婚後就沒在女兒日回過娘家，原先是對阿母的埋怨，後來是因為婚後沒幾年阿母就往生了。丈夫走後女兒們也不在大年初二回娘家，這天跟平常的日子沒有什麼不同，孤獨本來就是美雲的生活，寂寞更是她熟悉習慣的感覺。今年春天早到，美雲在院子的花圃種了萬壽菊及百日草，她正在澆水，抬頭卻見一群人站在圍牆外的大門口，她仔細一看，竟然是女兒兩家人口。她呆呆地站著不動，直到孫子孫女喊著阿嬤，她才如夢初醒，趕緊去開了門。
幾天前兩個女兒就分別打電話來，說是不能回家過年。美雲只嗯了一聲，就匆匆掛了電話，如同往常，她總是沒話可說。美雲也沒盼望女兒們回家過年，從十年前她們的父親往生後，她們就沒回過家。女兒們偶爾打電話給她，問問她身體可好，美雲總是輕描淡寫地説很好。有時候美雲暗自忖度，如果我說不好，她們會回來嗎？回來也是沈默以對，還不如一個人反而自在。美雲已經快八十歲了，很多年前命運奪走了她的父母、愛情、及幸福，命運唯一厚待她的就是健康的身體，所以一個人過日子也沒什麼不方便。
水餃滾了，美雲把爐火關小，再等幾分鐘就關火，她懶散到加三次冷水都免了。看著盤中熱騰騰的水餃，美雲想起丈夫在世時，每年除夕夜都是他捍水餃皮，熟練地揑出正宗北方水餃，然後下滾水再加三次冷水，正經八百地端出一盤盤美味的水餃，女兒們讚嘆聲不絕。後來女兒們結婚有了自己的兒女後，又添加嘻笑玩鬧的聲音。就像現在回憶一樣，美雲有如局外人看著這一個家過去的一幕幕場景，她就是看不到自己在場景中。
洗碗收拾完畢，美雲感覺有點累了，今早特地整埋花圃，就是希望勞動能使睡意早些到來，美雲最怕的就是漫漫長夜睜眼到天明。好不容易睡著了卻又被炮竹聲吵醒，應該午夜剛過，巷口新開的便利商店點燃第一串鞭炮來迎接新春。美雲的社區一向安靜，幾乎沒聽過炮竹聲，只有幾年前鄰居娶熄婦時炮聲震耳。美雲的兩個女兒都是公証結婚，不辦喜宴也不放鞭炮，倒是古早時美雲自己的婚禮，炮竹聲足足響了六十分鐘。因為來自河北省的丈夫説是炮聲連連可帶來吉利，而且美雲的阿母也堅持鞭炮放久一點，好驅逐陳家的惡運。
美雲記得那天她像個新娘子木偶讓人擺佈，鞭炮聲麻木了她的思緒，她面無表情行禮如儀，最後回到她丈夫的住宅，她才意識到自己以後就得獨自面對丈夫了。那時的她，真正怨嘆阿母要她嫁給她不喜歡的人，美雲彷佛又看到了流著淚的阿母説，為了找不到工作的阿兄，為了讓陳家出頭天，你就嫁給這個外省憲兵長，阿母求你！這個人對美雲一見鐘情，但美雲一向討厭憲兵，爸爸在家中被憲兵抓走時，美雲年紀雖小，卻牢牢記得阿母哭天搶地，家中愁雲滿佈。後來得知爸爸是政治犯被槍斃時，一家老小都再也擠不出眼淚了。
阿母一人辛苦地拉拔三個孩子長大，但因為被貼上標籤，哥哥一直找不到像樣的工作，弟弟也快要畢業了，阿母的憂心是可想而知。美雲對這個憲兵長不假辭色，但他仍不死心，轉向阿母下功夫，先是送禮，再是承諾，保証他的憲警黨軍關係必可幫上陳家。阿母稍微動心，但美雲不肯，她就是不喜歡他，她喜歡的是純真腼腆的同學阿宏，但是年輕的的阿宏根本還沒想到結婚這些事，美雲只有默默地把阿宏藏在心中。憲兵長看著他的努力不湊效，轉而下重話，説是不嫁給他，陳家就會出代誌。阿母就開始勸美雲為家人著想，更何況這個人這麼愛你。最後美雲無奈地答應了婚事，面對這樣的丈夫，美雲不知如何相處。
婚後丈夫雖然百般體貼，甜言密語，美雲總覺得自己在看戱，他的所作所為好像跟自己沒關聯。就算兩個女兒出生了，美雲看著她們稚嫩的面孔，卻沒法愛上這個男人的孩子。美雲盡力照顧小孩，讓她們健康長大，但是就沒辦法愛上她們。孩子們從小就知道纏著爸爸，因為對爸爸可以予取予求，而媽媽總是沈默很少回應。孩子們愈來愈大，説的話更讓她無法招架，美雲更想要逃出這個家，而她能逃去那裡呢？
美雲慶幸自己找到工作了，就算這份工作是靠丈夫的憲警關係得到的。白天可以離開令人窒息的家，晚上還可藉口勞累逃避孩子們的糾纏。年復一年，女兒們長大到台北上大學而後上班，十分爭氣，丈夫很為她們驕傲。她們結婚生兒育女之後，丈夫更經常北上探視，含飴弄孫。美雲總説她暈機暈車，不適合旅行。雖然她無法付出更多的愛，她也是有點在意女兒們冷淡的眼光。現在丈夫歸天了，女兒孫子也不回來了，美雲心想，只要自己身體還好，安排每天固定的作息，日子還是平安地過下去。
大年初一原來不想出門，後來想去買本書，騎著腳踏車，路上車輛真多，又碰到平交道的柵欄。等了幾分鐘，火車還在遠處，少年郎沒耐心等待，越過柵欄，竄過了平交道，令人看著好驚心。十年前丈夫是否因為沒耐心等平交道才在這裡喪了命？但他一向行事小心，總是觀前顧後，對美雲及女兒們也總是叮嚀再三，很難想像這樣的人會出意外！出事的那天，美雲接到警察的電話，確認了白布遮著的遺體，美雲不敢相信這是和自己生活四十多年的丈夫。那天美雲第一次主動打電話給女兒們，要她們回來替父親辦理後事。看著傷心的女兒們，美雲不知如何安慰她們，她退到牆角，默默地看著女兒們打點丈夫的喪禮。
大年初二女兒日，到處都是回娘家的人潮。美雲結婚後就沒在女兒日回過娘家，原先是對阿母的埋怨，後來是因為婚後沒幾年阿母就往生了。丈夫走後女兒們也不在大年初二回娘家，這天跟平常的日子沒有什麼不同，孤獨本來就是美雲的生活，寂寞更是她熟悉習慣的感覺。今年春天早到，美雲在院子的花圃種了萬壽菊及百日草，她正在澆水，抬頭卻見一群人站在圍牆外的大門口，她仔細一看，竟然是女兒兩家人口。她呆呆地站著不動，直到孫子孫女喊著阿嬤，她才如夢初醒，趕緊去開了門。
在水之下
宋明綉
人人都説游泳是最好的運動，可是我這輩子卻無法如魚兒在水中游來游去。不是我沒嚐試過，卻是不長進，屢試屢敗。
台灣的中學有泳池的不多，我有幸在台南女中就讀，卻不幸兩學期的游泳課都是男老師敎的。第一期的老師聽說心臟不好，不下泳池，只在水泥岸邊敎基本動作，同學們也樂於在泳池戲水。第二期的老師是貨真價實的游泳老師，但當時高中女生頭腦保守，跟男老師保持一定的距離。老師一下水，就有許多人從泳池爬出來。我一向體育細胞弱，又膽小，加上小時候腳受傷，總是力不從心。雖然不致於上課時當旱鴨子，卻也只敢在淺水處像青蛙一樣踢水。後來總算學會了蛙式前進，但進度太慢，學期快結束了我還沒學會換氣。
台南女中的傳統，在游泳課結束後，舉行全校高三班際游泳接力賽。沒有人可以藉口偷溜，每個人都得從泳池的一頭游到對岸。我心想等我一口氣用完，可以站起來吸口氣再入水前進，游到對岸應該不成問題。沒想到事與願違，比賽那天各班抽籤時，我班抽到了最深的水道。那天是艶陽天，所有參賽者站在水中，列隊於在自班的水道繩旁。我從來沒到過最深的水道，不知道水位竟然會淹過我的嘴唇，要壂腳尖仰著頭，鼻子才不致於進水，又要抓緊水繩才不會移位，我心中非常緊張。
輪到我了，吸了一大口氣，蹬腳前進，陽光在水中閃閃發光，等我氣用光了，想站起來吸氣，才發現水太深，我站不起來，心中大慌。看著水中玉腿林立，心想去抓住就可以站起來了，沒想到就是抓不到。同學們嬉鬧不停，沒人注意到水中的我，心想這下命喪泳池就是頭條新聞了。總算聽到有人喊，她要沈下去了，趕快把我拉上來，我發誓這輩子再也不要下水了。
我當然無法守住誓言，等自己有了小孩，當媽媽的我自然得下泳池看顧小孩戲水。兩個小孩上了游泳課後，如魚得水，就不須要我陪伴了，但這不表示我的水難就結束了。帶小孩回臺灣度假，弟弟帶大伙去水上樂園，我當然得陪小孩去。陪女兒坐水上滑梯，心想這有什麼難？結果我又大意輕敵了。從幾層樓高的滑梯，一路彎彎曲曲，轉得我頭暈反胃，我閉上眼睛忍受煎熬，心想怎麼不快點結束呢？昏頭轉向中，不自覺已被拋入水中，意識不清，也不知道要站起來。還好，八歲的小女就在我後頭，看到媽媽在水中還不站起來，趕快抱住我，我才意識清醒，趕快探頭出水。這回照顧小孩反倒被小孩照顧了。
孩子們上初中時吵著要去tubing, 也就是坐輪胎隨河而下，既是全家出遊，我當然不能不去，我先生知道我怕水，保證一定照顧我的安全。到了St. Marcos, 租了輪胎，穿了救生衣，我決定避開最危險的瀑布。孩子們隨著父親跳進了瀑布區，而我手提輪胎徒步走離瀑布區，到了風平水靜的地方等他們。孩子們興奮尖叫著到來，我先生幫我丟輪胎下水，扶我坐上了輪胎，還好心好意地把我們兩人輪胎上的繩子綁在一起，說是免得我被水流沖遠了。我剛放下心中的一大塊石頭，怡然自得，正準備要欣賞兩岸景色，不料女兒大叫，她體重太輕，被水流沖回瀑布區。我先生見勢大轉身要把她拉回，卻忘了我是他的生命共同體。俗語說牽一髮動千鈞，他一急轉身，拉扯了被綁在一起的繩子，我的輪胎就像針擺一樣被快速地往反時針方向移動，輪胎上的我就被拋出180幅度，往瀑布石牆方向而去。
我的頭真的就撞上了石牆，人也就沈下去了。這是瀑布水最深的地方，有十多呎吧？我在水中睜開了眼睛，看到水色青藍，陽光滲入水中，千道光芒把水照得晶瑩剔透，像是鑲滿了鑽石，美極了，我心想這就是生命的盡頭了。下一步究竟是什麼呢？我將何去何從？感覺時間停止了，一切都靜止了。感覺身子逐漸變輕，逐漸上升，好像靈魂要上天了呢？結果是我先生把我拉出來了。吐了兩口水，一切安然無恙，顯然我在水之下並不久。那時的我常説孩子還小，總是擔心小孩沒有我怎麼辦？可是事到臨頭時，心中的念頭卻全是自己人生盡頭的下一站，所以説父母孩子再如何親近，卻都是各自的人生。
一個月後，台商會辦了tubing 活動，我妺明麗一行三十多人浩浩蕩蕩前去，也在同樣的地方紛紛被捲入水下。有的人自己爬了出來，有的人被救了出來，還有很多人落水時丢了眼鏡。只好請潛水員到水下去撿，出價一隻眼鏡20元美金，那天潛水員撿回18隻眼鏡，賺了一筆外快。
孩子們離家上大學後，我口口聲聲説要學習新事物，游泳是我清單上的第一項。不能光說不練，在木蘭家向藍老師學習，總算學會了換氣。可是到了fitness center 想要繼續磨練，卻因氯氣瀰漫而卻步了。事隔多年，我大概又不會換氣了，算了，還是唱歌跳舞為妙。
台灣的中學有泳池的不多，我有幸在台南女中就讀，卻不幸兩學期的游泳課都是男老師敎的。第一期的老師聽說心臟不好，不下泳池，只在水泥岸邊敎基本動作，同學們也樂於在泳池戲水。第二期的老師是貨真價實的游泳老師，但當時高中女生頭腦保守，跟男老師保持一定的距離。老師一下水，就有許多人從泳池爬出來。我一向體育細胞弱，又膽小，加上小時候腳受傷，總是力不從心。雖然不致於上課時當旱鴨子，卻也只敢在淺水處像青蛙一樣踢水。後來總算學會了蛙式前進，但進度太慢，學期快結束了我還沒學會換氣。
台南女中的傳統，在游泳課結束後，舉行全校高三班際游泳接力賽。沒有人可以藉口偷溜，每個人都得從泳池的一頭游到對岸。我心想等我一口氣用完，可以站起來吸口氣再入水前進，游到對岸應該不成問題。沒想到事與願違，比賽那天各班抽籤時，我班抽到了最深的水道。那天是艶陽天，所有參賽者站在水中，列隊於在自班的水道繩旁。我從來沒到過最深的水道，不知道水位竟然會淹過我的嘴唇，要壂腳尖仰著頭，鼻子才不致於進水，又要抓緊水繩才不會移位，我心中非常緊張。
輪到我了，吸了一大口氣，蹬腳前進，陽光在水中閃閃發光，等我氣用光了，想站起來吸氣，才發現水太深，我站不起來，心中大慌。看著水中玉腿林立，心想去抓住就可以站起來了，沒想到就是抓不到。同學們嬉鬧不停，沒人注意到水中的我，心想這下命喪泳池就是頭條新聞了。總算聽到有人喊，她要沈下去了，趕快把我拉上來，我發誓這輩子再也不要下水了。
我當然無法守住誓言，等自己有了小孩，當媽媽的我自然得下泳池看顧小孩戲水。兩個小孩上了游泳課後，如魚得水，就不須要我陪伴了，但這不表示我的水難就結束了。帶小孩回臺灣度假，弟弟帶大伙去水上樂園，我當然得陪小孩去。陪女兒坐水上滑梯，心想這有什麼難？結果我又大意輕敵了。從幾層樓高的滑梯，一路彎彎曲曲，轉得我頭暈反胃，我閉上眼睛忍受煎熬，心想怎麼不快點結束呢？昏頭轉向中，不自覺已被拋入水中，意識不清，也不知道要站起來。還好，八歲的小女就在我後頭，看到媽媽在水中還不站起來，趕快抱住我，我才意識清醒，趕快探頭出水。這回照顧小孩反倒被小孩照顧了。
孩子們上初中時吵著要去tubing, 也就是坐輪胎隨河而下，既是全家出遊，我當然不能不去，我先生知道我怕水，保證一定照顧我的安全。到了St. Marcos, 租了輪胎，穿了救生衣，我決定避開最危險的瀑布。孩子們隨著父親跳進了瀑布區，而我手提輪胎徒步走離瀑布區，到了風平水靜的地方等他們。孩子們興奮尖叫著到來，我先生幫我丟輪胎下水，扶我坐上了輪胎，還好心好意地把我們兩人輪胎上的繩子綁在一起，說是免得我被水流沖遠了。我剛放下心中的一大塊石頭，怡然自得，正準備要欣賞兩岸景色，不料女兒大叫，她體重太輕，被水流沖回瀑布區。我先生見勢大轉身要把她拉回，卻忘了我是他的生命共同體。俗語說牽一髮動千鈞，他一急轉身，拉扯了被綁在一起的繩子，我的輪胎就像針擺一樣被快速地往反時針方向移動，輪胎上的我就被拋出180幅度，往瀑布石牆方向而去。
我的頭真的就撞上了石牆，人也就沈下去了。這是瀑布水最深的地方，有十多呎吧？我在水中睜開了眼睛，看到水色青藍，陽光滲入水中，千道光芒把水照得晶瑩剔透，像是鑲滿了鑽石，美極了，我心想這就是生命的盡頭了。下一步究竟是什麼呢？我將何去何從？感覺時間停止了，一切都靜止了。感覺身子逐漸變輕，逐漸上升，好像靈魂要上天了呢？結果是我先生把我拉出來了。吐了兩口水，一切安然無恙，顯然我在水之下並不久。那時的我常説孩子還小，總是擔心小孩沒有我怎麼辦？可是事到臨頭時，心中的念頭卻全是自己人生盡頭的下一站，所以説父母孩子再如何親近，卻都是各自的人生。
一個月後，台商會辦了tubing 活動，我妺明麗一行三十多人浩浩蕩蕩前去，也在同樣的地方紛紛被捲入水下。有的人自己爬了出來，有的人被救了出來，還有很多人落水時丢了眼鏡。只好請潛水員到水下去撿，出價一隻眼鏡20元美金，那天潛水員撿回18隻眼鏡，賺了一筆外快。
孩子們離家上大學後，我口口聲聲説要學習新事物，游泳是我清單上的第一項。不能光說不練，在木蘭家向藍老師學習，總算學會了換氣。可是到了fitness center 想要繼續磨練，卻因氯氣瀰漫而卻步了。事隔多年，我大概又不會換氣了，算了，還是唱歌跳舞為妙。
靠信、望、愛走完人生旅途
江朝雄
一千多年前一位中國讀書人曾說，他未滿40歲就白髮蒼蒼，視力茫茫，齒牙動搖(韓愈祭十二郎文)。他的說詞給後世讀者留下正、負兩面的效果; 正面的是提醒大家平時要關注自己的健康，以免年紀輕輕就未老先衰，至於負面影響那是讓悲觀主義者容易產生一些負面的想法吧!
其實一種米養百種人，即使米本身並沒有偏心，它對億萬民眾都一樣地奉獻它自己，讓人們吃了有生機， 但遇到自暴自棄的人，不想再呼吸，那就不是米的問題，因為連心理醫師也不一定能改變那個人的心意(如去年拙文｢三位女作家的隕落｣一文所述)。然而最近也讓我聯想到史上幾位長者，雖己年過八十，却仍為他們的信仰、盼望和愛心努力不懈。他們是 :
(一）以色列人摩西(Moses)
摩西的故事在聖經的出埃及記、利未記、民數記、申命記等四本書都有提到他所扮演的角色。尤其是出埃及記就記載摩西的出生背景，在埃及王宮成長的經歷(第一個40年)，及後來因故在米甸(Median曠野牧羊(第二個40年)，最後蒙上帝呼召再回埃及，帶領受奴役的以色列百姓出埃及到迦南地的曲折奇妙的故事(第三個40年)，那是超乎常人及難以想像的神奇世蹟。
當摩西奉上帝呼召，帶領以色列民眾出埃及時他已80歲。就現代人的一般想法是很難理解的，因為80歲的人不是說我寧可含飴弄孫，或是以想去許多沒有去過的地方看看走一走為藉口，甚至乾脆以年事已高，難熬辛勞。另方面，不信奉上帝的埃及法老，硬著心不想釋放已在埃及當了400多年奴隸的以色列人，讓他們得到自由的生活，從中阻擋，更是摩西帶領以色列人出埃及的最大挑戰。
然而，這個在人看來無法達成的工作任務，在耶和華神超自然的幫助下，法老所依恃的邪術，終於鬥不過耶和華神降給埃及十個災疫的懲罰而服輸。最後法老不得不讓約60萬男丁(加上老人父孺至少200萬人以上)並羊群、牛群出埃及。這也是有名的電影『十誡』所描述的以色列人出埃及的歷史故事。
俗話說做事起頭難，上述能脫離法老的掌控，離開埃及地只是起步。往後的四十年，摩西帶領以色列人在曠野漂泊，直到耶和華所賜給他們的迦南地前，摩西就死在亞巴琳山脈的尼波山(120歲)。完成他40年領隊的歷史使命。
(二)迦勒 (Caleb)
今天世上有很多國家的男子取名叫Caleb，這個名字就是3500年前摩西帶領以色列人出埃及時他的兩位年輕得力助手之一，很多基督徒或者對聖經有了解的人對這名字就不陌生。當年摩西派以色列12支派的12位代表去窺探迦南地，過了40天他們回來向摩西及以色列民眾回報情形，只有約書亞和迦勒是正面的回報，迦勒甚至說立刻上去得那地吧! 耶和華若幫助我們，我們就能夠得勝。但其他的十個探子卻都說負面的話，向民眾說當地人高馬大，以色列人跟他們根本無法爭戰，使得全會眾說拿石頭砸死他們二人。幸好當時耶和華的榮光，突然在會幕中向以色列眾人顯現。摩西接班人約書亞及迦勒才脫困。
當迦勒85歲時，以色列周遭地區仍有爭戰，他就向約書亞請纓保衛鄉土，為底定希伯崙地的亞衲族而爭戰，獲得約書亞的同意與祝福，於是國中太平，沒有爭戰了。可見年輕的迦勒有膽識，年老時仍舊英勇地保鄉衛國。但在此我要推崇的是，朋友、同事間往往在共患難時容易相處、互助。若在享受權利及利益分配時，往往容易翻臉成陌路。但像迦勒與約書亞二人，因接班人只能有一人，他們兩位却仍願意尊主為大，順服耶和華神的帶領，這是人生旅途中一般人不容易做得到的典範。
(三) 約翰衛斯理 (John Wesley)(1703~1791 AD)
在神的國度裡，從古至今殉道者不少，衛道及傳揚者也很多。像第一世紀的使徒保羅、彼得都是傳揚者，也是殉道者。16世紀時的約翰加爾文及馬丁路德二人，勇敢的從事宗教改革，對基督信仰也是貢獻很多。又如台灣人較熟悉的19世紀末來台做醫療宣教的馬偕醫生，他被辱駡、潑糞的故事都是基督信仰前仆後繼的傳揚者。可惜他們都早逝。
筆者舉約翰衛斯理為例，不是因為他是英國牛津大學的學歷，或是衛理公會的代表人物，或是年輕時就是英國Holy Club的重要成員。我在讀Basil Miller所寫John Wesley的傳記一書，作者在封面就標明｢不平凡的小人物衛斯理，喚醒英國心靈信仰的大復興｣，在書背面也標示｢衛斯理是從使徒時代第一世紀以來，最具影響力的傳道者之一｣。
衛斯理自己曾說，他認為在1738年5月24日以前他不是一位基督徒，意即35歲以前靈命不是跟基督很親近，但自那天起，聖靈更新他，使他與神更親近，事奉更熱心。在18世紀末，騎馬及馬車代步的年代，他令人不敢相信的事實，是在英倫三島竟跑了250，000英哩，到處傳講基督的信息。1791年2月22日是他最後一次講道，兩個禮拜後的三月九日，就結束他近88年的人生旅途歸回天家。
综觀摩西、迦勒、衛斯理三位神國的工人，他們的共同點是80歲以後仍在努力為神做工。什麼力量使他們勇往直前? 我想信心、盼望和愛心會激勵一個人的工作熱誠與毅力。
其實一種米養百種人，即使米本身並沒有偏心，它對億萬民眾都一樣地奉獻它自己，讓人們吃了有生機， 但遇到自暴自棄的人，不想再呼吸，那就不是米的問題，因為連心理醫師也不一定能改變那個人的心意(如去年拙文｢三位女作家的隕落｣一文所述)。然而最近也讓我聯想到史上幾位長者，雖己年過八十，却仍為他們的信仰、盼望和愛心努力不懈。他們是 :
(一）以色列人摩西(Moses)
摩西的故事在聖經的出埃及記、利未記、民數記、申命記等四本書都有提到他所扮演的角色。尤其是出埃及記就記載摩西的出生背景，在埃及王宮成長的經歷(第一個40年)，及後來因故在米甸(Median曠野牧羊(第二個40年)，最後蒙上帝呼召再回埃及，帶領受奴役的以色列百姓出埃及到迦南地的曲折奇妙的故事(第三個40年)，那是超乎常人及難以想像的神奇世蹟。
當摩西奉上帝呼召，帶領以色列民眾出埃及時他已80歲。就現代人的一般想法是很難理解的，因為80歲的人不是說我寧可含飴弄孫，或是以想去許多沒有去過的地方看看走一走為藉口，甚至乾脆以年事已高，難熬辛勞。另方面，不信奉上帝的埃及法老，硬著心不想釋放已在埃及當了400多年奴隸的以色列人，讓他們得到自由的生活，從中阻擋，更是摩西帶領以色列人出埃及的最大挑戰。
然而，這個在人看來無法達成的工作任務，在耶和華神超自然的幫助下，法老所依恃的邪術，終於鬥不過耶和華神降給埃及十個災疫的懲罰而服輸。最後法老不得不讓約60萬男丁(加上老人父孺至少200萬人以上)並羊群、牛群出埃及。這也是有名的電影『十誡』所描述的以色列人出埃及的歷史故事。
俗話說做事起頭難，上述能脫離法老的掌控，離開埃及地只是起步。往後的四十年，摩西帶領以色列人在曠野漂泊，直到耶和華所賜給他們的迦南地前，摩西就死在亞巴琳山脈的尼波山(120歲)。完成他40年領隊的歷史使命。
(二)迦勒 (Caleb)
今天世上有很多國家的男子取名叫Caleb，這個名字就是3500年前摩西帶領以色列人出埃及時他的兩位年輕得力助手之一，很多基督徒或者對聖經有了解的人對這名字就不陌生。當年摩西派以色列12支派的12位代表去窺探迦南地，過了40天他們回來向摩西及以色列民眾回報情形，只有約書亞和迦勒是正面的回報，迦勒甚至說立刻上去得那地吧! 耶和華若幫助我們，我們就能夠得勝。但其他的十個探子卻都說負面的話，向民眾說當地人高馬大，以色列人跟他們根本無法爭戰，使得全會眾說拿石頭砸死他們二人。幸好當時耶和華的榮光，突然在會幕中向以色列眾人顯現。摩西接班人約書亞及迦勒才脫困。
當迦勒85歲時，以色列周遭地區仍有爭戰，他就向約書亞請纓保衛鄉土，為底定希伯崙地的亞衲族而爭戰，獲得約書亞的同意與祝福，於是國中太平，沒有爭戰了。可見年輕的迦勒有膽識，年老時仍舊英勇地保鄉衛國。但在此我要推崇的是，朋友、同事間往往在共患難時容易相處、互助。若在享受權利及利益分配時，往往容易翻臉成陌路。但像迦勒與約書亞二人，因接班人只能有一人，他們兩位却仍願意尊主為大，順服耶和華神的帶領，這是人生旅途中一般人不容易做得到的典範。
(三) 約翰衛斯理 (John Wesley)(1703~1791 AD)
在神的國度裡，從古至今殉道者不少，衛道及傳揚者也很多。像第一世紀的使徒保羅、彼得都是傳揚者，也是殉道者。16世紀時的約翰加爾文及馬丁路德二人，勇敢的從事宗教改革，對基督信仰也是貢獻很多。又如台灣人較熟悉的19世紀末來台做醫療宣教的馬偕醫生，他被辱駡、潑糞的故事都是基督信仰前仆後繼的傳揚者。可惜他們都早逝。
筆者舉約翰衛斯理為例，不是因為他是英國牛津大學的學歷，或是衛理公會的代表人物，或是年輕時就是英國Holy Club的重要成員。我在讀Basil Miller所寫John Wesley的傳記一書，作者在封面就標明｢不平凡的小人物衛斯理，喚醒英國心靈信仰的大復興｣，在書背面也標示｢衛斯理是從使徒時代第一世紀以來，最具影響力的傳道者之一｣。
衛斯理自己曾說，他認為在1738年5月24日以前他不是一位基督徒，意即35歲以前靈命不是跟基督很親近，但自那天起，聖靈更新他，使他與神更親近，事奉更熱心。在18世紀末，騎馬及馬車代步的年代，他令人不敢相信的事實，是在英倫三島竟跑了250，000英哩，到處傳講基督的信息。1791年2月22日是他最後一次講道，兩個禮拜後的三月九日，就結束他近88年的人生旅途歸回天家。
综觀摩西、迦勒、衛斯理三位神國的工人，他們的共同點是80歲以後仍在努力為神做工。什麼力量使他們勇往直前? 我想信心、盼望和愛心會激勵一個人的工作熱誠與毅力。
撿到一個朋友
蔡淑媛
1973年密西根州的春天似乎來得特別慢。四月將盡，但每天中午過後經常雲蒸霧籠，時見細雪紛飛。
一個寧靜的日午，我們寄居的密西根州立大學（Michigan State University）已婚學生宿舍斯巴達村（Spartan Village）的二樓走廊上，悉悉索索傳來雪靴踏碎薄冰的跫音，敲門聲隨即響起。開門一看，門外站著小周，一個我們來到大學城新認識的朋友，同樣來自台灣的留學生。
「哈囉！」小周說:「我剛才在路上揀到一個妳的朋友。」
「你在講什麼？」
「他說是高雄人，你們同鄉， 算是朋友也差不多。」
「你把話講清楚，說明白好嗎？」我一向不喜歡猜謎遊戲。
小周話說從頭。他開車前往學校的路上，看見一個人背著大帆布袋，低頭彎腰，頂著風雪在路邊踽踽獨行。那個人的黃皮膚、黑頭髮， 吸引住他的目光，他就停車下來〔相借問〕。那人說他獨自來此開拓業務，遇風雪迷了路。小周告訴他：「不遠的學生宿舍裡住著一戶高雄人，也許你們認識。」說完就招呼那人上車，直直把車開到我們宿舍的樓下。
「現在人在哪裡？」我問他。
「坐在我的汽車內。我下去叫他上來，你在門口等著。」
那人中等身材，掛副黑框眼鏡，看起來三十五歲左右的年紀，很有幾分書卷氣。可能因為旅途勞累，又受到冰雪風寒，顯得疲倦又憔悴。我端給他一大杯溫開水，他接過去連喝了好幾口後才開口：「真歹勢，來攪擾，以為四月天氣應該回暖，從台灣出來沒帶厚大衣，想不到還是這麼冷。」我說：「今天室外溫度攝氏零下好幾度，台灣出來的人當然〔檔未條〕。」
他說他姓鄭，經營運動器材生意。他邊說邊打開帆布袋，取出高爾夫球與球桿展示在我面前。他一個禮拜前搭飛機離開台灣，到芝加哥完成買賣交易。事情進行意外順利，多出幾天空閒，所以決定搭乘Gray hound bus北上密西根碰運氣。他話題忽然轉彎，問我高中讀哪個學校哪一年畢業，我據實以告。
「妳可認識黃玉輝？」他略顯激動。
「當然認識，伊是我高中三年同班同學。」
「伊是我太太。」
「什麼？你是玉輝的先生？」我差點大叫起來。
玉輝有一張鵝蛋臉，身段輕巧，嫻靜寡言，甜甜略帶稚氣的笑容，神似當年紅遍台灣的日本影星岸惠子。有些同學乾脆以「岸惠子」稱呼她。我曾在她的畢業紀念冊上，留下「溫柔婉約，清秀佳人」八個字當作臨別的留言。
恍惚間，似乎回到了白衫黑裙，短髮齊耳的高女時代。教室裡，不知道哪個大嘴巴提到「玉輝交了男朋友」。同學們威逼利誘，軟硬兼施，玉輝不得已只好含羞帶笑地把戀情大公開。原來兩人青梅竹馬，在同一條街面長大。當時他已到外地上大學，每隔兩個禮拜就趕搭週末夜班車回來陪伴她。如此深情讓我們既欣羨又感動。畢業後，乖順的玉輝不敢違抗父母的決定～查某囡仔嘸免讀大學～放棄大專聯考。後來以優異的成績考進公家機關，幾年後與鄭結婚建立了甜蜜小家庭。
人生何處不相逢？小周真的在離家千萬里外的異國雪鄉，替我撿到了一個朋友。我跟我先生兩人殷勤留客，次日清晨天氣好轉，才開車載他進城，在Lansing （Michigan的州都）Sears百貨公司門口珍重道別。他將毛遂自薦，進去找經理會談，希望能打開與Sears的雙邊貿易管道。由於這段因緣，我見證了1970年代之後，台灣經濟起飛的奇蹟～～無數像鄭一樣的台灣人，奔向世界每個角落，風裡雪裡一步一腳印，辛苦走出來的輝煌成果。
不久以後我接到玉輝的來信，對我表達由衷的謝意。她對我敘述別後的生活，並且告訴我，她正懷著第三個孩子，過不久baby很快就會來報到。她再三叮嚀，以後返鄉一定要去看看她。1975年我離開台灣六年之後第一次返鄉。一回到高雄，立刻邀約一個同班老同學〔做伙〕去看玉輝。
「玉輝已經住到覆鼎金去了」。老同學停頓了片刻，開口輕聲地說。「他們搬家啦？」我一時沒會意過來。老同學沒回答，只默默地看著我，眼裡淚光隱約。
「妳是說玉輝死了？」我聲音抖顫，〔雞母皮〕唰的一聲浮湧上來。她黯淡地點了一下頭。
只有早年高雄在地人才懂的典故。我們〔囝仔時代〕的覆鼎金人煙稀少，交通不便，低矮的山崙佈滿參差不齊的墓園。公墓喪葬區內年久失修的荒塚，斷碑殘垣零亂散落，藤蔓遍地，野狗出沒其間，雖是白日當空，也難掩陰森之氣。火葬場裡，火化爐高高聳立的〔煙筒〕不時輕煙繞繚，望之令人膽怯心驚。所謂「已經住在覆鼎金」，遂成了「某人已經亡故」的代用語。
「甚麼時陣e代誌？」
「快兩年了吧。」老同學說。我不能接受玉輝的死訊。我向老同學陳述「撿到一個朋友」的故事，並提到過後不久還接到她的謝函，信內並未談到生病的事。老同學從時間上推算，玉輝那時應已病入膏肓，只是沒有對我透露訊息罷了。
「是什麼病？」我一路追問。
「子宮癌」
「子宮癌也不一定是絕症，發現得早，整個拿掉，也有痊癒的機會啊！」
「病症出現的時候，她已經懷孕。拿掉子宮等於拿掉胎兒，她堅持要把孩子生下。母愛的天性讓她付出了最大的代價。」兩人相對無言，不勝欷噓！
「那我們就去看看她先生與孩子吧！」很難忘記那年春天在「斯巴達村」的奇遇。
「他在玉輝死後三個月內很快又結婚了。妳想去看看她們夫唱婦隨，相親相愛的的模樣嗎？」老同學帶著氣憤不平的口氣。
「這麼快啊？」想起當年他追求玉輝的殷勤，我們班裡人人皆知的綺麗韻事。
「說是為了三個年幼的孩子。玉輝過世的時候，baby勉強才足三個月。」
「親族當中，竟然沒有人伸出援手？」
「聽說玉輝的母親願意出面照顧幼孫，但他沒答應。」
短暫的沈默中，我內心不由自主開始醞釀起〔查甫人薄情義，查某人為翁為子拚死拖磨真嘸值〕的悲情劇本來。從那時以後，我把鄭這個人從記憶的版頁中完全刪除。
日曆在歲月的風中快速翻飛，再次聽到他的名字已經是我們搬到休士頓十多年之後。有一天黃昏我接到一個老朋友兼〔厝邊〕打來的電話。
「Hey!我家來了一個〔人客〕，他說認識妳，能不能過來一下？」
「是什麼人？哪裡來的？」
「他姓鄭，從高雄來， 說妳是他死去太太的高中同學。很久以前在密西根，還曾受到你們親切的招待。」竟然會是他？一個久遭遺忘的名字，連帶一段哀傷的故人情。
「他一個人來嗎？」
「還有他再婚的太太。」
「你怎麼認識他們的啊？」
「鄭先生我原本不熟，他太太是我以前在台灣教會的朋友。」
「我不見他。哼！太太屍骨未寒，他已移情別娶。」這麼多年過去後，我對他依然心存芥蒂。
「其實她人不錯，結婚後決定不生育，把〔前人子〕視如己出。再說，為了三個孩子，趕快找個好女人來顧家，也是做丈夫該有的責任吧。」
我決定去看看那個「好女人」。匆匆吃過晚飯，我走路過去叩敲朋友的門環。一番寒暄之後，我睜大眼睛把她從上到下看了一個夠。她雖然長得不算「抱歉」，但五官面貌與玉輝比較實在相差甚遠。推算年紀竟然還比玉輝大上一兩歲。她態度親切，穿著樸素，外表看來確實是個勤儉持家的好〔家後〕。
那天晚上我與她談笑甚歡，她還一再提到家裡那「三個孩子」。長久以來我對鄭的〔怨嘆〕心情逐漸釋懷，同時也對自己這些年來的激動、〔衝蹦〕、未經細查，妄下定論的〔青仔叢〕心態產生深深的自責。整個晚上，我們不曾提到玉輝兩字，但是不論談到哪個話題，玉輝的影像總會在我的心頭浮現，仿佛她就站在身旁不遠的地方對著我微笑。那純真甜美的笑容，一如高女當年～溫柔婉約的清秀佳人。
（2018年六月修訂）
一個寧靜的日午，我們寄居的密西根州立大學（Michigan State University）已婚學生宿舍斯巴達村（Spartan Village）的二樓走廊上，悉悉索索傳來雪靴踏碎薄冰的跫音，敲門聲隨即響起。開門一看，門外站著小周，一個我們來到大學城新認識的朋友，同樣來自台灣的留學生。
「哈囉！」小周說:「我剛才在路上揀到一個妳的朋友。」
「你在講什麼？」
「他說是高雄人，你們同鄉， 算是朋友也差不多。」
「你把話講清楚，說明白好嗎？」我一向不喜歡猜謎遊戲。
小周話說從頭。他開車前往學校的路上，看見一個人背著大帆布袋，低頭彎腰，頂著風雪在路邊踽踽獨行。那個人的黃皮膚、黑頭髮， 吸引住他的目光，他就停車下來〔相借問〕。那人說他獨自來此開拓業務，遇風雪迷了路。小周告訴他：「不遠的學生宿舍裡住著一戶高雄人，也許你們認識。」說完就招呼那人上車，直直把車開到我們宿舍的樓下。
「現在人在哪裡？」我問他。
「坐在我的汽車內。我下去叫他上來，你在門口等著。」
那人中等身材，掛副黑框眼鏡，看起來三十五歲左右的年紀，很有幾分書卷氣。可能因為旅途勞累，又受到冰雪風寒，顯得疲倦又憔悴。我端給他一大杯溫開水，他接過去連喝了好幾口後才開口：「真歹勢，來攪擾，以為四月天氣應該回暖，從台灣出來沒帶厚大衣，想不到還是這麼冷。」我說：「今天室外溫度攝氏零下好幾度，台灣出來的人當然〔檔未條〕。」
他說他姓鄭，經營運動器材生意。他邊說邊打開帆布袋，取出高爾夫球與球桿展示在我面前。他一個禮拜前搭飛機離開台灣，到芝加哥完成買賣交易。事情進行意外順利，多出幾天空閒，所以決定搭乘Gray hound bus北上密西根碰運氣。他話題忽然轉彎，問我高中讀哪個學校哪一年畢業，我據實以告。
「妳可認識黃玉輝？」他略顯激動。
「當然認識，伊是我高中三年同班同學。」
「伊是我太太。」
「什麼？你是玉輝的先生？」我差點大叫起來。
玉輝有一張鵝蛋臉，身段輕巧，嫻靜寡言，甜甜略帶稚氣的笑容，神似當年紅遍台灣的日本影星岸惠子。有些同學乾脆以「岸惠子」稱呼她。我曾在她的畢業紀念冊上，留下「溫柔婉約，清秀佳人」八個字當作臨別的留言。
恍惚間，似乎回到了白衫黑裙，短髮齊耳的高女時代。教室裡，不知道哪個大嘴巴提到「玉輝交了男朋友」。同學們威逼利誘，軟硬兼施，玉輝不得已只好含羞帶笑地把戀情大公開。原來兩人青梅竹馬，在同一條街面長大。當時他已到外地上大學，每隔兩個禮拜就趕搭週末夜班車回來陪伴她。如此深情讓我們既欣羨又感動。畢業後，乖順的玉輝不敢違抗父母的決定～查某囡仔嘸免讀大學～放棄大專聯考。後來以優異的成績考進公家機關，幾年後與鄭結婚建立了甜蜜小家庭。
人生何處不相逢？小周真的在離家千萬里外的異國雪鄉，替我撿到了一個朋友。我跟我先生兩人殷勤留客，次日清晨天氣好轉，才開車載他進城，在Lansing （Michigan的州都）Sears百貨公司門口珍重道別。他將毛遂自薦，進去找經理會談，希望能打開與Sears的雙邊貿易管道。由於這段因緣，我見證了1970年代之後，台灣經濟起飛的奇蹟～～無數像鄭一樣的台灣人，奔向世界每個角落，風裡雪裡一步一腳印，辛苦走出來的輝煌成果。
不久以後我接到玉輝的來信，對我表達由衷的謝意。她對我敘述別後的生活，並且告訴我，她正懷著第三個孩子，過不久baby很快就會來報到。她再三叮嚀，以後返鄉一定要去看看她。1975年我離開台灣六年之後第一次返鄉。一回到高雄，立刻邀約一個同班老同學〔做伙〕去看玉輝。
「玉輝已經住到覆鼎金去了」。老同學停頓了片刻，開口輕聲地說。「他們搬家啦？」我一時沒會意過來。老同學沒回答，只默默地看著我，眼裡淚光隱約。
「妳是說玉輝死了？」我聲音抖顫，〔雞母皮〕唰的一聲浮湧上來。她黯淡地點了一下頭。
只有早年高雄在地人才懂的典故。我們〔囝仔時代〕的覆鼎金人煙稀少，交通不便，低矮的山崙佈滿參差不齊的墓園。公墓喪葬區內年久失修的荒塚，斷碑殘垣零亂散落，藤蔓遍地，野狗出沒其間，雖是白日當空，也難掩陰森之氣。火葬場裡，火化爐高高聳立的〔煙筒〕不時輕煙繞繚，望之令人膽怯心驚。所謂「已經住在覆鼎金」，遂成了「某人已經亡故」的代用語。
「甚麼時陣e代誌？」
「快兩年了吧。」老同學說。我不能接受玉輝的死訊。我向老同學陳述「撿到一個朋友」的故事，並提到過後不久還接到她的謝函，信內並未談到生病的事。老同學從時間上推算，玉輝那時應已病入膏肓，只是沒有對我透露訊息罷了。
「是什麼病？」我一路追問。
「子宮癌」
「子宮癌也不一定是絕症，發現得早，整個拿掉，也有痊癒的機會啊！」
「病症出現的時候，她已經懷孕。拿掉子宮等於拿掉胎兒，她堅持要把孩子生下。母愛的天性讓她付出了最大的代價。」兩人相對無言，不勝欷噓！
「那我們就去看看她先生與孩子吧！」很難忘記那年春天在「斯巴達村」的奇遇。
「他在玉輝死後三個月內很快又結婚了。妳想去看看她們夫唱婦隨，相親相愛的的模樣嗎？」老同學帶著氣憤不平的口氣。
「這麼快啊？」想起當年他追求玉輝的殷勤，我們班裡人人皆知的綺麗韻事。
「說是為了三個年幼的孩子。玉輝過世的時候，baby勉強才足三個月。」
「親族當中，竟然沒有人伸出援手？」
「聽說玉輝的母親願意出面照顧幼孫，但他沒答應。」
短暫的沈默中，我內心不由自主開始醞釀起〔查甫人薄情義，查某人為翁為子拚死拖磨真嘸值〕的悲情劇本來。從那時以後，我把鄭這個人從記憶的版頁中完全刪除。
日曆在歲月的風中快速翻飛，再次聽到他的名字已經是我們搬到休士頓十多年之後。有一天黃昏我接到一個老朋友兼〔厝邊〕打來的電話。
「Hey!我家來了一個〔人客〕，他說認識妳，能不能過來一下？」
「是什麼人？哪裡來的？」
「他姓鄭，從高雄來， 說妳是他死去太太的高中同學。很久以前在密西根，還曾受到你們親切的招待。」竟然會是他？一個久遭遺忘的名字，連帶一段哀傷的故人情。
「他一個人來嗎？」
「還有他再婚的太太。」
「你怎麼認識他們的啊？」
「鄭先生我原本不熟，他太太是我以前在台灣教會的朋友。」
「我不見他。哼！太太屍骨未寒，他已移情別娶。」這麼多年過去後，我對他依然心存芥蒂。
「其實她人不錯，結婚後決定不生育，把〔前人子〕視如己出。再說，為了三個孩子，趕快找個好女人來顧家，也是做丈夫該有的責任吧。」
我決定去看看那個「好女人」。匆匆吃過晚飯，我走路過去叩敲朋友的門環。一番寒暄之後，我睜大眼睛把她從上到下看了一個夠。她雖然長得不算「抱歉」，但五官面貌與玉輝比較實在相差甚遠。推算年紀竟然還比玉輝大上一兩歲。她態度親切，穿著樸素，外表看來確實是個勤儉持家的好〔家後〕。
那天晚上我與她談笑甚歡，她還一再提到家裡那「三個孩子」。長久以來我對鄭的〔怨嘆〕心情逐漸釋懷，同時也對自己這些年來的激動、〔衝蹦〕、未經細查，妄下定論的〔青仔叢〕心態產生深深的自責。整個晚上，我們不曾提到玉輝兩字，但是不論談到哪個話題，玉輝的影像總會在我的心頭浮現，仿佛她就站在身旁不遠的地方對著我微笑。那純真甜美的笑容，一如高女當年～溫柔婉約的清秀佳人。
（2018年六月修訂）
金條
林錦燦
看到一個標題提出「富人與窮人擁有不同的公正法律糸統嗎？」”Will the rich have one system of justice and the poor another?” 的質疑，首先仔細瞧瞧是否新聞從業員煽情字眼只為吸引讀者，通常碰上這種氣吞山河，一句話就打算變身成為正義之神的言論，最好先弄清楚來龍去脈，到底是掀底牌搞立場，還是就事論事。發現這是一名法官對於一宗訴訟案件的評論後，問道之心 inquiring mind 躍動不由自主。
美國之所以富強，個人以為不是居住在這一片土地上的人比別的地方聰明，或更努力，主要的原因是這個國家以法治國。咦？那個國家不以法治國？嘿嘿，這個問題我拒絕回答。與其列舉中國或蘇俄隨時隨地可以修改憲法，把只能連任一次的總統制變成無任期限制的類皇帝制，而且全國人大會全票通過，一張反對票都沒有？搖頭嘆息之餘，不如把時間精力放在研討為什麼美國在這種小細節上爭議不休，免得治國大事的痣瘡發作又得躲進廁所療傷。
源由是兩年前一位年輕又貧窮的母親因為使用失效的駕駛執照在德州H郡Harris county被拘捕。在美國犯法，為了防止犯人逃避出庭受審，通常要求繳付保釋金bail ，金額一般依據罪行重大程度而定，但決不會太少。有錢人不在乎，繳錢回家，反正審判結束後，無論有罪沒罪，這個保釋金都會回到自己的口袋。可這窮困的母親拿不出2500元保釋金，就被拘留了兩天。
這有啥大不了？換到別的國家，可能無人理會，但這是美國，你不當回事，別人卻認為這裡面大有文章，因為這牽扯到貧富不公，立馬有人大吼保釋金是「這一代的民權問題」”the civil rights issue of this generation”，我一聽這句話的第一個反應就認為是拋大帽子，如果不同意，表示你的民權意識比我前鋒。
他繼續大吼，並舉出1857年，Dred Scott案，聯邦最高法院裁定「非洲裔美國人不是美國公民」，”African-Americans were not considered citizens”為例。
有一點要注意，這句話用了公民 citizen 這個字眼，在法律上，國民 National 跟公民Citizen 是兩回事。簡言之，公民是可以投票，參與政治的個體。這個裁定也就等於宣告不管非洲奴隸後裔是否已經解放成為自由的美國人，均不享有公民權利。
以目前世界進步的速度，可以想像160年前就相當於石器時代，男人路上看到喜歡的女人，一棒打暈，扯著頭髪回家當媳婦兒，女人是否喜歡這個男人不必考慮，女權不存在！事實是要到1920年，全美國女人才真正擁有投票權。非洲裔美國人的人權同樣子虛烏有！但使用這種陳舊過時必須考古研究員掘地十尺才能挖出的譬喻合適嗎？
継續，1954年，Brown vs Board of Education，布老控告教育局，拿下劃時代勝訴，結束黑人不得進入白人學校的隔離政策。但堅決反對者依然振振有詞，「雖然隔離但仍然平等」 “separate but equal”。嘿嘿，辛辛苦苦播種灌溉，耕耘了一百年，結果，開花卻結了個黑白分明的奇異果。黑皮膚公民雖然法律上平等，但是生活上必須跟我分開？
科技前進，人文文明不見得可以齊步跟上。今天我以為甩大帽子，明天將成為人人奉行準則的腳步，步步維艱！
窮困的母親無力反抗，但民權團體紛紛提出告訴，而且將訴訟範圍擴大至所有類似的非重大罪行指控 minor charges ，也就是無關緊要的行為不檢 misdemeanor。
初審法官判決認定H郡的保釋金條款違憲 unconstitutional ，H郡當然不服，我律師這麼多，加上有這麼多郡民繳稅的公帑可以花，你以為我花無能還是無能花啊？上訴！
時光荏苒，花開花謝，兩年一轉眼，前前後後幾十個律師再加一群法官，吵了又吵，辯了又辯，紛紛擾擾，總共在花了6百多萬美元，約2億台幣，之後的今天，終於聯邦巡迴法院 US Circuit Court of Appeals 裁定認同初審法官判決，H郡的保釋金條款違憲，但却反對初審下達的禁令 injunction ，表示涵蓋太廣，必須再仔細琢磨 fine tune。
這下可好，起訴與被告兩方律師紛紛點頭鷄啄米，生金蛋的母鷄啊！
真正解決問題的方案變成遙不可期？
我以為這個法律規定人人都要繳交保釋金，一點沒錯。如果法律只要求富人交，窮人不必交，不公平的歧視就更明顯了。富人交多，窮人交少，也不可行，貧富界線要劃在那裡？既然不能分貧富，乾脆把保釋金額訂的非常低或甚至不要求保釋金？這種法規一出來，保証法院門可羅雀，繳納高額保釋金都有逃跑不出庭的，不必繳就等於變相鼓勵。無解？
事實一定證明我杞人憂天，美國律師行業個個都是賺錢頂尖人才，我想到的，想不到的，拐彎打破頭都不明白怎麼會有可能發生的靈異事件，統統都會被考慮週詳，囊括在鉅細靡遺的條文裡。每一條都是金條！
順道介紹一下美國的法律結構，美國是個聯邦，由很多州聯合而成。州的數目目前是50，夏威夷是第50，波多黎各 Puerto Rico 最有可能成為第51，雖然加卅想要分裂成3個州，但尚未投票。縱使通過，每増加一卅都需國會同意，共和黨，民主黨，都會針對可能增加的參議員席位，每一州都有2位，及這一卅選民傾向，來決定支持與否。
每加一卅，國旗上的星星就會多出一個，美國是我知道唯一國旗會變的國家，很有趣，是否也代表這個國家求變不肯停步？
也有一群德卅佬力挺分裂 Texas secession movement，但這不像加卅分裂要加星星，而是要離開美國獨立的摘星行動。是被視為一小撮牛仔紅脖子 cowboy redneck ，意指固執不肯改變的鄉巴佬，在趕牛入欄後，篝火旁無聊時的娛樂話題。
比較稀奇的是各卅的法律是獨立的，各有卅政府，議會，各自立法。聯邦政府無權過問各州行政，只有當問題牽扯到兩州以上或憲法時才會介入。甚至在某些卅裡有印第安保留區，在那裡面印第安人自治，擁有自己的法律，不受外界法律管轄。
這就出現一個有趣的現象，法規不同，管轄權 jurisdiction 分歧，規避現象無可避免。譬如有一個人住在兩卅卅界旁，一卅徵收購物税，另一卅沒有，你認為他會在那一卅買日用品？又一卅開放吸食大麻，另一卅不行，你又會那邊去找高 get high？
Delaware 卅政府反應比較快，看準這一點，放寬大公司的登記及稅務條款，所以肯務正業的大公司都跑去那裡註冊。不務正業的就去巴拿馬 Panama 或 K麵島 Cayman Island 。
相同道理，美國對進口車課以重稅，德國佬就精研法規條文，開發出一個購買名貴轎車管道。首先邀請你去德國買新車，然後開去全國各地吃喝玩樂三週，豪華酒店旅館吃住全包，開車上無速限的高速公路Autobahn 享受極速之樂，直到引摮或你的快感其中之一無法消受為止，之後才把名車運回美國。這個運作，因為你已經擁有「舊」車，不必繳進口關稅。既可買到最愛名車，享受高檔旅遊假期，又省錢，頗多人趨之若鶩。
假設警察追逃犯，一過邊境就不屬轄區，無可奈何，如何是好？除了電影裏警察想進入印第安保留區會有爭議外，一般不會有問題，基本上法律大致相同，只要犯罪到任何地方被逮都跑不掉坐牢，不是過了卅就沒人管。只有重大刑事罪犯，假設殺人犯在加州被捕，殺人現場在德卅，因為德卅比較保守會判處死刑，所以加卅基於人道立場，可能拒絕引渡 extradite ，但這樣的情況並不多見。
美國之所以富強，個人以為不是居住在這一片土地上的人比別的地方聰明，或更努力，主要的原因是這個國家以法治國。咦？那個國家不以法治國？嘿嘿，這個問題我拒絕回答。與其列舉中國或蘇俄隨時隨地可以修改憲法，把只能連任一次的總統制變成無任期限制的類皇帝制，而且全國人大會全票通過，一張反對票都沒有？搖頭嘆息之餘，不如把時間精力放在研討為什麼美國在這種小細節上爭議不休，免得治國大事的痣瘡發作又得躲進廁所療傷。
源由是兩年前一位年輕又貧窮的母親因為使用失效的駕駛執照在德州H郡Harris county被拘捕。在美國犯法，為了防止犯人逃避出庭受審，通常要求繳付保釋金bail ，金額一般依據罪行重大程度而定，但決不會太少。有錢人不在乎，繳錢回家，反正審判結束後，無論有罪沒罪，這個保釋金都會回到自己的口袋。可這窮困的母親拿不出2500元保釋金，就被拘留了兩天。
這有啥大不了？換到別的國家，可能無人理會，但這是美國，你不當回事，別人卻認為這裡面大有文章，因為這牽扯到貧富不公，立馬有人大吼保釋金是「這一代的民權問題」”the civil rights issue of this generation”，我一聽這句話的第一個反應就認為是拋大帽子，如果不同意，表示你的民權意識比我前鋒。
他繼續大吼，並舉出1857年，Dred Scott案，聯邦最高法院裁定「非洲裔美國人不是美國公民」，”African-Americans were not considered citizens”為例。
有一點要注意，這句話用了公民 citizen 這個字眼，在法律上，國民 National 跟公民Citizen 是兩回事。簡言之，公民是可以投票，參與政治的個體。這個裁定也就等於宣告不管非洲奴隸後裔是否已經解放成為自由的美國人，均不享有公民權利。
以目前世界進步的速度，可以想像160年前就相當於石器時代，男人路上看到喜歡的女人，一棒打暈，扯著頭髪回家當媳婦兒，女人是否喜歡這個男人不必考慮，女權不存在！事實是要到1920年，全美國女人才真正擁有投票權。非洲裔美國人的人權同樣子虛烏有！但使用這種陳舊過時必須考古研究員掘地十尺才能挖出的譬喻合適嗎？
継續，1954年，Brown vs Board of Education，布老控告教育局，拿下劃時代勝訴，結束黑人不得進入白人學校的隔離政策。但堅決反對者依然振振有詞，「雖然隔離但仍然平等」 “separate but equal”。嘿嘿，辛辛苦苦播種灌溉，耕耘了一百年，結果，開花卻結了個黑白分明的奇異果。黑皮膚公民雖然法律上平等，但是生活上必須跟我分開？
科技前進，人文文明不見得可以齊步跟上。今天我以為甩大帽子，明天將成為人人奉行準則的腳步，步步維艱！
窮困的母親無力反抗，但民權團體紛紛提出告訴，而且將訴訟範圍擴大至所有類似的非重大罪行指控 minor charges ，也就是無關緊要的行為不檢 misdemeanor。
初審法官判決認定H郡的保釋金條款違憲 unconstitutional ，H郡當然不服，我律師這麼多，加上有這麼多郡民繳稅的公帑可以花，你以為我花無能還是無能花啊？上訴！
時光荏苒，花開花謝，兩年一轉眼，前前後後幾十個律師再加一群法官，吵了又吵，辯了又辯，紛紛擾擾，總共在花了6百多萬美元，約2億台幣，之後的今天，終於聯邦巡迴法院 US Circuit Court of Appeals 裁定認同初審法官判決，H郡的保釋金條款違憲，但却反對初審下達的禁令 injunction ，表示涵蓋太廣，必須再仔細琢磨 fine tune。
這下可好，起訴與被告兩方律師紛紛點頭鷄啄米，生金蛋的母鷄啊！
真正解決問題的方案變成遙不可期？
我以為這個法律規定人人都要繳交保釋金，一點沒錯。如果法律只要求富人交，窮人不必交，不公平的歧視就更明顯了。富人交多，窮人交少，也不可行，貧富界線要劃在那裡？既然不能分貧富，乾脆把保釋金額訂的非常低或甚至不要求保釋金？這種法規一出來，保証法院門可羅雀，繳納高額保釋金都有逃跑不出庭的，不必繳就等於變相鼓勵。無解？
事實一定證明我杞人憂天，美國律師行業個個都是賺錢頂尖人才，我想到的，想不到的，拐彎打破頭都不明白怎麼會有可能發生的靈異事件，統統都會被考慮週詳，囊括在鉅細靡遺的條文裡。每一條都是金條！
順道介紹一下美國的法律結構，美國是個聯邦，由很多州聯合而成。州的數目目前是50，夏威夷是第50，波多黎各 Puerto Rico 最有可能成為第51，雖然加卅想要分裂成3個州，但尚未投票。縱使通過，每増加一卅都需國會同意，共和黨，民主黨，都會針對可能增加的參議員席位，每一州都有2位，及這一卅選民傾向，來決定支持與否。
每加一卅，國旗上的星星就會多出一個，美國是我知道唯一國旗會變的國家，很有趣，是否也代表這個國家求變不肯停步？
也有一群德卅佬力挺分裂 Texas secession movement，但這不像加卅分裂要加星星，而是要離開美國獨立的摘星行動。是被視為一小撮牛仔紅脖子 cowboy redneck ，意指固執不肯改變的鄉巴佬，在趕牛入欄後，篝火旁無聊時的娛樂話題。
比較稀奇的是各卅的法律是獨立的，各有卅政府，議會，各自立法。聯邦政府無權過問各州行政，只有當問題牽扯到兩州以上或憲法時才會介入。甚至在某些卅裡有印第安保留區，在那裡面印第安人自治，擁有自己的法律，不受外界法律管轄。
這就出現一個有趣的現象，法規不同，管轄權 jurisdiction 分歧，規避現象無可避免。譬如有一個人住在兩卅卅界旁，一卅徵收購物税，另一卅沒有，你認為他會在那一卅買日用品？又一卅開放吸食大麻，另一卅不行，你又會那邊去找高 get high？
Delaware 卅政府反應比較快，看準這一點，放寬大公司的登記及稅務條款，所以肯務正業的大公司都跑去那裡註冊。不務正業的就去巴拿馬 Panama 或 K麵島 Cayman Island 。
相同道理，美國對進口車課以重稅，德國佬就精研法規條文，開發出一個購買名貴轎車管道。首先邀請你去德國買新車，然後開去全國各地吃喝玩樂三週，豪華酒店旅館吃住全包，開車上無速限的高速公路Autobahn 享受極速之樂，直到引摮或你的快感其中之一無法消受為止，之後才把名車運回美國。這個運作，因為你已經擁有「舊」車，不必繳進口關稅。既可買到最愛名車，享受高檔旅遊假期，又省錢，頗多人趨之若鶩。
假設警察追逃犯，一過邊境就不屬轄區，無可奈何，如何是好？除了電影裏警察想進入印第安保留區會有爭議外，一般不會有問題，基本上法律大致相同，只要犯罪到任何地方被逮都跑不掉坐牢，不是過了卅就沒人管。只有重大刑事罪犯，假設殺人犯在加州被捕，殺人現場在德卅，因為德卅比較保守會判處死刑，所以加卅基於人道立場，可能拒絕引渡 extradite ，但這樣的情況並不多見。
敢行家己的路
葉郁如
十多年前的一個晚上，美國休士頓台灣人活動中心講台的銀幕上出現了一連串極度恐怖的影像：一張又一張的照片，都是人被槍決之後的面貌。演講者是那年的全美人權𡘾得主陳銘城。人權的加害者，保存每一個槍決政治犯的死亡照片。是這些都是政黨輪替之後才能看到的史料。
演說之後，我在走廊上看到一位涙留滿面的老婦，哭說當年為了身懷六甲的妹妹丁窈窕在白色恐怖時代被捕，百般奔走，一直未能見面，過了半世紀，才終於能夠看到，沒想到，見到的卻是這個淒慘的像貌。
幾年之後，當家母將在日本出版她的日文著作時，我受命製作揷圖。母親書中的一個章節是她1940～60年代的回憶，其中包括了外公，劉明，在白恐怖受難前後的經驗。
「半個世紀多，一直努力要止血的傷口，現在怎麼能夠打開來給你們看呢？」
回憶那段日子，対髙龄的老母而言，是重新打開傷囗的痛。但是,要畫揷圗的我，就是要知道真像。
「為什麼阿公沒有告訴我們他受刑的經驗呢？」我問老母。
「也許，他不想讓你們害怕⋯照郭先生説法，製造恐懼是加害者的目的之一。」
媽媽口中的郭先生，就是她參加的日文詩社所認識的一些現在已經八九十歲的政治受難者之一。在製作揷圖的過程中，我認識了郭振純老先生。他受難的酷刑之一，就是「馬蟻上樹」：在受刑人身上灑糖水，然後把人放在室外，讓螞蟻爬上被綁的身體上。郭先生在蟻酸致命的關頭前，才被拉到廚房，灑下製作饅頭的鹼水，中和了蟻酸。（也許是不堪痛苦的回憶，母親的書中，完全沒有獄中的揷圖。）
幾年之後，我向全美人權會介紹了郭老先生。在他和夫人來美領取全美人權奨之後，我參加他們和柯媽媽（丁窈窕的姊姊）在休士頓的餐聚。在餐廳𥚃聼他們回憶那個時代，我想起郭先生和女友丁小姐。対社會運動有熱情的他們，決定分手。在接下來的白色恐怖時期，二人先後被捕，當他們在看守所巧遇時，知道自己將被槍決的丁小姐，將一束頭髮留給郭先生，多年以後，郭先生出獄，在前去瓜地馬拉之前，把丁小姐的青絲埋在台南女中的金龜樹下。事䣓將近半個世紀之後，從台灣繞過半個地球的休士頓,丁小姐的姊姊和郭先生，終於能夠一起追念故人。同時間，我也想到郭老太太的勇氣。一個來自很好的家庭的女子,在那個時代，嫁給政治受難者，陪伴餘生，多麼勇敢的愛！
郭老先生常讓我想到我的阿公說的「進去的時候是鉄，出來之後是鋼」。的確，許多當年活著出來的政治犯，都活到九十多歲，而且堅持作自己，一直到最後。
過去二年來，郭先生也協助台灣人權相關的印刷品在休士頓台灣人活動中心展出。這個展覽配合台美人㐧二代相關的英文著作，在每年的二二八記念曰展出，告訴覌衆：如果沒有那段黑暗的歷史,當年那麼多傑出的台灣留學生，怎麼沒有學成歸國，反而留下來變成了美國人？如果不知道自己族群的歷史，我們的下一代，如何在美國移民社會中，找到自己的價值和尊嚴？
從台南，到台北，到綠島，到瓜地馬拉，到美國，
用日文，用中文，用台文，用西班牙文，
透過詩篇，透過小說，透過音樂，
從那樹底的長髮，到那樹上的螞蟻，
郭老先生堅持「作自己」的道路；雖然曲折痛苦，但也是生命的美。
譲我們在追悼郭老先生的同時，在地球的那一邊的休士頓，點亮郭先生在公共藝術*（Talking Lantern)上的留言：
「人權在咱手𥚃，善用智慧，勇敢揮出去就是。
敢行家己的路，才是有尊厳的人。」
這些字，不是一個政治「受難者」的訴求，是一個人權鬥士的智慧。
演說之後，我在走廊上看到一位涙留滿面的老婦，哭說當年為了身懷六甲的妹妹丁窈窕在白色恐怖時代被捕，百般奔走，一直未能見面，過了半世紀，才終於能夠看到，沒想到，見到的卻是這個淒慘的像貌。
幾年之後，當家母將在日本出版她的日文著作時，我受命製作揷圖。母親書中的一個章節是她1940～60年代的回憶，其中包括了外公，劉明，在白恐怖受難前後的經驗。
「半個世紀多，一直努力要止血的傷口，現在怎麼能夠打開來給你們看呢？」
回憶那段日子，対髙龄的老母而言，是重新打開傷囗的痛。但是,要畫揷圗的我，就是要知道真像。
「為什麼阿公沒有告訴我們他受刑的經驗呢？」我問老母。
「也許，他不想讓你們害怕⋯照郭先生説法，製造恐懼是加害者的目的之一。」
媽媽口中的郭先生，就是她參加的日文詩社所認識的一些現在已經八九十歲的政治受難者之一。在製作揷圖的過程中，我認識了郭振純老先生。他受難的酷刑之一，就是「馬蟻上樹」：在受刑人身上灑糖水，然後把人放在室外，讓螞蟻爬上被綁的身體上。郭先生在蟻酸致命的關頭前，才被拉到廚房，灑下製作饅頭的鹼水，中和了蟻酸。（也許是不堪痛苦的回憶，母親的書中，完全沒有獄中的揷圖。）
幾年之後，我向全美人權會介紹了郭老先生。在他和夫人來美領取全美人權奨之後，我參加他們和柯媽媽（丁窈窕的姊姊）在休士頓的餐聚。在餐廳𥚃聼他們回憶那個時代，我想起郭先生和女友丁小姐。対社會運動有熱情的他們，決定分手。在接下來的白色恐怖時期，二人先後被捕，當他們在看守所巧遇時，知道自己將被槍決的丁小姐，將一束頭髮留給郭先生，多年以後，郭先生出獄，在前去瓜地馬拉之前，把丁小姐的青絲埋在台南女中的金龜樹下。事䣓將近半個世紀之後，從台灣繞過半個地球的休士頓,丁小姐的姊姊和郭先生，終於能夠一起追念故人。同時間，我也想到郭老太太的勇氣。一個來自很好的家庭的女子,在那個時代，嫁給政治受難者，陪伴餘生，多麼勇敢的愛！
郭老先生常讓我想到我的阿公說的「進去的時候是鉄，出來之後是鋼」。的確，許多當年活著出來的政治犯，都活到九十多歲，而且堅持作自己，一直到最後。
過去二年來，郭先生也協助台灣人權相關的印刷品在休士頓台灣人活動中心展出。這個展覽配合台美人㐧二代相關的英文著作，在每年的二二八記念曰展出，告訴覌衆：如果沒有那段黑暗的歷史,當年那麼多傑出的台灣留學生，怎麼沒有學成歸國，反而留下來變成了美國人？如果不知道自己族群的歷史，我們的下一代，如何在美國移民社會中，找到自己的價值和尊嚴？
從台南，到台北，到綠島，到瓜地馬拉，到美國，
用日文，用中文，用台文，用西班牙文，
透過詩篇，透過小說，透過音樂，
從那樹底的長髮，到那樹上的螞蟻，
郭老先生堅持「作自己」的道路；雖然曲折痛苦，但也是生命的美。
譲我們在追悼郭老先生的同時，在地球的那一邊的休士頓，點亮郭先生在公共藝術*（Talking Lantern)上的留言：
「人權在咱手𥚃，善用智慧，勇敢揮出去就是。
敢行家己的路，才是有尊厳的人。」
這些字，不是一個政治「受難者」的訴求，是一個人權鬥士的智慧。
退休歲月
黃博英
喜見陽光普照天
馨香花茵迎戶前
愉悅人間到處見
常吟詩詞浴悠閒
斑髮退休隱深院
安健無憂享餘年
馨香花茵迎戶前
愉悅人間到處見
常吟詩詞浴悠閒
斑髮退休隱深院
安健無憂享餘年
美國、 台灣及中國的三角關係
連淑琴
近期Donald Trump，政府內閣屢出狀況，一個非正人君子總統，要周圍眾官員絕對性對他忠誠，官員們在人前人後，絕對不許對總統做任何批評或指責。這在民主國家很難做得到，故風氣一吹，不少官員如非被解僱就自動離職。接着發覺總統的心腹及2016年參與總統競選團中，有些人跟俄國官員有曖昧關係，故引發FBI對這批人的調查。短視的總統認為只要解僱FBI總裁James Comey，將會起殺雞敬猴效應，則FBI就做罷。不過事與願違，James Comey雖被解僱，FBI偵察工作從未鬆懈，新組成調查團以前任的FBI總裁Robert Mueller為首腦，再接再厲，更澈底的調查俄國是否干撓2016年美國總統選舉。意料之外的，調查期間卻節外生枝，發現Donald Trump也曾惹出一大串女人問題。被解僱的James Comey也不甘示弱，離職不到一年間出書，掀出選前選後Donald Trump的底細，且把曾跟總統談話內容的記錄交FBI調查團。在外交上Donald Trump也不容易，北韓不斷的試爆飛彈，據說其飛彈射程可達美國本土，不過近期似有緩衝的餘地。再說，他雖有意制裁跟中國的貿易逆差，唯有對中國提高進口關稅，但中國也相對增高美國貨的關稅。打算自中東退兵，卻是動則得咎，進退兩難。近期雖然法國及德國領袖先後來美遊說總統，但Donald Trump於五月中宣佈退出上任Obama總統跟Iran簽定的公約。
台美人雖長期生活在美國，心卻永遠的向着台灣。FAPA就以這種心態成立，全美各都市都有FAPA的組織，其宗旨乃把台灣推上國際，成為被國際認同的獨立之邦。雖然FAPA的組織波及美國各都市，擁有不少工作人員，事實上這批工作人員全是志工，支薪的只有四人，而其中有二位才專事遊說工作。值得一提的乃有一位原籍荷蘭人，名Con Blaauw（昆布勞），他是位台灣女婿，在其一生中，將近三十年光陰，是用在為台灣的獨立自主權發聲，他不只在首都遊說國會議員，也曾訪走美國各都市，對美國人也對台美人做遊說工作，一位外藉台灣女婿對台灣深具信心，一心一意、不屈不撓，為台灣的獨立自主奮鬥不懈，其意志、毅力之堅持讓人肅然起敬！近期在Washington DC，由這寥寥無幾之士的努力，「台灣旅行法」就安靜地在參、眾兩議院通過，接着獲得總統的簽定。自此台灣的部長級官員，可不受限制跟美國官員交流，在台灣的外交史上邁進一大步，可喜可賀！另有進展的是美國在台灣從新蓋棟大樓，將用為辦事處，其進駐官吏可直接跟台灣官方溝通，這難道不是打算加強台、美關係嗎？
以中共的近代史推論，當今能成為中國總書記者（中共的領袖），將是紅二代及官二代中的精英，習近平就是其中之一。習近平上台後，在前五年內，不斷的擴張勢力：在國際上，習近平不斷的增兵，加強軍事設施及軍事演習，示威國際。接着不顧國際公約，在東南海的公海礁土上，造礁為島成軍事基地，進駐軍隊，耀武揚威。在國內，習近平以改革官場惡習、消除貪污為名，不斷的整肅異己。一批批握有軍、政大權的官員，先後鈴鐺入獄，歷經嚴厲審判，大、小官吏全被屈打成招，承認自己是貪污、叛黨及叛國之徒，一一被判以重刑，頓時中國官場一片靜聲！習近平在國內、外先樹立聲威，等到完全掌握到軍、政大權之後，則着手修改憲法，於今春經大會通過，拱習近平成終生職。中共的近代史上，習近平成了21世紀的毛澤東！近期他大言不慚的說：台灣問題將在他這一代解決。另一方面，中國駐華盛頓大使李克新，眼看美國開始重視台灣的重要性，他認為這將為害中國對台政策，跟隨習近平之意而發聲說：當美國軍艦進駐台灣時，將會是解放軍攻台灣之時。難道他們想成為國際罪人，引發中、美戰爭？！
再看台灣的近代史：20世紀中，台灣剛歸回中國。當年的國、共內戰，輸方以蔣介石領導的國民黨，帶二百萬軍、民逃難來台灣。接下來，數十年蔣家父子以鐵腕統治台灣，史家稱為白色恐怖期。雖然如此，台灣還是聯合國會員國。不過老蔣從未把台灣當恩主，更不識時務，以個人的憤怒、偏激宣稱「漢賊不兩立」。他固執的認為雖暫居台灣，將會再返回中國稱霸的一天，鐵定他所領導的政黨，才真正代表中國主權。老蔣死後，小蔣繼任。國際各國一致認為中共已建國數十年，該讓它進聯合國，接受聯合國國際法規的牽制。但台灣還是會員國，不如一台一中，兩邊都是聯合國會員國，當時只要小蔣識時務，台灣就獨立於國際！執迷不悟的小蔣，在那千載難逢的機會來臨時，卻拒絕了！蔣家父子不感恩忠厚的台灣人，讓他們立足台灣得以善終，反而阻擋台灣鼎立於國際，把台灣推入「國際孤兒」的死胡同！而「一個中國」論乃蔣家天下的遺毒，台灣人何其不幸，成了國、共，爭奪中國霸權的犧牲品！如今被中共當借口，把台灣釘定在它的架框上。而今天民主的台灣朝野，雖然不斷的努力，要重新回聯合國成會員，則要發費更多力量，走更遠的路呢！
雖然美國也承認「一個中國」政策，不過相當讚同台灣的轉型民主政治。讓我們翻開美國近代史，可知悉：自二次大戰後到今天，美國歷經12位總統，從未有任何一位總統的外交政策，認為台灣是中國的一省。讓我們看看亞洲的澳洲跟紐西蘭，兩國同種族、同語言、同文化，自建國以來，從未動過干戈，數十年來有如兄弟之邦，和平共存。那麼台灣跟中國不就像澳洲跟紐西蘭，台灣海峽兩邊，一邊一國，雖然背景類似，但各自為政數十年，台灣先烈無私的犧牲生命，為台灣人民爭取到寶貴的民主政治，數十年來台灣人民獨享自由民主生活，當今台灣人跟中國人的理念完全不同，台灣人決不能再成為中國人。台灣跟中國何不保持現狀，一樣可以和平共存！再讓我們看一下亞洲地圖，由北到南：日本、琉球群島、台灣、菲律賓自成一條防衛線。相信自由世界各國，沒有任何一個國家，樂意看到台灣變成紅色，成為中國的一省，讓野心勃勃的中國為所欲為，擾亂世界的寧靜與和平！
獨裁總統易做，民主總統難當。就以今天最出名的北韓金正恩而言，他一上台不久，就以貪污、叛黨及叛國之名，把他親姑父繩之以法去除，近期又派兇手殺害其同父異母之兄，其國內沒聽到任何反對之聲。習近平修改憲法成終生職，開中常委大會，全體中常委員一致讚同，也沒聽到任何反對聲。因獨裁領袖可為所欲為，不受法律的制裁。反觀民主國家的總統，他們一生所做所為都會被人民檢驗。今天居世界政、經領導權的美國總統，被一個曾演A片的Stormy Daniels控告，鬧得風風雨雨成國際笑柄！在沒有人權的國家，這種醜是決對不會發生的。事實證明獨裁與民主，有如天與地之別。
面對不斷叫囂台灣是中國的一省的中國官方壓力，對一位堅持保住台灣自主權的總統，將是多麼不易呀。風水輪流轉，自21世紀開始，台灣歷經二次政黨輪換！一個沒背景的平民陳水扁，也曾被選為台灣總統，這只有民主的台灣才能辨得到。記得阿扁下台之前，吳禮培曾去訪問他，問及阿扁為何再次找不稱職的呂秀蓮當副手，阿扁說他要改革將會不斷的碰到阻力，若呂秀蓮不當副總統，說不定她會到處放話，這麼一來，他要兩邊作戰，不但要對付國民黨，還得安撫扯後腿的呂秀蓮。今天蔡英文比阿扁當總統時期更艱辛，她面對囂張的中國，無理取鬧的國民黨，扯後腿的同行，談何容易！天下沒有一位十全十美的總統或任何領導人，人各有志，每位領袖有不同風格及作風。李登輝跟阿扁較善長於訴諸人民，讓支持大眾聽得口服心服。蔡英文乃默默耕耘者，台灣人還不怎麼適應她的作風。難道台灣人要一個無能，只會向中國卑躬屈膝，自稱為區長的總統？人民選出來的總統，是能認真改革台灣的總統，那不就是蔡英文正在做的工作嗎？雖然改革速度緩慢，但總統早已擬定計劃，而按步就班的進行中。讓我們拭目以待吧，相信明天的台灣會比今天更美好！
台美人雖長期生活在美國，心卻永遠的向着台灣。FAPA就以這種心態成立，全美各都市都有FAPA的組織，其宗旨乃把台灣推上國際，成為被國際認同的獨立之邦。雖然FAPA的組織波及美國各都市，擁有不少工作人員，事實上這批工作人員全是志工，支薪的只有四人，而其中有二位才專事遊說工作。值得一提的乃有一位原籍荷蘭人，名Con Blaauw（昆布勞），他是位台灣女婿，在其一生中，將近三十年光陰，是用在為台灣的獨立自主權發聲，他不只在首都遊說國會議員，也曾訪走美國各都市，對美國人也對台美人做遊說工作，一位外藉台灣女婿對台灣深具信心，一心一意、不屈不撓，為台灣的獨立自主奮鬥不懈，其意志、毅力之堅持讓人肅然起敬！近期在Washington DC，由這寥寥無幾之士的努力，「台灣旅行法」就安靜地在參、眾兩議院通過，接着獲得總統的簽定。自此台灣的部長級官員，可不受限制跟美國官員交流，在台灣的外交史上邁進一大步，可喜可賀！另有進展的是美國在台灣從新蓋棟大樓，將用為辦事處，其進駐官吏可直接跟台灣官方溝通，這難道不是打算加強台、美關係嗎？
以中共的近代史推論，當今能成為中國總書記者（中共的領袖），將是紅二代及官二代中的精英，習近平就是其中之一。習近平上台後，在前五年內，不斷的擴張勢力：在國際上，習近平不斷的增兵，加強軍事設施及軍事演習，示威國際。接着不顧國際公約，在東南海的公海礁土上，造礁為島成軍事基地，進駐軍隊，耀武揚威。在國內，習近平以改革官場惡習、消除貪污為名，不斷的整肅異己。一批批握有軍、政大權的官員，先後鈴鐺入獄，歷經嚴厲審判，大、小官吏全被屈打成招，承認自己是貪污、叛黨及叛國之徒，一一被判以重刑，頓時中國官場一片靜聲！習近平在國內、外先樹立聲威，等到完全掌握到軍、政大權之後，則着手修改憲法，於今春經大會通過，拱習近平成終生職。中共的近代史上，習近平成了21世紀的毛澤東！近期他大言不慚的說：台灣問題將在他這一代解決。另一方面，中國駐華盛頓大使李克新，眼看美國開始重視台灣的重要性，他認為這將為害中國對台政策，跟隨習近平之意而發聲說：當美國軍艦進駐台灣時，將會是解放軍攻台灣之時。難道他們想成為國際罪人，引發中、美戰爭？！
再看台灣的近代史：20世紀中，台灣剛歸回中國。當年的國、共內戰，輸方以蔣介石領導的國民黨，帶二百萬軍、民逃難來台灣。接下來，數十年蔣家父子以鐵腕統治台灣，史家稱為白色恐怖期。雖然如此，台灣還是聯合國會員國。不過老蔣從未把台灣當恩主，更不識時務，以個人的憤怒、偏激宣稱「漢賊不兩立」。他固執的認為雖暫居台灣，將會再返回中國稱霸的一天，鐵定他所領導的政黨，才真正代表中國主權。老蔣死後，小蔣繼任。國際各國一致認為中共已建國數十年，該讓它進聯合國，接受聯合國國際法規的牽制。但台灣還是會員國，不如一台一中，兩邊都是聯合國會員國，當時只要小蔣識時務，台灣就獨立於國際！執迷不悟的小蔣，在那千載難逢的機會來臨時，卻拒絕了！蔣家父子不感恩忠厚的台灣人，讓他們立足台灣得以善終，反而阻擋台灣鼎立於國際，把台灣推入「國際孤兒」的死胡同！而「一個中國」論乃蔣家天下的遺毒，台灣人何其不幸，成了國、共，爭奪中國霸權的犧牲品！如今被中共當借口，把台灣釘定在它的架框上。而今天民主的台灣朝野，雖然不斷的努力，要重新回聯合國成會員，則要發費更多力量，走更遠的路呢！
雖然美國也承認「一個中國」政策，不過相當讚同台灣的轉型民主政治。讓我們翻開美國近代史，可知悉：自二次大戰後到今天，美國歷經12位總統，從未有任何一位總統的外交政策，認為台灣是中國的一省。讓我們看看亞洲的澳洲跟紐西蘭，兩國同種族、同語言、同文化，自建國以來，從未動過干戈，數十年來有如兄弟之邦，和平共存。那麼台灣跟中國不就像澳洲跟紐西蘭，台灣海峽兩邊，一邊一國，雖然背景類似，但各自為政數十年，台灣先烈無私的犧牲生命，為台灣人民爭取到寶貴的民主政治，數十年來台灣人民獨享自由民主生活，當今台灣人跟中國人的理念完全不同，台灣人決不能再成為中國人。台灣跟中國何不保持現狀，一樣可以和平共存！再讓我們看一下亞洲地圖，由北到南：日本、琉球群島、台灣、菲律賓自成一條防衛線。相信自由世界各國，沒有任何一個國家，樂意看到台灣變成紅色，成為中國的一省，讓野心勃勃的中國為所欲為，擾亂世界的寧靜與和平！
獨裁總統易做，民主總統難當。就以今天最出名的北韓金正恩而言，他一上台不久，就以貪污、叛黨及叛國之名，把他親姑父繩之以法去除，近期又派兇手殺害其同父異母之兄，其國內沒聽到任何反對之聲。習近平修改憲法成終生職，開中常委大會，全體中常委員一致讚同，也沒聽到任何反對聲。因獨裁領袖可為所欲為，不受法律的制裁。反觀民主國家的總統，他們一生所做所為都會被人民檢驗。今天居世界政、經領導權的美國總統，被一個曾演A片的Stormy Daniels控告，鬧得風風雨雨成國際笑柄！在沒有人權的國家，這種醜是決對不會發生的。事實證明獨裁與民主，有如天與地之別。
面對不斷叫囂台灣是中國的一省的中國官方壓力，對一位堅持保住台灣自主權的總統，將是多麼不易呀。風水輪流轉，自21世紀開始，台灣歷經二次政黨輪換！一個沒背景的平民陳水扁，也曾被選為台灣總統，這只有民主的台灣才能辨得到。記得阿扁下台之前，吳禮培曾去訪問他，問及阿扁為何再次找不稱職的呂秀蓮當副手，阿扁說他要改革將會不斷的碰到阻力，若呂秀蓮不當副總統，說不定她會到處放話，這麼一來，他要兩邊作戰，不但要對付國民黨，還得安撫扯後腿的呂秀蓮。今天蔡英文比阿扁當總統時期更艱辛，她面對囂張的中國，無理取鬧的國民黨，扯後腿的同行，談何容易！天下沒有一位十全十美的總統或任何領導人，人各有志，每位領袖有不同風格及作風。李登輝跟阿扁較善長於訴諸人民，讓支持大眾聽得口服心服。蔡英文乃默默耕耘者，台灣人還不怎麼適應她的作風。難道台灣人要一個無能，只會向中國卑躬屈膝，自稱為區長的總統？人民選出來的總統，是能認真改革台灣的總統，那不就是蔡英文正在做的工作嗎？雖然改革速度緩慢，但總統早已擬定計劃，而按步就班的進行中。讓我們拭目以待吧，相信明天的台灣會比今天更美好！
太平洋群島人種血緣探討(The Peopling of the Pacific)
原著：Ann Gibbons／鄭金蘭譯
充滿火山的群島屹立於南太平洋地區，如此類小島(Polynesia)實在不適合人類定居於此。然而考古學家們由化石的探討、語言學家們由人類溝通的語音研究，判定人類在大約三千年前定居於Fiji，而在之後五百年左右移居散佈於Samoa及Tonga，進而移至Easter Island, Hawaii及至Remote Oceania的邊緣，延伸約四千五百公里的廣大地域。那麼是何許勇敢的海洋冒險先民開始這挑戰大自然的壯舉呢？近代的航海勇者，James Cook船長也驚嘆的在他1776年至1780年的探險航行中發現這些島嶼的語言、風俗、外觀竟與遠至澳洲、紐西蘭、大溪地、Easter Island等有許多類似。而後，他大膽的假設這些南太平洋群島的人類是由馬來西亞群島或在Micronesia區內的群島，如Marianas或Caroline Islands等等，這些島上的人種與美國印第安種亦有類似之處。
由於在這些人種外觀上有高大、瘦小等等不同之處，在1832年──歐洲海洋冒險家Dumont d'Urville將南太平洋人種分為三大類：多島嶼種(Polynesians)；黑島嶼種(Melanesians)；及小島嶼種(Micronesians)。此粗淺的分類法震撼了科學家們，引起一連串的為這些勇敢、冒險、拓荒的Polynesians找尋根源(roots)。
在這為南太平洋群島人種尋根熱潮中有許多理論浮現。最近語言學家及遺傳學家注視著兩種爭執的說法：
1) 直達車論(Express Train Model)：
主張在3600年至6000年前，說澳斯多那語(Austronesian; 為南太平洋語言系統，其可分為三大支：印度尼西亞或馬來西亞語系；包含黑島群及小島群的海洋語系；以及多島群語系）的先民由台灣直接向東南遷移至南太平洋島嶼群（參考附圖<1>），沿著遷移的足跡路線，留下設計圖案精緻特殊的容器文物（參考附圖<2>）。
2) 慢船論(Slow Boat Model)：許多考古學家比較贊成此理論，加上最近以Y染色體的數據更加支持此說法。南太平洋群島的先民源至東南亞（Soth East Asia; 此區域由南中國到印度尼西亞群島至菲律賓群島），然後慢慢向東移至南太平洋島嶼。（參考附圖<3>）
雖然有不同的理論，不同的數據佐證各派的說法，但其終結是朝向同一目標即是追溯南太平洋先民根源。
由於科學證據的日新月異，前述兩極端的理論漸漸的渾淆、互容、融合成灰色地帶說法為主要論點。其中比較偏向快車論的說法為"直達車及疊層混合論(Express trains and Entangled Banks)"：
於1985年Bellwood依據語言學家及考古學家累積的數據提出在Remote Oceania的先民乃是源自台灣和南中國區域。考古學上的Lapita文化（如圖<2>的容器，和各式的貝殼飾品等皆歸於Lapita文化），於3500年前左右出現在Near Oceania的Bismark Archipelago島，然後快速擴展至Vanuatu及New Caleadonia等島嶼。碳元素同位素數據亦顯示在3000年前Lapita人種已航越850公里外，到達Fiji島，再由Fiji島以數個小島為踏腳石而移居至Tonga及Samoa等島嶼；在這東移的壯舉中沿途留下紅色、紋路設計非常特殊別緻的容器，Lapita Pots（圖<2>）文物痕跡。這些文物可能於6000年前即於台灣及南中國少部區域出現；3000年前在菲律賓群島亦有類似的文物出現。這一系列的文物痕跡表示澳斯多那語系人種由東南亞湧至南太平洋一系列島嶼的遷徙，散播Lapita文化。而這語言系統是近代地球的一大語系，包含1200種不同的語言，可被分為10個支系；而這10個支系語言中有九種語言為台灣的非中國血緣的原住民所廣泛的使用；而在台灣以外的奧斯多那語系卻有非常相似的語音和意思。因而，University of Hawaii, Manoa語言學家，下了一個結論：「黑島嶼－多島嶼語系人種皆源自台灣或鄰近台灣地區的前奧斯多那語系人種。這也支持了Bellwood的說法：在紀元前2000年至1000年左右(2000 B.C.~1000 B.C.)，從台灣及菲律賓群島開始，產生一巨大的遷徙移民潮，東移到Remote Oceania區。許多考古學家亦贊同這種說法。然而，仍有值得爭論研究的是這些Lapita人種文化的原始血緣來自何處，及他們在遷移的過程中與3萬3千年前就已存在的原始人種如何混合、歸化；仍有許多研究的空間。由最原先顯示Lapita文化與當地原始住民融合跡象的地點：Near Oceania的Bismarcks群島觀點去追蹤，是真有外來海洋冒險文化和當地原始住民文化種族的融合證據。因此，衍生出一個比較間接的說法──「三個Ｉ論；Triple-I model。」也就是入侵(Intrusion)；革新(Innovation)；整合(Integration)三步驟的簡稱。此說法乃於直達車論上加入了繁雜的黑島嶼種族和奧斯多那種族之間頻繁的通婚、文化的混合重整。更有其它的考古學家如此說法還是太簡化了，爭論著Lapita文化的產生也包含了數千年來黑島嶼群人種和東南亞區人種經過貿易、社會、文化，交流重整而慢慢衍生出的。這個更廣義的說法即稱為"疊層混合論"。學者們在細節上爭論不休，但共同確認Lapita文化即是原始黑島嶼文化和奧斯多那文化的混合產物。而這劇烈的演化在Lapita人移居至Fiji, Samoa及Tonga等島嶼的450年左右即迅速的衍生出特殊的多島嶼文化(Polynesian culture)。
當語言學家和考古學家努力尋求證據來支持各派的說法時，遺傳學家們也汲汲營營的以檢視DNA來加入此尋找的熱潮。越多的遺傳數據出爐，越是渾淆了原先語言學者和考古學者們好不容易達成的共識。遺傳學家們研究和比較多島嶼人種、黑島嶼人種、東南亞群島（包括台灣）人種的綠線體DNA（參考附註1），發現90%~95%的多島嶼人種繼承了東南亞人種及台灣人的基因特性：即是綠線體內的DNA密碼少了一小段，而在台灣人DNA數據證實此一小段DNA含有9對核酸配對(9 base pair deletion)；而黑島嶼群人種沒有少掉一小段基因的情形。此研究結果似乎證明了直達車理論，也就是Bellwood強調的：南太平洋群島人源自台灣，直接遷移至多島嶼地區，其間並沒有含影響性的種族文化的融合。但是在最近兩年遺傳學者研究結果必較偏向於慢船論。他們採取各種島嶼人種的Y染色體DNA（請參考附註2）。遺傳科學家們以數種Y染色體DNA的標示劑(marker)來探測密碼排列的次序和種類，將帶相類似的Y染色體DNA歸成一類（此稱haplogroup）。所以由各種人種收集而來的Ｙ染色體DNA經過此種歸類法，可追溯至祖先的來源地。在這些實驗中，樣本的數目未達到下結論的標準，然而初步數據顯示多島嶼人種並非來自奧斯多那人種。在由David Goldstein及Cristian Capelli在倫敦學院做的200個多島嶼男人的Ｙ染色體研究報告指出，1/3的多島嶼人的haplo group L (hg L)也在南中國及台灣原住民阿美族的Ｙ染色體有相類似的情形。（參考附圖<4>）。此可能表示這遺傳基因的標示密碼是由奧斯多那區傳過去，然而他們也同時發現haplo group C及F(hgC, hgF)普遍存在多島嶼區人種，卻極少出現在奧斯多那區域人種。（台灣只有2%~4%的hgC, hgF）。這數據表示多島嶼人種並不是來自奧斯多那區。另一組數據由Manfred Kayser及Mark Stoneking在德國發現hgC上缺了一段短的重覆基因(a deletion of short tandem repeated sequences)。這情形有82%出現在Cook Islands，70%在Samoa，而在Sotheast Asia只有在黑島嶼人種存在，並不存在於南中國區或台灣。而由於此缺少的基因演變的時間推算，應該在一萬零九百年前已在黑島嶼人種發生；所以這組研究結果亦推翻了多島嶼人種源自黑島嶼人種之說。
各種理論學說，各說各話，為的是要替南太平洋群島人種尋找根源。不管源於何處，科學家們皆一致同意：在人類拓荒、遷移，與大自然搏鬥的過程中，層層疊疊的種族、文化、語言的混合、交融是必然現象，以兩極端的理論來解釋根源似乎太簡化了。即使根源並非由台灣或奧斯多那區而來，台灣原住民的語言為奧斯多那區語言的根源，是無可否認的事實。語言可以不經過基因上的混合而仍然可傳播至世界各地。
（本文譯自：科學雜誌291卷3/2, 2001 1735~1737頁；Science Vol.291, March 2nd, 2001 p.1735~1737）
附註：
1. 粒腺體(Mitochondria)：為高等生物細胞內的一個小單元組織，它負責細胞內有氧情形的新陳代謝作用，是產生能量的主要部位，相當於植物細胞內進行光合作用的綠腺體(Chloroplasts)。粒腺體內帶有少量的DNA，而這種DNA乃直接由卵細胞內的粒腺體DNA傳至子代，並不經過一般遺傳的基因混合步驟；因此研究粒腺體DNA的訊息，就是只研究母系的遺傳訊息。
2. Ｙ染色體(Y Chromosome)：是性別染色體，人類有23對染色體，其中一對若是XX染色體，即為女性，若是XY染色體，即為男性。Ｙ染色體本身帶極少的基因，顯微鏡下看起來比Ｘ染色體短小許多，且歪歪的形狀看起來像字母"Y"，所以稱為Ｙ染色體。研究Ｙ染色體的DNA訊息亦即是只追溯父系的遺傳訊息。
3. ‧澳斯多那細亞(Australasia)：位於南太平洋一廣大區域，包括塔斯馬尼亞(Tasmania)；澳大利亞(Australia)；紐西蘭(New Zealand)及黑色島嶼(Melanesia)。
‧美聯細亞區(Melanesians)：又稱黑色島嶼區(Dark Islands)。位於澳斯多那細亞區內的東北角，當地住民皮膚黝黑，頭髮粗短、捲曲。
‧麥擴尼細亞區(Micronesia)：又稱為小島群區(Little Islands)，其位於美連細亞區的北邊。
‧玻利內細亞區(Polynesia)：又稱為多島區(Many Islands)。在南太平洋內一系列島嶼區，包括夏威夷群島及它南方的一系列島嶼。此區域住民皮膚呈棕褐色。
4. 若讀者唸完此篇文章有興趣想多了解人類進化、種族根源及遷移、拓荒的種種因源，可參考三月份同期科學雜誌的一系列特別報導。(Science Vol.291, March 2001)其中在p.1733~1734和p.1738~1742等文章中，提及以研究男性Ｙ染色體訊息，和研究粒腺體DNA訊息等等，也就是分別追溯父系基因和母系基因，其數據顯示出一些有趣的傾向：在人類演化、遷移、拓荒的過程中，並非男人、女人同時跋涉，絕大部份情形是女人完成跋山涉水，遠征異域的壯舉。信是不信，則有待更多的證據來支持這個說法了。
由於在這些人種外觀上有高大、瘦小等等不同之處，在1832年──歐洲海洋冒險家Dumont d'Urville將南太平洋人種分為三大類：多島嶼種(Polynesians)；黑島嶼種(Melanesians)；及小島嶼種(Micronesians)。此粗淺的分類法震撼了科學家們，引起一連串的為這些勇敢、冒險、拓荒的Polynesians找尋根源(roots)。
在這為南太平洋群島人種尋根熱潮中有許多理論浮現。最近語言學家及遺傳學家注視著兩種爭執的說法：
1) 直達車論(Express Train Model)：
主張在3600年至6000年前，說澳斯多那語(Austronesian; 為南太平洋語言系統，其可分為三大支：印度尼西亞或馬來西亞語系；包含黑島群及小島群的海洋語系；以及多島群語系）的先民由台灣直接向東南遷移至南太平洋島嶼群（參考附圖<1>），沿著遷移的足跡路線，留下設計圖案精緻特殊的容器文物（參考附圖<2>）。
2) 慢船論(Slow Boat Model)：許多考古學家比較贊成此理論，加上最近以Y染色體的數據更加支持此說法。南太平洋群島的先民源至東南亞（Soth East Asia; 此區域由南中國到印度尼西亞群島至菲律賓群島），然後慢慢向東移至南太平洋島嶼。（參考附圖<3>）
雖然有不同的理論，不同的數據佐證各派的說法，但其終結是朝向同一目標即是追溯南太平洋先民根源。
由於科學證據的日新月異，前述兩極端的理論漸漸的渾淆、互容、融合成灰色地帶說法為主要論點。其中比較偏向快車論的說法為"直達車及疊層混合論(Express trains and Entangled Banks)"：
於1985年Bellwood依據語言學家及考古學家累積的數據提出在Remote Oceania的先民乃是源自台灣和南中國區域。考古學上的Lapita文化（如圖<2>的容器，和各式的貝殼飾品等皆歸於Lapita文化），於3500年前左右出現在Near Oceania的Bismark Archipelago島，然後快速擴展至Vanuatu及New Caleadonia等島嶼。碳元素同位素數據亦顯示在3000年前Lapita人種已航越850公里外，到達Fiji島，再由Fiji島以數個小島為踏腳石而移居至Tonga及Samoa等島嶼；在這東移的壯舉中沿途留下紅色、紋路設計非常特殊別緻的容器，Lapita Pots（圖<2>）文物痕跡。這些文物可能於6000年前即於台灣及南中國少部區域出現；3000年前在菲律賓群島亦有類似的文物出現。這一系列的文物痕跡表示澳斯多那語系人種由東南亞湧至南太平洋一系列島嶼的遷徙，散播Lapita文化。而這語言系統是近代地球的一大語系，包含1200種不同的語言，可被分為10個支系；而這10個支系語言中有九種語言為台灣的非中國血緣的原住民所廣泛的使用；而在台灣以外的奧斯多那語系卻有非常相似的語音和意思。因而，University of Hawaii, Manoa語言學家，下了一個結論：「黑島嶼－多島嶼語系人種皆源自台灣或鄰近台灣地區的前奧斯多那語系人種。這也支持了Bellwood的說法：在紀元前2000年至1000年左右(2000 B.C.~1000 B.C.)，從台灣及菲律賓群島開始，產生一巨大的遷徙移民潮，東移到Remote Oceania區。許多考古學家亦贊同這種說法。然而，仍有值得爭論研究的是這些Lapita人種文化的原始血緣來自何處，及他們在遷移的過程中與3萬3千年前就已存在的原始人種如何混合、歸化；仍有許多研究的空間。由最原先顯示Lapita文化與當地原始住民融合跡象的地點：Near Oceania的Bismarcks群島觀點去追蹤，是真有外來海洋冒險文化和當地原始住民文化種族的融合證據。因此，衍生出一個比較間接的說法──「三個Ｉ論；Triple-I model。」也就是入侵(Intrusion)；革新(Innovation)；整合(Integration)三步驟的簡稱。此說法乃於直達車論上加入了繁雜的黑島嶼種族和奧斯多那種族之間頻繁的通婚、文化的混合重整。更有其它的考古學家如此說法還是太簡化了，爭論著Lapita文化的產生也包含了數千年來黑島嶼群人種和東南亞區人種經過貿易、社會、文化，交流重整而慢慢衍生出的。這個更廣義的說法即稱為"疊層混合論"。學者們在細節上爭論不休，但共同確認Lapita文化即是原始黑島嶼文化和奧斯多那文化的混合產物。而這劇烈的演化在Lapita人移居至Fiji, Samoa及Tonga等島嶼的450年左右即迅速的衍生出特殊的多島嶼文化(Polynesian culture)。
當語言學家和考古學家努力尋求證據來支持各派的說法時，遺傳學家們也汲汲營營的以檢視DNA來加入此尋找的熱潮。越多的遺傳數據出爐，越是渾淆了原先語言學者和考古學者們好不容易達成的共識。遺傳學家們研究和比較多島嶼人種、黑島嶼人種、東南亞群島（包括台灣）人種的綠線體DNA（參考附註1），發現90%~95%的多島嶼人種繼承了東南亞人種及台灣人的基因特性：即是綠線體內的DNA密碼少了一小段，而在台灣人DNA數據證實此一小段DNA含有9對核酸配對(9 base pair deletion)；而黑島嶼群人種沒有少掉一小段基因的情形。此研究結果似乎證明了直達車理論，也就是Bellwood強調的：南太平洋群島人源自台灣，直接遷移至多島嶼地區，其間並沒有含影響性的種族文化的融合。但是在最近兩年遺傳學者研究結果必較偏向於慢船論。他們採取各種島嶼人種的Y染色體DNA（請參考附註2）。遺傳科學家們以數種Y染色體DNA的標示劑(marker)來探測密碼排列的次序和種類，將帶相類似的Y染色體DNA歸成一類（此稱haplogroup）。所以由各種人種收集而來的Ｙ染色體DNA經過此種歸類法，可追溯至祖先的來源地。在這些實驗中，樣本的數目未達到下結論的標準，然而初步數據顯示多島嶼人種並非來自奧斯多那人種。在由David Goldstein及Cristian Capelli在倫敦學院做的200個多島嶼男人的Ｙ染色體研究報告指出，1/3的多島嶼人的haplo group L (hg L)也在南中國及台灣原住民阿美族的Ｙ染色體有相類似的情形。（參考附圖<4>）。此可能表示這遺傳基因的標示密碼是由奧斯多那區傳過去，然而他們也同時發現haplo group C及F(hgC, hgF)普遍存在多島嶼區人種，卻極少出現在奧斯多那區域人種。（台灣只有2%~4%的hgC, hgF）。這數據表示多島嶼人種並不是來自奧斯多那區。另一組數據由Manfred Kayser及Mark Stoneking在德國發現hgC上缺了一段短的重覆基因(a deletion of short tandem repeated sequences)。這情形有82%出現在Cook Islands，70%在Samoa，而在Sotheast Asia只有在黑島嶼人種存在，並不存在於南中國區或台灣。而由於此缺少的基因演變的時間推算，應該在一萬零九百年前已在黑島嶼人種發生；所以這組研究結果亦推翻了多島嶼人種源自黑島嶼人種之說。
各種理論學說，各說各話，為的是要替南太平洋群島人種尋找根源。不管源於何處，科學家們皆一致同意：在人類拓荒、遷移，與大自然搏鬥的過程中，層層疊疊的種族、文化、語言的混合、交融是必然現象，以兩極端的理論來解釋根源似乎太簡化了。即使根源並非由台灣或奧斯多那區而來，台灣原住民的語言為奧斯多那區語言的根源，是無可否認的事實。語言可以不經過基因上的混合而仍然可傳播至世界各地。
（本文譯自：科學雜誌291卷3/2, 2001 1735~1737頁；Science Vol.291, March 2nd, 2001 p.1735~1737）
附註：
1. 粒腺體(Mitochondria)：為高等生物細胞內的一個小單元組織，它負責細胞內有氧情形的新陳代謝作用，是產生能量的主要部位，相當於植物細胞內進行光合作用的綠腺體(Chloroplasts)。粒腺體內帶有少量的DNA，而這種DNA乃直接由卵細胞內的粒腺體DNA傳至子代，並不經過一般遺傳的基因混合步驟；因此研究粒腺體DNA的訊息，就是只研究母系的遺傳訊息。
2. Ｙ染色體(Y Chromosome)：是性別染色體，人類有23對染色體，其中一對若是XX染色體，即為女性，若是XY染色體，即為男性。Ｙ染色體本身帶極少的基因，顯微鏡下看起來比Ｘ染色體短小許多，且歪歪的形狀看起來像字母"Y"，所以稱為Ｙ染色體。研究Ｙ染色體的DNA訊息亦即是只追溯父系的遺傳訊息。
3. ‧澳斯多那細亞(Australasia)：位於南太平洋一廣大區域，包括塔斯馬尼亞(Tasmania)；澳大利亞(Australia)；紐西蘭(New Zealand)及黑色島嶼(Melanesia)。
‧美聯細亞區(Melanesians)：又稱黑色島嶼區(Dark Islands)。位於澳斯多那細亞區內的東北角，當地住民皮膚黝黑，頭髮粗短、捲曲。
‧麥擴尼細亞區(Micronesia)：又稱為小島群區(Little Islands)，其位於美連細亞區的北邊。
‧玻利內細亞區(Polynesia)：又稱為多島區(Many Islands)。在南太平洋內一系列島嶼區，包括夏威夷群島及它南方的一系列島嶼。此區域住民皮膚呈棕褐色。
4. 若讀者唸完此篇文章有興趣想多了解人類進化、種族根源及遷移、拓荒的種種因源，可參考三月份同期科學雜誌的一系列特別報導。(Science Vol.291, March 2001)其中在p.1733~1734和p.1738~1742等文章中，提及以研究男性Ｙ染色體訊息，和研究粒腺體DNA訊息等等，也就是分別追溯父系基因和母系基因，其數據顯示出一些有趣的傾向：在人類演化、遷移、拓荒的過程中，並非男人、女人同時跋涉，絕大部份情形是女人完成跋山涉水，遠征異域的壯舉。信是不信，則有待更多的證據來支持這個說法了。
度假購物
宋明綉
每次出國旅遊總免不了購物，尤其是和一大群朋友出遊更是抵不住誘惑。記得十五年前第一次去歐洲時，因為只跟兒子兩人參加旅遊，出發前不認識其他團員，所以不受外人影響，比較能堅持自己的看法。在羅馬時，有一下午的時間旅行團安排去Spanish Steps 逛名牌店，豪華商品動則上千，甚至數千，我就看不出有那麼高的價值，雖然有些團員說比美國便宜，我還是不動心。不過倒是因此認識了一些名牌，原來Ferragamo 就是台灣人説的「你啊敢摸」，原來Fendi就是兩個F，還一上一下，有點嚇人。我捨棄名牌，卻在梵第崗畫廊買了一幅畫，同行的一位加州來的女士說，原來我把買名牌包的錢拿來買藝術品。大概是感受到當地建築雕刻繪畫的震撼，才毅然決定買下，到目前為止，這幅畫還是我度假購物中最高的標價。
到印尼巴厘島旅遊，很喜歡當地那種天然寧謐的氣氛，尤其是室內裝飾品很合我的品味，可惜旅行不方便攜帶，只能欣賞不能購買。這趟旅行是坐八人的旅行車，由熟人導遊，在往山區的路上停車加油，導遊和司機去向當地人詢問資訊，離車前再三叮嚀不能開車門及車窗。正感到奇怪，有必要這麼緊張嗎？原來導遊一走開，一群賣東西的當地人一擁而上，把我們車子圍得緊緊密密。我們遵守指示不開門窗。車外的叫賣聲，一聲比一聲大。"One Dollar, one dollar!" 什麼東西才賣一塊錢？原來販售當地的木雕品，隔著車窗看到雕刻精緻的木盒內放置10雙筷子，這真是太便宜了！可是為了遵守規定，大家雖然心動卻只能紋風不動。
等導遊和司機回來，一打開車門，就無法關上，幾個販售者身子己擠入車門，開始做交易了。討價聲此起彼落，原來一塊錢只是盒內的一雙筷子。我坐在第三排中間，車窗是無法開啟的，根本無法買賣，只能坐高山看馬相踢。正感無奈，在一片吵雜混亂中，一隻手從二排通道伸到我的面前，原來一個瘦小的販售者己從二排的車門擠入半身，一手拿著一個木雕，另一手比出五根指頭。我把五塊錢放入他的手中，把木雕拿過來。他又再次一手拿木雕，另一手比劃，我們做著無言的交易。好不容易導遊和司機總算擠進車門，司機發動引擎，車子開始移動，販售者才肯鳥獸散。大家檢驗成果，結果我的收穫最大，買了三件木雕，兩個上面有動物雕像的木盒，還有一對土著雕像。同遊者都說不可思議，看我安然坐在最後面，沒出一聲，居然還成交最多。
在巴厘島的海灘上聽情歌用餐，賣貝殼珠子項鍊的婦孺又一擁而上，在夜晚昏暗的燈光下挑了一把項鍊，覺得又漂亮又便宜。那時覺得這趟旅行購物真是物超所值，結果呢？從巴厘島到台灣停留十天再返美，到了休士頓才打開裝木雕的行李箱，結果發現木雕發霉了。本來想丟到垃圾桶了，又覺不捨，用強力噴水龍頭一沖，居然把霉沖掉了，在陽光下曝曬兩天，反而更有古樸的風味，總算救回來了，沒枉費從遙遠的巴厘島帶回來的一番心力。至於海灘珠鍊，對體型大的婦女都嫌太短了，送給年輕的女孩剛好。
到北歐旅行時，欣賞了俄羅斯皇宮的Amber Room, 就想買一條琥珀項鍊。結果在丹麥花了二百多美金買到了，琥珀尺寸很理想，旁邊還有銀的雕紋。回到休士頓，還沒得及戴出來向朋友炫耀，就看到沒去北歐的朋友們人人脖子上掛著琥珀項鍊，說是在jewelry show 花了四塊錢買的。跟我在北歐買的很相似，有同樣的銀雕飾，琥珀的尺寸居然比我的還大。我心想大概是玻璃做的，但據朋友說是真正琥珀，只是用許多琥珀小碎片熔在一起做成的，還放入昆蟲。結果我啞口無言，那條從丹麥來的琥珀項鍊到現在為止還未亮過相，見過世面。
到西班牙買了大圍巾，喜歡它的絃麗風味卻不敢佩戴。到中國旅遊，買了珍珠、銀手環，也是自己不戴，大多送給女兒和姪女甥女，也買了普洱茶和中藥，到現在還是放著。我最持續的度假購物品是小酒杯shot glass, 因為體積小，價位低，杯上有地名又有美侖美煥的設計圖案。每次出遊總不忘在紀念品店中流連，選個中意的小酒杯，現在家中餐櫉內己擺了不少，以後要更加嚴格選擇，非重點城市或心儀之地，就不收集了。我認識一位白人女士，她旅遊各地，專門收集紀念盤，擺在廚房四面牆的上方，盤子己經把廚房圍成一圈了。
坐船旅遊更免不了購物，因為有太多不下船的時間，各項活動都經過船上的商店街，名牌店又有各式各樣的打折促銷，又不打稅，很難不心動。聽說下船到岸上買鑽石，居然佔全球鑽石買賣的三分之一以上，真是不可小看度假經濟。其實度假購物要用點心思，買一些當地獨有的貼心物品，可以增加旅遊樂趣，今年我在日本買了綉上名字的小象手帕給孫子，可愛又討喜。也在義大利買了一對祖孫帽，一組嬤孫T衫，皆大歡喜。在義大利當然少不了買了皮包，佔了不少行李箱的空間，反而不如一小瓶松露，有首次嚐鮮的驚喜。度假購物要適可而止，買太多了，行李箱裝不下，自找麻煩，旅行還是輕鬆最好，心情才是最重要。話雖然這麼説，相信下次旅行時，還是會手癢，就當做促進當地經濟吧！
到印尼巴厘島旅遊，很喜歡當地那種天然寧謐的氣氛，尤其是室內裝飾品很合我的品味，可惜旅行不方便攜帶，只能欣賞不能購買。這趟旅行是坐八人的旅行車，由熟人導遊，在往山區的路上停車加油，導遊和司機去向當地人詢問資訊，離車前再三叮嚀不能開車門及車窗。正感到奇怪，有必要這麼緊張嗎？原來導遊一走開，一群賣東西的當地人一擁而上，把我們車子圍得緊緊密密。我們遵守指示不開門窗。車外的叫賣聲，一聲比一聲大。"One Dollar, one dollar!" 什麼東西才賣一塊錢？原來販售當地的木雕品，隔著車窗看到雕刻精緻的木盒內放置10雙筷子，這真是太便宜了！可是為了遵守規定，大家雖然心動卻只能紋風不動。
等導遊和司機回來，一打開車門，就無法關上，幾個販售者身子己擠入車門，開始做交易了。討價聲此起彼落，原來一塊錢只是盒內的一雙筷子。我坐在第三排中間，車窗是無法開啟的，根本無法買賣，只能坐高山看馬相踢。正感無奈，在一片吵雜混亂中，一隻手從二排通道伸到我的面前，原來一個瘦小的販售者己從二排的車門擠入半身，一手拿著一個木雕，另一手比出五根指頭。我把五塊錢放入他的手中，把木雕拿過來。他又再次一手拿木雕，另一手比劃，我們做著無言的交易。好不容易導遊和司機總算擠進車門，司機發動引擎，車子開始移動，販售者才肯鳥獸散。大家檢驗成果，結果我的收穫最大，買了三件木雕，兩個上面有動物雕像的木盒，還有一對土著雕像。同遊者都說不可思議，看我安然坐在最後面，沒出一聲，居然還成交最多。
在巴厘島的海灘上聽情歌用餐，賣貝殼珠子項鍊的婦孺又一擁而上，在夜晚昏暗的燈光下挑了一把項鍊，覺得又漂亮又便宜。那時覺得這趟旅行購物真是物超所值，結果呢？從巴厘島到台灣停留十天再返美，到了休士頓才打開裝木雕的行李箱，結果發現木雕發霉了。本來想丟到垃圾桶了，又覺不捨，用強力噴水龍頭一沖，居然把霉沖掉了，在陽光下曝曬兩天，反而更有古樸的風味，總算救回來了，沒枉費從遙遠的巴厘島帶回來的一番心力。至於海灘珠鍊，對體型大的婦女都嫌太短了，送給年輕的女孩剛好。
到北歐旅行時，欣賞了俄羅斯皇宮的Amber Room, 就想買一條琥珀項鍊。結果在丹麥花了二百多美金買到了，琥珀尺寸很理想，旁邊還有銀的雕紋。回到休士頓，還沒得及戴出來向朋友炫耀，就看到沒去北歐的朋友們人人脖子上掛著琥珀項鍊，說是在jewelry show 花了四塊錢買的。跟我在北歐買的很相似，有同樣的銀雕飾，琥珀的尺寸居然比我的還大。我心想大概是玻璃做的，但據朋友說是真正琥珀，只是用許多琥珀小碎片熔在一起做成的，還放入昆蟲。結果我啞口無言，那條從丹麥來的琥珀項鍊到現在為止還未亮過相，見過世面。
到西班牙買了大圍巾，喜歡它的絃麗風味卻不敢佩戴。到中國旅遊，買了珍珠、銀手環，也是自己不戴，大多送給女兒和姪女甥女，也買了普洱茶和中藥，到現在還是放著。我最持續的度假購物品是小酒杯shot glass, 因為體積小，價位低，杯上有地名又有美侖美煥的設計圖案。每次出遊總不忘在紀念品店中流連，選個中意的小酒杯，現在家中餐櫉內己擺了不少，以後要更加嚴格選擇，非重點城市或心儀之地，就不收集了。我認識一位白人女士，她旅遊各地，專門收集紀念盤，擺在廚房四面牆的上方，盤子己經把廚房圍成一圈了。
坐船旅遊更免不了購物，因為有太多不下船的時間，各項活動都經過船上的商店街，名牌店又有各式各樣的打折促銷，又不打稅，很難不心動。聽說下船到岸上買鑽石，居然佔全球鑽石買賣的三分之一以上，真是不可小看度假經濟。其實度假購物要用點心思，買一些當地獨有的貼心物品，可以增加旅遊樂趣，今年我在日本買了綉上名字的小象手帕給孫子，可愛又討喜。也在義大利買了一對祖孫帽，一組嬤孫T衫，皆大歡喜。在義大利當然少不了買了皮包，佔了不少行李箱的空間，反而不如一小瓶松露，有首次嚐鮮的驚喜。度假購物要適可而止，買太多了，行李箱裝不下，自找麻煩，旅行還是輕鬆最好，心情才是最重要。話雖然這麼説，相信下次旅行時，還是會手癢，就當做促進當地經濟吧！
八十歲共同回憶聯合慶生會
江 朝 雄
今年4月21日在休士頓台灣人會館，舉辦一年一度的台灣節Taiwan Yes當天，碰到幾位同年的鄉親~~楊朝諭、陳清亮、李學明。談起在台灣會館聯合舉辦80歲慶生會的議題時，他們幾位都當場贊成這項意義不尋常的活動(回家後email給莊承業也快速接到願意參加的回應)。其間楊、陳二兄更表示，若場所容納不下，可以在大的餐廳舉行。
會有這個構想主要有三個原因 : (1) 最近幾年我幾次臨時接到有鄉親好意邀請參加個人的生日聚會，而日期多在禮拜天，我從未露臉，心裡覺得很抱歉。 (2) 明年就是2019年，想起我們這些1939年二戰時在台灣出生的同鄉，轉眼就是80歲。想起大家從嗷嗷待哺學走路，經歷躲避空襲掃射轟炸的日子，遭遇昨日市值4萬元，今天變成1元的貨幣貶值，目睹228的殺戮，耳聞戰後許多悲愴的民謠歌曲，以及忍受漫長的戒嚴統治的餘悸..至漂洋過海的求生毅力。啊!慶幸大家能活到80歲，真的應該謝天謝地。(3) 藉著這種聚會，增進老、中、幼的聯誼活動，提升族群與社區的團結向心力。
至於日期，地點，因還有一段時間，等參加的同鄉討論後再決定並通知。若1939年出生的同鄉，願意參加這個人生只有一次的80歲同鄉聯合慶生會，可向楊朝諭(713/664-4651)，陳清亮(281/382-3943)，江朝雄(832/744-2205)，或台灣人活動中心(713/271-5885)登記報名。
會有這個構想主要有三個原因 : (1) 最近幾年我幾次臨時接到有鄉親好意邀請參加個人的生日聚會，而日期多在禮拜天，我從未露臉，心裡覺得很抱歉。 (2) 明年就是2019年，想起我們這些1939年二戰時在台灣出生的同鄉，轉眼就是80歲。想起大家從嗷嗷待哺學走路，經歷躲避空襲掃射轟炸的日子，遭遇昨日市值4萬元，今天變成1元的貨幣貶值，目睹228的殺戮，耳聞戰後許多悲愴的民謠歌曲，以及忍受漫長的戒嚴統治的餘悸..至漂洋過海的求生毅力。啊!慶幸大家能活到80歲，真的應該謝天謝地。(3) 藉著這種聚會，增進老、中、幼的聯誼活動，提升族群與社區的團結向心力。
至於日期，地點，因還有一段時間，等參加的同鄉討論後再決定並通知。若1939年出生的同鄉，願意參加這個人生只有一次的80歲同鄉聯合慶生會，可向楊朝諭(713/664-4651)，陳清亮(281/382-3943)，江朝雄(832/744-2205)，或台灣人活動中心(713/271-5885)登記報名。
五月份基金會OUTREACH 活動報導
5/4/2018 International Festival at International Leadership of Texas
邱麗卿報導
休士頓台灣人傳統基金會多年以來不只為台灣鄉親服務， 也努力地將台灣的地理、 歷史、文化，借由各種OUTREACH 的活動傳達給美國各界社會。
四 月二十 五日，新上任的活動組主任徐秋蓉與吳美瑢和我前往德州國際領袖學校 (International Leadership of Texas) 與Multicultural Engagements Coordinator - Nancy C Salazar女士，以及該校的副校長、校長等人初次會面、 商討與該校合作交流的機會。德州國際領袖學校位於I-10 北邊的FRANZ RD 上，它是一所公立學校，宗旨是在培養學生在國際社會中的領導才能。從幼稚園到八年級，一 共 有一 千多名休士頓在地學生，源自北美洲、 南美洲、歐洲、非洲、 亞洲等全球各地不同的國家。 除了一 般的課程外， 學生要精修英文，也必需要學好西班牙文及中文。另外還有法文、 德文…等多種其他語言供學生選修。
與該校的行政人員見面相談甚歡，長期合作交流的機會很大。我們並受邀參加該校在 五 月四日(星期五)下午五點舉辦的國際博覽會。
在吳美瑢和徐秋蓉的精心策畫領導之下，五 月三日(星期四)下午我們 (徐秋蓉、吳美瑢、 張新聞和我)先到活動中心，整理可以代表台灣的圖表、彈珠檯、陀螺、沙包、 文房四寶、 捏麵人作品、 相框及各種化妝舞會的面具…等等，我們六個人(徐秋蓉、吳美瑢、張新聞、王凱平、陳信志和我)約好第二天下午帶著各種準備好的道具，前往德州國際領袖學校做我們今年第一次的OUTREACH 活動。
秋蓉、美瑢、凱平同車先去布置現場，我則載新聞隨後趕到。快到學校時忽然傾盆大雨 ，伸手不見五指，走了好長的冤枉路，好不容易終於抵達。秋蓉、美瑢、凱平早已將現場布置美好完善。隨後我們的金牌專業攝影大師陳信志也及時趕到。
這次該校國際博覽會除了十四項各國美麗風采的節目以外， 還有二十一個攤位代表二十一個國家，介紹各國的文化以及食物和大家分享。
五點左右，節目正式開始表演。由該校源自不同國家的學生和家長穿上代表他們國家的服飾，表演唱歌、彈琴、 跳舞…等等非常精彩的節目，全場熱鬧非凡， 掌聲、笑聲、 叫聲、腳踏板聲源源不絕，幾乎震破了屋頂。本來我們也準備表演原住民舞蹈以及太鼓等代表台灣文化的精彩節目， 可惜我們太晚報 名，節目已太多，排不下去，只好等明年了。 還好美瑢全場穿著原住民服裝，讓大家見識了台灣美麗的衣飾。
六點時所有的表演結束後，我們就回到攤位上，各自就位。小K非常有親和力，是最棒的外交官。他妙嘴生花地介紹台灣給過往的學生及家長，讓他們真正的了解台灣的地理、 歷史、 及文化。新聞打陀螺的美妙技術讓人羨慕，可惜在地毯上無法完全展現她的專精。 她帶著大約五個小朋友到硬地板上打給他們看，教他們如何纏繩子並練習如何打，吸引了許多圍觀的群眾。更導引小朋友和 群眾到我們攤位上讓小K 為他們宣揚美麗的台灣。美瑢和我則絞盡腦汁替人們將他們的名字翻成中文， 用毛筆揮毫在美瑢精心裁剪的書籤上，換來許多眉開眼笑的大、小臉蛋。 沒多久事前準備好細緻的120 張書籤就用光光了，讓晚來的人扼腕興歎。基金會自製的美麗相框加上印有熱帶海島風景的布幔，吸引了很 多人潮前來。信志用他的超級職業美感在旁指導他們擺著笑瞇瞇美麗迷人的姿態，戴上各種不同俏皮的面具照相留影， 每個人都開心得不得了。 小朋友們非常喜歡捏麵人作品，秋蓉 告訴他們那是用麵 粉、油、鹽和食品色素為原料做成的，新鮮時是可以吃的。小朋友高興得張大可愛的雙眼驚呼 “Taiwanese Cool!”。 秋蓉還教小朋友如何玩彈珠檯和丟 沙包，秋蓉告訴小朋友玩彈珠檯要達到100% 的結果是很難的，我們小時候如果有人完成100%，就會得到一根很好吃的台灣烤香腸(Yummy Taiwanese Sausage)。小朋友聽了後就互相邀約爭玩Yummy Taiwanese Sausage 而不再叫它是Pin Ball Game 了。 美瑢後來也加入行列指導小朋友如何得勝的技巧，也教他們如何丟沙包後接沙包。小朋友玩得樂翻天，欲罷不能。雖然我們沒給他們任何獎品，他 們卻 一次又一次地不斷練習，想求完美的結果。七點到了，所有攤位都已經清理完畢， 一一打道回府。而我們就是無法收攤，一延再延， 真善美攝影大師信志則是從頭到尾都拿著他的專業相機不停地為我們的活動照出一張又一張美不勝收的影相以為存證。
今年第一次的OUTREACH活動在我們同心協力，合作無間下， 辦得非常成功。 Nancy事後更寫了一封感謝函， 希望能與我們長遠繼續合作。大家雖然累，但都很開心。為台灣做更好的民間外交是我們這個團隊的最高目標。
四 月二十 五日，新上任的活動組主任徐秋蓉與吳美瑢和我前往德州國際領袖學校 (International Leadership of Texas) 與Multicultural Engagements Coordinator - Nancy C Salazar女士，以及該校的副校長、校長等人初次會面、 商討與該校合作交流的機會。德州國際領袖學校位於I-10 北邊的FRANZ RD 上，它是一所公立學校，宗旨是在培養學生在國際社會中的領導才能。從幼稚園到八年級，一 共 有一 千多名休士頓在地學生，源自北美洲、 南美洲、歐洲、非洲、 亞洲等全球各地不同的國家。 除了一 般的課程外， 學生要精修英文，也必需要學好西班牙文及中文。另外還有法文、 德文…等多種其他語言供學生選修。
與該校的行政人員見面相談甚歡，長期合作交流的機會很大。我們並受邀參加該校在 五 月四日(星期五)下午五點舉辦的國際博覽會。
在吳美瑢和徐秋蓉的精心策畫領導之下，五 月三日(星期四)下午我們 (徐秋蓉、吳美瑢、 張新聞和我)先到活動中心，整理可以代表台灣的圖表、彈珠檯、陀螺、沙包、 文房四寶、 捏麵人作品、 相框及各種化妝舞會的面具…等等，我們六個人(徐秋蓉、吳美瑢、張新聞、王凱平、陳信志和我)約好第二天下午帶著各種準備好的道具，前往德州國際領袖學校做我們今年第一次的OUTREACH 活動。
秋蓉、美瑢、凱平同車先去布置現場，我則載新聞隨後趕到。快到學校時忽然傾盆大雨 ，伸手不見五指，走了好長的冤枉路，好不容易終於抵達。秋蓉、美瑢、凱平早已將現場布置美好完善。隨後我們的金牌專業攝影大師陳信志也及時趕到。
這次該校國際博覽會除了十四項各國美麗風采的節目以外， 還有二十一個攤位代表二十一個國家，介紹各國的文化以及食物和大家分享。
五點左右，節目正式開始表演。由該校源自不同國家的學生和家長穿上代表他們國家的服飾，表演唱歌、彈琴、 跳舞…等等非常精彩的節目，全場熱鬧非凡， 掌聲、笑聲、 叫聲、腳踏板聲源源不絕，幾乎震破了屋頂。本來我們也準備表演原住民舞蹈以及太鼓等代表台灣文化的精彩節目， 可惜我們太晚報 名，節目已太多，排不下去，只好等明年了。 還好美瑢全場穿著原住民服裝，讓大家見識了台灣美麗的衣飾。
六點時所有的表演結束後，我們就回到攤位上，各自就位。小K非常有親和力，是最棒的外交官。他妙嘴生花地介紹台灣給過往的學生及家長，讓他們真正的了解台灣的地理、 歷史、 及文化。新聞打陀螺的美妙技術讓人羨慕，可惜在地毯上無法完全展現她的專精。 她帶著大約五個小朋友到硬地板上打給他們看，教他們如何纏繩子並練習如何打，吸引了許多圍觀的群眾。更導引小朋友和 群眾到我們攤位上讓小K 為他們宣揚美麗的台灣。美瑢和我則絞盡腦汁替人們將他們的名字翻成中文， 用毛筆揮毫在美瑢精心裁剪的書籤上，換來許多眉開眼笑的大、小臉蛋。 沒多久事前準備好細緻的120 張書籤就用光光了，讓晚來的人扼腕興歎。基金會自製的美麗相框加上印有熱帶海島風景的布幔，吸引了很 多人潮前來。信志用他的超級職業美感在旁指導他們擺著笑瞇瞇美麗迷人的姿態，戴上各種不同俏皮的面具照相留影， 每個人都開心得不得了。 小朋友們非常喜歡捏麵人作品，秋蓉 告訴他們那是用麵 粉、油、鹽和食品色素為原料做成的，新鮮時是可以吃的。小朋友高興得張大可愛的雙眼驚呼 “Taiwanese Cool!”。 秋蓉還教小朋友如何玩彈珠檯和丟 沙包，秋蓉告訴小朋友玩彈珠檯要達到100% 的結果是很難的，我們小時候如果有人完成100%，就會得到一根很好吃的台灣烤香腸(Yummy Taiwanese Sausage)。小朋友聽了後就互相邀約爭玩Yummy Taiwanese Sausage 而不再叫它是Pin Ball Game 了。 美瑢後來也加入行列指導小朋友如何得勝的技巧，也教他們如何丟沙包後接沙包。小朋友玩得樂翻天，欲罷不能。雖然我們沒給他們任何獎品，他 們卻 一次又一次地不斷練習，想求完美的結果。七點到了，所有攤位都已經清理完畢， 一一打道回府。而我們就是無法收攤，一延再延， 真善美攝影大師信志則是從頭到尾都拿著他的專業相機不停地為我們的活動照出一張又一張美不勝收的影相以為存證。
今年第一次的OUTREACH活動在我們同心協力，合作無間下， 辦得非常成功。 Nancy事後更寫了一封感謝函， 希望能與我們長遠繼續合作。大家雖然累，但都很開心。為台灣做更好的民間外交是我們這個團隊的最高目標。
5/25/2018 United Airline Asian Pacific Heritage American Month Outreach
沈怡君報導
United Airlines每個月都會為員工舉辦各種不同的活動，由於五月是亞太裔傳統月(Asian Pacific Heritage American Month)，因此五月份的活動邀請了亞太各國的相關社團，為United Airlines的員工展示每個國家的傳統文化，拓展國際視野。
負責活動組工作的秋蓉，很開心接到這個邀請，集結了各方熱血志工籌備這次的Outreach。經過開會討論，基金會準備了有台灣各種傳統美食介紹的站立式海報、景點介紹的摺疊式海報、拍照攤位的台灣裝飾、還有許多手工藝品義賣，當然，現場還有現烤雞蛋糕讓各位員工品嚐真正的「台灣味」。
當天早上，志工們手忙腳亂的把攤位都擺設好，精緻的文化藝品和志工們細心的解說，吸引了絡繹不絕的人潮，琇莉教UA的員工拋沙包，點醒了大家的童心，紛紛駐足在攤位前練習，捨不得離開。
Gracy和方俊人老師幫忙解說和義賣，讓UA員工們了解台灣的美食和風景。走廊上的照相攤位，有辛苦的攝影師信志幫忙大家拍下各種和台灣相框及服飾的合照，保存了5/25這天台灣文化帶給員工們美好的回憶。
中午的動態表演時間，很高興請到賴牧師為大家彈奏三首具代表性的台灣歌曲：「福爾摩沙頌」、「西北風」、「高山青」。搭配News和Gracy的舞蹈，讓大家在聽覺和視覺上感受不一樣的台灣風情。
整場Outreach的另一個亮點，就是News持續為大家烘烤的雞蛋糕，用料實在讓雞蛋糕的香氣四溢，每個人尋香而來，甚至有UA員工跟我們說：「我們遠遠的就聞到好濃的香味，連其他攤位都顧不得，只想快點找出香味從哪裡來的！」
在大家的努力推廣下，每位UA員工對於台灣都有更進一步的認識，也推崇台灣是這次最成功的攤位，在UA負責活動的女士Karen甚至直接發出了第二次的邀約，希望10月能再次蒞臨UA介紹更深度的台灣文化！
在眾員工的讚賞聲中，兩點左右志工們把相關物品打包好裝上車，才帶著滿足又愉快的心情離開UA總部，圓滿完成這一次前進UA的Outreach任務！
負責活動組工作的秋蓉，很開心接到這個邀請，集結了各方熱血志工籌備這次的Outreach。經過開會討論，基金會準備了有台灣各種傳統美食介紹的站立式海報、景點介紹的摺疊式海報、拍照攤位的台灣裝飾、還有許多手工藝品義賣，當然，現場還有現烤雞蛋糕讓各位員工品嚐真正的「台灣味」。
當天早上，志工們手忙腳亂的把攤位都擺設好，精緻的文化藝品和志工們細心的解說，吸引了絡繹不絕的人潮，琇莉教UA的員工拋沙包，點醒了大家的童心，紛紛駐足在攤位前練習，捨不得離開。
Gracy和方俊人老師幫忙解說和義賣，讓UA員工們了解台灣的美食和風景。走廊上的照相攤位，有辛苦的攝影師信志幫忙大家拍下各種和台灣相框及服飾的合照，保存了5/25這天台灣文化帶給員工們美好的回憶。
中午的動態表演時間，很高興請到賴牧師為大家彈奏三首具代表性的台灣歌曲：「福爾摩沙頌」、「西北風」、「高山青」。搭配News和Gracy的舞蹈，讓大家在聽覺和視覺上感受不一樣的台灣風情。
整場Outreach的另一個亮點，就是News持續為大家烘烤的雞蛋糕，用料實在讓雞蛋糕的香氣四溢，每個人尋香而來，甚至有UA員工跟我們說：「我們遠遠的就聞到好濃的香味，連其他攤位都顧不得，只想快點找出香味從哪裡來的！」
在大家的努力推廣下，每位UA員工對於台灣都有更進一步的認識，也推崇台灣是這次最成功的攤位，在UA負責活動的女士Karen甚至直接發出了第二次的邀約，希望10月能再次蒞臨UA介紹更深度的台灣文化！
在眾員工的讚賞聲中，兩點左右志工們把相關物品打包好裝上車，才帶著滿足又愉快的心情離開UA總部，圓滿完成這一次前進UA的Outreach任務！
說教
林錦燦
皮癢找抽，今天炒一炒我最短板的一道菜，宗教 。
大家都了解想要當朋友有兩件事不能當笑話講，政治與宗教，人人有立場，個個走極端。不説批評糾正，因為立馬刀光血影，光是表明身份就會出現敵視不恥或站隊抱團的涇渭。
明知故犯，非皮癢難耐何以名之？我不入地獄 誰入地獄！哈哈大笑，喝杯茶消消氣吧，看不過眼可以雲淡風輕的在煉獄門口推他一把。
我自認是個神存在不可知主義者agnostic ，這個定義相當有趣，既不是無神論atheist，堅持神就是拿來騙人的，也不支持任何宗教神跡的可能性。擺明告訴你我無法跟你一樣相信神無所不在無所不能，也不宣佈沒有神這個玩意兒，換句話說就是和稀泥，牆頭草兩邊倒。
無神論者是純用現在已知科學，任何現象無法驗證就是不存在的明証，可是我們偏偏不知道已知科學能夠告訴我們多少未知。宗教神跡miracle 是哲學與科學的混合，我認為出現過，否則不會有這麼多見証人站出來，尤其是大科學家也都在裡面。但是見証只是個人的經驗，驗證卻需要一個隨時隨地任何人都能看到做到並達到相同結果的手續，少了這個步驟就不科學。耶穌復活然後升天，復活不説，因為這件事的認知存在個人心裏無法使用辯論解決。升天現在很多魔術師可以上街表演，但這種升天只是一個障眼法經不起驗證。耶穌升天是神跡，不同的，無論是口頭上口誅筆伐 blasphemy，行動上砸神像燒教堂desecration，統統是褻神sacrilege ，這事兒只能等他再回來作為明証，事實上很多宗教都熱切的期盼著。摩西分紅海，有科學家試著用理論去証明，可能性是存在的，可惜現存的沒人能再創奇跡。
我們不知道已知科學能夠告訴我們多少未知？或許更深入的説法是，我們根本無法想像我們不知道的是什麼或長成什麼樣子。譬如聽到宋七力聞名於世的本尊與分身，譏諷算是客氣的反應，但我沒讀懂的量子力學就准許一個物件在同一時間存在兩個不同的地方，宋七力搞不好連量子力學這名詞都沒聽過，他的神跡竟然在人們的未知𥚃出現可能性，難道他是玉皇大帝第七個兒子下來引導凡人卻被誤解使用神跡斂財？
個人認為神就等於一個無限大的黑盒子infinite black box，所有未知的答案都在裡面，科學家分析一個題目，開解一個密碼，神的秘密少了一點，黑盒子就會變小一點，但相對於無窮大，今天的科學仍是嬰兒學步，那一天我們無限接近所有問題的答案時，或許活著或不死就缺乏意義，只是只因為不死而活著？這又變成哲學的探討，仍舊是未知的另一型態。無解循環。
宇宙黑洞可以把接近他的一切都吸進去，這是已知，但是有一個說法是可以把時間也吸進去，這就超越想像了，我的認知裏，時間是沒有實質的，如果黑洞能夠吸收時間，那麼時間是否會靜止停留？像相對論説的會延長縮短，山中一日人間十年？如果從黑洞另一頭出來，會不會逆轉？返老還童可成真？復活當然是可行的？科幻版的天方夜譚？剛剛去世的當代物理大師惑今Stephen Hawking也認為時光旅行Time travel 是可能的，這種級數的科學家無的放矢的可能性近乎零。知道愈多更明白知道的太少，黑盒子變小卻好像變大了。所以對未知存疑比較好？隨著人類穩定的進步，勾勒出來的黑盒子影像也逐漸明晰。
不是沒碰過傳教的，我的託辭一直都是「神從末觸碰過我」God never touched me。年歲說長不長但也早過半百，一辈子沒経歷戰亂憂患，無經濟匱乏，健康尚可，耳聰目明，麻將不缺，祈禱時不知道要説什麼，廟宇求籤主要找哲學靈感轉化出的文句，梵文咒語解讀可以晦澀艱難也可以空靈入勝，譬如抽到「今年利息特別多」上上籤，結果馬上股票天天下跌，麻將場場虧錢，娘的，早知道胡混總是要還的，褻瀆的報應啊！
扯半天，啥教都沒提，主要是太多太雜，搞不清楚。以台灣為例，當然就是佛教與道教的混淆，直到朋友解釋，寺𥚃有佛，宮中存道，我才勉強覺得原來這兩者是有分別的。但是佛光寺，混天宮，媽祖廟看起來都一樣，每一個都有供奉箱，不是嗎？
這樣説既不公平又不厚道，這些組織團體都有其實質需要及存在價值。人心善良但也永不饜足insatiable ，時常滿足於現狀的人通常會被美其名為不求上進。佛教有貪嗔癡，基督教七宗罪，傲慢，貪婪，色慾，妒忌，饕餮，暴怒，懶惰，pride, greed, lust, envy, gluttony, anger, sloth，描述比較完整，其他罪愆皆由此而生。除了大奷大惡，一般人累積這麼多罪業，洗手後，睡覺時面對絕對黑暗的恐懼，迫切需要一個相對安全的港灣為歸宿，寺廟提供這個服務，拜佛添香可得保佑，時運不濟可以改運緩解，虔誠祝禱可以換來西方淨土。各式各樣的宮寺廟之無所不在，郎情妾意的供需運作而已。
我試著告訴子侄輩，建廟宇是商業行為，而且是賺錢的最佳行業，一本萬利，無存貨煩惱，更不必打廣告，上門送錢的習俗早就深植人心。記得有一年我回台灣，媽媽說我犯太歲，強拉著我去一個香火鼎盛的廟，供奉什麼神我不清楚，只看到一堆人頂著香在一堆神像前唸唸有詞，排隊繳錢就等了一個小時，而且被告知，幸好到的早，否則名額就滿了。頗有你送禮我也有不收的氣勢？遲來向隅的商業技巧被發揮到極致。所以只要把知名度打響，一個字，靈！從此就只需在門口放個供奉箱，他自己就會像聚寶盆一直長大。至於如何打響知名度，其中奧妙不足為外人道也，只是要把斂財這名詞隱藏起來。他一聽到斂財這兩個字，立馬眼神不對，從此以後看到我遠遠走來就不見蹤影。活該！
台灣宮寺廟裏的神不下百種，從媽祖，觀世音菩薩，元始天尊，到關帝爺，濟公活佛，土地公，門神，灶神，這是聽過也是有跡可尋的，其他還有一堆來路不明的，像十八王公，這當然指對我而言，那些廟公住持絶對可以跟你講三天三夜的靈異史，更有些簡直不可思議，譬如屏東的荷蘭公主廟拜八寶公主，台灣人除了哈日哈韓外還要哈荷蘭？新店的無天禪寺供奉李師科，殺人罪犯被槍決後竟然可以變成被祭拜的對象！這種信仰究竟要表達什麼？讓我想到美國的連續殺人犯serial killer，在牢裏可以接到上百個女人的求愛信。信仰無疆界？
中國最近定下人口最多的五大宗教，道教，佛教，天主教，基督教，伊斯蘭教。我查了一下才發現不只天主教，基督教，是屬於同宗同源，伊斯蘭教，猶太教，羅馬正教，摩門教，也都是相同上帝的子民。
嚴格來說，Mormon 摩門教是一般統稱基督教三大分支，Catholic 天主教，Orthodox 正教，Protestant 新教之後，在美國成立的龐大教派，他們都信主，耶穌基督，加上聖靈，”Father, Son, Holy Ghost"，三位一體，"Holy Trinity"，以聖經為敎義，但摩門教多了摩門經Book of Mormon，提倡多婚plural marriage 也等於變相的一夫多妻制 polygamy ，重視家庭凝聚及忠貞，反對吸煙，吸毒，喝酒，茶，甚至咖啡，十分傳統，古風十足。很多年輕教徒都接受任務到全球各地去傳教proselytize，穿著整齊乾淨的衣服，騎著腳踏車到處跑，看到過的傳教士missionary就這一群最有朝氣。
曾經參觀過猶他州鹽湖城的鹽湖廟Salt Lake Temple ，囂張的使用城名為廟名，可想像摩門在此地的勢力龐大，宮殿般的建築漂亮的不像話，經過一定不能錯過，但那不是重點，最令人震撼的是接待客人的年輕小姐，不但溫柔婉約又個個美如天仙，一輩子看過最多最美最可愛的就在這個地方！唉，可惜我不信教，否則摩門一定是首選。
摩門教，在美國只認定一夫一妻是合法的制度下，有一些摩門教徒擁有好幾個老婆，沒有人敢說他是非正統或是邪教，政府睜一眼 閉一眼，放任不管。但相同另一個尚未完全成熟的教會Branch Davidians ，在德州達拉斯南邊的Waco 小城設立營區，擁有數百信徒，閉上門來自立為王，因為美國法律禁止宗教迫害，你高興信啥就可以信啥，政府不得干涉，只要牧羊人能力足夠強大，領著一群迷途的羔羊，好像都是這樣描述信徒或不全信之徒的，不是嗎？走出一條大道，這個分支就可以得到正式承認，然後流傳下去。比較近的例子，文鮮明創立了統一教The Unification Church，也算是基督教的分支，為信眾集團配婚，一次上千人，備受爭議，被視為邪教，不缺反對禁止，但他成功了。可惜Branch Davidians 的先知prophet 能量不足，內部分裂，導致政府干預，整個教會營區付之一炬，多數信徒喪生大火之中，一個宗教分支就從此消失了。
伊斯蘭教Islam，猶太教 Judiasm，則是在耶穌的認定上與基督教分歧，伊斯蘭教不同意耶穌是上帝的化身，穆罕默德Muhammad， 才是先知，並寫下上帝之言Word of God， 可蘭經Quran 宣揚他的教義。猶太教信徒較少，不傳教不宣揚，所以世人十分陌生。猶太教主張上帝是唯一的，並且不認為耶穌是Messiah 彌賽亞，也就是指上帝派來拯救世人的救世主，甚至有些人認為耶穌就像文鮮明一樣是異端。猶太聖經 Hebrew Bible的定位也是言人人殊，比較被接受的説法是舊約Old Testment及一些條文片段passage，新約則被摒棄。同樣的God 主，不同角度就有不同的聲音。類似的情況，據統計數字，基督教分支超過三萬個教派，只因為對聖経解讀不同，相同上帝，底下子民照樣紛紛擾擾，更何況其他群魔亂舞。
東方與西方對於神的界定觀念因為宗教，文化習俗而產生巨大歧異，西方的神至高無上，東方則可以経由悟道成佛，只須放下屠刀。在這一點上我吹東風！
有必要釐清一下各個道場的名號，猶太廟synagogue，天主教大教堂cathedral，男修道院monastery，尼姑庵也是女修道院convent，nunnery，一般教堂church，chapel，basilica，伊斯蘭教清真寺mosque，廟宇temple也泛指各種教堂，shrine則多了神社，龕，聖陵的含義。然後睡在這些地方的各家講道住持名號則分別是 ，基督教Priest牧師，猶太教Rabbi列拜，伊斯蘭教Imam阿訇，其實發音是阿蠻，但中文已經定案這個職位叫阿訇，發音是轟，佛教Monk僧侶，和尚。
你可能聽過A Priest a Rabbi and an Inman walk into a bar 的笑話，美國人喜歡去bar 喝酒，很多笑話就是用這種walk into a bar 方式開頭。這三個宗教文化傳承接近，教堂住持可上酒吧喝酒聊天，如果A Monk 也 walk into a bar 喝酒化緣打屁釋禪，這本身才是最好笑的笑話。
其實牧師除了priest外還有很多稱號，pastor，reverend，deacon，preacher，minister，padre，evangelist，clergyman，vicar統統都是。天主教則有等級制度hierachy完整的分派，deacon，priest，可算是bishop主教的助理幫忙管理教會轄區diocese裡的敎堂，Bishop 之上有Archbishop大主教掌管很多小教區合起來的大教區，Cardinal紅衣主教則是一些全球重量級教會轄區的總管，Pope教宗，無可爭議的唯一上帝代言人。
等級制度是一種進化的型態，表面看來堂皇光鮮，但就因為他的存在，賦與上位者無可比擬的權利，並且在嚴重缺乏監督的機制下，必然的腐敗是無可逃避的結果。許多神父有戀童癖pedophilia，性侵祭壇助理小男孩altar boy長達數十年，受害者無數，有沒有在小男孩啜泣時，告訴他這是上帝的恩典，不得而知，但小孩子對神的虔誠信仰卻換來撒旦的魔爪？更可怕的是教會還掩過飾非，為了教會名譽及利益，犧牲幾個小孩不算回事？這才是最痛心疾首之處！直到最近媒體揭露，才開始承認錯誤，設法改進。這是制度及人性問題，無關宗教，但用聖潔善良之名行齷齪卑鄙之實，令人唾棄。攔路僧阻街尼相信也是有的，只是單門獨戶的罪業總是讓人性尚留一口氣，或，如是我想。
基督新教的階級就不嚴重，有能力招徠信徒的牧師就可以名氣響亮，不必接受等級制度的規制，也就是說不一定需要去神學院拿博士學位才夠格牧民。像休士頓Houston有一個全國聞名的牧師 Joe Olsteen，他的佈道會經由電視傳播，每週有七百萬的觀眾，在全球一百多個國家每個月收看佈道會者超過兩千萬人。他的道場是以前休士頓火箭隊的舊球場改建而成，場場佈道會人潮洶湧，理由只因他的佈道詼諧幽默，應用身旁發生的故事，以風趣逗笑方式簡介前因後果，導入對應的聖經章節，告訴你任何罪犯都可能有救贖恩典，只要你願意相信並皈依上帝，信衪就必得救，深入淺出又入情適理，交換條件就只有你聽他一席話，當然束脩另議不在話下。信徒們帶來一週累積的罪行sins，聽完幾個笑話，被告知上帝完全理解你犯罪行為的動機理由，也原諒了你。然後高高興興回家継續受色利權的引誘，準備下禮拜的勾當。
其他傳道士拚命引用聖經的條文，古板解釋每一句詩篇隱藏的奧意，章章節節條條目目，一絲不苟，翻來又覆去，台上長篇大論，台下鼾聲如雷。老子抓著麥克風，夢中，慎重又辛苦的把條條教義在你潛意識裏一鋤一鋤的耕耘進去，罪孽深重，救贖唯一！他們能想到的就是如何改變你的思考及行為模式。
相比之下，Joe Olsteen 的受歡迎完全在意料之中。
有正有邪才能達到平衡，邪教cult ，最著名的就是1978年的蓋亞那集體屠殺及自殺事件Guyana mass murder-suicide。人民殿堂The People Temple創始者Jim Jones，原來是基督教會，設立在印第安納州Indiana ，幫助窮人，提供社會服務，頗受好評，一度信徒高達數千人。後來慢慢變質，教主開始拿教徒的財產，假冒神跡治病，虐待信衆，少數人離開並揭發內幕，Jones受到指控後將總部遷移到蓋亞那，完全對外隔絶，不准擁有私人自由及財產，集團生活，用私人軍隊嚴密監控，把教徒當性奴隸sex slave。在議員Leo Ryan跟三位新聞記者探訪營區後，派軍隊槍殺他們，並在當天要求所有信眾集體喝含有氰化物cyanide的果汁飲料自殺，不服從的都被射殺或勒死。總共死亡超過九百人。這個事件後出現了一個非常有名的句子"drinking the Kool-Aid”，用來譏諷盲目的狂熱信徒。
前面提到Branch Davidians也算是邪教，其他還有宣稱世界末日將至，一群信徒到指定地點等神來帶領去彼岸樂土。屢次失望仍不改初衷，像Church of God Preparing for the Kingdom of God 預言2011年9月29日耶穌會再臨，美國會有核爆，那天過去了，耶穌蹤影不見，只好再預言2012年5月27日世界會終結，又沒來，下次約會訂在2019年6月8日，大家等着瞧吧。
所有邪教剛開始都有眀確的教義，修身助人積德行善，追求精神層面的提升，但隨著領導者權力的擴張，慾望高漲，理智只好蒙䴤！缺乏監督制衡機制下，走入歧途並不令人驚訝。
信仰追求的是心靈的歸依，再多再深奧的道理只能在辯論中勝出。我自挑選適合自己的道徑走去，黑盒子很大，千道霞光之外，應仍有可耕之地。
菜炒出來了，酸甜苦辣調味也加了，希望嘔吐，肚瀉，辣椒過多導致七竅生煙，等等不良反應不致於太嚴重。是禱！阿彌陀佛！善哉！善哉！
大家都了解想要當朋友有兩件事不能當笑話講，政治與宗教，人人有立場，個個走極端。不説批評糾正，因為立馬刀光血影，光是表明身份就會出現敵視不恥或站隊抱團的涇渭。
明知故犯，非皮癢難耐何以名之？我不入地獄 誰入地獄！哈哈大笑，喝杯茶消消氣吧，看不過眼可以雲淡風輕的在煉獄門口推他一把。
我自認是個神存在不可知主義者agnostic ，這個定義相當有趣，既不是無神論atheist，堅持神就是拿來騙人的，也不支持任何宗教神跡的可能性。擺明告訴你我無法跟你一樣相信神無所不在無所不能，也不宣佈沒有神這個玩意兒，換句話說就是和稀泥，牆頭草兩邊倒。
無神論者是純用現在已知科學，任何現象無法驗證就是不存在的明証，可是我們偏偏不知道已知科學能夠告訴我們多少未知。宗教神跡miracle 是哲學與科學的混合，我認為出現過，否則不會有這麼多見証人站出來，尤其是大科學家也都在裡面。但是見証只是個人的經驗，驗證卻需要一個隨時隨地任何人都能看到做到並達到相同結果的手續，少了這個步驟就不科學。耶穌復活然後升天，復活不説，因為這件事的認知存在個人心裏無法使用辯論解決。升天現在很多魔術師可以上街表演，但這種升天只是一個障眼法經不起驗證。耶穌升天是神跡，不同的，無論是口頭上口誅筆伐 blasphemy，行動上砸神像燒教堂desecration，統統是褻神sacrilege ，這事兒只能等他再回來作為明証，事實上很多宗教都熱切的期盼著。摩西分紅海，有科學家試著用理論去証明，可能性是存在的，可惜現存的沒人能再創奇跡。
我們不知道已知科學能夠告訴我們多少未知？或許更深入的説法是，我們根本無法想像我們不知道的是什麼或長成什麼樣子。譬如聽到宋七力聞名於世的本尊與分身，譏諷算是客氣的反應，但我沒讀懂的量子力學就准許一個物件在同一時間存在兩個不同的地方，宋七力搞不好連量子力學這名詞都沒聽過，他的神跡竟然在人們的未知𥚃出現可能性，難道他是玉皇大帝第七個兒子下來引導凡人卻被誤解使用神跡斂財？
個人認為神就等於一個無限大的黑盒子infinite black box，所有未知的答案都在裡面，科學家分析一個題目，開解一個密碼，神的秘密少了一點，黑盒子就會變小一點，但相對於無窮大，今天的科學仍是嬰兒學步，那一天我們無限接近所有問題的答案時，或許活著或不死就缺乏意義，只是只因為不死而活著？這又變成哲學的探討，仍舊是未知的另一型態。無解循環。
宇宙黑洞可以把接近他的一切都吸進去，這是已知，但是有一個說法是可以把時間也吸進去，這就超越想像了，我的認知裏，時間是沒有實質的，如果黑洞能夠吸收時間，那麼時間是否會靜止停留？像相對論説的會延長縮短，山中一日人間十年？如果從黑洞另一頭出來，會不會逆轉？返老還童可成真？復活當然是可行的？科幻版的天方夜譚？剛剛去世的當代物理大師惑今Stephen Hawking也認為時光旅行Time travel 是可能的，這種級數的科學家無的放矢的可能性近乎零。知道愈多更明白知道的太少，黑盒子變小卻好像變大了。所以對未知存疑比較好？隨著人類穩定的進步，勾勒出來的黑盒子影像也逐漸明晰。
不是沒碰過傳教的，我的託辭一直都是「神從末觸碰過我」God never touched me。年歲說長不長但也早過半百，一辈子沒経歷戰亂憂患，無經濟匱乏，健康尚可，耳聰目明，麻將不缺，祈禱時不知道要説什麼，廟宇求籤主要找哲學靈感轉化出的文句，梵文咒語解讀可以晦澀艱難也可以空靈入勝，譬如抽到「今年利息特別多」上上籤，結果馬上股票天天下跌，麻將場場虧錢，娘的，早知道胡混總是要還的，褻瀆的報應啊！
扯半天，啥教都沒提，主要是太多太雜，搞不清楚。以台灣為例，當然就是佛教與道教的混淆，直到朋友解釋，寺𥚃有佛，宮中存道，我才勉強覺得原來這兩者是有分別的。但是佛光寺，混天宮，媽祖廟看起來都一樣，每一個都有供奉箱，不是嗎？
這樣説既不公平又不厚道，這些組織團體都有其實質需要及存在價值。人心善良但也永不饜足insatiable ，時常滿足於現狀的人通常會被美其名為不求上進。佛教有貪嗔癡，基督教七宗罪，傲慢，貪婪，色慾，妒忌，饕餮，暴怒，懶惰，pride, greed, lust, envy, gluttony, anger, sloth，描述比較完整，其他罪愆皆由此而生。除了大奷大惡，一般人累積這麼多罪業，洗手後，睡覺時面對絕對黑暗的恐懼，迫切需要一個相對安全的港灣為歸宿，寺廟提供這個服務，拜佛添香可得保佑，時運不濟可以改運緩解，虔誠祝禱可以換來西方淨土。各式各樣的宮寺廟之無所不在，郎情妾意的供需運作而已。
我試著告訴子侄輩，建廟宇是商業行為，而且是賺錢的最佳行業，一本萬利，無存貨煩惱，更不必打廣告，上門送錢的習俗早就深植人心。記得有一年我回台灣，媽媽說我犯太歲，強拉著我去一個香火鼎盛的廟，供奉什麼神我不清楚，只看到一堆人頂著香在一堆神像前唸唸有詞，排隊繳錢就等了一個小時，而且被告知，幸好到的早，否則名額就滿了。頗有你送禮我也有不收的氣勢？遲來向隅的商業技巧被發揮到極致。所以只要把知名度打響，一個字，靈！從此就只需在門口放個供奉箱，他自己就會像聚寶盆一直長大。至於如何打響知名度，其中奧妙不足為外人道也，只是要把斂財這名詞隱藏起來。他一聽到斂財這兩個字，立馬眼神不對，從此以後看到我遠遠走來就不見蹤影。活該！
台灣宮寺廟裏的神不下百種，從媽祖，觀世音菩薩，元始天尊，到關帝爺，濟公活佛，土地公，門神，灶神，這是聽過也是有跡可尋的，其他還有一堆來路不明的，像十八王公，這當然指對我而言，那些廟公住持絶對可以跟你講三天三夜的靈異史，更有些簡直不可思議，譬如屏東的荷蘭公主廟拜八寶公主，台灣人除了哈日哈韓外還要哈荷蘭？新店的無天禪寺供奉李師科，殺人罪犯被槍決後竟然可以變成被祭拜的對象！這種信仰究竟要表達什麼？讓我想到美國的連續殺人犯serial killer，在牢裏可以接到上百個女人的求愛信。信仰無疆界？
中國最近定下人口最多的五大宗教，道教，佛教，天主教，基督教，伊斯蘭教。我查了一下才發現不只天主教，基督教，是屬於同宗同源，伊斯蘭教，猶太教，羅馬正教，摩門教，也都是相同上帝的子民。
嚴格來說，Mormon 摩門教是一般統稱基督教三大分支，Catholic 天主教，Orthodox 正教，Protestant 新教之後，在美國成立的龐大教派，他們都信主，耶穌基督，加上聖靈，”Father, Son, Holy Ghost"，三位一體，"Holy Trinity"，以聖經為敎義，但摩門教多了摩門經Book of Mormon，提倡多婚plural marriage 也等於變相的一夫多妻制 polygamy ，重視家庭凝聚及忠貞，反對吸煙，吸毒，喝酒，茶，甚至咖啡，十分傳統，古風十足。很多年輕教徒都接受任務到全球各地去傳教proselytize，穿著整齊乾淨的衣服，騎著腳踏車到處跑，看到過的傳教士missionary就這一群最有朝氣。
曾經參觀過猶他州鹽湖城的鹽湖廟Salt Lake Temple ，囂張的使用城名為廟名，可想像摩門在此地的勢力龐大，宮殿般的建築漂亮的不像話，經過一定不能錯過，但那不是重點，最令人震撼的是接待客人的年輕小姐，不但溫柔婉約又個個美如天仙，一輩子看過最多最美最可愛的就在這個地方！唉，可惜我不信教，否則摩門一定是首選。
摩門教，在美國只認定一夫一妻是合法的制度下，有一些摩門教徒擁有好幾個老婆，沒有人敢說他是非正統或是邪教，政府睜一眼 閉一眼，放任不管。但相同另一個尚未完全成熟的教會Branch Davidians ，在德州達拉斯南邊的Waco 小城設立營區，擁有數百信徒，閉上門來自立為王，因為美國法律禁止宗教迫害，你高興信啥就可以信啥，政府不得干涉，只要牧羊人能力足夠強大，領著一群迷途的羔羊，好像都是這樣描述信徒或不全信之徒的，不是嗎？走出一條大道，這個分支就可以得到正式承認，然後流傳下去。比較近的例子，文鮮明創立了統一教The Unification Church，也算是基督教的分支，為信眾集團配婚，一次上千人，備受爭議，被視為邪教，不缺反對禁止，但他成功了。可惜Branch Davidians 的先知prophet 能量不足，內部分裂，導致政府干預，整個教會營區付之一炬，多數信徒喪生大火之中，一個宗教分支就從此消失了。
伊斯蘭教Islam，猶太教 Judiasm，則是在耶穌的認定上與基督教分歧，伊斯蘭教不同意耶穌是上帝的化身，穆罕默德Muhammad， 才是先知，並寫下上帝之言Word of God， 可蘭經Quran 宣揚他的教義。猶太教信徒較少，不傳教不宣揚，所以世人十分陌生。猶太教主張上帝是唯一的，並且不認為耶穌是Messiah 彌賽亞，也就是指上帝派來拯救世人的救世主，甚至有些人認為耶穌就像文鮮明一樣是異端。猶太聖經 Hebrew Bible的定位也是言人人殊，比較被接受的説法是舊約Old Testment及一些條文片段passage，新約則被摒棄。同樣的God 主，不同角度就有不同的聲音。類似的情況，據統計數字，基督教分支超過三萬個教派，只因為對聖経解讀不同，相同上帝，底下子民照樣紛紛擾擾，更何況其他群魔亂舞。
東方與西方對於神的界定觀念因為宗教，文化習俗而產生巨大歧異，西方的神至高無上，東方則可以経由悟道成佛，只須放下屠刀。在這一點上我吹東風！
有必要釐清一下各個道場的名號，猶太廟synagogue，天主教大教堂cathedral，男修道院monastery，尼姑庵也是女修道院convent，nunnery，一般教堂church，chapel，basilica，伊斯蘭教清真寺mosque，廟宇temple也泛指各種教堂，shrine則多了神社，龕，聖陵的含義。然後睡在這些地方的各家講道住持名號則分別是 ，基督教Priest牧師，猶太教Rabbi列拜，伊斯蘭教Imam阿訇，其實發音是阿蠻，但中文已經定案這個職位叫阿訇，發音是轟，佛教Monk僧侶，和尚。
你可能聽過A Priest a Rabbi and an Inman walk into a bar 的笑話，美國人喜歡去bar 喝酒，很多笑話就是用這種walk into a bar 方式開頭。這三個宗教文化傳承接近，教堂住持可上酒吧喝酒聊天，如果A Monk 也 walk into a bar 喝酒化緣打屁釋禪，這本身才是最好笑的笑話。
其實牧師除了priest外還有很多稱號，pastor，reverend，deacon，preacher，minister，padre，evangelist，clergyman，vicar統統都是。天主教則有等級制度hierachy完整的分派，deacon，priest，可算是bishop主教的助理幫忙管理教會轄區diocese裡的敎堂，Bishop 之上有Archbishop大主教掌管很多小教區合起來的大教區，Cardinal紅衣主教則是一些全球重量級教會轄區的總管，Pope教宗，無可爭議的唯一上帝代言人。
等級制度是一種進化的型態，表面看來堂皇光鮮，但就因為他的存在，賦與上位者無可比擬的權利，並且在嚴重缺乏監督的機制下，必然的腐敗是無可逃避的結果。許多神父有戀童癖pedophilia，性侵祭壇助理小男孩altar boy長達數十年，受害者無數，有沒有在小男孩啜泣時，告訴他這是上帝的恩典，不得而知，但小孩子對神的虔誠信仰卻換來撒旦的魔爪？更可怕的是教會還掩過飾非，為了教會名譽及利益，犧牲幾個小孩不算回事？這才是最痛心疾首之處！直到最近媒體揭露，才開始承認錯誤，設法改進。這是制度及人性問題，無關宗教，但用聖潔善良之名行齷齪卑鄙之實，令人唾棄。攔路僧阻街尼相信也是有的，只是單門獨戶的罪業總是讓人性尚留一口氣，或，如是我想。
基督新教的階級就不嚴重，有能力招徠信徒的牧師就可以名氣響亮，不必接受等級制度的規制，也就是說不一定需要去神學院拿博士學位才夠格牧民。像休士頓Houston有一個全國聞名的牧師 Joe Olsteen，他的佈道會經由電視傳播，每週有七百萬的觀眾，在全球一百多個國家每個月收看佈道會者超過兩千萬人。他的道場是以前休士頓火箭隊的舊球場改建而成，場場佈道會人潮洶湧，理由只因他的佈道詼諧幽默，應用身旁發生的故事，以風趣逗笑方式簡介前因後果，導入對應的聖經章節，告訴你任何罪犯都可能有救贖恩典，只要你願意相信並皈依上帝，信衪就必得救，深入淺出又入情適理，交換條件就只有你聽他一席話，當然束脩另議不在話下。信徒們帶來一週累積的罪行sins，聽完幾個笑話，被告知上帝完全理解你犯罪行為的動機理由，也原諒了你。然後高高興興回家継續受色利權的引誘，準備下禮拜的勾當。
其他傳道士拚命引用聖經的條文，古板解釋每一句詩篇隱藏的奧意，章章節節條條目目，一絲不苟，翻來又覆去，台上長篇大論，台下鼾聲如雷。老子抓著麥克風，夢中，慎重又辛苦的把條條教義在你潛意識裏一鋤一鋤的耕耘進去，罪孽深重，救贖唯一！他們能想到的就是如何改變你的思考及行為模式。
相比之下，Joe Olsteen 的受歡迎完全在意料之中。
有正有邪才能達到平衡，邪教cult ，最著名的就是1978年的蓋亞那集體屠殺及自殺事件Guyana mass murder-suicide。人民殿堂The People Temple創始者Jim Jones，原來是基督教會，設立在印第安納州Indiana ，幫助窮人，提供社會服務，頗受好評，一度信徒高達數千人。後來慢慢變質，教主開始拿教徒的財產，假冒神跡治病，虐待信衆，少數人離開並揭發內幕，Jones受到指控後將總部遷移到蓋亞那，完全對外隔絶，不准擁有私人自由及財產，集團生活，用私人軍隊嚴密監控，把教徒當性奴隸sex slave。在議員Leo Ryan跟三位新聞記者探訪營區後，派軍隊槍殺他們，並在當天要求所有信眾集體喝含有氰化物cyanide的果汁飲料自殺，不服從的都被射殺或勒死。總共死亡超過九百人。這個事件後出現了一個非常有名的句子"drinking the Kool-Aid”，用來譏諷盲目的狂熱信徒。
前面提到Branch Davidians也算是邪教，其他還有宣稱世界末日將至，一群信徒到指定地點等神來帶領去彼岸樂土。屢次失望仍不改初衷，像Church of God Preparing for the Kingdom of God 預言2011年9月29日耶穌會再臨，美國會有核爆，那天過去了，耶穌蹤影不見，只好再預言2012年5月27日世界會終結，又沒來，下次約會訂在2019年6月8日，大家等着瞧吧。
所有邪教剛開始都有眀確的教義，修身助人積德行善，追求精神層面的提升，但隨著領導者權力的擴張，慾望高漲，理智只好蒙䴤！缺乏監督制衡機制下，走入歧途並不令人驚訝。
信仰追求的是心靈的歸依，再多再深奧的道理只能在辯論中勝出。我自挑選適合自己的道徑走去，黑盒子很大，千道霞光之外，應仍有可耕之地。
菜炒出來了，酸甜苦辣調味也加了，希望嘔吐，肚瀉，辣椒過多導致七竅生煙，等等不良反應不致於太嚴重。是禱！阿彌陀佛！善哉！善哉！
桃花劫
蔡淑媛
在我心靈深處的記憶版頁上，至今還刻印著一張泛黃的老相片。相片上七個盛裝的年青女子，是母親「高女」時代的同窗好朋友。母親端坐前排中，手抱著剛剛滿月的「紅嬰仔」～我。相片拍攝地點是日本東京，時間是七十多年前櫻花燦爛的早春三月。
連同母親在內，她們都是日據時代台灣的名門富戶嬌生女。在那個一般公認女子無才便是德的傳統社會中，富家閨秀東渡「內地」（殖民地台灣人對日本本土的稱呼）留學，大多數人其實只到「洋裁學校」或「池坊流，小原流」等插花班，一般戲稱的所謂「新娘學校」混一張結業證書，當做以後「Hanayome花嫁」的嫁妝而已。
相片中的女子，除了母親十九歲早婚，我又那麼不知好歹地十個月後準時到人間報到，阻斷了性本愛好讀書的母親的求學路之外，那些妙齡摩登女，也只有桃姨一人，進入「正港e大專院校」──東京女子英語專科就讀。
若說世間萬事，冥冥之中皆有定數，那麼在桃姨風姿曼妙，青春正盛的年代，天上的什麼神明必已看出了她前世註定，今生難逃的坎坷命運，特意指點迷津，讓她刻意去追求真才實學的文憑，而非一紙花花綠綠的「嫁粧」。自東京聚會，為了我這個在她們姊妹群中，最早到達的第一嬰而拍下照片以後不久，大家陸續返台，各有婚嫁，先後走入了家庭。
桃姨雪膚花容，高女時代便以出眾的才貌，成為男學生談論愛慕的對象。她的夫婿范醫師個性豪爽，相貌帥氣挺拔，是日本東京帝大醫科的高材生。他倆的婚約雖經父母之命，媒妁之言，卻也是一見鍾情，傾心相愛。這一對珠聯璧合的佳偶，是最被人稱讚，又最遭人妒羨的好姻緣。
一九四一年，桃姨和夫婿在日本先後完成了學位後，不久就回到南台灣故鄉結婚而後定居。范醫師繼承了父親的醫療診所。憑其高超的醫術，親切待人的態度，幾年經營，大受城鄉父老的肯定與歡迎。桃姨也在婚後第二年，生下了一個白胖小男孩。他們生活美滿，事業順利又有幼兒承歡膝下，同窗好友人人都相信這對零缺點的人間絕配，必能形影相隨到白頭。那裡料得到呢？一九四七年發生的「二二八大屠殺」血海掀巨浪，棒打鴛鴦兩離分。
那場漫天烽火，從台北延燒到南部時，親眼目睹政府軍隊對無辜平民的燒殺擄掠，天生俠義性格的范醫師挺身而出，先是救護傷患，然後身不由己地捲入了抗爭的行列中。事變過後，隨之而來的是鋪天蓋地，無止休的追捕行動。很多人夜半被捕，下落成謎。范醫師自知難免，心中有了逃亡的打算。在一個陰冷無月的暗暝，當軍用吉普車聲和急促的敲門聲在前門響起，他拎起了隨時放在身邊，準備逃亡所需的旅行袋，匆匆從後門矮牆一躍而出，這一去猶如孤鴻零雁隨風逝，生死茫茫三十年。
自從范醫師失蹤以後，他家的田產遭到查封而後沒收，診所被逼關門。桃姨日日以淚洗面，只要聽說海邊或河面發現浮屍，或者某處有被槍斃的屍體待領，她會發狂似地前往辨認。因為沒有找到屍體，她心中依然存著一絲希望。這漫長的數十年間她唯一的依靠是當年在「東京女子英專」得到的文憑。幾經折騰，她總算在市郊一所初級中學找到了教職。她就利用那份微薄的薪水，扶養唯一的兒子，朝夕期待生死不明的夫婿，或能傳回依然倖存的消息。
含辛茹苦，母子倆相依為命。桃姨在東京所學的英語，即使教的只是初中，也很感吃力。尤其是年紀漸大以後，夾在師大英語系科班出身的年青老師之中，她以日語發音的英語，在學校裡逐漸流傳成為笑柄。為了生活，她別無選擇，只能咬緊牙根硬撐下去。兒子考上市內省中，她還不感到滿足。她相信北部的學校會給孩子更好的機會進入理想的大學。雖然不捨，但她還是忍心地把才上高一的孩子轉學到了台北去。
桃姨獨居故鄉，教書之餘，一面勤練瑜珈。她駐顏有術，當母親和其他同窗一旦進入中年，身體便肆無忌憚地一天一天橫向發展時，桃姨依然苗條輕盈，望之猶如三十未到之人。那些年中對她愛慕追求的男士不乏其人，只是，任相思成灰，她亦不讓春心與花共發。
以為靜如止水的歲月就如此流淌下去，萬萬沒有料到，一九八二那年夏天，桃姨從定居日本的遠親那兒輾轉得知，失散三十多年的夫婿劫後餘生，尚存人間。據說，在那場寧可錯殺一百，決不遺漏一人的白色恐怖大追捕中，他偷渡流亡到了赤色中國。三十多年的共產生活如何渡過，台灣的親朋一無所知。經由這個遠親的居間安排，桃姨終於和隔絕了半世情緣的丈夫搭上了線索。兩人相約再會東京城。桃姨的行程極為機密，但在臨行時，她隱約地對母親透露，不管命運如何安排，她將與他從此天涯海角永相隨。母親則力勸她冷靜觀察一段時日再做最後的打算。
即使情意依然如綿，但兩個世界幾番人事，特別是中國經歷了十年紅衛兵之亂，天地翻轉，人們的思想個性怕都有了極大的改變。桃姨堅貞自守，此情可對天日，而范醫師呢？若是還能信守著當年的「約束」，有情人得以白首偕老，固然是人間佳話，但若他早已另娶，且已兒孫滿堂，母親擔心桃姨這一去，會淪落到變成對方家庭的「外來者」而遭受到種種的虧待。母親的耽心並非毫無根據。試看當年追隨國民黨政府撤退到台灣的眾多男子吧。雖然在彼岸的故鄉早有家室兒女，但經不起歲月的啃蝕，大多隱瞞已婚身世，在台灣再娶妻生子，建立新家庭。從一而終，至死無悔的專情男子，到底並不多見。
桃姨以觀光護照出境，一去經年從此音信杳然。一九八八年，母親因肝癌辭離了人世。臨終前一段時日，她的同窗好友，無不輪番探望。獨獨缺了與母親相知最深的桃姨。母親雖然不提，內心必有感觸。桃姨如今若還在世，應已接近九十八高齡，與母親生死相隔無處會面。若桃姨也已去世，兩人在黃泉路上必早已相逢。
身為晚輩的我，追認先人走過的滄桑屐痕和經歷的人生苦難，惆悵情懷，心有戚戚，執筆為文，是以為記。 （2018年4月修訂）
連同母親在內，她們都是日據時代台灣的名門富戶嬌生女。在那個一般公認女子無才便是德的傳統社會中，富家閨秀東渡「內地」（殖民地台灣人對日本本土的稱呼）留學，大多數人其實只到「洋裁學校」或「池坊流，小原流」等插花班，一般戲稱的所謂「新娘學校」混一張結業證書，當做以後「Hanayome花嫁」的嫁妝而已。
相片中的女子，除了母親十九歲早婚，我又那麼不知好歹地十個月後準時到人間報到，阻斷了性本愛好讀書的母親的求學路之外，那些妙齡摩登女，也只有桃姨一人，進入「正港e大專院校」──東京女子英語專科就讀。
若說世間萬事，冥冥之中皆有定數，那麼在桃姨風姿曼妙，青春正盛的年代，天上的什麼神明必已看出了她前世註定，今生難逃的坎坷命運，特意指點迷津，讓她刻意去追求真才實學的文憑，而非一紙花花綠綠的「嫁粧」。自東京聚會，為了我這個在她們姊妹群中，最早到達的第一嬰而拍下照片以後不久，大家陸續返台，各有婚嫁，先後走入了家庭。
桃姨雪膚花容，高女時代便以出眾的才貌，成為男學生談論愛慕的對象。她的夫婿范醫師個性豪爽，相貌帥氣挺拔，是日本東京帝大醫科的高材生。他倆的婚約雖經父母之命，媒妁之言，卻也是一見鍾情，傾心相愛。這一對珠聯璧合的佳偶，是最被人稱讚，又最遭人妒羨的好姻緣。
一九四一年，桃姨和夫婿在日本先後完成了學位後，不久就回到南台灣故鄉結婚而後定居。范醫師繼承了父親的醫療診所。憑其高超的醫術，親切待人的態度，幾年經營，大受城鄉父老的肯定與歡迎。桃姨也在婚後第二年，生下了一個白胖小男孩。他們生活美滿，事業順利又有幼兒承歡膝下，同窗好友人人都相信這對零缺點的人間絕配，必能形影相隨到白頭。那裡料得到呢？一九四七年發生的「二二八大屠殺」血海掀巨浪，棒打鴛鴦兩離分。
那場漫天烽火，從台北延燒到南部時，親眼目睹政府軍隊對無辜平民的燒殺擄掠，天生俠義性格的范醫師挺身而出，先是救護傷患，然後身不由己地捲入了抗爭的行列中。事變過後，隨之而來的是鋪天蓋地，無止休的追捕行動。很多人夜半被捕，下落成謎。范醫師自知難免，心中有了逃亡的打算。在一個陰冷無月的暗暝，當軍用吉普車聲和急促的敲門聲在前門響起，他拎起了隨時放在身邊，準備逃亡所需的旅行袋，匆匆從後門矮牆一躍而出，這一去猶如孤鴻零雁隨風逝，生死茫茫三十年。
自從范醫師失蹤以後，他家的田產遭到查封而後沒收，診所被逼關門。桃姨日日以淚洗面，只要聽說海邊或河面發現浮屍，或者某處有被槍斃的屍體待領，她會發狂似地前往辨認。因為沒有找到屍體，她心中依然存著一絲希望。這漫長的數十年間她唯一的依靠是當年在「東京女子英專」得到的文憑。幾經折騰，她總算在市郊一所初級中學找到了教職。她就利用那份微薄的薪水，扶養唯一的兒子，朝夕期待生死不明的夫婿，或能傳回依然倖存的消息。
含辛茹苦，母子倆相依為命。桃姨在東京所學的英語，即使教的只是初中，也很感吃力。尤其是年紀漸大以後，夾在師大英語系科班出身的年青老師之中，她以日語發音的英語，在學校裡逐漸流傳成為笑柄。為了生活，她別無選擇，只能咬緊牙根硬撐下去。兒子考上市內省中，她還不感到滿足。她相信北部的學校會給孩子更好的機會進入理想的大學。雖然不捨，但她還是忍心地把才上高一的孩子轉學到了台北去。
桃姨獨居故鄉，教書之餘，一面勤練瑜珈。她駐顏有術，當母親和其他同窗一旦進入中年，身體便肆無忌憚地一天一天橫向發展時，桃姨依然苗條輕盈，望之猶如三十未到之人。那些年中對她愛慕追求的男士不乏其人，只是，任相思成灰，她亦不讓春心與花共發。
以為靜如止水的歲月就如此流淌下去，萬萬沒有料到，一九八二那年夏天，桃姨從定居日本的遠親那兒輾轉得知，失散三十多年的夫婿劫後餘生，尚存人間。據說，在那場寧可錯殺一百，決不遺漏一人的白色恐怖大追捕中，他偷渡流亡到了赤色中國。三十多年的共產生活如何渡過，台灣的親朋一無所知。經由這個遠親的居間安排，桃姨終於和隔絕了半世情緣的丈夫搭上了線索。兩人相約再會東京城。桃姨的行程極為機密，但在臨行時，她隱約地對母親透露，不管命運如何安排，她將與他從此天涯海角永相隨。母親則力勸她冷靜觀察一段時日再做最後的打算。
即使情意依然如綿，但兩個世界幾番人事，特別是中國經歷了十年紅衛兵之亂，天地翻轉，人們的思想個性怕都有了極大的改變。桃姨堅貞自守，此情可對天日，而范醫師呢？若是還能信守著當年的「約束」，有情人得以白首偕老，固然是人間佳話，但若他早已另娶，且已兒孫滿堂，母親擔心桃姨這一去，會淪落到變成對方家庭的「外來者」而遭受到種種的虧待。母親的耽心並非毫無根據。試看當年追隨國民黨政府撤退到台灣的眾多男子吧。雖然在彼岸的故鄉早有家室兒女，但經不起歲月的啃蝕，大多隱瞞已婚身世，在台灣再娶妻生子，建立新家庭。從一而終，至死無悔的專情男子，到底並不多見。
桃姨以觀光護照出境，一去經年從此音信杳然。一九八八年，母親因肝癌辭離了人世。臨終前一段時日，她的同窗好友，無不輪番探望。獨獨缺了與母親相知最深的桃姨。母親雖然不提，內心必有感觸。桃姨如今若還在世，應已接近九十八高齡，與母親生死相隔無處會面。若桃姨也已去世，兩人在黃泉路上必早已相逢。
身為晚輩的我，追認先人走過的滄桑屐痕和經歷的人生苦難，惆悵情懷，心有戚戚，執筆為文，是以為記。 （2018年4月修訂）
The George Ranch Historical Park 一日遊
柯秀琴
這次是小團出遊，目的地是距離活動中心大約20哩遠的一處德州活的歷史公園〜The George Ranch Historical Park。 公園內展示德卅人在1830 年到二次大戰時期的日常家庭生活，讓我們對那時的生活形式有更多的認識和理解。
由專業導遊 Karen 帶領我們首先參觀了The George Ranch House，那是由知名建築師Nicholas Clayton 設計，在1930 年代就有電梯，充滿了George 家族華麗的傢具丶擺飾品及餐具。大家在 外面那棵1830 年種植的橡樹樹屋留影，接著觀賞牛仔如何對牛群進行分類和捆綁管理，檢查牛隻健康，及最特殊的防治傳染病的牛隻浸泡，我們深入了解喬治牧場和大型動物獸醫護理方法。
接著我們到Jones stock farm〜The Dog-Trot 小木屋，探索這個1830年代家庭成員如何在沒有電和瓦斯下生活，養雞丶種菜和織布等等。
坐著專屬的鐡牛車，聽著Karen 解說附近環境，可惜今天沒有在馬路上看到鱷魚。1860年 Rayon Prairie Home， 這家族的第二代，這座建於1851 年的希臘復興之家有著獨特的生活方式，同鄉陳先生也親自體驗牛仔使用的牛繩抓。
最後參觀1890年代Davis 維多利亞建築，這幢建築物本來是蓋在距離現在位置大約9 哩的Oakbend Medical Center ，在1977 年整幢被移到現在位置。通過遊覽典雅的戴維斯之家，感受維多利亞時代建築。這座美麗的家庭描繪了19世紀90年代繁榮的生活方式，有烤箱丶馬鈴薯剝皮器及吸塵器甚至其他華麗的家具包括長牛角做成的椅子。 大家像家人一樣的出遊，悠閑地享受公園導遊帶領參觀，兩個半小時的時間很快就過了。感覺大家都很開心（這是我自己説的），建議如果要再參訪這個歷史公園一定要有導覽才能盡興。
午餐後我們參訪Richmond 附近的一間花園商店 〜Enchanted Forest 。這個商店主人Gary and Betty在科學領域學習和工作多年。他們理念是科學不是簡單的公式和事實，而是所有生命如何相互關聯的證明，所有生命形式都依賴於我們的環境 。Enchanted Forest 是一個魔法花園和魔法森林更是個家庭的希望和夢想的結果，這個家庭因大自然的奇蹟和美麗而慷慨激昂。我每次到這裡總是充滿敬佩和感激來看待這個環境，他們因為Harvey 颱風而遭受很大的損失，但是他們不畏艱難又把整個花園整理起來，每一次我到這裡，心靈總會得到放鬆的慰藉。同鄉們也盡情觀賞，雖然我們沒有人在那邊買東西，但是花園的主人還是對我們歡迎，並期待下次的到來。
最後我們到位於 Rosenberg 的 Seabourne Creek Park ，這是一個非常漂亮的和平公園，適合和朋友一起散步。有些失望的是在butterfly garden 看不到一隻蝴蝶，最後大家輕鬆走完stocked lake 結束我們一天的行程 。
很開心第一次可以和大家這麼親近地一起出去旅遊，雖然時間上安排有一些短，對我來說是一個非常愉快的經驗。另外也要謝謝柯志佳大哥的幫忙，讓我這個菜鳥沒那麼緊張耽心。
由專業導遊 Karen 帶領我們首先參觀了The George Ranch House，那是由知名建築師Nicholas Clayton 設計，在1930 年代就有電梯，充滿了George 家族華麗的傢具丶擺飾品及餐具。大家在 外面那棵1830 年種植的橡樹樹屋留影，接著觀賞牛仔如何對牛群進行分類和捆綁管理，檢查牛隻健康，及最特殊的防治傳染病的牛隻浸泡，我們深入了解喬治牧場和大型動物獸醫護理方法。
接著我們到Jones stock farm〜The Dog-Trot 小木屋，探索這個1830年代家庭成員如何在沒有電和瓦斯下生活，養雞丶種菜和織布等等。
坐著專屬的鐡牛車，聽著Karen 解說附近環境，可惜今天沒有在馬路上看到鱷魚。1860年 Rayon Prairie Home， 這家族的第二代，這座建於1851 年的希臘復興之家有著獨特的生活方式，同鄉陳先生也親自體驗牛仔使用的牛繩抓。
最後參觀1890年代Davis 維多利亞建築，這幢建築物本來是蓋在距離現在位置大約9 哩的Oakbend Medical Center ，在1977 年整幢被移到現在位置。通過遊覽典雅的戴維斯之家，感受維多利亞時代建築。這座美麗的家庭描繪了19世紀90年代繁榮的生活方式，有烤箱丶馬鈴薯剝皮器及吸塵器甚至其他華麗的家具包括長牛角做成的椅子。 大家像家人一樣的出遊，悠閑地享受公園導遊帶領參觀，兩個半小時的時間很快就過了。感覺大家都很開心（這是我自己説的），建議如果要再參訪這個歷史公園一定要有導覽才能盡興。
午餐後我們參訪Richmond 附近的一間花園商店 〜Enchanted Forest 。這個商店主人Gary and Betty在科學領域學習和工作多年。他們理念是科學不是簡單的公式和事實，而是所有生命如何相互關聯的證明，所有生命形式都依賴於我們的環境 。Enchanted Forest 是一個魔法花園和魔法森林更是個家庭的希望和夢想的結果，這個家庭因大自然的奇蹟和美麗而慷慨激昂。我每次到這裡總是充滿敬佩和感激來看待這個環境，他們因為Harvey 颱風而遭受很大的損失，但是他們不畏艱難又把整個花園整理起來，每一次我到這裡，心靈總會得到放鬆的慰藉。同鄉們也盡情觀賞，雖然我們沒有人在那邊買東西，但是花園的主人還是對我們歡迎，並期待下次的到來。
最後我們到位於 Rosenberg 的 Seabourne Creek Park ，這是一個非常漂亮的和平公園，適合和朋友一起散步。有些失望的是在butterfly garden 看不到一隻蝴蝶，最後大家輕鬆走完stocked lake 結束我們一天的行程 。
很開心第一次可以和大家這麼親近地一起出去旅遊，雖然時間上安排有一些短，對我來說是一個非常愉快的經驗。另外也要謝謝柯志佳大哥的幫忙，讓我這個菜鳥沒那麼緊張耽心。
阿塞港(Port Arthur, Texas) 一日遊記
呂理順
今天要去遊Port Arthur, 那個海濱石油工業區在I-10公路上，往東行車靠近路易斯安那州界，我曾開車經過了好多次，却没有機會停下来參観。今天得好好見識一下子。八點趕到台灣人活動中心, 三十多位老同鄉見面互相歡談。在陽光普照及凉爽的氣温下，由那位老相識的司機Mr. Lam開巴士出發了。為了迴避早上的塞車，巴士取道八号收費公路往南走繞至Pasadena，很快就接上I-10，往東奔馳而去。
車行約二小時經過Beaumont，看到石化工廠林立。不久經過Sabine River, 之後就入境Port Arthur市區。但奇怪的是只見工廠及低建築物，沒看到高樓大廈。(註解: 因海濱的地面標高只有七呎，洪災频發，沒人要住海濱。全市人口只有五萬四千人）。進入市區，經過很多廢棄的建築物，來到第一個訪問地，就是海灣博物館（Museum of the Gulf Coast）。這個博物館就建立於市中心靠近海灣連接水道（inter-coastal Waterway）的地方，裏面有擺設有關阿塞港的歷史文物。入了館門，牆上一幅長篇的風景画，顯示阿塞港在1898年成立後，沿着海灣連接水道建立一排低層建築物，但前面只是草地，有疏散的幾隻牛在吃草，眞是凄凉。往內參訪，見到本地重要地標Sabine Lake 及Sabine River, 沿著這水域有許多石油煉油廠及石化工廠，使阿塞港成為重要的美國港口。館內揭示有原地生的大鱷魚標本及大型貝殼，也標示本地表面地層原有十呎深的貝殻地層。詳細的關於阿塞港的有趣歴史故事，會列在正文後面，供大家參考。
看完海灣博物館已是中午，我們開車北上，一路上仍然是低層的廢棄屋。車漸行地勢漸高，也開始有新建築物了。再往北走，終於開到新城市Nederland。巴士開到一個大市埸，停在King Buffet前。進入這包肥餐廰, 我跟太太就説終於能到King Buffet吃飯了。原因是我們經常經過在休士頓市六號公路上，靠近百利大道的King Buffet，我就提議進去試吃一下，但太太老是否決我的建議。
吃過飯，我們來到陣亡將士紀念園（The Veterans memorial Park），一進園區看到飛機、戰車、大炮、登陸艇、直升機等軍器，擺散在草地上。仔細看在四處有紀念牌，上面貼着無數小銅牌刻著陣亡將士名字，包括在全世界各期戰爭中的陣亡將士，有看到美西、第一次世界、第二次世界、朝鮮、越南等戰爭的英烈將士名字。近門口立著紀念塔，用古铜的屋頂顯現莊嚴的氣氛，塔牆上寫着[榮譽之塔]（Tower of Honor）。我們做個好公民向陣亡將士致了敬。
其後我們回轉到阿塞市區，去參訪一家越南人的佛教寺院及蓮花池（Buu Mon Buddhist Temple and Lotus Gardens）。靠近馬路的佛堂尖屋頂上，装上小層金塔顯得莊嚴聳天，室內禮拜堂金壁輝煌，令人起敬。室外用許多塑料大池養值蓮花，可惜蓮花尚未開放，園內也種植竹林，放有金身佛像，供人禮拜。
回程巴士開到聖毋和平殿及花園（Queen of Peace Shrine and Gardens），特别寫着越南字招牌，因本地越南人天主教徒衆多之故吧！我們就在巴士內看，慢慢的經過。其實這園内擺設眾多大型的白石彫像，在中心涼亭内有聖母瑪莉亞，園中有耶穌像及他受難時的各種場合的景象。是很有宗教義涵及藝術價值的作品，值得細心観賞。
然後我們就原路回程，於五點多準時回到活動中心。感謝台灣人傳統基金會為我們這群退休的老鄉親，提供舒活筋骨的郊遊。
(2018年4月16日)
參考資料：阿塞港的歴史
本地在十八世纪歐洲人(English,Spanish & French)入侵前，原住民為美國印地安人（Atakapas）。在當時法軍和墨西哥軍以Sabine River為界，設立緩衝地帶，所以這區成了三不管地帶，窩居着海盗及無法之徒。雖然有設立了Aurora社區，開墾人只要付美金六元，就可以買一英畝地，也乏人問津。在1886年，有個大颶風來襲，大大破壞了本地，使居民搬遷去隣近的Beaumont市。
1895年鐵路開拓人Mr. Arthur E. Stilwell來到此地，他的背後有荷蘭人的投資群支持。在現今的Kansaa City Southern Railroad想要把此地成為鐵路南方終站，以便拓展商務及旅遊。於是在1898年正式成立阿塞港市（City of Port Arthur）。Mr. Stilwell成立了阿塞港運河及船塢公司，在西邊挖掘深水運河到Sabine Pass, 使阿塞港可以接納大輪船。於是在1899年八月，英國的大蒸汽船Saint Oswald進入阿塞港，開始常期的航班，並引入數百的殖民，開始大量興建房屋並開拓商業。Mr. Stilwell在湖濱大道創建了Sabine Hotel, 他也引進三百户荷蘭人殖民, 至今阿塞港仍然有許多荷蘭姓氏的住民。在1899年Mr. Stilwell請他的朋友Mr.John Gates來參訪阿塞港市，Mr. Gates很中意來阿塞港發展。結果是Mr. Gates用計謀奪取到Kansas City Southern Railraod的社長地位。Mr. Gates善於經營，他累積了大財富。但他慷慨捐赠，於1909年建立了Mary Gates Hospital以及Port Arthur Business College (現今的Lamar University-Port Arthur) 。他也用當時的美金五十萬建築了豪華的宅第，至今供民衆觀賞。
在1901年石油大噴發(Spindletop Gusher) 後，阿塞港迅速成為石油工業的好地點，Gulf Oil Corp於1901及Texaco 於1902 開廠營運(現今那二個公司都合併入Chevron Oil Corp) 。到了1957年阿塞港被認為是世界石油製煉工業的重要中心。
今天的阿塞港市，雖然入藉的市民只有五萬四千人，但其對美國的經濟是很重要的。
車行約二小時經過Beaumont，看到石化工廠林立。不久經過Sabine River, 之後就入境Port Arthur市區。但奇怪的是只見工廠及低建築物，沒看到高樓大廈。(註解: 因海濱的地面標高只有七呎，洪災频發，沒人要住海濱。全市人口只有五萬四千人）。進入市區，經過很多廢棄的建築物，來到第一個訪問地，就是海灣博物館（Museum of the Gulf Coast）。這個博物館就建立於市中心靠近海灣連接水道（inter-coastal Waterway）的地方，裏面有擺設有關阿塞港的歷史文物。入了館門，牆上一幅長篇的風景画，顯示阿塞港在1898年成立後，沿着海灣連接水道建立一排低層建築物，但前面只是草地，有疏散的幾隻牛在吃草，眞是凄凉。往內參訪，見到本地重要地標Sabine Lake 及Sabine River, 沿著這水域有許多石油煉油廠及石化工廠，使阿塞港成為重要的美國港口。館內揭示有原地生的大鱷魚標本及大型貝殼，也標示本地表面地層原有十呎深的貝殻地層。詳細的關於阿塞港的有趣歴史故事，會列在正文後面，供大家參考。
看完海灣博物館已是中午，我們開車北上，一路上仍然是低層的廢棄屋。車漸行地勢漸高，也開始有新建築物了。再往北走，終於開到新城市Nederland。巴士開到一個大市埸，停在King Buffet前。進入這包肥餐廰, 我跟太太就説終於能到King Buffet吃飯了。原因是我們經常經過在休士頓市六號公路上，靠近百利大道的King Buffet，我就提議進去試吃一下，但太太老是否決我的建議。
吃過飯，我們來到陣亡將士紀念園（The Veterans memorial Park），一進園區看到飛機、戰車、大炮、登陸艇、直升機等軍器，擺散在草地上。仔細看在四處有紀念牌，上面貼着無數小銅牌刻著陣亡將士名字，包括在全世界各期戰爭中的陣亡將士，有看到美西、第一次世界、第二次世界、朝鮮、越南等戰爭的英烈將士名字。近門口立著紀念塔，用古铜的屋頂顯現莊嚴的氣氛，塔牆上寫着[榮譽之塔]（Tower of Honor）。我們做個好公民向陣亡將士致了敬。
其後我們回轉到阿塞市區，去參訪一家越南人的佛教寺院及蓮花池（Buu Mon Buddhist Temple and Lotus Gardens）。靠近馬路的佛堂尖屋頂上，装上小層金塔顯得莊嚴聳天，室內禮拜堂金壁輝煌，令人起敬。室外用許多塑料大池養值蓮花，可惜蓮花尚未開放，園內也種植竹林，放有金身佛像，供人禮拜。
回程巴士開到聖毋和平殿及花園（Queen of Peace Shrine and Gardens），特别寫着越南字招牌，因本地越南人天主教徒衆多之故吧！我們就在巴士內看，慢慢的經過。其實這園内擺設眾多大型的白石彫像，在中心涼亭内有聖母瑪莉亞，園中有耶穌像及他受難時的各種場合的景象。是很有宗教義涵及藝術價值的作品，值得細心観賞。
然後我們就原路回程，於五點多準時回到活動中心。感謝台灣人傳統基金會為我們這群退休的老鄉親，提供舒活筋骨的郊遊。
(2018年4月16日)
參考資料：阿塞港的歴史
本地在十八世纪歐洲人(English,Spanish & French)入侵前，原住民為美國印地安人（Atakapas）。在當時法軍和墨西哥軍以Sabine River為界，設立緩衝地帶，所以這區成了三不管地帶，窩居着海盗及無法之徒。雖然有設立了Aurora社區，開墾人只要付美金六元，就可以買一英畝地，也乏人問津。在1886年，有個大颶風來襲，大大破壞了本地，使居民搬遷去隣近的Beaumont市。
1895年鐵路開拓人Mr. Arthur E. Stilwell來到此地，他的背後有荷蘭人的投資群支持。在現今的Kansaa City Southern Railroad想要把此地成為鐵路南方終站，以便拓展商務及旅遊。於是在1898年正式成立阿塞港市（City of Port Arthur）。Mr. Stilwell成立了阿塞港運河及船塢公司，在西邊挖掘深水運河到Sabine Pass, 使阿塞港可以接納大輪船。於是在1899年八月，英國的大蒸汽船Saint Oswald進入阿塞港，開始常期的航班，並引入數百的殖民，開始大量興建房屋並開拓商業。Mr. Stilwell在湖濱大道創建了Sabine Hotel, 他也引進三百户荷蘭人殖民, 至今阿塞港仍然有許多荷蘭姓氏的住民。在1899年Mr. Stilwell請他的朋友Mr.John Gates來參訪阿塞港市，Mr. Gates很中意來阿塞港發展。結果是Mr. Gates用計謀奪取到Kansas City Southern Railraod的社長地位。Mr. Gates善於經營，他累積了大財富。但他慷慨捐赠，於1909年建立了Mary Gates Hospital以及Port Arthur Business College (現今的Lamar University-Port Arthur) 。他也用當時的美金五十萬建築了豪華的宅第，至今供民衆觀賞。
在1901年石油大噴發(Spindletop Gusher) 後，阿塞港迅速成為石油工業的好地點，Gulf Oil Corp於1901及Texaco 於1902 開廠營運(現今那二個公司都合併入Chevron Oil Corp) 。到了1957年阿塞港被認為是世界石油製煉工業的重要中心。
今天的阿塞港市，雖然入藉的市民只有五萬四千人，但其對美國的經濟是很重要的。
My Final Resting Place
—By George Leslie Mackay
(加拿大長老教會浱駐台灣的宣教師一馬偕醫師的訣別詩)
鄭金蘭譯自馬偕博士的詩 "My Final Resting Place"
How dear is Formosa to my heart!
On that island the best of my years have been spent.
How dear is Formosa to my heart!
A lifetime of joy is centered here.
I love to look up to its lofty peaks,
down into its yawning chasms,
and away out on its surging seas.
How willing I am to gaze upon these forever!
My heart’s ties to Taiwan cannot be serve red!
To that island I devote my life.
My heart’s ties to Taiwan cannot be severed!
There I find my joy.
I should like to find a final resting place within sound of its surf,
and under the shade of its waving bamboo.
— George Leslie Mackay
最後的住家
(鄭金蘭譯自馬偕博士的詩" My Final Resting Place)
我全心所疼惜的台灣
我的青春攏總獻給你，
我全心所疼惜的台灣
我一生的歡喜攏在此
我在雲霧中 看見山嶺，觀望其眷戀魄力
遠処波濤洶湧的海浪燦爛飛舞；
我多麼希望能凝視這一切直到永遠⋯⋯
我對台灣全心的疼惜，永遠未通被割離，
我對台灣一生的歡喜，永遠未通被割離，
我的一生攏獻給你，我一世的快樂攏在此，
盼望我人生的續尾站，
在大湧拍岸的響聲中，
在竹林搖動的陰影中，
我找到我一生最後住家
我全心所疼惜的台灣
啊一一
附註:喬治·萊斯里·馬偕（英語：George Leslie MacKay，1844年3月21日－1901年6月2日），生於加拿大安大略省，醫師與長老教會牧師，於19世紀末期至台灣傳教與行醫，與馬雅各齊名。漢名叫偕叡理，但在臺灣，一般人皆稱為「馬偕博士」或「偕牧師」。「寧願燒盡，不願朽壞」（Rather burn out, than rust out）讚賞馬偕的一生.他的座右銘為「攏是為基督」（All for Christ)。
On that island the best of my years have been spent.
How dear is Formosa to my heart!
A lifetime of joy is centered here.
I love to look up to its lofty peaks,
down into its yawning chasms,
and away out on its surging seas.
How willing I am to gaze upon these forever!
My heart’s ties to Taiwan cannot be serve red!
To that island I devote my life.
My heart’s ties to Taiwan cannot be severed!
There I find my joy.
I should like to find a final resting place within sound of its surf,
and under the shade of its waving bamboo.
— George Leslie Mackay
最後的住家
(鄭金蘭譯自馬偕博士的詩" My Final Resting Place)
我全心所疼惜的台灣
我的青春攏總獻給你，
我全心所疼惜的台灣
我一生的歡喜攏在此
我在雲霧中 看見山嶺，觀望其眷戀魄力
遠処波濤洶湧的海浪燦爛飛舞；
我多麼希望能凝視這一切直到永遠⋯⋯
我對台灣全心的疼惜，永遠未通被割離，
我對台灣一生的歡喜，永遠未通被割離，
我的一生攏獻給你，我一世的快樂攏在此，
盼望我人生的續尾站，
在大湧拍岸的響聲中，
在竹林搖動的陰影中，
我找到我一生最後住家
我全心所疼惜的台灣
啊一一
附註:喬治·萊斯里·馬偕（英語：George Leslie MacKay，1844年3月21日－1901年6月2日），生於加拿大安大略省，醫師與長老教會牧師，於19世紀末期至台灣傳教與行醫，與馬雅各齊名。漢名叫偕叡理，但在臺灣，一般人皆稱為「馬偕博士」或「偕牧師」。「寧願燒盡，不願朽壞」（Rather burn out, than rust out）讚賞馬偕的一生.他的座右銘為「攏是為基督」（All for Christ)。
畢業典禮
江朝雄
前 言:
五月是康乃馨盛開及鳳凰花開始在故鄉府城綻放的季節。也是被很多國家重視及慶祝的母親節的月份。時光消逝的快速，果真是讓驕傲的人類反省的最好的一面鏡子。記得那年(1957)參加所謂『救國團』舉辦的「青年體育獎章」(只辦了一年)，除了測試參選者的一百公尺，跳遠，游泳，負重賽跑(每人扛著10斤的米袋，須在規定時間內，從台南市運河口跑到赤崁樓來回~我的印象是6公里)，另一個項目我記不得了。合於其規定速度或標準者頒給『青年體育獎章證書』。回想當年未滿十八歲，而今已快八十歲。而1958年驪歌聲起，同學臨別依依，而今有些同學早已離世而去。歲月如流水，能跟天地比氣長的能有誰?
那年我將三個正在念中、小學的小孩帶來美國。對他們的人生旅途來說，真是帶著奇妙的夢想，卻須面對百般折騰的辛酸。在他們正值天真無憂的年紀，跟著大人來到北美這片自由而陌生的土地。如果父母有良好的家境，小孩子當然會過著真正悠哉的青少年生活。可惜他們只有依賴平凡的父母兩人十幾年微薄的公職薪資的一點點積蓄，來美不到幾年生活就有可能陷入困境。這也是普通家庭 過中年後怕移民國外會遇到的情形。
果不其然，全家來到新的國度， 為了餬口 大人忙得團團轉，三個小孩的高中及大學部的畢業典禮，父母全都缺席。我們對小孩的安全感及關照顯然做得不好。難免會讓他們有失落感。但我要感謝老友定烽、惠順夫婦，他們曾撥空參加老大慈暉的高中畢業典禮。事隔30多年，他們或許已忘記這件事，但我們為人父母者，卻一直都把這件雪中送炭的好例子記在心裡。
其次，在顛簸的人生旅途，實在有太多的無奈與無助。如今回想起來，那期間沒辦法給他們有較好的生活及教育環境，內心難免留下深沉的歉意。他們三人都曾在餐館及Baskin Robbins Ice Cream打過工。尤其是老大最辛苦，唸高中三年時，下課後就得幫忙。老么16歲拿到工作卡，課餘就去Burger King或7-Eleven打工。她也參加高中網球校隊及Orchestra。她的好勝心及能力都強，曾經為了 沒有被選上first violin而耿耿於懷，向大人提過兩次說老師喜歡那位xx人，因家長常去學校找老師。遇到這種情形我們只能安慰她。
1992年老么高中畢業那年，因回台面談，從4月22日回去，被刁難到七月七 日才回休斯頓。 因期末考、畢業考無法參加，也就沒有畢業。而UT入學許可雖已於當年初就被錄取，但因入學時需正式的高中文憑，一時不知要怎麼辦，因過去沒有這種經驗，那幾天也陷入迷茫。說來很奇妙，我也不知何來的勇氣與靈感。我竟異想天開的寫信給當時在白宮的第一夫人Mrs. Barbara Bush。向她陳情請求化解困難。結果很快接到她的回信說，請直接打電話跟學區的督察長Superintendent，他會與校長聯絡解決問題。我小女兒就打給那位督察長，告訴困難情形，督察長叫我小女兒去學校找校長 給他安排補考時間，那件事約1週後就解決了。
老么讀UT時，我每學期都接到德州大學寄來一封信，通知說Susie她這學期成績列Dean’s List，信裡並邀請參加x月x日學校家長聯誼會的事宜。其實連她大學部的畢業典禮也沒有參加。畢業後就讀北德州醫學院。一般人大都認為家裡的老么最依賴父母，Susie似乎是個例外。從她高中畢業後的學業規劃，學校生活情形她都自立獨行，大人參與或建議少之又少。後來醫科畢業時，我們想去參加她的畢業典禮，起初她也回應說不必去。後來經家人勸說後才答應。我們開車北上，到學校不遠處的旅社住一晚，隔日早上參加她的畢業典禮。在頒發文憑時，是一位一位呼叫名字出去領證書。她是最後一位才被叫到名字，當叫她時，那位主持人還加了一句「Honor Graduate」。我當時百感交集，心裡默默的說，孩子阿！爸媽沒有能力好好支持你們，妳卻很爭氣 。
後語::
我們家的三個小孩個性各如其名，老大慈暉個性溫和，善與人和睦相處，富同理心能體諒人的個性，真是個當大姐的好榜樣。最近養幾隻流浪貓，自己早餐未吃，就先餵貓，下午回家也先餵牠們再吃晚飯，太為別人設想了。她唯一的缺點大概是過於樂觀任性。太辣的也吃，咖啡濃的才好喝，跟老爸成對比 ;老二的個性則是介於大姐與妹妹之間。他高中時喜打棒球，在信主前血氣較大，曾夢想打棒球，曾買球速測速器苦練投球。我也曾用非正式捕手手套當他練球的捕手接球，左手拇指因接強球而受傷。他休大數學/經濟畢業後，工作幾年後，修讀MBA。他也有超出我想像的特點，他工讀的一點錢，都去買屬靈的書，當他搬去DC附近時，還留下很多中英文的屬靈書籍。最近瀏覽那些書，發現許多是他讀過的書，那是我以前連看都沒看過的。
聖經裡有一句話說得好『兒女是神所賜的產業』(詩篇127:3)父母只是盡本份而已。當三個小孩就讀中小學時，我當時的工作是台北、嘉義、台中到處輪調，因父親常不在家小孩的教養都由母親獨力撐起。在這感人的五月天，許多國家慶祝母親節的時期，除了祝福天下的母親快樂，也想讓家裡3個小孩都能深一層體會，他們的母親比父親更辛苦，對家庭的付出更多。另一方面，對於努力打拚生活的鄉親，如果業餘或午夜夢迴，覺得人生的真諦除了物質之外，還有心靈良知的學習與教導。我建議大家除了工作，運動，飲食，交誼之外。在短暫的人生旅途，在北美洲能參加教會的活動，才能進一步認識造物主~宇宙的獨一真神。聖經告訴天下的父母『少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話』詩篇119篇9節。
五月是康乃馨盛開及鳳凰花開始在故鄉府城綻放的季節。也是被很多國家重視及慶祝的母親節的月份。時光消逝的快速，果真是讓驕傲的人類反省的最好的一面鏡子。記得那年(1957)參加所謂『救國團』舉辦的「青年體育獎章」(只辦了一年)，除了測試參選者的一百公尺，跳遠，游泳，負重賽跑(每人扛著10斤的米袋，須在規定時間內，從台南市運河口跑到赤崁樓來回~我的印象是6公里)，另一個項目我記不得了。合於其規定速度或標準者頒給『青年體育獎章證書』。回想當年未滿十八歲，而今已快八十歲。而1958年驪歌聲起，同學臨別依依，而今有些同學早已離世而去。歲月如流水，能跟天地比氣長的能有誰?
那年我將三個正在念中、小學的小孩帶來美國。對他們的人生旅途來說，真是帶著奇妙的夢想，卻須面對百般折騰的辛酸。在他們正值天真無憂的年紀，跟著大人來到北美這片自由而陌生的土地。如果父母有良好的家境，小孩子當然會過著真正悠哉的青少年生活。可惜他們只有依賴平凡的父母兩人十幾年微薄的公職薪資的一點點積蓄，來美不到幾年生活就有可能陷入困境。這也是普通家庭 過中年後怕移民國外會遇到的情形。
果不其然，全家來到新的國度， 為了餬口 大人忙得團團轉，三個小孩的高中及大學部的畢業典禮，父母全都缺席。我們對小孩的安全感及關照顯然做得不好。難免會讓他們有失落感。但我要感謝老友定烽、惠順夫婦，他們曾撥空參加老大慈暉的高中畢業典禮。事隔30多年，他們或許已忘記這件事，但我們為人父母者，卻一直都把這件雪中送炭的好例子記在心裡。
其次，在顛簸的人生旅途，實在有太多的無奈與無助。如今回想起來，那期間沒辦法給他們有較好的生活及教育環境，內心難免留下深沉的歉意。他們三人都曾在餐館及Baskin Robbins Ice Cream打過工。尤其是老大最辛苦，唸高中三年時，下課後就得幫忙。老么16歲拿到工作卡，課餘就去Burger King或7-Eleven打工。她也參加高中網球校隊及Orchestra。她的好勝心及能力都強，曾經為了 沒有被選上first violin而耿耿於懷，向大人提過兩次說老師喜歡那位xx人，因家長常去學校找老師。遇到這種情形我們只能安慰她。
1992年老么高中畢業那年，因回台面談，從4月22日回去，被刁難到七月七 日才回休斯頓。 因期末考、畢業考無法參加，也就沒有畢業。而UT入學許可雖已於當年初就被錄取，但因入學時需正式的高中文憑，一時不知要怎麼辦，因過去沒有這種經驗，那幾天也陷入迷茫。說來很奇妙，我也不知何來的勇氣與靈感。我竟異想天開的寫信給當時在白宮的第一夫人Mrs. Barbara Bush。向她陳情請求化解困難。結果很快接到她的回信說，請直接打電話跟學區的督察長Superintendent，他會與校長聯絡解決問題。我小女兒就打給那位督察長，告訴困難情形，督察長叫我小女兒去學校找校長 給他安排補考時間，那件事約1週後就解決了。
老么讀UT時，我每學期都接到德州大學寄來一封信，通知說Susie她這學期成績列Dean’s List，信裡並邀請參加x月x日學校家長聯誼會的事宜。其實連她大學部的畢業典禮也沒有參加。畢業後就讀北德州醫學院。一般人大都認為家裡的老么最依賴父母，Susie似乎是個例外。從她高中畢業後的學業規劃，學校生活情形她都自立獨行，大人參與或建議少之又少。後來醫科畢業時，我們想去參加她的畢業典禮，起初她也回應說不必去。後來經家人勸說後才答應。我們開車北上，到學校不遠處的旅社住一晚，隔日早上參加她的畢業典禮。在頒發文憑時，是一位一位呼叫名字出去領證書。她是最後一位才被叫到名字，當叫她時，那位主持人還加了一句「Honor Graduate」。我當時百感交集，心裡默默的說，孩子阿！爸媽沒有能力好好支持你們，妳卻很爭氣 。
後語::
我們家的三個小孩個性各如其名，老大慈暉個性溫和，善與人和睦相處，富同理心能體諒人的個性，真是個當大姐的好榜樣。最近養幾隻流浪貓，自己早餐未吃，就先餵貓，下午回家也先餵牠們再吃晚飯，太為別人設想了。她唯一的缺點大概是過於樂觀任性。太辣的也吃，咖啡濃的才好喝，跟老爸成對比 ;老二的個性則是介於大姐與妹妹之間。他高中時喜打棒球，在信主前血氣較大，曾夢想打棒球，曾買球速測速器苦練投球。我也曾用非正式捕手手套當他練球的捕手接球，左手拇指因接強球而受傷。他休大數學/經濟畢業後，工作幾年後，修讀MBA。他也有超出我想像的特點，他工讀的一點錢，都去買屬靈的書，當他搬去DC附近時，還留下很多中英文的屬靈書籍。最近瀏覽那些書，發現許多是他讀過的書，那是我以前連看都沒看過的。
聖經裡有一句話說得好『兒女是神所賜的產業』(詩篇127:3)父母只是盡本份而已。當三個小孩就讀中小學時，我當時的工作是台北、嘉義、台中到處輪調，因父親常不在家小孩的教養都由母親獨力撐起。在這感人的五月天，許多國家慶祝母親節的時期，除了祝福天下的母親快樂，也想讓家裡3個小孩都能深一層體會，他們的母親比父親更辛苦，對家庭的付出更多。另一方面，對於努力打拚生活的鄉親，如果業餘或午夜夢迴，覺得人生的真諦除了物質之外，還有心靈良知的學習與教導。我建議大家除了工作，運動，飲食，交誼之外。在短暫的人生旅途，在北美洲能參加教會的活動，才能進一步認識造物主~宇宙的獨一真神。聖經告訴天下的父母『少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話』詩篇119篇9節。
從箴言看人生的財富
李席舟
2003 年我兒子Simon 來告訴我，說上帝要他去設立一個公司然後把賺得錢50%捐給窮人，我起先有點猶豫不決後來看到他很執著在上帝的旨意我就同意了，15 年來他把公司經營得蒙神祝福，
｢眼目慈善的、就必蒙福。因他將食物分給窮人。｣(箴言22:9)
https://youtu.be/H4sIRXcLGrg
去年他的公司搬到一個新的地址他邀請我和內人去參觀我看到他的辦公室外面的走廊掛了一個牌子上面寫著: ｢你所作的、要交託耶和華、你所謀的、就必成立。｣ (箴言16:3)
他每次在走廊上看到這句聖經，就提醒他，他所作的是否合神的旨意。
箴言教導我們：
1、我們要殷勤工作賺取財富
6:6 懶惰人哪、你去察看螞蟻的動作、就可得智慧。
6:7 螞蟻沒有元帥、沒有官長、沒有君王、
6:8 尚且在夏天預備食物、在收割時聚斂糧食。
6:9 懶惰人哪、你要睡到幾時呢。你何時睡醒呢。
6:10 再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時、
6:11 你的貧窮就必如強盜速來、你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」（箴十4）
「不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。」（箴二十13）貧窮人不一定比有錢人更屬靈。
2、在上帝的眼光，富人和窮人都是平等的：
箴言22:2富戶窮人、在世相遇、都為耶和華所造。
3、箴言也指出財富的價值是在緊急中時你有保障：
箴言10:15 ：富戶的財物、是他的堅城。窮人的貧乏、是他的敗壞。
4、但要用上帝的方法取得財富：
一、不可欺騙
箴言21:6用詭詐之舌求財的、就是自己取死。所得之財、乃是吹來吹去的浮雲。
二、不可急躁
21:5 殷勤籌劃的、足致豐裕。行事急躁的、都必缺乏。
三、不可賄絡
22:16 欺壓貧窮為要利己的、並送禮與富戶的、都必缺乏。
四、要腳踏實地
11:18惡人經營、得虛浮的工價。撒義種的、得實在的果效。
12:11耕種自己田地的、必得飽食。追隨虛浮的、卻是無知。
一、《箴言》鼓勵我們知足，當中我們讀到一個非常美麗的禱告，亞古珥說：「我求你……使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」（箴三十7～9）11這是一個求知足的禱告。面對財富的誘惑，我們要時常以亞古珥的禱告作為我們的禱告：「神啊，求你不要給我太多，也不要叫我缺乏，給我所需要的，便已足夠。」求神幫助我們，時常有一顆知足的心，足夠便足夠。箴言25:16說：「你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。」我們有一個錯誤的看法，以為擁有越多，就會越好。但這句箴言提醒我們，不太多，不太少，足夠便是最好。在追求財富的過程中，我們切勿拚盡老命：23:4「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。」最要緊的還是提醒自己知足。
二．《箴言》勉勵我們，不要被財富捆綁，切勿做「守財奴」。若有能力，要樂於與有需要的人分享自己的財富
箴言3:27 你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。3:28 你那裏若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。
11:24-2611:24 有施散的、卻更增添。有吝惜過度的、反致窮乏。
11:25 好施捨的、必得豐裕。滋潤人的、必得滋潤。
11:26 屯糧不賣的、民必咒詛他。情願出賣的、人必為他祝福。
28:27賙濟貧窮的、不致缺乏。佯為不見的、必多受咒詛。
19:17憐憫貧窮的、就是借給耶和華。他的善行、耶和華必償還。
三．《箴言》提醒我們，金錢不是萬能。世上有很多東西用金錢買不到，例如健康、安全、快樂、愛情、友情、親情、和諧的家庭生活等
箴言15:17喫素菜、彼此相愛、強如喫肥牛、彼此相恨。
箴言17:1 設筵滿屋、大家相爭、不如有塊乾餅、大家相安。
四．《箴言》指教我們，不要以追求財富為人生首要目標，張慕皚牧師指：「世界上真正最貧窮的人，是那些除金錢以外一無所有的人。」
《箴言》指，金錢以外，還有更具價值的東西值得我們追求：
@智慧：參箴3:13-15得智慧、得聰明的、這人便為有福。
3:14 因為得智慧勝過得銀子、其利益強如精金。
3:15 比珍珠〔或作紅寶石〕寶貴。你一切所喜愛的、都不足與比較。
@美好的名聲：箴言22:1 美名勝過大財，恩寵強如金精。
@敬畏神的屬靈素質：箴言15:16少有財寶、敬畏耶和華、強如多有財寶、煩亂不安。
@美好的生命：
箴言10:2不義之財、毫無益處。惟有公義、能救人脫離死亡。
箴言11:28倚仗自己財物的、必跌倒。義人必發旺如青葉。
箴言28:6行為純正的窮乏人、勝過行事乖僻的富足人。
@將來在神面前得神的喜悅
箴言11:4，發怒的日子、資財無益。惟有公義能救人脫離死亡。
箴言10:2， 不義之財、毫無益處。惟有公義、能救人脫離死亡。
因著神的話我及兒子的公司都蒙神祝福，我在三年前已退休，把公司交給女兒及女婿在管理，我則全時間念神學及傳福音。
14:26 敬畏耶和華的、大有倚靠。他的兒女、也有避難所。
最近我得癌症，但上帝在49天內就使我佈滿全身骨頭的癌細胞全部消失，病得痊癒，繼續傳福音。
14:27 敬畏耶和華、就是生命的泉源、可以使人離開死亡的網羅。
｢眼目慈善的、就必蒙福。因他將食物分給窮人。｣(箴言22:9)
https://youtu.be/H4sIRXcLGrg
去年他的公司搬到一個新的地址他邀請我和內人去參觀我看到他的辦公室外面的走廊掛了一個牌子上面寫著: ｢你所作的、要交託耶和華、你所謀的、就必成立。｣ (箴言16:3)
他每次在走廊上看到這句聖經，就提醒他，他所作的是否合神的旨意。
箴言教導我們：
1、我們要殷勤工作賺取財富
6:6 懶惰人哪、你去察看螞蟻的動作、就可得智慧。
6:7 螞蟻沒有元帥、沒有官長、沒有君王、
6:8 尚且在夏天預備食物、在收割時聚斂糧食。
6:9 懶惰人哪、你要睡到幾時呢。你何時睡醒呢。
6:10 再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時、
6:11 你的貧窮就必如強盜速來、你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」（箴十4）
「不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。」（箴二十13）貧窮人不一定比有錢人更屬靈。
2、在上帝的眼光，富人和窮人都是平等的：
箴言22:2富戶窮人、在世相遇、都為耶和華所造。
3、箴言也指出財富的價值是在緊急中時你有保障：
箴言10:15 ：富戶的財物、是他的堅城。窮人的貧乏、是他的敗壞。
4、但要用上帝的方法取得財富：
一、不可欺騙
箴言21:6用詭詐之舌求財的、就是自己取死。所得之財、乃是吹來吹去的浮雲。
二、不可急躁
21:5 殷勤籌劃的、足致豐裕。行事急躁的、都必缺乏。
三、不可賄絡
22:16 欺壓貧窮為要利己的、並送禮與富戶的、都必缺乏。
四、要腳踏實地
11:18惡人經營、得虛浮的工價。撒義種的、得實在的果效。
12:11耕種自己田地的、必得飽食。追隨虛浮的、卻是無知。
一、《箴言》鼓勵我們知足，當中我們讀到一個非常美麗的禱告，亞古珥說：「我求你……使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」（箴三十7～9）11這是一個求知足的禱告。面對財富的誘惑，我們要時常以亞古珥的禱告作為我們的禱告：「神啊，求你不要給我太多，也不要叫我缺乏，給我所需要的，便已足夠。」求神幫助我們，時常有一顆知足的心，足夠便足夠。箴言25:16說：「你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。」我們有一個錯誤的看法，以為擁有越多，就會越好。但這句箴言提醒我們，不太多，不太少，足夠便是最好。在追求財富的過程中，我們切勿拚盡老命：23:4「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。」最要緊的還是提醒自己知足。
二．《箴言》勉勵我們，不要被財富捆綁，切勿做「守財奴」。若有能力，要樂於與有需要的人分享自己的財富
箴言3:27 你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。3:28 你那裏若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。
11:24-2611:24 有施散的、卻更增添。有吝惜過度的、反致窮乏。
11:25 好施捨的、必得豐裕。滋潤人的、必得滋潤。
11:26 屯糧不賣的、民必咒詛他。情願出賣的、人必為他祝福。
28:27賙濟貧窮的、不致缺乏。佯為不見的、必多受咒詛。
19:17憐憫貧窮的、就是借給耶和華。他的善行、耶和華必償還。
三．《箴言》提醒我們，金錢不是萬能。世上有很多東西用金錢買不到，例如健康、安全、快樂、愛情、友情、親情、和諧的家庭生活等
箴言15:17喫素菜、彼此相愛、強如喫肥牛、彼此相恨。
箴言17:1 設筵滿屋、大家相爭、不如有塊乾餅、大家相安。
四．《箴言》指教我們，不要以追求財富為人生首要目標，張慕皚牧師指：「世界上真正最貧窮的人，是那些除金錢以外一無所有的人。」
《箴言》指，金錢以外，還有更具價值的東西值得我們追求：
@智慧：參箴3:13-15得智慧、得聰明的、這人便為有福。
3:14 因為得智慧勝過得銀子、其利益強如精金。
3:15 比珍珠〔或作紅寶石〕寶貴。你一切所喜愛的、都不足與比較。
@美好的名聲：箴言22:1 美名勝過大財，恩寵強如金精。
@敬畏神的屬靈素質：箴言15:16少有財寶、敬畏耶和華、強如多有財寶、煩亂不安。
@美好的生命：
箴言10:2不義之財、毫無益處。惟有公義、能救人脫離死亡。
箴言11:28倚仗自己財物的、必跌倒。義人必發旺如青葉。
箴言28:6行為純正的窮乏人、勝過行事乖僻的富足人。
@將來在神面前得神的喜悅
箴言11:4，發怒的日子、資財無益。惟有公義能救人脫離死亡。
箴言10:2， 不義之財、毫無益處。惟有公義、能救人脫離死亡。
因著神的話我及兒子的公司都蒙神祝福，我在三年前已退休，把公司交給女兒及女婿在管理，我則全時間念神學及傳福音。
14:26 敬畏耶和華的、大有倚靠。他的兒女、也有避難所。
最近我得癌症，但上帝在49天內就使我佈滿全身骨頭的癌細胞全部消失，病得痊癒，繼續傳福音。
14:27 敬畏耶和華、就是生命的泉源、可以使人離開死亡的網羅。
迷魂記
黃子端
昨天很晚才從台灣回來，剛回來，Annie就告訴我，今天要和幾個朋友到休士頓附近的A城附近旅遊，三天兩夜。
因為時差的關係一直迷迷糊糊，我就不開車，搭朋友的車，一路上睡睡醒醒，不知東南西北，第二天一早，他們說要到附近的農場，實在太累了，我不想跟著去，就在旅館睡覺。
到了中午醒來，一個人百無聊賴，決定到A城走走。出了旅館往前走大約100公尺有個公車站，車行大約一個半鐘頭就到A城，下車逛了兩個鐘頭，甚是無趣，回到公車站再搭一個半小時回到A城附近小鎮旅館，下了公車站往回走100公尺，到了旅館，記得我住在第三排第四間房間，鑰匙插進去開了房間，注意，注意，注意，故事開始了。
房間擺設好像不太一樣，行李也都不見了，再仔細看看，顯然搞錯房間，退出房間，看看附近環境，不是我原來住的旅館，怎麼那麼巧，我的鑰匙居然可以打開錯誤的旅館錯誤的房間，反正是做夢，也就不追究合不合邏輯的細節。
來到街上，看到一個十來歲的墨裔男孩，問他這裡到底是什麼地方，這小傢伙不懂英語但是知道我在問什麼，隨即帶我到一間餐館，從後門進去到廚房，找了一個大約十七八歲的墨裔年輕人，這年輕人低頭在折餐巾，一面聽那小傢伙跟他說，有個老頭在問他這裡是什麼地方，他抬頭盯著我看了一下，再低頭繼續折他的餐巾，不知他打量什麼事。
突然，他問「你幾歲？」
我納悶，我要問這是什麼地方，他幹嘛問我幾歲，不過我還是照答：「70」
他隨後帶我出了餐館，上了街，走啊走，看到對街有一輛警車，他招呼警車過來，警車沒注意到，我才警覺，他把我當迷路的失智老人。
我很不高興對他說：「我沒有失智，我只是不知道這是什麼地方而已。」
他說：「你到這個地方，卻不知道這是什麼地方，你不是痴呆，那是什麼？」
我一急，說：「我像癡呆的人嗎？」
他說：「我看你一臉癡呆的樣子，你70歲癡呆，一點也不可恥，我阿嬤63歲就癡呆。」
我急著說：「我真的不是痴呆，僅僅是不知道這是什麼地而已。」
這年輕人就從屁股後的口袋掏出手機，舉到我面前說：「這是什麼？」
我說：「手機。」
他說：「你的手機呢？」
我說：「我沒有手機。」
他說：「你怎麼會沒有手機？現在有什麼人沒有手機，除了外星人，沒有人不用手機，你一定把你手機搞丟了，說什麼沒有手機。」
又說：「你早上從旅館出來，一定有拿旅館的名片，名片呢？」
我説：「沒拿。」
他說：「怎麼會沒拿，一定有拿，你口袋再找找看，沒有人會糊塗到沒拿，否則又是搞丟了。」
我說：「真的沒拿，不過我真的不是痴呆。」我被他認定是痴呆，火氣都上來了。
他再問：「那你家電話幾號？」
我心中一樂，終於可以板回一城。大聲說：「281-980-5299，對了，我太太手機832-282-3936，不相信，你打打看。」
他ㄧ打，真的通了，就把手機遞給我。
一接過手機，就聽到Annie說：「子端，你在那裡？大家等你吃晚飯。」
我說：「Annie，我迷路了，問他這裡是那裡，趕快開車來接我，順便跟這個年輕人說，『我沒有痴呆』」
我再把電話遞還給這個年輕人。心中無限暢快，終於證明，我還沒有痴呆！！！！
他們講了好久，又把電話拿給我，一臉詭笑。
Annie說：「你真的痴呆了，我們住的旅館在 A城的北邊65哩的地方，你卻從A城搭公車往南70哩，我們現在過去要兩個多小時。你說你是不是痴呆了！」
我「⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯」
一下就醒了過來。
好佳在，是作夢。
因為時差的關係一直迷迷糊糊，我就不開車，搭朋友的車，一路上睡睡醒醒，不知東南西北，第二天一早，他們說要到附近的農場，實在太累了，我不想跟著去，就在旅館睡覺。
到了中午醒來，一個人百無聊賴，決定到A城走走。出了旅館往前走大約100公尺有個公車站，車行大約一個半鐘頭就到A城，下車逛了兩個鐘頭，甚是無趣，回到公車站再搭一個半小時回到A城附近小鎮旅館，下了公車站往回走100公尺，到了旅館，記得我住在第三排第四間房間，鑰匙插進去開了房間，注意，注意，注意，故事開始了。
房間擺設好像不太一樣，行李也都不見了，再仔細看看，顯然搞錯房間，退出房間，看看附近環境，不是我原來住的旅館，怎麼那麼巧，我的鑰匙居然可以打開錯誤的旅館錯誤的房間，反正是做夢，也就不追究合不合邏輯的細節。
來到街上，看到一個十來歲的墨裔男孩，問他這裡到底是什麼地方，這小傢伙不懂英語但是知道我在問什麼，隨即帶我到一間餐館，從後門進去到廚房，找了一個大約十七八歲的墨裔年輕人，這年輕人低頭在折餐巾，一面聽那小傢伙跟他說，有個老頭在問他這裡是什麼地方，他抬頭盯著我看了一下，再低頭繼續折他的餐巾，不知他打量什麼事。
突然，他問「你幾歲？」
我納悶，我要問這是什麼地方，他幹嘛問我幾歲，不過我還是照答：「70」
他隨後帶我出了餐館，上了街，走啊走，看到對街有一輛警車，他招呼警車過來，警車沒注意到，我才警覺，他把我當迷路的失智老人。
我很不高興對他說：「我沒有失智，我只是不知道這是什麼地方而已。」
他說：「你到這個地方，卻不知道這是什麼地方，你不是痴呆，那是什麼？」
我一急，說：「我像癡呆的人嗎？」
他說：「我看你一臉癡呆的樣子，你70歲癡呆，一點也不可恥，我阿嬤63歲就癡呆。」
我急著說：「我真的不是痴呆，僅僅是不知道這是什麼地而已。」
這年輕人就從屁股後的口袋掏出手機，舉到我面前說：「這是什麼？」
我說：「手機。」
他說：「你的手機呢？」
我說：「我沒有手機。」
他說：「你怎麼會沒有手機？現在有什麼人沒有手機，除了外星人，沒有人不用手機，你一定把你手機搞丟了，說什麼沒有手機。」
又說：「你早上從旅館出來，一定有拿旅館的名片，名片呢？」
我説：「沒拿。」
他說：「怎麼會沒拿，一定有拿，你口袋再找找看，沒有人會糊塗到沒拿，否則又是搞丟了。」
我說：「真的沒拿，不過我真的不是痴呆。」我被他認定是痴呆，火氣都上來了。
他再問：「那你家電話幾號？」
我心中一樂，終於可以板回一城。大聲說：「281-980-5299，對了，我太太手機832-282-3936，不相信，你打打看。」
他ㄧ打，真的通了，就把手機遞給我。
一接過手機，就聽到Annie說：「子端，你在那裡？大家等你吃晚飯。」
我說：「Annie，我迷路了，問他這裡是那裡，趕快開車來接我，順便跟這個年輕人說，『我沒有痴呆』」
我再把電話遞還給這個年輕人。心中無限暢快，終於證明，我還沒有痴呆！！！！
他們講了好久，又把電話拿給我，一臉詭笑。
Annie說：「你真的痴呆了，我們住的旅館在 A城的北邊65哩的地方，你卻從A城搭公車往南70哩，我們現在過去要兩個多小時。你說你是不是痴呆了！」
我「⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯」
一下就醒了過來。
好佳在，是作夢。
狗雜亂續貂
林錦燦
餘瀝不止，老人病，意猶未盡只好狗接貂尾，四不像卻也顧不得了。
心理跟想像是一體的，是否想像力豐富的人心理就會比較色彩繽紛？不知道！但想像力豐富代表多方面思考，分岔多了，出岔子的機會總是比較大，所以攜帶心理疾病的人，像自閉症Autism，誦讀困難症Dyslexia，躁鬱症
Bipolar disorder，精神分裂症
Schezphenia，出現天才的可能性也比較大？邏輯上是合理的，但使用邏輯來看待心理學，這件事本身就是一個矛盾修飾oxymoron 。舉例如下：
震耳欲聾的安靜 deafening silence
活死人 living dead
公開的秘密 open secret
很清楚的混淆 clearly confused
雖說是矛盾，但是在文學上，
這些都是韻味十足，再加令人深思的表達方式！
你看吧，繞了一圈，又回到，腦袋，思考加感覺，心與靈的觸碰。很清楚的混淆，多麼貼切的描述！
或許你以為自閉，誦讀困難，躁鬱，精神分裂，怎麼可能會出現天才？那麼你也太小看上帝的魔幻恩典魅力了！這些患者通常擁有超越常人的好奇，直覺，專注，理解，創意，及因為心無旁騖的驚人記憶。誦讀困難症患者通常擁有多次元認知，但因為尚未發展完全的小孩腦袋，對二次元簡單字型的調整出現遲緩，所以小時候讀書就是個笨蛋，等到小腦筋急轉彎過來，你我就被甩在車後吃廢氣。
自閉者的故事，你看過阿湯哥Tom Cruz主演的Rainman，外表的呆滯不能阻礙過人的記憶及計算每一張牌的準確，這一類型的患者在音樂，數學方面較多突出。也相信你聽過梵谷是最著名的躁鬱症病人。A beautiful mind 描述的諾貝爾獎得主耐許John Nash 是最具代表性的精神分裂患者。但我覺得你可能不知道達文西Leonardo DaVinci，米開蘭基羅Michelangelo，愛迪生Thomas Edison都是有誦讀困難症的小孩！更令人憤怒的，愛因斯坦Albert Einstein也是！哇哇大哭！為什麼我小時候那麼正常，而且還會讀書！上帝太不公平了？
我們現在當然無法想像從古至今有多少誦讀困難症的孩子被忽視，埋沒，天才的扼殺，但隨著心理學的開發，了解這些小孩使用全方位的觸感産生多維的思考模式multi-dimensional thinking (using all senses) ，父母，學校，社會就能夠發展出一套完整的系統，給予最正確的教育及專業輔導栽培，他們未來的成就對整個文明的提升，令人期待啊！至於那些小時候功課好，讀書認字沒問題的孩子，小時了了，不理可也！
還有一種怪病，幽靈似的幻肢痛phantom limb pain 。不存在的手腳也會感覺痛癢？神奇吧！據說會出現在六至八成截肢者身上。這麼高的比率代表常態，不出現幻肢痛的人才不正常，如果八成的人頭上都長角，你沒有就是怪物。除非身旁有這種患者，否則很少人知道這種病痛的存在。當四肢或是其中一二三肢不見了，但因為是從有變成沒有，腦袋裏仍然存有那個现在已經不存在的體肢的記憶，所以幽靈似的各種痛癢感覺sensation 會跑出來，癢搔不到，痛沒處擦藥，怎麼辦？
提出解決方案前，首要對問題有深度認知，所以先討論一下感覺sensation ，我們都知道感覺是feeling，同義詞，sense 等於feel。
肉體可以感受到cold 冷，hot熱，aching痛，itching癢，sore 酸，tingling麻，Prickle 荊棘刺癢，Sting 蜂蟲刺痛，Tremble Quiver Shiver 顫抖，Squeeze Press Squash 擠壓，Twitch Jerk Cramp Convulse 抽搐。但是Excited興奮，Depressed沮喪，Happy快樂，Sad哀傷等精神層面的情緒，並不包括。
肢體的感覺及動作當然是經由大腦傳達指控，被截斷留下來的肢幹墩stump痊癒後會形成神經瘤nuroma，這就是罪魁禍首，醫生說，針對這一點的醫治方法，包括止痛藥，麻醉，針灸，可惜療效不佳。又説，大腦皮層躯体感觉區(primary somaosensory area）會因爲截肢而重組，實驗証明有人碰觸臉頰時會感覺好像摸到被截斷的肢體。但似乎觸發區trigger zone不但多，沒定位，而且會隨時間轉移。還有一個療法使用鏡箱Mirror box，把尚存的肢體放在鏡子前，用腦駆動鏡子裏的肢體，同時想像不存在肢體也正在進行同一個動作，這個療程可讓患者病況得到相當程度的舒解。更有一説，幻肢痛是因為心理障碍，患者無法接受截肢的事实，所以心理治療才是正確方向。
眾說紛紜，莫衷一是？No，No，No！這才是最正確的態度，雖然還沒有找到，但有這麼多高智慧超努力的醫生和研究學者，從不同角度來嘗試解決同一個問題，答案不遠矣！不同意嗎？請參考誦讀困難症患者使用全方位的觸感産生多維的思考模式。
幻肢只提四肢，男人多了一肢，況且敏感度sensitivity反應特高，那麼變性人transgender的幻性高潮phantom orgasm會出現啥情況？等你回答？
還真別說，幻性高潮是結結實實存在的事實，醫學病例中有一些下半身完全癱瘓的人，就有性高潮的記錄！男人並不需要勃起erection甚至小鳥二哥卵蛋來攀登聖母峰，女人也不需要男人的羞恥器就可以欲仙欲死。
The human mind is a wonderful phenomenon.
後記： 才剛剛發佈此文，今早報紙就出現兩位耶魯大學誦讀困難症Dyslexia專家Yale Center for Dyslexia and Creativity 會扺達休市，發表會上介紹最先進的篩檢測試來鑑定小孩是否罹患者，依據統計，約有20%的人有不同程度的Dyslexia。測試十分簡易且不費時，建議及早使用，並且介紹各種輔導方案以期縮減學習時間及困難。
心理跟想像是一體的，是否想像力豐富的人心理就會比較色彩繽紛？不知道！但想像力豐富代表多方面思考，分岔多了，出岔子的機會總是比較大，所以攜帶心理疾病的人，像自閉症Autism，誦讀困難症Dyslexia，躁鬱症
Bipolar disorder，精神分裂症
Schezphenia，出現天才的可能性也比較大？邏輯上是合理的，但使用邏輯來看待心理學，這件事本身就是一個矛盾修飾oxymoron 。舉例如下：
震耳欲聾的安靜 deafening silence
活死人 living dead
公開的秘密 open secret
很清楚的混淆 clearly confused
雖說是矛盾，但是在文學上，
這些都是韻味十足，再加令人深思的表達方式！
你看吧，繞了一圈，又回到，腦袋，思考加感覺，心與靈的觸碰。很清楚的混淆，多麼貼切的描述！
或許你以為自閉，誦讀困難，躁鬱，精神分裂，怎麼可能會出現天才？那麼你也太小看上帝的魔幻恩典魅力了！這些患者通常擁有超越常人的好奇，直覺，專注，理解，創意，及因為心無旁騖的驚人記憶。誦讀困難症患者通常擁有多次元認知，但因為尚未發展完全的小孩腦袋，對二次元簡單字型的調整出現遲緩，所以小時候讀書就是個笨蛋，等到小腦筋急轉彎過來，你我就被甩在車後吃廢氣。
自閉者的故事，你看過阿湯哥Tom Cruz主演的Rainman，外表的呆滯不能阻礙過人的記憶及計算每一張牌的準確，這一類型的患者在音樂，數學方面較多突出。也相信你聽過梵谷是最著名的躁鬱症病人。A beautiful mind 描述的諾貝爾獎得主耐許John Nash 是最具代表性的精神分裂患者。但我覺得你可能不知道達文西Leonardo DaVinci，米開蘭基羅Michelangelo，愛迪生Thomas Edison都是有誦讀困難症的小孩！更令人憤怒的，愛因斯坦Albert Einstein也是！哇哇大哭！為什麼我小時候那麼正常，而且還會讀書！上帝太不公平了？
我們現在當然無法想像從古至今有多少誦讀困難症的孩子被忽視，埋沒，天才的扼殺，但隨著心理學的開發，了解這些小孩使用全方位的觸感産生多維的思考模式multi-dimensional thinking (using all senses) ，父母，學校，社會就能夠發展出一套完整的系統，給予最正確的教育及專業輔導栽培，他們未來的成就對整個文明的提升，令人期待啊！至於那些小時候功課好，讀書認字沒問題的孩子，小時了了，不理可也！
還有一種怪病，幽靈似的幻肢痛phantom limb pain 。不存在的手腳也會感覺痛癢？神奇吧！據說會出現在六至八成截肢者身上。這麼高的比率代表常態，不出現幻肢痛的人才不正常，如果八成的人頭上都長角，你沒有就是怪物。除非身旁有這種患者，否則很少人知道這種病痛的存在。當四肢或是其中一二三肢不見了，但因為是從有變成沒有，腦袋裏仍然存有那個现在已經不存在的體肢的記憶，所以幽靈似的各種痛癢感覺sensation 會跑出來，癢搔不到，痛沒處擦藥，怎麼辦？
提出解決方案前，首要對問題有深度認知，所以先討論一下感覺sensation ，我們都知道感覺是feeling，同義詞，sense 等於feel。
肉體可以感受到cold 冷，hot熱，aching痛，itching癢，sore 酸，tingling麻，Prickle 荊棘刺癢，Sting 蜂蟲刺痛，Tremble Quiver Shiver 顫抖，Squeeze Press Squash 擠壓，Twitch Jerk Cramp Convulse 抽搐。但是Excited興奮，Depressed沮喪，Happy快樂，Sad哀傷等精神層面的情緒，並不包括。
肢體的感覺及動作當然是經由大腦傳達指控，被截斷留下來的肢幹墩stump痊癒後會形成神經瘤nuroma，這就是罪魁禍首，醫生說，針對這一點的醫治方法，包括止痛藥，麻醉，針灸，可惜療效不佳。又説，大腦皮層躯体感觉區(primary somaosensory area）會因爲截肢而重組，實驗証明有人碰觸臉頰時會感覺好像摸到被截斷的肢體。但似乎觸發區trigger zone不但多，沒定位，而且會隨時間轉移。還有一個療法使用鏡箱Mirror box，把尚存的肢體放在鏡子前，用腦駆動鏡子裏的肢體，同時想像不存在肢體也正在進行同一個動作，這個療程可讓患者病況得到相當程度的舒解。更有一説，幻肢痛是因為心理障碍，患者無法接受截肢的事实，所以心理治療才是正確方向。
眾說紛紜，莫衷一是？No，No，No！這才是最正確的態度，雖然還沒有找到，但有這麼多高智慧超努力的醫生和研究學者，從不同角度來嘗試解決同一個問題，答案不遠矣！不同意嗎？請參考誦讀困難症患者使用全方位的觸感産生多維的思考模式。
幻肢只提四肢，男人多了一肢，況且敏感度sensitivity反應特高，那麼變性人transgender的幻性高潮phantom orgasm會出現啥情況？等你回答？
還真別說，幻性高潮是結結實實存在的事實，醫學病例中有一些下半身完全癱瘓的人，就有性高潮的記錄！男人並不需要勃起erection甚至小鳥二哥卵蛋來攀登聖母峰，女人也不需要男人的羞恥器就可以欲仙欲死。
The human mind is a wonderful phenomenon.
後記： 才剛剛發佈此文，今早報紙就出現兩位耶魯大學誦讀困難症Dyslexia專家Yale Center for Dyslexia and Creativity 會扺達休市，發表會上介紹最先進的篩檢測試來鑑定小孩是否罹患者，依據統計，約有20%的人有不同程度的Dyslexia。測試十分簡易且不費時，建議及早使用，並且介紹各種輔導方案以期縮減學習時間及困難。
天公伯e查某子
蔡淑媛
傳說草尾蛇是幻化成蛇形，下凡到人間遊歷的「天公伯e查某子」。從老一輩阿公、阿嬤口裡留傳下來的交代是：如果厝內、厝外樹林內忽然爬出來一條草尾仔蛇，把它趕走，或者一棒把它打死，千萬莫傷了它又讓它溜走。
如果傷了它而又讓它溜走，又會如何呢？老阿公/阿嬤說，那麼「代誌就會真大條」。傷到它的人就會遭到大禍～～草尾蛇溜回天庭去哭訴告狀，天公伯老爸一怒之下，就會派遣大蛇前來替查某子「報冤仇」。至於為什麼把草尾仔蛇打死反倒「沒代誌」呢？因為天公伯的兒女實在太多了，他算也算不清楚，死了一個，他不會知道。
1945年初夏，我五歲剛滿，正是二次世界大戰的最末期。我們住在鄉下一棟破敗的日式房屋～父親就職的「會社」分配的宿舍。有一天的下午，驟雨方歇，日頭從雲端探出頭來，金光四射。我們一群孩子～除了我，還有三歲的弟弟、「厝邊」三個年齡比我稍大的小孩，以及菊花（在母親身邊幫傭的女孩）～等不及地面水漬被日頭曬乾，就跑到門前的空地上奔奔跳跳並玩起扔皮球的遊戲。菊花那時大概十二、三歲。說是由伊來照顧我和弟弟，其實在一起玩的時候，伊才是真正的「囝仔頭王」。伊年紀最大，發號施令、遊戲規則一手包辦，沒有人敢不聽伊的話。
不算寬廣的長條形空地兩邊相對各自長著一株茂密的鳳梨叢，枝葉經過雨水的滋潤更顯青翠飽滿。鳳梨叢狹長的葉片上長著纖細的尖刺。平時母親一再叮嚀，鳳梨叢是蛇類最愛躲藏的地方，叫我們千萬莫靠近。因為怕蛇也怕被葉尖刺到，我們總是遠遠地避開。
那天下午合該有事，我們拋著玩的小皮球連滾帶跳，三兩下就掉進了鳳梨叢中。怎麼辦？一群孩子戰戰兢兢走上前去，站在那兒束手無策的時候，鳳梨叢下忽然悉悉索索，爬出來一條青青綠綠大概有兩尺半左右，長條有如一段「草索」，卻會扭曲移動的東西。我們彎腰一看，嚇得同時叫出聲來～～草尾仔蛇。我們拔腿就跑。草尾蛇好像也被我們嚇到，跟在我們背後，同一個方向到處亂竄。
母親正在榻榻米房間縫製衣服。聽到了我們的尖叫聲，她探過頭來看到了那樣一幕：孩子在前頭跑，草尾蛇在後面追。大概擔心我們被蛇咬到，或者不小心踩到它，她抓起手邊一根半截竹篙用力丟給菊花，叫伊把蛇趕走，但一再交待，不要傷到它。
菊花怕蛇，又不敢違背女主人的囑咐，只見伊緊緊地閉起眼睛，把竹篙往身後用力一摔，不偏不倚，竹篙擊中了蛇尾。草尾蛇連翻了幾下白肚之後，快速闖進另一株鳳梨叢裡。我們以為這件事就此了結，直到了三天以後。……
那時大概是午後三四點左右吧。只記得厝尾頂的陽光還十分強烈。父親還未下班。榻榻米房間裡，母親還在踩著裁縫車，我蹲在菊花旁邊，看著伊用母親裁剩的衣料幫助我縫製布「Ang-a」 (doll)。弟弟趁空獨自溜到屋後草坪的樹下玩。不知為了什麼「代誌」，他大聲「卡將～卡將」呼叫著母親，母親正忙著手邊的工作，就叫菊花出去看看。
菊花站起來走到床沿，雙腳才踏到廚房水泥地，彎身穿木屐時，忽然「碰」地一聲巨響，從水槽後不知斷裂已有多久，也不知道做什麼用途的生鏽鐵管中閃出一個大蛇頭和一截石灰白的蛇頸和蛇身。它雙眼閃閃射出冷光，大嘴張開，赤紅舌頭一伸一縮，喉嚨還發出咻咻咻的怪響。蛇頭正正對著菊花，那凶惡的表情好像要把伊一口吞下。
可憐的菊花全身差不多已近癱瘓。伊跪坐在地上，開口想呼救卻發不出一點聲音。母親和我抱成一團跌坐到榻榻米上。我的腦子起先一陣空白，然後很快就想到了門外的弟弟，我在心裡一直叫著：「弟弟不要進來，不要進來。…」
這段人蛇對峙的時間到底經過多久？也許短暫只有十幾秒，當時的感覺卻好像過了「永遠」那麼久長。只記得後來又聽到「碰」的一聲，大蛇如騰雲駕霧一般，全身從廢鐵管爆衝出來一閃鑽進榻榻米的眠床下。到那時，母親、我和菊花才從惡夢中掙扎清醒過來。我們跌跌撞撞幾乎同時衝向邊門外。我看見弟弟手裡拿根細竹棍，在樹蔭下奔奔跳跳，口裏咿咿呀呀地唱著只有他自己聽懂的歌謠。媽媽跑過去抱起弟弟，一陣風奔向厝邊去「喝」救人。
那時日頭雖已偏西但天色未暗，男人上班的還未返家，下田的還在耕作，等到叫齊了「腳手」，一群人各拿著長棍短棒衝入廚房時，大蛇早已不知去向。折騰了半天，最後在床鋪底下一處幽暗的角落找到了一段五尺長風乾的蛇皮。這件意外發生過後，菊花嚇出了一場重病。等不及她的病痊癒，我們就匆匆忙忙地搬家了。 （2018年3月修訂）
如果傷了它而又讓它溜走，又會如何呢？老阿公/阿嬤說，那麼「代誌就會真大條」。傷到它的人就會遭到大禍～～草尾蛇溜回天庭去哭訴告狀，天公伯老爸一怒之下，就會派遣大蛇前來替查某子「報冤仇」。至於為什麼把草尾仔蛇打死反倒「沒代誌」呢？因為天公伯的兒女實在太多了，他算也算不清楚，死了一個，他不會知道。
1945年初夏，我五歲剛滿，正是二次世界大戰的最末期。我們住在鄉下一棟破敗的日式房屋～父親就職的「會社」分配的宿舍。有一天的下午，驟雨方歇，日頭從雲端探出頭來，金光四射。我們一群孩子～除了我，還有三歲的弟弟、「厝邊」三個年齡比我稍大的小孩，以及菊花（在母親身邊幫傭的女孩）～等不及地面水漬被日頭曬乾，就跑到門前的空地上奔奔跳跳並玩起扔皮球的遊戲。菊花那時大概十二、三歲。說是由伊來照顧我和弟弟，其實在一起玩的時候，伊才是真正的「囝仔頭王」。伊年紀最大，發號施令、遊戲規則一手包辦，沒有人敢不聽伊的話。
不算寬廣的長條形空地兩邊相對各自長著一株茂密的鳳梨叢，枝葉經過雨水的滋潤更顯青翠飽滿。鳳梨叢狹長的葉片上長著纖細的尖刺。平時母親一再叮嚀，鳳梨叢是蛇類最愛躲藏的地方，叫我們千萬莫靠近。因為怕蛇也怕被葉尖刺到，我們總是遠遠地避開。
那天下午合該有事，我們拋著玩的小皮球連滾帶跳，三兩下就掉進了鳳梨叢中。怎麼辦？一群孩子戰戰兢兢走上前去，站在那兒束手無策的時候，鳳梨叢下忽然悉悉索索，爬出來一條青青綠綠大概有兩尺半左右，長條有如一段「草索」，卻會扭曲移動的東西。我們彎腰一看，嚇得同時叫出聲來～～草尾仔蛇。我們拔腿就跑。草尾蛇好像也被我們嚇到，跟在我們背後，同一個方向到處亂竄。
母親正在榻榻米房間縫製衣服。聽到了我們的尖叫聲，她探過頭來看到了那樣一幕：孩子在前頭跑，草尾蛇在後面追。大概擔心我們被蛇咬到，或者不小心踩到它，她抓起手邊一根半截竹篙用力丟給菊花，叫伊把蛇趕走，但一再交待，不要傷到它。
菊花怕蛇，又不敢違背女主人的囑咐，只見伊緊緊地閉起眼睛，把竹篙往身後用力一摔，不偏不倚，竹篙擊中了蛇尾。草尾蛇連翻了幾下白肚之後，快速闖進另一株鳳梨叢裡。我們以為這件事就此了結，直到了三天以後。……
那時大概是午後三四點左右吧。只記得厝尾頂的陽光還十分強烈。父親還未下班。榻榻米房間裡，母親還在踩著裁縫車，我蹲在菊花旁邊，看著伊用母親裁剩的衣料幫助我縫製布「Ang-a」 (doll)。弟弟趁空獨自溜到屋後草坪的樹下玩。不知為了什麼「代誌」，他大聲「卡將～卡將」呼叫著母親，母親正忙著手邊的工作，就叫菊花出去看看。
菊花站起來走到床沿，雙腳才踏到廚房水泥地，彎身穿木屐時，忽然「碰」地一聲巨響，從水槽後不知斷裂已有多久，也不知道做什麼用途的生鏽鐵管中閃出一個大蛇頭和一截石灰白的蛇頸和蛇身。它雙眼閃閃射出冷光，大嘴張開，赤紅舌頭一伸一縮，喉嚨還發出咻咻咻的怪響。蛇頭正正對著菊花，那凶惡的表情好像要把伊一口吞下。
可憐的菊花全身差不多已近癱瘓。伊跪坐在地上，開口想呼救卻發不出一點聲音。母親和我抱成一團跌坐到榻榻米上。我的腦子起先一陣空白，然後很快就想到了門外的弟弟，我在心裡一直叫著：「弟弟不要進來，不要進來。…」
這段人蛇對峙的時間到底經過多久？也許短暫只有十幾秒，當時的感覺卻好像過了「永遠」那麼久長。只記得後來又聽到「碰」的一聲，大蛇如騰雲駕霧一般，全身從廢鐵管爆衝出來一閃鑽進榻榻米的眠床下。到那時，母親、我和菊花才從惡夢中掙扎清醒過來。我們跌跌撞撞幾乎同時衝向邊門外。我看見弟弟手裡拿根細竹棍，在樹蔭下奔奔跳跳，口裏咿咿呀呀地唱著只有他自己聽懂的歌謠。媽媽跑過去抱起弟弟，一陣風奔向厝邊去「喝」救人。
那時日頭雖已偏西但天色未暗，男人上班的還未返家，下田的還在耕作，等到叫齊了「腳手」，一群人各拿著長棍短棒衝入廚房時，大蛇早已不知去向。折騰了半天，最後在床鋪底下一處幽暗的角落找到了一段五尺長風乾的蛇皮。這件意外發生過後，菊花嚇出了一場重病。等不及她的病痊癒，我們就匆匆忙忙地搬家了。 （2018年3月修訂）
情問浪淘沙
黃博英
是誰犯了傻
在懸崖上沏一壺茶
溫熱前世的牽掛
我在調千禧的時差
看歲月在岩石上敲打
我們都留著嬉痞長髮
耐心等待海岸線的變化
大雨就要下
風狠狠地刮
我們也會害怕
前世 蝴蝶狂戀著花
我錯過了你的年華
也錯過了轉世的臉頰
還有你的白髮
今生 蝴蝶依舊狂戀著花
我錯過了你的變化
也錯過了你轉世的臉頰
海浪一直眷戀著沙
輪到 你錯過了我的變化
錯過了轉世的臉頰
還有白髮
世情升華
我等你一句話
你還愛我嗎
在懸崖上沏一壺茶
溫熱前世的牽掛
我在調千禧的時差
看歲月在岩石上敲打
我們都留著嬉痞長髮
耐心等待海岸線的變化
大雨就要下
風狠狠地刮
我們也會害怕
前世 蝴蝶狂戀著花
我錯過了你的年華
也錯過了轉世的臉頰
還有你的白髮
今生 蝴蝶依舊狂戀著花
我錯過了你的變化
也錯過了你轉世的臉頰
海浪一直眷戀著沙
輪到 你錯過了我的變化
錯過了轉世的臉頰
還有白髮
世情升華
我等你一句話
你還愛我嗎
人對權力物慾難節制
江朝雄
有人說，人與其他動物最大的差異是人有羞恥心。我以為這句話也只說對了一半，因為有羞恥心和知過能改是好事，但遇到權力物慾籠罩在心裡時，羞恥心或良知往往自動泯滅消失，那時人是否仍是抬頭挺胸的高等動物呢?
有東方聖人雅稱的孔子曾說，｢食色性也｣又說｢行己有恥｣(對自己的行為保持著羞恥之心)。從他這8個字的論述中，可以看出孔子是人本主義的思維，尤其後面四字更看得出是以約束或抑制自己的行為來解決問題。然而，從許多歷史的事實證明，人類雖具有良知，但遇到權力、慾望掌管一個人的心靈時，自我節制的能力是相當脆弱的。就隨便舉幾個例子::
(一) 距今約100多年前，袁世凱從當時清帝國宮廷裡的一位四品官(四品章京在皇宮裡屬中下官階)，他目睹清末時孫文、黃興等革命黨人如火如荼要推翻清廷帝制，建立民主共和的人民革命運動。但辛亥革命成功後，貪婪狡猾的袁氏利用他多年來在紫禁城裡的人脈與環境，在1910年代(民國初年)權謀操弄，爭得｢大總統｣職位。掌權後不久，竟然良知泯滅，私慾抬頭，要恢復帝制，並將民國5年(1916年)改為｢洪憲元年｣，最後在各地「討袁軍」的聲討壓力下，羞恨而死，年57歲。
(二) 從袁世凱要稱帝的1916年至1966年，也不過50年。以五千年輝煌文化自詡的亞洲大國，在歷經幾千年腐敗的宮廷帝制被推倒後，只半個世紀，毛澤東以舊體制、舊文化為箭靶，藉文化大革命之名來鬥爭、清除異己。政敵劉少奇、林彪等相繼倒地不起。結果毛氏一掌大權，良知也跟著消失，學習古代帝王模式，同樣地，緊抱著威權的官威--「主席」做到死。
(三)毛氏死後，雖經歷鄧、江、胡三位領導者，雖然逐漸確立任期的限制。但今2018年3月，習近平利用「修憲」，取消國家領導人只能做二任的限制。如此走回頭路，恢復主席做到死的專制帝制。人類文明的演變，經過好幾千年的努力才逐漸進入民主的體制。在21世紀的今天，竟然還有人忽視民意，要恢復帝制，簡直把十幾億中國人民看成無知!
以上僅是亞洲地區近代、現代爭奪政治權力慾望的例子。在權力、物慾瀰漫的浮華世界，人類對「自我節制」的問題，的確需要面對挑戰及處理。由於這些複雜的情緒、心靈問題，不是靠哲學家，教育家單純的「克己復禮」「行己有恥」「要有同理心」等口號、標語所能化解處理。
一些經驗告訴我們，世上許多金玉良言，及勸人為善做好事的話語，對人類的行為是有益的。但對「聽者」或「被勸勉者」內心若沒有感動，或者說沒有觸動聽者的心靈，那些有益的話，也可能成為耳邊風 ; 但如果聽著扎心，心靈受感動，反應情況就全然不同。可惜東方的大哲學學家老子，大教育家孔子，西方的大哲學家，雖然有敬天憫人的情懷。以及許多「宗教」也是教導人學好行善，但行出來的大多不如人意及違背天理良知。
總之，人類的祖先，無論東西方對造物主都存敬畏的心。如《左傳》「所謂『道』(天道)忠於民(君王對人民)，而信於神也」; 又如《尚書》/舜典也提到「受終於文祖…肆類於上帝(遠古時候禪讓政治，是順乎天，應乎人)」。但心靈層次跟造物主「靈」的連結的奧妙，雖如上述很多宗教教導人學好行善，但社會依然動亂不寧，人們一樣心神不安，憂鬱惶恐。只有流傳二千多年，至今有幾百種翻譯版本的聖經，使徒保羅坦誠告訴世人說『在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來的由不得我，…若我去作所不願意作的，..乃是住在我裡頭的罪作的。』(羅馬書7章 17-20 節) 。足見憑血氣的行事為人，常常會懊悔。
有東方聖人雅稱的孔子曾說，｢食色性也｣又說｢行己有恥｣(對自己的行為保持著羞恥之心)。從他這8個字的論述中，可以看出孔子是人本主義的思維，尤其後面四字更看得出是以約束或抑制自己的行為來解決問題。然而，從許多歷史的事實證明，人類雖具有良知，但遇到權力、慾望掌管一個人的心靈時，自我節制的能力是相當脆弱的。就隨便舉幾個例子::
(一) 距今約100多年前，袁世凱從當時清帝國宮廷裡的一位四品官(四品章京在皇宮裡屬中下官階)，他目睹清末時孫文、黃興等革命黨人如火如荼要推翻清廷帝制，建立民主共和的人民革命運動。但辛亥革命成功後，貪婪狡猾的袁氏利用他多年來在紫禁城裡的人脈與環境，在1910年代(民國初年)權謀操弄，爭得｢大總統｣職位。掌權後不久，竟然良知泯滅，私慾抬頭，要恢復帝制，並將民國5年(1916年)改為｢洪憲元年｣，最後在各地「討袁軍」的聲討壓力下，羞恨而死，年57歲。
(二) 從袁世凱要稱帝的1916年至1966年，也不過50年。以五千年輝煌文化自詡的亞洲大國，在歷經幾千年腐敗的宮廷帝制被推倒後，只半個世紀，毛澤東以舊體制、舊文化為箭靶，藉文化大革命之名來鬥爭、清除異己。政敵劉少奇、林彪等相繼倒地不起。結果毛氏一掌大權，良知也跟著消失，學習古代帝王模式，同樣地，緊抱著威權的官威--「主席」做到死。
(三)毛氏死後，雖經歷鄧、江、胡三位領導者，雖然逐漸確立任期的限制。但今2018年3月，習近平利用「修憲」，取消國家領導人只能做二任的限制。如此走回頭路，恢復主席做到死的專制帝制。人類文明的演變，經過好幾千年的努力才逐漸進入民主的體制。在21世紀的今天，竟然還有人忽視民意，要恢復帝制，簡直把十幾億中國人民看成無知!
以上僅是亞洲地區近代、現代爭奪政治權力慾望的例子。在權力、物慾瀰漫的浮華世界，人類對「自我節制」的問題，的確需要面對挑戰及處理。由於這些複雜的情緒、心靈問題，不是靠哲學家，教育家單純的「克己復禮」「行己有恥」「要有同理心」等口號、標語所能化解處理。
一些經驗告訴我們，世上許多金玉良言，及勸人為善做好事的話語，對人類的行為是有益的。但對「聽者」或「被勸勉者」內心若沒有感動，或者說沒有觸動聽者的心靈，那些有益的話，也可能成為耳邊風 ; 但如果聽著扎心，心靈受感動，反應情況就全然不同。可惜東方的大哲學學家老子，大教育家孔子，西方的大哲學家，雖然有敬天憫人的情懷。以及許多「宗教」也是教導人學好行善，但行出來的大多不如人意及違背天理良知。
總之，人類的祖先，無論東西方對造物主都存敬畏的心。如《左傳》「所謂『道』(天道)忠於民(君王對人民)，而信於神也」; 又如《尚書》/舜典也提到「受終於文祖…肆類於上帝(遠古時候禪讓政治，是順乎天，應乎人)」。但心靈層次跟造物主「靈」的連結的奧妙，雖如上述很多宗教教導人學好行善，但社會依然動亂不寧，人們一樣心神不安，憂鬱惶恐。只有流傳二千多年，至今有幾百種翻譯版本的聖經，使徒保羅坦誠告訴世人說『在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來的由不得我，…若我去作所不願意作的，..乃是住在我裡頭的罪作的。』(羅馬書7章 17-20 節) 。足見憑血氣的行事為人，常常會懊悔。
休斯頓市區一日遊
黃漢禎
帶著一顆忐忑的心，擔心著下雨打雷，我們一夥35人還是準時出發了，九點十分我們來到 Wortham Insurance Visitor Center。在這裏，可以俯視藴育休斯頓的 Buffalo Bayou，同時也可以遠觀美麗的休斯頓 Downtown Skyline，包括全德州最高的 JP Morgan Chase Tower (1982，1002 ft)，第二高的 Wells Fargo Plaza (1983，992 ft) 和建造於1963年，當時是全美Mississippi River 以西最高的 ExxonMobil Building (606 ft)。其他，還有許多休斯頓知名的建築物如 Bank of America Center（1983）, One Shell Plaza（1971）, Heritage Plaza（1987）, Enron Building（1983）和 Continental Building（1984）也都盡在眼前。
十㸃左右，我們到達第二個景點 Allen’s Landing，這是休斯頓城的誕生地。Allen’s 兄弟，John Kirby Allen and Augustus Chapman Allen，於1836年8月30搭船在這裏登岸。後來在1841年，這一個地方變成一個商港，也就是最早期的休斯頓港，許多農產品和石油產品都從這裏運送到美國以及世界各地。一直到1914年，休斯頓港才往比較靠海的方向移到今天的位置。之後，Allen’s Landing 也就沒落了，直到最近又把它開發成一個觀光景點。從2001年開始，每年德卅的龍舟協會都會在這裏舉辦年度的龍舟競賽。
約十㸃半，我們來到 Sesquicentennial Park，這是為了慶祝休斯頓城150歲生日而建立的公園。這裏有兩座紀念碑，一座是 President George HW Bush，另一座是 Secretary of State James A Baker，兩座紀念碑隔著 Buffalo Bayou 遙遙相望。園區內，還有藝術家 Mel Chin 所創作的 Seven Wonders，這是七座七十呎高的不誘鋼藝術品。Mel Chin 是華裔第二代，出生於 Fifth Ward，畢業於 Bellaire High School。Seven Wonders 是他和1050位1986年出生的小學生的共同作品。他要求所有的學生，根據七個主題 (Agriculture, Energy, Manufacturing, Medicine, Philanthropy, Technology and Transportation) 各畫出七幅畫。然後，Mel Chin 和另外兩位藝術家從這些畫作中，每一個主題各挑出150幅畫，利用電腦的技術，把它們變成一塊塊不銹鋼的作品，再把它們鑲在一個七十呎高的柱子上。這個作品在夜間會自然發光，就像一個巨大的燈籠。
欣賞 Seven Wonders 後，我們就沿著 Wortham Center 旁的步道往市區的街道走，沿途經過 Hobby Center, Bayou Place, Tranquility Park 和 City Hall。 同時也看到歐式建築的 Niels Esperson Building（1927）和 Pennzoil Place (1975, two mirror-image buildings, 10 feet apart)。
十一點二十分，我們準時到達休斯頓的 Old Library, Julia Ideson Library。 眞感謝上天，沿途都沒有下雨或打雷。Julia Ideson Library 是一座古典雅緻的西班牙式建築，從1926年開始一直使用到1976年新的中央圖書館搬到 Jesse H Jones Building 為止。1977年，The Ideson Building 被列為 National Historic Place。 1979年開始，又重新開放讓大家免費參觀。今天，我們很榮幸請到兩位對這一個圖書館非常熟悉的館員，幫我們作了一個小時的解說，大家收穫很多。
十二點四十分，圖書館前照完團體照後，大家肚子也餓了，我們就往斜對面的 One Shell Plaza 走。從這裏，我們進入像迷宮的 Houston Downtown Tunnel System。 沿途經過許多餐廳，商店，禮品店，藥店，甚至於理髪店和醫師診所等等。整個地下街，都是人潮洶湧，正是上班族出來吃飯的時候。約三十分鐘後，我們終於到達了目的地，The Shops At Houston Center。很高興沒有人員走失！在這裏有一個寛廣的 food court，各種美食都有，大家終於可以好好地休息一下吃午餐。算一算，總共走了八千多步，眞是老當益壯！
吃完午餐，休息片刻，下午兩點四十分，我們從 food court 走到對街的 Phoenicia Market。這個市場有來自世界五十多個國家，一萬多種不同的產品，在這裏可以找到一些其他超市找不到的物品。若不購物，也可以喝杯咖啡，配上各種不同的甜點，坐在靠窗的位置，也是一種享受，是許多住在市區附近喜歡來光顧的地方，週末開到半夜兩點。
看完 Phoenicia Market，天空也開始飄起雨來。三點十分，車子來接，是該回去的時候了。眞感謝老天的幫忙，讓我們渡過了美好的一天！(寫於3月28日2018)
十㸃左右，我們到達第二個景點 Allen’s Landing，這是休斯頓城的誕生地。Allen’s 兄弟，John Kirby Allen and Augustus Chapman Allen，於1836年8月30搭船在這裏登岸。後來在1841年，這一個地方變成一個商港，也就是最早期的休斯頓港，許多農產品和石油產品都從這裏運送到美國以及世界各地。一直到1914年，休斯頓港才往比較靠海的方向移到今天的位置。之後，Allen’s Landing 也就沒落了，直到最近又把它開發成一個觀光景點。從2001年開始，每年德卅的龍舟協會都會在這裏舉辦年度的龍舟競賽。
約十㸃半，我們來到 Sesquicentennial Park，這是為了慶祝休斯頓城150歲生日而建立的公園。這裏有兩座紀念碑，一座是 President George HW Bush，另一座是 Secretary of State James A Baker，兩座紀念碑隔著 Buffalo Bayou 遙遙相望。園區內，還有藝術家 Mel Chin 所創作的 Seven Wonders，這是七座七十呎高的不誘鋼藝術品。Mel Chin 是華裔第二代，出生於 Fifth Ward，畢業於 Bellaire High School。Seven Wonders 是他和1050位1986年出生的小學生的共同作品。他要求所有的學生，根據七個主題 (Agriculture, Energy, Manufacturing, Medicine, Philanthropy, Technology and Transportation) 各畫出七幅畫。然後，Mel Chin 和另外兩位藝術家從這些畫作中，每一個主題各挑出150幅畫，利用電腦的技術，把它們變成一塊塊不銹鋼的作品，再把它們鑲在一個七十呎高的柱子上。這個作品在夜間會自然發光，就像一個巨大的燈籠。
欣賞 Seven Wonders 後，我們就沿著 Wortham Center 旁的步道往市區的街道走，沿途經過 Hobby Center, Bayou Place, Tranquility Park 和 City Hall。 同時也看到歐式建築的 Niels Esperson Building（1927）和 Pennzoil Place (1975, two mirror-image buildings, 10 feet apart)。
十一點二十分，我們準時到達休斯頓的 Old Library, Julia Ideson Library。 眞感謝上天，沿途都沒有下雨或打雷。Julia Ideson Library 是一座古典雅緻的西班牙式建築，從1926年開始一直使用到1976年新的中央圖書館搬到 Jesse H Jones Building 為止。1977年，The Ideson Building 被列為 National Historic Place。 1979年開始，又重新開放讓大家免費參觀。今天，我們很榮幸請到兩位對這一個圖書館非常熟悉的館員，幫我們作了一個小時的解說，大家收穫很多。
十二點四十分，圖書館前照完團體照後，大家肚子也餓了，我們就往斜對面的 One Shell Plaza 走。從這裏，我們進入像迷宮的 Houston Downtown Tunnel System。 沿途經過許多餐廳，商店，禮品店，藥店，甚至於理髪店和醫師診所等等。整個地下街，都是人潮洶湧，正是上班族出來吃飯的時候。約三十分鐘後，我們終於到達了目的地，The Shops At Houston Center。很高興沒有人員走失！在這裏有一個寛廣的 food court，各種美食都有，大家終於可以好好地休息一下吃午餐。算一算，總共走了八千多步，眞是老當益壯！
吃完午餐，休息片刻，下午兩點四十分，我們從 food court 走到對街的 Phoenicia Market。這個市場有來自世界五十多個國家，一萬多種不同的產品，在這裏可以找到一些其他超市找不到的物品。若不購物，也可以喝杯咖啡，配上各種不同的甜點，坐在靠窗的位置，也是一種享受，是許多住在市區附近喜歡來光顧的地方，週末開到半夜兩點。
看完 Phoenicia Market，天空也開始飄起雨來。三點十分，車子來接，是該回去的時候了。眞感謝老天的幫忙，讓我們渡過了美好的一天！(寫於3月28日2018)
青春日記
蔡淑媛
《前言》日前偶翻舊書冊，從中掉落幾頁格子紙，泛黃的頁面上，斑斑點點是半個世紀前自己手寫的散文稿。伏案閱讀，當時人物、心情以及時空環境，剎那間湧上心頭。不知覺間走回從前，與久別的青春意外相逢。
本文連綴的三則短篇，完全是我醉心於當「文藝少女」時代最經典的範文～稚嫩、淺薄，甚至「為賦新詞強說愁」的劃刻痕跡也能辨識。但是，總觀全文洋溢的迷惘、夢幻與對感情患得患失、不知何去何從的慌亂心情，卻是一目了然。幼稚也罷！夢囈也不差，懷著追憶曾經擁有的那份青春的印記，忍不住打開電腦，重新編排處理。心有所感，因以為記。
之一～窗外
伊並不是一個很定性的人。晴天，伊嚮往雨絲飄搖；雨天，則懷念日頭高照。仔細思索，伊自覺偏愛微雨薄煙的天氣。淡淡的迷惘中帶點蜜味的甘甜。
那是一個輕風細雨的日午，伊與同窗好友斜依在窗前，兩人有一搭沒一搭地說著話。
「我也比較喜歡下雨天氣。」好友輕聲細語。她生得清秀柔美，是大學校園裡男生爭相呵護的女孩。
「如果妳是牛，就不會喜歡下雨天了。」伊突然說出這麼一句話。
「牛？妳在說什麼？」好友輕鎖眉頭。
「看！那不是？」隨著伊舉起的手臂，好友凝視窗外的田野。一頭水牛正在辛苦地犁田，背後一個身穿蓑衣的農夫，不時揚起手中的長鞭驅策，不讓水牛有片刻的休息。
「牛一定很悲哀。」好友憐惜地說。
「妳不是牛，怎麼知道牛的悲哀？」伊問她。
「妳不是我，怎麼知道我不知道牛的悲哀？」一向柔順的好友竟然興起了鬥嘴鼓的興致。伊一時啞口無言。兩人站在吸滿水氣的窗前，默默注視窗外的風景。
「我慶幸自己沒有被生成一頭牛。」不知過了多久，好友又說話了。
「妳嫌它長得醜，沒有苗條的身段？」伊半帶著玩笑。
「有那麼一點意思啦！但並非最主要的原因。」好友說。
「人與牛各有不同的眼光與視野。從人的眼光看牛，它既笨且粗，但是我們這些細臂短腿的人類從牛的眼光看來，怕也高明不到哪兒去吧！」
好友微笑不語。略帶清瘦卻不損俊美的瓜子臉猶如雨後園林，獨自綻放的一朵白茶花。
「妳知道我為什麼不願做牛嗎？」好友不等伊回答，馬上接下去說～因為我不喜歡背後有人拿著鞭子跟著。如果我是牛，一定用角頂他。
「也許，牛並不情願做牛，但今生的命運既然這樣安排，它就只好扛起木架努力耕田，完成一生的宿業。」伊想起了佛經描述的六道輪迴。
「牛真的好可憐。終日勞累，吃的只是粗硬的乾草，住的也只是僅能稍避風雨的草寮。」好友替水牛不平起來。
「因為妳不是牛，覺得吃乾草太可憐，但人間的山珍海味，牛是絕對無法吞嚥的。其實，牛的生活比人類安定多了。它隨遇而安，不必苦心積慮、患得患失。一天的工作過後，返回草寮，主人已為它準備足夠的草料。週而復始的作息，無非是努力耕耘水田、造就綠禾青青。它在乎的，只是生命今夕的存在。它不必擔心今宵過後，明日的世界將以何種面貌出現；人類世界的殺戮征戰，人心的狡詐險惡，完全與它無關。」說完，伊竟然有點羨慕牛隻單純穩定的生活了。
「但是，我仍然不願做牛。我無法忘記農夫手裡那條鞭子。」好友依然堅持她的論點。
「妳確知我們背後就沒有鞭子的逼迫嗎？為了兒女，有人終生勞累。生活的鞭塗上親情的密汁，他們拼出全副精力，犁耕人生的艱土。有人為了鏡花水月的愛情，中宵不寐苦嚼相思。一旦愛情幻滅，身遭背叛，上吊投水，自求滅亡。遭到諸種痛苦的折磨，無非是那條命運之鞭的傑作。妳看！人類承受的負荷之痛，不是比水牛身後那條長鞭更可怕麼？妳可曾見過牛因為受不了痛苦而自殺？」伊說著，隱隱感受到一份無名的沈重壓上了心頭。
「說來說去，妳還是覺得做牛比做人好？奇怪耶！妳來世就變做牛好啦！」
「我也不是說牛比人的命好。既然，命運的安排讓我們生而為人，就應該盡力而為，享受快樂也承受悲哀。在命運之鞭尚未打得頭破血流之前，趕緊起步，開墾生命的園地，追尋幸福的泉源。」
學業完成，驪歌響起。好友終於走得很遠了。感情受到極大的創傷，讓她決心背起行囊，走向異國遙遠的征途。風雨日暮，伊總會想起與她在窗下談牛的往事。人、牛與鞭在伊內心交錯迴轉。牛的悲哀會比人生「不由自己」的悲哀更深刻麼？伊的心思落入窗外迷茫的煙雨中了。
之二～深藍小雨傘
向晚時份，微雨如絲。放學後，伊打開手中藍色小雨傘，走在通往校門的石砌路，忽然聽到從背後傳來急促的腳步聲。正想回頭，兩個男生匆匆從伊身旁掠過。
「老師再見！要不要我幫妳撐傘？」其中一人大聲呼喝。
「趕快來躲在雨傘下。看！兩人都淋成落湯雞，會感冒喔！」伊大學畢業後，來到這所市郊偏遠的中學執教，因為師生的年齡只有單位數字的距離，伊對待學生的態度，沒有嚴師的架勢，只有長姐一般的關懷。
「不用，您會被我們擠出傘外，而且我們更喜歡淋雨耶！」兩人小步慢跑，頃刻間消失於煙雨中。
「我也曾經喜歡，也淋過雨喔！」伊在內心無聲地回答。久違了，年少輕狂的日子。那時，手中分明有傘，卻寧願讓細雨潤濕垂肩的髪絲。何處無微雨的黃昏？記得當日，年華正好，大學園裡，兩情相悅，往事歷歷，猶在眼前。…‥
「口口聲聲說自己已經長大，其實還是一個愛作夢的小女生啊！真想一把捉住妳，裝入口袋帶在身上，永遠不分離。」細雨斜風的四月天，筆直潔淨的椰林道，他撐著深藍小雨傘，讓伊全身置入，而讓半個自己攤開在傘外。
「你把我看成Peter Pan兒童夢幻仙境裡的小精靈啊？嫌我小就別來找我。」伊抬頭看他，他臉上笑意盈滿。
「我哪敢嫌妳，喜歡都來不及喔！但願能這樣永遠走下去，走到天涯海角的盡頭。」 伊無言，只把纖細身子輕輕靠向他肩膀。
如今，相似的微雨天氣，同一支深藍小雨傘，而他在何方？一場碎心的誤解，幾許天性的懦弱，更多的是現實名利的誘惑，扼殺了天荒地老的承諾。伊用手抹去眼角的朦朧，是雨或淚無法辨認，也無須識別。…‥ 漫步走到校園外小溪旁，潺潺流水清脆如歌。溪邊小草在風中隨性翻弄翠綠的衣裙，表演一曲輕快的圓舞曲。小草們真易知足啊！伊不禁微微嘆了一口氣。只要一灘溪水，一場好雨，它們就顯出了欣欣向榮，滿足喜悅的歡顏。
要滿足一顆空虛的心靈，不像一泓清水就足於餵飽小草那樣簡單了。伊常想，人生除了追求豐衣足食，還必得要有愛情的滋潤與夢想的追求。愛情必要經得起歲月的考驗～細水長流，從炫麗的青春直至白髮的暮年。然而，生死相隨，終生不逾的愛情何處追尋？自從撐傘的男孩留下一封訣別的信函悄然離開，伊受創的心靈從此靜如止水，漣漪不起。
之三～秘密花園
暮雨瀟瀟，溫柔綿長。伊獨坐窗下，展讀一份久盼的遠方的來鴻。他在信裡這樣寫著～～
還記得我實驗室窗外那塊荒蕪的小園麼？在完全隱密的角落只有野草叢生。妳曾說過，也許有那麼一天，妳會來鬆土除草，引水灌溉，把貧瘠荒地變成只屬妳我的「秘密花園」。
今年開春以來，有個女學生下課後經常留下，跟我討論實驗問題或研習功課。兩個月前，她搬來一盆含苞待放的玫瑰，種在園裡對著實驗室的窗口。問她花從何處來，說是男友贈送的禮物，我說那應該放在自己租居的房舍獨自欣賞。她含著眼淚哽咽地說，男友到美國留學後已經變心，這段感情早已結束。
小女生風雨無阻每天來此，有時澆水有時做功課，進進出出忙個沒完，大概以此治療情傷吧！也因為這樣，廢棄小園被她整理得有模有樣。…‥近日裡，耳邊飄過某些閒言語，說那女孩已把感情轉移到我身上，我聽了只是笑笑，她只不過是我帶領做實驗的班裡一個小小的、並不顯眼的女孩罷了。別擔心喔！我的雙臂依舊為妳開展。何時北上前來與我共享秘密花園玫瑰的豔麗？夕陽樓頭並肩追憶共度的好時光？」 伊把信箋輕按在胸前。啊！天涯盡處芳草綠，伊一縷心思已飛越關山，飄向魂牽夢縈的地方。
為了給他一份意外的驚喜，伊並未告訴他即將前往相會的消息。一個微雲薄霧的清晨，伊坐在北上的第一班快車裡，不停地盤算著該如何完美運用這短暫相聚的時光。火車進站後，快步走出車站大門，伊招來一部計程車，往學校的方向疾駛前去。…‥ 別後經年，景物依舊～～杜鵑花色映然奪目，大王椰子玉樹臨風。環顧四周來來往往的學子，不但全然陌生，卻都顯得年輕稚氣，這才驚覺，放不下的是感情的重擔，回不去的是似水的華年。
走上他試驗室外的長廊，伊的心跳驟然加速，不告而來，不知道他將會用何種熱情的反應來接待？門扉緊閉，正欲舉手敲門，忽然想起「秘密花園」，先到那邊看看吧！於是拐彎轉角，走到了那方幽閉的院落。然而，伊看到了什麼？～～背對著伊，他把她環肩攬抱，她把頭依偎在他胸前，他輕聲細語，她淺笑回應，兩人全神貫注，低頭欣賞那株開成滿樹繁華的玫瑰花。
「別擔心啊！她只是個貌相平凡的小女孩，我的雙臂將只為妳而開展。」他信裡這樣寫著，而我呢？已經成熟得有能力承擔遭到背叛的創痛麼？伊的眼淚如斷線的珍珠連續滴落。沒有比被騙驚悟的痛楚更深的痛楚；沒有比真情終極的幻滅更深的幻滅。親愛的上帝，為何讓我親眼目睹眼前這一幕，難道是您刻意的安排？伊驚訝於自己未老的青春已響起殞落的輓歌。…‥黃昏悄悄降臨，雨絲隨後飄起。伊含著熱淚轉身離去，懷滿腔淒楚，伊膽怯於夜車的歸返。
長夜過盡，必有黎明。當旭日重回大地，請攤開心房，讓璀璨的陽光駐入，消除陰晦，療癒徬徨。樂觀進取，善待自己，那時必將有另一段情緣繼起，真心實意，同甘共苦，從此人生無憾，圓滿充足。
(1964/2016七月修訂)
本文連綴的三則短篇，完全是我醉心於當「文藝少女」時代最經典的範文～稚嫩、淺薄，甚至「為賦新詞強說愁」的劃刻痕跡也能辨識。但是，總觀全文洋溢的迷惘、夢幻與對感情患得患失、不知何去何從的慌亂心情，卻是一目了然。幼稚也罷！夢囈也不差，懷著追憶曾經擁有的那份青春的印記，忍不住打開電腦，重新編排處理。心有所感，因以為記。
之一～窗外
伊並不是一個很定性的人。晴天，伊嚮往雨絲飄搖；雨天，則懷念日頭高照。仔細思索，伊自覺偏愛微雨薄煙的天氣。淡淡的迷惘中帶點蜜味的甘甜。
那是一個輕風細雨的日午，伊與同窗好友斜依在窗前，兩人有一搭沒一搭地說著話。
「我也比較喜歡下雨天氣。」好友輕聲細語。她生得清秀柔美，是大學校園裡男生爭相呵護的女孩。
「如果妳是牛，就不會喜歡下雨天了。」伊突然說出這麼一句話。
「牛？妳在說什麼？」好友輕鎖眉頭。
「看！那不是？」隨著伊舉起的手臂，好友凝視窗外的田野。一頭水牛正在辛苦地犁田，背後一個身穿蓑衣的農夫，不時揚起手中的長鞭驅策，不讓水牛有片刻的休息。
「牛一定很悲哀。」好友憐惜地說。
「妳不是牛，怎麼知道牛的悲哀？」伊問她。
「妳不是我，怎麼知道我不知道牛的悲哀？」一向柔順的好友竟然興起了鬥嘴鼓的興致。伊一時啞口無言。兩人站在吸滿水氣的窗前，默默注視窗外的風景。
「我慶幸自己沒有被生成一頭牛。」不知過了多久，好友又說話了。
「妳嫌它長得醜，沒有苗條的身段？」伊半帶著玩笑。
「有那麼一點意思啦！但並非最主要的原因。」好友說。
「人與牛各有不同的眼光與視野。從人的眼光看牛，它既笨且粗，但是我們這些細臂短腿的人類從牛的眼光看來，怕也高明不到哪兒去吧！」
好友微笑不語。略帶清瘦卻不損俊美的瓜子臉猶如雨後園林，獨自綻放的一朵白茶花。
「妳知道我為什麼不願做牛嗎？」好友不等伊回答，馬上接下去說～因為我不喜歡背後有人拿著鞭子跟著。如果我是牛，一定用角頂他。
「也許，牛並不情願做牛，但今生的命運既然這樣安排，它就只好扛起木架努力耕田，完成一生的宿業。」伊想起了佛經描述的六道輪迴。
「牛真的好可憐。終日勞累，吃的只是粗硬的乾草，住的也只是僅能稍避風雨的草寮。」好友替水牛不平起來。
「因為妳不是牛，覺得吃乾草太可憐，但人間的山珍海味，牛是絕對無法吞嚥的。其實，牛的生活比人類安定多了。它隨遇而安，不必苦心積慮、患得患失。一天的工作過後，返回草寮，主人已為它準備足夠的草料。週而復始的作息，無非是努力耕耘水田、造就綠禾青青。它在乎的，只是生命今夕的存在。它不必擔心今宵過後，明日的世界將以何種面貌出現；人類世界的殺戮征戰，人心的狡詐險惡，完全與它無關。」說完，伊竟然有點羨慕牛隻單純穩定的生活了。
「但是，我仍然不願做牛。我無法忘記農夫手裡那條鞭子。」好友依然堅持她的論點。
「妳確知我們背後就沒有鞭子的逼迫嗎？為了兒女，有人終生勞累。生活的鞭塗上親情的密汁，他們拼出全副精力，犁耕人生的艱土。有人為了鏡花水月的愛情，中宵不寐苦嚼相思。一旦愛情幻滅，身遭背叛，上吊投水，自求滅亡。遭到諸種痛苦的折磨，無非是那條命運之鞭的傑作。妳看！人類承受的負荷之痛，不是比水牛身後那條長鞭更可怕麼？妳可曾見過牛因為受不了痛苦而自殺？」伊說著，隱隱感受到一份無名的沈重壓上了心頭。
「說來說去，妳還是覺得做牛比做人好？奇怪耶！妳來世就變做牛好啦！」
「我也不是說牛比人的命好。既然，命運的安排讓我們生而為人，就應該盡力而為，享受快樂也承受悲哀。在命運之鞭尚未打得頭破血流之前，趕緊起步，開墾生命的園地，追尋幸福的泉源。」
學業完成，驪歌響起。好友終於走得很遠了。感情受到極大的創傷，讓她決心背起行囊，走向異國遙遠的征途。風雨日暮，伊總會想起與她在窗下談牛的往事。人、牛與鞭在伊內心交錯迴轉。牛的悲哀會比人生「不由自己」的悲哀更深刻麼？伊的心思落入窗外迷茫的煙雨中了。
之二～深藍小雨傘
向晚時份，微雨如絲。放學後，伊打開手中藍色小雨傘，走在通往校門的石砌路，忽然聽到從背後傳來急促的腳步聲。正想回頭，兩個男生匆匆從伊身旁掠過。
「老師再見！要不要我幫妳撐傘？」其中一人大聲呼喝。
「趕快來躲在雨傘下。看！兩人都淋成落湯雞，會感冒喔！」伊大學畢業後，來到這所市郊偏遠的中學執教，因為師生的年齡只有單位數字的距離，伊對待學生的態度，沒有嚴師的架勢，只有長姐一般的關懷。
「不用，您會被我們擠出傘外，而且我們更喜歡淋雨耶！」兩人小步慢跑，頃刻間消失於煙雨中。
「我也曾經喜歡，也淋過雨喔！」伊在內心無聲地回答。久違了，年少輕狂的日子。那時，手中分明有傘，卻寧願讓細雨潤濕垂肩的髪絲。何處無微雨的黃昏？記得當日，年華正好，大學園裡，兩情相悅，往事歷歷，猶在眼前。…‥
「口口聲聲說自己已經長大，其實還是一個愛作夢的小女生啊！真想一把捉住妳，裝入口袋帶在身上，永遠不分離。」細雨斜風的四月天，筆直潔淨的椰林道，他撐著深藍小雨傘，讓伊全身置入，而讓半個自己攤開在傘外。
「你把我看成Peter Pan兒童夢幻仙境裡的小精靈啊？嫌我小就別來找我。」伊抬頭看他，他臉上笑意盈滿。
「我哪敢嫌妳，喜歡都來不及喔！但願能這樣永遠走下去，走到天涯海角的盡頭。」 伊無言，只把纖細身子輕輕靠向他肩膀。
如今，相似的微雨天氣，同一支深藍小雨傘，而他在何方？一場碎心的誤解，幾許天性的懦弱，更多的是現實名利的誘惑，扼殺了天荒地老的承諾。伊用手抹去眼角的朦朧，是雨或淚無法辨認，也無須識別。…‥ 漫步走到校園外小溪旁，潺潺流水清脆如歌。溪邊小草在風中隨性翻弄翠綠的衣裙，表演一曲輕快的圓舞曲。小草們真易知足啊！伊不禁微微嘆了一口氣。只要一灘溪水，一場好雨，它們就顯出了欣欣向榮，滿足喜悅的歡顏。
要滿足一顆空虛的心靈，不像一泓清水就足於餵飽小草那樣簡單了。伊常想，人生除了追求豐衣足食，還必得要有愛情的滋潤與夢想的追求。愛情必要經得起歲月的考驗～細水長流，從炫麗的青春直至白髮的暮年。然而，生死相隨，終生不逾的愛情何處追尋？自從撐傘的男孩留下一封訣別的信函悄然離開，伊受創的心靈從此靜如止水，漣漪不起。
之三～秘密花園
暮雨瀟瀟，溫柔綿長。伊獨坐窗下，展讀一份久盼的遠方的來鴻。他在信裡這樣寫著～～
還記得我實驗室窗外那塊荒蕪的小園麼？在完全隱密的角落只有野草叢生。妳曾說過，也許有那麼一天，妳會來鬆土除草，引水灌溉，把貧瘠荒地變成只屬妳我的「秘密花園」。
今年開春以來，有個女學生下課後經常留下，跟我討論實驗問題或研習功課。兩個月前，她搬來一盆含苞待放的玫瑰，種在園裡對著實驗室的窗口。問她花從何處來，說是男友贈送的禮物，我說那應該放在自己租居的房舍獨自欣賞。她含著眼淚哽咽地說，男友到美國留學後已經變心，這段感情早已結束。
小女生風雨無阻每天來此，有時澆水有時做功課，進進出出忙個沒完，大概以此治療情傷吧！也因為這樣，廢棄小園被她整理得有模有樣。…‥近日裡，耳邊飄過某些閒言語，說那女孩已把感情轉移到我身上，我聽了只是笑笑，她只不過是我帶領做實驗的班裡一個小小的、並不顯眼的女孩罷了。別擔心喔！我的雙臂依舊為妳開展。何時北上前來與我共享秘密花園玫瑰的豔麗？夕陽樓頭並肩追憶共度的好時光？」 伊把信箋輕按在胸前。啊！天涯盡處芳草綠，伊一縷心思已飛越關山，飄向魂牽夢縈的地方。
為了給他一份意外的驚喜，伊並未告訴他即將前往相會的消息。一個微雲薄霧的清晨，伊坐在北上的第一班快車裡，不停地盤算著該如何完美運用這短暫相聚的時光。火車進站後，快步走出車站大門，伊招來一部計程車，往學校的方向疾駛前去。…‥ 別後經年，景物依舊～～杜鵑花色映然奪目，大王椰子玉樹臨風。環顧四周來來往往的學子，不但全然陌生，卻都顯得年輕稚氣，這才驚覺，放不下的是感情的重擔，回不去的是似水的華年。
走上他試驗室外的長廊，伊的心跳驟然加速，不告而來，不知道他將會用何種熱情的反應來接待？門扉緊閉，正欲舉手敲門，忽然想起「秘密花園」，先到那邊看看吧！於是拐彎轉角，走到了那方幽閉的院落。然而，伊看到了什麼？～～背對著伊，他把她環肩攬抱，她把頭依偎在他胸前，他輕聲細語，她淺笑回應，兩人全神貫注，低頭欣賞那株開成滿樹繁華的玫瑰花。
「別擔心啊！她只是個貌相平凡的小女孩，我的雙臂將只為妳而開展。」他信裡這樣寫著，而我呢？已經成熟得有能力承擔遭到背叛的創痛麼？伊的眼淚如斷線的珍珠連續滴落。沒有比被騙驚悟的痛楚更深的痛楚；沒有比真情終極的幻滅更深的幻滅。親愛的上帝，為何讓我親眼目睹眼前這一幕，難道是您刻意的安排？伊驚訝於自己未老的青春已響起殞落的輓歌。…‥黃昏悄悄降臨，雨絲隨後飄起。伊含著熱淚轉身離去，懷滿腔淒楚，伊膽怯於夜車的歸返。
長夜過盡，必有黎明。當旭日重回大地，請攤開心房，讓璀璨的陽光駐入，消除陰晦，療癒徬徨。樂觀進取，善待自己，那時必將有另一段情緣繼起，真心實意，同甘共苦，從此人生無憾，圓滿充足。
(1964/2016七月修訂)
狗雜亂
林錦燦
這是啥狗屁主題？有冇搞錯？故意的，別跳腳莫生氣，先暫定這是一個當下社會現象條件反射 conditioned reflex，聽聽我解釋，如果尚不滿意，我可提供一個網址讓你留言對著我鼻子指桑罵槐，哈哈！
社會現象條件反射聽起來像是很具權威性的詞彙，這是心理學研究的東西，我認為是旁門左道不足掛齒，但偏偏諾貝爾獎就頒發給這個著名的病理及心理學家Ivan Pavlov，這傢伙幹了狗聽到鈴聲也會流口水的實驗。這種雕蟲小技也能得奬？也不知道誰比較沒常識。講到常識，順道一提，Pavlov是姓Surname ，也就是所謂Last name，或是Family name，在俄羅斯，一個男人的姓如果是Pavlov 家庭裡女人的姓就會變成Pavlova，或是男人Popov女人就是Popova。同一家人不同姓的？不要大驚小怪，文化習俗如此，我們不這樣不代表别人不會這麼搞。
姓氏的起源不可考，但是可用來防止血源接近的近親通婚，主要因為攜帶相同隱性遺傳病基因，近親婚配生小孩可能效果放大，容易出現各種不同先天性遺傳病的後裔，並且死亡率大幅增加。一個姓代表一個族群，是相同祖先的同意詞，但歷史悠久，地域分隔，文化演進，這種同姓不能通婚的禁忌已經過時。畢竟大多數的姓只是跟著父系，幾代下來母系同姓都沒人跳腳，眼睛光瞧著父親這邊就是一種偏執，沒有任何科學研究説Y 染色體chromosome結合可以造成疾病痴呆死亡，X染色體就不會。偏愛男人的Y忽視女人的X，沒啥道理。
加上姓氏本身就是隨意選擇random select 的結果，中外皆然。有地域性的，像姓蔡姓吳，這是以前住在蔡國吳國的人，有職業性的，像姓陶姓商，一看就是做生意的，像姓上官姓司徒的是官後代，有避諱性的，像姓邱，聽說是孔丘聖人帽子太大，小老百姓戴著會壓斷脖子，所以把丘姓改成邱。以前有一位朋友，原名叫中正，被戶籍辦事員強迫改成忠正，因為中正這個名字已經被某人佔用了！當中國人連姓帶名都沒保障？外國人牛鈍 Isaac Newton在樹下被蘋果咂頭才 發現地心引力，謙虛表示他是站在巨人們的肩膀上Standing on the shoulders of giants 才被打的，這種恐怖成就到了中國避諱的傳統，其他所有姓牛鈍的人都應該被改成羊鈍，雞鈍，豬鈍，狗鈍？又有死秘書Adam Smith ，寫出國富論 The wealth of Nations 傲視全球，害其他死祕書不得不變成死工友，死司閽，死司機？當然絶不會是死老闆，對有權勢的大不敬，萬萬不可也！
姓Smith 是工匠的後裔，Baker 就是麵包師傅傳人，Fisher不能否認捕魚的傳統，Miller磨坊主人，Shoemaker鞋匠，Parker公園管理人，更好玩的是我看過有人姓Smither，為了証明他是更高層級的匠師？但至少可以確定剛開始時是這樣選擇姓氏的。Hill 代表山地原住民，Green 那一族住在綠地草原間，Brown 是棕色髪膚。挑特徵及綽號當姓氏更是普遍，King 並不是國王這一家人，坐上王位的人功成名就，早已把自己的姓名留下來，不會再去選擇king這種姓，這只是言行像演戲的皇帝而被暱稱為王的傢伙，Shorter是兄弟比較矮的那個，這也可以拿來當姓使用？Broadbelt指腰圍粗的，Broadfoot大腳仙，指的卻是快腳傳遞信息者，Broadhead是大頭呆？不對！除了頭大，也是指聰明人。
Jackson 是一個名字叫做Jack男人的子孫，Johnson 跟 Clarkson則分別是John 與 Clark的後代，由此推論，大多數的姓，最後以son 結尾的，就是前面那個名字的兒女，不是我亂編的，這種以父系為主的方式叫做patrilineal，如果跟著母親就叫做matrilineal ，而且在西班牙文化裡，更有把父母雙親的姓都加上去，所以名字特別長。至於上述的姓Jackson,Johnson,Clarkson等，兒女的姓不是使用父親的姓而是用父親的名given name
社會現象條件反射聽起來像是很具權威性的詞彙，這是心理學研究的東西，我認為是旁門左道不足掛齒，但偏偏諾貝爾獎就頒發給這個著名的病理及心理學家Ivan Pavlov，這傢伙幹了狗聽到鈴聲也會流口水的實驗。這種雕蟲小技也能得奬？也不知道誰比較沒常識。講到常識，順道一提，Pavlov是姓Surname ，也就是所謂Last name，或是Family name，在俄羅斯，一個男人的姓如果是Pavlov 家庭裡女人的姓就會變成Pavlova，或是男人Popov女人就是Popova。同一家人不同姓的？不要大驚小怪，文化習俗如此，我們不這樣不代表别人不會這麼搞。
姓氏的起源不可考，但是可用來防止血源接近的近親通婚，主要因為攜帶相同隱性遺傳病基因，近親婚配生小孩可能效果放大，容易出現各種不同先天性遺傳病的後裔，並且死亡率大幅增加。一個姓代表一個族群，是相同祖先的同意詞，但歷史悠久，地域分隔，文化演進，這種同姓不能通婚的禁忌已經過時。畢竟大多數的姓只是跟著父系，幾代下來母系同姓都沒人跳腳，眼睛光瞧著父親這邊就是一種偏執，沒有任何科學研究説Y 染色體chromosome結合可以造成疾病痴呆死亡，X染色體就不會。偏愛男人的Y忽視女人的X，沒啥道理。
加上姓氏本身就是隨意選擇random select 的結果，中外皆然。有地域性的，像姓蔡姓吳，這是以前住在蔡國吳國的人，有職業性的，像姓陶姓商，一看就是做生意的，像姓上官姓司徒的是官後代，有避諱性的，像姓邱，聽說是孔丘聖人帽子太大，小老百姓戴著會壓斷脖子，所以把丘姓改成邱。以前有一位朋友，原名叫中正，被戶籍辦事員強迫改成忠正，因為中正這個名字已經被某人佔用了！當中國人連姓帶名都沒保障？外國人牛鈍 Isaac Newton在樹下被蘋果咂頭才 發現地心引力，謙虛表示他是站在巨人們的肩膀上Standing on the shoulders of giants 才被打的，這種恐怖成就到了中國避諱的傳統，其他所有姓牛鈍的人都應該被改成羊鈍，雞鈍，豬鈍，狗鈍？又有死秘書Adam Smith ，寫出國富論 The wealth of Nations 傲視全球，害其他死祕書不得不變成死工友，死司閽，死司機？當然絶不會是死老闆，對有權勢的大不敬，萬萬不可也！
姓Smith 是工匠的後裔，Baker 就是麵包師傅傳人，Fisher不能否認捕魚的傳統，Miller磨坊主人，Shoemaker鞋匠，Parker公園管理人，更好玩的是我看過有人姓Smither，為了証明他是更高層級的匠師？但至少可以確定剛開始時是這樣選擇姓氏的。Hill 代表山地原住民，Green 那一族住在綠地草原間，Brown 是棕色髪膚。挑特徵及綽號當姓氏更是普遍，King 並不是國王這一家人，坐上王位的人功成名就，早已把自己的姓名留下來，不會再去選擇king這種姓，這只是言行像演戲的皇帝而被暱稱為王的傢伙，Shorter是兄弟比較矮的那個，這也可以拿來當姓使用？Broadbelt指腰圍粗的，Broadfoot大腳仙，指的卻是快腳傳遞信息者，Broadhead是大頭呆？不對！除了頭大，也是指聰明人。
Jackson 是一個名字叫做Jack男人的子孫，Johnson 跟 Clarkson則分別是John 與 Clark的後代，由此推論，大多數的姓，最後以son 結尾的，就是前面那個名字的兒女，不是我亂編的，這種以父系為主的方式叫做patrilineal，如果跟著母親就叫做matrilineal ，而且在西班牙文化裡，更有把父母雙親的姓都加上去，所以名字特別長。至於上述的姓Jackson,Johnson,Clarkson等，兒女的姓不是使用父親的姓而是用父親的名given name